AHL-e-BAIT kon hain & Ayat-e-TATHEER (Surah-e-AHZAB Ayat No. 33) ??? (Engineer Muhammad Ali Mirza)

Рет қаралды 210,885

Engineer Muhammad Ali Mirza - Official Channel

Күн бұрын

Пікірлер: 830

@HabiburRahmanBaig1 3 жыл бұрын

Quran ke mutabiq Nabi Pak ke ghar walay ahle bait hain.

@sajid3938 3 жыл бұрын

@syedafatima4049 2 жыл бұрын

ABSOLUTELY .💯%

@hassaanasghar1507 2 жыл бұрын

Panjtan Pak.

@pekorafi Жыл бұрын

WAAH !! KYA ANALYSIS HAI- Aap ke hisaab se Ghar (Bayt) ke saaray afraadh shaamil hain. Phir Nabi (saas) ko Chadar ki specific zaroorat kya paDh gayee. Khulay aam keh dete mere saaray ghar ke afraad mere Ahley Bayt mein se hain. Musalmaan kitna na-farmaan, ehsaan faramoash hai. Allah ki Aayato'n ko jhutlaata hai. Chadar ki zaroorat kyon mehsoos huwi????? Doosray, Allah SWT ko pata tha ke 1445 saal baad kuch kam-zarf, Allah ki baaton ko jhutlaayenge aur Ahle Bayt mein saaray ghar waalon ko shaamil karenge jis mein ghulaam, ghulamon ki aulaadein, kaneezein aur unki aulaadein bhi shaamil kardi jaayengi. Lekin, Subhaan Allah, Allah ne aise na-farmaano'n ke liye SURA- MUBAHILA rakkha hai. Yahaan aa kar wo log gumraahi se bacch jaayengay. Yahan, Allah ne Nabi (saas) ko kyon hukum nahin diya ke aap apni Biwiyon ko, apni, betiyon ko, ghulaamo'n ko, kaneezo'n ko, unki aulaado'n ko le jaayein???? Bhai mere Islaam par baat aa chuki thi na !!!!? Ya Ma'azaAllah, Allah SWT bhool gaya, aap ke hisaab se !!!. Yehi nahin, Allah ne Imam Ali AS. ko aik naye khitaab se nawaaza. Imam Ali AS. ko Nabi (saas) ka "NAFS" kaha. Aap dictionary mein "NAFS" ke ma'ani dekh lein. Shaayed aap ka Imaan durust ho jaaye. Jab jab Islam par musibath aayee, Allah ne Ahle Bayt ko hi mukharar kiya. Allah nahin pasand karta tha ke kisi aur afraadh se Islaam ka difa karwaaye. Aur yahan kuch naa-paak, najis hazraath gandagee phailanay par tolay hain. Allah hum sab ko hidayath farmaaye. AMEEN Kuch nahin to Allama Iqbal ka sher yaad karlein, Eemaan durust ho jaayega. Islaam ke daaman mein buss iske siva kya hai -Ik Zarb-e-Yadullahi, ik Sajda-e-Shabeeri. Phir Eesayo'n ke muqabilay, Panj-e-tan-e-Paak se difa

@naazeraansari20 6 ай бұрын

Babuchak..Nabi e paak chadaar le kr kyaa kr rhe the tohh? Natak tha wo? Khuda se aai baat thi ke ye logo ko chun liyaa haii..khuda ke liye..apne hisab se din ko badlna band kro

@noreenidrees6208 2 жыл бұрын

NABI pak s.a.w.w or ahly baiet a.s py lakhon or karooron darood o salaam....💚🌟🌹❣

@tehseentalinaqvi56 10 ай бұрын

تیرے کہنے سے کوئی داخل نہیں ہو جائے گا۔۔۔ جسے اللّٰه ج نے کیا ہے وہی ہیں

@ÂVÑANAS 7 ай бұрын

Quran ke mutabiq nabi ki biwiya Ahle bait hai ??

@fluffieawan5057 4 жыл бұрын

Allah k fazal se humara apna kamal ni. Allah humain seedhi raah pe chalnay ki toufeeq ata keray aur takabbur se bachaey Ameen

@goldenshots1988 4 жыл бұрын

سب سے بہتر ہے زکر خدا کہیے لاالہ الااللہ

@jalaludinakbar2001 6 жыл бұрын

Bilkul bukhari aur muslim ki Sahi hadees byan ki. Jin pe Sadqa zakat haraam hai wo hzrat abu talib k bete aur unki aulad yani Aal e Ali Aal e Aqeel Aal e Jafar Aur aal e Abaas hain.

@syednaqvi555 4 жыл бұрын

Shioon ki kitab se hawala do

@syednaqvi555 4 жыл бұрын

Jahil

@jalaludinakbar2001 4 жыл бұрын

@@syednaqvi555 kya sabit krna h. ???

@syednaqvi555 4 жыл бұрын

Yeh sari batein

@syednaqvi555 4 жыл бұрын

@@jalaludinakbar2001 must watch ZARQ ABBAS

@abidabbas4430 3 жыл бұрын

اگر زید کو اھل البیت میں شامل کر رہے ہیں تو رسول اسلام نےفرمایاہے:سلمان منا اھل البیت..تو جناب سلمان کو بدرجہ اولی شامل کرنا چاہئے..

@basicinfo6816 Жыл бұрын

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیویوں علیہ السلام کو خاص پروٹوکول حاصل ہے، قرآن پاک میں نبی کریم صلعم کی بیویوں علیہ السلام کو اہلِ بیت علیہ السلام کہہ کر مخاطب کیا گیا ہے. نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بیویاں مومنوں کی مائیں ہیں. اہل بیت علیہ السلام ہیں.

@syedtuseeftuseef9346 3 жыл бұрын

علی بھائی سورہ احزاب میں رسول خدا(ص)کی بیویوں کے بارے میں آیا ہے کہ اپنے گھروں میں ٹہری رہو.یعنی جمع کا صیغہ آیا ہے(بیوت)اس سے پتہ چلتا ہے کہ رسول اکرم کی بیویاں ایک گھر میں نہیں رہتیں تھیں بلکہ مختلف گھروں میں رہتیں تھیں.جب کہ آیت تطھیر میں لفظ اھل البیت استعمال ہوا ہے.جو ایک مشخص گھر کی طرف اشارہ کرتا ہے.اور اس پہ ال معرفہ بھی آیا ہے جو اس بات کو اور بھی مضبوط کرتا ہے کہ اھل البیت سے مراد ایک گھر کے لوگ ہیں

@Pamobhai1 11 ай бұрын

True...

@Huzaifa-w3h 10 ай бұрын

Aik ghar ka Matlab nabi ka ghar ka (mean aik ghar) aur yahan baat nabi ke biwion ke ha kise aur ke nahi

@akhtarkhanbaloch6365 6 ай бұрын

Bilkul sahi kaha

@WaqarAhmed-xg9pe 5 ай бұрын

یہ منافق مرزا گرامر میں الجھا رہا،اندھے کو بھی پتہ ہے کہ ازواج مطہرات کا ذکر ہے

@power-of-wordss 2 ай бұрын

@@Huzaifa-w3h😂😂 او آیا معاویہ دا ناجایز بچہ

@RealityVideosRV Жыл бұрын

کہیں نہیں ذکر بیویوں کا۔ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَلَّلَ عَلَى الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ كِسَاءً ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي وَخَاصَّتِي أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَأَنَا مَعَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ عَلَى خَيْرٍ ‏"‏ ‏. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي الْحَمْرَاءِ وَمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَعَائِشَةَ ‏.‏ Narrated Umm Salamah: "The Prophet pbuh put a garment over Al-Hasan, Al-Hussain, 'Ali and Fatimah, then he said: 'O Allah, these are the people of my house and the close ones, so remove the Rijs from them and purify them thoroughly." So Umm Salamah said: 'And am I with them, O Messenger of Allah?' He said: "You are upon good."' Tirmidhi Vol. 1, Book 46, Hadith 3871 Arabic: Book 49, Hadith 4245 قَالَتْ عَائِشَةُ ر ض ‏خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ ‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا Aisha reported that Allah's Apostle went out one morning wearing a striped cloak of the black camel's hair that there came Hasan b. Ali. He wrapped him under it, then came Husain and he wrapped him under it along with the other one (Hasan). Then came Fatima and he took her under it, then came Ali and he also took him under it and then said: Allah only desires to take away any uncleanliness from you, O people of the household, and purify you (thorough purifying). (Quran 33:33) Sahih Muslim 2424, 5955, 6136, 6261 In-book: Book 44, Hadith 91 Tirmidhi vol 5 Hadith 3205, 3206 Mishkat 6136.

@farhanhehe461 Жыл бұрын

So tm Quran ki ayat ko reject kr rhe ho? Sahi jahil ho.

@RealityVideosRV Жыл бұрын

@@farhanhehe461 Hades parhi hai? Konsi kitab se hai hades?

@farhanhehe461 Жыл бұрын

@@RealityVideosRV bhai mere? Quran ki ayat me saaf likha ha nabi ki biwian ahle bait me se ha..tm hote kon ho inkar krne wale?

@RealityVideosRV Жыл бұрын

@@farhanhehe461 Quran k expert tu ho nahi k mey tum se quran sekho aur samjho. Marof Sunni Sheikh Suyuti ne bhi yehi kaha hai. Biviya Ahul Bait mey nahi. Ab mey reference nahi donga. Khud talash karo. Tata bye

@MohOz 2 жыл бұрын

1:10 mashaaAllah. Verse 33 was revealed in the context of Wifes of RasulAllah s.a.w and ummul momineen are more deserving of this title as we see in the hadith When these Ayat were revealed to the Prophet (ﷺ): 'Allah only wishes to remove the Rijs from you, O members of the family, and to purify you with a thorough purification...' (33:33) in the home of Umm Salamah, he called for Fatimah, Hasan, Husain, and wrapped them in a cloak, and 'Ali was behind him, so he wrapped him in the cloak, then he said: 'O Allah! These are the people of my house, so remove the Rijs from them, and purify them with a thorough purification.' So Umm Salamah said: 'And am I with them O Messenger of Allah?' He said: 'You are in your place, and you are *more virtuous to me* .'" This verse and hadith is Shia rafidhi ka radd. May Allah protect us from the shiaism

@Afsanamaqsood11 2 жыл бұрын

Then what about mubahila.. Jab mubahila huwa... Rasool saww ke khandan walo m unki koi wife nhi thi 7 unke... Unke khandan ko represent Hazrat Fatima zehra sa Hazrat Ali as Aur Hasnain as ne kiya. Ap log kya ho.. Khudaya najat.

@pekorafi Жыл бұрын

@haanijafri2748 9 ай бұрын

Jnab JB BB um e Salma ne kha me apk sath ho to Apne frmaya ap Khair pr hn ye nh frmaya ap Ahlybait me SE hn

@SGK44000 6 жыл бұрын

Ek sawal. Kia Bachay Per Bhi Shariyat Wajib Hoti Hai ? Ager nahin toh app kese kah Saktay Hain K Ali a.s Nag Emaan laya. Ali a.s By Birth Ameer ul Momneen Hain.

@haqdeenislaam3757 4 жыл бұрын

😂😂😂😂😂😂😂

@mohammadathar4299 4 жыл бұрын

Haq Ali .

@syedhussain631 4 жыл бұрын

@@haqdeenislaam3757 lo ji muawiya ki aulad waly hass rahein hein jab jawab nhy hota..

@saadsalman4518 4 жыл бұрын

@@syedhussain631 to hmne kb bola k Ali A.s nhi hain , sawal biwooin ka ho rha ha badal kiun rhy ho??

@muhammadaffankhan6040 3 жыл бұрын

ham musalmano ki misaal aisi hi hathi ko chor ka hathi ki dum ka pecha lag gai ha........wht difference it makes if hazrat Ali RA was born muslim or not? wht difference will it put to your current situation? and how will it change your current situation? same goes with umer and abu bakr RA.....bhai religion is way bigger than shakhsiyat parasti ......so pls people come out of it. and start to beleive in Allah only and spraed his message rather than fighting in your own. thank u

@abuhureyraat-tijani6113 4 жыл бұрын

Intellectually handled ♡

@syedafatima4049 2 жыл бұрын

DUSHMANAN - E- AHLEBAIT PA LANNAT BESHAMAR TA QIYAMAT. AMEEN

@syedafatima4049 2 жыл бұрын

LANAT BESHAMARRR.

@syedfasu3461 3 жыл бұрын

6:53 Jo Nabi saww ne Farmaya Bibi Ayesha Siddiqa k mutabiq faqat humary liye wohi ehl e bait Hain. Or jab Quran majeed ki wo ayat Ahle bait pe parhi gyii. To koi shaq ki bat nai rehti k Ahl e bait kon hain.

@hassaanasghar1507 2 жыл бұрын

yes yes yes. Beshak g

@Truthful5 7 жыл бұрын

اہل بیت بہ نفس قران ِ حضرت مُحَمَّد (صلی اللہ علیھ وآلھ وسلم) نے اپنے اہلِ بیت کو دو مرتبہ درجہِ زیل موقوں پر دنیا کو دیکھلایا (الف) جب سورہِ احزاب کی آیت-33 کے اِس حصے کا نزول ہوا‘ "صرف اور صرف اللہ نے ارادہ کر لیا اے اہل بیت تمھیں ہر نجاست سے دور رکھے اور اِس طرح پاک رکھے جو پاکیزگی کا حق ہے" (إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنڪُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرَ) کا نزول ہوا - سورہ احزاب کی آیت-33 کے مزکورہ حصے کا شان نزول جابر بن عبدللہ صحابی رسول نے بی بی فاطمہ (سلام اللہ علیہا ) سے یوں روایت کیا- حضرت فاطمہ (سلام اللہ علیہا) فرماتی ہیں کہ ایک دن حضرت اُمِ سلمیٰ زوجہ رسول کے گھر حضور نے مجھ سے فرمایا کہ وہ زوری محسوس کر رہے ہیں اور میں نے اُن کا جسم مبارک ایک یمنی چادر سے ڈھانپ دیا- تھوڑی دیر میں امام حسین (علیہ سلام) تشریف لاے اور حضور کے ساتھ چادر کے اندر لیٹ گیے- اُس کے بعد امام حسن (علیہ سلام) ‘ بی بی فاطمہ (سلام اللہ علیہا) اور مولا علی (علیہ سلام) بھی حضور کے ساتھ چادر کے اندر شامل ہو گیے- مزید براں حضرت اُمِ سلمیٰ (رضی اللہ عنہ) نے چادر کے اندر آنے کی اجازت چاہی لیکں حضور نے کہا تم اپنی جگہ پر ہی رہو اور تم سلامتی پر ہو- اُس وفت حضرت جبرایل (علیہ سلام) تشریف لاے اورسورہاحزاب کی آیت-33 کا یہ حصہ: "إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنڪُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ و يُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرَ" حضور کوپہنچایا(صحاحِ ستہ)-مزکورہ طہارت سے متعلق حصہ قران میں اِس مقام پر رکھا گیا (نزول قران کے مختلف حصوں کوحضور کی ہدایت کے تحت قران میں رکھا گیا‘ جیسے پہلی وحی "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ" کو سورہ الالق 96 نمبر سورہ اور دوسری وحی کی چند آیات کو سورہ قلم 68 نمبر سورہ میں رکھا گیا یاد رہے کہ قران کی ترتیب اور اِس کے نزول کی ترتیب یکساں نہیں! سورہ احزاب کی آیت-33 کا طہارت سے متعلق حصہ لفظ إِنَّمَا سے شروع ہوتا ہے جو کہ کلمہِ حصر ہے جس کا عربی زبان کے اصول کے تحت عبارت میں اُس جگہ استعمال کیا جاتا جبکلامکے مفہوم کا اطلاق صرف اور صرف إِنَّمَا کے بعد عبارت پر ہوتا ہے- لہازہ لفظ انَّمَا سے پہلے جو مشروت عبارت میں حضور کی بیویوں کے متعلق زکر کیا گیا اس متن پر لفظ انَّمَا کے بعد عبارت میں جو کہا گیا اس کا اطلاقنہیں ہوتا- جملہ حقایق سے ثابت ہوا کہ چادر کے اندرحضور کے ساتھ جو ہستیاں تھیں صرف وہ ہی اہلِ بیت میں شامل ہیں نہ کہ حضور کی بیویاں جس بارے میں بعض علماء غلط قہمی کا شکار ہیں ب) 9 ہجری میں جب حضور اور نجران کے عیسایوں کے درمیان حضرت عیسیٰ (علیہ سلام) کی ولدیت کے معاملے پر اتفاق نہ ہو سکا تو اللہ کے اس حکم پر کہ‘ " ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ تم اپنے بیثوں کو لاو اور ہم اپنے بیثوں کو لایں‘ تم اپنی عورتوں کولاو اور ہم اپنی عورتوں کو لایں‘ تم اپنے نفسوں کو لاو ہم اپنے نفسوں کو لایں اور پھراللہ کی بارگاہ میں دعا کریں کہ جھوٹوں پر اللہ کی لعنت ھو" (سوره آلِ عِمرَان آیت-61)‘ حضور نے عیسایون کو مباہلہ کی دعوت دی- اس وقت اور لوگوں کے علاوہ حضور کے فرزند ابراھیم زندہ تھے اور آپکے 9 حرم تھے لیکن حضور بیٹوں کی جگہ حسنین‘ عورتوں کی جگہ بی بی فاطمہ اور نفسوں کی جگہ مولا علی کو ساتھ لےکر مبہالے کے لے تشریف لاے- اٍس موقعہ پر عیسایوں کے بڑے پادری عبدل مسیح نے مباہلہ کرنے سے انکارکر دیا اور جزیہ دینا قبول کیا- اس واقعہِ مباہلے کو اللہ نے قصہ حق کہا (سورہ آلِ عمران آیت-62)- یہ مباہلہ جنگ صداقت تھی اِسی لیے حضور صرف صدیق (صادق سے بلند درجہ) ہستیوں کو ساتھ لے کر مباہلے کے لے تشریف لاے- حضور نے فرمایا "میرے ہلِ بیت کشتی نوح کے مانند ہیں جو اِس میں سوار ہوا نجات پا گیا اور جو دور رہا غرق ہوا اور ہلاک ہو گیا"- نیز حضور نے فرمایا‘ "میں تمھارے درمیان دو گراں قدر چیزیں چھوڑے جا رہا ہوں ایک قران ور دوسری میری عطرت(اہلِ البیت) لہازہ یہ دونوں ایک دوسرے سے جدا نہ ہوں گے یہاں تک کہ حوز کوثر پر مجھ سے نہ آن ملیں- جوشخص اِن دونوں سے تمسک رکھے گا وہ یقیناً نجات یافتا ہے اور جس نے دوری اختیار کی وہیقیناً غرق اورہلاک ہو جاے گا- جبتک ان دونوں سے تمسک رکھو گے تو ہرگز گمراہ نہ ہوگے‘ اور یہ بھی فرمایا کہ حسین مجھ سے ہے اور میں حسین سے ہوں (صحاحِ ستہ

@Ammar-Travel 7 жыл бұрын

Truthful5 ماشاءاللہ

@syedtahirhussain5499 7 жыл бұрын

Truthful5 haq farmaya Brother

@sarwatsyed9478 7 жыл бұрын

قران بتاے گا ؟کون اھل بیت ھیں آل عمران 61"قل تعالوا ابنائنا وابناکم۔۔۔۔۔ا ےرسول تم اپنے بیٹے لاو۔۔۔اپنی عورتوں کو۔۔۔۔اپنے نفسوں کو اورخود"تم لوگ کہاں بھٹک گئے ھو دشمنی علی و فاطمہ وحسن و حسین میں ۔بتاو انکے علاوہ بھی کوی جنت کا ھیڈ ھے؟؟جس کو چاھو جو بنا لو جنت کے ھیڈ نہ بنا سکو گے

@syedaziz4290 6 жыл бұрын

Rasool ki Biwion ke liye Allah ki taraf se confirm hochoka ke nabi ki biwiyan Ahle bait hai aur Rasool apni Beti apni laqte jigar ko jo shadi shoda thi yane ab woh Rasool ke ghar mey nahi balke apne Qawind ke ghar rehti thi Chaha ke woh yane Beti aur onke Qawind aur Aulad ko bi Aele bait me shamil karle jis ki wajeh se Rasool ne Qas onko apni chadar mey lekar kaha ke ye bi mere ahle bait hai. jahan tak rahi Rasool ki biwion ki bat tu Allah ne Quran mey saf taurper kehdia aur onse moqatib hokar kaha ke اور اپنے گھروں میں ٹھہری رہو اور جس طرح (پہلے) جاہلیت (کے دنوں) میں اظہار تجمل کرتی تھیں اس طرح زینت نہ دکھاؤ۔ اور نماز پڑھتی رہو اور زکوٰة دیتی رہو اور خدا اور اس کے رسول کی فرمانبرداری کرتی رہو۔ اے (پیغمبر کے) اہل بیت خدا چاہتا ہے کہ تم سے ناپاکی (کا میل کچیل) دور کردے اور تمہیں بالکل پاک صاف کردے ﴿۳۳﴾

@hadikazmi603 6 жыл бұрын

@duaequnber 7 жыл бұрын

Mn ap Ki Emaan lany wali batoon sy ikhtlaaf rakhta hun

@kashifabbasi7669 7 жыл бұрын

zaigham abbas to kon pehle iman laya?

@duaequnber 7 жыл бұрын

A Believer!!! Iman wo laty hn jo pehly sy Emaan py na hon pehly ya bad ka koi jaghra nae ha brother e mohtrm

@kashifabbasi7669 7 жыл бұрын

zaigham abbas bhai iman ki kia definition he?

@jawadkhan7308 5 жыл бұрын

HAQEEQAT E AYAT E TAT'HEER: AUR AZWAJ E NABI S.A.W.W AUR SUNNI BOOKS MAI AHLAYBAIT AS KON ? QURAN PAK para 22 surah al ahzaab ayat 33 jisay hum AYAT E TAT'HEER kehtay hain... kuch kam ilm log yeh samajhtay hain k AYAT E TAT'HEER main NABI SAWW ki BIWIA b SHAAMIL hain..... lekin asal main aisa nhy kyuke is ayat se pehlay aur baad main BIWIO ka zikr hay... lekin is ayat main frmaya gya: "INAMA YUREEDULLAH E LEYUZHIBA "ANKUM" UR RIJSA WA AHL AL BAIT E WA YUTAHIRAKUM TAT'HEERA" is ayat main word "ANKUM" aya hay jo zahir krta hay k is ayat main MALE zyada hain.... kyuke jaha MALE k liye word ANKUM ata hay jaisay: para 5 surah nisaa ayat 59 "ATEEULLAH WA ATEEUR RASOOL WA ULL UL AMAR E MINKUM" "ataat kro ALLAH ki us k RASOOL ki AUR unki jo ULL UL AMAR hain" is main MALE hay to ANKUM istemaal hua....!! aur agar ayat e tat'heer main BIWIA shaamil hoti to FEMALE zyada ho jati to phr ANKUM ki jagah word ANKUNNA ana chahiye tha... kyuke FEMALE k liye KUM nhy KUNNA ata hay jaisay.... para 22 surah al ahzaab ayat 33 "WA QARNA FEE BUYYUTIKUNNA" "(NABI KI BIWIO) apnay gharo main thehri raho" isliye ayat e tat'heer main KUM lafz batata hay k us main male zyada hain.... NABI PAK SAWW IMAM ALI a.s IMAM HASSAN a.s IMAM HUSSAIN a.s aur ek FEMALE hain BIBI FATIMA ZEHRA s.a to yeh baat QURAN se hi saabit hay k AHL E BAIT a.s main BIWIA shaamil nhy. AB HUM AHLE SUNNA KI BOOKS KHULTAY HAI :) Wives not included in Ahlul-Bayt (as) he verse "Verily Allah intends to ... (33:33)" was revealed to the Prophet (PBUH&HF) in the house of Umm Salama. Upon that, the Prophet gathered Fatimah, al-Hasan, and al-Husain, and covered them with a cloak, and he also covered Ali who was behind him. Then the Prophet said: "O' Allah! These are the Members of my House (Ahlul-Bayt). Keep them away from every impurity and purify them with a perfect purification." Umm Salama (the wife of Prophet) asked: "Am I also included among them O Apostle of Allah?" the Prophet replied: "You remain in your position and you are toward a good ending." Sunni reference: Sahih al-Tirmidhi, v5, pp 351,663 Umm Salama said: "O Prophet of Allah! Am I not one of the members of your family?" The Holy Prophet replied: "You have a good future but only these are the members of my family. O Lord! The members of my family are more deserving." Sunni reference: al-Mustadrak, by al-Hakim, v2, p416 SAHIH MUSLIM KITAB:FAZAIL-E-SAHABA JILD:3 PAGE NUMBER:534 HADEES NUMBER:1550 "HAZRAT AYESHA BIYAN KERTI HEIN K 1 ROOZ NABI SAWW SBHA KO 1 SIAH (BLACK) BALON (HAIRS) KI MANKASH KAMLI AORHE BAHAR TASHREF LAY PAS...! (IMAM HASSAN AS) AY HAZOOR SAWW NAY UNKO CHADAR MEIN DAKHIL KERLIA. PHER (IMAM HUSSAIN AS) AY UNHE CHADAR MEIN DAKHIL KERLIA. PHER (JANAB-E-FATIMA AS) TASHREEF LAEIN NABI SAWW NAY UNKO B CHADAR MEIN DAKHIL KERLIA. PHER (HAZRAT ALI AS) AY SARKAR KAINAT SAWW NAY UNHE B CHADAR MEIN DAKHIL KERLIA. TAB AP (SAWW) NAY IRSHAD FARMAYA (AYAT E TATHEER PERHI) K BAS ALLAH JJH KA IRADA TU YEHE HAI K (PEGAMBER SAWW KI) EHLEBAIT AS TUM KO NIJASAT SAY ES TARAH DOOR RAKHAY AUR PAAK O PAKIZA RAKHAY JIS TARAH PAK HUNE KA HAQ HUTA HAI." NOTE: MUSLIM K ILAWA ISAY TERMIZI,IBN-E-SHIBA, IBN-E-JARER,IBN-E-ABI HATIM, HAKIM, AUR HAFIZ SAYOTI NAY LIKHA HAI. (ES RAWAYAT SAY B SABIT HUTA HAI K AGER AZWAJ EHLEBAIT MEIN SHAMIL HUTI TU NABI SAWW UNHE B CHADAR MEIN APNE SATH SHAMIL KERTE) AHLEBAIT K MEANINGS AHEL K MEANZ: EHL K MEANZ HEIN "MANOS HUNA ZELAN,ZAMNAN,AUR MIZAJAN TU THK HU SKTE HEIN LEKIN LUGAT MEIN LAFZ"AHL" K 4 MEANING HEIN. 1-KAREBE RISHTE DAR,AKERBA,ZOSHERA JESE AHLILRAJAL ASHERAT. 2-KISI SHAKHS KA WALI JANSHEIN JIS TARAH KHTE HEIN AHL-LILDALAYAT 3-"AHL" BAMAYNI SAKONAT PAZEER E.G, AHLE MAKKA,AHLE SAFINA 4-"AHL" KABLIAT,LIAQAT AUR AHLIAT K KAMO MEIN USE HUTA HAI SO,"LUGAT SAYEDI" MEIN "AHL" K MEANZ ES TARAH HEIN K AHL=LAIQ,SAHIB-GHER K LOOG. AHLIL MUDAR=DIHATI,KASBA MEIN RHNE WALAY,VILLAGE K RHNE WALAY AHLIL LOBOR=JANGLI LOOG,SEHRA (DESERT K RHNE WALAY LOOG) MEANING OF BAIT: URDU MEIN BAIT KA MUTBADAL LAFZ GHER HE HAI MAGAR ES K B 3 MEANINGS HEIN. 1-RHNE KI JAGA,MAKAN JESAY BAITTL KAREEM YANI KAREEM KA GHER 2-SHARF O SHAREEF E.G, BAITULLAH,BAITUL UMOOR 3-AESA MUKAM JO KISI MEHSOS SHEH K LIAY HU MASLAN BAITUL BAREDH

@MuhammadAfzal-wr9yr 5 жыл бұрын

rehny do bhai kuch log chahty hain ki 5tan pak=all human being lekin ye qayamat tk nhi hoga 5tan aor unky all ka maqam hameesha muqaddam rahy ga,,,,inhon ne to ye hadees b jali bnai ha original hadees' ma elum ka shehr hn ali a.s uska darwaza ha' jali hadees ma elum ka shehr hn ali a.s uska darwaza ha umar dewar ha usman chat ha abu bakir bunyad ha hahahahhahhahhaah,,,up kon inko many....

@saiyedvahidhusenjafri6339 4 жыл бұрын

@@MuhammadAfzal-wr9yr sahi kaha

@mashalgoani4766 3 жыл бұрын

Inki ankhein hain magar wo dekh nai sakte, kaan hai magar sun nai saktey, unkay dillon me mohar laga di gayi hai. - Mafoom of Surah baqra-7 Allah humey hidayat de :)

@saqibali8983 5 жыл бұрын

sb sy mazy ki baat k 5tan pak ki hadith hazrat ayesha r.a sy marwai hai subhan Allah kaash Allah rafziyo ko hidayat dy aameen

@mohsinraza4411 5 жыл бұрын

Ameen

@mohsinraza4411 5 жыл бұрын

Khbi marza shab khty hn bibi umy salma thi jo khti thi K M chadr m a jao pr thi wo hads ro ny ki

@pekorafi 5 жыл бұрын

Ahlul Bayt ka Zikr Quran mein hai... Aayet-e- Mobahila -- Wahaan Allah ne Nabi ki Biwiyon ko include kyon nahin kya? Aap ke hisaab se, Ahlul Bayt mein Sab ke sab ghar-waale shaamil hain. Authentic Ahadees, Chaadar-e- Thatheer ka zikr to hum sab ko pataa hai. Rasool-e-Kareem, Hazrat Ali AS., Bibi Fatima SA, Imaam Hassan AS, aur Imaam Hussain AS. In paanch ke alaawa koi sixth person allowed hi nahin tha. Ye Allah ko manzoor nahin tha ke koi sixth person ho... Mera Nabi koi Amal, koi kalaam, Meri ( Allah ki) marzi ke baghair nahin karta. YE FACT HAI. Magar, afsaos, Panjetan-e-Paak se itna Bughz aur tyrant rulers ki itni himayaat. Azal se hamara aik character ban gaya hai. Iss ko hum badi mazbooti ke saath apna second nature bana liye hain. Kisi bhi tarha, Ahlul Bayt ( Panjetan-e-Paak) ko badhaawa nahin milna chaahiye. Yahaan Shia-Sunni ka argument nahin hai... Lekin Authentic Ahadees mein yehi milta hai, ke Allah ne Duniya ko khalq kiya, Panjetan-e-Paak ki mohabbat mein... Aaiye dekhein, hum mussalmaanon ne in ka kya hashar kiya, kya kya aziyetein dee, kaise inka qatal karwaaya, iss ke peeche kaun tha... Afsoas, Hafiz-e-Quran, ye sab jaante hain, lekin apni zubaan par kabhi bhi in ke qaatilon ka zikr nahin karte. Balke unhein RaziAllah Ta'ala Anhoo likhte hain unke naam ke aagay. Inn sab ko jawaab dena hai, aur iss ka Allah Ta'aala se acha inaam bhi to paana hai - Ameen !! As you sow...so you reap !! Rasool-e-Kareem SAWAS ke muqaabil -- Abu Sufian Hazrat Ali AS ke muqaabil -- Muaviya - Died in Sajda in a mosque, killed by Ibn-e-Muljim LA. Imaam Hassan AS ke Muqaabil Muaviya- he was poisoned and thousands of arrows were shot on his dead body. Imaam Hussain AS ke muqaabil Yazeed Ibne Muwaviya LA, brutally murdered on the plains of Karbala. Imaam Zainul Aabedin AS( Sayyid-uz Saajedeen) ke muqaabil Caliph Al-Walid, he too was poisoned by Al-Walid Imaam Baqir AS ke muqaabil Caliph Hisham Ibne Abd-Al Malik Walid Ibne Abdullah, he too was poisoned. Imaam Jaafar-e-Sadiq AS ke muqaabil Caliph Al-Mansur, he too was poisoned. [ Not to forget that Imaam Shafaiyee, Imaam Maaliki, Imaam Hanafi & Imaam Humbal were his students] Imaam Musa-Al Kazim AS ke muqaabil Caliph Haroon Al Rasheed, he too was poisoned. Imaam Ali Reza AS ke muqaabil Caliph Al-Mu'tassim billah, (Abbasid Caliphate) he was imprisoned, tortured and poisoned. Imaam Ali Al-Naqi AS ke muqaabil Caliph Al Mu'tazz billah, he too was poisoned. Imaam Hassan Al-Askari AS, ke muqaabil. Caliph Al-Mu'tamid ala'llah (Abbasid Caliphate), he too was tortured, imprisoned and then poisoned. Imaam Al-Mahdi AS is in Occultation (Ghaibath) Not to forget that Caliph Al-Mu'tamid ala'llah ordered a massive hunt to find this young boy. But couldn't find him. He killed many of his soldiers because of their inability to find him. Hazrat Hamza ko qatl karwaaya gaya -- kaun tha iss qatl ke peechay -- Hinda ( Jigar-Khaar) kyon is par discussion nahin hota. Qaatilon ko be-naqaab karein, Nabi SAWAS aur Ahlul Bayt ki Du'ayein lein. Mutawatir taur par Nabi SAWAS se Allah ne logon ko Panjetan-e-Paak ki azmat batayee, dikhayee, samjhaayee. Wo mashoor Ahadees, jab Imaam Hussain AS ne haalat-e-Sajde mein, Nabi par sawaar hogaye. Jibrayeel-e-Ameen ko Allah ne fawran bheja iss hukum ke saath ke, Subaan-Ribil-Aala Behumdeh ko continue karein, jab tak Imaam Hussain utar na jaaye... Huzoor ne 70 times repeat kiya. Peechay namaaz padhnay waalay shak mein padhgaye, ke Naoozubillah Nabi Namaaz bhool gaye..Aap ko pata hai ke Quran kya kehta hai, jo Nabi SAWAS par doubt kare ! Aise to Sahabi mawjood thay, Nabi-e-Kareem ki jamaat mein. Haaji, Hafiz-e-Quraan, Sahabi-e-Rassol bhi to thay Karbala ke maidaan mein, Imaam Hussain ke maqaabil !! Kitna Ehsaan Faramoash hai Mussalmaan -- AFSOAS ! Iss ke baad hum Allah se Du'a maangte hain ke hum ko Sairaat-e-mustaqeem par qaayem rakh. Allama Iqbal ka sher yaad aata hai : Islam ke daaman mein buss iske siva kya hai --Ik Zarb-e-Yadullahi, ik Sajda-e-Shabeeri -- As the saying goes... Truth is always bitter { Sach hamesha Kadwa lagta hai } Ye do muqaamaat par ( aik Nabi SAWAS ke zindagi mein, doosra unke baad) Islam ko mukkamal qatra tha- Dono jagaahon par, Panjetan-e-Paak ke afraad ne Islam ko bachaya...Aaj jo hum Allah ki namaaz ada karte hain, ye Imaam Hussain AS ka Sadqa hai. Phir inn hastiyon ko chaahane waale, inko Maan-nay waale Kafir hogaye? Waah, kya insaaf hai ?!!! Tarha tarha ke eiterazaat - Kaale kapde Moharrum mein kyon pehente hai, Rona Bidat hai, Soag manana haraam hai, Shaheedon ka maatam manaana bidat hai, behass karna sakhti se mana hai. Jab ke Quran ye keh raha hai, ke siraat-e-mustaqeem talaash karo marte dumm tak, aapas mein debates karo, knowledge haasil karo, discussions karo, research karo, nonstop jidh-o-jehadh hai...Magar kuch hazraat ye kehte hain, Islaam mein behass haraam hai. Nabi-e-Kareem ne kaha tha, " Mere Ahlul Bayt, Kashti-e-Nooh ki maanind hai, jo iss kashti mein sawaar hoga wo Falaah paayega". Jab Maloon ibne-Maloon Zakir Nayak Yazeed ko RaziAllah Ta'ala Anhoo kehta hai, to saari duniya ke mussalmaan uss par ehtejaaj kyon nahin karte- Sab ke sab chup hain...To ye sab ke sab Yazeedi huway na !! Yehi ehsaan faraamoshi ka nateeja hai jo aaj mussalmaan poori duniya mein ruswa-o-zaleel ho raha hai- Nabi-e-Kareem se jab aakhri zamaaney ke baare mein poocha gay to Huzoor phoot phoot kar roye aur kaha afsoas, meri Ummmat ke kuch log Islam ko qatam kar deynge. Allah hum sab ko naik Tawfeeq de aur Ahlul Bayt ke dushmanon par Laanat Bhaijnay ki Salaahiyat Ata'a farmaaye - Ameen !

@zubairqureshi3301 4 жыл бұрын

Very good agreed

@mashalgoani4766 3 жыл бұрын

Dil khush hogaya apka comment parh k. Allah hum sab ko hidayat de. ❤️

@MohOz 2 жыл бұрын

Are you stupid. Ahle bayt means family of prophet and wives are first in family. Go to arabia and invite guests and ask them to bring ahle bayt. No one will bring married cousins. Yes RasulAllah s.a.w brought family of Ali r.a. but he cannot bring his wives.. they are to remain in their abode. No dignified human will even bring wives infront of other men. So stop using your stupid logics and start using brain . May Allah protect us from rafidah and shia both are gumrah. Alhamdulillah for Islam

@khalidao1982 Жыл бұрын

salamat rahen haq farmaya ap ne 😢

@noreenidrees6208 2 жыл бұрын

Jazak Allah o khaira ali bahi....👍🌹❣

@Sanaullahkhan-sk3jy 11 ай бұрын

Engr❤ u r my beast teacher

@6641737 7 ай бұрын

وَقَرْنَ فِى بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ ٱلْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِعْنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجْسَ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًۭا ٣٣

@47kinggaming79 3 жыл бұрын

Sub sa pehlay eman mola Ali ny laya tha molana dawat zuleshera ma

@chemophile14 3 жыл бұрын

علامہ نقی نقن کا ایک جملہ مشہور ہے "اہل بیت نبی اور اہل بیت نبوت میں فرق ہے"

@archangel480 3 жыл бұрын

Exactly Allama Iqbal kehta hai Jo ehd sehraion se badha gya tha phr astawar hoga

@sajid3938 3 жыл бұрын

Mola salamat rakhe Aap ko..🌹🌹🌹

@Unknown-xk6jn 3 жыл бұрын

Jb Chadar k nechy rasool saw ny lya or ayat phri js sy prove ho gya kis k lye ayat otri hae ....

@hamzashah9576 5 жыл бұрын

Asalamo alikom abubakkar sadiqqe ..umar bin khattab.. Usman bin afan Rz ahle bait main se hein ya bat malom krni hai ...please reply???

@mohsinraza4411 5 жыл бұрын

Wo Aly beyt m ni hn q k wo shikh thy r nabi s seyad thy

@mohsinraza4411 5 жыл бұрын

Rasool allahh s seyad hn wo Sikh thy

@Zpingu 5 жыл бұрын

Ahle Bayt say murad wo tamam loug hain Jo Deen e Ibrahimi main atay hain.

@jimmysaim6126 4 жыл бұрын

You are Right Brother

@mr_kaifi3223 3 жыл бұрын

Hahaha 😂😂bugz e Ahlebait hai ye

@Zpingu 3 жыл бұрын

@@mr_kaifi3223 bugz tab hota hai jab kisi ki shan main kami ki jaye. Maine tu asa kuch nai kaha.

@pekorafi Жыл бұрын

Aap kaun si drug ka istemaal karte hain?

@Zpingu Жыл бұрын

tabiyat set hai apki?@@pekorafi

@randomtalks5253 6 жыл бұрын

Allah aap ko iss mua'mlay m samajh ataa karay. . .

@nsmnnsmn7390 6 жыл бұрын

once I heard in a clip that hzt Ayesha RA had denied that this ayat didn't revealed on the Azwaj......... could you please put light on this....... thanks

@mudassar1100 4 жыл бұрын

سورۃ الاحزاب 28 تا 34 پوری ایات کا مطالعہ کرو تاکہ معلوم ہو کہ الله کن کے لیے اراده کرتا ہے کہ ان سے گندگی دور ہو صرف ایک ایت اور وہ بھی آدھی سے ادھی کو تم حجت تمام کر رہے ایسے نہیں ہوتا اگر قرآن کی ادھی ایت کام میں لائی جاسکتی تو بڑے مزے ہیں جیسے نماز سے دور رہو وغیرہ آدھی ایت پڑھو نماز نہیں پڑھ

@MohOz 2 жыл бұрын

This is false. I never heard of anything like this

@meerzamanatali8914 4 жыл бұрын

Sir plz is MI6 ke maulana ka photo shia ke naam par mat lagao.

@zubairkharal3697 Жыл бұрын

Ahle bait ma damaad shamil ho skta Hy?

@walim.abbasi3603 5 жыл бұрын

Engineer Allah apko hamesha hidayat ke raste pe chalaey aur hidayat pe moat de.........

@WaseembhattiBhatti-c1s 10 ай бұрын

Aik bandai nai question kiya h agar hum kesi k sath zana krai to k sath nikha kr saktai h kya?????Ans plzz

@himayatalimaqpoon6063 2 жыл бұрын

لبیک یا رسول اللّٰہ لبیک یا حسین علیہ ۔۔۔۔۔درود وسلام ہو محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور اس کی آ ل پر۔پنجتن پاک اور چودہ معصومین کے لئے بغض رکھنے والوں پے لعنت بیشمار

@samanshehzadi9332 Жыл бұрын

ALHAMDULILLAH BHT KUCH SEEKHNY KO MILAA😢😢❤

@saqlainchatta9631 7 жыл бұрын

Bhi eman to wo lay jo pahly kafir ho ali (a.s) to kule eman hi

@mogulfam855 7 жыл бұрын

Saqlain Chatta Nary hedri Ya Ali

@Wasifdialogue 6 жыл бұрын

Saqlain Chatta good joke

@faizanhashmi1 6 жыл бұрын

Ooh bhai hazrat ali muslam paida nahi hue the😠

@jawadhaider5359 6 жыл бұрын

bilkul sahi kaha, hazrat Ali as ka sar khuda k ilawa kisi k samne kabhi nhi jhuka!!

@sardarkhan3117 5 жыл бұрын

حضرت علی نے اسلام قبول کیا تھا پہلے وہ اپنے والد عبدالمناف کی طرح کافر تھے

@noreenidrees6208 2 жыл бұрын

Haaq goo Aalim e deen Ali bhai....👍🌹❣

@ammarrizvi7239 4 жыл бұрын

Aayate tathir ki misdaq ager Rasulullah s.w ki biwiya Hoti to wo hazart Ayesha mola Ali a.s se Jang karne na aati

@waqasiqbal265 4 жыл бұрын

Ye masla itna saada nahi hai... maamla hazrat Ali say jang ka nahi hai..wo jo khariji jinhon nay Uthman ra ko shaheed kia aur ishi tarhan kay kharijion nay baad main Hazrat Ali ra ko bhi shaheed kia tha... in say larnay Hazrat Aisha RA ayi thin jo Hazrat Ali RA kay ranks main chupay hoay thay , jin ko Ali RA nay Jang e nahrawan main baad main ja kay haraya tha, nahi karna chahiyay tha Hazrat Aisha RA ko magar jo hona tha ho gaya aur phr Hazrat Aisha Ra baad main regret bhi thin... aur Allah taala us shakhs kay gunahaun ko aesay mitta daita hai jo maafi mangay jis tarhan us nay kabhi gunah kia hi na ho...

@waqasiqbal265 4 жыл бұрын

@Rambo Rambo apko lagta hai history ka bilkul bhi ilm nahi hai.... ye baat ap wahid banday ho jo kar rahay ho....khaarji wo jamaat thi jo start main hazrat Ali RA ki jamaat say nikli thi.. Bas thori si search karo ap ko ilm ho jaey ga

@ammarrizvi7239 4 жыл бұрын

@@waqasiqbal265 apni history sahi karo Hazart usman ke qatil Mola Ali a.s ke lashkar me nhi the Hazart usman ka qatil Marwan aur muaviya thy kyuki wo khud khalifa bana chahtethy Bas unlogo ne khune usman ke naam per dhong racha tha Ager Hazart usman ke qatil Mola Ali a.s ke lashakr me hoty to Mola unhe kab ka saza de chuke hoty phir ye jange ladne aur khunrezi ka kya matlab tha yakenan mamla khuch aur tha wo usman ke khun ka bahana lekar mola Ali a.s ki khilafat chinna chahte thy

@ammarrizvi7239 4 жыл бұрын

@@waqasiqbal265 ha ye baat durust h... Ki Kharzi jange siffin ke baad Mola Ali a.s ke lashkar se juda huy thy jise mola ne jang ladi thi

@waqasiqbal265 4 жыл бұрын

@@ammarrizvi7239 hazrat Usman ko bhi khawarij nay kafir kah k shaheed kar diya tha aur Hazrat Ali ko bhi khawarij kah kay shaheed kar dia tha..thora research karo pata chal jaye ga....marwan dosray kharab kaam kiyay thay yay nahi kia tha....ap pehlay anokhay banday ho jo kahta hai marwan nay Hazrat Usman ko shaheed kia

@zahirshah8449 7 жыл бұрын

Bilkul sai kaha ap ne bhai

@deya5619 5 жыл бұрын

ALI BHAI PLEASE ,TELL US THAT IN WHICH HADEES IS IT MENTIONED ABOUT "MUBAHILA" THAT HAZOOR SALLALLAHOO ALAEHEWASALLAM TOOK ,BIBI FATIMA ,ALI,HASAN AND HUSSAIN ,IN FRONT OF LEADERS OF THE JEWS AND CHRISTIANS. I KNOW VERY WELL THAT ITS IN QURAN .BUT I WANT A REFRENCE FROM SAHEE HADEES ,PLEASE. TEAM PLEASE CONVEY MY MESSAGE TO ALI BHAI.

@ferozlatif6387 2 жыл бұрын

it was the treaty of muhabala where prophet took his five household people's. not every thing is mentioned in quran. Eg, quran doesn't mentioned how to pray five time .

@deya5619 2 жыл бұрын

@@ferozlatif6387 You have not read my post carefully, Im asking in which sahe HADEES.? the mubahila thing has mentioned? I want reference.

@ferozlatif6387 2 жыл бұрын

where in quran is it written how to pray five time, quran say 3 times, please clear me where is it written in quran how to perform pray five times. don't follow engineer he is good for nothing . look at his face like ibleees

@deya5619 2 жыл бұрын

@@ferozlatif6387 There must be somewhere written in some Hadees about mubahila.

@ferozlatif6387 2 жыл бұрын

@@deya5619 It's a computer world , chk it in ur ph . Treaty of muhabala , u will know it. further more go to Dr tahirul qadri videos and chk it.

@1ZR.X Жыл бұрын

sir you are best love from deep core of heart❤

@mohammadnayaab7758 3 жыл бұрын

Jazak ALLAH khair

@MrWajahat94 7 жыл бұрын

JazakAllah !! Bayshak yahi haq hai !!

@ummarhussain5678 6 жыл бұрын

Ali Bhai man aap ki bauhat izat karta hon Leken ahly bait ka matlab seda ha ghar waly aap s a wasalam ny jitni shadian ki jitni Aulad thi sab ghar waly han

@haideriaamir5 6 жыл бұрын

Ummar Hussain Prophet Nuh’s son is not part of his Ahl e Bayt.. Read Quran to understand the real concept of Ahl e Bayt here in particular case...

@mohsinraza4411 5 жыл бұрын

Bhai jan marza shb k hi beyan h os suny q k biwi ko jb chao chor sakty ho agr biwi rasty dir m sy h to wo seyad ab misal k tor pr ap seyad ho r ap ny gar seyadd sy shadi kr li to wo ap ki biwi seyad ni ho jia gi balky os m sy jo ould ho gi wo seyad ho gi ap ki biwi seyad ho jia gi mazzallah m ny ap ko seyad banya Sorry mula Imam zamna mjy maf farmyyy

@roohinabegumsalma6723 5 жыл бұрын

Kya aap ye bata sakte hai ki hazrat ali ne islam khubul kiya aur uski daleel bhi den

@hassanturrab4387 6 жыл бұрын

zaberdasti azdawaj ko alhe bait men shamil karnay ke koshish. Kia hamari bevian hamri ayal hoti hain, ya Wo apnay walydain ke ayal hoti hain

@syedaziz4290 6 жыл бұрын

Aur ahle bait mey sabse pehla darja Maa ka hota hai phir darja be darja aulad ka hota hai agar kisi ko samajhna ho tu qud apne apne baiton ( yane gharon mey )dehklo ke tumare apne gharon mey tumari Maa ka darja tumare apne nazdik kia hai???

@syedaziz4290 6 жыл бұрын

@longlifeislam7300 4 жыл бұрын

Ahle Bait ma shamil Ahle Abbas kon hain Jin pr bi sadqa haram hai

@mirzaarshadmahmood8759 7 жыл бұрын

ماشاء الله تبارک الله۔ جزاک الله خیرا۔

@smartshop.666 6 жыл бұрын

Laikin jab hazran ume salma ne chadar k niche ana chaha to ap saw ne une ane se kun mana kar dia agar bivian b ahl e bet men shamil then to.....

@ThinkingMuslim 6 жыл бұрын

Aap SAWS nay un say kaha "Tum tou already is makan per ho (yani kay Mansab e Ahl e Bait mein shamil Ho, in ko tou shamil kar raha hoon)." Aur jo hadees kay lafz Ha Ulayee Ahla Baytee mein Ha Ulayee say murad "Sirf" nahee hei. Yay bhe aik mughalta hei.

@kazimabidi5365 5 жыл бұрын

@@ThinkingMuslim bhai aap tu buhat hi jalatay hain Hazrat Ali say jab hi asi baat ki agar pehlay say hi ahlay baith main Shamil thi tu chadar main anay datay jis tarhan chadar main lay kar inhay ahlay baith bataya unhay bhi jab ahlay baith main Shamil kiya tu koi chadar wala waqiya hua jab k Hazrat Fatima tu Rasool Allah ko khoon hain woh bhi phir pehlay say hi ahlay baith thein lakin aap ki soch k aap log bas jal jay agar yeh baat maan lain tu

@mudassar1100 4 жыл бұрын

@@kazimabidi5365 سورۃ الاحزاب 28 تا 34 پوری ایات کا مطالعہ کرو تاکہ معلوم ہو کہ الله کن کے لیے اراده کرتا ہے کہ ان سے گندگی دور ہو صرف ایک ایت اور وہ بھی آدھی سے ادھی کو تم حجت تمام کر رہے ایسے نہیں ہوتا اگر قرآن کی ادھی ایت کام میں لائی جاسکتی تو بڑے مزے ہیں جیسے نماز سے دور رہو وغیرہ آدھی ایت پڑھو نماز نہیں پڑھ

@AbidAli-gf5ft 4 жыл бұрын

@@kazimabidi5365 aap ka matlab yeh hua ke aap ke imam masoom nahin they aor pak nahin they Isi lie nabi na chader main le kr un ko pak kia Kun ke pak to usi ko kia jata he jo pehle pak na ho Aor ager woh pedayshi masoom they to phir hdeese kasaa jhooti he

@jahanonik8264 7 жыл бұрын

ہم حسینی ہیں کربل کے شہداء دل کبھی بھی نا ہوتا میلا کفر کے دہماکوں سے ڈرے جو سنیوں کا کلیجا نہیں ہے دشمنانے صحابۂ سے کہدو دو خیر چائے تو ہم سے نا الجھے ہم غلاماں اصحابہ نبیؐ ہیں کوئی بھی ہم جیتا نہیں ہے

@mukhtarhussain9754 Жыл бұрын

جناب حامدی صاحب، جناب طاہر القادری صاحب اور جناب انجنر صاحب تینوں کا بیان سنیں اور سوچتے رہو

@anayaturrehmanhabib4586 3 жыл бұрын

Moulana Tariq mashod ka lacture B sun lo ihle bat k bary main Bht achi trah rehnmai ho jae gi Mn nay in duno ka lacture suna kafi rehnmai milli

@mhmalik5300 4 жыл бұрын

قرآن میں صرف دو جگہ لفظ "اہل البیت" آیا ہے اور دونوں ہی جگہ سیاق و سباق میں صرف اور صرف ازواج مطہرات رسول ع و س ہی ہیں، ایک جگہ اللہ کے فرشتے ابراہیم ع و س اور انکی زوجہ محترمہ کو ان الفاظ میں خطاب کرتے ہیں،. اور دوسری جگہ محمد ع و س کو قرآن مخاطب کر کے بتاتا ہے. بس قرآن میں اور کسی کا ذکر نہی اور نہ ہی کسی اور کی تطہیر مطلوب ہے اس لفظ "اہل البیت" سے. 🤐،. اگر ایک آیت کو لوگ اپنے مطلب کے تحت آبی طالب کی اولاد( جو کہ نہ تو نبی اور نہ ہی رسول تھے) کو بھی شامل کرنا چاہتے ہیں کیونکہ اس سے فاعدہ ملے گا 🤐 ،. تو پھر دوسرے مقام پر، اولاد ابراہیم ع و س ( اسماعیل، اسحاق و یعقوب ع و س جو کہ اصل میں اللہ کے رسول بھی ہیں) کی اولاد کو کیوں محروم کیا جآے 🤐، اللہ کے انصاف کا یہاں پتہ نہی چل رہا، کیونکہ یہ اللہ کی منشآ ہی نہی تھی کہ لفظ " اہل البیت" کو ازواج مطہرات رسول ع و س کے علاوہ کسی اور پر لاگو کیا جآے. قرآن کے واضع الفاظ کو کسی روایت سے موڑا نہی جا سکتا، ورنہ بہت گڑ بڑ ہو جآے گی، آج کے یہودی اٹ کڑے ہوں گے اہل البیت اور تطہیر کو اپنے لیے بھی کلیم کرنے کو کیوں کہ وہ تو اولاد، تین رسل اللہ سے ہیں، تین رسولوں کی اولاد مقابلہ نہ بنی نہ رسول کی اولاد. 🤔🤐

@AliKhan-dv9yc 9 ай бұрын

دو نہیں تین مرتبہ قران میں ایا ھے

@YourBodyMentor-ku9cn 3 ай бұрын

نبیوں کی اولاد کے لیے اہل کا لفظ قرآن میں موجود ہے۔۔۔اور اگر کوئی بندہ حدیث کو صحیح ھونے کے باوجود نہیں مانتا تو پھر اسکے ایمان پر بات ہوگی، کے وہ نبی کو مانتا ہے یہ نہیں، سیدھی سیدھی طرح منکر حدیث ہو جائیں آپ، تا کہ آپسے ایمان پر بات کی جائے۔۔۔۔۔جیسا کے غیر مسلموں سے افضلیت پر نہیں بلکہ اللہ پر بات کی جاتی ہے پھر رسول پر۔۔۔اب آپ خود ہی فیصلہ کر لیں کہ آپ نبی کو مانتے ہیں یہ نہیں، اگر نبی کو مانتے ہیں تو نبی کی بھی ماننی پڑی گی

@salimsuriya5203 3 ай бұрын

@@YourBodyMentor-ku9cn ہمارا ایمان قرآن پر ہے حدیث تو 300 سال بعد امام بخاری نے لکھی

@YourBodyMentor-ku9cn 3 ай бұрын

@@salimsuriya5203 ماشاللہ سن کر خوشی ہوئی آپکا معیار قرآن ہے۔۔۔اسی قرآن سے حضرت علی علیہ سلام کی افضلیت ثابت ہوتی ہے، کیوں کے قرآن فتح مکہ سے قتال کرنی والوں کو افضل کہتا ہے، اور علم والوں کو بھی ۔۔۔۔۔تو پس ثابت ہوا حضرت علی افضل ہوئے ۔۔۔۔اب علمائے یہود کی طرح کتب حدیث کی طرف مت بھاگنا ۔۔۔۔اور آپکی خبر کے لئے ، موتہ امام مالک جیسی کتب عمامہ بُخاری سے بھی بہت پہلے لکھی گئی ہیں ۔۔۔۔۔انھوں نے صرف صحیح اور ضعیف کا فرق کیا اور کُچھ کو ثابت کی راوی سے۔۔۔

@salimsuriya5203 3 ай бұрын

@@YourBodyMentor-ku9cn جب قرآن رسول ﷺ کی ازواج کو اہل بیت کہ رہا تو آپ کو دکھ کس بات۔ کا ہے اور جہاں تک افضلیت کو دلیل قرآن سے بنا رہے ہیں تو قرآن میں ایک ہی صحابی کا نام لے ساتھ ذکر ہے حضرت زید بن حارث کا پھر تو زیادہ افضلیت ان کی ہوئی

@noreenidrees6208 2 жыл бұрын

Ayee Musalman kr ly es py goor....🧐 Baboon ka khuda oor.....😨😡 Kitabon ka khuda oor.....📚🌹❣

@jonsahab1466 4 жыл бұрын

Kabhi sura e tehreem ki bhi tafseer bayan kar deejiye janab jisme allah ne farmaya nabi ki biviyon ke dil terhe ho gae ?

@tashabkhan8311 4 жыл бұрын

Yeh sab hmhe btany k lye tha

@muhammadasifbutt4016 4 жыл бұрын

What about Surah an noor didn't Allah defend aisha

@rz1845 3 жыл бұрын

Hamaray lie ahle bait a.s panjetan pak hain, Bus aur kuch nahi sunena hum nay, hum is mamlay may behray he sahi.

@MUHAMMADKHAN-pe7ez 3 жыл бұрын

iss turah ki bhe aik hudees hai k H Salmaan Farsi mayray ehl e bait main say han

@syedabatool9195 5 жыл бұрын

Ahl e bait sirf wo paak o pakeeza log hein, jin k ghar ka darwaza masjid e nabwi (s.a.w.w) mein khula chora gaya tha. jub baqi sub k gharon k darwazay band krnay ka Nabi Kareem (s.a.w.w) ne hukm de diya tha. Ahl e Bait mein aap chahay jis marzi ko shamil karein lekin Ali, Fatima, aur Hasnain (alaihim Salam) uss mein shamil rahein gay.

@mntujhpyqurbanmuhammad347 4 жыл бұрын

Masjid e nbvi ki towsi k ley hazrat abbas r.a ny apna ghar Jo k masjid sy mutasil tha wqqf ker deya tha wo bhi to ehlybate hn.

@EasyLearning700 4 жыл бұрын

Qur'an se ye baat bhi sabit hui kisi bhi nabi ke ahle bait me sirf iman laane wale hi shamil hote hai.

@zainpir5936 6 жыл бұрын

Mashaa Allah. lekin daleel jo quran ki surah hud ayat no. 72 se di gaee os per main ak or arz kerna chahonga Mirza Sahab. agy ap dekh len k k mera jawab kitni had tak sahih hai. os ayat main bibi kehti hai وَاَنَا عَجُوۡزٌ وَّهٰذَا بَعۡلِىۡ شَيۡخًا‌ؕ yani "main burhi hon or YE mere shoher borha hai" qk yaha bibi ne apne shohar ko bhi shamil kya or Allah ko bete dene hen to dono k hongy lihaza yaaha pe Allah ki barkat main Yaqoob or ishaq (alaa nabbiya wa alaihissam) or Ibraheem (alaa nabbiyina wa alaihissalam) bhi shamil hogaee to muzaqar ka seegha hawi raha or agr koi ye kahe k wo beta to abhi aya hi nahi to osy samjh lena chahiye k jiska Allah nam leke kahe k ye ayega to bss wo Wajood rakhta hai or zahiri tor per nahi hai bss. lekin phr bhi koi bazid ho to janab e Ibraheem (alaa nabbiyna wa alaihissam) to hen hi na to ak mard or ak orat main muzakir ka seegha phr bhi hawi rahega... is liye kaha بَرَكٰتُهٗ عَلَيۡكُمۡ (Wallah aalam)

@educatedpeople1934 5 жыл бұрын

Ali bhae aik to AP hadees ki roshni me kh rhy Hy k jb chadr KY nichy Nabi s.a.w ny 4 afrad ko liya or phir wo ayat prhi to phir to Nabi pak NY khud tashreee kr di ky ahlebait me ye afrad shimil Hy Jo chadr KY nychy Hy to ap apni alg sy tashri q kr rhy Hy

@AbidAli-gf5ft 4 жыл бұрын

Chader ke neeche to bnu abbas ko bi lia tha aor kaha tha ke ae allah yeh bi mere ahle baet hein Bukhari

@fluffieawan5057 5 жыл бұрын

Allah ka shukar hai main ahle bait hoon . main awan hoon Ali A.s ki baiti hoon . Ali A.s ki tamam aulad ahle bait hain

@mohsinraza4411 5 жыл бұрын

Beshk mula pak as ki Sari ould aly beyt hn

@mirwaleed7535 4 жыл бұрын

Tmam ni Fatima A.S ki oulad

@MUHAMMADKHAN-pe7ez 3 жыл бұрын

ehl e bait ka kowi shia urdu turjuma kiyoon nahi kerta. kiya ehl e bait ka urdu turjuma nahi hai???/

@MUHAMMADKHAN-pe7ez 4 жыл бұрын

uger seegha ''muzuker'' ka hai to phir H Fatima kaisay shaamil hooee ''ehl e bait'' main???? will anybody clarify??? uger beeviyaan ehl e bait main shamil nahi to phir wo kin k ehl main shaamil han???kisi na kisi k ehl main to shaamil hoongi na

@tahirmalik3058 7 жыл бұрын

Rehmtain Hooon ap pr Allah pak ki Ali Bhai

@abuzaransari.4823 6 жыл бұрын

Ekdum sahi kaha aapne

@muhammadanas808 2 жыл бұрын

great guy Ali ♥️😍

@kamranmir1393 4 жыл бұрын

Bai engineer sahab Phir surah Al imran main eid mubahila ka waqia tou hai majood Phir prophet saw ne auraton main Sirf Fatima Zehra saw kun Gayi... Tab prophet saw ki koi Aur ajwaaz nain thee. Plz enlighten.

@aliumair1691 4 жыл бұрын

janab Wala Bibi Khadija R.A jab Hazoor SAW ki qurbat m theen tb to 5 purey b nai hote ty to panjtan pak ka inkaar b kro gy kya ? dekha jaey ayat ka nazool kab hua , jb nazool hua tb jo ehl-e-bait ty kya hum tab ka nahi dekhen gy, Bibi Khadija Kubra R.A ka to rutbaa bohat azeem r alag h, wo is baagh ki bunyad hn janab. Quran Pak m b to bs ek dafa e zikar nahi kia gya Ehl-e-Bait ka ... mubahla m dekhen kon kon ty sath. agar AZWAJ muraad hn to unhen b mubahila m sath hona chahiye ta. agar AZWAJ hn to unk bachy na hue Ehle Bait m shamil . ya bs AZWAAJ hn shamil. bachey b shamil huey . shukria

@maassajid7524 6 жыл бұрын

Muje aik point samjhe nhin aya engineer sahab ka ... jub beti Jannat ki ourtoo ki sardaar hosakhti hai tou sirf Ahlebait main kiu nahin hosakhti . Hamari lakho janne qurban nabiyou or mursaleen or umhatul momineen or Ashab e Rasool per leikn engineer sahaab kia wajeh rahe k jannat ki serdari sirf hasnain karemain (as)or bibi fatima zahra (sa) ko mili ???? Or Mola Ali Aqai do Jahaan Muhammad Mustafa (saw) k sath maqame kouser per hoge .phr kiu panjtan afzal nahin tammam nabiyou, ashab or umhaat se ???

@ghulammohammadshah2590 2 жыл бұрын

Why should we discuss, who was included in Ahali Bayat. Do you believe that Ahali Bayat who left this world before more than 14 00 years will have some influence in the court of Allah to take some of the Muslims to Jannah or without their recommendation we will not be qualified for Jannah. The present Muslims are never responsible for the good or bad deeds of Muslims and their relations with Alvees who were tortured by Umayisees and Abbassis in the past. Still we can't change the past. It was wholey and soley under creation plan of Allah, the creater of all. Why you are awarding such an importance to a simple and clear issue with which present Muslims have nothing to do.

@WaqarAhmed-xg9pe 5 ай бұрын

گڈ

@sanamnaqvi1398 4 жыл бұрын

Plz explain Hadees e kisa

@Truthful5 7 жыл бұрын

AHLUL-BAYT IN THE LIGHT OF QURAN Prophet Muhammad (SW) showed his Ahlul-Bayat on the following two occasions:- (a) When the purification clause "Verily Allah intends to keep off from you uncleanness, O you Ahlul Bayt and keep you pure at the apex of purity" (انَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنڪُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرََ )" of verse 33 of Surah Ahzaab was revealed. The occasion, time and place of revelation of subject part of Verse 33 of Surah Ahzaab is narrated by Jabir bin Abdullah (RA) as told to him by Hazrat Fatima (SA). One day when Lady Fatima (SA) was in the house of Hazrat Ummay Salma (RA) the wife of the prophet, the Prophet (SW) told her that He was feeling weakness, therefore, she covered Him with a yamni shawl. Soon after Hazrat Imam Hussain (AS) entered the house and joined the Prophet. Subsequently Imam Hassan (AS), Lady Fatima (SA) and Hazrat Ali (AS) also joined the prophet under the shawl. Later, on Hazrat Ummay Salma's request to join the group also, however, the Prophet told her to remain at her place and that she was at peace. At this juncture Hazrat Jibrail (AS) revealed subject part of Verse 33 (Refer to any Sihah-e-Sitta Book). The purification clause of Verse 33 of Surah Ahzaab "Verily Allah intends to keep off from you uncleanness, O you Ahlul-Bayt and keep you pure at the apex of purity" was placed at subject place in Quran as different parts of the revelations were placed at appropriate place in Quran under Prophet Muhammad (SW) instructions e.g. the first verse “ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ” was placed in Surah Al-Alaq the 96th Surah and on second revelation the verses were placed in 68th Surah Al-Qalam of Quran. It should be noted that the arrangement of Quran is not in the order of the verses as they were revealed. Moreover, the purification clause starts with the word إِنَّمَا that is encircling word (kalmay hasar-حصر) used in Arabic language to restrict or encircle the implication of the text meaning to that matter only which follows إِنَّمَا. Therefore, what is stated before the wordإِنَّمَا is excluded and what is stated after إِنَّمَا doesn’t apply to the text about wives of the prophet before the word إِنَّمَا in subject verse. As such, the evidence shows that only those under the blanket are included in Ahlul-Bayat and not the wives of the Prophet as advocated by many scholars. (b) When the deliberations on the birth of Hazrat Eysa (AS) with the Christians of Najran in 9th Hijra did not succeed, Allah commanded in Verse 61 of Surah Aal-e-Imran asking each party to bring their sons, women and men (Nafoos) for invoking Allah's CURSE on the liars (mobyhlah مباہلہ). At that time among others the Prophet had 9 wives and His son Ibrahim was alive but the Prophet took Hazrat Ali (AS), Lady Fatima (SA), Imam Hassan and Hussain (AS) ONLY for mobyhlah. Seeing subject personalities the Christians chief priest Abdul Masih refused to do mobyhlah and accepted to pay nominal tax (Jazia). Allah declared subject incidence as account of truth (Surah Aal-Imran Verse-62). Mobahilah was the contest of truth (sadaqat-صداقت) and Prophet took only those personalities who were considered highly truthful ]sadeeq ((صدیق superlative degree of sadiqصادق) )] in this contest of truth. The Prophet said that my Ahlul-Bayt are like the boat of Hazrat Nuh (AS), who so ever came on board would gain salvation and one who remains astray will drown and perish. He also said, “I am leaving two weighty things: Quran and my itrat-Ahlul Bayt, they will remain enjoined till they meet me at the pool of Kawthar on the Day of Judgment. One who remains associated with them surely will not go astray and one who remains away will perish”. Moreover, He said, Hussain is from me and I am from Hussain (Sihah-e- Sitta).

@indiaheaven7634 6 жыл бұрын

Truthful5 .Haq chaar yaar.that's it ..Abubakker.Omer.Osman.Ali.RZ....

@Hasnain366 6 жыл бұрын

@@indiaheaven7634 Hahaha yr Nh dost

@daudalipitafi3581 Жыл бұрын

Nabi pak (s) ny ye bhi farmaya thaa kih Hazrat suleman ko apni ahkebait min karar dia

@jhonrambo849 6 жыл бұрын

Shia Sunni ka masla kab or kese shuru hua please Ali bhai ye batao

@syedshahzadnaqvi9616 5 жыл бұрын

O ali mirza kisi shia olama se munazra kro pher pata chaly ga yaha akelay beth kr batay bnatay rehtay ho

@logos2895 4 жыл бұрын

Ayse hi jannat k sardar bna diya gya hasnain as ko ap saws a ne

@shamsi79 5 жыл бұрын

Ahmiat ki baat kon si Rasool Allah S.A.W. kia Farmate Hain Ya Zaid ibn Arqam R.A. kia farmate Hain Sab se ziada Zulm ke Saath Hazrat Usman R.A. ko Shaheed Kia Gya Kia Hazrat Usman R.A. Ahle bait nahi thy

@gameral_paseeno3328 5 жыл бұрын

Nahi the wo ahlebait

@umberfaraz5766 5 жыл бұрын

82 sal ki umer Mai woh fout hoye Kya unho ny fout hona nhi tha ???

@kazimabidi5365 5 жыл бұрын

Hahaha bas kisi bhi tarhan apni pasand k logon ko zabardasti joint Kar do k yeh bhi Ahlay baith hain. Kuch Sharam karoo

@irfanalikurrimbux5515 4 жыл бұрын

اِنۡ تَتُوۡبَاۤ اِلَى اللّٰهِ فَقَدۡ صَغَتۡ قُلُوۡبُكُمَا‌ۚ وَاِنۡ تَظٰهَرَا عَلَيۡهِ فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوۡلٰٮهُ وَجِبۡرِيۡلُ وَصَالِحُ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ‌ۚ وَالۡمَلٰٓٮِٕكَةُ بَعۡدَ ذٰلِكَ ظَهِيۡرٌ‏ ﴿۴﴾ SURAH TAHRIM AYAT 4 اگر تم دونوں خدا کے آگے توبہ کرو (تو بہتر ہے کیونکہ) تمہارے دل کج ہوگئے ہیں۔ اور اگر پیغمبر (کی ایذا) پر باہم اعانت کرو گی تو خدا اور جبریل اور نیک کردار مسلمان ان کے حامی (اور دوستدار) ہیں۔ اور ان کے علاوہ (اور) فرشتے بھی مددگار ہیں ( من بيت عائشة يطلع قرن الشيطان ) Rasulallah (SAW) farmate hein : AISHA KE GHAR SE SHAITAAN KE SINGH TULOO HOGA صحيح البخاري - كتاب فرض الخمس باب ما جاء في بيوت أزواج النبي (ص) وما نسب من البيوت إليهن الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 46 ) ‏2937 - حدثنا : ‏ ‏موسى بن اسماعيل ، حدثنا : ‏ ‏جويرية ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏(ر) ‏‏قال : ‏قام النبي ‏ (ص) ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏، فقال : ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان. ‏ في سنن الترمذي ج 5 ص 30 قال: 3258 حدثنا قتيبة أخبرنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني عن يحيى بن عبيد عن عطاء بن أبي رباح عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم قال لما نزلت هذه الآية ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَيتِ وَيُطَهِّرَكُم تَطهِيرًا) على النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة فدعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلى خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال: اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. قالت أم سلمة: وأنا معهم يا نبي الله، قال أنت على مكانك وأنت على خير " Omar bin Abi Salma se riwayat hai : Jab Ayat Tatheer nazil huwi, to Rasulallah (saw) Umm Salama ke ghar mein the. Us ne Fatema (a), Hassan (a) aur Hussein (a) ko bulaya phir chadar Unke upar bichaya aur Ali (a) Unke piche the Us par bhi chadar bichaya. Phir duah ki :EY ALLAH YE MERE EHLE BAIT HEIN UN SE NAPAKI DOOR KARDE AUR PAKEEZAH KARDE ! Umm Salma boli : Kia mein unke saath hun ya Nabiallah (saw)? Rasulallah (saw) ne jawab diya : TUM APNE MAQAM PAR THIK HO

@AR-fr8br Жыл бұрын

کوئی بھی حدیث اگر قرآن کے خلاف ہو یا اس کی کسی بھی آیت سے ٹکراتی ہو تو اسے تسلیم نہیں کیا جا سکتا۔ پہلی بات تو یہ ہے کہ آیت تطہیر قرآن میں واضح طور پر امہات المومنین کو مخاطب کر رہی ہے جس میں انہیں پردے کے احکامات دینے کے بعد یہ کہا گیا ہے تاکہ تمہیں پاک کیا جا سکے۔ سیاق و سباق یہی بتاتا ہے کہ چادر والی حدیث درست نہیں ہے کیونکہ قرآن میں یہ آیت پردے کے حکم کے ساتھ مکمل ہوتی ہے۔ دوسری چیز یہ ہے کہ قرآن واضح طور پر یہ حکم دے رہا ہے کہ قبائل صرف پہچان کیلئے ہیں اور فضیلت کا معیار تقوی ہے۔ جبکہ آیت تطہئر والے یہ دعوی کرتے ہیں کہ انہیں شاید عیسائیوں کی طرح ہمیشہ پاک کر دیا گیا ہے اور وہ کوئی آسمانی مخلوق بن چکے ہیں۔ اور یہی طبقہ دراصل جعلی پیر، دربار بنا کر اور عامل بن کر سادہ لوح عوام کو لوٹ بھی رہا ہے۔ کتنے ڈبل شاہ پکڑے جا چکے ہیں جو زنا، فراڈ اور دیگر جرائم میں ملوث پائے گئے ہیں۔ تو کیا یہ فراڈئے بھی پاک ہو چکے ہیں۔ کیا ہندو ازم کی طرح یہ لوگ بھی اسلام کے برہمن ہیں؟ یہ طبقاتی تفریق اسلام کے مزاج کے ہی خلاف ہے۔ اللہ پاک قرآن کی سورت الحجرات آیت نمبر 13 میں فرماتا ہے۔ یٰۤاَیُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّ اُنْثٰى وَ جَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّ قَبَآىٕلَ لِتَعَارَفُوْاؕ-اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْؕ-اِنَّ اللّٰهَ عَلِیْمٌ خَبِیْرٌ(۱۳) ترجمہ: اے لوگو!ہم نے تمہیں ایک مرد اورایک عورت سے پیدا کیا اور تمہیں قومیں اور قبیلے بنایاتاکہ تم آپس میں پہچان رکھو، بیشک اللہ کے یہاں تم میں زیادہ عزت والا وہ ہے جو تم میں زیادہ پرہیزگارہے بیشک اللہ جاننے والا خبردار ہے۔ اب اس آیت کے ہوتے ہوئے کونسی آیت تطہیر کی گنجائش باقی رہ جاتی ہے۔

@Pearlsofislam796 3 ай бұрын

Good MaShaAllah

@mehraninajaf7274 5 жыл бұрын

اہل بیت رسولؐ کے مصداق کا تعین اہل بیت رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے تعین میں کوئی دشواری درپیش نہیں ہے۔ حیات رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میں بہت سے مواقع ایسے آئے ہیں جن میں بلا نزاع اہل بیت علیہم السلام کا تعین ہوگیا ہے۔ بعنوان مثال درجہ ذیل مواقع قابل مطالعہ ہیں: ۱۔ مباہلہ: تقریباً تمام مفسرین، مورخین اور محدثین نے لکھا ہے کہ مباہلہ کے موقع پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے ہمراہ حضرت علی، حضرت فاطمہ و حسنین علیہم السلام کو لیا اور یہ بات بھی توجہ طلب ہے کہ قرآن مجید میں جہاں بھی ابناء کے ساتھ نسآء کا ذکر آیا ہے وہاں سآء سے مراد بیٹیاں ہیں۔ جیسے: وَ یُذَبِّحُوۡنَ اَبۡنَآءَکُمۡ وَ یَسۡتَحۡیُوۡنَ نِسَآءَکُمۡ۔۔۔۔ (۱۴ ابراہیم: ۶) ۲۔ آیت مؤدت: قُلۡ لَّاۤ اَسۡـَٔلُکُمۡ عَلَیۡہِ اَجۡرًا اِلَّا الۡمَوَدَّۃَ فِی الۡقُرۡبٰی۔۔۔۔ (۴۲ شوری: ۲۳) اس آیت کے شان نزول میں ابن تیمیۃ تک کو اعتراف ہے کہ الۡقُرۡبٰی سے مراد علی، فاطمہ اور حسنین علیہم السلام ہیں۔ ۳۔ حالت جنابت: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی اس حدیث سے بھی اہل بیت کا تعیّن ہوتا ہے۔ ام سلمہؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: الا ان مسجدی حرام علی کل احائض من النسآء وکل جنب من الرجال الا علی محمد و اہل بیتہ علی و فاطمۃ والحسن والحسین۔ ( السنن الکبریٰ ۷: ۶۵۔ الغدیر ۳: ۲۱۲) آگاہ رہو! بے شک میری مسجد میں عورتوں میں سے حائض اور مردوں میں سے ہر مجنب شخص کا آنا حرام ہے سوائے محمد اور ان کے اہل بیت علی، فاطمہ اور حسن و حسین کے۔ ۴۔ عترتی اہل بیتی: اہل بیت کے تعین کے لیے ایک اہم دلیل وہ احادیث ہیں جن میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے متعدد مقامات میں جملۂ اہل البیت کے ساتھ عترتی کا توضیحی لفظ شامل فرمایا۔ سیاق و سباق: گزشتہ صحیح الاسناد احادیث سے یہ بات واضح ہو گئی کہ یہ آیت صرف اہل بیت علیہم السلام یعنی رسول کریمؐ، حضرت علی، حضرت فاطمہ، حضرت امام حسن و حسین علیہم السلام کی شان میں نازل ہوئی ہے۔ اس سے یہ بات از خود واضح ہو جاتی ہے کہ یہ آیت دوسری آیات سے جدا نازل ہوئی ہے۔ ثانیاً سیاق آیات لفظاً و معناً ایک نہیں ہے۔ چنانچہ ازواج کے لیے جمع مؤنث کا صیغہ استعمال ہوا ہے اور آیۃ تطہیر میں جمع مذکر کا صیغہ استعمال ہوا ہے۔ معنی میں ایک جیسا لہجہ کلام نہیں ہے بلکہ آیت میں ازواج کے لیے تنبیہ کا لہجہ ہے۔ ازواج سے فرمایا: وَ قَرۡنَ فِیۡ بُیُوۡتِکُنَّ وَ لَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ الۡجَاہِلِیَّۃِ الۡاُوۡلٰی۔۔۔ اپنے گھروں میں ٹک کر کے بیٹھی رہو اور جاہلیت اولیٰ کی طرح اپنے آپ کو نمایاں نہ کرو۔ اہل بیت اطہار علیہم السلام کے لیے تطہیر کا مژدہ، انداز تخاطب میں واضح فرق اہل خرد کے لیے دعوت فکر ہے۔ نیز سیاق سے استدلال کرنے کے لیے ضروری ہے کہ یہ بات ثابت ہو کہ یہ آیات ایک ساتھ اور ایک مناسبت سے نازل ہوئی ہیں جب کہ گزشتہ صحیح الاسناد روایات سے تو یہ ثابت ہے کہ آیہ تطہیر جدا نازل ہوئی ہے۔

@islamonlysolution461 6 жыл бұрын

ahly sunnat and ahly tashi choro aur wu ayat parho wu ayat baat hi azwaj ky bary my kar rhi hy aur unko hi bola hy clear behas kesi

@nadeemsahi3840 5 жыл бұрын

aur ay muhammad sa ap apny ghar waloon ko ly aien hum apny ghar waloo ko ............jo chota huwa wo tabah MUBAHLA MAIN YAHOODIYON KY MUQABLY MAIN KONSY GHAR WALY GYE BUS A IE SAMAJ KY NAIE ab behs kesi

@haqdeenislaam3757 4 жыл бұрын

@@nadeemsahi3840 PHIR UMME KULSOOM KO KIU CHORA JABKE ALI R.A KI BETI THI

@mudassar1100 4 жыл бұрын

@@nadeemsahi3840 سورۃ الاحزاب 28 تا 34 پوری ایات کا مطالعہ کرو تاکہ معلوم ہو کہ الله کن کے لیے اراده کرتا ہے کہ ان سے گندگی دور ہو صرف ایک ایت اور وہ بھی آدھی سے ادھی کو تم حجت تمام کر رہے ایسے نہیں ہوتا اگر قرآن کی ادھی ایت کام میں لائی جاسکتی تو بڑے مزے ہیں جیسے نماز سے دور رہو وغیرہ آدھی ایت پڑھو نماز نہیں پڑھ

@wajookhan7267 4 жыл бұрын

@@haqdeenislaam3757 kohe kitab ka ahwalah dy k umme kulsom ko na lyjane ke waja kya h

@mubasharali8213 3 жыл бұрын

ماشااللہ علی بھائی آپ کی وجہ بہت کچھ دین سکھنے کو ملا ہے

@abbasi7439 2 жыл бұрын

Nabi ki sub se payri bivi ami aysha hen

@dilshadhussain5153 2 ай бұрын

Hazrat ama Khafia a.s hn

@abdullahgamer.7572 7 жыл бұрын

ماشاء الله آپ بھت اچھی خدمت کرتے ھے لیکن مولویت کے خلاف بولنا کم کردے تو بھائ بھت اچھا ھوگا ..جزاک الله

@Rankit-wwwinfo 6 жыл бұрын

Irfan Memon , molviyat ki majority na ajj tak sirf firqa bazi ki ha sirf apni dukan chamkanay kay liya. Yeh banda sirf aisay molviyo kay khilaf ha.

@aushtarali8140 6 жыл бұрын

Irfan Memon muzakar aur muhanaas sunni , wahabi na shooroo kaya thaa ab logoon ko chaakar deey rahaay hain

@MUHAMMADKHAN-pe7ez 3 жыл бұрын

ehl e bait ''looghvi'' lihaaz say bhe zuroor daikha jaai. ''istulaahi'' lihaaz say to phir ikhtulaaf he hai na

@MUHAMMADKHAN-pe7ez 3 жыл бұрын

her dictionary main looghvi pehlay aata hai, istulaahi baad main

@riffatrazzaq4821 6 жыл бұрын

Great Ali Bhai.

@mendyourheart 5 жыл бұрын

سلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ مساء الخیر ایک تقریر میں آپ نے شیخ البانی علیہ الرحمۃ کی کسی کتاب کا ذکر کیا تھا جس میں اہلِ بیت کی بابت مخصوص احادیث کو جمع کیا گیا ہے, اُس کتاب کا نام "بتا" دیں, لازمی... جزاک اللہ خیرا

@ImranKhan-fy8kp 3 жыл бұрын

السلام علیکم میں علی بھائی کی قدر کرتا ہوں لیکن جناب آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم کے نواسوں میں جو مقام حسن حسین کا ہے وہ کسی اور کا نہیں ۔ اہل بیت میں اگر صرف بیٹیاں اور نواسے ہے ۔ تو آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم کے چار بیٹیاں تھیں۔ وہ بھی اہل بیت ہے۔ حضرت عثمان غنی رضی اللّٰہ عنہ بھی آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم کے داماد تھے۔ آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم کے نواسے علی ابن زینب جسکی عمر 13 سال تھی فتح مکہ کے دن آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم نے اپنے اونٹ کے اوپر اپنے پیچھے بیٹھا کر مکہ میں داخل ہوئے اوراپنے کندھوں پر اٹھا کر بتوں کو تھوڑا یا۔ آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم کے چار بیٹیاں اور انکی اولاد کا بھی عوام کو بتا دیں۔ شکریہ

@PareeshayNoor 7 жыл бұрын

*Zabardast Ali Bhaai...*

@daudalipitafi3581 Жыл бұрын

Mirza sb kia Mubahila min Nabi pak ki koi biwi majood nhi thii????

@roshanalinashadofficial 6 жыл бұрын

Ayat e tatheer k andar kin logon ko Muhammad s.a.w.w ne lia

@mudassar1100 5 жыл бұрын

قرآن میں واضع ہے اہل بیت. محمد صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی بیویاں ہیں ابھی اپ مانو پھر بھی کوئی فرق نہیں پڑتا نہ مانو پھر بھی

@khalilahmed6247 5 жыл бұрын

Ahlay bait ma 5 shamil hain ayaat tatahar k mutabik aur ma sunni hun shia nhe.

@mudassar1100 5 жыл бұрын

@@khalilahmed6247 کیا آپ نے آیت تطهیر پڑھی ہے ؟

@khalilahmed6247 5 жыл бұрын

@@mudassar1100 bahi ya hazrat omay salama R. A k ghr ma nazil hue hain phr Nabi pak naa yakdm Hazrat Fatima R. A ko bhulaya phr imaam hussan ko bhulaya phr imaan hussain ko phr Ali ul murtaza ko phr khud sth kahray huay aur jb 5 tan puray huay tou Nabi pak naa un py aisy Azmat wale chadar dali vasy kainaat ma chadar nhe phr Nabi pak naa dua farmaye Ya Allah ya maray aylay bait hain pus in ko rijis sa dour rak aur in ko kamaal darjay ka paak kr dyn. Aya e mubala ma jo baiti samana lae wo fatima R. A ti jo bachy samany ly wo imaam hussan aur imaam hussain ty aur jo mard samany ly wo Ali ul murtaza ty.

@khalilahmed6247 5 жыл бұрын

Ma sunni hun bahi shia nhe leikhn yad rakho Ali R. A sa dashmani rakh k koe kese ka kch nhe begaarta mary Nabi naa farmaya hain k emaan wale e Ali ko chaiya ka aur munafik e Ali sa dushmani rakhy ga aur ya itna pak khandan hain k in ke asal pak hain in ke nasal pak hain in ka khoon pak hain in ka khameer Rasullah k khoon pak sa outha hain

@shahidpervaiz786 4 жыл бұрын

Humara Kam Sab Ashab And Ahle beet ki Izat Karna Hai. Unki Galiyan Allah PE Chur du. Shia Bhai.

@rz1845 4 жыл бұрын

Hamara kam sirf ahle bait k stah dena hai aur ahle bait a.s k dushmano pur lanat kurna hai, ab humey nahi pata k un may sahab bhe hai k nhai, bus itna pata hai takimat lanat hai ahle bait sya bughz rakhnay walon pur aur un k dushmano pur.

@syedabbas8663 6 жыл бұрын

Are bhai us waqt janab e khadija hayat kahan thin

@mudassar1100 5 жыл бұрын

اگر حضرت, خدیجہ رضی اللہ عنہ حیات بھی ہوتیں تو شیعہ عوام نے کون سا شامل کرتا تھا, اُن کو, اگر ان کو کرتے تو دوسری ازواج کو بھی شامل کرنا ضروری ہو جاتا

@asimtanveer7377 4 жыл бұрын

Arabi grammar ko twist na karen. jama o wahis ke seeghe muanas o mazakar ke mutradif nahi. agar kahin kuch loug jama hon aur un main aksareeyat mardon kee ho tu mazakar seegha istmal hota hai aur agar ortain ziada hon tu muanas istamal hoga. Agar ehlai bait se muraad azwaj hain aur unse allah nai rijs door kar diya tu Amman Ayesha jange jumal wali ghalati kese kar betheen?

@JAFAR4008 7 жыл бұрын

Quran + Hadees doubt clear ho jayenge

@mudassar1100 5 жыл бұрын

@hassaanasghar1507 2 жыл бұрын

laken Rasool ALLAH saw ne to Quran + Ahlebait ka hukam dia tha Sir.

@raorehman9194 Жыл бұрын

@@mudassar1100moojoda quran nazooli tarteeb mai nhi hy.

@mudassar1100 Жыл бұрын

@@raorehman9194 چلو مان لیا جو اپ کے کہنے کا مطلب ہے مگر سوال پیدا ہوتا ہے کہ ادھی ایت کو اپ کہاں فٹ کرو گئے کیونکہ پورے قرآن میں رب العالمین اپ کے بنائے ہوئے اہل بیت سے کہیں بھی براہِ راست مخاطب ہی نہیں چلو ایت تطہیر کو کہیں اور فٹ کر کے دیکھاو

@kacemraxa313 4 жыл бұрын

بسم اللّٰہ الرحمٰن الرحیم خداوند متعال محمد علی مرزا صاحب کو شیطان کے شر سے محفوظ رکھے اور ہمیں بھی شر سے محفوظ رکھے مرزا صاحب قرآن کی بات اللہ کی بات کو عام لوگوں سے تشبیہ ہرگز نہیں دی جا سکتی عنقریب ایسا ہونے والا ہے کہ لوگ آپ کے شر سے پناہ مانگیں گے ہم سب کے لیے ضروری ہے اصلاح

@pubgpro2031 Жыл бұрын

Oo bhai samjhane ka lia baat ki

@Kuch.bhi.official 6 жыл бұрын

تبصرہ بر کتاب "اہل بیت رسولؐ کون؟" للمولف پروفیسر قاضی محمد طاہر علی الہاشمی =============================== پروفیسر قاضی محمد طاہر علی الہاشمی کا نام علمی حلقوں میں کسی تعارف کا محتاج نہیں۔ آج راقم کو فاضل مصنف کی جس کتاب پر تبصرہ کرنے کی سعادت نصیب ہورہی ہے وہ ان کی تقریباً 25 سال پرانی تصنیف "اہل بیت رسولؐ کون؟ " ہے۔ کتاب کیا ہے گویا خانوادہ نبوتؐ سے متعلق ایک موسوعۃ ہے۔ قاضی صاحب نے نہایت عرق ریزی سے کتب حدیث و تاریخ کی ورق گردانی کرکے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے خاندان کی ایک ایک شخصیت کا فرداً فرداً ذکر کیا ہے۔ قاضی صاحب کی تمام کتب میں ایک بات قدرِ مشترک ہوتی ہے اور وہ ہے ہر کتاب کا شاندار عرض مصنف۔ زیر نظر کتاب کا عرض مصنف بھی بہت عمدہ اور دلچسپ ہے جس میں قاضی صاحب آئین پاکستان میں شامل تعزیرات پاکستان شق نمبر 298-A پر تبصرہ کرتے ہوئے خفگی کا اظہار فرماتے ہیں کہ اس شق میں ازواج مطہراتؓ کو اہل بیتؓ سے خارج قرار دیکر سخت غلط روشی کا ثبوت دیا گیا ہے اور ساتھ ہی ان اہلسنت علماء کی جناب میں بھی معترض ہوتے نظر آتے ہیں جنہوں نے ملی یکجہتی کونسل کے قیام کے دوران اسی غلطی کا اعادہ کرتے ہوئے شق نمبر4 جز" ب "کے تحت ازواج مطہرات ؓکو اہل بیت رسول ؐ سے علیحدہ رکھا جبکہ ازروئے قرآن ازواج مطہراتؓ ہی حقیقی اور اول اہل بیت رسول ؐ ہیں۔ بنیادوں پرقائم کرکے قارئین کو غوروخوص پر مجبور کردیا ہے

@Kuch.bhi.official 6 жыл бұрын

پروفیسر قاضی محمد طاہر علی الہاشمی صاحب اپنی اس کتاب کی ابتداء لفظ آل کی تشریح و توضیح سے کرتے ہیں اور قرآن سے ثابت کرتے ہیں کہ ایک نبی کی اصل آل اس کے پیروکار ہوتے ہیں چاہے وہ اس کے رشتہ دار ہوں یا نہ ہوں جبکہ خانوادہ نبوت کے وہ افراد بدرجہ اولیٰ آل میں داخل ہوتے ہیں جو نبی سے نسبی تعلق بھی رکھتے ہیں اور اس کے پیروکار بھی ہوتے ہیں اور ایک نبی کی مومنہ بیویاں اس لفظ کی سب سے اول مصداق ہوتی ہیں۔اسی طرح مختلف احادیث سے استشہاد کرتے ہوئے ان لوگوں کی غلطی واضح کرتے ہیں جو کہ نبیؐ کی ازواج کو ان کی آل سے خارج کرکے صرف اولاد کو آل قرار دیتے ہیں۔ایسے حضرات کی غلطی کو رفع کرنے کے لئے سیدہ عائشہ ؓ کی وہ حدیث کافی میں جس میں سیدہؓ نے خود فرمایا کہ نبیؐ کی آل مہینہ مہینہ پانی اور کھجور پر گزارا کرتی تھی۔اس کے بعد آگے آل کی مختلف قسمیں بیان کرتے ہوئے آل نسبی کی تشریح میں قاضی صاحب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے نسبی خانوادے سے بحث کرتے ہوئے انتہائی تفصیل کے ساتھ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے جد امجد عبد مناف، ہاشم بن عبد مناف، مطلب بن عبدمناف اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے دادا عبدالمطلب، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا حارث، زبیر، سیدناعباسؓ،سیدنا حمزہؓ اور ابو طالب کے حالات کا ذکر فرماتے ہیں۔ زبیر اور ابو طالب کے ذکر میں تفصیل سے بحث کرتے ہوئے تاریخی حقائق کی روشنی قاضی صاحب مختلف ادلہ کے تحت یہ ثابت کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اصل کفیل ان کے بڑے تایا زبیر بن عبدالمطلب تھے نا کہ عبدمناف یعنی ابو طالب بن عبدالمطلب۔ کتاب ھٰذا میں آل ابو لہب، آل ابو طالب اور آل زبیر سے متعلق بھی کافی معلومات مل جاتی ہے۔ تاہم یہاں ایک بات کی وضاحت کردیں کہ کفالت زبیر بن عبدالمطلب کے تذکرے میں قاضی صاحب نے بعثت نبویؐ کے وقت سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی عمر۸ سال بتائی ہے جبکہ ہماری تحقیق کے مطابق بعثت کے وقت سیدنا علیؓ کی عمر۵ سال بنتی ہے کیونکہ سنن اور صحیح تاریخی روایات میں سیدنا علیؓ کا خود کا قول موجود ہے کہ غزوہ بدر کے وقت میری عمر پورے بیس سال بھی نہ تھی۔ غزوہ بدر سن۲ ہجری میں ہوئی یعنی ہجرت کے دوسرے سال۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ میں نبوت ملنے کے بعد ۱۳ سال کا عرصہ گزارا، اس حساب سے۱۳ جمع ۲ ،۱۵ بنتے ہیں، اس ۱۵ کو۲۰ میں سے نکالیں تو ۵ بچتے ہیں، یعنی جب نبی ﷺ نے اعلان نبوت کیا توسیدنا علی ؓ ۵ سال کے تھے۔ اسی پر سیدنا عقیلؓ، سیدنا جعفرؓ اور طالب بن عبد مناف کی عمروں کو بھی قیاس کرلیا جائے جن میں آپس میں دس دس سال کا فرق تھا۔ کتاب میں آگے جاکر آل مجازی کی سرخی قائم کرکے قاضی صاحب نے نبی ﷺ کے نواسے اور نواسیوں کا بھرپور تذکرہ کیا ہے اور ان سے متعلق کئی گرانقدر معلومات فراہم کی ہیں جیسے نبی ﷺ کے سب سے بڑے نواسے سیدنا علی بن ابی العاص ؓ کا جنگ یرموک میں شہید ہونا، سیدنا عثمانؓ کے بیٹے عبداللہ بن رقیہؓ کا ۷۶ سال کی عمر میں وفات پانا اور ان کی نسل کا باقی و جاری رہنا۔ جبکہ بعض متعصب مورخین نے ان عبداللہ بن عثمانؓ کو چھ سال کی عمر میں ہی دارفانی سے کوچ کروادیا تھا تاکہ نبی ﷺ کی بیٹیوں کی اولاد صرف سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے چلائی جاسکے۔ عبداللہ بن عثمانؓ کی اولادوں میں برصغیر کے کئی علمی خانوادوں کے اصحاب شامل ہیں۔ اسکے بعد نواسی رسولؐ ام کلثوم بنت علیؓ کا تذکرہ کرتے ہوئے ان کے سیدنا عمرؓ کی زوجیت میں آنے سے متعلق سیر حاصل بحث کرکے معترضین کے ایک ایک اعتراض کو غلط ثابت کرتے ہیں۔ ساتھ ہی نبی علیہ السلام کی سب سے چھوٹی نواسی سیدہ زینب بنت علیؓ کا تذکرہ فرماتے ہیں اور ان کے متعلق کچھ بنیادی معلومات قارئین کے حضور پیش کرتے ہیں۔ اس کے بعد سیدنا حسنؓ بن علیؓ کا ذکر کرتے ہوئے قاضی صاحب انہیں خراج عقیدت پیش کرتے ہوئے اس کارنامے کا ذکر کرتے ہیں جس کے ذریعے یہ امت واپس ایک جھنڈے تلے جمع ہو سکی۔ سیدنا حسنؓ کے اسی کارنامے کے پیش نظر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی حیات میں ہی ان کو "سید" یعنی سردار قرار دیدیا تھا جو کہ مسلمانوں کے دو گروہوں کے درمیان مصالحت کرواکر منقسم امت کو واپس جمع کردے گا۔ یہ امت رہتی دنیا تک سیدنا حسن ؓ کے اس احسان کے بوجھ تلے دبی رہے گی۔ اس کے بعد سیدنا حسینؓ بن علیؓ کا ذکر فرماتے ہوئے ان کے فضائل کا تذکرہ کرتے ہیں اور واقعہ کربلا کے حادثہ فاجعہ کا سرسری لیکن جامع ذکر کرتے ہوئے اس بحث کو اختتام تک پہنچاتے ہیں۔ آگے جاکر آل حقیقی کی سرخی قائم کرکے قاضی محمد طاہرعلی الہاشمی نبی علیہ السلام کی ازواج مطہراتؓ کو خراج عقیدت پیش کرتے ہیں اور ان سے متعلق بیش بہا معلومات ہدیہ قارئین کرتے ہیں۔سب سے دلچسپ وہ جدول ہے جس میں قاضی صاحب تمام امہات المومنین کے نام بترتیب نکاح نبی صلی اللہ علیہ وسلم میں داخل ہونے سے متعلق کرکے نکاح سے قبل ان کی سابقہ حیثیت، ان کے قبائل، نکاح کا سن، بوقت نکاح امہات المومنین کی عمریں، سن وفات اور زمانہ رفاقت درج کرتے ہیں۔ اس کے بعد ایک ایک کرکے تمام امہات المومنین سے متعلق بیش بہا معلومات ان کے نام کی سرخی قائم کرکے ہدیہ قارئین کرتے ہیں۔ ساتھ ہی ان امہات المومنین سے متعلق سبائی پروپیگنڈے کے زیر اثر جو غلط روایات رواج پاگئی ہیں ان کا بھی ابطال کرتے جاتے ہیں جیسے کہ سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کا بوقت نکاح 40 سال کا ہونا یا پھر سیدہ عائشہؓ کی وفات میں سیدنا مروانؓ کا ہاتھ ہونا، سیدہ ریحانہؓ اور سیدہ ماریہ قبطیہؓ کا ازواج النبی ؐ میں شامل ہونا وغیرہم۔ گو ان مباحث میں علمی و تحقیقی اختلاف کی گنجائش موجود ہے لیکن یہ مانے بغیر بھی چارہ نہیں کہ قاضی صاحب نے اپنا مقدمہ بہت مضبوط

@Kuch.bhi.official 6 жыл бұрын

کتاب میں ’’بیوت النبی ؐ کی تفصیل‘‘ اور ’’بیوت النبیؐ‘‘ کے محل وقوع کی سرخی قائم کرکے قاضی صاحب نے ان مبارک بیوت کی بابت کافی دلچسپ معلومات بہم پہنچائی ہے جو کہ پڑھنے سے تعلق رکھتی ہے۔ کتاب کے پرانے ایڈیشن کے صفحہ نمبر۲۷۸ سے ۳۱۹ تک حدیث نسب بنی فاطمہؓ پر قاضی صاحب نہایت عالمانہ بحث کرتے ہیں اور پوری شدومد اور دلائل کے انبار سے اس سلسلے میں وارد حدیث کا ضعف ثابت کرتے ہیں جن سے یار لوگ یہ ثابت کرنے کی سعی ناتمام کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا نسب ان کی بیٹیوں میں صرف سیدہ فاطمہؓ کے ساتھ خاص تھا اور ان سے ہی یہ سلسلہ آگے چلا۔قاضی صاحب اس سلسلے میں وارد تمام روایات کا ضعف قارئین کے سامنے بیان کرکے قرآن و دیگر صحیح احادیث سے ثابت کرتے ہیں کہ بطن مادری ذریعہ نسل نہیں ہے۔ نطفہ باپ کی طرف سے ہی ہوتا ہے اور اولاد حقیقی اور نسب باپ کی جانب ہی منسوب ہوتا ہے، ماں کی جانب نہیں۔لہٰذا بنی فاطمہ کو ضعیف و مجروح روایات کی بناء پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے نسب کا وارث قرار دینا سخت غیر درست بات ہے ، تاہم قبیلہ قریش اور نبیؐ کے چچا کی اولاد میں سے ہونے کی وجہ سے آل علیؓ کو نبیؐ کی ذریت میں شامل کیا جاسکتا ہے لیکن حدیث نسب فاطمہؓ کے تحت یہ ادراج سخت غیر مناسب اور حقائق کے خلاف ہے۔ حدیث نسب فاطمہؓ کی بحث کے بعد "عصمت ائمہ کا عقیدہ "کی سرخی قائم کرکے قاضی محمد طاہر علی الہاشمی صاحب اہل تشیع کے عصمت ائمہ کے عقیدے پر بحث کرتے ہوئے مختلف ادلہ کے تحت اس کا ابطال کرتے ہیں اور ثابت کرتے ہیں کہ آیت تطہیر اور حدیث کساء سے عصمت ائمہ کا عقیدہ ثابت نہیں کیا جاسکتا کیونکہ خود اہل تشیع کے نزدیک ان کے تما م ائمہ پیدائشی پاک ہوتے ہیں۔ جب یہ پہلے ہی پاک ہوتے ہیں تو آیت تطہیر کے ذیل میں ان کو پاک کرنے کا کیا مطلب؟ آیت تطہیر میں ’’یرید‘‘ اور ’’یذھب ‘‘دونوں فعل مضارع کے صیغے ہیں۔ اگر بفرض محال اس آیت سے معصوم ہونا ثابت ہو تو وہ آیت کے نازل ہونے کے بعد ہوگا تو اس طرح اہل تشیع کا اپنے ائمہ کے بارے میں پیدائشی عصمت کا عقیدہ باطل ہوجائے گا۔

@anatomyformedicalstudentsh7454 4 жыл бұрын

اب اگر یہ آیت ازواج کے لیے تھی تو پھر سورہ تحریم کی آیت نمبر بائیس کس کے لیے ہے کیا اللہ نے اپنا ارادہ نعوزباللہ بدل لیا تھا ؟

@deenwahid7725 4 жыл бұрын

Allahuma Salle Ala Muhammad(s.a.w) Wa Ahl Al Bait e Muhammad S.A.W Darood shareef mein Q na taleem farmaya gya ?

@saadahmed3456 3 жыл бұрын

Jaise Ale Firaun mei. Firaun ki biwi (Hazrat Asiyah) shamil hai or sath he sath. Ale Ibrahim mei Hazrat Ibrahim ki dono biwayan shamil hai. Tu Similarly Ale Muhammad mei Nabi S.A.W ki sari biwiyah or Nabi S.A.W ke gahr waly including Mola Ali, Hazrat Fatima R.A , Hazrat Imam Hassan R.A or Hazrat Imam Hussain R.A. bhe shamil hai Allhumdulilah :-)

@saadahmed3456 3 жыл бұрын

The Word "Aal" means the family or the members of the family. You can also search it over the internet to finds its meaning. The alternative Word for "Aal" is " Ahl al-Bayt" which has been used in Surah Ahzab and Surah Hood.