Александра Баркова: "Низшая мифология"

[@MalikaSelikova]

Случайно посмотрела одну лекцию.Сейчас смотрю. все подряд Очеень интересно.

[@dmbm10]

Лекция начинается в 54:40

[@бабушкаНина-м9ъ]

До этого времени -- ликбез, поскольку мало кто понимает, чем мифология отличается от математики.

[@vasiliytimakov7529]

Спасибо😁

[@АннаГранатоваПисательиУченый]

А до этого шцтки прибаутки и болтовня,не по теме

[@UrushevS]

Радует то, что можно смотреть данное видео через 1, 5, 10 и более лет после публикации - лютый контент, уволочет вас в прошлое, откроет некоторые базисные символы и смыслы. 😊

[@АнсамбльТрадиция]

Толкиенист и фольклорист!❤❤❤ Дай, сестра, тебя обнять! 😊😊😊

[@Лютик-ф3п]

И все личные придумки мифических сократов и прочих софоклов..

[@pokybrain8988]

Низшая мифология c 54-ой минуты

[@sillysad3198]

this comment should be pinned!!!

[@hippycore0]

совершенно не так! на 30ой минуте, уже научили ругаться на старославянском.

[@atom-heart-father]

Надо накидать этому коменту ответов и лайков побольше, чтоб веса добавить.

[@atom-heart-father]

Прекрасный комент.

[@atom-heart-father]

Нужный комент.

[@_colormaks]

Никогда не интересовался мифологией , на эту лекцию нарвался совершенно случайно , но прослушал целиком и не смог от неё оторваться ! Очень интересно , спасибо вам большое !

[@Торука]

О! Если б вы случайно попробовали героин...🎉 это нечто, не оторветесь точно. Попробуйте.

[@dszefsproekt_258]

Словно в молодость вернулся... Институт во всей красе, только дома с тазиком кофе.

[@roma_lya]

1:23:25 а медведь точно правильно поймёт поднятые руки как сигнал "сдаюсь!" или "всё-всё! ухожу-ухожу"? а не наоборот - нападение?

[@MetzenTroll03]

Поднимать руки надо. Желательно ещё держать в руках что-нибудь длинное. Дубину, кусок коры, да хоть рюкзак над головой поднять, что угодно. Лектор не верно понимает мотив медведя не нападать. Медведь не фашист, хэндехох не понимает. Трюк в том, чтобы казаться выше.

[@user-op9vo]

Медведи так и между собой спорят ,кто выше зацарапает дерево тот и главный . Моя собака с сородичами так же вставали на задние и боролись тянувшись выше .

[@natalysk5576]

Александру Баркову можно слушать бесконечно 👍👍👍

[@ромаЕ-р5ч]

классический случай когда ученый выглядит соответственно предмету им изучаемому ))))) супер спасибо за лекцию!

[@maxachh]

Прекрасно! Благодарю за урок. С некоторыми вещами я бы поспорил, но в целом восторг и глоток чистого воздуха после лезущих из всех щелей хиневичей и трехлебовых при запросе о славянах.

[@LifeLongSummer]

С чем бы поспорили, например?

[@newvirtualtech2835]

Сова из Вини Пуха существует !!!

[@vbifyz9995]

Неа. Только ослик Иа!)) Ну.... разве что Карлсон. Фрекен Бок таки родила, сова явно не причём.

[@МистерПривет-о8п]

Ахахахах

[@СергейПоляков-ю5ф]

Совершенно случайно включил лекцию и пропал! Насколько интересно! Да ещё и связано с жизнью и прошлой и теперешней! Восхитительно! Большое спасибо! Завидую Вашим студентам!

[@user-sijanieswet]

Тармашева почитайте. Предистория. Там Тань почему Велес не мог сражаться с Перуном, это не возможно!

[@user-sijanieswet]

Велес. Ас из касты венедов, род свага. Волхв. Это земледельцы.

[@Торука]

Слава богу с реальной жизнью прошлого тут ничего не связано. Просто бред сумасшедшей тётки рассчитанный на невежд. Славянский бобр в двух словах.

[@AnnKamei]

Сколько всего сразу. Ух. Пойду слушать дальше! Лектор прекрасна! А за нашу устную традицию действительно обидно, но все ж непонятно. Ладно не япония, но настолько потерять что только лубочное представление осталось ((

[@KEMBL]

Лекция начинается с 54.30, до того момента автобиография. Про животных и гипермонстра интересно!

[@4584868]

Спасибо

[@Mushketer300]

спасибо большое!

[@ElYerbatero.]

Да продлят боги твою жизнь земную на эти минуты, о спаситель времени! ))

[@vgeniyapushkareva8266]

01:19:00 - медведь

[@vgeniyapushkareva8266]

00:55:00 - волк

[@АсиельОрнмегиль]

Какая прекрасная докладчица! Очень красиво и захватывающе рассказывает. А про Медведя Липовую ногу есть мультфильм. Жуткий до ужаса, непонятно, для кого его снимали.

[@rosana_trave]

Я так рада, что упомянули Дворецкую, как я ее люблю, совершенно недооценённый автор, не ожидала, что у нее есть достоверные моменты, я думала, это чисто вымысел.

[@tonismith5982]

Благодарю лектора за замечательную лекцию! Поскольку эта лекция научно-популярная и явно вводная, то ничего удивительного в том, что человек рассказывает о себе, своих исследованиях и сферах научного интереса, т.к. собрались люди, которые в большинстве своём ничего о лекторе не слышали и не знали. Что касается ЧСВ, о котором некоторые писали в комментариях, то просто лектору есть чем гордиться, это не в Инстаграме постики в три предложения выкладывать с фоточками. Что касается ссылки на источники, то лектор назвала основных исследователей, но на каждое слово приводить ссылку нереально. Опять же давайте не будем сравнивать филологию и математику. В гуманитарных науках крайне проблематично 100%-но что-то доказать, поэтому по каждой теме можно найти несколько разных гипотез, доводы в пользу которых будут весьма убедительны. Слушаем и принимаем это во внимание.

[@Ubeeleyniy]

Ага, точняк, напомните, о чем идёт речь? О кастрюлях или мифах?

[@ekaterinabespalova8103]

Прекрасная Александра Баркова, спасибо вам за ваши всегда познавательные лекции.👏 Читаю комментарии и удивляюсь критике, о какой вообще саморекламе они говорят? Большое спасибо Александре Леонидовне, что она издаёт свои труды и можем получать информацию от дипломированного специалиста и прекрасного рассказчика, который знает и любит свой предмет, потому что информация сейчас очень часто исходит от людей, которые не являются профессионалами в истории и науке, но считают себя таковыми и читают так называемые лекции и издают лженаучные книги, а люди по незнанию, эту информацию принимают за правду.

[@LifeLongSummer]

Одно другому не мешает. Самореклама действительно присутствует, а как к этом относиться - уже дело вкуса.

[@showanjali]

Абсолютно согласна

[@arhecenter]

Вторая лекция курса состоится 3 октября в 19:30: arhe.msk.ru/?tribe_events=%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%B1%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0

[@KKKOMODOR]

Вторая лекция в записи-то будет?

[@serost]

Ждем видео! Или хотя бы новостей о видео...

[@arhecenter]

Да, пишите нам на почту [e-mail]

[@ЛарисаЗимина-с3г]

Центр Архэ мифология

[@АлексейГудков-и6р]

Любая традиционная культура, это набор наилучших образцов ДЛЯ ВЫЖИВАНИЯ! В народе остаются только те образцы, которые работают и которые дают наилучший результат при наименьшей затрате труда!!!

[@EgorSpainter]

Поскольку катком ещё и по художникам, "сдуру рисующим одежду мехом наружу" , прошлась, отпишу ещё и от имени художников, т.к. сам такой. 1.Художники рисуют то, что им заказали авторы книг. Если в голове у автора очередные "торсионные поля", то художнику придётся их и изобразить, и не важно, что он сам думает по этому поводу. 2. Одежду носили (и до сих пор носят) как мехом внутрь так и мехом наружу. Мехом внутрь носили не из-за лютого мороза, в основном, конечно, (Вас удивит наверное, но предположительно, большинство первобытных людей проживало не в условиях Крайнего Севера и одевались не только в морозы, но и летом) а потому, что приходилось в ней трудиться и находиться рядом с открытым огнём костра. Мех от грязи сложно очистить и может вспыхнуть. А мехом наружу иногда носили опять же, не по глупости художников, а потому, что такая меньше мокнет под дождём и может защитить от когтей и зубов на охоте. Соскальзывают. Так же - в этом случае меньше шансы завшиветь. Так что могли носить ситуативно. Доводов за то иза другое -вполне хватает.Но это, вероятно, слишком сложная мысль? Ещё одежда мехом наружу (желательно - дорогим) имела и статусное значение. О том, что владельцу не приходится её пачкать. Т.е. он не работает. Он главный. Что сейчас и возобладало. Хотя рабочую меховую одежду - "тулуп" и мы ещё помним.

[@Iona1805]

Добавлю,что греки носили,говорят,мехом наружу,чтоб не перегревалось тело. Ибо зима +5

[@sharkylions4069]

не "рабочая" меховая одежда, а в принципе меховая одежда - тулуп, характеризуется в большинстве случаев именно ношением мехом к телу а ношение мехом наружу имело не статусное, а профессиональное распределение... кузнецы не носили мехом наружу - хотя по статусу были выше рядового крестьянина, более того были порой весьма зажиточны... но принцип озвучен почти верно - есть работы при которых сложно очистить мех и не важно дорогой мех или нет... поэтому из всех столяров которых я знаю :) мехом наружу носил только папа-Карло :)) /но это европецы - что с них взять.../ статусность подчёркивалась дороговизной меха... и цена меха всегда зависела от его густоты, соотношения остевых к пуховым, и количеством трупов требующихся для получения одной вещи... и всё логично - густота - отвечает за сохранность тепла, соотношение за тактильную "няшность", количество шкурок - трудозатраты охотничьего сообщества... отсюда норка дороже лисицы не смотря на то, что по качественным характеристикам шкурки практически идентичны...

[@ОлегОлегович-к1я]

Учитывая что была еще примочка обильно намазывать себя жирком, представляю что бы стало с мехом внутрь))

[@herrdrizzt9547]

​@@Iona1805греки носили мехо наружу в том числе потому, что это импорт

[@Лютик-ф3п]

​@@Iona1805😂😂😂😂

[@life538]

Просто космос! Увлекательнейшая лекция.Первый час ночи; настал день моего рождения,- и вместо того что-бы как то это событие отметить,сижу слушаю лекцию!!! На мой взгляд это наилучший показатель таланта докладчика. СПАСИБО !

[@ВалерияДорохина-с9ъ]

Могу предположить, что докладчик ваша родственница, иначе как слушать словесный понос, ни слова о мифах - сорок минут терпела, потом выключила.

[@radaradosteva6960]

Если бы не подсказка комментариев, не нашла бы , где лекция начинается... Трюк с тростью-клюшкой, видимо, как один из приёмов лектора привлечения к себе внимания.

[@ВикторияКритская-ю9ж]

Не только . Есть проблемы с ногами.

[@tripcode1101]

Если бы я пару десятков лет занимался изучением магических традиций, то, наверное, я бы, скорее всего, заразился магическим мышлением. Интересная лекция, я бы ещё послушал.

[@TheMrFlyX]

Интереса ради воспользовался советом про фразу в гугл-переводчике. Написал следующее: Загоняю интересную фразу в переводчик. Пропустил её через примерно десяток языков, причём не только латинского корня, но и идиш, и узбекский и т.д. На выходе, при финальном переводе на русский получилось: Мне кажется, что переводчику интересно. Забавно.

[@oleg_konovalov]

Можно и проще - пишешь на русском - перевод на английский - потом обратно на русский, поменяться может не сильно, но заметно. Делал правда не в гугле, а в яндексе - приходится, когда общаешься с китайцами на алиэкспресс.

[@Вулканов-г5ш]

Спасибо, мудрая Сова!

[@Patie4510]

Батюшки! Какой чудесный лектор! И какая интересная тема, хотя я не интересуюсь ей! Спасибо за открытие для меня такого сокровища👏

[@223322233322]

безостановочный поток "скромности"

[@aleksandrkravtsov8727]

особенно аналогии на уровне котёнка с дверцей

[@atom-heart-father]

Ну не безостановочный. Инфа все-же есть. Бывает много хуже. Но да, много о себе говорит, что лишнее.

[@AtticusKarpenter]

Да камон, интересные же вещи рассказывает

[@МихаилКнязь-з7м]

Я-я-я-я-я-я-я-я-я-я, такая растакая, золотая да платиновая. Пришла про себя рассказать

[@telebumba4348]

Понасенков на минималках

[@arturarturovich6092]

Отличная, интересная, познавательная!!! Кто любит мифологию и историю советую послушать, плюс она советует литературу для чтения в том числе и художественную

[@ТВОРЕЦ-я7б]

Начало после рекламы на 55 минуте)) незачто)

[@МарьянаМур-к9ф]

Спасибо, хорошо что увидела ваш комент. Хотела уже выключать, невозможно слушать длинные вступления из словоблудия.

[@yakovga]

Блин спасибо большое, а то уже планирую выключить, хорошо что вы написали, обалдеть как много я, моё

[@АннаВоронова-е7т]

Спасибо, добрый человек!

[@ИгорьКозлов-ц9м]

@@АннаВоронова-е7т Начала дама с шумер 5 тыс лет назад, а где наши предки с Русколани , Дикого Поля..., ,,Повесть временных лет", о кн. Игоре ..., остальное уничтожено при двойнике Петра 1-го, подменного при поездке настоящего Петра 1-го в Голландию?!!

[@ИзобельСамперсон]

@@yakovga , это природное , с этим ничего не поделать ,гены "якают", их не то, что пальцем,но даже магическим посохом,с наболдашником не задавишь)) Терпите ,батенька... 😀

[@magic_svechi_bracleti3037]

Благодарю за лекцию! Очень интересно!

[@arhecenter]

Поблагодарить за видео и поддержать проект: Яндекс-деньги: 410012365721741

[@НиколайЫ-щ1у]

Почитать комменты так можно подумать что собрались махатмы. Господа если вы знаете вопрос лучше лектора будьте добреньки скиньте ссылку на свои лекции или работы по этой теме. С удовольствием расширю свои познания

[@ЛюбоПытная-я8е]

есть анекдот. один человек рассказал его хорошо, другой - плохо. надо ли мне быть на уровне всемирно известного и признаваемого комедианта, чтобы сказать: "этот человек хорошо рассказал анекдот, а вот этот - плохо." ? никто не должен быть обвешан регалиями, дабы смочь сделать элементарный вывод о том, что лектор рассказал очень плохо про очень интересную тему.

[@mariiayakobchuk3942]

Очень интересная лекция! Благодарю 💖

[@АнфисаТретьякова-р6щ]

я в 2004 из крыма приехала в тверскую область. действительно, местные охотники медведя там называли хозяином, что для меня звучало странно...

[@АлексСмит-э1щ]

на самом деле велес-волос это и есть одно из названий медведя.

[@ИгорьХодаков-й7д]

Интересно, хотя и хаотично и несколько сумбурно. Автор упоминает Бориса Успенского и Елену Леквкиевскую. Рекомендую их книги. Все.

[@АнтонТимофеев-н2т]

а на счет культа коня и Ашвинов - так у нас сказок полно на схожие сюжеты,только в них два брата / или побратима/ не спасают из колодца третьего / сравним с именем Триты/, а наоборот сбрасывают его туда.Точнее, сначала они его туда спускают для поиска чего-либо или кого-либо,а потом,когда третий брат находит, что искал, и приносит/приводит/ всё к лазу колодца, два брата вытаскивают это всё найденное третьим, а самого его сначала поднимают на некоторую высоту, а потом обрезают веревку и сбрасывают его с намерением убить. Так что сюжет присутствует и в очень многочисленных вариантах,только с противоположным содержанием.Кстати, в сюжете о Трите тоже в ранних вариантах он является"третьим" сыном и братом и два старших, как и в наших сказках сбрасывают его в колодец, а спасается он либо благодаря волшебной птице либо волшебному коню, тоже в точности как в наших сказках; и никакие близнецы Ашвины его в ранних вариантах не спасают.Поэтому, просматривается четкий "водораздел" в сюжетике древних мифов, как у индийцев, так, кстати, и на Переднем Востоке,где тоже можно в самых ранних сюжетах и именах обнаружить сходство со славянскими, а вернее может быть с именно русскими сказками и былинами, но где тоже в более поздних вариантах начинается отход от славяно-русской сюжетики и имен, что определенно указывает на перерождение в этих регионах изначально во многом пра- или протославяно-русской мифологии в мифологию вновь формирующихся народов этих регионов.

[@ZionistDinosaur]

Негодующие славяно-арии набежали, какая прелесть. Поражаюсь, сколько у Архэ в подписоте явных пассажиров, не имеющих ни малейшего отношения ни к науке, ни к просвещению. А лектору - моё уважение. Рассказывать настолько интересно далеко не каждый сумеет.

[@GreenDjurga]

А к лектору на счет научности у вас ни одного вопроса не возникло?

[@ZionistDinosaur]

Я не специалист, конечно, но со своего общеэнциклопедического уровня никаких существенных проблем не увидел. Если у вас есть какой-то конкретный список претензий, я с интересом послушаю.

[@ilvoatar]

Да, там есть список претензий. Во-первых в обзоре литературы она касается исключительно работ полувековой давности. Это уже тревожный звоночек. Во-вторых она использует термин "двоеверие", который в научной среде специалистами по язычеству уже давно не используется. В-третьих, не очень понятно о каких привесках-коньках она говорит. Если о тех, что я думаю, то они однозначно восходят к кругу финно-угорских древностей и изначально это привески-уточки. Потом в городской древнерусской культуре этот образ перерабатывается и превращается в коней. Расцвет бытования - XIII-XIV вв. Это однозначно женское украшение. И они далеко не всегда двухголовые. Впрочем, возможно, она имела ввиду что-то другое. В любом случае она не археолог, не специалист и делать какие-то выводы на основе "я поехала по музеям и посмотрела выставки" - нельзя. Нужно работать с фондами, почитать соответствующую литературу. В -четвертых ее рассуждения о капищах: нам известно что на месте языческих капищ и погребальных памятников ставились храмы и монастыри. Короче, к автору очень много вопросов.

[@productionva]

Да, немало вопросов. Например, про капища шаговой доступности. Их археология? имеем ли мы возле городищ домонгольского времени эти капища? Имеем ли мы научно доказанные данные, что в этих капищах было что пограбить? Аллюзии на счёт пермяцких капищ - не предлагать...

[@ilvoatar]

Мы на самом деле не имеем ни одного достоверного капища. Свидетельства языческих обрядов - братины, жертвы - они есть, фиксируются прямо в городской черте. На самом деле капища у восточных славян едва ли были чем-то большим чем священными рощами или комплексом погребальных памятников. Известное место под Великим Новгородом - Перынь. Раньше позиционировалось именно как капище, однако в основе "капища" - сопки (курганные насыпи), единственное косвенное свидетельство это само название и упоминание в летописи, что там стоял идол Перуна, который после крещения был скинут в воду. При этом у нас есть свидетельства влияния, например, скандинавских традиций - надпись на стенах Софийского собора, где в "своеобразной древнерусской висе" упоминается "Яков Нога жрец воронов". То что вороны - птицы Одина, пояснять, думаю, не надо. В целом, нет. Нет у нас ни капищ, ни языческих храмов. Достаточно верифицированных, по крайней мере.

[@ВарвараЛашкова]

Великолепно! Да, она постоянно отвлекается, но какой материал!!

[@ZMikkeyZ]

Отличная самопрезентация!

[@magadanskiy85]

Немного тяжело смотреть из-за аналогий которые проводит лектор, но потом втягиваешься и уже не замечаешь этого. Очень интересно было слушать! Обязательно приду и на вторую лекцию. Спасибо!

[@Lexx-rz9vh]

Даааааааа... с аналогиями тут провал провалов...

[@ТатьянаСвиятовна]

Мне не немного 😅 интересно, что там, но могу смотреть по 20 минут, потом неделя отдыха от тяжести

[@АлексейЧик-к2ъ]

Лекция просто потрясающая

[@booleanboolean7421]

Она восхитительна! Спасибо за видео!

[@kirahbb]

тю, травоядная лошадь отлично подает знаки агрессии. и предупреждает, что нападет. у них вообще развита мимика и язык тела, потому что социальные. а вот когда это хищник подает своей жертве знаки агрессии и предупреждения, что нападет, и зачем? )

[@alickantonov6519]

Я нашёл, наконец, сокровище! Спасибо! Я очарован! Как интересно!!!

[@АлександрИликаев-к5м]

А какие мифы смела орда Батыя в Новгородской земле, непосредственно не затронутой вторжением?

[@Blangr]

с Батыем как-то неудобно получается, потому, что Батый если и сносил капища, то вместе с городом. в те тяжелые времена уцелели только города куда Батый просто не добрался, и да, местные правители как-то резко поняли, что надо как-то договариваться и вообще. а по такой логике в уцелевших городах, например в Новгороде, двуеверие должно было остаться.

[@MexaWolf]

просыпаться я начал где то к 45 минуте. Сейчас на счетчике час двадцать, у меня открыто больше 10 вкладок википедии и несколько книг на столе лежит. Как то сомнительно все что я слышу :( Я бы предпочел такие откровения в виде бумажной книги, и список источников обязательно! Слишком сложно, для публичной лекции, это скорее для консилиума, но не как не для игры в одни ворота, когда нет возражающей стороны.

[@user-px9dg3rc6w]

Нормуль, правдоподобно все... не этот новомодный шмурдяк...

[@СергейДолгих-х8б]

Вкладки в педивикии и кем-то зачем-то написанные книги - мощнейшие аргументы)))

[@SoznanieBuduchego]

Бесподобная лекция, благодарю!

[@ФрионаЗёбра]

Саморекламы, конечно, много, но дальше все слушается на одном дыхании. Жду продолжения.

[@TheAllanir]

А чем плоха реклама знаний?! Уж однозначно лучше и полезнее, чем ... сомнительная жрачка, прокладки или губительные лекарства)))

[@el_archimago]

Спасибо лектору. Большая редкость найти что-то вменяемое по данной теме.

[@KeltYur]

Театр одного лектора ))) Но в целом спасибо! Интересно и познавательно )

[@ЕвгенийМетлев-щ9л]

54:50 - переходим к низшей мифологии

[@amebow]

Лекция огонь. Очень интересно

[@karmakoma4360]

Волшебная тётя))) Завораживает!)))

[@LifeLongSummer]

Кастует!

[@ЕленаЗайцева-г7г]

Очень интересно. Я мала знаю о российской мифологии. Захотелось что-то узнать. Попала на очень грамотную лекцию. Спасибо.

[@ЛиЛя-ш6ф]

Отличная лекция! Спасибо огромное за труд тем, кто выкладывает их в общий доступ ❤

[@user-lx8ho9oy2z]

Толкиенисты , кимоно , олдовый Нестор ... До начала лекции простите не осилил ).

[@rivitchz14]

)))Я, было, подумал , трансляция с Хогвартса! Плюсую неимоверно! P.S.: Какая живая Женшина!)

[@АлексейОпарихин]

Спасибо за прекрасную лекцию. Было очень интересно и познавательно.

[@suchabela2868]

Какая приятная женщина. Чмоки-чмоки. Лапушка. Скачаю себе на плеер и буду слушать на ночь.

[@АлександрБукреев-д4ж]

Объяснение возникновения письменности очень уж спрямлено. По крайней мере некоторые знаковые системы вырастают из религиозной образности и сохраняют магическую функцию, а "профанируются" уже на следующем этапе.

[@rakhman83]

Прекрасная лекция, мне славянская культура открылась ещё в одной грани!

[@ТатьянаЯкимец-ф1ф]

Занимательнейшая лекция от великолепного преподавателя! Хвала!

[@sergzook1978]

"что то пол часа вслушиваешься, а о чем она говорит так и не понять:(" - согласен с этим мнением. Нужно уже знать все, что она говорит, чтобы понимать ее. Постоянные вопросы вместо сообщений, загадки, отступления. О чем в целом говорит - понятно, а что хочет сказать, сообщить - непонятно. Сама себя развлекает, любуется собой, а трость у нее какая! )

[@sergzook1978]

Все же сами факты интересные, источники думаю у нее основательные и вообще она знает о чем говорит. Но нужно же донести внятно, чтобы не было обвинений в бла-бла, домыслах и отсебятине. Женщина в науке со своей игривой женской логикой и кокетством.

[@ТатьянаСвиятовна]

Спасибо! Думала, что я одна такого мнения, почти застыдилась 😁

[@nemaynv8276]

@@ТатьянаСвиятовна да нет, не стыдитесь. Тут надо знать мифологию, обрядовость и т. д. Тогда понятно, о чем речь. Но не все увлекаются историей религий. Так что все в порядке.

[@Senpai-hq6ih]

Можно ссылку на видео про Гомера, про которое она говорит на 39-ой минуте?

[@ромаЕ-р5ч]

все мифы содраны с шумеров))) даже библия)

[@anitchlikadze3451]

Спасибо❤️ Как интересно!

[@АлександрСанников-п5б]

Откуда столько бессмыслицы?! Начало лекции только с 8:31

[@Vil9876]

Po litovski - "ašva > kobyla", "ašvienis > rabochij konj"

[@dmetreilobov7825]

Хотелось бы услышать от лектора указания на исторические источники и на каких принципах логики основываются её выводы. Складывается впечатление, что лектор до-думывает и после выдаёт за действительность то, что ей лично кажется истиной. Это не научный подход, это и есть "мифотворчество".

[@ЕлизаветаКучерова-й1в]

Ну лекция все таки рассчитана на любителей. Здесь большинство и так не осилило) Доказательная база обычно в книга, а это краткое изложение материала.

[@maivazovi]

Спасибо большое автору и Архэ! Очаровательнейшая женщина! И очень красивое платье!

[@Sergey.Homenko]

Вот это силища! Какадемики нервно курят в сторонке... Редкое удовольствие получил от прослушивания лекции, весьма редкое. Не могу судить о "научной обоснованности" и доказательной базе, зато не чувствую в лекторе ни страха, ни кривды. Опять же, большая редкость в современном (почти) человеческом обществе, особенно в научном. Большинство ученых и не очень всю жизнь пытаются убедить себя в правильности чьего-то-там общепринятого мнения, некоторым самообман вполне удается. Здесь иное - чувствуются корни, основание непоколебимое. Просмотрю все что в свободном доступе - столько ценного, сжатого, непротиворечивого материала за полжизни не нароешь по википедиям. Истоки знать надо, да и применять, желательно...

[@VL-cc6zf]

Что значит женщина - треть всей лекции о себе любимой и своих подружках. Рассказ про "научную осторожность"" и про то как "сама получила мощную прививку от ложных концепций" плавно перетёк в установление прямых параллелей между стилистическими изображениями конских голов на Руси и ведическими мифами Индии - очень научно, и что характерно - никаких высосанных из пальца "ложных концепций" - браво - "мощная прививка" работает.

[@ilvoatar]

При этом, не очень понятно, какие именно привески она имеет ввиду. Видимо имеются ввиду полые-шумящие привески, которые изначально - уточки, и относятся к финно-угорскому кругу древностей, хотя и широко распространяются в городской древнерусской культуре в виде коньков. И да, они могут быть с двумя головами, могут быть с одной, широко распространены в XIII-XIV вв. Что именно она называет домонгольскими - ума не приложу. Да, "мощная прививка" не работает, не говоря уже о попытках залезть не в свою область - обращаться к археологическому материалу - не изучив соответствующую литературу по теме. Не говоря уже про то, что "конек" крыши это совсем не то, что она нарисовала

[@Лютик-ф3п]

😂😂😂

[@TheVestibulum]

Мощная женщина, очень интересно слушать.

[@ВиталийКуранов-ю8я]

хорошая лекция, мне понравилось как она излагает, хотя много спорных моментов

[@rich-and-healthy]

Похоже, это Быков в юбке! Обожаю высокопрофессиональных хулиганов.

[@LifeLongSummer]

Ну у Быкова очень много ИМХО, так что это антирекомендация для меня.

[@LifeLongSummer]

А хулигане очаровательны. Возможно, вам понравится Софья Залмановна Агранович. Тоже очень атмосферные лекции.

[@ВоробьевДенис-т8р]

Интересная лекция, спасибо. Остался вопрос: если славянское язычество закончилось когда сожгли капища, и негде стало проводит обряды, то почему пропали обереги в виде 2 конских голов? Их же не сожгли, их носили при себе. А в народном православии нашли обоснование, как сказала Александра Леонидовна, в виде Бориса и Глеба.

[@ВЕХЪ]

Потрясающий лектор. Не со всеми высказываниями в данной лекции согласен, однако, материал преподнесён великолепно, а опирание на научные изыскания только дополняют целостность изложенного.

[@nadyaknyazeva1408]

А можно ли где-то посмотреть все лекции? Ну там за деньги)

[@ВасилийНасенников]

Прослушал первые 7 с половиной минут, о том, насколько она великая

[@alxkm.]

Спасибо большое.

[@soverschaevajulia]

Это ж надо так увлечь.. Вместо того, чтобы спать после трудового дня, слушаю с упоением!!!

[@ПавелШироких-д1ч]

очень не хватает наглядности, смотрела много ее лекций, нигде нет толкового наглядного материала, особенно когда она говорит о деталях гардероба или домашней утвари, или описывает примеры кружев и вышивок - приходится параллельно гуглить

[@ThePalede]

Эдакий типичный образ преподавателя университета, включая объемный речевой поток, способность говорить много и долго одновременно ни о чем и обо всем, неординарность, оригинальность, эрудиция, немого странность - все это в положительном смысле... Вернулась во времена своего обучения в университете. Атмосфера окутывает. )) есть такие люди - человек-космос. Это данный случай. Спасибо. Первые десять минут воспринимались ка самореклама, хотя, наверное, все-таки это "самоинформация". )

[@HarryPotterOld]

Отличная лекция, великолепная женщина! Лайк, подписка ))

[@TheMrFlyX]

С нетерпением жду следующих лекций.

[@haroldpetrovic2046]

Какое у Вас родство с поэтом Барковым? Не собираетесь ли Вы изучать и преподавать его творчество?

[@NikonNikon-v2p]

Лектор супер.

[@olnag6871]

А разве церкви православные строили не на капищах?

[@AtticusKarpenter]

На кой чёрт их строить непонятно где, за городом, когда можно воткнуть в центре?

[@АлександрПетров-с8и9ш]

@@AtticusKarpenter На кой чёрт их строить непонятно где, за городом, когда можно воткнуть в центре города на месте капища?

[@pavelkalashnikov8934]

"Баба" - это мать матери или мать отца. В этом значении я всречал это слово в "Кормчей книге" - "Ольга была баба Игорева". Но это слово стало ругательным, типа ты не молодая женщина а уже баба. По этому в добром значении мы это слово смягчаем из "бабы" в "бабушку"

[@пекельніборошна-т1в]

Баба это мама девочки. Родить девочку - обабиться. Молодуха - замужняя женщина которая родила сына.

[@antonantonanton2117]

Хз, но это однокоренное с английским baby.

[@Teodor_Moskovsky]

С лингвистикой фигня получается. За всё не скажу, но вот слово "жрать" к "жрецу" и жертвоприношениям отношения не имеет, и согласно вики словарю и согласно мнению знакомых лингвистов. А если есть такой серьёзный "задорнов стайл" ляп, то под сомнением и вся остальная лекция. Еще про обереги с конями - похоже на лженауку, так как нет ни цифр находок, ни других точных данных (дат например), зато есть субъективное мнение - я была в музее там на витрине лежит 10 штук, а представляете сколько в запасниках? (не представляем, сколько конкретно и какое было население?) а из этого делается огромный вывод о том что все поголовно носили эти обереги. ( привет Александру Соколову и его лекциям о лженауке) Ну в общем мне понравился стиль изложения, но вот с научностью какие-то проблемы.

[@АнтонТимофеев-н2т]

на счет "жрец" и "жрать" всё правильно у нее, просто она не развернуто все объяснила. Жрать - жратва - жертва- жрети /жръти,жьръти - приносить в жертву/ - жрец; считалось, что Бог поедает жертвоприношение

[@antonantonanton2117]

Она правильно сказала, друг. Жрать и жрец - однокоренные слова. Товарищ выше описал цепочку.

[@АлексСлободян-г1м]

Интересно, познавательно. Лайк.

[@CapitalismScorner]

Лекция интересна, но ЧСВ автора зашкаливает. Особенно трудно продраться сквозь саморекламу вначале. Да и как отмечали многие до меня, богата погрешностями и странностями

[@hyp3rion_]

ну дама в возрасте уже

[@АлексейБызов-у1б]

Странностей весьма много. Кун изложил мнение древнегреческой литературы. А мы знаем что то о содержании греческих мифов из источников помимо литературных? Логика у дамы страдает

[@АнтонТимофеев-н2т]

она имеет в виду, что языческие мифы, как часть языческой религии, изначально были сакральными знаниями,доступными только жреческой касте и передавались исключительно изустно в жреческой среде. Но постепенно они становились доступными и простому населению, вероятно, сначала социальной верхушке общества, потом и более широким слоям общества,и по мере возникновения сначала фольклора, а потом и литературы, они стали переходить в фольклор и литературу, а тут уже пошел авторский произвол в пересказе мифов.

[@iego11]

Интересная параллель с Гипербореей и Швейцарией, в Швейцарии тоже вроде как жизнь хороша, а вместе с тем один из лидеров по самоубийствам в Европе.

[@kovytka73]

Всё тоже самое можно было рассказать в два раза быстрее, если не задавать наивные вопросы в зал и делать мхатовские паузы. И в три раза быстрее, если меньше рассказывать про себя. А так да. Ценно

[@BiglerSakura]

Осеннее равноденствие в той же упомянутой Японии празднуют, и любование луной туда же.

[@ДаниилЖмуро-ы8ч]

Мучительно ждал "следующей лекции", в которой должны были рассказать о неупокоенных мертвецах. Не нашёл её. Теперь испытываю колоссальные нравственные страдания. Возможно, я плохо искал. Пожалуйста, укажите мне путь. Я в смятении.

[@parseval6162]

А где посмотреть вторую лекцию?

[@munyarina2261]

Большое спасибо, была интересная лекция, хотя первый час был потерян зря, если считать упоминания об источниках и авторах, чьи работы представляют интерес для темы. Сама лекция начинается где-то с 55 минут. Интересные мысли, но тоже много спорных моментов, думаю, что надо будет перепроверять информацию.