عامیانہ ذوق کے طوفان کے علاوہ جون ایلیا کے اپنے منصوبہ بند خود تشہیری کارناموں نے بڑا کام کر دکھایا- سچ کہا آپ نے کہ جون ایلیا اچھے شاعر تھے، اور باقی سب کچھ ان کی اپنی نمائش پسند طبیعت کے چونچلے تھے- ایک سچے عالم کی کھری کھری باتیں سن کر ہوسکتا ہے کہ چند لوگ اپنے آپ سے اختلاف کی گنجائش نکال سکیں- اللہ آپ کو سلامت رکھے-آمین
@habibkazmi890718 күн бұрын
انداز گفتگو اتنا سحر انگیز ہے کہ موضوع اور غرض و غایت سب کچھ پس منظر میں چلے گئے۔
@surenderbhutani347019 күн бұрын
Janab Ahmad Javaid has analysed Jaun Elia's poetry in great detail. He has been very objective in his assessment. It is an irony in history that Jaun has become more popular after his death. To an extent, Jaun Saheb is a mysterious poet and how long he will remain relevant, remains to be seen. To me, he was and is a good poet but his diction has become a craze. Prof Surender Bhutani in Warsaw (Poland)
@zahidayyub2909 ай бұрын
یہ احمد جاوید صاحب کے بیان کا اعجاز ھے کہ میں بغیر ارادہ کے ہی سنتا چلا گیا ۔
@professionalplus52193 ай бұрын
Yaqeen maniye mein bhi….❤
@maswoodazhar1951Ай бұрын
ایسی گفتگو کرنے والے سے زندگی میں پہلی بار سابقہ ہوا الفاظ و تعبیرات کا بادشاہ فصاحت کی مجسم تصویر سب سے خوبصورت جلالی چ رہ
@tariqkhan3284Ай бұрын
احمد جاوید، ایک حقیقی دانشور ہیںب، یہ عالموں کے عالم ہیں ، استادوں کے استاد
@dervaishali60519 ай бұрын
"Great art is God looking at you. Mediocre art is you looking at God. Demonic art is you looking at yourself alone." Sheikh Abdal Hakim Murad
@mansooralam7142Ай бұрын
Waah Kya kahnay
@learnwithaliens1029 ай бұрын
Rule 1 to listen Jawed shab, increase the playback speed to two times
@Livemindfully2473 ай бұрын
I think his speed gives you time to process and reflect as you listen. One has to get used to it.
@faizan0804Ай бұрын
thanks, this was my first time listening to him, this helped lol
@TheSaint0108Ай бұрын
I find 1.25 speed as the best option.
@AsifMongol29 күн бұрын
I'm already using 1.5😊
@rosh7018 күн бұрын
There are two things - (1) understanding what Javaid Ahmed Sb is saying and (2) *enjoying* what Javaid Ahmed Sb is saying. And to realize #2, I find that listening to him at his normal speed, works well. I *LOVE* the way Hz Javaid Ahmed Sb speaks.
@immujyo9 ай бұрын
Wah! Ahmad Javaid sahab man with enormous knowledge. He is such a classic person to reveal legends in a sophisticated yet realistic possible way. Youth should turn to him for a wider understanding of shayari n Sufism.
@saveraanjum66509 ай бұрын
Ahmad Javaid sahab may Allah bless him with health and knowledge. His speeches are impactful n enlightening.
@hassanbilal22499 ай бұрын
بہت انتظار تھا۔دوسری قسط دیکھ کے بہت خوشی ہوئی۔
@qayyumwasiq9 ай бұрын
What a brilliant talk by Javed Saheb.
@aliamer309 ай бұрын
“ Boht Achay, Chas Aa Gai, Kya Baat ae, Ahmed saheb Cha gay O” MashAllah. Welldone 👏. 1.55.32 one of the best investments so far on Poetry, for last few years.
@SardarzadaSahir9 ай бұрын
After this great critical commentary Jaun Elia has become more relevant, more greater and more read poet of the world literature. وصل ہے اور فراق طاری ہے
@SardarzadaSahir9 ай бұрын
جس کے سینے میں گہرائی نہیں اس کی آواز بلند نہیں ہو سکتی ۔۔۔۔❤❤❤
@Afalam90859 ай бұрын
اردو پن ...بہت ہی زبردست اصطلاح سننے کو ملی ہے ..سبحان اللہ ...آفتاب عالم خان کراچی والا
@hayatwithsmile33829 ай бұрын
بہت اعلی ، زبردست 🎉
@uxsiddiqui3267Ай бұрын
جاوید صاحب دل خوش ہوگیا۔ اتنا شستہ اردو واہ واہ۔ جون کی شاعری میں کی کل سحر انگیزی کھول کے رکھ دی ۔ بہت عمدہ
@rkmofficial2029 ай бұрын
کیا کہنے ، جزاک الللہ الللہ آپ کو اجر عظیم عطا فرمائے اور تندرستی بھی۔۔
@asifsallar29049 ай бұрын
بہت خوب جناب ، اتنا آسان اور عام فہم انداز میں سمجھانا ہر کسی کے بس کا کام نہیں ہے۔۔ جون ایلیاء کا اردو سے تعلق بہت گہرا ہے، آپ نے اتنا ہی نفیس انداز میں سمجھایا ۔۔
@statusvideos86629 ай бұрын
بہت انتظار کیا ، دیر آیا درست آیا
@zulfiqarmahmood80159 ай бұрын
دير آيد درست آيد (صحيح)
@Saddamkhan-qp8gz9 ай бұрын
یہ گفتگو آب زر سے لکھی جائے ❤
@AsifMongol29 күн бұрын
میری دعا ہے کہ احمد جاوید صاحب اپنی زندگی میں اپنا علم یوتیوب پر اپ لوڈ کر سکے۔۔۔ اور اللہ ان کو صحت والی برکت والی لمبی زندگی عطا فرمائے اور ان کے کام میں برکت دے۔۔۔ امین
@hammadghaznavi1308 ай бұрын
Bhai Ahmed Javed has never been harsher on any poet, living or dead.
@UniversityofBirds8 ай бұрын
اللہ تعالیٰ ہم سب کو ہدایت دے۔
@zalandnawaz49039 ай бұрын
Wo khargosh aur sher wali misal bohut zabardast thi. شیروں کا آئین خرگوشوں کو دیکھ کر" نہیں بنایا جاسکتا "
@sulimankhan8322Ай бұрын
Kahna kya chahte hu
@KhurramShahzad-h2vАй бұрын
@@sulimankhan8322یہ ہی کے اپنی سمجھ سے باہر کی باتیں ہیں یہ سب
@gulfamhussain7751Ай бұрын
Totally overrated .you and ....
@shakirjee10368 ай бұрын
بہت خوب صورت تبصرہ ماشاء اللہ
@Shujaaology9 ай бұрын
بہت نوازش استادِ محترم
@Khulsimsim9 ай бұрын
اس نشست میں استاذ گرامی کی شگفتہ مزاجی بہت بھلی لگی۔
@maryamthefairy29 күн бұрын
MashaAllah an eminent critic of this age , enough said. Now to the Fan's Club of Jaun Elia, with due respect bear in mind Sir Ahmed Javed is a professional critic, not Elia's fan or his oponent. Hope it helps a bit
@JavedIqbal-gb3yc4 күн бұрын
Dear give it an other try he praised jaun....in many ways
@maryamthefairy4 күн бұрын
@JavedIqbal-gb3yc subhanAllah, yehi tu arz kiya , woh Naa-qid hain nah keh fan ya mukhalif , Allah aap ko behtreen ajr atta frmaye
@alquran18039 ай бұрын
واہ ! کیا اگلی کلٹ کی تشریح کی ھے۔گڈ !
@dervaishali60519 ай бұрын
"I have a thorough aversion to his character, and a very moderate admiration of his genius; he is great in so little a way!" Charles Lamb on Lord Byron
@mansooralam7142Ай бұрын
Wah wah Kya bat hay
@yasinshah53399 ай бұрын
Masha Allah
@maazali3570Ай бұрын
that is why the number of poets will be always less than academic critics. centuries later when the personality factor of jaun vanishes, he will surface as the greatest modern Urdu poet.
@ThothaliАй бұрын
Hopefully, Urdu will never stoop so low.
@sunnykhan23643 ай бұрын
Kmall lecture
@hammambadgard9 ай бұрын
سبحان اللہ❤
@Hassni99889 ай бұрын
سلامت رہیں مرشد
@ghalibthemagnificent9 ай бұрын
جون ایلیا کی بہترین تشریح ، کمال کردیا جاوید صاحب نے
@Mi3940Ай бұрын
HUM NAY JANA TO HUM NAY YE JAANA. JO NAHI HAY WO KHUBSURAT HAY(MURSHAD JHON)🌹❤️✌️
@dervaishali60519 ай бұрын
Watching this reminded me of the former Marxist critic Terry Eagleton practicing his sublime art of literary criticism on ridiculously pompous and comically arrogant (but ultimately pitiable) demagogues and charlatans of all shades, especially on the "New Atheists" Hitchens, Dawkins, Harris, Dennet and others ("the Ditchkins" as he calls these noisy, pretentious intellectual hooligans who have become notorious for their ignorance and vileness, and especiall for their ugly Islamophobia). It seems Ahmed Javed is also having savage fun with Mr. Jaun Elia here, training his unique style of verbal pugilism on the man, on Elia the "performer" as he calls him. The right jab here, the left punch there! Then a creatively deceptive left-right combination, one lavishing him with praise "as a good poet" while the other taking him by violently critical suprise, as "not a great poet"! Elia the tragi-comic character, both as poet and as man, his dark shades and unkempt long hair, his inflated ego and sense of his manliness and masculinity that the most feminine of the species finds so charming only because of their profound hatred for authentic and traditional manliness and masculinity, the perennially deluded Don Juan, the name dropping postmodern sophist, the false "anything goes" nihilist prophet of the naive, gullible and often bamboozled youths! All of it we are entertained here with. Ahmed Javed not only derobes, deconstructs the man as man and as poet with some penache, he also punctures the diseased zeitgeist, justly and rightly so, that zeitgeist of which such pied piper-like characters are often the products. Maybe I should request someone here to forward this video to Mr. Anwar Maqsood sahib (smile)! (Dervaish, Quetta walla)
@tawfeeqreda-p6s8 ай бұрын
Uphill task for the writers to translate his emotions or thoughts in appropriate words,..
@NadeemAhmed-hj7ky9 ай бұрын
Such goyi ki misal ha khabla.👍
@hilal-e-reaction8258Ай бұрын
Main is baat se ittefaq nhi rakhta hu ke jaun ke agar unke hi sher ki sharah puchne par wo nahi bata bate ya be ma'ani sher hai aesi baat nhi hai jaun se agar unki zubaani sher ki sharah puchte to wo bhi ghanto us par baat karte. ilm unhe bhi kam nhi tha aur jaun ki shayari me jo ehsas aur jazbaat ki jo layers hai shayad hi koi shayar ke waha mile
@statusvideos86629 ай бұрын
کاش پہلی نشست بھی اتنی صاف ہوتی
@maq7399 ай бұрын
Bilkul pehli nashist agar isi tarha hoti to aur lutf aata
@saleemakhtar68834 ай бұрын
شعری تکبر واہ۔۔۔۔
@LovewilayahКүн бұрын
اے خدا جو کہیں نہیں موجود کیا لکھا ہے ہماری قسمت میں میرے نزدیک یہ ایک مضحکہ خیز شعر نہیں بلکہ توحیدی شعر ہےکیونکہ “کہیں” ایک مقام ہے اور خدا لامکاں ہے
@jayantpriyadarshi9266Ай бұрын
Main samajhta hu k har koi iqbal ya ghalib k baraabar nhi ho sakta lekin phir bhi accha ho sakta hai.. isliye unse comparison karna kisi ke acchepan ki tauheen ho jayegi. Jaisa k ghalib ne kaha tha .. jis tarah ka bhi kisi me ho kamaal achha hai..
@syedasifali66123 күн бұрын
بہت جامع احاطہ ہے۔
@sarafarazbazmi4185Ай бұрын
جاوید صاحب کو سن کر اچھا لگا البتہ کچھ باتوں سے اتفاق نہیں ہے
@statusvideos86629 ай бұрын
@جوش ملیح آبادی صاحب پر بھی کوئی نشست کردیں
@saadatali7487Ай бұрын
Kia qabil admi hen
@alisyed92409 ай бұрын
Physicist Dr Hood Buoy even read excerpts from Allama Iqbal "reconstruction of religious thoughts" and concluded a similar result and kept asking audience if that made any sense to them. That was even a prose let alone a poetry. Do we have any example of a ' meaningful' poetry that we should read for a direction in life? Or just enjoy poetry as a poetry?
@Halloffame-es8cpАй бұрын
"AP MUJH SAY MILNY AAYE HEAN? BEATHYE..MEAN BULA KAY LATA HUN (JHON)🌹✌🏻
@mrbhatti30888 ай бұрын
محترم احمد صاحب نوجوانوں کے خراب رویے کی کیا وجوہات ہیں؟؟
@Hassanmirza908 ай бұрын
Wo ash'ar jo ap ne parhay hain jin ki radeef 'main ya main' hai. Kya in dono main se jismani aur rohani 'main' muraad nahi li ja sakti?
@muhammadasad75788 ай бұрын
جزو کی میں اور کل کی میں بھی پاسیبل ہے۔
@davyjones8449 ай бұрын
جون ایلیا اور فریڈریک نتشے ایک ہی سوچ کے مالک ہیں بجا فرمایا آپ نے۔ لیکن دونوں نے ہی اپنے کام میں خوب شہرت دوام پائی 😁
@jawaidahmed7604Ай бұрын
He was an abstract poet like Picasso art work
@Thyenigma13 күн бұрын
1:14:13 so john ilia is inspired by the character of joker ( a nihilist and anarchist). Or may be joker is inspired by him.
@almostwise8 ай бұрын
This is arguably the most fascinating adbi roast I have ever come across. 😂 “Nietzche bhi nihilist tha……….aur ye bhi hain “ 😂😂😂😂 Elians bus arahe hain tegh o nashtar liye 😅
@Afalam90859 ай бұрын
جون ایلیا اردو زبان و ادب اور اردو تہذیب و ثقافت کی ایک علامت ہیں ...آفتاب عالم خان کراچی والا
@shaiknadeem15789 ай бұрын
Captions (subtitles) are in your videos in Hindi language but I want to see the caption in English language and there is no option in your videos auto translate KZbin is showing that owner has right to change and add this.. Could you help me sir !!?
@dr.yasirhussainsattialkhairy9 ай бұрын
❤
@nafsesoukhta4759 ай бұрын
❤❤❤❤❤
@shoaibsharif26819 ай бұрын
Ahmad javaid sahib ki koi physical class ya halaqa hota h kahin?
@JavedIqbal-gb3yc4 күн бұрын
1:10:56 جونؔ کرو گے کب تلک اپنا مثالیہ تلاش اب کئی ہجر ہو چکے اب کئی سال ہو گئے
@BABA-ORUC17612 ай бұрын
1:33:13 👌
@samrakhurshid64599 ай бұрын
بھلا roasting کی اردو کیا ہوتی ہے؟
@jamilkhan7159 ай бұрын
According to Zahida, (hope that is the correct name)his wife he was simply a poet .No more no less.That was essentially the cause of her separation from him.
@gooriguriya71348 ай бұрын
خود ہی اک در پر میں نے دستک دی خود ہی لڑکا سا میں نکل آیا یہ عرفانی شعر ہے جنت میں خلود نوجوانی کی حالت میں ہو گا
@essentialism-w5r4 ай бұрын
Nehilism : Pronounced N-yelism and Nyelist. Nietzsche Pronounced Knee-cha Some personal attacks in there. I wish he could deliver these thoughts in English or Persian so we can avoid paying attention to Urduism.
@adnankhawarazeem26559 ай бұрын
ملحدانہ vulgarity. کیا بات ہے جاوید صاحب کی
@samrakhurshid64598 ай бұрын
لجلجا eros؟؟؟ ہیں ! کیا میں نے صحیح سنا؟
@khawajawaheed4250Ай бұрын
جون صاحب غالب سے شدید نفرت کیوں کرتے تھے ؟ غالب کے خلاف ایک نظم لکھی تھی انہوں نے ( فینکس ) جو کہ ہندوستان میں " شب خون " میں شایع ہوئ تھی
@saleemakhtar68834 ай бұрын
"TUM MERA NAAM KIUN NAHEEM LETEEN." USTAD E MOHTARAM KA MAZAH ITNAY KAMAL KA HAI JIS KO SAMAJH AA GAYA "WO TU BA MURAD HO GAYA"
@shamimrawish42778 ай бұрын
MIRY KHAIAL MN " KITABEE HI" logo k saro sy guzar gaya ho ga.
@hammadghaznavi4 ай бұрын
بھائی احمد جاوید کی مختلف شعرا بارے رائے ہم نے سن رکھی ہے۔ کسی شاعر کی طرف ان کا رویہ اس قدر تضحیک آمیز نہیں دیکھا جتنا جون ایلیا کے بارے میں ہے۔ یہ جوشِ بت شکنی ہے یا عالمی ڈائجسٹ کے زمانے کی کچھ ناخوش گوار یادوں کی لاشعوری تلخی، ہمیں معلوم نہیں۔ بھائی احمد جاوید سے ملاقات ہو گی تو پوچھیں گے 😊
@JavedIqbal-gb3yc4 күн бұрын
1:10:56 جونؔ کرو گے کب تلک اپنا مثالیہ تلاش اب کئی ہجر ہو چکے اب کئی سال ہو گئے
@xohaibiqbal4395Ай бұрын
یہ مجھے چین کیوں نہیں پڑتا ایک ہی شخص تھا جہان میں کیا؟
Sure. Through this number. Abdul Azeez. 03224721959 Admin
@hamidullah82719 ай бұрын
Kia ham John elia ko nihilist, narcissist aur postmodernist writer Keh satke hai?
@hamidullah82719 ай бұрын
Ya existentialist
@SadiqueKhan4499 ай бұрын
nhin
@cine45519 ай бұрын
Jaun, postmodern shaair the.
@Afalam90859 ай бұрын
یا = صرف آفتاب عالم خان کراچی والا
@sirajqureshi65379 ай бұрын
Sir ye comment Maine video rok kr k beech mai kiya hai...mujha Essa lag raha tha jaise keats ko laga tha jab Newton se btaya tha ki ye rainbow kya hai....Matlab ab mujha inn shero se wo maza nhi aa raha jo pahle aata tha....
@JavedIqbal-gb3yc4 күн бұрын
feeling sorry for your
@AyazMahmood-u7c4 ай бұрын
ذہین شاہ تاجی ہوں یا جون ایلیا، اگر یہ نہیں سمجھتے کہ شاعری کا کمال الفاظ کی اپنی انتہا پر خلاقانہ استعمال سے ظاہر ہوتا ہے، تو ایک بڑے فکری مغالتے میں مبتلا ہیں۔ غالب کی بھد اڑانے کے لئے انہیں مفاہیم غالب کا انہدام کرنا پڑتا ہے اس بات کا ادراک کئے بغیر کہ ادبی متون کا مفہوم غیر متعین اور سیال ہے، قطعی اور مج منجمد نہیں۔
@muhammadasad75788 ай бұрын
Ahmad Javed sahib, you are doing nothing but trying to find objective meaning in Jaun Elia's poetry, that is unfair. Everything that a poet conveys has some sort of theme, no matter what you think, we still love Jaun , that is not criticism, that is biased analysis.
@mrtahir21608 ай бұрын
You would love him for his art or his philosophy? His worldview runs opposite to what the believers aspire to achieve. Be careful !
@muhammadasad75787 ай бұрын
@@mrtahir2160 I do know him for his nihilistic views. However, to say that he is not a great poet just on the basis of "believe" is injustice. Poetry itself is an art and it should be segregated from the religion. His capability to capture an entire scenario in a short simple couplet is exceptional❤️ ہے غنیمت کہ اسرار ہستی سے ہم بے خبر آئے ہیں بے خبر جائیں گے
@aisiddiqi8 ай бұрын
بصد عزت و احترام لیکن حضرت کے علمی تبصرے میں شخصیتی تعصب کی شدد واضع ہو رہی ہے۔۔ عنایت ہو گی کی حضرت اقدس شعری اعتبار کی مسال دے کر تقابلہ فرما یں تا کہ سمجھنا سہل ہو سکے بقول جون صاحب خوباں کہاں تھے نقطہ خوبی سے باخبر یہ اہل فن کی بات تھی اور اہل فن میں تھی
@rumanzaib50674 ай бұрын
حضور والا مذہبی عینک اتار کر جون کی شاعری پر تبصرہ کیجئے ، یہاں تو ایسا معلوم ہو رہا ہے آپ کو ان کی شاعری سے نہیں شخصیت سے مسئلہ ہے، بات بات پر ان کا مذاق اڑایا جا رہا ہے، ادبی و مذہبی تعصب سے پاک ہو کر اور جون کا گہرا مطالعہ کرنے کے بعد ان کی شاعری پر تبصرہ کرنا چاہیے۔
@mygoogleno1but1888 ай бұрын
Baa Every existance has been fashioned by the Creator as a pair. God / Devil, Day / Night, Men / Women, Rich / Poor......Body & Soul. Few are those who were made able to see things from inside out. Majority is of those who use there senses to judge and evaluate themselves, as well as things surrounding them. Means, when one uses his or her eyes or ears to see and hear there's not much one can gain. All sences have limitations. However, those who were successful in defying their physically and reached the level of the spiritual awakening, will certainly have depths in their approaches and will be considered credible. You may find a whole bunch of those with good memory and basic intellect, able to memorize someone's work or comment on it, but, empty themselves.
@alinaqvi9455Ай бұрын
Ek fursat - e - gunah mili wo bhi char din Dekhien hein hum nay hoslay parwardigar kay Faiz Ahmed Faiz. The couplet above is so against the values and beliefs of Mr. Ahmed Javed. I am sure it gives much anticipated and desired license to this puratanical group to start insulting Faiz. So people critical of Jon not respectful of religious beliefs, here is another target by the name of Faiz Ahmed Faiz.
@JavedIqbal-gb3yc4 күн бұрын
وہ تفاوتیں ہیں مرے خدا کہ یہ تو نہیں کوئی اور ہے کہ تو آسمان پہ ہو تو ہو یہ سر زمیں کوئی اور ہے وہ جو راستے تھے وفا کے تھے یہ جو منزلیں ہیں سزا کی ہیں مرا ہم سفر کوئی اور تھا مرا ہم نشیں کوئی اور ہے مرے جسم و جاں میں ترے سوا نہیں اور کوئی بھی دوسرا مجھے پھر بھی لگتا ہے اس طرح کہ کہیں کہیں کوئی اور ہے
@zubairashfaq44949 ай бұрын
ایک نشست تہذیب حافی پر بھی رکھ لیں۔۔۔😅
@tauqeer_8 ай бұрын
😂
@RaoAhtasham-cz1rhАй бұрын
Maafi mango
@asifhasa7081Ай бұрын
Zabardasti ki bat na krn jaun ik sacche shayer the usnke under dikhava nhi tha
@Denzeljey9 ай бұрын
اردو ہندی مشترکہ گرامر رکھتی ہیں۔ ہندی زبان فلسفہ (درشن شاستر) کو نبھانے کی سکت رکھتی ہے - فارسی اور عربی سے کہیں زیادہ (کیونکہ یہاں سوچا بھی سب سے زیادہ گیا تھا - عرب و عجم سے بہت زیادہ اور گہرائی میں) جون اگر فارسی و عربی نہ بھی جانتا تو بھی صرف ھندوی اردو میں گہری بات کرسکتا تھا۔ اس نے کم ایسا کیا یہ جون کا فیصلہ یا مزاج تھا - ھندوی اردو کی خامی نہیں۔
@bilalahmadhaqyar17999 ай бұрын
آسمانوں میں گر پڑے یعنی ہم زمیں کی طرف اُڑان میں تھے میں کوٸی علمیت کا دعوی کیے بغیر اس شعر کا مطلب جو میں سمجھا، بیان کرنا چاہتا ہوں کہ۔۔ اس میں شاعر کہنا چاہتا ہے کہ بجاۓ اس کے کہ ہم آسمانوں میں موجود کسی ذات یا جنت وغیرہ کے لیے انرجیز صرف کریں۔۔کیوں نہ ہم اس زمیں کی فکر کریں جس پر ہم رہ رہے ہیں۔۔کیونکہ مذکورہ شاعر ہمیشہ ظاہر کو اہمیت دیتے نظر آتے ہیں۔۔
@pascalwager45449 ай бұрын
Yes, it is kind of an exact translation of one of the passages from Nietzsche's Thus Spoke Zarathustra. I don't have the reference handy but he almost word to word said something similar. There are others couplets from Jaun with parallels in Nietzsche's work. I think, this one shayr also is very close to what Nietzsche said in a passage in TSZ. جب ڈوبتا چلا میں تاریکیوں کی تہ میں تہ میں تھا اک دریچہ اور اس میں آسماں تھا jab Dūbtā chalā maiñ tārīkiyoñ kī tah meñ tah meñ thā ik darīcha aur us meñ āsmāñ thā
@pascalwager45449 ай бұрын
As you correctly pointed out, he is essentially saying that when we were going towards the earth i.e. humanism/ human centric civilization, we were taking the loftiest flight that we could but then we fell down in the skies (religion) and that was our demise. It is Nietzsche-an Zarathustra-an over going and under going.
@koshurgalwan18229 ай бұрын
Absolute biased analysis by Javaid .
@mrtahir21608 ай бұрын
Why so ?
@pascalwager45449 ай бұрын
I don't think, this shayr is particularly shi'i even though it might appear to be outwardly so... I think, it is much more an answer to the charge that atheism lacks morality... خدا نہیں ہے تو کیا حق کو چھوڑ دیں اے شیخ غضب خدا کا ہم اپنے امام کے نہ رہیں
@AyazMahmood-u7c4 ай бұрын
جون کبھی بھی اپنے خول سے باہر نہیں نکلے لہذا ان سے بڑی شاعری کی توقع عبث ہے۔ وہ چمک دار شعر لکھ سکتے ہیں مگر گہری اور آفاقی بات ان کی استعداد سے باہر ہے۔
@JavedIqbal-gb3yc4 күн бұрын
گہری اور آفاقی بات ? plz share few
@jkh.778827 күн бұрын
معذرت پر ایک مذہبی انسان جون کی شاعری کے ساتھ انصاف کر ہی نہیں سکتا ہے ۔۔