ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس
@kacembouhoun35897 ай бұрын
السلام عليكم أستاذ. يقول الله تعالى "يولج اليل في النهار و يولج النهار في اليل" أي كما فهمت يدخل الليل على النهار مثلما يدخل النهار على الليل لدى فالزمن بين بزوغ الفجر إلى شروق الشمس هو نتيجة دخول النهار على الليل و الزمن بين الغروب و تمام الظلمة نتيجة دخول الليل على النهار فإذا اعتبرنا الأولى بداية للنهار نتيجة لدخول النهار على الليل فلم لا نعتبر الثانية بداية لليل نتيجة لدخول الليل على النهار أليستا نتيجة لنفس الظاهرة (ولوج أحدهما على الآخر)
@kacembouhoun35897 ай бұрын
هذا تعليق على موضوع " و أتموا الصيام إلى اليل"
@عباسالشيباني-ه6ذ6 ай бұрын
احسنت
@سميرعبدالرحيم-ه7س6 ай бұрын
kacembouhoun3589
@حامدمحمدالجيلانيАй бұрын
جزاك الله خيرا ياشيخ عدنان...
@ahmedaldawoodi9065 ай бұрын
الحمدلله انا كنت دائما اقول لاهلي بان القران يقول الصيام الى الليل وليس للمغرب . وهذه السنه طبقتها والحمدلله.
@dildarjan19212 жыл бұрын
استاذي الكبير و الطيب و الموقر انت واحد من اندر البشر في تفسير و تدبير كتاب الله القرآن العظيم ، عاشت ايديك على هذه النعمة القديرة في خدمة الانسانية بارك الله فيك و جزاء الف خيرا
@ZienbElahwany6 ай бұрын
اللهم اجعلنا من الذين بستمعون القول فيتبعون احسنه
@حامدمحمدحامدالحقاميالالحقامي Жыл бұрын
ماشاءالله شرح مستوفي وكلام منطقي سليم ومقنع نفع الله به كل من سمعه وشكراللاستاذعدنان على هذه المعلومات الهامة
جزاك الله خيرا انا الحمد لله بفطر اول ما الدنيا تظلم عملا بقوله ثم اتموا الصيام الي الليل ولو ارادنا الله نفطر علي المغرب لقال سبحانه الي المغرب
@s.s.a.a.3686 ай бұрын
الليل يبدأ بغروب الشمس. وأرجع للسنة ومعاجم العربية.
@testlmfao46716 ай бұрын
جزاك الله خيرا اخي كلامك مقنع 100% زادك الله علما
@maisoononooz78347 ай бұрын
اللع يجزيك الخير كله انا لا افطر الا عندما اتحقق من الليل وليس مع اذان المغرب
@aboufatmakhadija6 ай бұрын
و انا كذلك
@Kids-xd6ui6 ай бұрын
المشكل عندكم في فهم لغة القران..الى: هي بداية الليل وبدايته من المغرب ..الله عز وجل لم يقل حتى الليل ..
@alimaroun7686 ай бұрын
فانت وامثالك تفهمون القرآن اكثر من النبي وصحابته الذين كانوا يفطرون مع غروب الشمس
@s.s.a.a.3686 ай бұрын
أنتم مخالفين للسنة.
@AbdArt6 ай бұрын
*عندما يقول احدهم ذهبت الى البحر هل ذهب الى آخر البحر وخاضه ام يتم الامر بوصوله اول الشط؟ عندها نقول وصل الى البحر وهذا ما يحصل بفطورنا عند غروب الشمس لانه دلالة على اول الليل*
@fgghhggfff Жыл бұрын
سبحان الله العظيم. استغفرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته و لعنة الله على من افسدو دين الله. بارك الله فيك و نفع الله بك الأمة الإسلامية و حفظك يا استاذ. نور الله بصيرتك كما نورتنا. ظهر الحق و زهق الباطل. كل شيوخ السنة و الشيعة ظالون مظللون الا ما رحم ربك.
@mnbvcsose89543 ай бұрын
بارك الله فيك
@alysakho34456 ай бұрын
صدّق رسول الله إن الشيعة أهل بيته لايفطرون صيامهم إلا بعد غروب الشمس كما بين لكم هذا العالم الجليل جزاه الله كل الخير
@نبيلالقدسي-ب1ص3 күн бұрын
كنت أتمنى من المهندس انه طالما قد تفكر في القرآن أي يتفكر قليلا في كون الأرض كروية أم مسطحة فهو اليوم يصدق أن الأرض كروية!!!!!
@rifka17816 ай бұрын
الحمدالله على العقول المتفتحة. كافي انغلاق 🌹
@s.s.a.a.3686 ай бұрын
بل هذا هو الانغلاق
@nibrassAlmarifa6 ай бұрын
يقول أن الليل يخلو من أي ضياء وهذا كلام خاطئ تماما إذ أنه غالبا من مارس إلى الخريف يضيئ القمر على الأرض في بعض الأيام تستطيع رؤية الأشخاص على بعد قد يصل ل 4كليمترات
@Rayanalsaadii2 ай бұрын
@@nibrassAlmarifa القمر يبعث نور ما يبعث ضياء
@خلق-الله-بالحق Жыл бұрын
لكن ماذا لو أخذنا بالإعتبار يولج الليل في النهار و يولج النهار في الليل؟؟؟ أليس الفجر ابتداء ولوج النهار في الليل و الغروب ابتداء ولوج الليل في النهار؟ و اعتبار أن الصيام يبتدأ برؤية الشهر، و هو الحاصل بعد غروب الشمس مباشرة؟؟؟ فاليوم يبدأ من غروي الشمس و كذلك الليل . أليس كذلك ؟
@wejdanss38496 ай бұрын
يعني لا أعرف أين الغموض في هذه الآية. أنا أجد هذه الآية واضحة وضوح الشمس و تشير أن غروب الشمس هو بداية دخول الليل و ولوجه في النهار و طبيعي حين يلج الليل في النهار يكون هناك أثر من ضياء لأنه مرحلة تداخل بين الليل و النهار إلى أن ينسلخ النهار تماما فتكون هناك ظلمة تامة و الله لم يأمرنا بأن ننتظر الظلام و إلا لأخبرنا أن نتم الصيام إلى ظلمة الليل. فعلا لا أعرف ما هو الغامض أو غير المفهوم في هذه الآية الواضحة و اليسيرة. و أحسنت فعلا على الإشارة للآية و التوضيح السهل الممتنع.
@ahmedaldawoodi9065 ай бұрын
وربنا لم يقل اتموا الصيام الى ولوج الليل. بل قال اتموا الصيام الى الليل.
@sunaalf9684 ай бұрын
يالطيف ...الله يعلمنا يارب...كيف كان يفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
@faridboujara2822 жыл бұрын
صدق الله العظيم...بارك الله لك وفيك يا سيدي..نصرك الله تعالى و رعاك..
@mrtda446 ай бұрын
ماشاءالله
@mrtda446 ай бұрын
والا مومقتنع اعتبر التأخير كاحتياط مابتموت لو صبرت اشوي وبعدين فطرت
@NemoKids2 жыл бұрын
ممتاز جدا ماشاء الله
@nassimmyrany6 ай бұрын
الحمد الله الدي هداني لا افطر الى اتحقق من ضلمة اي ب 20 دقيقة بعد المغرب
@salamsalam-rr9gw3 жыл бұрын
النهار يجلي الشمس ...اذا اذا هناك شمس فهو نهار و ان لم يكن شمس فهو ليل .☺ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَّهَا و اذا كان هناك غشاء و لم نعد نرى الشمس فقد دخل الليل القران مبييييين سبحان الله كم هو واضح
@gnnbakr82872 жыл бұрын
كان قال الى الغسق اي اول الليل انت مو افصح من رب العالمين
@lila-xu7ku7mi6g2 жыл бұрын
ايه و اذا غطت السحب الشمس أو حجبها القمر فهو ليل !!!! 😏
@osamamohamed8890 Жыл бұрын
للأسف انت تلبس ...النهار يجلي الشمس وليست الشمس دليل علي النهار ...والا فسر وقت بعد الفجر وبعد الغروب مباشره هل ينتمي لالليل ام للنهار
@wejdanss38496 ай бұрын
فعلا ما أوضح الآيات. و لا أرى داع لكل هذه الشروحات.
@MohamedAhmed-dh6yo6 ай бұрын
العرب دائما وابدا تعد الليلة ما بعد غروب الشمس اللي بزوغ الفجر في جميع المعاجم وفسر لي ما هي الليلة بدايتها ونهايتها واليوم كذلك بدايته ونهايتة
@maji91936 ай бұрын
الليل يبدأ قبل الغروب بساعة. كما أن الفجر يبدأ قبل الشروق بساعة
@abdodarwish18866 ай бұрын
سمعت أحدهم لغويا يقول إلى تفيد الصول لأول الشىء وليس داخله وأول الليل هوه الغروب أم سبحانه لو قال وأتموا فى الليل يكون المقصود عند حدوث الظلام فعلا -أكرر إلى تفيد الوصل لأول الشىء ذهبت إلى بيت فلان يعنى وصلت عنده ولاتكون بضروره دخلت بيته والله أعلى وأعلم
@BenMustafa.692 ай бұрын
كنت في كندا عندما حدث الكسوف الكامل للشمس و تحول النهار إلى ظلام و كان رمضان فقال لي زميلي في العمل لماذا لا تبدأ افطارك الآن؟ نفس المنطق
@boabdallah20224 жыл бұрын
مع حبي الشديد وتقديري للأستاذ عدنان ومع اتفاقي معه في معظم الأفكار التي يطرحها الا أني اختلف معه في هذه النقطة فإن نور الغروب مثل نور القمر . كما أن نور القمر انعكاس ضوء الشمس من القمر فأن نور الغروب انعكاس ضوء الشمس من الغلاف الجوي . فهذا يعني أن مابعد غروب الشمس ليس ضوء وإنما نور .
@hasan7760 Жыл бұрын
لم يفلح في هذه النقطه ! فما بعد غروب الشمس إلا دخول الليل ! ولم يقل سبحانه الى غسق الليل ! فغروب الشمس هي بداية الليل ! نسال الله العافية !
@tammam2547 ай бұрын
هُوَ ٱلَّذِی جَعَلَ ٱلشَّمۡسَ ضِیَاۤءࣰ وَٱلۡقَمَرَ نُورࣰا الضياء للشمس والنور للقمر فنور القمر لا يعتبر ضياء
@boabdallah20227 ай бұрын
@@tammam254 ارتداد ضوء الشمس من أي جسم يعتبر نور .
@abdeljalilouanaim22726 ай бұрын
شرح علمي مفيد. لكن العبادة الصلاة والصيام والحج والزكاة علمها رسول الله صل الله عليه وسلم للمسلمين تطبيقا وتشريعا. فهل ما تفضلتم به من تفسير كان غائبا عن النبي وًبعده اصحابه… ثبت عنه صل الله عليه وسلم انه كان يعجل بالإفطار قبل الصلاة. تقبل الله من الجميع
@ibninssan91816 ай бұрын
بارك الله فيك يا سهم الكنانه
@eses16416 ай бұрын
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ (114) وما رايك في هذه الآية الكريمة فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ (130) ۞ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (20) وهل انت تحصي الليل والنهار والله سبحانه وتعالى أخبرنا ان النبي عليه الصلاة والسلام والصحابة لا يحصون ولا يعلمون الدقة في الليل والنهاروانظر معنى اناء الليل ومعنى زلفا من الليل يعني ببساطة أن الليل له اطراف ويبدأ من غروب الشمس . قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ والنَّهارَ﴾ يَعْنِي أنَّ العالِمَ بِمَقادِيرِ أجْزاءِ اللَّيْلِ والنَّهارِ لَيْسَ إلّا اللَّهَ تَعالى. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿عَلِمَ أنْ لَنْ تُحْصُوهُ﴾ فِيهِ مَسْألَتانِ: المَسْألَةُ الأُولى: الضَّمِيرُ في ﴿أنْ لَنْ تُحْصُوهُ﴾ عائِدٌ إلى مَصْدَرٍ مُقَدَّرٍ، أيْ: عَلِمَ أنَّهُ لا يُمْكِنُكم إحْصاءُ مِقْدارِ كَلِّ واحِدٍ مِن أجْزاءِ اللَّيْلِ والنَّهارِ عَلى الحَقِيقَةِ، ولا يُمْكِنُكم أيْضًا تَحْصِيلُ تِلْكَ المَقادِيرِ عَلى سَبِيلِ الطَّعْنِ والِاحْتِياطِ إلّا مَعَ المَشَقَّةِ التّامَّةِ
@marammaram91792 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@mytube1402 жыл бұрын
أولاً: قال تعالى: (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ) والليل جاء في الآية مطلقاً فشمل أوله وأوسطه وآخره، بينما جاء الليل في آية أخرى مقيداً بغسق الليل (أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ) وغسق الليل هو اشتداد ظلامه بعد ذهاب الشفق، ولو كان لفظ الليل يعني الظلام لما قيدها بالغسق، فعرفنا أن لفظ الليل حين جاء مطلقاً فإنه يشمل زمن الشفق كاملاً ابتداء من غروب قرص الشمس، وعليه فمن أفطر بعد غروب الشمس فإنه قد دخل ضمن الليل بمفهوم العام، ولو كان المطلوب هو اشتداد الظلام لقيدت كما في الآية الأخرى بالغسق. ثانياً: يقول تعالى في آية أخرى: (وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ) وقد اختلف المفسرون هل المقصود بالعسعسة إقبال الليل أم إدباره، بينما قال بعض اللغويين أنه من المشترك المعنوي أو من الأضداد، وقال الزجاج: عسعس الليل إذا أقبل. وعلى كلا التفسيرين للعسعسة فإن الآية قد اعتبرت الضوء المتداخل في العسعسة سواء كان إدباراً أم إقبالاً جزءاً من الليل بحسب الآية، برغم أن معناه بالأقبال هو الأقرب والأليق بالآية، قال الآلوسي: “قيل: هي لغة قريش خاصة، وقيل كونه بمعنى أقبل ظلامه أوفق بقوله تعالى: وَالصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ فإنه أول النهار فيناسب أول الليل”. تفسير الآلوسي 15/262. وعليه فقد اعتبروا الشفق الذي يكون قبل شروق الشمس ضمن النهار، بينما الشفق الذي يأتي بعد غروب الشمس ضمن الليل. ثالثاً: لا يصح الاستدلال بقوله تعالى: (فلما جن عليه الليل رأى كوكبا) بأن الليل لا يكون إلا مع رؤية الكوكب أي النجم، لأن الآية لا تذكر أن رؤية الكوكب كانت في أول دخول الليل، وإنما في عموم الليل وهذا يعني أنه رآه بعد دخول الليل بزمن، ولا يوجد في الآية ما ينفي أن فترة الشفق داخلة ضمن الليل.
@live_eye6 ай бұрын
لطالما اخرت أفطاري بعد اذان المغرب ب 10دقائق بعد ان قرات الاية في 2014. لكن الشبهة تقول ان تمام الصيام وهذا لايعني ان الصيام باطل بل غير تام فالله يقول ثم اتموا الصيام يفتهم ان تمام الصيام وهذا لا يعني ان الصيام باطل.
@salahooo10016 ай бұрын
مع اني متفق معك في مواقف كثيره الا انني اختلف معك في هذه المسأله . تعريف الليل : من بداية غروب الشمس و حتى طلوعها . و هنا يكون الصيام الى الليل اي بداية الليل اي عند الغروب .
@hakim.mkacher7 ай бұрын
الضياء يأتي من الشمس وفيه دفء أما النور فهو الجزء من إشعاع الضياء الذي يمكننا من الرؤية وقد يأتي من مصادر أخرى كالقمر والمصابيح الكهربائية. بعد مغيب الشمس قد يبقى بعض نورها في الأفق وقت الشفق لكن ضياءها قد ذهب. إذن قد يتحمل الليل وجود بعض النور لكنه لا يتحمل وجود الضياء والله أعلم
@tammam2547 ай бұрын
الرد الاكثر منطقية في كل الأراء المخالفة لرأي المهندس عدنان جزاه الله خير وجزاكم
@HakimHakim-ew7oi7 ай бұрын
وقت الافطار هو وقت اذان العشاء .الذي هو وقت دخول الليل باختفاء اخر خيط ضوء
@SajadElmadani5 ай бұрын
مهندس عدنان أحب أفكارك كتيرا لكن إفطار رمضان كيف الصلاة بتواتر لبد وأن الرسول كان يفطر مع المغرب ولا يمكن أن يكون جميع المسليمين على خطء
@WalidHusseinАй бұрын
ولكن لماذا ومتى وكيف وقعت أجيال وقرون من المسلمين في هذا الخطأ الكبير؟
@sambysure75537 ай бұрын
يبدو كأن الاية تتحدث عن ظلام دامس وظهور للشمس، وليس الفاصل بين الليل او النهار. فظلام دامس ليل كذلك، وكذلك، ظهور الشمس على الافق نهار ايضا.
@essamnafie12696 ай бұрын
السؤال هو ماذا كان فعل الرسول والخلفاء من بعده عند الإفطار
@yahiayz68737 ай бұрын
متفق معك. في الفهم في تعريف الليل والنهار. وما تذهب له الايه. وهو ١٠٠٪صحيح. ولكن تذكر دائما. المرونه في التنفيذ وما يترتب عليه تحصيل ٩٩٪.. او٥٠٪تنفيذ.ولا يجانبه الصواب. حكم ليس جامع ومانع وانما هو تحصيل.بحدين الاقصي والادني ولا تأثيم فيهما وتحصيل ب٥٥٪.مثلا وغيرها بغير حده الليل مساحه غروب الي ال اخر ضوء وكذلك الفجر من اول ضوء الي الشروق. والكل يتحرك في هذه المساحة توسعة وتضيقا بغير حده وتضيق علي المنفذين بمرونه.وشكرا
@azadkurdi4507 Жыл бұрын
بارك الله فيك استاذ عدنان غازي الرفاعي
@abdullahgamezer95166 ай бұрын
هذا الحديث عن طرفي النهار وعن انتهاءالنهار انت تتحدث عن القران نزل في صحراءوعندما ينتهي النهار يكون موعد انتهاء الصيام ماذا لو كنت ساكن في ناطحة سحاب تعلو حوالي 1000 متر وانا في الدور الاعلى هل يصح ان من الطابق الارضي يفطر وانا انتظر الظلام وانا في نفس البقعه من الارض
@mohamedbakhali3532 Жыл бұрын
تحبون فقط من يصفق و يهلل، أما المخالف و الباحث عن الحقيقة يمسح أثره
@maji91936 ай бұрын
النهار هو ساعات طلب الرزق و السعي و العمل و يكون وقت يكون فيه نور الشمس ، و الليل هو وقت الرجوع إلى الدار للسكون و الراحة سواء في نور أم لا
@alyabrahem71022 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
@sbsbbssgshsb58362 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء. في ميزان حسناتك استاذي الفاضل. نفع الله بك
@latifaelmoden42012 жыл бұрын
اشتقنا لدروسك يا دكتور
@abdeltf7901 Жыл бұрын
هناك سورة أسماها الله سورة الليل كما أن سورة الشمس توضح معنى الليل و أيضا سورة الضحى الله سبحانه و تعالى بين للناس معنى الليل في عدة سور قرآنية لكن المضلين أصحاب الروايات الحديثية و المذاهب الشرعية لا يتركون فرصة لتشويه و تغيير دين الله الذي ارتضاه لعباده المؤمنين من خلال صناعة أحاديث نسبوها للنبي محمد ظلما و زورا محشوة بالشتم و الكذب على الله و على رسوله محمد قال تعالى: و ان تدعوهم إلى الهدى فلن يهتدوا ابدأ ان أصحاب السنة النبوية هم مشركون بنص القرآن و يتمسكون بضلالهم حتى لو جئتهم بكل أيات الله، لأنهم يثقون في كلام البشر و لا يثقون في قول ربهم
@8moem4 жыл бұрын
السلام عليكم مهندس عدنان، أليس الصيام من العبادات المتوارثة؟ شأنه شأن الصلاة؟ فكيف من الممكن ان نتوه (اذا كان بالفعل) و نصوم للغروب؟
@المتدبرلكتابالله2 жыл бұрын
الصيام كتب علينا كما كتب على الذين من قبلنا،يعني هو مسألة قديمة قبل البعثة المحمدية،وجاء مفصلا لحكمة يعلمها الله تعالى حيث هو من العبادات التي يجزي بها الله بنفسه ولا أحد يمكن تحديد الأجر فيه. والله أعلم
@lotfieloussinilotfi6 ай бұрын
تاويل يخلط بين الليل والنهار وبين الضياء والضلام الرجاء مراجعة اكثر دقة بعيد عن الصياء والصلام
@fadishakra72396 ай бұрын
في شمال السويد تأتي شهور ليل بلا نهار و شهور اخرى نهار بلا ليل .. كيف يكون صيام اهل تلك المناطق ؟ هناك من قال لي الاسلام تم قولبته فقط على مناطقكم المتوسطة وليس على كل العالم ؟ هل يوجد رد منطقي ؟ جزاكم الله خيرا
@m07amad116 ай бұрын
اخي العزيز غاية الصيام سد النفس عن الشهوات والتحكم فيها و ايضا التسليم ل اوامر الله و ايضا من المككن انه للشعور بغيرنا من من يكون يومهم العادي هو صيام اساسا ولايملطون رفاهيتنا اما مسأله وقت الصيام فهو امر بسيط و بامكان من كان في بلد لديه نهار طويل جدا او العكس ياخذ ب توقيت اقرب بلد له يكون فيه ليل ونهار وارجع اقولك الدين اعظم من توقيف الامر على مدة تزيد ساعه او تنقص ساعه
@memomm95416 ай бұрын
ورد عن النبي أنه قال: "لَا تَجْتَمِع أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَة" قال الحافظ في التلخيص: حَدِيثٍ مَشْهُورٍ لَهُ طُرُقٌ كَثِيرَةٌ، لَا يَخْلُو وَاحِدٌ مِنْهَا مِنْ مَقَالٍ .. اهـ. وحسنه بعض العلماء المعاصرين بمجموع طرقه. ومعناه: أن أمة النبي صلى الله عليه وسلم التي آمنت به لا تجتمع وتتفق على حكم شرعي، ثم يكون ذلك الحكم ضلالة؛ بل إذا اجتمعت على حكم فإن اجتماعها عليه دليل أنه حق، فهي لا تجتمع ولا تتفق على ضلالة؛ بل على الحق. قال السندي في شرحه: قَوْله: (إِنَّ أُمَّتِي لَا تَجْتَمِع عَلَى ضَلَالَة) أَيْ: الْكُفْر، أَوْ الْفِسْق، أَوْ الْخَطَأ فِي الِاجْتِهَاد ...
@hasansultan1576 ай бұрын
هل انت من المذهب الحنفي.... اذا كنت كذلك. راح حكم الحمل للمراة عند ابو حنيفة...... هل تجتمع الامة على راي ابو حنيفة... وانت هل تطبق حكم الحمل هذا وهل اجتمعت الامة على راي ابو حنيفة. اقراء حكم بقية المذاهب. وكيف أن أغلب الامة تتبع رأي ابو حنيفة....
@memomm95416 ай бұрын
عفوا اخي هذا قياس خاطئ حكم ابي حنيفة ليس بإجماع الأمة ولتعلم ان كثيراً من الأحكام نسبت إلى مذهب الحنفي ولم يقل بها ابو حنيفة وإنما هي من اجتهاد بعض فقهاء المذهب.. اما قضية الافطار مع أذان المغرب فهذا ما كان عليه المسلمون منذ ايام النبي ثم تابعوا على ذلك حتى ايامنا هذا هو اجماع الامة وتؤيده اللغة العربية فأول الليل يبدأ بغروب الشمس.
@Y7Y_Q7 ай бұрын
قال تعالى {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ}(71) شعور لا يوصف لمجرد التخيل للحظات شكل "كوكب الأرض" 🌎وهو غارق في سواد الليل فقط سرمدا الى يوم القيامة وحالة الذعر حينها والكل اعمى حرفيا يعيشون داخل ظلام دامس لا نهائي!! واعتقد سهل على اي شخص ان يستنتج ويعرف الطريقة التي سيجعل بها سبحانه وتعالى الليل سرمدا على 🌏الى يوم القيامة !!! اقرب مثال كسوف الشمس لكن ما اذهلني وجعلني اعيد حساباتي فيما اعرف وما تعلمته قوله تعالى في الآية التي بعدها {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ} (72) ارجو التركيز!! كيف سيجعل الله عز وجل النهار سرمدا الى يوم القيامة على "الكرة" الارضية 🌎..؟؟!!!!! أتمنى وأرجو ان لا احد يتسرع بالرد ويأخذ وقته الكافي فعليا في التفكير والتدبر بشكل أوسع واعمق ويكون صادق مع نفسه قبل غيره في الغاية والهدف الاهم الوصول للحق والحقيقة وان يبتغي بهذا كله وجه الله ويكون الرد منطقي مبني ادلة حقيقة يقلبها العقل والدين وبدون هرطقة ..
@Ali-wu1il6 ай бұрын
C'est toi seul qui a compris le CORAN, mais alors comment expliquer que le Prophete a vécus sept Ramadan et pris el ifthar juste après l'Adhan du magheb ?
@bahraouimohamed39536 ай бұрын
السلام عليكم ياباش مهندس عدنان،اللذي فاتك خلال تحليلك هذا الجميل والراقي والعلمي والشرعي هو اللطيفة التالية وهي ان الليل والنهار هما معا على الكرة الأرضية وتزامنهما في الآن نفسه فالمدة من الغروب إلى العشاء هي ليل وليست نهار لكي لا تحتسب مرتين لان هذه المدة جزء من النهار في مكان آخر فوق الكرة الأرضية وشيء اخر بين العلم والشرع فلا يمكن أن يكون قد تحقق للجيل الأول المعرفة الفلكية الكافية لفصل الليل على النهار بشكل علمي إذا ربنا سيعلم رسول الله عمليا الليل والنهار وانظر على سبيل الاضافه اليوم عند الغرب يبدأ وسط الليل لادلك على سعة الأمر لك جزيل الشكر من مهندس مغربي إسمه محمد يتابعك بشغف وأرجو الله أن يجمعني بك في الجنة
@yemen0yemen7 ай бұрын
طيب والجواب كيف يعني يكون ليل كامل ظلام او طرف خيط بقي
@kacembouhoun35897 ай бұрын
يقول الله تعالى "يولج اليل في النهار و يولج النهار في اليل" أي كما فهمت يدخل الليل على النهار كما يدخل النهار على الليل لدى فالزمن بين بزوغ الفجر إلى شروق الشمس هو نتيجة دخول النهار على الليل و الزمن بين الغروب و تمام الظلمة نتيجة دخول الليل على النهار فإذا اعتبرنا الأولى بداية للنهار نتيجة دخوله على الليل فلم لا نعتبر الثانية بداية لليل نتيجة دخوله على النهار أليستا نتيجة لنفس الظاهرة (ولوج أحدهما على الآخر)
@wejdanss38496 ай бұрын
طبعا كلام واضح و سليم تماما كوضوح الآية التي أراها واضحة المعنى كالشمس. فلا أعرف أين الغموض و لماذا كل هذا الضياع. الآية تخبرنا أنه مع وجود النهار هناك ليل قد دخل فعلا و أي أحد يقول لا هذا نهار فقط و لم يدخل الليل بعد فهو يكذب الآية صراحة. و الآية قالت أتموا الصيام إلى الليل و ليس إلى ظلام الليل إذن يحق لنا الإفطار متى ما دخل الليل و لا ننتظر للظلام. و أعيد الليل يلج في النهار أي يدخل مع وجود النهار. و شكرا على تحليلك اليسير و الواضح.
@NaiimaMarocc6 ай бұрын
انا اسكن في فنلندا...توجد شهور لا ليل فيها كلها نهار وتوجد شهور يغلب عيها الليل اي فترة النهار جد قصيرة...فما هو توقيت الفطور والسحور؟
@Achraf-sq5zc8pf5w6 ай бұрын
اعتقد ان هذه الحالة هي التي قصد فيها الدكتور،محمد شحرور رحمه الله .... وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين والله اعلم
@sambysure75537 ай бұрын
في الاية ' الشمس ضياء ' فاين الضياء قبل ظهورها ؟
@abdullahgamezer95166 ай бұрын
ليش هنا اعتبرت الليل في نسلخ يختلف عن ليل الارض وكذلك الليل والنهار ايتين فمحونا ايه الليل
@محمد-ت2ب9ط7 ай бұрын
الفجر مثلا علي 6 ولكن يبقي الليل الي 6,40 هل نتسحر علي 6,38
@bigboxtv14822 жыл бұрын
كلام جميل ولكن مازال عندي شك وما الحل للدول التي فيها20ساعة نهار و4ساعات ليل كيف يصوم الناس وكذلك قوله تعالى : إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرؤوا ما تيسر من القرآن علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرؤوا ما تيسر منه وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقرضوا الله ...
@bigboxtv14822 жыл бұрын
ثلثي الليل!!؟
@alturfi3386 Жыл бұрын
أخي العزيز، كلمة الليل تُكتب اما (الليل) بدون وجود الشدّة على حرف اللام أو (الَّيل) مع وجود التشديد على اللام. معظم المصاحف في الوقت الحاضر تستخدم التشديد. مختصر مفيد ، تكتب الَّيل كما في القرأن الكريم أو الليل في الكتابات اليومية والاثنان ينطقان بنفس الشكل ولهما نفس المعنى, وشكراً
@lamia9977 ай бұрын
انا ارى ان مادام كلمة الليل في كتاب الله تعالى مفهومه عكس الضياء اذن فكلامه منطقي وصحيح ، المفاهيم يجب ان تأخد من كتاب الله تعالى
@muhamadsh82906 ай бұрын
الأمة الإسلامية صامت لقرون منذ عهد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وإلى الآن من طلوع الفجر إلى غروب الشمس تواتراً عن عهد الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين الأوائل ولا مجال عندنا كمسلمين على الإطلاق للبحث في توقيت الصيام بغير الذي ورد عبر التواتر وتفسير العلماء وهذا بالنسبة لنا كمسلمين هو الصحيح بلا جدال أما إن كان هناك أناس من اصحاب الديانات الأخرى كالديانة الشيعية والتي ترى الأمر على نحو آخر فهذا شأنها فليصوموا كما يشاؤون حتى لو صاموا ليلاً وافطروا نهاراً فهذا لايعنينا كمسلمين
@rassimagli86196 ай бұрын
أنت تطبق السنة و ليس الإسلام
@muhamadsh82906 ай бұрын
@@rassimagli8619 ديننا الإسلامي دين ودينكم الشيعي دين آخر مختلف فطبق بدينك الشيعي ماتريد فهذه عقيدة وإيمان فلك مطلق الحرية فيها والحساب عند رب العباد
@rassimagli86196 ай бұрын
@@muhamadsh8290 لست شيعي و لا سني ، الحمدلله أنا مسلم لله وحده و لا أتبع أي طائفة من الطائفات البشرية الضالة .
@muhamadsh82906 ай бұрын
@@rassimagli8619 كلنا مسلمون فقط وتسمية سنة هي تسمية لا لزوم لها بل هي خاطئة مسلمون فقط نتبع القرآن والرسول صلى الله عليه وسلم فتسمية سنة دلالة على اتباع نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم وهذا بديهي أننا نتبع رسولنا ولا حاجة لكلمة سنة على الإطلاق ونحن ياأخي لسنا طائفة وإنما أمة الإسلام
@sambysure75534 жыл бұрын
هل عامة الناس تذهب الى اعمالهم عند طلوع الفجر وتنهي اعمالهم عند آخر ضوء للنهار، يعني لما يبدأ الظلام الدامس كما تفضلت ؟ حسب الاية: ' وجعلنا النهار معاشا واليل لباسا ' ؟ 🤔
@lamia9977 ай бұрын
انا ارى ان مادام كلمة الليل في كتاب الله تعالى مفهومه عكس الضياء اذن فكلامه منطقي وصحيح ، المفاهيم يجب ان تأخد من كتاب الله تعالى
@ahmadkomber Жыл бұрын
تعودنا على الافطار مع اذان المغرب وتقول انه ليس هذا هو بداية الليل طيب نفطر على اذان العشاء مثلا او بعد المغرب بكذا دقيقه ؟!! ولا هي اجتهادية .. كيف واحيانا الليالي القمريه تلغبط !!
@mederegnarouzakarya10217 ай бұрын
وقت الليل يسمى ب astronomical sunset, يوجد تطبيق اسمه sunrise/sunset فيه وقت دخول الليل لكل يوم حسب منطقتك
@wejdanss38496 ай бұрын
الإفطار عند غروب الشمس بالضبط و راجع كلام الدكتور للأسف ترى فيه ما يخطئه هو نفسه لأنه قال أن الليل لا يمكن أن يكون فيه ضياء من نهار و لكن الله يقول صراحة أنه يولج الليل في النهار و المعنى الواضح من الآية أن الليل يدخل مع وجود النهار. إذن يوجد ليل مع نهار و بالتالي بالنتيجة المنطقية يوجد ضياء في الليل و لكن يكون ضعيف أو أثر منه و فترة الولوج هذه هي الفترة القصيرة بعد المغرب التي يكون فيها أثر من ضياء لكن لا تنفي دخول الليل و بالتالي يفطر الصائم.
@سوسو.يوسف11 ай бұрын
فهمونا !!! هل بمجرد الآذان نفطر....ااو نصلي ، وننتظر ظلام الليل....وهل اجدادنا كلهم كانوا غالطين ؟؟؟ ما فيهمش عالم انتبه لهذا الامر ...حيرتونا والله..اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
@adilali38247 ай бұрын
انتظر 10 -12 دقيقة الى اختفاء ضوء الشمس و بداية الظلمة ثم افطر
@mederegnarouzakarya10217 ай бұрын
وقت الليل يسمى ب astronomical sunset, يوجد تطبيق يعطيك وقت الليل بالظبط حسب منطقتك، اسمه sunset/sunrise
@narjissghallab14187 ай бұрын
انتظير ربع ساعة
@abdullahgamezer95166 ай бұрын
يغشي الليل النهار ماذا تعني
@paulmahboubp12096 ай бұрын
انت على خطأ ، كما تعلمنا الصلاة بالتواتر عن الرسول ص نصوم بالتواتر كما صام ص . يقول تعالى : الى الليل اي لحظة تداخل نهاية النهار و بداية الليل اي بعد الغروب ب 5 دقائق ، و لم يقل تعالى غسق الليل اي ظلمة الليل وقت بداية صلاة العشاء .
@nn-lj4dcАй бұрын
@@paulmahboubp1209 التواتر هو ما وجدنا عليه أبائنا و هل انت عاصرت الرسول محمد عليه السلام و رايت بعينك ان الرسول عليه السلام كان يصلي 5 صلوات حركية؟؟ هل رايته بعينك انه كان يصوم كما يصوم عامة المسلمين حاليا؟ إبحث في القرآن الكريم عن الصلاة الحقيقة و الصوم الحقيقي، و حقيقة الدين الحق... دين الموروث يخالف كليا دين الله الحق المفصل في كتابه سبحانه وتعالى كل إنسان مكلف ب البحث عن الحقيقة داخل كتاب الله، و ليس في كتب البشر
@manalbab81906 ай бұрын
يعني متى نفطر ؟!! بعد اذان العشاء يدخل الليل .
@poisson65376 ай бұрын
قال الدكتور محمد هدايا نفطر ٣٠ دقيقة بعد اذان المغرب
@abdellatifkamal80396 ай бұрын
اسمح لي ياسيدي كيف تحب أن تأخد منك الفتوى وانت لم تعمل سنة الرسول صلهم
@manalbab81906 ай бұрын
طيب إذا غابة الشمس بعدها الليل وهكذا
@wejdanss38496 ай бұрын
صحيح إذا غابت الشمس دخل الليل ...و حتى لو بقى شيء من أثر للنهار فهو ما وصفه الله تعالى بقوله يولج الليل في النهار و معنى الآية صريح و واضح تماما أن الليل قد حل و دخل وقته و ولج في النهار ..إذا النتيجة دخل الليل إذن يحق للصائم أن يفطر.
والله احترت ولا اعرف هل الصيام الى بعد آذان المغرب ام الى الليل؟اللهم لاتحاسبنا
@hasan7760 Жыл бұрын
@Naif Alanazi غروب الشمس هي بداية الليل ! وفي هذا اخطأ الرفاعي ! ولكن قولك ان السنه او الروايات مكملة للقران الكريم فهذه مقوله شرك ! استغفر ربك ! الله تعالى يقول : { قُلۡ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّیَ ٱلۡفَوَ ٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَ وَٱلۡإِثۡمَ وَٱلۡبَغۡیَ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ وَأَن تُشۡرِكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمۡ یُنَزِّلۡ بِهِۦ سُلۡطَـٰنࣰا وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ } وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون ! والله تعالى يقول : ...ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين ! وانت تقول الروايات مكملة لكتاب الله تعالى وبكل صفاقه ! وكأنك تقول ان كتاب الله ناقص ! يعني جيت تكحلها عميتها ! نسال الله العافية !
@JeanSlimmy6 ай бұрын
تحياتي يا استاذ ولكن هذا الاسلوب من الشرح. والاسترسال. ربما يليق بالمعادلات الرياضية او الفيزيائية كلام الله جاء بلسان عربي مبين. اي واضح. والامر سهل وبسيط. يكفي للانسان ان يكون نبيها. وحادقا بتراكيب الكلمات وحروفها. اولا. كما انت تعلم. جل العبادات وصلتنا بالتوارث او التواتر عن فعل الرسول عليه الصلاة والسلام قبل فتنة الروايات والاحاديث بقرون. يا استاذنا لا تتناقذ مع المنعج الذي انت. تؤمن به. وبالتالي. افطار المسلمين عند غروب الشمس نقله المسلمون بالتواتر عن فعل رسول الله لان سبحانه وتعالى كل العبادات وضحها الله في كتابه وبالتالي نقل رسول الله لامته هذا التوضيح فعلا فافطر المسلمون عند الغروب ثانيا. كما للنهار بداية وهو الخيط الابيض. لليل ايضا بداية. وهو الخيط الاسود. يعني توضيحا لبداية دخول الليل بخيط رفيع من سواد الليل وقد يصاحبه ضياء من اخر النهار لذالك لم تاتي الاية الكريمة. واتموا الصيام في الليل. وهذا فصيح وجاءز انتبه ايها الاستاذ المحترم واتت الاية واتموا الصيام الى الليل يعني الى بداية الليل كما نقول. وصلت الى البيت. هل معنى هذا اني دخلت البيت. طبعا لا. ولكن على وشك الدخول الى البيت وقس على ذالك هذا اللسان العربي والقران له اسلوبه الخاص الرباني يتجاوز في بعض الاحيان كثير من قواعد اللغة العربية طاب نهارك
@truth-g2l6 ай бұрын
الصيام لا علاقة له بالجوع والعطش اصلا اتموا الصيام الى اليل... اي تدبروا القران حتى تخرجوا من الظلمات.. اي صموا الى اليل... اخرجوا من الظلمات. اليل... اي ال +يل و ال... يل هو القوة الالهية كما جاء باسرائيل.. اسرا+يل ارتقاء و بحث عن الله.. قوته صموا الى اليل... حتى يتبين لكم خيط الابيض من الخيط الاسود. من الفجر الفجر هو القران الفرق بين النور و الظلمات.. الصوم هو من صم.... تصميم.. صيام.. نحن نتبع فهم الاحبار للصيام فهموا الصيام عن الامساك الاكل و الشراب.
@wahdwadh7180 Жыл бұрын
امعقول ان ينركنا الله نصوم كل هذه القرون خطاء وسيحاسبنا على هذا ونحن نريد ارضاءه ونصوم طول اليوم متحملينا الجوع والعطش ابتغاء ؤجهه الكريم .والله اشعر بالحيرة
@lamia9977 ай бұрын
كل عصر يحاسبه الله على حسب علمه ، ودرجة استيعابه للقرآن ، المهم عندما يأتي شيئ من القرآن نتبعه
@Dextermos7 ай бұрын
@coloringthings945 مصدق نفسك اوي
@ans-py5kh7 ай бұрын
@@ahmedbenazaiz6570 وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا
@usr-8506 ай бұрын
اطمئن..لان الله لا يمكن أن يرسل لعباده رسالة غامضة لا يعرف احد فك رموزه. ثانيا لا يمكن أن يتلذذ الله بتعذيب كائنات صغيرة في الدنيا والآخرة.
@dildarjan19216 ай бұрын
شرح الاستاذ عدنان الرفاعي هو عين الحقيقة 99 % من رجال الدين لا يعرفون الشقق من الغسق او حتى قواعد لسان القرآن و احكامه ، اتبع ما يوحى اليك من ربك و كفى بالله حسيبا
@gemszeed6444 Жыл бұрын
معقول كل السلف كانوا يصوموا غلط والصيام متل الصلاة من العبادات الموروثة ؟
@me_life-z8u Жыл бұрын
السلف كانوا يصوموا بالرجوع للقرآن مش متلنا بنرجع لاحبار المشايخ
@lamia9977 ай бұрын
انا ارى ان مادام كلمة الليل في كتاب الله تعالى مفهومه عكس الضياء اذن فكلامه منطقي وصحيح ، المفاهيم يجب ان تأخد من كتاب الله تعالى
@hasan7760 Жыл бұрын
هذه المرة لم يكن الحق معك يا سيد عدنان !!!! الله تعالى لم يقل (الى ظلمة الليل) بل قال( الى الليل) ولم يشترط الظلمه يا سيد الرفاعي ! لما تصعب الامر ؟ فالله تعالى قال : وهو الذي خلق الليل والنهار ! وقال سبحانه : ومن آياته الليل والنهار ! فإما ليل وإما نهار !! ولم يقل سبحانه : الى غسق الليل حتى تنتظر الظلمه ! فدخول الليل لا يشترط الظلمه ! فمن اين جئت بذلك ؟ والروايات التي جاءت في الافطار لم نجد منها من ذكر شرط ظلمة الليل ! نسال الله العافية !
@lamia9977 ай бұрын
انا ارى ان مادام كلمة الليل في كتاب الله تعالى مفهومه عكس الضياء اذن فكلامه منطقي وصحيح ، المفاهيم يجب ان تأخد من كتاب الله تعالى
@usr-8506 ай бұрын
لكن باستعمال الضياء ستصل إلى الباب المسدود عندما يكون القمر مكتملا في كبد السماء. كل كتاب قديم لغويا وتاريخيا يكون غامضا ولا تعرف حقيقيه، لذلك يظل الناس الذين يتسبتون به يتخبطون وينقسمون إلى نحل ومذاهب وبتحاربون لآلاف السنين. وهو حال المسلمين.
@mohamedelgohary-zg2tc6 ай бұрын
الشمس ضياء والقمر نور
@usr-8506 ай бұрын
@@mohamedelgohary-zg2tc هذه حركات بهلوانية ترقيعية الضياء والنور مرادفات لمعنى واحد
@wejdanss38496 ай бұрын
@@usr-850طيب إذا كنت لا تفرق بين كلمتين لماذا تجادل. و إذا كنت لا تؤمن بالقرآن ككتاب سماوي لماذا تدخل هذه القناة أصلا. فأرجوك اترك لنا قرآننا ولا تتدخل.
@usr-8506 ай бұрын
@@wejdanss3849 من العبث أن يرسل الله رسالة هداية على شكل ألغاز أو كلمات متقطعة. من يقول هذا لا يعي الاساءة الكبيرة التي يوجهها لله. أما الدخول للقناة يا عزيزي فهي التي دخلت عندي وهذا عصر المعلومات الذي انشأه العلم ويحاول المؤمنون إنكاره يوميا رغم انهم يستخدمونه. لم ابحث عن القناة بل وجدتها على هاتفي، وكل صاحب قناة يسعى الى الانتشار. واذن يجب أن ترحب بكل من يدخل إلى القناة اذا كانت حجتك قوية. أما وانت تخاف من النقاش فلضعف الدليل لديك. صاحب الحجة القوية لا يخاف احدا، وصاحب الحجة الهشة يخاف من النقاش وسرعان ما يصل إلى الصراخ والسب والشتم والقتل أن استطاع إليه سبيلا. القرآن حتى في إيمانك هو كتاب الله وليس كتابك ومن حق أي كان أن يناقشه مادام رسالة إلى كافة العالمين كماةيقول في نصه. الأحسن لكم أن تصمتوا لانه كلما تكلمتم كلما دخلتم في مأزق أشد. ولو اطلعت جيدا على أصول الدين والفقه لما كتبت ما كتبت.
@wejdanss38496 ай бұрын
فعلا أمرك عجيب...أولا الذي شتم هو أنت و عد و اقرأ تعليقك...ثانيا أعيد و أكرر إذا كنت لا تفرق بين كلمتين فأنت لست أهلا للنقاش و إن أتيتك بكل توضيح و دليل فلن تقتنع ..ثم من قال أنني لا أؤمن بالعلم... و أنا أعرف أن القناة هي التي أتتك لكن القناة أيضا هي التي أمسكت باصبعك و ضغطت على سهم التشغيل... @@usr-850
@samifrihat-ns1ub Жыл бұрын
مش معقول كلبت مخي
@abdullahgamezer95166 ай бұрын
والليل نسلخ منه النهار
@عباسالشيباني-ه6ذ6 ай бұрын
نسلخ اي نزيل وننزع كنزع اللباس وهو يعني التفريق بينهما والفصل بشكل تام الا ترى ان الشاه عند سلخ جلدها عن اللحم لايبقى على اللحم شيئا من الجلد
@wejdanss38496 ай бұрын
هذه الآية أرى أن الدكتور عدنان لم يحسن تدبرها فلقد فسر كلمة نسلخ على أنها ننزع و هذا غير صحيح. لأن كلمة نزع تعني التحول فجأة من حال لحال. أما نسلخ فتعني تماما كسلخ الشاة أي نسحب جلدها بفصله بالتدريج عن اللحم لأنه لا يمكن نزعه دفعة واحدة....كذلك النهار ينسلخ تدريجيا عن الليل.
@wejdanss38496 ай бұрын
نسلخ ليست ننزع...النزع يحدث بسرعة و لا يتطلب مدة من الوقت. لكن السلخ يحتاج للتأني و يتطلب مدة زمنية لتتم عملية السلخ و هذه دقة التعبير في القرآن. @@عباسالشيباني-ه6ذ
@abdullahgamezer95166 ай бұрын
@@عباسالشيباني-ه6ذ نسلخ قال ما قال سلخنا وازلنا واحد عن الثاني نسلخ مستمرين بالعمليه يعني الجلد ملاصق للحم عندما تقوم بسلخ الشاة وانت بداية عملية السلخ واقول لك اعطني لحم ترد علي انتظر لتكمل سلخها يعني السله وانتهاءه يختلف عن نسلخ نحي ونميت هل الله انتهى من الحياة والمهمات ام مستمرين لو كما تفضلت نحي يعني احيينا وانتهينا وامتنا وانتهينا لما ولدت حياة ولا صار ممات فنسلخ معناها فعل مستمر والليل نسلخ منه النهار ولو فصل واحد عن الآخر لانتهى احدهما ولكن السلخ موجود باستمراريه الليل والنهار ما اكدر افهمك اكثر من هذا الشرح
@maji91936 ай бұрын
الكلام عايم
@عمروالعربي-ه2ب7 ай бұрын
الله قال الى الليل ولم يقل حتى الليل فقال الله اقم الصلاه لدلوك الشمس الى غسق الليل وغسق الليل تشمل صلاتي المغرب والعشاء وانت تقول ان الليل يعني الخلو من الضياء والضياء غير النور فالشمس ضياء والشمس عندما تغرب يعني هذا بدايه الليل فالليل كما قلت هو الخلو من الضياء وهذا صحيح والضياء هو ناتج من الشمس بدليل قول الله جعل الشمس ضياءا والقمر نورا والشمس لما تغرب هذا مؤشر انتهاء الضياء وبالتالي دخول الليل هذا والله اعلى واعلم
@lamia9977 ай бұрын
انا ارى ان مادام كلمة الليل في كتاب الله تعالى مفهومه عكس الضياء اذن فكلامه منطقي وصحيح ، المفاهيم يجب ان تأخد من كتاب الله تعالى
@محمد-ت2ب9ط7 ай бұрын
الي يوم القيامة، الي الليل، اي بداية الشئ الذي له علامة لضهوره فمثلا علامة الليل يبدئ من غروب الشمس فتعلم اللغة يا رجل
@lamia9977 ай бұрын
ولكن في كتاب الله تعالى الليل هو عكس الضياء ،
@lamia9977 ай бұрын
انا ارى ان مادام كلمة الليل في كتاب الله تعالى مفهومه عكس الضياء اذن فكلامه منطقي وصحيح ، المفاهيم يجب ان تأخد من كتاب الله تعالى
@wejdanss38496 ай бұрын
الليل ليس عكس الضياء. الضياء عكسها الظلام و الدليل قوله تعالى( كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ) لكن استخدمت كلمة ضياء في آية (مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَآءٍ ۖ ) لتشير إلى النعمة التي أنعمها الله علينا في النهار و هي الضياء لأن الله هنا يذكرنا بنعمه علينا. و قوله تعالى (مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ) هنا ذكر النعمة المرتبطة بالليل و هي السكينة. و بما أنه لا يمكن القول يأتيكم بنهار تضيؤون فيه لذلك جاءت الآية يأتيكم بضياء.