Muy buen contenido, ojalá existiese más contenido filosófico tan claro y ameno. Una consulta, qué piensas de lo que se comenta en Rizoma cuando se señala que un libro no es para entenderlo sino para utilizarlo con el exterior. Me deja la duda si es algo literal, o si realmente Deleuze intenta decir que si no entedemos su libro deberíamos leer otras cosas, como cuando ejemplifica en uno de sus libros de Spinoza.
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Gracias! Mira, creo que no habría que tomar el comentario en sentido literal. Por supuesto, hay que leer solo cosas que a uno le interesen. Pero creo que lo que quiere decir es que no hay que dejarse influir sobre los grandes tribunales que nos dicen qué hay que leer y por qué. Los grandes libros casi siempre irrumpen en un contexto que no está completamente preparado para ellos. Por esto, nuestras intuiciones sobre el valor o aplicación de un libro o una idea pueden ser totalmente válidas y no conviene reprimir nuestra “forma de uso” de ese libro solo porque es distinto a lo que indica el sentido común. Espero haber respondido tu pregunta.
@joseenriquesilvamachado37312 ай бұрын
Excelente tú compartir los textos deleuzianos y la síntesis que haces. Motiva a no abandonar su lectura que no es precisamente simple. Y superar también cierta soledad que sin estos compartires hace el camino muy difícil
@fernandogilcodina5016 Жыл бұрын
Buen despliegue¡¡¡
@brauliomantillameza6898 Жыл бұрын
Muy interesante, determinante y con una gran pedagogía. Muchas gracias
@lucianajorqueratapia8232 Жыл бұрын
Muchas gracias por el vídeo , me ha ayudado mucho!
@budhaterrorista2 жыл бұрын
Molt interessant. Gràcies!
@JuliGoldsmidt2 жыл бұрын
¡Gracias!
@ESTUDIONOFI2 жыл бұрын
Muchas gracias a vos!!!
@henryalejandrodiazarias15833 жыл бұрын
Increíble. Estas ópticas si que son innovadoras. Y que capacidad la que tienes para hacer digerible estas ideas tan complejas. Mil gracias y adelante.
@thiagocraig86503 жыл бұрын
Como persona externa al ámbito academico de la filosofía me encanta ver tus videos como una forma de conocer formas diferentes, más profundas, de entender le mundo. Muchas gracias =)
@antenorviafara59562 жыл бұрын
Grande abrazo, complejo texto.
@joselucasmoralessanchez6939 Жыл бұрын
Excelente. Gracias por tu enorme esfuerzo. Llevo tiempo leyendo a Deleuze, tus videos son buenísimos para avanzar en el estudio.
@germancaro70413 жыл бұрын
Esa aproximación tan bien hecha y elaborada, sigue compañero. No te desanimes
@valja49022 жыл бұрын
Me estoy viendo tu canal entero a todo lo que da !!! Deleuze es uno de mis autores favoritos. Muy buen contenidooooo !!!!!!
@ESTUDIONOFI2 жыл бұрын
Gracias!
@javierwyy13 жыл бұрын
Me acabo de encontrar con éstos vídeos, Deleuze es inmenso, y el trabajo que haces con él es muy bueno. Espero que puedas seguir adelante, muchas gracias por tu dedicación!!
@ESTUDIONOFI3 жыл бұрын
Muchas Gracias. Espero poder hacer muchos más videos este año!
@nataliaquiroga3 жыл бұрын
Muy útil., millón de gracias. Hace poco di con el canal.
@martingomez65093 жыл бұрын
Muy útil!
@juand.garcia92474 жыл бұрын
Joder, no sabes cuanto te amo, gracias a ti puedo recordar conceptos que no veia desde que tenia 15 y me meti a leer a Deleuze
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Me alegro mucho!
@juandavidrojasmayorga65404 жыл бұрын
sossss grande. Gracias. Espero con ansias diferencia y repetición.
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Gracias! En eso estoy.
@PuglieseMartin3 жыл бұрын
Excelente cada exposición y cada video. Gracias
@maxernst372 жыл бұрын
Muy bueno el contenido te felicito y agradezco por la exposición del tema.
@mrkorn6663 жыл бұрын
Buenísimo. Muchas gracias por los contenidos. Voy a seguir viendo tus vídeos.
@ESTUDIONOFI3 жыл бұрын
Genial!
@ruthrzezak87153 жыл бұрын
Muy didáctico! Muchas gracias!
@ESTUDIONOFI3 жыл бұрын
Gracias a vos!
@rosadobry63294 жыл бұрын
Maravillosa tu explicacion, super util
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Muchas gracias!
@cronovision4694 жыл бұрын
Está muy bien. Hasta me he reído un poco con eso de que hay que entender Deleuze para mejorar el mundo y a la humanidad y tal
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Jajaj soy un nerd, que le vamos a hacer.
@cronovision4694 жыл бұрын
@@ESTUDIONOFI Para hacer vídeos sobre Deleuze con recitado de cuento borgiano gratis, la verdad es que si. Acabarías antes en algún movimiento activista por las nuevas identidades pero alguien tiene que quedarse en retaguardia, leyendo :-)
@josyfalcon54424 жыл бұрын
@@cronovision469 Creo que uno de los grandes problema es que muy poca gente se dedica a pensar, y mucha a actuar.
@gallinarabiosa3 ай бұрын
@@josyfalcon5442 sobretodo los que tienen maa poder son más ignorantes en estos temas
@rosadobry63294 жыл бұрын
Propuesta y desarrollo excelente
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Muchas gracias!
@richardcolmenares6363 жыл бұрын
Gracias!
@fabio.moreno3 жыл бұрын
Gracias por el video y por la serie sobre este fascinante libro de Deleuze. Estoy actualmente con Diferencia y Repetición. Leer El Pliegue me da inspiración para la lectura de Diferencia y Repetición. Estoy leyendo también el curso sobre Leibniz (editado por Cactus). Gracias también por la serie sobre la Monadología. El video también me remite a releer los relatos de Borges.
@pauharris4 жыл бұрын
Muy interesante la propuesta y la forma de introducir el tema. Seguí para adelante!!!!
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Gracias!
@pericles8388 ай бұрын
Gracias
@jairoalonsomartinezcediel39104 жыл бұрын
Gracias por tu empeño y difucion
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Gracias!
@bordadosenletras20652 жыл бұрын
El doblez del pliegue es el juego de la bifurcación del Uno, eso que ya se pone en cuestión con el Ser de Parménides y los juegos hasta donde Lacan ha derivado lo uniano, lo unario por ejemplo, o el padre que unniega. Es sobre el punto de inflexión de la curva en el pliegue, sobre su analitíca que se puede avanzar sobre está síntesis deleuziana tan apasionante y compleja que tratará de desenvolver en su libro. Pero bueno se requiere gran poder de abstracción e imaginación para entender las cuestiones que Deleuze propone allí como el punto de vista del espacio cilíndrico y cónico, o esto de que las paralelas de las perpendiculares al punto donde la tangente cruza la curva, etc, es ya dar una inmersión sobre una ciencia geométrica al nivel del concepto, lo cual tiene su clara dificultad de entendimiento....
@cloud7xcloud74 жыл бұрын
Genial! Espero puedas seguir con esta serie. Por ahora yo estoy con la lectura de El Anti Edipo, y creo luego de él iré por El Pliegue. Muchas gracias!
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
De a poco voy a seguir porque me encanta el tema. Ojalá tuviera un clon para poder ir haciendo el del anti Edipo al mismo tiempo!
@NeorigamiCom19 күн бұрын
Hola @ESTUDIONOFI. Este año me leí el libro completo junto a otras dos personas y nos estuvimos reuniendo luego de cada capítulo para conversar. El ejercicio ayudó un montón, pero es muchísimo lo que se me escapa del libro. Por eso, he estado viendo diferentes videos del tema y ahora estoy viendo todos los de tu lista de reproducción. Me han gustado bastante los que he visto hasta el momento. Perdóname, no me siento cómodo subscribiéndome a Patreon, pero sí me gustaría enviarte solo un par de dólares por PayPal para mostrar mi agradecimiento. ¿Está bien por vos? ¿Cómo podría hacerlo?
@embraceyourbreath3 жыл бұрын
Me Interesa espero nuevos videos. Lo onvestigo para leer Lacan. Saludos
@Comentaristanonimo14 жыл бұрын
Excelente canal.
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Cantón Martés gracias!
@gustavovigo24744 жыл бұрын
hola, agradezco enormemente tu trabajo y el compartirlo. Los sigo -a tus trabajos en video- con muchisima atención. cuando tenga algo para aportar con seguridad lo haré.
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Muchas gracias! Ya hacer comentarios es una ayuda!
@josenavarrete87094 жыл бұрын
@@ESTUDIONOFI nada de besos a ideas asquerosas...del fracaso de luz
@gonzalofuentescoiana41834 жыл бұрын
Muy buen aporte, sería interesante tener alguna charla en directo y abrir la discusión de algunos de estos temas. Gracias por el trabajo, Gonzalo Fuentes de Pliegues Uruguay - (Clínica, Grupos y Organizaciones)
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Sería muy bueno, si querés escribime a estudionofi@gmail.com y arreglamos.
@gonzalofuentescoiana41834 жыл бұрын
@@ESTUDIONOFI Te escribo entonces!! Saludos y un gusto
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Gonzalo Fuentes Coiana igualmente!
@fernandalopezarenas64713 жыл бұрын
Estoy iniciando mi lectura de Deleuze, quiero agradecerte porque dentro del barroquismo del autor puedes mostrarlo en un lenguaje más cercano
@felipevera83733 жыл бұрын
Agrega siempre que subas un video y los antiguos para ir a tu patreon!
@romina220374 Жыл бұрын
mbien explicado
@tanque7282 жыл бұрын
Vas a hacer el capitulo 2 y seguir la lectura?
@ESTUDIONOFI2 жыл бұрын
Viste esta lista de reproducción? EL PLIEGUE ♻️ GILLES DELEUZE kzbin.info/aero/PLUX-3Gzi-mO7vvbK6MqjS8hxhbmUFseJj Mi idea es retomar en breve, si puedo.
@carlosaguirre76893 жыл бұрын
Hola. Recuerdo que Alejo Carpentier, en un ensayo, planteaba que el barroco era un modo que atravesaba toda la historia y todas las culturas.
@luiseduardoipar47214 жыл бұрын
Gracias por tu dedicación y esfuerzo en transmitir la obra de Deleuze. ¿Te parece que, en ese diálogo de Deleuze con Borges respecto del Barroco, podríamos incluir el Prólogo a la Historia Universal de la Infamia edición de 1954?
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Totalmente! Tengo pensado hacer un video sobre la relación de Deleuze con Borges. Deleuze lo nombra muchas veces y en contextos muy diversos. Tanto “El Brujo postergado” como (especialmente) “Pierre Menard, autor del Quijote” parecen haber inspirado en parte Diferencia y Repetición. Sobre Menard voy a hacer mi próximo video de Borges.
@ashleyzarethescobarduarte95754 жыл бұрын
Excelente contenido, ojalá pudieras hacer un análisis del libro sobre Francis Bacon 👏🏼👏🏼👏🏼
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Muchas gracias! Seguramente en un futuro lo haga.
@tomytron12542 жыл бұрын
El plano rompe la cabeza
@facundosilvab4 жыл бұрын
genio
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Gracias!
@juliavonhoffman60454 жыл бұрын
Thanks
@ivanmonzon7182 Жыл бұрын
Gracias loco lcdll
@racelisluthier93883 жыл бұрын
Genio total!!, una preguta: ¿Podemos pensar al Pliegue como las "operaciones de producción" que luego darán forma a las producciones? Esta idea la estoy tratando de linkear con Eliseo Verón en su capítulo El Sentido como producción Discursiva. Saludos desde Rosario!!!
@ESTUDIONOFI3 жыл бұрын
Muchas gracias por tu mensaje, me parece super interesante. Hace tiempo quiero leer a Eliseo Verón. Prometo hacerlo y comentar en el futuro. Saludos!
@megalopsia3 жыл бұрын
Has realizado más capítulos sobre este contenido?
@ESTUDIONOFI3 жыл бұрын
Por el momento son estos videos: kzbin.info/aero/PLUX-3Gzi-mO7vvbK6MqjS8hxhbmUFseJj , en breve sigo con la serie. Voy a trata de ir más rápido. Saludos!
@eliannk973 жыл бұрын
👏
@agustinpintobahamondes16023 жыл бұрын
Me cuesta comprender la idea de pliegue¿ hacia adonde apunta?¿ qué efectos puede producir en mi la idea por ejemplo existencial del hombre , es como esta compuesta la realidad, el aporte lo veo mas artístico que de ser ,¿Es que Deleuze quiere decir que al desarrollo de una buena novela le antecede multiples vias o pliegues que los personajes tendran que transitar que el pliegue es como esta estructurada la realidad . los griegos de Pergamo crearon una escultura ya barroca maravillosa para mi gusto.OJALA puedas comprender cuanto te he dicho y me des claves para encaminarme.............de chile
@cristinadiaz30133 жыл бұрын
Cual es el otro canal? Mipetrion? 😬
@catulayo13 жыл бұрын
Bach el n 1 de la polifonia y fuga
@heilervladimirtorrespuente93303 жыл бұрын
el pliegue como relaciones inter-cerebrales ruptura de la idea de espacio, tiempo y materia
@existencia66005 ай бұрын
Tengo un libro físico de Deleuze y la verdad no entiendo nada, me gustaría entenderlo a la perfección, pero no estudio filosofía
@agustinpintobahamondes16023 жыл бұрын
Sobretodo los griegos ante que los romanos telas mojadas apegadas al l cuerpo a la maravillosa estatuaria. El barroco griego es fascinante . La perfeccción formal no fue superada por la estatuaria romana claro que los romanos fueron guerreros expansionistas territoriales mientras que los griegos fueron expansionistas estéticos (idea mia ) además de territoriales en ninguna cultura YA DE INDOLE IMPERIALISTA se produjo esto Es escaso el valor de lo bello, terriblemente escaso , a travÉs de la historia tal dimensión .Eso los hace muy grandes ................................ de CHILE
@Ccc-y4 жыл бұрын
¿cuándo uno de Whitehead?
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Uh! Un verdadero desafío. Estoy leyendo proceso y realidad. La mayoría de los videos que hago son en base a libros que leí más de una vez a lo largo de unos cuantos años. Mi sueño es tomarme un año sabático para leer la obra completa de whitehead (excluyendo quizás los Principia M). Ojalá pueda hacerlo algún día!
@gustavoguardo5524 жыл бұрын
Tanto que te gustan las series: qué tal los laberintos temporales de Dark y sus referencias a borgeanas y nietzcheanas
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Jaja no la vi todavía. La voy a ver!
@siriussorba78764 жыл бұрын
👍 basta de series!!!!
@marinacortes72117 ай бұрын
Cómo puede ser que escriba RAZGOS en vez de RASGOS. Raro...
@dadadada-xl7oy4 жыл бұрын
¿RAZGO?
@franciscojosefabianibanez57422 жыл бұрын
Al decir Borges me da risa. Borges hasta en la sopa..., según los argentinos. Todo un pueblo chauvinista encumbrándolo. En una relación de inferioridad-superioridad según estén en Europa o en Sudamerica. Sois muy cansinos.
@davidzubiria37833 жыл бұрын
Muy metafórico me parece todo esto. Nada en verdad sustancioso o con anclaje. Pero claro, la filosofía no me interesa demasiado,aunque paradójicamente nunca me fue mal en clases de la Materia. Me refiero a de q me sirve a mi imaginar un atomo como algo plegado dentro de otra cosa plegada y así sucesivamente a los fines científicos? Q suma o q resta. Por ahora me resulta plenamente irrelevante, qsy. Veremos...
@ccb21394 жыл бұрын
Muchas vueltas, mucho preámbulo para mí gusto. Porque no empezar con el tema.... Chocolate por la noticia!! las periodizaciones históricas no son estrictas sino que hay"pliegues" Algo que se cae por su propio peso..
@ESTUDIONOFI4 жыл бұрын
Cc B me parece que no entendiste la idea de la serie. Mi objetivo es ayudar la lectura a aquellos a los que no les resulte tan obvio todo. Por otro lado, no adhiero a la idea de usar el concepto de pliegue a las periodizaciones históricas. En todo caso no me parece una interpretación obvia del concepto que trata de transmitir el libro.