Eu sou do interior da Bahia, a religião evangelica é realmente comum, embora eu ainda ache que o Catolicismo seja mais comum no sentido que é so uma instituição, e há muitos católicos ditos 'não praticantes', idependente da raça (se é que se pode falar em alguma maioria racial de brancos ou pretos, a mistura aqui é tao difsua que pais pardos tem filhos de duas cores diferentes), a questao agraria não chega a ser uma questão no sentido domiante da sociedade, culturamente falando, os proprios fazenderiros são mais do tipo MEDICO, EMPRESÁRIO, fica na cidade, e em alguns casos suas terras sao usada para alugel, não há conflito porque não existe essa mentalidade, e a religiao de matriz africana existe, embora nao no meu povoado, mas em alguns próximos é bem popular, mas geralmente é muito concentrado, e geralmente nao é tão bem visto, as pessoas associam a macumba, além de que em tempos de festa quem mora perto de terreiro sabe que o batuqe dura as noites todas, as vezes durante uma semana, não há conflito religioso propriamente dito, embora também se veja como 'idolatria' ou 'coisa do diabo', mas pra pessoas não tão religiosas é associado a macumba, tem um certo 'medo', por quem alguem pode ter encomendar uma macumba. E dificilmente a tensão racial vai ser tão definida, embora eu acredite que haja estigma, principlamente estético, mas veja só, em toda minha vida eu estudei em escola pública, com pardos pretos e mais brancos do que eu, e preto mesmo sempre foi minoria mesmo, mas os pardos são abundantes, a maior parte da mesma escala social, senão, até parente, só pra constar há quatro casamentos interraciais na minha familia, isso falando com pretos... O livro é tosco no fato de que do nada solta um "eu pari a terra" e a pergunta é, baixou Clarice Lispector no tronco.
@anasarracena2 жыл бұрын
Kkkk morri com o final do seu comentário
@Thiagooliveiraluiz2 жыл бұрын
Esse é o único canal com pessoa de cabelo colorido, que não tem visão de mundo irrestrita! 🤣
@romeritoflorentino19132 жыл бұрын
Verdade! 😃
@cassicriandolendoepensando91002 жыл бұрын
EU SINCERAMENTE COM MEU PRECONCEITO AS PESSOAS COM VISÃO DE MUNDO IRRESTRITA, ENTÃO PASSEI POR ESSE CANAL UMAS DUAS VEZES, ACHANDO QUE ERA PESSOAS QUE AMA, E RESPEITA SEGUNDO OS MOLDI DO LIVRO 1984, ATÉ QUE VI O LIVRO QUE ELA ESTAVA FALANDO, AI ENTÃO PAREI E MEIO QUE FOI UMA FELIZ DESCOBERTA.
@lynx.372 жыл бұрын
@@cassicriandolendoepensando9100 Débora é maravilhosa,veja os vídeos dela e comprovarás
@Thiagooliveiraluiz2 жыл бұрын
@@cassicriandolendoepensando9100 A Débora é top!
@JardelFilho232 жыл бұрын
@@cassicriandolendoepensando9100 comigo também foi assim kkkkkkkkkk
@maiarareinertt2 жыл бұрын
"Todos canaizinhos com pessoas de cabelo colorido" kkkkkkkkkkkkkkkkkkk eu ri
@maysantos74532 жыл бұрын
Não me aguentei tbm kkkkkk
@Pedro-pp1wv2 жыл бұрын
Sou de Salvador, e eu nunca vi um cristão com mais preconceito com as religiões de matriz africanas, do que os cristãos que conheci no interior da minha família, dentre outros ao redor. O panorama que esse livro traz, sendo o que você contou no vídeo, é mais que fictício, é absurdo, é mais uma vez o nordeste se tornando uma caricatura do que querem para ser usado como panfleto político. É muito triste, sinceramente. O povo do interior da Bahia é muito cristão, e o resto é ocupado demais com o trabalho no campo pra pensar em religião e politicagem. Essa é a mais pura realidade. Mesmo aqui na capital baiana, existe um forte preconceito com religiões de matriz africana. E não, eu não acho correto, mas é a mais pura realidade. A parte mais bizarra pra mim é o livro tratar o cristianismo como algo vindo de fora. Eu não lembro de ter visitado um interior da Bahia que não tivesse uma grande igreja católica numa praça, como se toda cidade tivesse sido construída ao redor dela. Não sou muito inteligente, mas é nítido um revisionismo histórico absoluto nessa parte... No mais, adorei o vlog! Imagino o desgaste e o trabalhão. Você é demais!
@joaobaiao81272 жыл бұрын
Caro conterrêneo, acredito que a leitura desse livro te seria de grande valor. Peço que reconsidere e, para isso, gostaria de trazer algumas reflexões. A prática religiosa trazida pelo livro não é nem um pouco abstrata, muito menos descolada da realidade. O Jarê, faz parte do Camdomblé, mas mistura influências do espiritismo e (quem diria?) do próprio cristianismo. Itamar é um estudioso das religiões da nossa amada Bahia, portanto, conhece a materialidade do Jarê e o selecionou para compor seu livro. Poxa, mas, como você mesmo pontuou, o cristianismo é tão disseminado pelo interior do estado, por que escolher uma prática tão restrita como o Jarê? Eu não sou Itamar, mas tenho algumas ideias a respeito... Antes da invasão dos europeus à nossa terra, quando éramos nós apenas nativos indígenas, havia aqui menção a Jesus? à Palestina? à Bíblia? Acredito que concorde comigo de que não. Por que então na sua fala você diz que o cristianismo não é algo vindo de fora? Imagino que não se veja na figura dos indígenas. Tenho uma teoria para explicar isso: eles sofreram e sofrem genocídio, estão num número absurdamente reduzido populacional, por esse motivo, talvez você considere que eles não podem ser a figura do baiano. Pois bem, a Bahia é o estado com maior população africana fora da África. Se o critério for populacional, esse sim deve ser o povo representante. Contudo, os africanos de Angola, Nigéria e Moçambique trazidos à força por esses mesmos invasores europeus também não cultuavam o cristianismo... Por que será então, que você se identifica mais com o cristianismo do que com as religiões africanas (maioria populacional)? Ou do que com as religiões indígenas (os habitantes originais)? Meu amigo baiano, esse sentimento de pertencimento na cultura europeia que você sente não surgiu espontaneamente, tampouco esse preconceito contra religiões de matiz africana que você relata. Se hoje, como você bem pontuou, são igrejas que ocupam o centro de nossos municípios, é porque os terreiros foram queimados e destruidos. Se hoje a planta ilustrada na capa de Torto Arado é chamada de Espada de São Jorge, é porque esse foi o nome usado para disfarçar o original: Espada de Ogum! Não me entenda mal. Acredito que o cristianismo, embora tendo sido implantado em nossa cultura como fruto de muita violência, deve sim ser visto como parte essencial de nossa história. Tanto o catolicismo quanto as religiões pentecostais. Sendo assim, acredito que Itamar resgata nossas raízes, nos lembra de quem somos nós. Nos lembra da nossa resistência materializada no Jarê da Chapada Diamantina. Como o cristianismo que nos foi forçado guela a baixo foi fagocitado pelos africanos e indígenas no sincretismo tão próprio de nossa terra. Nós somos agentes da nossa própria luta. A escravidão que é retratada no livro não é revisionismo nenhum, é uma realidade que persiste em toda a Bahia. Revisionismo é achar que o cristianismo não veio de fora, é apagar o histórico de invasão e violência que o trouxe para cá... É repetir o apagamento de nossa cultura indígena e africana. O que tento te dizer, meu amigo Pedro, é que nós somos o Jarê.
@tiagobatistafreitas2 жыл бұрын
@@joaobaiao8127 meu querido conterrâneo, concordo com o senhor neste ponto. Cultos religiosos muscigenados eram relativamente comuns à época no interior da nossa amada Bahia. Entretanto, no geral, não gostei da obra (embora aprecie muito o estudo cultural prévio que precedeu sua escrita). Achei a narrativa extremamente panfletária. No geral, acredito que a obra tenha seu valor. Apenas não apeteceu este singelo leitor. Um abraço,
@joaobaiao81272 жыл бұрын
@@tiagobatistafreitas O gosto por um produto de mídia qualquer é pessoal e subjetivo. Meu ponto no comentário anterior foi instigar o Pedro a ler a obra que desconsiderou por um motivo que acredito ser fruto da colonização de pensamento e identidade. Explicitado pelo não reconhecimento do cristianismo como influência exógena. Abraço!
@tiagobatistafreitas2 жыл бұрын
@@joaobaiao8127 compreendo perfeitamente. Acredito que, mesmo para criticar, é necessário primeiro conhecer. Creio que Itamar é uma pessoa talentosa, mas se preocupou demais em fazer propalar ideologia. E isso, no meu modestíssimo sentir, estragou o livro. Um abraço.
@marcio60452 жыл бұрын
Vão ler João Ubaldo Ribeiro, Viva...Se esse livro for clássico, quem dirá serão nossos tataranetos. Fato.
@excke2 жыл бұрын
Esse formato ficou muito bacana, adorei! Hahahahahah, que fofura o Jorge!
@claytonsantos25322 жыл бұрын
Tenho familiares no interior de Sergipe, coladinho com a Bahia, lá o povo é 100% cristão, um cristão supersticioso, que tem medo de assombração e que se protege usando santo e as vezes orixá.
@academiabocault2 жыл бұрын
Obrigada :)
@claytonsantos25322 жыл бұрын
@@academiabocault E os índios daqui são cristãos também, uma vez eles foram fazer uma apresentação na UFS e em dado momento fizeram uma oração para Deus, era bem diferente, de um jeito muito particular e tradicional deles, muitos militantes ficaram revoltados com aquilo "Inadimissível eles acreditarem numa religião que os maltratou e blá blá blá" kkkkkkkkkk
@LucasCosta-jh5yl2 жыл бұрын
@@claytonsantos2532 chora gado
@thalissonlima20672 жыл бұрын
@@claytonsantos2532 você é da UFS, colega? Assisti a uma palestra recente na Universidade Federal de Sergipe de indígenas e realmente concebem um Deus Único somado a espíritos.
@edisone.7212 Жыл бұрын
Que "tistreza". Todo mundo virando cristão. 🤨
@angelicadossantos76145 ай бұрын
Ttabalhei como assistente social mo interior do Maranhão em comunidades quase identicas à do livro. até as paisagens são iguais (não por acaso desconri que o autor se inspirou no mesmo cenário pois ja trabalhou no MA). A religião de matriz africana convive com o cristianismo e SIM, muitos terreiros sao o centro das comunidades. As mulheres ANALFABETAS têm esse perfil forte e autônomo embora o meio seja machista? SIM, e eu, quando tive contato com elas me senti uma menina frágil, do alto do meu diploma acadêmico e letramento feminista. Os jovens que mal frequentam a escola têm engajamento político? Sim. Esse livro é a mais fidedigna descrição do Brasil profundo. Ao meu ver fica ao lado se obras de Darcy Ribeiro e Gilberto Freyre.
@carolmbss2 жыл бұрын
Esse canal é maravilhoso! Uma excelente descoberta!
@Asapjoao2 жыл бұрын
Não estava esperando esse vídeo. Você e a Tati estão deixando a gente muito mal acostumados( agora vamos querer mais vlogs) 😂
@samirimendes80872 жыл бұрын
Melhor coisa desse vídeo: Jorge jogando as roupas na máquina. ❤️
@marcossilva336Ай бұрын
Cada vez mais admiro minha avó, que sempre dizia: "Nunca critique um livro sem que o tenha lido antes!"
@ThiagoFerreira-xu4ej2 жыл бұрын
Fico feliz em ver uma resenha desse nível. Parabéns pelo trabalho 💙💙💙
@tiagobatistafreitas2 жыл бұрын
Gostei muito das observações da Dra. Débora sobre o vídeo. Ela, como sempre, é muito atenta. Gostaria, contudo, de pontuar que, na Bahia, o sincretismo religioso é muito, muito comum e popular. Cultos miscigenados como o descrito pelo autor eram relativamente comuns à época (com o crescimento das igrejas neopentecostais nos últimos 40 anos, tornaram-se mais escassos). Mas ela foi muitíssimo feliz ao afirmar que a migração do povo para o cristianismo neopentecostal não foi algo imposto, mas sim algo descentralizado, que surgiu nas camadas populares.
@gabrielbarros112 жыл бұрын
Muito legal esse estilo de vídeo Debs, parabéns 😍
@MariaInesFerr2 жыл бұрын
Enfim, alguém que fala umas boas verdades. \o/
@abornato2 ай бұрын
Guerreira demais, jamais faria uma leitura em algo do tipo. Parabéns.
@lucianaalves56352 жыл бұрын
Admiração total pela Débora conseguir ler vários livros, cuidar do filho e dar conta de marido. Eu não leio metade do que ela lê, mesmo tendo menos responsabilidades
@tiagobatistafreitas2 жыл бұрын
Dra. Débora é a leitora que eu gostaria de ser. Fera! 👏👏👏👏👏
@torredepapel_2 жыл бұрын
Meus Deus esse final foi tudooo. Tem como curtir 1000 vezes? Obrigada Debs por nos presentear com uma maravilha dessas no feriado, e por nos poupar o trabalho de ter que ler o livro 😂❤️
@curiosidadescriminais2 жыл бұрын
Eu sempre fujo de livros que estão no hype, fica naquela bolha todo mundo postando e falando que é bom, mas ninguem tem a coragem de falar o que realmente acha, apenas reproduz o que viu no post de outra pessoa. Que bebê mais lindo.
@komariconsultoriaetreiname37752 жыл бұрын
Obrigado, deixei passar e também tinha certeza da bomba.
@Ramses_theGreat2 жыл бұрын
Lá nos comentários do livro na Amazon, tem um cara que compara esse livro com crime e castigo do Dostoievski ahahah
@lisemenezes91522 жыл бұрын
Pqp. Nada a ver…
@biacf90182 жыл бұрын
Nossa, o cara fumou muita folha de bananeira kkkkkkk
@felipesobreira19532 жыл бұрын
Hahahhahahahha
@simonedeantonio549 Жыл бұрын
Mamma mia....rs. Dostoiévski vai levantar do túmulo...
Agora precisamos de um quadro teu lendo livros "famosinhos" kkkkk
@fernando_silva45312 жыл бұрын
Novo fetiche: ver críticas de livros famosos aqui e no canal da Tati Feltrin hahahah
@MariaCarvalho-ks5ix2 жыл бұрын
Tem Isa ótima!
@revoluç-y7d2 жыл бұрын
@@MariaCarvalho-ks5ix Isa é a melhor
@revoluç-y7d2 жыл бұрын
@@thaysf canal Ler Antes de Morrer
@simonedeantonio549 Жыл бұрын
Ler antes de morrer é um canalzinho associado às Universidades. E isso foi dito por lá, claramente com todas as letras. Por isso não vejo mais . Poderia ser um canal bom, mas ela nunca faz uma crítica honesta quando a coisa adentra por críticas aos livros que a Universidade tem em alta conta ( como este Torto. Arado, por exemplo) em que ela jogou confete do início ao fim. Enfim, a gente sabe que cada um tem seu viés político. Mas, a literatura não permite nem perdoa esse tipo de enviesamrnto.
@nathanesm Жыл бұрын
@@MariaCarvalho-ks5ixjá gostei. Hoje não assisto. Eu não sei se ela realmente fala o que pensa, ou precisa agradar algum público. Já percebi em alguns vídeos e fiquei descontente. Mas ela nem de longe é ruim...só eu mesma que prefiro outro perfil 😂😂
@Sherlika_Gregori2 жыл бұрын
O sucesso desse livro tem a mesma receita de muitos outros sucessos: marketing.
@patriciamaraka83262 жыл бұрын
?
@danielmagal87162 жыл бұрын
Exatamente
@RicardoReis_1981 Жыл бұрын
Literatura é arte. Livro é um produto que se vende. Marketing ajuda a vender. Mas...podemos tambem escrever livros e guardar na gaveta, porque afinal, o marketing é o vilão, melhor ninguém ler mesmo.
@fabizabr2 жыл бұрын
Como eu gosto da visão da Debs. Adorei o vlog e sim, seu irmão é gatinho rsrsrsr
2 жыл бұрын
Desrespeitar você sabe. 👏🏽👏🏽👏🏽
@baltazarsantana22687 ай бұрын
Teor panfletário, suspeitei desde o princípio. Adorei sua vida familiar entremeando essa coisa dificil que é ler um livro num fim de semana com um filho pequeno. E claro, adorei sua coragem de ser sincera. Pelo jeito, não falar bem desse livro dá problema. Ah! Estrutura Frankenstein é a prova do teor panfletário
@marilenecoelho8306 Жыл бұрын
No começo pensei ser como FOGO MORTO de José Lins do Rego. Mas não chega perto.
@saviotarot_2 жыл бұрын
O livro provavelmente se passa alguns bons anos atrás e naquela época a umbanda e o candomblé eram as religiões mais populares naquela região, como podemos ver por exemplo em "capitães de areia", que foi escrito nos anos 30 e é dito por muitos críticos como um reflexo da sociedade daquela época. A religião evangélica teve seu crescimento no país nos últimos anos, aliás a pouco tempo eram vistos com preconceito por suas ideologias ortodoxas e julgamentos do certo e errado. A sua crítica foi totalmente emotiva levando em conta as suas crenças ideológicas, algo que é bastante normal e atual na sociedade brasileira.
@academiabocault2 жыл бұрын
Capitães de Areia também é panfletagem ideológica 😅
@saviotarot_2 жыл бұрын
@@academiabocault Por que seria panfletagem ideológica?
@cesarmatossilva8 ай бұрын
@@academiabocault Qual panfletagem ideológica?
@bibliotecaDBabel2 жыл бұрын
Parabéns pelo vídeo. Não li o referido livro, porém, de cara, meu "instinto imaginativo" já detectava o chorume panfletário. Parabéns pelo canal; um oásis no deserto!
@cesarmatossilva8 ай бұрын
Não leu e não gostou?
@bibliotecaDBabel8 ай бұрын
Pois é, não é prática, mas exceção. Depois de avaliar algumas críticas e leituras com análise, percebi que se tratava de mais um desses livros superestimados e que vira modinha. Como de praxe, a cada década, a literatura brasileira decai em conteúdo. Então, como o livro já não me interessava, optei por abandona-lo dez vez. É como deixar de ver um filme ruim depois de assistir o trailer com spoiler.
@cesarmatossilva8 ай бұрын
@@bibliotecaDBabel Só por ser modinha? Então vc não assiste nenhum filme badalado, nem mesmo ouve as músicas de algum cantor super badalado e famosinho, só por ser "modinha"? Seja claro e direto. O que te incomoda no conteúdo do livro?
@bibliotecaDBabel8 ай бұрын
@@cesarmatossilva A modinha é só consequência. O livro não me incomoda, o que me incomoda é o panfletarismo para obras de baixa qualidade, algo cada vez mais corriqueiro no Brasil. O livro apenas não me interessa como leitura obrigatória. Caso eu tenha algum motivo para escrever uma resenha crítica ou ensaio da obra, daí sim irei ler e reler o livro fazendo as devidas pontuações; e terei o prazer em deixar um vídeo sobre a obra em meu canal Biblioteca D Babel. Mas no momento, tenho outros livros bem mais relevantes e alguns para releitura. Mas obrigado pelo incentivo.
@cesarmatossilva8 ай бұрын
@@bibliotecaDBabel Realmente, vc não consegue ser claro. Todo mundo fala em panfletarismo aqui mas não diz qual é. Vc não precisaria escrever resenha critica nem nada, bastaria umas 10 palavras e poderia dizer qual tipo de panfletarismo no livro te incomoda. Mas tudo bem, um abraço.
@gabrieladesouza52 жыл бұрын
Já garantir o caminho da servidão nessa edição e agora só falta dois livros do módulo 3
@marcossilva336Ай бұрын
Meu ego suporta o mundo!
@soniasoares77682 жыл бұрын
Moro fora do Brasil, paguei uma fortuna de frete para ter este livro, atendendo o pedido de uma sobrinha, li e assim como você Debs, acabei irritada com a pobreza na construção e desenvolvimento da história do "tal livro que nasceu um clássico". Hoje, olho para o livro na estante e fico refletindo que poderia ter usado aquele dinheiro para qualquer coisa, mas não para este garbage.
@danielmagal87162 жыл бұрын
É tão ruim assim?
@cesarmatossilva8 ай бұрын
Este garbage, que chique.
@mairalopespedroso83062 ай бұрын
Pobreza na construção e desenvolvimento da história? Fico pensando nos livros que vc escreveu como devem ser bons pra dizer que esse é uma pobreza 😂
@mariadagloriaguedescunha358211 ай бұрын
Ganhei de presente de uma bibliotecária, gostei bastante.😮😮😮❤❤❤
@sommelierdefofoca2 жыл бұрын
Amei o título do vídeo 🗣🗣
@pedrovitor53242 жыл бұрын
Debs: "Dá um tchauzinho pra câmera!" Irmão da Debs: "Eu n preciso disso, eu tenho um emprego!" *Joga a franja divamente!*
@auriceliacavalcante77282 жыл бұрын
🤣🤣🤣🤣🤣
@pablocasella39282 жыл бұрын
Já sabe que você fez uma confusão entre Remanso no Vale do São Francisco com o povoado quilombola do Remanso de Lençóis (Chapada Diamantina), né?
@carol3791 Жыл бұрын
achei meio tosco ela reclamar que “é claro que ele escolheu uma religião de matriz africana” como se esse fosse um problema na narrativa, porque se os personagens vivem em situação análoga à escravidão, provavelmente vêm de gerações de pessoas negras, escravizadas, e que certamente foram trazidas para o Brasil com sua própria cultura, portanto, pelo menos PRA MIM, a escolha da religião foi muito importante e bem colocada, valorizando a história dos personagens e gerando identificação do público afro-brasileiro.
@joaovitorfafaroncete7223 Жыл бұрын
Umbanda é religião de branco.
@temporari0 Жыл бұрын
@@joaovitorfafaroncete7223o que a composição étnica da religião altera os fatos?
@lucianaborges589910 ай бұрын
Ela ñ foi meio tosca, foi completamente tosca durante toda a resenha, pelos comentários que vemos aqui e pelo tom debochado, fica claro pra mim qual a religião que ela e seus seguidores praticam...
@vaksan6109 ай бұрын
Eu tive essa sensação de que depois da segunda parte o livro ficou "estranho".
@gabrielaugusto716411 ай бұрын
O sucesso desse livro demonstra que a especulação não é prerrogativa somente do mercado financeiro.
@cesarmatossilva8 ай бұрын
E é prerrogativa de quem, de que?
@Carlaferna12 жыл бұрын
Estava aguardando por essa resenha. Já tinha visto outras, mas , apesar de todos elogiarem, eu ficava sempre com o pé atrás. Várias vezes senti tentada em ler, mas ao mesmo tempo tinha dúvidas se iria valer a pena. Vc falou o que realmente me desanimava em ler. Agora sei que fiz bem em não comprar... Outra coisa, meu marido é baiano e a família dele é toda católica, e na cidade que ele nasceu, a maioria e de católicos, seguidos por evangélicos e uma minoria espiritas.
@cesarmatossilva8 ай бұрын
Vc é mais uma que não leu e não gostou? Não gostou sem ter lido...
@laurafigueiredo13512 жыл бұрын
Seu cabelo tá lindo e gostei do formato do vídeo.
@music.circle2 жыл бұрын
Honestamente, achei o livro bem arrastado, teve partes do livro que até embalava, mas em sua maioria senti que me esforçava para continuar a leitura com muitas pausas.
@GiovanaCosta10 ай бұрын
Eu gostei da primeira e da segunda parte do livro. A terceira parte achei um pouco arrastada, não esperava aquele final. Parece que ele escreveu com pressa.
@miriamgaspar69142 жыл бұрын
A terceira parte do livro ser narrada por uma "encantada" é de uma incriatividade marmotada infeliz por demais. Não, definitivamente, não tem a menor condição de arado torto entortar ainda mais. Show de re....s....enh......aaaaa.
@daviverlene22 жыл бұрын
Traz mas literatura ruim e análise maravilhosa.
@y_y17762 жыл бұрын
Kkkkkkkkkkkkk melhor definição
@douglazm Жыл бұрын
Traga mais...
@mariacristinamota22102 жыл бұрын
Respeito quem perde tempo em ler este livro, mas os escritores brasileiros, estes que seus livros já nascem clássicos, já diz tudo.
@Gabriel-mm9vc2 жыл бұрын
kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk o próprio nome do livro já é horrível
@LucasCosta-jh5yl2 жыл бұрын
@@Gabriel-mm9vc Chora gado
@Gabriel-mm9vc2 жыл бұрын
@@LucasCosta-jh5yl quem é gado?
@danielmagal87162 жыл бұрын
@@LucasCosta-jh5yl Vtnc comunista de bosta
@TheParyana2 жыл бұрын
Agora eu quero ver a Dona Olá Bocós lendo "Os supridores" de José Falero.
@kekemaxx2 жыл бұрын
Vc expressou em palavras todo o meu incômodo com este livro. Odiei, mas não sabia dizer porque. É isso... Obrigada.
@LucasCosta-jh5yl2 жыл бұрын
Chora gado
@RobinsonDanieldosSantos2 жыл бұрын
Sensacional esse vídeo!
@lorenameneses63272 жыл бұрын
Fiquei com vontade de ler este livro desde quando começaram a pipocar resenhas pra tudo quanto é lado. Pelas resenhas parecia ser um livro muito bom e isso me animou, mas fui postergando, postergando... até que durante uma aula de literatura brasileira na faculdade a professora citou esse livro e disse: "ele não é isso tudo o que dizem" e falou tbm da questão do marketing e aí q eu tive interesse mesmo de pegar e ler. Parei no primeiro capítulo, mas não por ter achado ruim, sim por ter me dado agonia a cena da faca kkkkk sou fraca pra essas coisas. Ainda assim, vou tentar concluir a leitura, apesar da sua (ótima) resenha.
@auriceliacavalcante77282 жыл бұрын
Aconteceu o mesmo comigo. Parei depois do “acidente” depois de um temp9 retomei a leitura e não gostei tb. Nós, simples mortais, tendemos a sempre duvidar de nós mesmos quando as “sumidades” estão aclamando um livro.
@danynneBR2 жыл бұрын
Obrigado por postar! 🙏🏽 Eu comecei a achar que sou problemático por não considerar esse romance um "clássico", como muitos dizem.
@jairoaraujo53972 жыл бұрын
A "leitura dinâmica" que a mocinha realiza e que a informa nas considerações que faz tem seu valor bem representado na comicidade manca que a tagarelice encena. Não sei se o livro é raso, talvez seja, mas a leitora, fica patente, é de una debilidade dificilmente igualável... Fingindo letramentos, campo aberto e estrumado da boçalidade orgulhosa de si!
@academiabocault2 жыл бұрын
Leitura dinâmica onde? Li abaixo da média de leitura de uma pessoa com QI médio. Você tem atraso?
@jairoaraujo53972 жыл бұрын
@@academiabocault Putz... A única coisa de real nesse seu agarrar delirante de legitimidade (as lorotas de desempenho e quantificação) é a sua mediocridade. Com o velhaco do horóscopo falecido, o bosta do Olavo, quem sabe você não consiga mesmo abocanhar algo desse âmbito pestilento, rentável e pestilento. Se é tudo o que pode, siga a rodar a bolsinha. Relincha, braZil!
@lucianamendonca17342 жыл бұрын
Realmente, uma "análise" carregada de piadinhas, tentando esconder o despreparo da moça. Bom, só por ela ter dito que odiava o livro antes mesmo de ter lido, eu é que deveria ter desistido do vídeo antes de assistir. Só ouvi verborragia burra.
@cesarmatossilva8 ай бұрын
De fato, análise cheia de um viés ideológico próprio, ao mesmo tempo que critica o tal "viés ideológico" do livro. Um amontoado de deboche para fingir uma certa intelectualidade falsa.
@cesarmatossilva8 ай бұрын
@@academiabocault tá reagindo apenas à critica da leitura dinâmica, mas o comentário dele tem outras questões e vc nem se preocupou em comentar.
@gabrieladesouza52 жыл бұрын
Gostei do estilo do vídeo
@stefannylarissa32092 жыл бұрын
Veja bem, moro em Floresta Azul - Ba uma cidade minúscula onde TODAS as pessoas que eu conheço são cristãs ou já foram. E realmente religião de matriz africana são longe de ser a maioria
@alepzna43832 жыл бұрын
Adorei o formato do vídeo, mais legal para acompanhar. 👍🏻
@joaos0da2 жыл бұрын
Excelente formato!
@AnaCarolina-mr2gd9 ай бұрын
Essa mulher é louca
@academiabocault9 ай бұрын
lelezinha
@terrylaguardia6838 Жыл бұрын
Isso não são argumentos mas opiniões sem embasamento, surpreendentemente de uma pessoa nova demais para ser já tão ressentida e cheia de preconceitos. Falta humildade e empatia para reconhecer o trabalho valioso que enfoca com inteligência emocional e histórica aspectos cruciais e ainda atuais da realidade brasileira. Infelizmente perdeu minha assinatura (que, claro, ela diria que não faz falta em tom mais uma vez esnobe). Definitivamente com esses (des)valores essa não é minha praia.
@darlilu5 ай бұрын
Seu comentário é um dos poucos lúcidos nesse vídeo repleto de ironia barata.
@camilamendes-livros2 жыл бұрын
Gostaria muito de uma resenha de tudo e rio da Carla madeira! Outro que está famosinho por aí!
@lucasdiell2 жыл бұрын
É mais fácil dizer que não gostou por ser escrito por alguém de esquerda abraços!
@rodrigolima6542 жыл бұрын
Mas fez sucesso justamente por isso.
@cristinagimnez82922 жыл бұрын
faz mais sentido.... rs
@cesarmatossilva8 ай бұрын
Pois é, em vez de dizer logo! Faz um video tão longo, mostrando e falando bobagens, debochada, podia dizer logo.
@revoluç-y7d2 жыл бұрын
Sem ler o livro e apenas vendo o vídeo deu pra detectar que a análise foi direcionada. Infelizmente, tava esperando uma análise de formato geral e de conhecimento do Brasil, mas me deparei com um enviesamento ideológico 🤷♂
@TheParyana2 жыл бұрын
Sobre ideia mal desenvolvida em livro nacional: vou afirmar que quem realmente sabe português e sabe escrever na língua, hoje, tem mais de sessenta anos. Quando essa geração ir mesmo pro saco, só quero saber o que vai ser das letras brasileiras.
@aquah2o2 жыл бұрын
Vai ser auto auto ajuda com versões de "ligue o foda-se".
@luizgarcialuizgarcia33862 жыл бұрын
Ligue o foda-se é o neo nilismo dessa geração.
@Luci_Santos2 жыл бұрын
Eu evito esses livros de hype e com alcunha de "clássico" com todas as forças da minha alma. Geralmente é golpe 😂😂😂😂
@joaovictoralvesvieiradealm95082 жыл бұрын
Eu também kkkkkk
@simonedeantonio549 Жыл бұрын
Kkkkkk. Muito boa observação. Golpe mesmo. Como se , com a nossa cultura, fosse possível encontrar um Machado de Assis prontinho em cada esquina. Aliãs, até Machado de Assis escreveu Helena , por exemplo e outros livros, antes de fazer Dom Casmurro e Memórias.... Mas, nossos intelectuais do país das bananas acreditam que um livro clássico nasce de um autor enquanto alguém pisca....
@lucianaalvesdasilva87742 жыл бұрын
é um romance transtemporal, Debs!
@jccamargo992 жыл бұрын
Graciliano Ramos era comunista, mas passou longe da literatura panfletária.Muito pelo contrário.Em algumas de suas obras pode até ser confundido com um conservador convicto.O mesmo não se pode dizer de Jorge Amado.Infelizmente,com o avanço da mentalidade marxista nas escolas um grande número de promissores escritores acabou se perdendo no vazio dessas pautas identitárias.
@libniteles2 жыл бұрын
Isso acontece porque esse escritores, por mais comunistas que fossem, estavam interessados em contar histórias, ao contrário da maioria dos adeptos do identitárismo...
@tiagobatistafreitas2 жыл бұрын
Verdade. Sempre achei Jorge Amado medíocre. Um anão, se comparado com Clarice Lispector ou Guimarães Rosa.
@blackfriday20232 жыл бұрын
*Graciliano Ramos e Jorge Amado receberam estadia e passagens gratuitas para Praga, da STB (espécie de KGB tcheca), na época da Guerra Fria, assim como milhares de "intelectuais" de todo o Ocidente, para verem as"maravilhas do comunismo"* !
@tiagobatistafreitas2 жыл бұрын
@@blackfriday2023 José de Alencar, autor de O GUARANI? Ou é um homônimo?
@blackfriday20232 жыл бұрын
@@tiagobatistafreitas ops! *Graciliano Ramos
@barbratalkz2 жыл бұрын
Vim pela indicação da Jessica
@academiabocault2 жыл бұрын
HAHHAHAHAHAHA
@franklinmoreno365210 ай бұрын
2:22 eu entendi a referência kkkkkkkk
@danielfinkler62932 жыл бұрын
Muito legal o vídeo. Assisti tudo e até fiquei preocupado com a tensão na hora em que o marido fecha a porta. . Não li o livro mas, pela capa, as vezes, a gente julga e acerta. Era o que eu imaginava.
@LucasCosta-jh5yl2 жыл бұрын
Chora gado
@cesarmatossilva8 ай бұрын
Qual o problema da capa? Não entendi. Parece que vc atesta aquela velha frase tão batida de não julgar pela capa, pela aparência...e vc faz isso... será que vc julga não só os livros, mas também as pessoas pela "capa"?
@larissa_ingrid2 жыл бұрын
DEIXA EU PEGAR MEU CAFÉ!!!!! AAAAAAAAAA TAVA ESPERANDO POR ESSE VLOG HEHEH
@Carol-je5wv2 жыл бұрын
Amei o formato do vídeo
@henriquemiranda47442 жыл бұрын
Boa Tarde! Sabes dizer se tem alguma previsão de traduzirem para o portugês "Avisão dos ungidos-Thoma Sowell?"
@isadoramilagres212 жыл бұрын
Nem esperei você respirar... Estou aqui 👀
@uilustra63642 жыл бұрын
A MELHOR FRASE DESSE LIVRO É 'EU PARI A TERRA", NEM KAFKA CHEGA PERTO DESSAS GENIAS SALUBRES
@academiabocault2 жыл бұрын
Quem é Scarlett O’hara perto dessas deusas da terra
@laerciowolpert72046 ай бұрын
AHAHAHAHA
@iagoqueirozdecarvalho1774 Жыл бұрын
Crítica literária gospel KKKKKK
@thalitavitoria3759Ай бұрын
Eu achei o tema do livro legal, tem tudo pra ser bom, mas achei muito repetitivo e ideológico, vidas secas tem uma sensibilidade maior, chorei no episódio de baleia, tem outros que Tb são políticos, mas são sei lá, parece que vc entra mais na narrativa
@kenyaferrari2 жыл бұрын
Essa história tá me lembrando Casa dos Espíritos da Isabel Allende.
@marcelosilveira46492 жыл бұрын
Ótima resenha.
@mariaeddycesario306710 ай бұрын
Vamos fazer uma vakinha para manter os estoques de Omeprazol da página. Não deve ser fácil ler certos livros, só para que nós não tenhamos de passar pelo mesmo suplício ... (hehehehehe)
@moemabrito14112 жыл бұрын
Muito bom o vídeo, Debs! Ainda não tinha encontrado ninguém salientando os erros desta narrativa. Quanto a religião do Jerê, é uma religião muito pequena que existe apenas na Chapada Diamantina, praticada essencialmente pelos descendentes dos escravizados, então acredito que faça sentido sim o Itamar escrever sobre ela, visto que o livro se passa nessa região e com esses povos. O Itamar trabalhava em algum órgão geográfico do estado com demarcação de terras, então ele tem certo conhecimento sobre esse povo ainda remanescente. A título de curiosidade, após o "boom" do livro, o jornal A Tarde se Salvador, postou uma longa matéria sobre essa religião, que se encontra na íntegra caso alguém se interesse em ler, basicamente é uma mistura do catolicismo, do espiritismo e do cadomblé, e que hoje se encontra em crise após seu principal líder morrer em 2020
@academiabocault2 жыл бұрын
Tô sabendo, tenho parentes por ali é uma religião super hiper mega localizada. Como eu disse, a escolha da religião dissidente como ser fosse única é uma escolha do autor que eu pessoalmente não concordo
@renatabezerra782711 ай бұрын
@@academiabocault Mas pq foi uma escolha ruim falar sobre uma religião localizada? Não entendi. Q eu saiba a proposta do livro não era retratar a religião da maioria da população da Bahia, e justamente por ser uma religião não conhecida que levou à curiosidade e admiração (no meu caso)
@cesarmatossilva8 ай бұрын
@@academiabocault Qual o problema de retratar essa religião no livro? O autor não a trata como se fosse única, não entendi, explique melhor o que vc quer dizer com isso. Única? Ele retrata a religião que é daquela região, nada de errado nisso.
@thalitavitoria3759Ай бұрын
@@cesarmatossilva O que eu achei da obra: Pontos positivos: O enredo, em si, foi uma boa história. Talvez houvesse falhas na forma como foi organizado, mas a história tinha potencial. Gostei da sensibilidade expressa nas atitudes do pai, Zeca Chapéu Grande, e na admiração de Belonísia por ele. Também achei tocante a descrição do sofrimento de Bibiana com a morte de Severo, especialmente na cena em que sua filha, Ana, pergunta: "Mamãe, que horas o papai volta?". Sobre o fato de a obra abordar o jarê, acho que isso contribuiu para situar a narrativa em uma região específica. O autor quis fazer uma análise de um Brasil pouco explorado, uma minoria, um Brasil profundo. A representação dessa comunidade e suas tradições foi bem escolhida. Pontos negativos: Achei a obra muito panfletária, como se tivesse sido feita especificamente para "lacrar". Não me entendam mal: eu amo temáticas sociais e a visibilidade das minorias, mas é muito difícil narrar e construir uma história com essas temáticas, trazendo denúncias sociais, sem que pareça um panfleto político. Para que o leitor realmente se insira na narrativa, entenda o lugar do outro e se sensibilize com a vida dos invisíveis, é preciso mais sutileza. O autor não conseguiu fazer isso com tanto sucesso. As falas das meninas analfabetas e simples eram muito bem elaboradas para a sua condição social. Não que eu defenda aqueles livros caricatos, com uma linguagem regional exagerada, mas o autor poderia ter trazido mais da vivência dessas meninas nas suas falas, de forma mais autêntica. Outra coisa que me incomodou foi a repetição frequente na narrativa, o que diminui o ritmo e impede o leitor de sentir aquela vontade crescente de continuar a leitura. Além disso, achei estereotipada a visão apresentada sobre o protestantismo, como se ele não fosse popular entre os pobres e fosse algo exclusivo das classes dominantes. Na obra, há uma parte que diz algo como "E o pastor começou a falar alto, como todo pastor faz...". Poxa, todo pastor? Esse tipo de generalização cria um estereótipo e oferece uma visão negativa sobre toda uma religião. É como eu dizer que as religiões de matriz africana são ruins porque todos os adeptos realizam "macumbas e feitiços contra as pessoas". Veja como isso reduz toda a complexidade de uma crença a alguns exemplos negativos! Sabemos que há coisas usadas para o bem e outras, não. O autor luta contra estereótipos, mas acaba reforçando outros. São poucas as obras e autores que conseguem abordar uma pauta social de forma sensível, sem parecer um panfleto político. Graciliano Ramos, por exemplo, era de esquerda, mas suas obras são maravilhosas. No episódio da morte de Baleia, em Vidas Secas, eu chorei. A linguagem dura e seca do narrador combina com o ambiente árido e a realidade dos personagens, sendo ao mesmo tempo sensível. Guimarães Rosa, com seus neologismos e a sensibilidade para transformar o regional em algo universal, é incrível. No geral, a obra está longe de ser um clássico, mas é boa. Ela permite essa alteridade com o outro. Gostei da inclusão de comidas regionais, como jabuti e dendê, pois ajudam a compartilhar esse universo micro com o macro.
@elizabethfernandes_imagem3793 Жыл бұрын
Adorei
@amartinsan Жыл бұрын
Não li esse livro mas, por todos os comentários que vi, imaginei que fosse nessa direção.
@linaraxavier33602 жыл бұрын
Tá aí um livro q, apesar de todo o marketing, eu não tenho a mínima vontade de ler.
@camilarebeca42582 жыл бұрын
mas eu to rindo tanto dos comentários sinceramente ahahahahah
@luizgarcialuizgarcia33862 жыл бұрын
Meu pai é do interior da Bahia e lá as pessoas se dizem cristãs normalmente católicas mas acabam as vezes recorrendo aos orixás e espíritos na Bahia há um sincretismo religioso muito característicos do Brasil mas apesar desse sincretismo a população mesmo é católica.
@csc82462 жыл бұрын
Esse livro é muito raso, só quem leu muito pouco na vida gosta desse panfleto.
@cesarmatossilva8 ай бұрын
Vc já está julgando meus hábitos com a literatura sem nem me conhecer?
@MariaCarvalho-ks5ix2 жыл бұрын
Gosto da Isabela Lubrano de Ler antes de morrer e tb da Tatiana Feltrin.
@liliansoares64512 жыл бұрын
Amei ! 👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼
@guilhermer50582 жыл бұрын
Boa Débs, mt legal o vlog.
@Gabrielli.Junkes2 жыл бұрын
Análise sensacional 👏🏻👏🏻
@wdlima22 жыл бұрын
Pela primeira vez assisti uma análise racional sem viés ideológico. Parabéns ! Continue com o bom trabalho, você é muito boa no que faz.
@cesarmatossilva8 ай бұрын
Fico espantado vc achar que a análise dela não tem viés ideológico!! É o que mais tem...
@joycegomes69112 жыл бұрын
Não sei não Débora, acho que a maioria dos booktobers não tem essa base social pra ter uma opinião crítica a respeito do livro. Vi outras resenhas, a maioria muito positiva, e nenhuma delas levantou os problemas que vc citou. Amei sua resenha 💙
@cristinagimnez82922 жыл бұрын
No caso, a base ideológica falou mais alto e por isso fez questão de falar mal. Não q o livro seja bom, mas o viés foi outro q não a precariedade da escrita. Os outros canais são pagos pra hipar os livros e vão falar bem sempre, o mais difícil é ver uma análise negativa sincera. Esses dias no canal do intrínseca, a pessoa grava um vídeo falando sobre um livro mega clássico, disse inclusive q nem estava com o livro reeditado em mãos, mas q tinha lido pouco sobre, e indicava elencando infinitos elementos de forma magistral hehehehehehehe Deu pra perceber ali q não leu, mas falou bonito, q é o q importa pra editora. E assim caminha a humanidade.
@bernardoteixeira84282 жыл бұрын
Eu entendi o título "Tô Tarado" kkkk
@ajulianayra2 жыл бұрын
Amei o vlog, debs!!
@sylviacbrant2 жыл бұрын
não li e não gostei. Já imaginava que ia ser assim .. só tava esperando a resenha , mais um tiro certeiro! E o formato de vlog é muito bom!
@igorsilveira5102 Жыл бұрын
À altura dos 20 minutos do vídeo, a leitura do trecho me suscitou uma pergunta: como será que o Ivan Klíma de “Amor e Lixo” chamaria o idioma em que foi escrito esse livro de “porta-voz”?
@lar_e_livros2 жыл бұрын
"Vinício pergunta se isso não vai acabar nunca" kkkk. Maridos!🙄🤭
@MrDivixo2 жыл бұрын
Faz um tempo que comprei esse livro, não li ainda, sempre coloco um livro na frente dele, a leitura dele tá sempre sendo adiada. E o motivo é justamente o pressentimento dele ser panfletário e ideológico. Tô meio paranoico em relação a isso, fujo dessa militância em tudo o que é difícil pois está praga está em todos os cantos. O seu vídeo confirma os meus temores. Algum dia vou lê esse livro mas por enquanto vou continuar adiando.
@cesarmatossilva8 ай бұрын
Sua recusa em ler já é justamente por razões ideológicas, embora vc talvez não reconheça isso.
@MrDivixo8 ай бұрын
@@cesarmatossilva claro que é, isso tá óbvio no meu texto. Sou ideologicamente contrário a essas narrativas.
@cesarmatossilva8 ай бұрын
@@MrDivixo Quais são exatamente as suas motivações ideológicas? Seja claro. Por vc não gostar da Bahia, onde se passa o enredo? Por vc não gostar de livros que falem de pobreza? Por vc não gostar que falem de mulheres ou falem de negros? Vc e outros enrolam, enrolam e não dizem claramente o que os incomoda. Seja claro, seja direto.
@MrDivixo8 ай бұрын
@@cesarmatossilva vc viu o vídeo completo? Se vê vai entender que não é nenhuma das coisas que vc falou, aliás aludir a elas é apenas um espantalho. Não gosto de narrativas forçadas e artificiais de cunho ideológico uma pratica, que infelizmente, está se tornando comum em todas produções culturais modernas.
@cesarmatossilva8 ай бұрын
@@MrDivixo Estou perguntando a SUA opinião, não a dela. E vc continua sem responder. Já sei, é a abordagem sobre religiões de matriz africana, é isso? Pronto falei! Agora fale você, o que te incomoda? Diga claramente!
@lelekoh Жыл бұрын
A risadinha de desdém no final, já demonstra que o livro torto arado é atual...
@wilmax53352 жыл бұрын
Eu evito esses livros de hype, ufa ainda bem que não gastei dinheiro , e principalmente meu tempo valioso.
@Phelipagregori2 жыл бұрын
Finalmente alguém tem coragem de falar a verdade sobre esse livro 👏
@prisciladoprado98382 жыл бұрын
Comecei a ler e abandonei. Achei que havia algo de errado comigo ou não tinha entendido o livro.
@cesarmatossilva8 ай бұрын
@@prisciladoprado9838 por qual motivo?
@carlacicarino2 жыл бұрын
Expressou a minha alma. O hype desse livro me deu nojinho. Aplausos para a sua coragem de ser sincera e verdadeira, nadando contra a correnteza dos “chupa saco” de modinha marketeira de livros “clássicos” tupiniquins.