Абрек Зелимхан и Кона из Харочоя (рассказывает Аюб Тельхигов)

  Рет қаралды 3,389

Леко Эхо

Леко Эхо

5 ай бұрын

Новые детали биографии абрека Зелимхана. Рассказывает Аюб Тельхигов. Ведено 2023 год)

Пікірлер: 43
@user-vz4xh6bg9e
@user-vz4xh6bg9e 5 ай бұрын
В чем заключается история?
@user-yr9pi4zw7d
@user-yr9pi4zw7d 5 ай бұрын
Зелемхан не доверял Чеченцам, в итоге они же его и сдали властям, мне рассказывал мой дед 1881г, к его отццу часто приезжал Зелем в гости в сурхахи.
@Gila_Borz
@Gila_Borz 5 ай бұрын
Саламбек Сагопшинский не доверял и презирал Ингушей и потому жил среди Чеченцев,но в конце концев Ингуши сдали Саламбека Сагопшинского
@umasesm
@umasesm 5 ай бұрын
​@@Gila_Borzи где ж он жил ? 😅😅😅😅
@anonyme49
@anonyme49 5 ай бұрын
Д1аяла хьай т1ол цаейаш Чеченцы самый достойный народ
@Gila_Borz
@Gila_Borz 5 ай бұрын
@@umasesm мой Дед рассказывал,что к его Отцу в селение Хой приезжал😅
@user-hw4sl4dv6v
@user-hw4sl4dv6v 5 ай бұрын
Пропади отсюда шнурок.
@user-sj8ko9gf1x
@user-sj8ko9gf1x 5 ай бұрын
На совести Зелимхана много не винный крови было ,кроме его двух сестры живых не кого по мужской линии нет ,их истребили за кровьную месть кровники и царьская власть
@muhammad_1402
@muhammad_1402 2 ай бұрын
Не неси и ты чушь
@SaidLamro
@SaidLamro 29 күн бұрын
Придурок че ты несешь ,жаль он пострелял таких как ты.
@umasesm
@umasesm 5 ай бұрын
Чечены как всегда предали этого акинца достойного человека .
@user-hw4sl4dv6v
@user-hw4sl4dv6v 5 ай бұрын
Пропади шнырь отсюда .
@user-hw4sl4dv6v
@user-hw4sl4dv6v 5 ай бұрын
О близости ингушей и осетин сообщает и У.Б. Далгат: «На земле джераховцев жили и дружественные осетины. Эта близость с осетинами и постоянные сношения с Грузией, несомненно, были причиной заимствования ингушами многих обычаев и культуры грузин и осетин» (68, с. 15). Об осетинском влиянии на язык ингушей, указывал еще А.Н. Генко (237, с. 171-172). «Воздействие осетин на ингушей, в частности джераховцев, было настолько глубоким и всесторонним, что письменные источники первой половины XIX века иногда прямо причисляли последних к «осетинскому племени» (111, с. 22). Общеизвестным фактом является совместное проживание в Джейрахском ущелье ингушей и осетин. «Так, не позднее 90-х годов XVIII века в Джейрахском ущелье поселились представители осетинской фамилии Слоновых (Дударовых). Осетины Гушаевы имели родственников в ингушском селении Фуртуог (между ингушским селением Фуртуог и осетинским селением Чми существовала устойчивая традиция заключения брачных союзов). По преданиям ингушские фамилии Хаматхановых и Цуровых ведут свое происхождение от осетин селения Тменикау Даргавского ущелья. В 1816 году в нижнем течении Армхи насчитывалось пять населенных пунктов, в которых было 37 дворов и 185 жителей, происходивших от осетин» (48, с. 145) Осетинского происхождения ингушских фамилий: Плиевы, Калоевы, Гагиевы, Гайтовы, Гардановы, Цуровы, Хаматхановы, Хутиевы, Цолоевы, Дударовы, Яндиевы, Алмазовы и т. д. Родоначальниками эгикалой, хамхой и таргимхой (чисто галгай-ские общества. - Авт.), по ингушскому преданию, записанному тем же Дахкильговым, называются армяне Эги и Эбан (54, с. 33). Есть у ингушей фамилии с кабардинскими, дагестанскими, калмыцкими, ногайскими и даже русскими корнями. Хайровы, Базалаевы, Анцадоевы, Агасиевы, Аваровы, Шундалиевы, Мурадовы, Хакиевы, Рамазановы - дагестанского происхождения. «Некоторые из фельханцев и арзинцев до сих пор именуют себя Шаухаловыми и считают себя потомками шамхала, пришедшими из Дагестана» (67, с. 64). Акбиевы, Лягиевы, Хашагульговы, Климатовы, Ингушевы, Гета- гажевы - выходцы из Кабарды, а «живущие в Ингушетии Экажевы, Бажагуровы, Видиговы, Гумаковы, Кабардаковы и др. являются выходцами из Малой Кабарды» (133, с. 89). Есть даже фамилии с абхазскими корнями - Маршани, Воделовы, Саудовской Аравии - Акиловы, турецкими - Мамедовы, русскими - Йовгар-некъе (от русского кузнеца Егора), татарскими - Бахтиевы, кумыкскими - Шадиевы, Шамхаловы, Гайрбековы. Инонациональной считается фамилия Муцольговых.Тут фамилии приведены, например Баркинхоевы монголы Халха(с монгольского переводится как Щит) у них и название башни монгольское Оздик (что с монгольского переводится как Лучший) и на их башне стоит родовой герб ввиде китайско-старомонгольского иероглифа 大( что со старомонгольского переводится как Большой, Великий). Богатыревы это потомки евреев, Султыговы потомки казака Салтыкова, есть потомки русских Йовг1ар некъи ( Егоровы), ну и так далее. Г1алг1а происходит от термина Халха-монгол то есть Баркинхоевых ещё их называли и Галга, Калка, Глигвы. Галга у монгол был военный титул. Но, основной состав Ингушей состоит из разных представителей разных тайпов Нохчо, это такие тайпы как Орстхой, Цхьорой, Мялхи, Дышни, Чинхо, Галай, Т1ерлой, Чаьнти, Аькки, Пешхой и так далее
@user-hw4sl4dv6v
@user-hw4sl4dv6v 5 ай бұрын
Почитай свою историю .
@chechnyafree1
@chechnyafree1 5 ай бұрын
кто акинец? свою позорную историю рассказывай ингуш!
@user-ic1sw6ni5k
@user-ic1sw6ni5k 5 ай бұрын
Ты перепутал Зелемхана с Нурадиловым. Зелемхан не Аккинец а харачоевец. Моя жена харачоевка они не какого отношения к вам не имееют.Так что хвались Нурадиловым других героев у вас нет
Китайка и Пчелка 10 серия😂😆
00:19
KITAYKA
Рет қаралды 1,9 МЛН
Посвящается 155-летию Сулеймана Стальского
2:41
Кандикская СОШ
Рет қаралды 742
Хаджи-Мурат
18:29
Wikitube Ru
Рет қаралды 20 М.
ГУМБА Г.Д.  Древняя история  ВАЙНАХОВ.
28:46
Понятный Кавказ
Рет қаралды 57 М.
310. Махмуд Эсамбаев. "Кто такие русские?"
5:10
Владимир Мукусев
Рет қаралды 117 М.
Чечня могила  абрека Зелимхана и места его передвижения
7:06
КЛУБ РОССИЙСКИХ ИЗОБРЕТАТЕЛЕЙ
Рет қаралды 6 М.
Махмуду Эсамбаеву посвящается. Дикалу Музакаев.
24:00