زين العابدين يرفض قيادة الشيعة: أنا لست "اماما" معينا من قبل الله!

احمد الكاتب: مختص بالفكر السياسي الاسلامي السني والشيعي والوهابي، ويعنى بالديمقراطية والوحدة والتجديد
تطور الفكر السياسي الشيعي من الشورى الى ولاية الفقيه، الامام المهدي حقيقة تاريخية؟ أم فرضية فلسفية. تطور الفكر السياسي السني نحو خلافة ديمقراطية، جذور الاستبداد في الفكر السياسي الوهابي. السنة والشيعة وحدة الدين خلاف السياسة والتاريخ، الشرعية الدستورية مقارنة بين ايران والسعودية، التشيع السياسي والتشيع الديني. حوارات مع العلماء حول وجود المهدي، المرجعية الدينية الشيعية وآفاق التطور، الشيرازي نموذجا. لماذا تفرق المسلمون، الحقيقة والوهم في الخلاف الطائفي احمد الكاتب: مختص بالفكر السياسي الاسلامي السني والشيعي والوهابي، ويعنى بالديمقراطية والوحدة والتجديد
تطور الفكر السياسي الشيعي من الشورى الى ولاية الفقيه، الامام المهدي حقيقة تاريخية؟ أم فرضية فلسفية. تطور الفكر السياسي السني نحو خلافة ديمقراطية، جذور الاستبداد في الفكر السياسي الوهابي. السنة والشيعة وحدة الدين خلاف السياسة والتاريخ، الشرعية الدستورية مقارنة بين ايران والسعودية، التشيع السياسي والتشيع الديني. حوارات مع العلماء حول وجود المهدي، المرجعية الدينية الشيعية وآفاق التطور، الشيرازي نموذجا. لماذا تفرق المسلمون، الحقيقة والوهم في الخلاف الطائفي

[@nahithabdulhamed5160]

الله يكون بعونك استاذنا الفاضل على هذه العقليات المتخلفة البذيئة اللسان والقلم .نصيحتي المخلصة لك استاذنا الفاضل ان لأتطلع عليها واعلم ان الشجرة المثمرة هي فقط التي تقذف بالحجر

[@ابوخالدالبلوي-ه9ي]

جزآك ألله خير الجزاء وبارك الله فيك ولك شيخنا الجليل الكريم الدكتور أحمد الكاتب

[@albasryabualwared7842]

جزاك الله خيرا استاذ احمد على هذه التسائلات العقلية والواقعية التي لا يكاد صاحب عقل الا ان يسلم ويذعن الى النتيجة الواقعية التي وصلت اليها...

[@ayadalabady4148]

وفقك الله استاذ احمد والله كنت اشكك في بعض الروايات التي تسرد الينا من قبل الغلاة الشيعه ولكن عندما تحدثت بمنطق وواقعيه وطرح بناء وبحث عقلي من صلب القرأن فقد اتفق معك وبكل احترام فقد عرفتنا ماكنا نشك فيه وليس مانعتقده لأنه خارج المنطق والعدل فأنا متابع لك بعمق وبصراحه نشكر الله انك عرفتنا الحق والحقيقه والله اعلم تحياتنا

[@وليدالمقطري-غ5خ]

أحسن الله إليك أستاذ/ أحمد وهدى الله بك عوام الشيعه

[@ابوسعد-ت3ط]

‏الله يهدينا وإياك جزاك الله خير من الله درك

[@zaid-wo4de]

ظءضش

[@hassanalshaikh1912]

بوركت يا استاذ هناك منلا تعجبه لانك تعريهم الحقيقة يجب ان تعرف والعقل يتفتح عند تضارب الافكار ولا يوجد شئ مقدس الا بالعقل والادله

[@AliAli-gg7fx]

احسنت

[@amalali7344]

السَلآْم عَلْيُكّمٌ وٍرٍحَمُةّ الله وٍبُرٍكآتُهْ بوركت استاذ ممكن تفسر لنا ما الفرق بين الامامه و الخلافه. و تفسر اية يا ايها الرسول بلغ. و العجيب ان هذه الايه الوحيده بين الايات التي تتحدث عن النصرى لكني اختلف معك استاذ بقصة الشورى في تولي ابو بكر اية شورى هذه و لم يكن الجميع مجتمعون. و لم يكو جثمان الرسول توارى بالتراب قصة السقيففه مختلقه. او مخطط لها هناك خيوط غريبه قبل موت الرسول و براءه تتحدث عن اغلبهم منافقون و انهم كانوا يخططون مع الاعداء من داخل و خارج الحجاز اتفق مع الاستاذ حسن المالكي كثيرا بهذا. و اتفق بوصاية الامام علي كمبلغ لرسالة الله بعد التبي فحديث الغدير يتحدث عن الخلافه الاسلاميه المحمديه و لماذا رفض بن الخطاب و من معه كتاب رسول الله اتوني بكتاب اخطه لكم اثناء مرضه. القصه اعمق و اخطر من ذلك استاذ انا ابحث مثلك تماما و لله الحمد لا انتمي لاي مذهب لكني احتسب ع السنه و ارفض تماما ما آراه من السنه و الشيعه لا ارى سوى اسلام بشري ?. لك جزيل الشكر قناتك رائعه و انت اروع لم اعرفها الا من امس. تحياتي لك من صنعاء.

[@abolkarrarhassan2046]

كيف لم يعرف الشيعة في القرن الأول الامامية ؟ لكن لما كان هناك أصحاب يؤيدون ولاية علي والحسن والحسين ومن هم عترة الرسول الذين أوصى ان نتمسك بهم وبكتاب الله ؟

[@حضارةبابل-ض5س]

تثقفت كثيرا من خلال محاضراتك المنشوره على اليوتيوب

[@aliraqman901]

وفقك الله

[@محمدالمطيري-د1ن]

ينقل لكم من كتبكم الموسسه لفكركم بأسمائها ادرسوها قبل ان تكذبوه لعل ان تلحقوا انفسكم وتنقذوها من النار

[@SamiSami-fi3zj]

الله يمد بعمرك يارائع

[@omaralmatrooshi]

كان سيدنا الحسن ارجح عقلا في كل مافعل وكل ما اشار به ولي الله علي سيدنا محمد واله وصحبه

[@abbasalnajar553]

ألسلام عليكم. .. لا أعلم لماذا يبخل علينا آلزمان بأمثال عقلكم آلمتفتح آلجوال بين آلعقول. . ألسيد أحمد آلكاتب. ..تحية وبعد. . حسب علمي ينقل عن أمير المؤمنين علي ع. ...أنه قال لأبي بكر الصديق. ..بعد السقيفة. . لقد أفسدت علينا ديننا أو أفسدت آلناس علينا ( من هذا القبيل ) .. وينقل عنه آلخطبة آلشقشقية. ..آلتي وجهها - بشكل غير مباشر - ويبين فيها أحقيته بآلخلافة. .. أرجو منكم توضيح ذلك. .مشكورا. .

[@مسلموفقط]

الخطبة الشقشقية مكذوبة ولا سند لها

[@toyorangels4087]

انت شخص منحرف بشكل فظيع يا احمد الكاتب حتى انك تكذب وتتهرب من مناقشة حديث الغدير وحجتك واهيه

[@toyorangels4087]

@Sad Cube صحيح ولا انكارها

[@vcninjai8917]

ونا ايد كلامك انك تتفق معه سياسيتا ونا كذالك ايده سياسنا ولا اتفق معه عقاىدينا

[@iraqiatheist8398]

الله يوفقك أستاذ أحمد على المعلومات المهمة لأننا فعلآ بحاجة الى مراجعة التاريخ ... تحياتي لك

[@abersabil489]

العفى علي عقلك !!!! لحست السقيفة كل ما لديك من فطرة حتي الفهم تعطل لديك !!!! وانت تأخد النصوص وتلويها ليا وتقف حيث وقف الجاخل ويل للمصلين !!!! وهذا ينم عن خبث فيك و ونية واضحة للتضليل كما يفعل المحاورون اهل السقيفة حين الاستشهاد بالنصوص الحديثية فيحدفون ما يشاءون ويقرأون ما يوافق دوقهم المنحط .فان كنت فاللغة اعجمي فكيف تدخل نفسك في امور اكبر من عقلك

[@nader5152]

قمة

[@عليعبدربه-س6ض]

أين أستطيع ان اجد كتبك؟

[@ahmadalkatib]

ahmadalkatib.net

[@rehamrehamgatil2143]

يا ~ 'زوىؤ 'ر

[@haissamali4362]

زادك الله علما ورفع الله قدرك ، ما شاء الله دراسة كافية وافية ، كم نحن بحاجة في هذه الأيام الى امثالك

[@abolkarrarhassan2046]

هل رفض الإمام زين العابدين الإمامة او الولاية الدينية او الإمامة السياسية و القتال والفتنة ام كان يعتقد أن ثورة الحسين ودمائه هي بذور الإصلاح التي يجب ان يبنى عليها ؟ودوره كان الحفاظ على صلاح ما تبقى من الاسلام بعد تحريفه من قبل بني أمية ؟

[@نايفهنين]

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اناشيعي ومعجب في ادلتك وعلمك

[@qaheralforse]

محاضرات. مهمه. جدا.

[@osamahuss504]

يا رجل حتى بداية كلامك غلط .... انت تتحدث عن زمان ما كان فيه شيعة .. ما رح اضع وقتي واسمع مقطع اساسه وبدايته غلط

[@thamerabbas3624]

ومتى ظهرت نظرية اهل السنه والجماعه فقد ظهرت في حكم معاوية وهو الذي قال نحن اهل السنة والجماعه اي بعد وفاة الرسول باكثر من 30 سنه والى ان قام احمد بن حنبل في زمن المتوكل اي بعد حوالي اكثر من 150 سنة من وفاة الرسول( ص) بتثليت هذه النظرية وهي اهل السنة والجماعه بينما عبارة الشيعه وردت منذ زمن الرسول( ص)حينما قال ياعلي انت وشيعتك الفائزون ويصحح ابن حجر هذا الحديث ويؤوله ويقول ليس هم الروافض وانما شيعة علي هم اهل السنة والجماعه وهو كلام انشائي لا يمت للحقيقة والواقع بشئ

[@hasan.m399]

الجهل نقمه تعلم و اقرأ لتنجوا في آخرتك واترك عنك اقوال و سموم المجوس

[@AliQqqq-je7gk]

حديث من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميته جاهلية

[@aalialiaali3361]

الاستاذ احمد الكاتب لا يفرق بين الامامة الدينية التي هي من حق العترة بنص رسول الله في حديث الخليفتين وبين الامامة الدنيوية التي ابتدعها السلف الطالح

[@kassimelyasri]

لماذا هذا التدليس والكذب على الله ورسوله

[@omaralmatrooshi]

كل المسلمين كانوا يطبقون ماجاء في القرآن الكريم (وامرهم شوري بينهم ) وهاذا مافهمه ال البيت وهو ما طبقه ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم فمن اخترع نظرية الامامه والمهدي المنتظر انما اراد تفريق الامه فبرجاء البحث في من فعل ذلك

[@kassimelyasri]

وهل الإمامة في السقيفة

[@benahmedhamza4373]

السلام عليكم يا احمد الكاتب انا لم أفهم كيف يمكن في عصر الإنترنت والمعلومات يعتقد فريق واسع من المسلمين هاذ المعتقد وخاصتا النخبة مثل حسن نصر الله اللذي أكن له الكثير من الاحترام واتفق معه في الجانب السياسي امافي الجانب العقدي فلا اتفاق معه فسمعت منه ما لا يجوز يقال من مفكر مثله مثلا يقول انه سمع من أحد علماء الشيعة انه التقي بالمهدي وهو يصدق الرجل للقوات و ورعه. انا في ضنى المتواضع أن المشكلة تكمن في الموروث العقدي من الصعب التراجع عنه وهاذا ما عانى منه الانبياء والمرسلين من قبل

[@kingprince319]

Benahmed Hamzaهذي مشكلتك حذاء نصر الله أشرف من وجه سلمان ومحمد بن زايد اتكلم عن السديس مالك ومال الشيعه الشيعه فكرهم أقل شي ما يوالو امريكا ويعطوهم الولاء والبراء

[@aliraqman901]

طارق دحان هي الحكومه والمعممين بالعراق الشيعه بيد امريكا وإسرائيل وهي من تحمي الجيش العراقي بالطائرات والى الان احنه بالبند السابع يعني ولاة امورنا هم امريكا وإسرائيل وهي من دربت الجيش العراقي يجب على الحق يقال واترك الكذب والكلام الفارغ والنفاق

[@benahmedhamza4373]

طارق دحان يا رجل تأدب في حديثك مع الناس لإني لم أسأ ولن اسا الادب مع احد.

[@iraqiatheist8398]

+طارق دحان يعني حضرتك متمسك بعقيدة مخرفه لأن السعودية عميله للأمريكان ؟؟ يعني اذا يجي واحد بوذي ويعادي امريكه شنو يعني راح اصير بوذي ؟؟ وعله طاري امريكه تره همه اهل العمايم كلهم تدعمهم امريكه من جوه العباية .... فلذلك ياعزيزي انته مو يحتاج تقره وتتعلم وانما عقلك يحتاجله سمكري مال سيارات

[@alkhafaji1208]

Benahmed Hamza انت مخطئا تقديري لك فتبين السياسي لحسن نصر الله فهو ليس أكثر من عميل ايراني وجندي عند الولي الفقيه لتحقيق الأطماع الفارسيه وتحقيق أحلامهم في اعاده بناء الإمبراطورية الفارسيه.اما عداءهم لاسرائيل فهي خدعه كبيره لتضليل البسطاء من المسلمين

[@kassimelyasri]

تكذب على نفسك

[@mjtfwdza4584]

هذا كلامك كل كذب وافتراء على الامام علي بن حسين .سجاد

[@abolkarrarhassan2046]

الديموقراطية يا استاذ . عذرا لكنها تساوي بين عقل العالم وعقل الذي بلا عقل اصلا .فما رأيك ؟كيف نمارس هكذا ديموقراطية؟ هل نتبع نظام الجمهورية الإسلامية في إيران ام النظام الملكي في السعودية والأردن او الإمارة او المشيخة او ديموقراطية الولايات المتحدة التي أنتجت جورج بوش وترامب ؟هل الامام علي بايع طوعا او قسرا ؟ودرء للفتنة ؟الم تسمع من الإمام علي بما حاج فيه أبو بكر وغيره ؟ يا استاذ النظام الذي لا يملك آلية محددة للاستمرارية لا يمكن ان يكون نظام سليم فكيف سيكون الاسلام نظام إلهي؟ وهو اول ما أنتج بعد الرسول أبو بكر سارق أملاك فاطمة وعمر الذي غير التقويم والصلاة وعثمان كانز الكنوز وقاتلوا عليا وخرجوا عليه ثم أنتج معاوية والحسن لم يترك الأمر للشورى بل ان يكون الحسين أن كان الحسن استشهد . ...والحسين عليه السلام لماذا خرج ضد يزيد أليس بتكليف ؟

[@modougueye555]

السلام عليكم ورحمة الله سماحة الدكتور أحمد الكاتب، أنا أتابعك لكن حقيقة اليوم استغربت منك، كيف تقول أن الشيعة لايدرسون التاريخ وبالأخص تاريخ أهل البيت عليهم السلام؟!، أنا أفريقي وأنا حاليا متواجد في إيران وفي قم، وأرى بأم عيني يدرسون التاريخ وتاريخ أهل البيت، الله شاهدي على ما أقول

[@فؤادفضل-ش8غ]

لان ميعرفون المسقبل ولا التوريث بهذه الصوره يطرحوه كان فكره وهي للاخوه الحسن بعده الحسين بعد محمد ابن ااحنفيه اخوهم هؤلاء هم عمدة أبناء علي والاكثر شهره وعسكرين الهاشمين شغلتهم تحير بعده الطالبين اكثر حيره فهم ليسو متفقين بالكامل أبناء الحسن بجه وأبناء الحسين بجه اخرى تكاد تكون علاقتهم بارده حتى ان حادثه من الحوادث ان محمد الباقر تم سجنه من أبناء الحسن لعدم دعمهم بتوه جعفر ابن محمد اختلف كثير مع عبدالله ابن الحسن لحد مشاده كلاميه بينهم واتهم عبد الله جعفر بالحسد والغيره اما أبناء ابن الحنفيه هؤلاء انفصلو تماما الا في بعض الاحيان بموت ابو هاشم الذي اوصي لعلي العباسي أبناء عمومتهم بعده اشتركو ببعض الثورات احفاده واغلبهم غادر الى الغرب هم واحفاد الاشتر واحفاد عمار ابن ياسر وهوسه اول ضهور عقدي هم الكيسانيه بقيادة المختار وكانت الدعوه لابن الحنفيه ابن الحنفيه كان يختلف كثيرا بطريقة تفكيره علي ابن الحسين سكت ماله علاقة ولم يدعي شيء ولم يوصى له بشيء وكان عمه ابن الحنفيه اكثر شهره منه مافي شي مثل الان حتى زيد احتلف مع اخوه وابن اخوه جعفر ومحمد هذا الموجود حاليا الاماميه او الاثني عشريه كونتهم السياسه والضروف وكان ااسلطه التي تحكم تتقبلهم وتدعمهم اكثر من الزيديه والكيسانيه والاسماعليه ولقبو بالقعده يعني وتبلور اخره غيبه وانته وقالو لاتباعهم روح انتضر اخر الزمان وجعلو كم علامه اي سفياني يتكلمون عنه حكمهم من هو اكثر تجبر من الف سفياتي بس ايشمرون جمهروهم وصفط وكعدو بس اخر الزمان يعني كيف محد يفهم مو هم يقررون نهاية الزمان لسبع مليار من البشر على الأرض ونسبتهم لا تتعدى الصفر من سكان الأرض يعني يله ااسباعي يله الحباب روح انتضر والامور بأسبابه وعادي يعني تتفع المسالمين حجه زينه ويعملون وعادي حياتهم ينسون احيانا دعايه تحركه ااسياسه اثر ضلم او تحقير ايضلون يتكلمون بهذا الامر او يخرج معتوهين حركتهم السياسه يدعون انهم علامات او ما شابه ثم ينتهون وتنتهي السالفه لا يأثرون لان شي مكرر ليس منه نفع لذالك هيج خرط واغلبهم يعتبرهن راية ضلال فكرة الانتضار تفيد للبسطاء يله اكعد واسكت بس ان كان عدل وهدوء مالهم علاقه كما في اذربيجان او غيره يندمجون وضل سالفه ضيقه لان لا هو يولد ولا ميت ثم يخلق مره اخرى ولا هو محفوض وينزل من السماء ولا نايم ويستيقض مجرد غاب بالاوض ويطلع يله روح انتضر يله الورده وانته وبس على كل حال هم من العملاقة المحترمون وليسو اضحوكه للحوائض لعنة الله عليهن يعني عايشين عرضهم خايس بالعراق ادبسزيات ذني بس هذا شي ابخصهم

[@احمدجاسم-خ2ز5خ]

عجبي على هاي التعليقات .اي يقول بارك الله فيك والاخر يمدح انت الي جاي اتعلق بالموافقة طالعت التاريخ الاسلامي لا ؟؟!! على قليل روح طالع وتعال اسمع التخبط الي جاي يحجي احمد الكاتب لان انت مسؤول امام الله على هذا التأييد الي بدون حجه

[@abersabil489]

هذا يحرف الحقائق ويتأول النصوص بشكل غريب واغبى في خرق سافر لابسط القواعد اللغوية فدونك نهج البلاغة والذي شرحه بن الحديد وفيه خطب لا يقولها الا علي حصرا في قمة البلاغة والاسلوب البلاغي الراقي ولعل توجيهه للخطاب لشيخي الضلالة في خطابه ولقد تقمصها الاشقيان وهي مفردة بليغة شاملة تدين اصلي الضلال ابي بكر و عمر. فالتقمص ان الشخص يقوم بدور ليس له اصلا ولبسا ما ليس علي مقاسهما فاين مباركة علي لعمر اللعين يا احمد كما تفوهت سفها من قبل. وهناك احاديث لسيد الساجدين عليه السلام ومنظومته الدعائية التي اجزم انك ما قرأت ولو حرفا منها وان قرأتها عمي عن مدلولها لانك من طينة ذاك الذي جاءه رجل يسأله عن الأب في اية وفاكهة وابا / فضربه بالدرة وقال له لما كل هذا التكلف !!!!!! وهو عمر الصنديد اما الفقراء والذين لا حول لهم ولا قوة اما في الحروب فنعامة وفرار ولعل تعريض الرسول ص اله به وبصاحبه في قوله الشهر لاعطين الراية غدا يحبه الله ورسول كرار غير فرار / والامام السجاد له رواية المشاهدة التي لم يحسن فقهاءك قراءتها وحولوها عن مضانها وهو قال ان ابمنتظرين للمهدي عليه السلام والقائلين بامامته اعطاهم اللله من ابعقول والافهام والمعرفة ما اصبحت الغيبة عندهم منزل المشاهدة / وانت نفيت وج‘ده وولادته وقوله عليه السلام مرت عليه ينون وانت في زمان الحجة بن الحسن عليه السلام وانت خارج من الوصف لان الفهم والعقل والمعرفة معدومين لديك!!!

[@abersabil489]

@@abou374 واين الاشكال في الخطبة ؟؟؟ لان إلقاء الكلام علي عواهنه صفة الحمقى والجهال !!! . وهذه خاصية وسمة كثير ممن اعاروا عقولهم للغير ،وجعلوا ظهورهم مطية يقال لهم ديخ ديخ .!!! احمد الله علي الجهل الذي ترتاع فيه و ان غدا لناظره لقريب !!!!

[@abersabil489]

@@abou374 اولا الرافضي مصطلح لا تفهمه وهو حصري ففي ناس وكذلك الشيعي وهذا لا تدركه لانك هزيل المعرفة وتنعق هكذا . فمثلك كمثل الذي اخلد الي الارض ورفض نعمة الله . وانت رجل جهول وجهلك مركب . والحمد لله رب العالمين الذي عافانا مما ابتلاك به لسوء في نيتك

[@abersabil489]

@@abou374 الم اقل لك ان جهلك مركب فان كنت لا تحسن شيئا فلما تدخل فيه وهذا يؤكد لي جهلك المطبق وانك دون مستوى الابيدائي .

[@abersabil489]

@@abou374 انت اعجز عن فهم نفسك فما بالك بفهم البديهيات !!؟؟؟⚠

[@محمد-ل4ن2ر]

النبي محمد(ص) أول من دعا إلى امامة أهل البيت(ع) من بعد النبي (ص)كما جاء في صحيح مسلم رقم(٢٤٠٨):( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهما لن تظلو من بعدي ) فالرسول أمرنا أن نتمسك بشيئين هما كتاب الله وعترة النبي(ص) اي أن الأئمة (ع)هم الخلفاء من بعدي فيجب التمسك بهم هم سفينة النجاة فأي خلافة بدونهم تعتبر باطلة بنص حديث النبي محمد(ص)...

[@2018dalal]

المسلمين يجتمعون على القرآن الدستور يجتمع عليه الملاحده

[@Jurham]

احذر اخي نفس كلام الخوارج لعلي عليه السلام

[@montherbaqshi8408]

هذا ما قاله الخوارج فعلاً في أعقاب رفع المصاحف

[@adelabdelkarim1319]

مرة ثانية لغة غير لغتك لا تفهم عليهم فلا لوم عليك الا اذا اختلفت النية فهناك حساب من رب العالمين

[@زيزو-ز3و]

السنة والشيعة من نفس النبع ونفس المصب ...مثل مابدك تفهما افهمها

[@laithalrubaiy9383]

الحمدلله على نعمة العقل (( دكتور )) هههههه

[@alikaram74]

كلامك في اخر الممحاظرة في اي كتاب موجود ؟؟

[@اميرالاحزان-ه8ب7ش]

اي منو العفيف والصادق والعادل فقط الإمام علي عليه السلام واولاده عليهم السلام

[@mjtfwdza4584]

أمر يزيد بن معاوية عبيد الله بن ابيه وجيش ذهب إلى اهل الكوفة وقتل الشيعة وسجنهم حتى لا يلحقون به الامام الحسين بن علي بن أبي طالب

[@mjtfwdza4584]

الامام علي بن أبي طالب منصب من الله والنبي محمد صلى عليه واله وسلم .ليس فلان وفلان وفلان

[@thamerabbas3624]

وماهي النظريةالصحيحة للامامه عند المذاهب السنية.فاذا قلت نظرية الشورى وبالذات خلافة الراشدين فهل حقا كانت شورى وعمر نفسه يقول كانت بيعة ابي بكر فلتة من فلتات الدهر وقد وقى الله شرها والمثبت في كتب التاريخ كيف احتدم الصراع بين المهاجرين والانصار الى ان قامت قبيلة اسلم واحتلت سكك المدينه وهنا يقول عمر ما احسست بالامان الى ان احتلت اسلم سكك المدينه ثم ان خلافة عمر كانت بوصية من عمر ثم خلافة عثمان كانت بمسرحبة مكشوفه وهي اختيار ستة من الصحابة فقط وكلهم من المهاجرين وكلهم من قريش ليختاروا خليفة من بينهم .فأين بقية المهاجرين اما الانصار فاستبعدوا كليا .من هنا نستنتج بان الخلافة لم تكن بالشورى واهل السنه يقولون بالشورى ولا شورى .بعدها تحولت الخلافة بالوراثة كما حصل في الدولة الاموية والعباسية وكل الدول بعدها ومع هذا يقول اهل السنه بان هذه الخلافة صحيحه ويتفاخرون بها ليومنا هذا ونظرية الوراثة هذه تتناقض مع نظرية الشورى والتي هي اصلا لاشورى.بعدها تطورت النظريه واصبحت لكل من غلب وسيطر بالقوة وسمى نفسه امير المؤمنين فما عليك الا ان تطيعه مادام يحافظ على بيضة الاسلام والخارج عليه باغ واصبح لدينا نظرية ثالثة وهي بالقهر والغلبة .فاقترح على الاستاذ تناول هذه النظريات التي تم تطبيقها فعليا . اما نظرية الشيعه فهي بالنص وثابتة وغير متغيرة وهي امامة اثنا عشر اماما او اميرا كلهم من قريش كما ورد في صحيح مسلم وبقية الصحاح وهي مطابقة لهذا الحديث علما ان نظرية الشيعة لم تطبق بسبب الاضطهاد والاغتيالات التي طالت معظم الائمة الاثني عشر وانصارهم واتباعهم من قبل ائمة الجور واتباعهم

[@djamelbennaoul49]

thamer abbasأخي العزيز فكر بعقلك لا بالعاطفة لأن أبو بكر وعمر وعثمان ليسوا معصومين يخطئون ويصيبون انا حديث الاثنى عشر خليفة أو أمير يكون الإسلام في حكمهم قويا عزيزا فأين الأئمة من هذا الحديث هل في وقتهم كان الإسلام عزيزا رواياتكم تقول انهم ظلموا وماتوا أما قتلا أو بالسم ثانيا أين إمامة الأئمة الاثنى عشر في كتاب الله وخاصة أن إمامتهم هي أصل الدين فلا تقبل صلاة ولا زكاة ولا حج ولا صوم بدونها إذن قل لي بربك يذكر في آيات كثيرة وجوب الصلاة والزكاة والصوم والحج والإيمان بالله ورسوله واليوم الآخر والقدر ولا آية واحدة بضرورة الإيمان واتباع أثنى عشر إماما معصوما منصب من عنده العقل هذا يارجل هل أراد الله أن يضلنا دعك من روايات فلان وعلان أصول العقيدة كلها تاخذ من كتاب الله لا غيره أخي الكريم تدبر القرآن بعقلك لا بالعاطفة والله عز وجل يقول (ما فرطنا في الكتاب من شيء ()يعني أصول الدين كلها ذكرت في كتاب الله بآيات واضحاًت كل إنسان يقرأ القرآن والسلام عليكم ورحمة وبركاته

[@الكونيجمعنا]

اصل الدين يجب ان يبنى من القرآن حصرا وبالأخص قبل آية اكمال الدين والسقيفة دليل عليك لا لك فأين النص الإلهي الذين تزعم والسقيفة وقع بها الإختلاف ثم لو فرضنا ان ابي بكر وعمر غصبوا هذا الأمر العظيم كما تدعون فأين بقية الصحابة الذين يتجاوز عددهم بالآلاف معقول لم يسمع احد بهذا التنصيب الإلهي وكلهم مرتدون والعجب ان الصحابة كلهم ارتدوا عندكم الا سبعة نفر اين هذا النص الذي كفرتم به الأمة

[@abdoulayehaiara5013]

Thamer Abbas احسنت والله واظهرت بعض الحق الغامض

[@samirkhamisi70]

طاح حظک...یعنی الکذب عندک مثل شرب الشای..الا لعنه الله علی الکذابین

[@basimaldragi977]

يا استاذا احمد كيف لم يشر الامام الحسن الى اخيه الحسين ع من ضمن نقاط بنود الصلح مع معاوية ممكن جواب ؟ 1- تسليم الامر الى معاوية على أن يعمل بكتاب الله وبسنة رسوله (ص) وسيرة الخلفاء الصالحين . 2- أن يكون الامر للحسن(عليه السلام) من بعده [أي بعد هلاك معاوية] فإن حدث به حادث فلأخيه الحسين (عليه السلام) , وليس لمعاوية أن يعهد الى أحد . 3- أن يترك سبّ لأمير المؤمنين (عليه السلام) والقنوت عليه بالصلاة , وأن لايذكر عليا الا بخير . 4- استثناء ما في بيت مال الكوفة وهو خمسة آلاف ألف [أي خمسة ملايين ] فلا يشمله تسليم الامر , وعلى معاوية أن يحمل الى الحسن (عليه السلام) ألفي ألف درهم , وأن يفضل بني هلشم في العطاء والصلاة على بني عبد شمس , وأن يفرّق في أولاد من قتل مع أمير المؤمنين يوم الجمل , وأولاد من قتل معه في صفين ألف ألف درهم , وأن يجعل ذلك من خراج دار أبجر . 5- أن الناس آمنون حيث كانوا من ارض الله في شامهم وعراقهم وحجازهم ويمنهم , وأن يؤمن الاسود والاحمر , وأن يحتمل معاوية هفواتهم , وأن لايتبع أحدا بما مضى , ولا يأخذ أهل العراق بإحنة ., وأن لا ينال أحداً من شيعة علي (عليه السلام) وأنهم آمنون على أنفسهم وأموالهم ونسائهم وأولادهم , وأن لايتعقّب عليهم شيئا ولا يتعرض لهم بسوء ويوصل الى كل ذي حقّ حقّه وأن لايبغي للحسن بن علي ولا لأخيه الحسين(عليهما السلام) ولا لأحد من أهل بيت رسول الله غائلة , سرّا ولا جهرا , ولا يخيف أحدا منهم في أفق من الآفاق .

[@ahmadalkatib]

ما هو المصدر الذي يذكر انتقال الحكم الى الامام الحسين بعد الحسن، بعد وفاة معاوية؟

[@iraqiatheist8398]

+Basem aliraqi اخي باسم هاذه كلامك ماتلكاه غير بس عالمنابر ... اما على طاولة البحث في أدلة التاريخ الأسلامي لم تجد منه حرفآ واحدآ فانا اعتقد ان كلامك ناتج من عاطفة متأثرآ ببعض رجال الدين

[@basimaldragi977]

Hussain Ali بالعكس اخ حسين اني ما اتعامل بعاطفة مع كثير من رجال الدين ومن اهل المنابر اصحاب الخرافة والغلو . واني طبعا مع طروحات الاستاذ الكاتب .. لكن حبيت اتأكد من صحة هذه الشروط المنشورة على مواقع بعض المرجعيات والمنتديات وبيت القصيد هي الفقرة الثانية وهي تسليم الامر للامام الحسين بعد معاوية ان حدث حادث للامام الحسن .. وهذه الشروط هي حجة يتحاجج بها الكثيرون علينا وخاصة الفقرة الثانية .. انا فقط اريد مصدر شروط الامام الحسن مع معاوية الحقيقية بدون اضافة او دس او تزوير اين اجدها ؟ كي نحاجج بها الاخرين ؟ ياريت تطلعني عليها واكون شاكرا لك لان الكل يدعي الحق والحجة .. مع تحياتي

[@هونهركوردستان]

​@@basimaldragi977 كلامك عاطفي لاصحاب المنابر / حتى كتب مؤسسي الطائفة والتي يقول عنها فقهاء الشيعة انها مكذوبة بنسبة 4/5 والخمس الصحيح غير مؤكد .. حتى هذه الكتب لاتقول ما تقوله حتى كذبا خصوصا انتقال الحكم للحسين بعد الحسن ومعاوية

[@mjtfwdza4584]

كنا ومازلنا شيعة محمد وال محمد

[@mjtfwdza4584]

لم تكونون أهل الكوفة كلهم اتباع أهل البيت النبي محمد صلى عليه واله وسلم .اتباع الامام الحسين بن علي بن أبي طالب مثل السلمان بن صرد الخزاعي وحبيب بن مظاهر الاسدي ومسلم بن عوسجة وغيرهم .كانوا اتباع بني امية مثل شمر بن ذي الخوشن وعمر بن سعد ومحمد بن لاشعث وقيس بن الاشعث و شبث بن ربعي وغيرهم كانوا من الخوارج اتباع بني امية

[@hasan.m399]

يا اخي تعلم و أقرأ … الخوارج اعداء بني اميه و من بعدهم اعداء العباسيين … لعنه الله على الجهل

[@mjtfwdza4584]

@@hasan.m399 هههههههه

[@mjtfwdza4584]

@@hasan.m399 الخوارج اتباع بني امية وبني العباسي نفس طين

[@mjtfwdza4584]

@@hasan.m399 انا مسلمه وأنا شيعية وافتخر حب محمد وال محمد

[@hasan.m399]

نتشرف بك و هل هناك مسلم يصح اسلامه لا يحب نبيه و آل نبيه؟ ربما الهندوس و المجوس و اليهود

[@ahmedemadem3591]

والله مارأيت اغبى منك يااحمد الكاتب في بداية كلامك وحديثك تقول نظرية الامامة مختلقة في القرن الرابع واصحاب هذه النظرية الكليني والمفيد والطوسي والمرتضى وفي نهاية كلامك في زمان الامام الباقر وخروج زيد بعد وفاة الباقر وقيادته للشيعة وياتي اليه مؤمن الطاق ويقول له انت لم ينص عليك ولم تعين من الله تعالى فيقول له زيد من اين لك هذه النظرية بالامامة فهذا مفهوم جديد ياعجبا تدين نفسك بنفسك وتغالط نفسك بنفسك فياسبحان الله من فلتات لسانهم تعلم كذبهم وافتراءهم اذهب وتعلم واقرء التاريخ واعرف اللغة العربية وقواعدها وتأويلاتها

[@husseinmashama8237]

أحمد الكاتب يتكلم بدون علم وعقيدة كلها شكوك الله يعافيه

[@aboomar2451]

كل ما تحدث به بادلة اذا كان لديك ما ينقض قوله اتحفنا به

[@hussainhussau1841]

يا أحمد الكاتب كلامك غير صحيح تناقض نفسك بنفسك لكثرة كلامك وتكشف جهلك بحقيقة الامور يجب تعلم أن الله تعالى عالم بكل شيء في العالم وأن الله لم يذكر في القران اسم الامام علي صريحا وذلك لعلمه اذا ذكر بالاسم الصريح سوف يكون الف قران بعد الرسول محمد كل شخص يدخل اسمه القران وبذلك يضيع الاسلام لذا لحكمته تعالى لم يذكر الامام علي بالاسم وانما بالدليل عليه والادلة كثيرة وابرز هذه الادلة الاية اذكر جزء منها الذين ياتون الزكاة وهم راكعون وكذلك اية المباهلة التي كان فيها علي نفس النبي يعني لا فرق بينهما سوى النبوة حيث لا نبي بعد محمد ونساءنا كانت فاطمة وابناءنا الحسن والحسين هاذان نصان قرانيان يثبتان من هم عترة الرسول وأذا كانوا بهذا المستوى اليس هم الافضل لقيادة الامة وانت يا احمد الكاتب تدعي أن المسلمون لم يدركوا ولم يفهموا قول الرسول يوم غدير خم لهم من كنت مولاه فعلي مولاه ومسك بيد علي و رفعها اثناء القول وهنأ الصحابة وأولهم عمر الامام علي بالخلافة وانت تقول ام يفهموا أذن المسلمون لم يفهموا ما جاء به النبي جملة وتفصيلا أذا لم يفهموا حديث الغدير وقول الرسول لعمار الحق مع علي أذا سلك الناس وادي وسلك علي وادي فتبع علي يميل الحق مع علي اينما يميل هذا معنى والنص تعرف انت وحديث الثقلين والحسن والحسين أمامان ان قاما أو قعدا يعني هم أمامان من قبل الله تولى امر القيادة السياسية أو لم يتولاه فهما أمامان فماذا تريد اكثر من هذا قلنا لك ذكرت اسماءهم سوف يحرف الاسم وحديث الرسول الخلفاء من بعدي اثنا عشر كلهم من قريش كيف تطبق هذا الحديث حسب المعطيات التي تثبت الإمامة لعلي واولاده مما يدل على غيبة الامام الثاني عشر المهدي عزيز من يأمن بصدق حديث الرسول يقر بالولاية لعلي واولاده وبعد وفاة الرسول انقلب الصحابة وكان مأمرة السقيفة والرسول لم يدفن بعد والسبب لقطع الطريق على الامام علي وهم الصحابة الذين تأمروا على قتل الرسول في طريق العودة من تبوك عند العقبة حيث كان الطريق ممر جبلي ضيق بجوار وادي عميق حيث اتفق 14 نفر من كبار الصحابة على تنفير ناقة الرسول في ذلك المكان لكي تلقي النبي في الوادي ولكن الرسول ادرك الامر وأوقف الناقة وامر من معه تقصي الحقيقة من هم فعرفهم فقال له الرسول اكتم السر لحكمة الرسول الاعظم لتدارك القتال بين صفوف جيشه لأن الناس لو عرفوا الذين حصل لكان القتال بينهم دفاعا عن الرسول ويأتي عمر ويقول لصاحب سر الرسول هل انا منهم ان ام يكن منهم لماذا يسأل ثم انت تقول عن الامام زين العابدين لم يقل الشيعة بامامته من اين جءت بهذا الامام زين العابدين رفض قيادة الشيعة سياسيا وليس دينيا اي إماما وذلك لأن والده الحسين ضحى من الاصلاح ويجب العمل على مواصلت الاصلاح وتثقيف الشيعة على الثبات على مبدأ الحسين ليهتدي كافة المسلمين لطريق الحق ما الفائدة من قيادة الشيعة والخروج ضد السلطة ثم القتل فمن يتولى التوجيه نحو الاصلاح فكان زين العابدين امام الشيعة زمانه وعلى اتصال مستمر ولكن لم يقم بثورة بل قام بثورة علمية ثقافية بين فيها حقيقة الدين وحقيقة أصلاح والده الحسين للوضع الاموي الفاسد باي تتهم زين العابدين ما يعرف نفسه امام كانت ثورته العلمية اساس لمدرسة ابنه الباقر ثم مدرسة جعفر الصادق كان يشتري العبيد ويعلمهم ويفقههم ثم يعتقهم في رمضان لكي يكونوا دعاة خير وفقهاء ثم أن الأءمة ان لم يكن لهم الحق في الإمامة وتولي امر المسلمين لما قتلوا بالسيف أو السم من قبل حكام زمانهم وما عمله حكام بني العباس مع علي الهادي وابنه الحسن العسكري من الاقامة الإجبارية في معسكر الحكم في سامراء لولا معرفة بني العباس بأن ابناء علي هم الأءمة لما كانت الاقامة الجبرية وأدركوا ولادة المهدي بن الحسن وتشبثوا بكل الطرق للتعرف على المهدي الم تكن الاقامة الجبرية دليل على حقهم بالإمامة واعتراف الحكام بذلك وتأتي اليوم انت تنفي حق عترة الرسول في الإمامة وتقول ما لم يقل اي ناصبي ضدهم وتدعي التشيع هذا الكلام رأس قلم الكلام طويل هداك الله لنور محمد وال محمد صلى الله عليهم وسلم

[@mjtfwdza4584]

الامام علي بن حسين .سجاد لم يرفض أي الشيعة