شرح الآجرومية الدرس الرابع د سليمان العيوني

[@88877733]

سبحان الذي أعطاك هذه الملكة في الضبط والربط وإيصال المعلومة إلى الذهن بغير تكلف ولا تفلسف.. فكأنك تضع النقاط على الحروف.. أرجو أن أجد شيخا في كل علم يشرح لي بنفس طريقة وأسلوب هذا الشيخ الفاضل بارك الله في علمه وعمله وزاده من فضله وكرمه وجوده..

[@ibrahimelsakally5354]

هذا .. بعد التوفيق .. التمكن

[@zoulkarnainibabba1184]

آمين

[@فاطمةالشهري-غ3م]

اللهم امين يارب العالمين

[@saragamal7703]

ماشاء الله ، اللهم ارزقنا يارب العالمين

[@user-mokhtar]

يا إخوان هذا الشرح أفضل شرح في العالم ، كان عقلي مغفَّل ثم لمَّا سمعت هذا الشرح تفتَّح ، أسلوب الشرح أفضل من رائع، اللهم بارك.

[@MrNur1970]

درست النحو أكثر من من مدرس فلم ولم أسمع مثله ولو عرفت مكانه في العالم لرحلت إليه جزاه الله

[@محمدالفراهيديالشاعر]

مختار الضباعي اي والله صح ..

[@عمرالجرزاوي]

هذا الرجل يسر لي باب النحو بعد ان كنت اظنه لن يفتح بارك الله فيه وفي علمه وماله وأهله

[@Sally-678-0]

نعم صدقت

[@kamryntony3523]

I dont mean to be so off topic but does someone know of a way to log back into an Instagram account?? I was dumb forgot my password. I would love any help you can give me

[@SamSam-yz6uv]

بحثت في كل الشروح ولم استفد الا من هذا الشيخ .جزاه الله خيرا

[@عبدالله-د3و3ظ]

👍

[@meslet]

1:40 [ المرفوع من الأسماء ] 10:05 الفاعل 42:32 نائب الفاعل 54:21 الجملة الأسمية 1:05:16 المبتدأ

[@zoola4876]

جزاك الله خير

[@emaddeng3443]

والله هذه السلسلة بنسبة لي نقطة تحول في اللغة و سهل لي ماكان غامض و صحح فهمي المغلوط في تعقيد النحو كل الشكر للشيخ و المنظمين و من دلني على هذه السلسلة حفظكم الله و رزقكم الفردوس الأعلى

[@وليدالسحيباني-ن5ج]

حضرت وسمعت وقرأت أكثر من عشرة شروح لم اسمع اسهل ولا أفضل من هذا الشرح

[@محبالسلفالصالح-ر2ع]

هل هذا الشرح فقط ام كل شروح الشيخ ماتعة

[@Ksa_5]

@@محبالسلفالصالح-ر2ع دروس الشيخ

[@almogtana]

غفر الله لشيخنا سليمان ووالديه ومشايخه والمسلمين ومن قال آمين

[@المشتاقةللفردوس-ح7ه]

من لم يبلغه شرح هذا الشيخ فقد اضاع الكثير سبحان من وهبك والحمد لله الذي بلغنا سماع شرحك البناء المنهجي د3مر منها

[@يوسفالمغربي-س6ظ]

سبحان الله اتفق المعلقون على مدحك جزاك الله خيرا

[@أنسالدبنيشي]

والله أحسن شرح للآجرومية ، والشيخ علامة ماشاء الله في اللغة وعلومها

[@رجلااا-ظ9ص]

لا تُكثر من الحلف

[@Aliraqi4]

سبحان الله الكل بالتعليقات طلع مثلي فرحان ومتعحب من سهولة النحو بعد هذة السلسله

[@meyou8830]

#محاور_وفوائد_المحاضرة:🐳🐳 #الأسماء💟💟 #المرفوعات_من الأسماء_سبعة : 💟🐳 ✔.الفاعل ✔المفعول الذي لم يسم فاعله (نائب الفاعل) ✔. المبتدأ ✔. خبر المبتدأ ✔. اسم كان وأخواتها ✔. خبر إنّ وأخواتها ✔. التابع للمرفوع (النعت-العطف-التوكيد-البدل) #ملحوظات:🐳 ✔. الرفع هو الأصل في الاسم. ✔. الجمل العربية على نوعين فقط: ✅جمل اسمية؛ وهي ما بدأت باسمٍ حقيقةً أو حكمًا ✅جمل فعلية؛ وهي ما بدأت بفعل حقيقة أو حكما ✔. الجمل العربية تتكون من: ✅أمور أساسية تسمى: العمد، ومفردها عمدة ✅ مكملات، تسمى: فضلات، ومفردها فضلة ✔. العمد في الجملة الاسمية: ✅ المبتدأ ✅الخبر ✔. العمد في الجملة الفعلية: ✅الفعل ✅الفاعل ✔. الرفع حكم العُمَد لأنه الأقوى ✔. الجملة الفعلية لها صورتان: ✅الجملة التي عمدتاها: الفعل المبني للمجهول + نائب الفاعل ✅الجملة التي عمدتاها: الفعل المبني للمعلوم + الفاعل ✔. الجملة الاسمية لها صورتان إجماليتان: ✅الجملة الاسمية الأصلية (غير المنسوخة) 🐋وحكمها رفع الجزئين (رفع المبتدأ والخبر) ✒الحقُّ منتصرٌ ✅الجملة الاسمية المنسوخة، والنواسخ ثلاثة: 🐋كان وأخواتها (التي ترفع المبتدأ وتنصب الخبر) ✒كان الحقُّ منتصرًا 🐋إنّ وأخواتها (التي تنصب المبتدأ وترفع الخبر) ✒إنّ الحقَّ منتصرٌ 🐋ظننتُ وأخواتها (التي تنصب المبتدأ والخبر كلاهما) ✒ظننتُ الحقَّ منتصرًا #بين_اللغات:💟💟 🍏أي معنى من المعاني تستطيع أن تعبر عنه في اللغة العربية بإسناد اسميّ أو إسناد فعلي🍎 🍏أغلب اللغات العالمية لا يوجد فيها إلا الجملة الاسمية، والجمل الفعلية نادرة فيها؛ كجمل الأمر🍎 #الفاعل:💟💟 🍎هو الاسم المرفوع المذكور قبله فعله🍏 ✔. لا يكون الفاعل إلا اسما، ويخرج بذلك: الفعل والحرف والجملة وشبه الجملة. ✔. الحكم الإعرابي للأسماء: الرفع. ✔. الفاعل هو الاسم الذي أسندت إليه فعلا قبلَه. ✔. الفعل يتقدم الفاعل؛ ولا يصح غير ذلك لأمور عقلية ولغوية. 💟💟الفاعل على قسمين: ظاهر، ومضمر (ضمير)💟💟 🍎لكل فعل فاعل بعده، فإن ظهر وإلا فهو ضمير مستتر🍏 #فاعل_فعل_الأمر:🐳 ✔.كل أمر ل:مفرد مذكر لا يكون فاعله إلا: ضميرا مستترا تقديره: أنت. ✔.ما سوى المفرد المذكر فاعله الضمير المتصل به. #فاعل_الفعل_المضارع:🐳 ✔. المضارع المبدوء بالهمزة لا يكون فاعله إلا: ضميرا مستترا تقديره: أنا. ✔. المضارع المبدوء بالنون لا يكون فاعله إلا: ضميرا مستترا تقديره: نحن. ✔. المضارع المبدوء بالتاء أو الياء قد يكون فاعله: ✅اسما ظاهرا ✅وقد يكون: ضميرا بارزا ✅وقد يكون: ضميرا مستترا #فاعل_الفعل_الماضي:🐳 🍏فاعل الفعل الماضي يحتاج إلى تأمل؛ فقد يكون:🍎 ✔. اسما ظاهرا ✔. وقد يكون: ضميرا بارزا ✔. وقد يكون: ضميرا مستترا #ضمائر_الرفع_المتصلة :🐳 🍏ملحوظة: الضمائر نوعان🍎 ✔. ضمائر متصلة ✔. ضمائر منفصلة 🍏ضمائر الرفع المتصلةُ هي:🍎 ✅ تاء الفاعل (تاء المتكلم- تاء المخاطب) ✅ نا الفاعلين ✅ ألف الاثنين ✅ واو الجماعة ✅ نون النسوة ✅ ياء المخاطبة المؤنثة 🍏ضمائر الرفع المتصلة لا تتصل إلا بثلاث:🍎 ✔. الأفعال المبني للمجهول ✔. كان وأخواتها ✔. سوى ذلك 🍏إعراب ضمائر الرفع المتصلة منحصر في ثلاث أعاريب:🍎 ✅إذا اتصلت بكان واخواتها يكون إعرابها: اسما لكان وأخواتها ✅إذا اتصلت بفعل مبني للمجهول يكون إعرابها: نائب فاعل ✅إذا اتصلت بما سوى ذلك تكون: فاعلا #المفعول_الذي_لم_يسمَّ_فاعله (نائب الفاعل):🐳 🍏نائب الفاعل🍎الاسم المرفوع الذي لم يُذكر معه فاعله. 🍏لابد للجملة الفعلية من فاعل؛ إلا أن العربي قد يحتاج إلى حذفه وعدم ذكره؛ إمّا:🍎 ✔. تحقيرا له ✔. أو خوفًا عليه ✔. أو لأنه معروف؛ ولا يحتاج إلى ذكره ✔. إلخ 🍏قرأ الرجل الكتاب:🍎 🔎فعل مبني للمعلوم +فاعل+مفعول به 🍏قُرِئ الكتابُ:🍎 🔎فعل مبني للمجهول+ نائب فاعل #فائدة: معرفة الأصل تقود إلى معرفة الفرع #المبتدأ:🐳 ✔. المبتدأ هو الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية. ✔. العامل: كل كلمة تعمل الرفع أو النصب أو الجزم أو الجر في غيرها. ✔. المعمول: الذي وقع عليه العمل. ✔. العوامل اللفظية شيئان: ✅كل الأفعال (لأنها تعمل الرفع في الأفعال/ترفع الأفعال) ✅الحروف العاملة (لا الهاملة) مثل: حروف الجر ✔. كل اسم عارٍ عن العوامل اللفظية فهو مبتدأ #التطبيق_النحوي:🐳 🍏محمد قائم🍎 🔎محمد: اسم لم يسبق بفعل أو حرف عامل ✔. محمد= مبتدأ 🍏جاء محمد🍎 🔎محمد: اسم مسبوق بعامل لفظي (فعل) ✔. محمد ليست مبتدأ ✅. محمد=فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. 🍏جاء محمد يده على رأسه🍎 ❗❗في هذه الجملة أسماء: 👀 محمد 🔎محمد: اسم مسبوق بعامل لفظي (فعل) ✔. محمد ليست مبتدأ، محمد=فاعل مرفوع 👀 رأسه (رأس+الهاء) 🔎رأس: اسم مسبوق بعامل لفظي (حرف جر) ✔. رأس ليست مبتدأ، رأس=اسم مجرور 🔎 الضمير المتصل بالاسم ليس مبتدأ، بل هو: مضاف إليه ✔. الهاء في رأسه ليست مبتدأ 👀 يده (يد+الضمير المتصل) 🔎يد: اسم عارٍ عن العوامل اللفظية ✔. يد=مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. ✔. على رأسه= شبه جملة، مبنية، في محل رفع خبر.

[@ahmedsalem7072]

بارك الله فيك

[@sajedanewgirl8101]

بارك الله فيك

[@sajedanewgirl8101]

بدي اوخد التلخيص لكل شرح الاجروميه و مشكور على فعله

[@meyou8830]

@@sajedanewgirl8101 تأخذينه؟ ماذا تقصدين؟

[@sajedanewgirl8101]

@@meyou8830 اه

[@Zahraburma-gl5my]

ماشاء اللهم بارك شرح ممتع ومفيد❤❤❤

[@alsrhi]

ما شآء الله .. تبارك الله ،، هذا رجل موفق شرحه يدل على تمكنه من النحو ،، بحيث يتمكن من إيصال المعلومة بأكثر من طريقة

[@fla.2001]

كنت أنوي الاستماع للدرس أكثر من مره ، ولكن ماشاء الله من فمهت منك من أول استماع..

[@memo-qp5du]

أعيد كلام من سبقوني فعلا هذا أفضل شرح في العالم على حد علمي

[@عمادنزال-خ8ث]

المرور الرابع بحمد الله وفي كل مرة اكتشف من الفوائد الشيء الكثير بارك الله في الشيخ ونفع بعلمه

[@monaimhandaji]

كيف حالك الآن مع النحو ؟

[@nabilnobel2413]

هذا الرجل علامة زمانه في النحو بلا منازع

[@Ksa_5]

أنا أعرف من هو أعلم منه فالنحو لكن لايشترط ظهوره للناس في مواقع التواصل ليثبت انه ذاعلمية واسعة. . ثم ان العبرة ليست بحسن الشرح او كثرته انما العلمية ذاتها، والآجررمية أسهل متن فالنحو تريد تعرف علامة النحو ابحث عن شروح ألفية ابن مالك

[@الغيثالنافع-خ1ز]

@@Ksa_5 عد إلى شرح الألفية للشيخ العيوني هه فالرجل أوتي أسلوبا عجيبا ..

[@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ع4ش]

صدقت ربي يحفظ العلامة العيوني ويكفيه شر الحاسدين والحاقدين

[@عمار-ث7د4ت]

@@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ع4ش السلام عليكم 😃♥️

[@abdullahbahaj5220]

ما شاء الله تبارك الله. زادك الله علما لقد فتح الله على يديك مبهمًا ويسر معدمًا وسهل مشكلًا ولقد طرقت باب النحو بُزبرِ الحديد وسنيته برشاء غليظة وسواعد متينة فبأت بالخيبة والفشل سنين عديدة واعوام مديدة حتى إذا استيأست وظننت أن ان قد حيل بيني وبين هذا العلم، ولم تبقى لي إلا جذوة أمل اعلل بها نفسي المولعة بعلم اللغة الذي لطالما ذابت مهجتي لمعرفته وفهمه وتعلمه، ..إذ بي اقع على تسجيل لك، سمعت فيه كليمات فُتحت لها ابواب موصدة وحلت عقد معقدة وفكت قيود آبدة، فبارك الله في علمك وزادك من جوامع الكلم ومشوق البيان وغزير المعاني. وصلت بفضل الله الدرس الرابع والحمدلله اشعر بغبطة وسرور ان قد وجدت ضالتي، وبالله استعين معلم داوود ومفهم سليمان العليم الحكيم.

[@اليمانيالهاشميالقرشيالعدناني]

احسنت ياباحاج

[@فوازءء-ز3س]

ماشاء الله بلاغة واملاء ، اثرنا بما تقرا او تتابع . وان كان المختصر المفيد لكان افضل

[@ahmedsalem7072]

ماشاء الله عليك كلامك فصيح

[@Salih11211]

تعديل: ولم تبقَ! وليس: لم تبقى!! لأن "تبقى" فعل مضارع معتل الآخر مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة. وأحسنت على هذه البلاغة والفصاحة نفعنا الله وإياكم من هذه الدروس، ورزقنا العلم والعمل.

[@alsayedali5412]

الحمد لله الذي علمنا ما لم نكن نعلم ... جزاكم الله كل خير

[@almogtana]

من قوة الشرح لا أستوعب أكثره لأنني أول مرة أشاهده لكن بمجرد أن أعيده سيسهل بإذن الله.

[@saed_1]

فهمت لمن عدته ولالا؟

[@Sia.166]

@@saed_1ايوا لما تعيدي الشرح يفهم أصلا ببدايه شرح المتن الأستاذ نبه على هذا الشيء قال لازم يتم تكرار الدروس وسماعها وتلخيصها كي تفهم

[@Kh19919]

شرح أكثر من رائع بارك الله بعلم الشيخ ونفعنا الله بما تعلمناه منه

[@ibrahimaljohani6877]

بالانجليزي جملة (come here) فعلية كنت ناوي اكتب التعليق هذا ووضح ذلك الشيخ انها جمل قليلة وأغلبها بالأمر ماشاء الله تبارك الله على الشرح والإدراك، بارك الله فيك ياشيخ استفدنا كثير.

[@M555D]

يا شيخ أنت رائع ، أنت كنز والله

[@عمرعبد-خ3ز]

اسئل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجزي الشيخ خير الجزاء ما شاء الله تبارك الرحمن معلوم قول بن عثيمين عن النحو انه بيت من قصب وبابه من حديد ونعم المفتاح لهذا الباب الحديدي الشيخ سليمان العيوني

[@عمرعبد-خ3ز]

ملاحظة كلام الشيخ ابن عثيمين ينتهي الى كلمة حديد

[@عمربنعبدالعزيز-ص8ل]

أسأل الله العظيم أن يجزيك خيرا شيخنا ويبارك فيك هذه النوبة الرابعة التي أستمع لك فيها

[@المصباحالأبيض-ص7ج]

أبسط وأفضل طريقة في إيصال هذا العلم هي ما يتبعه الشيخ بارك الله فيه

[@mohamedmenvea96]

والله إنه أجمل شرح رأيته جزاك الله خير

[@رُدين-ق7ب]

جزى الله الشيخ ألف خير ن وبارك في علمه ، لديه قدرة على التبسيط والتفريع للمسائل رائعه جداً

[@احمدياسين-ع1خ]

أفضل ما سمعت من شروح الاجرومية

[@Kh19919]

قناة الشيخ على اليوتيوب فيها الشروح المختارة من الشيخ نفسه، أنصح بالاشتراك فيها اسمها: (المفتي اللغوي) نافعة جدا 👍

[@abukhaled6354]

أسأل المولى عز وجل ان يرفع قدرك فى الدنيا والاخرة

[@nadermhamdi9628]

أفضل من تفهم على يده علم النحو بارك الله فيه

[@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ع4ش]

شكراً للعلامة العيوني لانهم عقدونا وكرهونا في النحو وانت جيت صالحتنا معه وانقلب كرهنا له محبة وتذوق لجماله واسراره

[@talhaaziz9156]

ما شاء الله تعلمنا من فضيلتكم ما لم نتعلم من قبل وقد حاولنا عدتة مرات

[@بوكيهورد-ه2ي]

اللهم اجزي هذا الشيخ خيرا وبارك في علمه اللهم انفعه وانفع به اوصيكم بتوجيه ابناءكم لسماع هذه الشروحات من هذا الشيخ الجليل

[@محمدعبنياعلي]

يارب يحفظ هاذ الشيخ عجيب مشالله بسط علينا كل النحو كنا نظنه صعيبا ولاكنه هو سهله علينا

[@وميضالخضرالجبوري]

الزرع نوعان ‏ زرع الشجر وزرع الأثر ‏فإن أنت زرعت الشجر ربحت الظل والثمر ‏وإن أنت زرعت طيب الأثر حصدت محبة الله ثم البشر ‏اللهم جملنا بقلوب رحيمه وعقول حكيمه ونفوس صبوره اللهم إجعل بسمتنا عاده وحديثنا عباده وحياتنا سعاده وخاتمتنا شهاده وجعلنا الله وإياكم ممن يزرع الخير ويجني ثمره . اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولوالديكم وللمسلمين. جزى الله الشيخ خير الجزاء

[@Jalashiq]

(يتبع التعليق السابق) 📣الاسم المرفوع الثاني: نائب الفاعل هو: المفعول به الذي يحلّ محل الفاعل ويأخذ حكمهُ (الاسم الذي لم يُسمّى فاعله). ويُبنى فيه الفعل من مبني للمعلوم لمبني للمجهول. ما معنى مبني للمجهول؟ أحياناً لا يُذكر الفاعل لسبب ما، إمّا لأنه غير مهم أو لأنه غير معروف، فتنيب عنه المفعول به. إذ تسقط الجملة إذا أسقطت الفاعل، إلا أن تُنيبَ عنه المفعول به! معنى ذلك أنك تأخذه وتضعه مكان الفاعل وتعطيه أحكام الفاعل حتى يُنيب عنه. أي أنّ فاعله غير مذكور، وليس المعنى أنه غير معروف أو أنه فعلاً مجهول، فقد يكون الفاعل معلوماً. فإذا حذفتَ الفاعل، ستفعل أمرين: 1- الأول: ستحول الفاعل من مبني للمعلوم إلى مبني للمجهول 2- والأمر الثاني: أن نجعل المفعول به مكان الفاعل ونعطيه حكم الفاعل فيصبح مرفوعاً بعد أن كان منصوباً ⬅ الماضي المبني للمجهول: سرقَ زيدٌ السيارةَ: مبني للمعلوم سُرقت السيارةُ: مبني للمجهول سُرِقَ: فعل ماضي مبني للمجهول، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والتاء: حرف تأنيث مبني على السكون لا محل له من الإعراب السيارة: نائب فاعل (ليست مفعولا به لأنها ليست منصوبة) فتحَ الحارسُ البابَ: مبني للمعلوم فُتِح الباب: مبني للمجهول فُتحَ: فعل ماضي مبني للمجهول، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب البابُ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة قرأَ محمدٌ الكتابَ: مبني للمعلوم قُرأَ الكِتاب: مبني للمجهول قُرأ : فعل ماضي مبني للمجهول، لا محل له من الإعراب مبني على الفتح الكتابُ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة أُكرِمتُ: مبني للمجهول فعل ماضي مبني على الفتح المقر لا محل له من الإعراب، والناء: نائب فاعل في محل رفع الماضي المبني للمجهول يُضم أوله وكُسر ما قبل آخره سَرَقَ < سُرقَ ضَرَبَ < ضُربَ أَكرَمَ < أُكرِم استخرَجَ < أُستُخرِجَ ⬅ المضارع المبني للمجهول: يضمّ أوله وفُتح ما قبل آخره يَضرِبُ < يُضرَبُ يُكرِم < يُكرَم يَستخرجُ < يُستخرَج أمثلة: يقرأ محمدٌ الكتابَ: مبني للمعلوم يُقرأ الكتابُ: مبني للمجهول ⬅الأمر المبني للمجهول: الأمر لا يُبني للمجهول أبداً! لأن الأمر محدود الفاعل، فإمّا أن يكون ضمير مستتر للمفرد، وللمتصل به لغير المفرد. يكون نائب الفاعل إما ظاهراً أو مضمراً نائب الفاعل إمّا أن يكون اسماً ظاهراً أو اسماً مُضمراً، والمضمر هو الضمير المتصل أو المنفصل (أنا، أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتُم، أنتنّ، نحن، هو، هي، هما، هنّ، هُمْ (، وما سواه هو الظاهر. أُكرِم زيد: الاسم ظاهر أكرمتُ: الاسم مُضمر وهو التاء أُكرَموا: الاسم واو الجماعة الفاعل المُضمر عدده اثنى عشرة: 1. ضُرِبْتُ: تاء المتكلم وهي تاء الفاعل 2. ضُرِبْتَ: تاء المخاطَب وهي فاعل 3. ضُرِبْتِ: تاء المخاطبة وهي فاعل 4. ضُرِبْتُما: التاء هي الفاعل و "ما" حرف تثنية 5. ضُرِبْنا: نا المتكلمين وهي فاعل 6. ضُرِبْتُم: التاء هي الفاعل و "ما" حرف جمع 7. ضُرِبْتُن: التاء هي الفاعل و "ما" حرف جمع للتأنيث 8. زيد ضُرِبَ: الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" يعود إلى زيد) 9. هند ضُرِبَت: الفاعل ضمير مستتر تقديره "هي" يعود إلى هند، والتاء الساكنة حرف تأنيث مبني على السكون لا محل له من الإعراب 10. ضُرِبا: الفاعل ألف الإثنين 11. ضُرِبوا: الفاعل هو واو الجماعة 12. ضُرِبْن: الفاعل هو نون النسوة ________________________________________________ ⚠الاسمان المرفوعان اللذان سلفَ ذِكرهما خاصان بالجملة الفعلية! وهُما الفاعل ونائب الفاعل. ننتقل الآن للأسماء الأربع الخاصة بالجملة الإسمية وهي: 1. المبتدأ 2. خبر المبتدأ 3. اسم كان وأخواتها 4. خبر إنّ وأخواتها الجملة الإسمية لها صورتان: الجملة الاسمية غير المنسوخة (الأصلية): يعني لم تُسبق بناسخ، والحكم فيعها رفع الجزأين، أي رفع المبتدأ والخبر "محمدٌ كريمٌ" الجملة الإسمية المنسوخة: أي نجعل قبلها ناسخاً، والنواسخ ثلاثة: 1- كان وأخواتها: ترفع المبتدأ وتنصب الخبر: كان محمدٌ كريماً 2- إنّ وأخواتها: عملها عكس عمل "كان"، أي تنصِب المبتدأ وترفع الخبر: إنّ محمداً كريمٌ 3- ظننتُ وأخواتها: تنصب المبتدأ وتنصب الخبر: ظننتُ محمداً كريماً **فإن شئتَ أن تُفصل، يمكنك أن تقول أن الجملة الإسمية لها أربعة صور** 📣الاسم المرفوع الثالث: المبتدأ المبتدأ: هو الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية. والخبر هو الاسم المرفوع المسند إليه "العامل" هو كل كلمة ترفع أو تنصب أو تجر أو تجزم، و"المعمول" هو كل كلمة يقع عليها فعل فتكون مرفوعة أو منصوبة أو مجرورة أو مجزومة. العوامل نوعان: 1- الأفعال: وكل فعل عامل! (فلكل فعل فاعل! لذلك كان عاملاً سواء كان ماض أو مضارع أو أمر) 2- الحروف العاملة: وبعضها لا يعمل ونسميها الحروف الهاملة أو المهملة، والحروف العاملة هي التي تُذكر في النحو مثل حروف الجر وحروف النصب وحروف جزم المضارع وإن أخواتها، لكن "هل" و"الهمزة" في الاستفهام و "قد" و "سوف" و "السين" و"تاء التأنيث" كلها حروف هاملة. أمثلة: ذهبَ محمدٌ إلى المسجدِ: ذهب: فعل ماضي، وهو عامل محمد: فاعل مرفوع (معمول، رافعه "ذهب") إلى: اسم جر، وهو عامل المسجد: اسم مجرور، وهو معمول كل اسم لم يُسبق بعامل فهو مبتدأ. كل اسم لا يُسبق بفعل ولا بحرف عامل فهو مبتدأ (سواء كان ظاهراً أو ضميرا) وسواء كان في أول الجملة أو وسطها أو آخرها. أمثلة: • محمد قائم: مبتدأ وخبر • جاء محمدٌ: فعل ماضي وفاعل • جاء محمدٌ يدهُ على رأسه: "جاء" فعل ماضي، "محمد" فاعل، "يدهُ" مبتدأ لأنها لم تُسبق بفعل يفعل بها شيئاً و"على رأسه" خبر • جاء الذي أبوه كريم: "جاء" فعل ماضي، الذي: فاعل، "أبوه" مبتدأ، "كريم" خبر خبر المبتدأ: اسم كان وأخواتها: خبر إنّ وأخواتها: التابع للمرفوع: ويجب أن نلاحظ في مقام الإعراب إذا كان مُعرباً أو مبنياً ...................... فإذا أردنا أ ن نفصل نقول أن الجملة الإسمية لها 4 صور، الأول يرفع الجزأين والثانية ترفع الأول وتنصب الثاني، والثالثة تنصب الأول وترفع الثاني، والرابعة تنصب الجزئين.

[@ameenkupadi6898]

شرح الشيخ ممتع ومميز ، الله يجزيه الخير وأن يثقل به موازين حسناته وجميع أعوانه

[@بوكيهورد-ه2ي]

شرح راااااائع بارك الله فيك ياشيخ شيء عجيب كتب الله اجرك واثاااااابك

[@رياضياتالشهادةالسودانيةأستاذأب]

جزاك الله خيرا ، شرحك حقيقة مفتاح لعلم النحو . وفقك الله

[@طارقالشائبي-ك1ظ]

جزاك الله خيرا .أشهد الله إني أحبك في الله شيخ سليمان. فعلا أنني أشعر بأني قد فهمت شيء من النحو والحمد لله .

[@naimakhelladi9234]

نعم المعلم انت يا شيخ ....بارك الله لكم وافادنا بكم 🤲

[@عمرحافظأبوزر]

ماشاء الله تبارك الله الله يحفظ الشيخ أحببته بالله اسلوب مبسط ومتكامل وهادئ ومترابط الأبواب الله يجزيه الخير

[@baghdadmalika1126]

جزاكم الله خيرا يا دكتور والله ما فهمت النحو إلا منكم، بارك الله فيكم ورضي عنكم في الدنيا والآخرة 🌹🌹🌹🌹

[@SamiraAlani]

اللهم بارك في الشيخ وانفع بعلمه وبارك في الناقل واجزه عنا خير الجزاء

[@wiameb2629]

شرح أكثر من رائع. بارك الله فيك

[@مشائخوقراءاليمن]

ما شاء تبارك الله شرح ممتع

[@mustaphaelgharib3922]

شيخ موفق بإذن الله، فجازاه الله خير الجزاء، ورفع قدره في الدنيا والآخرة.

[@وليد-غ8ش]

اللي في البناء المنهجي الإستدراكية لايك ❤️

[@mhamadahmad329]

رزقك الله الثبات والفردوس الاعلى

[@حمودمحمد-ل6ر]

القسم الرابع: الأسماء رفعاً ونصباً وخفضاً، وسيرتب على حسب إعرابه: الأسماء المرفوعة وهو الأصل في الاسم وهي سبعة: الجمل قسمين: ١_ اسمية. ٢_فعلية. الجملة تتكون أمور أساسية ومن مكملات : تخبر عن نجاح زيد فتقول: نجح زيد هذا أساسي وهي العمد، وتقول: زيد ناجح في دروسه. الأسماء المرفوعة: ١_ الفاعل. ٢_ نائب الفاعل. ٣_ المبتدأ. ٤_ الخبر. ٥_اسم كان وأخواتها. ٦_ خبر إن وأخواتها. ٧_ التابع للمرفوع. الفاعل: الفاعل: هو الاسم المرفوع المذكور قبله فعله. والتعامل فيه مع الألفاظ لا الذوات الاسم يخرج الفعل والحرف. المرفوع هذا بيان حكمه. المذكور قبله فعله هذا الذي يميز الفاعل غير من الأسماء المرفوعة، فهو الذي أسندته، قام بقوة واجتهاد محمدٌ، محمد هو الذي أسند إليه القيام فهو الفاعل، أعجبني نجاحك أسندت الإعجاب إلى النجاح فهو الفاعل. ولا يجوز تأخر الفعل عن الفاعل فلو قلت : محمد قام فلا يقال: محمد فاعل متقدم؛ لأن هذا خلاف المعنى لأن العربي إذا بدأ باسم يريد أن يخبر عنه. وهذا خلاف اللفظ فلو قال : قام المحمدون فلا يقال : المحمدون قام. والفاعل على قسمين: ١_ ظاهر، مثل محمد وهذا والذي. ٢_ مضمر متصلة ومنفصلة. فالفاعل يكون من كل الأسماء الظاهر والمضمر. الفاعل: اسم يدل على من فعل الفعل. ضوابط باب الفاعل: ١_ لكل فعل فاعل بعده، فإن ظهر وإلا فهو ضمير مستتر. قام محمد بما يجب عليه، فمحمد فاعل وهو ظاهر. قوموا بما يجب عليكم، واو الجماعة فاعل وهو ظاهر. قم بما يجب عليك، فاعل قم ضمير مستتر تقديره أنت. ٢_ الفاعل بالنسبة إلى الفعل. كل أمر لمفرد لا يكون فاعله إلا ضمير مستتر تقديره أنت فلا يكون ظاهراً أو بارزاً، مثل : اذهب. كل أمر لمفرده فياء المتكلم أو لمثنى ألف الاثنين أو لجمع واو الجماعة لا يكون فاعلها إلا ضميره المتصل به. أقيموا الصلاة الفاعل واو الجماعة. اقنتي الفاعل ياء المخاطبة. حروف المضارعة(أنيت) الفعل المضارع المبدوء بالهمزة لا يكون فاعله إلا ضمير مستتراً تقديره أنا،أحبك. المبدوء بالنون فاعله ضمير مستتر تقديره نحن، نعبد، نعبد نحن. المبدوء بالباقي قد يكون فاعلها اسم ظاهرا أو ضميراً مستتراً أو بارزاً. يذهب يكون ظاهر يذهب محمد، وبارزاً يذهب المحمدون هند تذهب أي هي. ٣_ ضمائر الرفع المتصلة المتصلة يجمعها قولك: ( تواني) لا تأتي إلا في ثلاثة أعاريب ف تتصل بثلاثة أمور: ١_ لا تتصل إلا بكان وأخواتها، فيكون إعرابها اسماً لكان وأخواتها، كنت كنا. ٢_ أن تتصل بفعل مبني للمجهول، ضربت ضربنا، فتكون نائب فعل : ضربت التاء نائب فاعل. ٣_ أن تكون فاعلا فيما سوى ذلك يعني أن تتصل بفعل مبني للمعلوم، فيكون إعرابها فاعلا، مثل: ذهب وجلس، ذهبن تذهبين، ذهبوا.

[@حمودمحمد-ل6ر]

٢_ نائب الفاعل، وهو الاسم المرفوع الذي لم يذكر معه فاعله. العمدة في الجملة الإسمية هو الفاعل وقد يحتاج العربي إلى حذفه لسبب من الأسباب، فلابد أن تنيب المفعول به عن الفاعل فيأخذ مكانه وتعطيه أحكامه، مثلا: سرق زيد السيارة، فتحذف زيد فتحوا سرق من مبني للمعلوم إلى مبني للمجهول أي فاعله غير مذكور فتتحول سَرقَ إلى سُرِقَت السيارة. سرق : فعل ماضي مبني على الفتح مبني للمجهول. السيارةُ: نائب فاعل مرفوع فنائب الفاعل: هو المفعول به الذي يحل محل الفاعل بعده ويأخذ حكمه. أكرم الأبُ، أكرمتُ أكرم: فعل ماضي مبني على الفتحة النقدرة. التاء : نائب فاعل في محل رفع مبني على الضم. كيف يبنى الفعل للمجهول؟ فإن كان الفعل ماضياً يضم الأول ويكسر ما قبل الآخر ضُرِبَ،وإن كان مضارعاً ضم الأول ويفتح ما قبل الآخر يُستخرَجُ، والأمر لا يبنى للمجهول؛ لأنه محدود الفاعل للمفرد أنت لغيره المتصل به وهكذا ونائب الفاعل ظاهر ومضمر ويريد أن نائب الفاعل يكون من كل الأسماء ظاهره ومضمره. المرفوعات من الأسماء اثنان خاصان بالجملة الفعلية انتهينا منها فلها صورتان فعل وفاعل أو فعل ونائب فاعل والآن نأخذ ما يخص الجملة الإسمية ولها أربع صور ونستطيع أن نقول: صورتان وهما : الأولى : الجملة الإسمية غير المنسوخة (الأصلية) نحو محمد كريم ومعنى غير منسوخة أي لم تسبق بناسخ وحكامها رفع المبتدأ والخبر. والثانية : الجملة الإسمية المنسوخة أي قبلها ناسخ والنواسخ ثلاثة: كان وإن وظننت وأخوتهم. كان وأخوتها: ترفع المبتدأ وتنصب الخبر، كان محمدٌ كريماً. إن وأخواتها: تنصب المبتدأ وترفع الخبر، إن محمداً كريمٌ. ظننت وأخواتها: تنصب المبتدأ والخبر، ظننت محمداً كريماً. وتستطيع أن تجعلها أربع صور : الجزئين مرفوعان أو الأولى منصوب والثاني مرفوع والعكس والمنصوبان. ١_ المبتدأ : الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية. المبتدأ من أسهل أبواب النحو اسم خرج الفعل والحرف ولا جملة. المرفوع حكمه. العاري عن العوامل اللفظية : العوامل جمع مفرده عمل: كل كلمة تعمل الرفع أو النصب أو تجزم تجر والكلمة التي يقع عليها العمل هذه معمول. ذهب محمد إلى المسجد محمد مرفوع فهو معمول وذهب هو الذي رفعه فهو عامل. إلى حرف جر فهو العامل، المسجد مجرور فهو معمول. العوامل شيئان: ١_ الفعل، كل فعل فهو عامل. ٢_ الحروف العاملة، فالحروف بعضها عاملة وهي التي تذكر في النحو مثل حروف الجر وحروف النصب والجزمة وإن وأخواتها. أما هل وقد وتاء التأنيث كلها هاملة غير عاملة. فالمبتدأ : عاري عن العوامل اللفظية فهو كل اسم عاري لم يسبق بفعل أو حرف عامل فهو مبتدأ. محمد قائم فهو مبتدأ جاء محمد يده على رأسه، يده صار اسمه عار فهو مبتدأ على رأسه هو الخبر. جاء الذي أبوه كريم، أبوه مبتدأ لأنه عاري بخلاف الذي؛ لأنه مسبوق بعامل وهو الفعل.

[@مصطفىناديالمتولي]

جزاك الله خيرا

[@almogtana]

معرفة الأصل يقودك الى معرفة الفرع 💕🌸

[@Quran__kareem0]

لِكلِّ فِعْلٍ فاعِلٌ بعدَهُ فإن ظهَر وإلَّا فهوَ ضمِيرٌ مُستَتِر ..

[@MAGD788]

تنبيه: للأخوة الذين يتبعون مع الشيخ من الكتاب الذي فرغت فيه هذه المحاضرة التي فرغها بعض الطلاب يوجد خطأ مطبعي صفحة 107 في قول الشيخ في إنَّ وأخواتها (إنَّ محمداً كريماٌ) والأخوة كتبوها (إنَّ محمداً كريماً) وفي في الدرس 1:03:24

[@عليهتوكلتوإليهأنيب-ط2ه]

إنَّ محمداً كريمٌ **

[@Sally-678-0]

اللهم اجزه عنا خير الجزاء وينفع به ويكثّر من أمثاله 👍🏻♥️

[@azezkareem9638]

بارك الله فيكم ونفع بكم المسلمين ، لا أمل من الشرح .

[@Abu_omar16]

أجاد الشيخ في مثال العمدة 👌🏼

[@أكرمالوحيري-ز8ج]

جواك الله خير و بارك فيك و في علمك و نفع بك الإسلام و المسلمين

[@nrleyfa]

جعلت هذا سهلااا جزاكم الله خيرا 💕💕

[@Basel_E]

جزاكم الله خيرا ورزقكم الله الفردوس الأعلى الشارح والناقل وقارئ هذا التعليق

[@tfaoul5]

جزى الله الشيخ والناقل خيرا

[@OussamaZaoui-bc1ku]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

[@bobaboubakeur2029]

بوركتم على النشر بارك الله فيكم وفي الشيخ سليمان

[@هندالبابطين-ط8خ]

الله يجزاك خير دكتور ..ووفقك وبارك في عمرك وعلمك ..شرح ممتع

[@kosratkasnazany5177]

جزاك الله خيرا

[@khadijanaim6731]

بوركت جهودكم و اثابكم الله الجنة احسن شرح جزاكم الله كل خير

[@mohamedaar9733]

1-الجمل نوعان اسمية وفعلية (وهي دليل ثراء اللغة العربية حيث لايوجد في اللغات الأخرى سوى الجملة الإسمية) 2-الجملة الاسمية هي التي تبدأ بالإسم والجملة الفعلية هي التي تبدأ بالفعل. 3-يرفع الإسم في سبعة مواضع (الفاعل والمبتدأ وخبره واسم كان وأخواتها وخبر كان وأخواتها والتابع للمرفوع وهي أربعة -النعت والعطف والتوكيد والبدل.) 3-والفاعل هو اسم مرفوع اسند إليه فعل. 4-والفاعل يكون ظاهرا ومضمرا. ◇ضوابط في الفاعل:- 1-لكل فعل فاعل بعده فإن ظهر وإلا فهو ضمير مستتر. 2-كل فعل الأمر المفرد فاعله ضمير مستتر والباقي في فاعل فعل الأمر لايكون إلا ظاهرا بضمير متصل. 3-الفعل المضارع المبدوء بالهمزة لايكون فاعله إلاضميرا مستتر تقديره هو. 4-الفعل المضارع المبدوء بالنون لايكون فاعله إلاضميرا مستتر تقديره نحن. 5-الماضي والمضارع المبدوء بالياء أو التاء يكون الفاعل فيها اسما ظاهرا أو مضمرا مستترا كان أو بارز. 6-ضمائر الرفع المتصلة (وهي التاء في ضربت والألف في ضربا والواو في ضربوا والنون في ضربنا وضربن.) وهي أي الضمائر الرفع المتصلة في ثلاثةأعاريب:- - إما بكان وأخواتها فتكون اسما لها. -وإما أن تتصل بفعل مبني للمجهول فتكون فاعلا.. -وإما أن أن تتصل بغيرهما فتكون فاعلا. 7-الفاعل ونائب الفاعل مختصان في الجملة الفعلية والتوابع بين الجملة الإسمية والفعلية والبقية للجملةالإسمية. 8-الجملة الإسمية لها صورتان :- منسوخة وغير منسوخة. 9-الجملة الإسمية لها أربعة صور : الأولى :أن تكون مرفوعة الجزأين وهي الجملة الإسمية غير منسوخة. والثانية: أن يكون الجزأ الأول مرفوع والجزأ الثاني منصوب وهذا في باب كان وأخواتها الثالث:أن يكون الجزأ الأول منصوبا والجزأ الثاني مرفوع. وهذا في إن وأخواتها. الرابع::أن تكون منصوبة الجزأين وهذا في باب ظن وأخواتها. ◇والمبتدأ هو الإسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية . والعامل :-كل كلمة ترفع أو تنصب أوتجر أوتجزم وهو الفعل والحروف العاملة.

[@saya2411]

الله يجزاكم خير ويجعلكم مباركين وينفع بكم

[@MaAl-wd3yn]

رفع الله قدرك في الدارين يا شيخ وجعلك مبارك أينما كنت شرح أكثر من رائع اللهم بارك

[@OussamaZaoui-bc1ku]

لا اله الا الله محمد رسول الله

[@خلودالجهني-غ6ز]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم جزاكم الله خيراً

[@abdellahahlane9483]

أسلوب الشرح رائع، اللهم بارك.

[@madjidbaghdadi2690]

جزاك الله خيرا وجعله لك ذخرا

[@yahyamater3156]

جزاك الله خيرا وبارك فيك وفي علمك ورزقك الساعدة في الدارين

[@abdelatifalisalem677]

والله استفدت كثير من هذا الشرح المبارك جزاكم الله خيرا

[@salwa.merabti]

اللهم صلِّ وَسلمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيدِنَا مُحمد الفاتحِ لِمَا أُغْلقَ، وَالخاتمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الحق بِالحَق الهادي إِلَى صِرَاطِكَ المسْتَقِيمِ وعلى آلِهِ، حَق قَدْرِهِ وَمقدَارِهِ العَظِيمِ

[@ahmedyou4305]

جزاكم الله خير الجزاء على هذه الدروس القيمة ، وجعلها في ميزان حسناتك،

[@an.sa22]

ماشاء الله تبارك الله من البناء المنهجي الدفعة الثالثة💘

[@ebrahimabdalhay101]

جزاك الله خير الجزاء على هذا الشرح

[@EM-ee8jf]

جعله الله في موازين حسناتكم

[@محمد-ث5ظ9ض]

جزاك الله خير يا شيخ سليمان

[@waxhubsothinkahead3943]

Jzkllaah, I benefited from this sheikh, Jzkllaah

[@امالخلفاء-ه7ل]

الله يجعله في ميزان حسناتك ويتقبله خالصا جميل ومبسط

[@hebamohamed9945]

ممتاز ممتاز اللهم بارك

[@القُرْآنُالعَظِيم-م8ل]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم

[@khaledbenghalia9421]

أسهل و أفضل شرح 🧡زاده الله في ميزان حسناتك

[@حضرموتالحضارةوالانسان]

بارك الله له ولنا ونفعنا بعلومه في الدارين

[@AdelGhouini]

البناء المنهجي : الدفعة الاستدراكية

[@AdelGhouini]

@Hazem Khaled جزاك الله خيرا ورزقنا الإخلاص

[@mohamedadam4458]

ممكن أشترك في هذه الدوره لو سمحت

[@AdelGhouini]

@@mohamedadam4458 التسجيل غير متاح حاليا لكن ممكن ترى برامج مثل: أكاديمية الجيل الصاعد وأكاديمية الحديث وأكاديمية زاد ربما التسجيل متاح...

[@mohamedadam4458]

@@AdelGhouini جزاك الله خيرا

[@naser4794]

جزاك الله خيرا وأنفع بك ياشيخ

[@عبرةلأوليالألبابصلىاللهعليهوسل]

صل على محمد وآل محمد وصحبه وسلم ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ

[@88AsAs]

اللهم صلّ و سلم على محمد

[@zaynabzaydan1684]

جزاك الله خيرآ شيخنا وأستاذنا

[@smnm8457]

الله اكبر

[@يقيغيمةسماوية]

بوركتم وبوركت جهودكم جزاكم الله خيراً

[@aboodaaa2740]

يا ربي اجمعنا واياه في الدنيا وفي الاخرة بجناة النعيم يا الله

[@Jalashiq]

ينتقل ابن آجروم للحديث عن الأسماء رفعاً ونصباً وخفضاً وقال في باب الأسماء المرفوعة أن المرفوعات سبعة وهي: - الفاعل - المفعول الذي لم يُسمّى فاعله - المبتدأ - خبر المبتدأ - اسم كان وأخواتها - خبر إنّ وأخواتها - التابع للمرفوع وهو 4: النعت والعطف والتوكيد والبدل أنواع الجُمل في العربية دليل على غناها: هناك نوعين من الجُمل في العربية: اسمية وفعلية وهذه دلالة على غنى اللغة العربية، ذلك أن معظم لغات العالم الجُمل فيها اسمية، لذا كان ذلك دليل ثراء العربية لوجود جملتين باطّراد. العُمَد في الجملة الإسمية: المبتدأ والخبر، وحكم كلاهما الرفع. العُمَد في الفعلية: الفعل والفاعل، والفاعل مرفوع، أما الفعل فحكمه حسب نوعه. وما غير ذلك فهو مكملات، ويسمّيه القدماء "فَضَلات". الرفع هو الأصل في الاسم، لهذا يقولون "الرفع هم حُكم العُمَد" الفاعل: قال ابن آجروم في تعريف الفعل: "الاسم المرفوع المذكور قبلهُ فعلهُ": - لا يكون الفاعل إلاّ اسماً - الفاعل هو الاسم الذي يدلّ على من فعل الفِعل - حكم الفاعل هو الاسمُ المرفوع - " الفعل لا بُد أن يتقدّم على الفاعل مثال: جاء محمدٌ/جاء هذا/جاء أخوك/جاء الولدان أما قول: "محمد قام": فلا يصحّ أن نقول فيه أنّ محمد فاعل متقدّم الفاعل قسمين: ظاهر ومُضمَر ثم قال ابن آجرّوم: "وهو على قسمين، ظاهرٍ ومُضمَر. فالفاعل إمّا أن يكون اسماً ظاهراً أو اسماً مُضمراً، والمضمر هو الضمير المتصل أو المنفصل ) أنا، أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتُم، أنتنّ، نحن، هو، هي، هما، هنّ، هُمْ (، وما سواه هو الظاهر. أمثلة على الأسماء الظاهرة: محمد، علي، قائم، جالس، جلوس، هذا، الذي الفاعل في "قاموا" هو: واو الجماعة الفاعل في "قُمتُ" هي: تاء المتكلم الفاعل في "قومي" هو: ياء المخاطبة الفاعل في " زيدٌ قام" هو: ضمير مستتر تقديره "هو" الفاعل المُضمر عدده اثنى عشرة: 1. ضربتُ: تاء المتكلم وهي تاء الفاعل 2. ضربتَ: تاء المخاطَب وهي فاعل 3. ضربتِ: تاء المخاطبة وهي فاعل 4. ضربتُما: التاء هي الفاعل و "ما" حرف تثنية 5. ضربنا: نا المتكلمين وهي فاعل 6. ضربتُم: التاء هي الفاعل و "ما" حرف جمع 7. ضرَبتُن: التاء هي الفاعل و "ما" حرف جمع للتأنيث 8. زيد ضربَ: الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" يعود إلى زيد) 9. هند ضربَت: الفاعل ضمير مستتر تقديره "هي" يعود إلى هند، والتاء الساكنة حرف تأنيث مبني على السكون لا محل له من الإعراب 10. ضربا: الفاعل ألف الإثنين 11. ضربوا: الفاعل هو واو الجماعة 12. ضربْن: الفاعل هو نون النسوة ملاحظة: النحو يتعامل مع الألفاظ ولا يتعامل مع الذوات. ضوابط إعراب الفاعل: القاعدة الأولى: لكل فعل فاعل بعده، فإن ظهر، وإلاّ فهو ضمير مستتِر! طبّق هذه القاعدة على كل فعل يمرّ بك سواء كان فعلاً ماضياً أو مضارعاً أو أمراً: قوموا: أين الفاعل؟ واو الجماعة، موجودة ولا نقول أن الفاعل مستتر تقديره أنتم! هذا خطأ! ولكن إذا قلنا "قم يا محمد بما يجب عليك"، يكون الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. تذكر! لكل فعل فاعل بعده! فإن ظهر، وإلاّ فهو ضمير مستتر. القاعدة الثانية: الفاعل بالنسبة إلى الفعل: الفاعل مع فعل الأمر إن كان لمفرد، فهو ضمير مستتر تقديره أنت، وإن كان لغير ذلك فهو الضمير المتصل به. أي: ما سوى المفرد، فاعله الضمير المتصل به الفاعل في فعل الأمر ●فعل أمر المفرد: لا يكون الفاعل في فعل الأمر المفرد ظاهرا أبداً، بل يكون ضمير مستتر تقديره أنت مثل اجلِس ●فعل أمر المفردة: الفاعل ياء المخاطبة مثل اجلسي ●فعل أمر المثنى للمذكر: الفاعل ألف الاثنين مثل اذهبا ●فعل أمر المثنى للمؤنث:الفاعل ألف الاثنين مثل اذهبا ●فعل أمر الجمع للمذكر:الفاعل واو الجماعة مثل اذهبوا ●فعل أمر الجمع للمؤنث:الفاعل نون النسوة مثل اذهَبْن ................. الفاعل في المضارع: "أنيت" المضارع المبدوء بالألف: الفاعل لا يكون فيه إلا ضميراً مستتراً تقديره "أنا": أذهبُ، أحبك: الفاعل ضمير مستتر تقديره أنا المضارع المبدوء بالنون: الفاعل لا يكون فيه إلا ضميراً مستتراً تقديره "نحن": نذهبُ/ نحبك: الفاعل ضمير مستتر تقديره "نحن" المضارع المبدوء بالياء: قد يكون الفاعل اسماً ظاهراً (يذهبُ محمدٌ) وقد يكون ضميراً بارزاً (المحمّدون يذهبون) وقد يكون ضميرا مستترا (محمد يذهب، والفاعل هنا ضمير مستتر تقديره "هو") المضارع المبدوء بالتاء: قد يكون الفاعل اسماً ظاهراً (تذهبُ هندٌ) وقد يكون ضميراً بارزاً (أنتُم تذهبون) وقد يكون ضميرا مستترا (هند تذهب، والفاعل هنا ضمير مستتر تقديره "هي") الفاعل في الماضي: قد يكون الفاعل اسماً ظاهراً (ذهب محمدٌ) وقد يكون ضميراً بارزاً (المحمّدون ذهبوا، والفاعل الواو) وقد يكون ضميرا مستترا (محمد ذهب، والفاعل هنا ضمير مستتر تقديره "هو") القاعدة الثالثة: ضمائر الرفع المتصلة المجموعة في كلمة "تواني" أو "تايون" ذهبتُ: تاء المتكلم ذهبا: ألف الاثنين ذهبوا: واو الجماعة اذهبي: ياء المخاطبة اذهبن: نون النسوة وهي كثيرة في الكلام! إعرابها منحصر في 3 أعاريب فقط وكلها رفع: 1- إمّا أن تتصل بكان وأخواتها (مثل: كونوا إخوة، كنتُ مسافراً، كوني مجتهدة، لستُ مهملاً، أصبحتُ نشيطاً) ويكون إعرابها اسماً لكان وأخواتها 2- أن تتصل بفعل مبني للمجهول الذي على وزن فُعِلَ (مثل أُخِذ، ضُرِبَ، سُرِقَ)، وإذا اتصلت بفعل مبني للمجهول، فسيأتي أن الفعل المبني للمجهول يرفع نائب فاعله (ضُربتُ: التاء نائب فاعل، سُرِقوا: الواو نائب فاعل) 3- أن تكون فاعًلا وتتصل بفعل مبني للمعلوم: إذا اتصلت هذه الضمائر بغي بكان وأخواتها والفعل المبني للمجهول يكون إعرابها فاعلا، وهذا الأكثر. نتذكر أن الإعراب إما سهل أو منضبط وهو الأكثر، والمُشكِل هو القليل. ***** التكملة في التعليقات*****

[@mohammedadel6327]

البناء المنهجي🌸

[@mhamadahmad329]

جزاكم الله خيرا كتب الله اجرك

[@khdijakhdija958]

البناء المنهجي 😍🌼

[@أبہوحہمہود-ض2ط]

ممكن طريقة الاشتراك في البناء المنهجي

[@عابرسبيل-ع4ط1ل]

جزاكم الله خيراً. (١)