Александра Баркова: "Низшая мифология"

Первая лекция курса "Славянская мифология и Древняя Русь" (arhe.msk.ru/?page_id=20189) состоялась в Культурно-просветительском центре "Архэ" 26 сентября 2017 года.
На лекции мы обсудим, какие существуют источники по славянской мифологии, а также проблему «Велесовой книги» и других современных текстов. Мы поговорим о современном родноверии, культе животных, наиболее почитаемых зверях и о непривычных особенностях зооморфной символики.
Лектор: Александра Леонидовна Баркова. Преподает мировую мифологию с 1990 года. Кандидатская диссертация посвящена русским былинам на фоне мирового эпоса. В 2012-2017 годах - кафедральный профессор Института УНИК. Широкую известность ей принесли передачи "Русский негероический эпос" и "Мифы о русской мифологии" в программе "Академия" на канале "Культура".
"Архэ" в ВК: kpc_arhe
"Архэ" на ФБ: / arhecenter
"Архэ" в Instagram: / arhe_center
Второй канал центра "Архэ": / @arheznanie
Все вопросы относительно посещения лекций, просмотров трансляций или покупки видео можно задать по почте: [e-mail]

[@dmbm10]

Лекция начинается в 54:40

[@user-jx5fm3wi7z]

До этого времени -- ликбез, поскольку мало кто понимает, чем мифология отличается от математики.

[@vasiliytimakov7529]

Спасибо😁

[@user-lc1lx7qr4d]

А до этого шцтки прибаутки и болтовня,не по теме

[@pokybrain8988]

Низшая мифология c 54-ой минуты

[@sillysad3198]

this comment should be pinned!!!

[@hippycore0]

совершенно не так! на 30ой минуте, уже научили ругаться на старославянском.

[@atom-heart-father]

Надо накидать этому коменту ответов и лайков побольше, чтоб веса добавить.

[@atom-heart-father]

Прекрасный комент.

[@atom-heart-father]

Нужный комент.

[@ekaterinabespalova8103]

Прекрасная Александра Баркова, спасибо вам за ваши всегда познавательные лекции.👏 Читаю комментарии и удивляюсь критике, о какой вообще саморекламе они говорят? Большое спасибо Александре Леонидовне, что она издаёт свои труды и можем получать информацию от дипломированного специалиста и прекрасного рассказчика, который знает и любит свой предмет, потому что информация сейчас очень часто исходит от людей, которые не являются профессионалами в истории и науке, но считают себя таковыми и читают так называемые лекции и издают лженаучные книги, а люди по незнанию, эту информацию принимают за правду.

[@LifeLongSummer]

Одно другому не мешает. Самореклама действительно присутствует, а как к этом относиться - уже дело вкуса.

[@_colormaks]

Никогда не интересовался мифологией , на эту лекцию нарвался совершенно случайно , но прослушал целиком и не смог от неё оторваться ! Очень интересно , спасибо вам большое !

[@user-sx1hq4co7s]

О! Если б вы случайно попробовали героин...🎉 это нечто, не оторветесь точно. Попробуйте.

[@user-jl2kf7mm3p]

Совершенно случайно включил лекцию и пропал! Насколько интересно! Да ещё и связано с жизнью и прошлой и теперешней! Восхитительно! Большое спасибо! Завидую Вашим студентам!

[@user-sijanieswet]

Тармашева почитайте. Предистория. Там Тань почему Велес не мог сражаться с Перуном, это не возможно!

[@user-sijanieswet]

Велес. Ас из касты венедов, род свага. Волхв. Это земледельцы.

[@user-sx1hq4co7s]

Слава богу с реальной жизнью прошлого тут ничего не связано. Просто бред сумасшедшей тётки рассчитанный на невежд. Славянский бобр в двух словах.

[@user-po8ke5vh2e]

классический случай когда ученый выглядит соответственно предмету им изучаемому ))))) супер спасибо за лекцию!

[@dszefsproekt_258]

Словно в молодость вернулся... Институт во всей красе, только дома с тазиком кофе.

[@life538]

Просто космос! Увлекательнейшая лекция.Первый час ночи; настал день моего рождения,- и вместо того что-бы как то это событие отметить,сижу слушаю лекцию!!! На мой взгляд это наилучший показатель таланта докладчика. СПАСИБО !

[@user-dr1ir5vh2r]

Могу предположить, что докладчик ваша родственница, иначе как слушать словесный понос, ни слова о мифах - сорок минут терпела, потом выключила.

[@user-fj9fr6bb5n]

Толкиенист и фольклорист!❤❤❤ Дай, сестра, тебя обнять! 😊😊😊

[@Patie4510]

Батюшки! Какой чудесный лектор! И какая интересная тема, хотя я не интересуюсь ей! Спасибо за открытие для меня такого сокровища👏

[@SoznanieBuduchego]

Бесподобная лекция, благодарю!

[@223322233322]

безостановочный поток "скромности"

[@aleksandrkravtsov8727]

особенно аналогии на уровне котёнка с дверцей

[@atom-heart-father]

Ну не безостановочный. Инфа все-же есть. Бывает много хуже. Но да, много о себе говорит, что лишнее.

[@AtticusKarpenter]

Да камон, интересные же вещи рассказывает

[@user-cd5bw6hu9q]

Я-я-я-я-я-я-я-я-я-я, такая растакая, золотая да платиновая. Пришла про себя рассказать

[@telebumba4348]

Понасенков на минималках

[@user-hp2wl6jb4b]

Занимательнейшая лекция от великолепного преподавателя! Хвала!

[@Sergey.Homenko]

Вот это силища! Какадемики нервно курят в сторонке... Редкое удовольствие получил от прослушивания лекции, весьма редкое. Не могу судить о "научной обоснованности" и доказательной базе, зато не чувствую в лекторе ни страха, ни кривды. Опять же, большая редкость в современном (почти) человеческом обществе, особенно в научном. Большинство ученых и не очень всю жизнь пытаются убедить себя в правильности чьего-то-там общепринятого мнения, некоторым самообман вполне удается. Здесь иное - чувствуются корни, основание непоколебимое. Просмотрю все что в свободном доступе - столько ценного, сжатого, непротиворечивого материала за полжизни не нароешь по википедиям. Истоки знать надо, да и применять, желательно...

[@maxachh]

Прекрасно! Благодарю за урок. С некоторыми вещами я бы поспорил, но в целом восторг и глоток чистого воздуха после лезущих из всех щелей хиневичей и трехлебовых при запросе о славянах.

[@LifeLongSummer]

С чем бы поспорили, например?

[@user-dj5xb5jr2q]

Более лёгкой и понятной формы я ещё не встречала, благодарю

[@newvirtualtech2835]

Сова из Вини Пуха существует !!!

[@vbifyz9995]

Неа. Только ослик Иа!)) Ну.... разве что Карлсон. Фрекен Бок таки родила, сова явно не причём.

[@user-wm2nk6ij4v]

Ахахахах

[@tonismith5982]

Благодарю лектора за замечательную лекцию! Поскольку эта лекция научно-популярная и явно вводная, то ничего удивительного в том, что человек рассказывает о себе, своих исследованиях и сферах научного интереса, т.к. собрались люди, которые в большинстве своём ничего о лекторе не слышали и не знали. Что касается ЧСВ, о котором некоторые писали в комментариях, то просто лектору есть чем гордиться, это не в Инстаграме постики в три предложения выкладывать с фоточками. Что касается ссылки на источники, то лектор назвала основных исследователей, но на каждое слово приводить ссылку нереально. Опять же давайте не будем сравнивать филологию и математику. В гуманитарных науках крайне проблематично 100%-но что-то доказать, поэтому по каждой теме можно найти несколько разных гипотез, доводы в пользу которых будут весьма убедительны. Слушаем и принимаем это во внимание.

[@Ubeeleyniy]

Ага, точняк, напомните, о чем идёт речь? О кастрюлях или мифах?

[@rich-and-healthy]

Похоже, это Быков в юбке! Обожаю высокопрофессиональных хулиганов.

[@LifeLongSummer]

Ну у Быкова очень много ИМХО, так что это антирекомендация для меня.

[@LifeLongSummer]

А хулигане очаровательны. Возможно, вам понравится Софья Залмановна Агранович. Тоже очень атмосферные лекции.

[@user-eo8yz9kg1c]

Великолепно! Да, она постоянно отвлекается, но какой материал!!

[@user-nh3tn6pm1g]

Какая прекрасная докладчица! Очень красиво и захватывающе рассказывает. А про Медведя Липовую ногу есть мультфильм. Жуткий до ужаса, непонятно, для кого его снимали.

[@KEMBL]

Лекция начинается с 54.30, до того момента автобиография. Про животных и гипермонстра интересно!

[@4584868]

Спасибо

[@Mushketer300]

спасибо большое!

[@ElYerbatero.]

Да продлят боги твою жизнь земную на эти минуты, о спаситель времени! ))

[@vgeniyapushkareva8266]

01:19:00 - медведь

[@vgeniyapushkareva8266]

00:55:00 - волк

[@EgorSpainter]

Поскольку катком ещё и по художникам, "сдуру рисующим одежду мехом наружу" , прошлась, отпишу ещё и от имени художников, т.к. сам такой. 1.Художники рисуют то, что им заказали авторы книг. Если в голове у автора очередные "торсионные поля", то художнику придётся их и изобразить, и не важно, что он сам думает по этому поводу. 2. Одежду носили (и до сих пор носят) как мехом внутрь так и мехом наружу. Мехом внутрь носили не из-за лютого мороза, в основном, конечно, (Вас удивит наверное, но предположительно, большинство первобытных людей проживало не в условиях Крайнего Севера и одевались не только в морозы, но и летом) а потому, что приходилось в ней трудиться и находиться рядом с открытым огнём костра. Мех от грязи сложно очистить и может вспыхнуть. А мехом наружу иногда носили опять же, не по глупости художников, а потому, что такая меньше мокнет под дождём и может защитить от когтей и зубов на охоте. Соскальзывают. Так же - в этом случае меньше шансы завшиветь. Так что могли носить ситуативно. Доводов за то иза другое -вполне хватает.Но это, вероятно, слишком сложная мысль? Ещё одежда мехом наружу (желательно - дорогим) имела и статусное значение. О том, что владельцу не приходится её пачкать. Т.е. он не работает. Он главный. Что сейчас и возобладало. Хотя рабочую меховую одежду - "тулуп" и мы ещё помним.

[@Eurgen7]

Добавлю,что греки носили,говорят,мехом наружу,чтоб не перегревалось тело. Ибо зима +5

[@sharkylions4069]

не "рабочая" меховая одежда, а в принципе меховая одежда - тулуп, характеризуется в большинстве случаев именно ношением мехом к телу а ношение мехом наружу имело не статусное, а профессиональное распределение... кузнецы не носили мехом наружу - хотя по статусу были выше рядового крестьянина, более того были порой весьма зажиточны... но принцип озвучен почти верно - есть работы при которых сложно очистить мех и не важно дорогой мех или нет... поэтому из всех столяров которых я знаю :) мехом наружу носил только папа-Карло :)) /но это европецы - что с них взять.../ статусность подчёркивалась дороговизной меха... и цена меха всегда зависела от его густоты, соотношения остевых к пуховым, и количеством трупов требующихся для получения одной вещи... и всё логично - густота - отвечает за сохранность тепла, соотношение за тактильную "няшность", количество шкурок - трудозатраты охотничьего сообщества... отсюда норка дороже лисицы не смотря на то, что по качественным характеристикам шкурки практически идентичны...

[@user-sp3ws6io8j]

Учитывая что была еще примочка обильно намазывать себя жирком, представляю что бы стало с мехом внутрь))

[@herrdrizzt9547]

​@@Eurgen7греки носили мехо наружу в том числе потому, что это импорт

[@arturarturovich6092]

Отличная, интересная, познавательная!!! Кто любит мифологию и историю советую послушать, плюс она советует литературу для чтения в том числе и художественную

[@user-du8gx6ps7u]

Спасибо, мудрая Сова!

[@user-em4zn2tm7y]

Спасибо за прекрасную лекцию. Было очень интересно и познавательно.

[@tripcode1101]

Если бы я пару десятков лет занимался изучением магических традиций, то, наверное, я бы, скорее всего, заразился магическим мышлением. Интересная лекция, я бы ещё послушал.

[@irinashoshmina743]

Когда слушаешь такую лекцию, ужасаешься количеству потерь в славянской культуре

[@AnnKamei]

Сколько всего сразу. Ух. Пойду слушать дальше! Лектор прекрасна! А за нашу устную традицию действительно обидно, но все ж непонятно. Ладно не япония, но настолько потерять что только лубочное представление осталось ((

[@TheMrFlyX]

Интереса ради воспользовался советом про фразу в гугл-переводчике. Написал следующее: Загоняю интересную фразу в переводчик. Пропустил её через примерно десяток языков, причём не только латинского корня, но и идиш, и узбекский и т.д. На выходе, при финальном переводе на русский получилось: Мне кажется, что переводчику интересно. Забавно.

[@oleg_konovalov]

Можно и проще - пишешь на русском - перевод на английский - потом обратно на русский, поменяться может не сильно, но заметно. Делал правда не в гугле, а в яндексе - приходится, когда общаешься с китайцами на алиэкспресс.

[@user-gu9dj6rl8e]

Лекция просто потрясающая

[@user-kl3yh1jm5l]

Начало после рекламы на 55 минуте)) незачто)

[@user-un4hg4lv7j]

Спасибо, хорошо что увидела ваш комент. Хотела уже выключать, невозможно слушать длинные вступления из словоблудия.

[@yakovga]

Блин спасибо большое, а то уже планирую выключить, хорошо что вы написали, обалдеть как много я, моё

[@user-nx3hm7nv9x]

Спасибо, добрый человек!

[@user-mx8zq2bv4t]

@@user-nx3hm7nv9x Начала дама с шумер 5 тыс лет назад, а где наши предки с Русколани , Дикого Поля..., ,,Повесть временных лет", о кн. Игоре ..., остальное уничтожено при двойнике Петра 1-го, подменного при поездке настоящего Петра 1-го в Голландию?!!

[@user-hx6gv8jb3d]

@@yakovga , это природное , с этим ничего не поделать ,гены "якают", их не то, что пальцем,но даже магическим посохом,с наболдашником не задавишь)) Терпите ,батенька... 😀

[@radaradosteva6960]

Если бы не подсказка комментариев, не нашла бы , где лекция начинается... Трюк с тростью-клюшкой, видимо, как один из приёмов лектора привлечения к себе внимания.

[@user-mq5bk2ux8h]

Не только . Есть проблемы с ногами.

[@karmakoma4360]

Волшебная тётя))) Завораживает!)))

[@LifeLongSummer]

Кастует!

[@user-qu7kp8jh2w]

Саморекламы, конечно, много, но дальше все слушается на одном дыхании. Жду продолжения.

[@TheAllanir]

А чем плоха реклама знаний?! Уж однозначно лучше и полезнее, чем ... сомнительная жрачка, прокладки или губительные лекарства)))

[@user-vf2lm4ef6i]

Любая традиционная культура, это набор наилучших образцов ДЛЯ ВЫЖИВАНИЯ! В народе остаются только те образцы, которые работают и которые дают наилучший результат при наименьшей затрате труда!!!

[@AHuli88]

Тема хорошая, жаль, лектор то гонит пургу, то сообщает очевидные вещи с таким видом, будто это ее персональное открытие.

[@booleanboolean7421]

Она восхитительна! Спасибо за видео!

[@mariiayakobchuk3942]

Очень интересная лекция! Благодарю 💖

[@magic_svechi_bracleti3037]

Благодарю за лекцию! Очень интересно!

[@UrushevS]

Радует то, что можно смотреть данное видео через 1, 5, 10 и более лет после публикации - лютый контент, уволочет вас в прошлое, откроет некоторые базисные символы и смыслы. 😊

[@user-lx8ho9oy2z]

Толкиенисты , кимоно , олдовый Нестор ... До начала лекции простите не осилил ).

[@user-up4dd5zs4s]

Отличная лекция! Спасибо огромное за труд тем, кто выкладывает их в общий доступ ❤

[@user-nk9bm5ns1b]

Почитать комменты так можно подумать что собрались махатмы. Господа если вы знаете вопрос лучше лектора будьте добреньки скиньте ссылку на свои лекции или работы по этой теме. С удовольствием расширю свои познания

[@user-fb8vo6fv1m]

есть анекдот. один человек рассказал его хорошо, другой - плохо. надо ли мне быть на уровне всемирно известного и признаваемого комедианта, чтобы сказать: "этот человек хорошо рассказал анекдот, а вот этот - плохо." ? никто не должен быть обвешан регалиями, дабы смочь сделать элементарный вывод о том, что лектор рассказал очень плохо про очень интересную тему.

[@KeltYur]

Театр одного лектора ))) Но в целом спасибо! Интересно и познавательно )

[@el_archimago]

Спасибо лектору. Большая редкость найти что-то вменяемое по данной теме.

[@ZMikkeyZ]

Отличная самопрезентация!

[@user-or1xs2mw3q]

А какие мифы смела орда Батыя в Новгородской земле, непосредственно не затронутой вторжением?

[@margvelion]

где же были такие милые лекции в мои 15 лет поиска знаний !

[@alickantonov6519]

Я нашёл, наконец, сокровище! Спасибо! Я очарован! Как интересно!!!

[@TheVestibulum]

Мощная женщина, очень интересно слушать.

[@amebow]

Лекция огонь. Очень интересно

[@user-jm7uc2bf8r]

Интересно, хотя и хаотично и несколько сумбурно. Автор упоминает Бориса Успенского и Елену Леквкиевскую. Рекомендую их книги. Все.

[@user-rs2hj4gf6r]

Давно мне так не переворачивали точку зрения. Спасибо большое ❤

[@user-mo6mw9ep8c]

я в 2004 из крыма приехала в тверскую область. действительно, местные охотники медведя там называли хозяином, что для меня звучало странно...

[@user-ww5qr3mo2s]

на самом деле велес-волос это и есть одно из названий медведя.

[@rakhman83]

Прекрасная лекция, мне славянская культура открылась ещё в одной грани!

[@roma_lya]

1:23:25 а медведь точно правильно поймёт поднятые руки как сигнал "сдаюсь!" или "всё-всё! ухожу-ухожу"? а не наоборот - нападение?

[@MetzenTroll03]

Поднимать руки надо. Желательно ещё держать в руках что-нибудь длинное. Дубину, кусок коры, да хоть рюкзак над головой поднять, что угодно. Лектор не верно понимает мотив медведя не нападать. Медведь не фашист, хэндехох не понимает. Трюк в том, чтобы казаться выше.

[@user-op9vo]

Медведи так и между собой спорят ,кто выше зацарапает дерево тот и главный . Моя собака с сородичами так же вставали на задние и боролись тянувшись выше .

[@user-pb2sx9xq5g]

хорошая лекция, мне понравилось как она излагает, хотя много спорных моментов

[@MexaWolf]

просыпаться я начал где то к 45 минуте. Сейчас на счетчике час двадцать, у меня открыто больше 10 вкладок википедии и несколько книг на столе лежит. Как то сомнительно все что я слышу :( Я бы предпочел такие откровения в виде бумажной книги, и список источников обязательно! Слишком сложно, для публичной лекции, это скорее для консилиума, но не как не для игры в одни ворота, когда нет возражающей стороны.

[@user-px9dg3rc6w]

Нормуль, правдоподобно все... не этот новомодный шмурдяк...

[@user-bp3ps1rf3e]

Вкладки в педивикии и кем-то зачем-то написанные книги - мощнейшие аргументы)))

[@rosana_trave]

Я так рада, что упомянули Дворецкую, как я ее люблю, совершенно недооценённый автор, не ожидала, что у нее есть достоверные моменты, я думала, это чисто вымысел.

[@user-lz8lw7wz6d]

Немного тяжело смотреть из-за аналогий которые проводит лектор, но потом втягиваешься и уже не замечаешь этого. Очень интересно было слушать! Обязательно приду и на вторую лекцию. Спасибо!

[@Lexx-rz9vh]

Даааааааа... с аналогиями тут провал провалов...

[@user-wy6rv7ov9m]

Мне не немного 😅 интересно, что там, но могу смотреть по 20 минут, потом неделя отдыха от тяжести

[@Elenakor559]

Один из лучших моих преподавателей)))) 🌷🌹🌷🌹💐💐💐

[@TheMrFlyX]

С нетерпением жду следующих лекций.

[@anitchlikadze3451]

Спасибо❤️ Как интересно!

[@user-rh3xz7ie7e]

а на счет культа коня и Ашвинов - так у нас сказок полно на схожие сюжеты,только в них два брата / или побратима/ не спасают из колодца третьего / сравним с именем Триты/, а наоборот сбрасывают его туда.Точнее, сначала они его туда спускают для поиска чего-либо или кого-либо,а потом,когда третий брат находит, что искал, и приносит/приводит/ всё к лазу колодца, два брата вытаскивают это всё найденное третьим, а самого его сначала поднимают на некоторую высоту, а потом обрезают веревку и сбрасывают его с намерением убить. Так что сюжет присутствует и в очень многочисленных вариантах,только с противоположным содержанием.Кстати, в сюжете о Трите тоже в ранних вариантах он является"третьим" сыном и братом и два старших, как и в наших сказках сбрасывают его в колодец, а спасается он либо благодаря волшебной птице либо волшебному коню, тоже в точности как в наших сказках; и никакие близнецы Ашвины его в ранних вариантах не спасают.Поэтому, просматривается четкий "водораздел" в сюжетике древних мифов, как у индийцев, так, кстати, и на Переднем Востоке,где тоже можно в самых ранних сюжетах и именах обнаружить сходство со славянскими, а вернее может быть с именно русскими сказками и былинами, но где тоже в более поздних вариантах начинается отход от славяно-русской сюжетики и имен, что определенно указывает на перерождение в этих регионах изначально во многом пра- или протославяно-русской мифологии в мифологию вновь формирующихся народов этих регионов.

[@kirahbb]

тю, травоядная лошадь отлично подает знаки агрессии. и предупреждает, что нападет. у них вообще развита мимика и язык тела, потому что социальные. а вот когда это хищник подает своей жертве знаки агрессии и предупреждения, что нападет, и зачем? )

[@user-yk2uw5gu9m]

Спасибо большое автору и Архэ! Очаровательнейшая женщина! И очень красивое платье!

[@user-tn7vq5sw4p]

очень не хватает наглядности, смотрела много ее лекций, нигде нет толкового наглядного материала, особенно когда она говорит о деталях гардероба или домашней утвари, или описывает примеры кружев и вышивок - приходится параллельно гуглить

[@rivitchz14]

)))Я, было, подумал , трансляция с Хогвартса! Плюсую неимоверно! P.S.: Какая живая Женшина!)

[@soverschaevajulia]

Это ж надо так увлечь.. Вместо того, чтобы спать после трудового дня, слушаю с упоением!!!

[@suchabela2868]

Какая приятная женщина. Чмоки-чмоки. Лапушка. Скачаю себе на плеер и буду слушать на ночь.

[@HarryPotterOld]

Отличная лекция, великолепная женщина! Лайк, подписка ))

[@user-bk3ix7xk8g]

54:50 - переходим к низшей мифологии

[@ZionistDinosaur]

Негодующие славяно-арии набежали, какая прелесть. Поражаюсь, сколько у Архэ в подписоте явных пассажиров, не имеющих ни малейшего отношения ни к науке, ни к просвещению. А лектору - моё уважение. Рассказывать настолько интересно далеко не каждый сумеет.

[@GreenDjurga]

А к лектору на счет научности у вас ни одного вопроса не возникло?

[@ZionistDinosaur]

Я не специалист, конечно, но со своего общеэнциклопедического уровня никаких существенных проблем не увидел. Если у вас есть какой-то конкретный список претензий, я с интересом послушаю.

[@ilvoatar]

Да, там есть список претензий. Во-первых в обзоре литературы она касается исключительно работ полувековой давности. Это уже тревожный звоночек. Во-вторых она использует термин "двоеверие", который в научной среде специалистами по язычеству уже давно не используется. В-третьих, не очень понятно о каких привесках-коньках она говорит. Если о тех, что я думаю, то они однозначно восходят к кругу финно-угорских древностей и изначально это привески-уточки. Потом в городской древнерусской культуре этот образ перерабатывается и превращается в коней. Расцвет бытования - XIII-XIV вв. Это однозначно женское украшение. И они далеко не всегда двухголовые. Впрочем, возможно, она имела ввиду что-то другое. В любом случае она не археолог, не специалист и делать какие-то выводы на основе "я поехала по музеям и посмотрела выставки" - нельзя. Нужно работать с фондами, почитать соответствующую литературу. В -четвертых ее рассуждения о капищах: нам известно что на месте языческих капищ и погребальных памятников ставились храмы и монастыри. Короче, к автору очень много вопросов.

[@productionva]

Да, немало вопросов. Например, про капища шаговой доступности. Их археология? имеем ли мы возле городищ домонгольского времени эти капища? Имеем ли мы научно доказанные данные, что в этих капищах было что пограбить? Аллюзии на счёт пермяцких капищ - не предлагать...

[@ilvoatar]

Мы на самом деле не имеем ни одного достоверного капища. Свидетельства языческих обрядов - братины, жертвы - они есть, фиксируются прямо в городской черте. На самом деле капища у восточных славян едва ли были чем-то большим чем священными рощами или комплексом погребальных памятников. Известное место под Великим Новгородом - Перынь. Раньше позиционировалось именно как капище, однако в основе "капища" - сопки (курганные насыпи), единственное косвенное свидетельство это само название и упоминание в летописи, что там стоял идол Перуна, который после крещения был скинут в воду. При этом у нас есть свидетельства влияния, например, скандинавских традиций - надпись на стенах Софийского собора, где в "своеобразной древнерусской висе" упоминается "Яков Нога жрец воронов". То что вороны - птицы Одина, пояснять, думаю, не надо. В целом, нет. Нет у нас ни капищ, ни языческих храмов. Достаточно верифицированных, по крайней мере.

[@user-hk7pw9lk1l]

Хорошая лекция

[@antonminkov2205]

Даже не дождался самой лекции. -

[@user-vf2lm4ef6i]

Есть ругательные выражения, а есть бранные!!! Бранные от слова брань- поле битвы! Вопрос, с чем шла битва бранными словами, и что должно быть вложено в эти слова, чтобы они стали бранными?)

[@tanitafoli3236]

18 минут и я уже хочу свои семнадцать лет и к ней за парту. Как же мне мешала эта четкая структурированность мифологии и отсутствие понимания того, что это живая система, которая постоянно менялась на протяжении всего времени своего существования.

[@pavelkalashnikov8934]

"Баба" - это мать матери или мать отца. В этом значении я всречал это слово в "Кормчей книге" - "Ольга была баба Игорева". Но это слово стало ругательным, типа ты не молодая женщина а уже баба. По этому в добром значении мы это слово смягчаем из "бабы" в "бабушку"

[@user-bh1tb9em1q]

Баба это мама девочки. Родить девочку - обабиться. Молодуха - замужняя женщина которая родила сына.

[@antonantonanton2117]

Хз, но это однокоренное с английским baby.

[@Make_81]

Уважаемая,послушайте, С. Жарникову и вы узнаете сколько у нас общего с Индийскими мифами и прочим.

[@Blangr]

с Батыем как-то неудобно получается, потому, что Батый если и сносил капища, то вместе с городом. в те тяжелые времена уцелели только города куда Батый просто не добрался, и да, местные правители как-то резко поняли, что надо как-то договариваться и вообще. а по такой логике в уцелевших городах, например в Новгороде, двуеверие должно было остаться.

[@jekaterinaory3536]

да чего она шикарно рассказывает

[@user-vz9bv9yq4x]

Лектор супер.

[@user-mc9mn9ru4p]

Интересно, познавательно. Лайк.

[@dmitrymezhinsky9182]

Такое самолюбование, такое самомнение а вот сути мало - повествование рваное и расплывчатое

[@ivanpopov9843]

Верная оценка

[@user-vv6sn6cs3v]

"что то пол часа вслушиваешься, а о чем она говорит так и не понять:(" - согласен с этим мнением. Нужно уже знать все, что она говорит, чтобы понимать ее. Постоянные вопросы вместо сообщений, загадки, отступления. О чем в целом говорит - понятно, а что хочет сказать, сообщить - непонятно. Сама себя развлекает, любуется собой, а трость у нее какая! )

[@user-vv6sn6cs3v]

Все же сами факты интересные, источники думаю у нее основательные и вообще она знает о чем говорит. Но нужно же донести внятно, чтобы не было обвинений в бла-бла, домыслах и отсебятине. Женщина в науке со своей игривой женской логикой и кокетством.

[@user-wy6rv7ov9m]

Спасибо! Думала, что я одна такого мнения, почти застыдилась 😁

[@nemaynv8276]

@@user-wy6rv7ov9m да нет, не стыдитесь. Тут надо знать мифологию, обрядовость и т. д. Тогда понятно, о чем речь. Но не все увлекаются историей религий. Так что все в порядке.

[@user-cy3me8li9w]

Жаль, что мы так и не услышали начальника тра...

[@alxkm.]

Спасибо большое.

[@CapitalismScorner]

Лекция интересна, но ЧСВ автора зашкаливает. Особенно трудно продраться сквозь саморекламу вначале. Да и как отмечали многие до меня, богата погрешностями и странностями

[@hyp3rion_]

ну дама в возрасте уже

[@user-zm8wh3vo2r]

Странностей весьма много. Кун изложил мнение древнегреческой литературы. А мы знаем что то о содержании греческих мифов из источников помимо литературных? Логика у дамы страдает

[@user-rh3xz7ie7e]

она имеет в виду, что языческие мифы, как часть языческой религии, изначально были сакральными знаниями,доступными только жреческой касте и передавались исключительно изустно в жреческой среде. Но постепенно они становились доступными и простому населению, вероятно, сначала социальной верхушке общества, потом и более широким слоям общества,и по мере возникновения сначала фольклора, а потом и литературы, они стали переходить в фольклор и литературу, а тут уже пошел авторский произвол в пересказе мифов.

[@dmetreilobov7825]

Хотелось бы услышать от лектора указания на исторические источники и на каких принципах логики основываются её выводы. Складывается впечатление, что лектор до-думывает и после выдаёт за действительность то, что ей лично кажется истиной. Это не научный подход, это и есть "мифотворчество".

[@user-md2dk2yv6f]

Ну лекция все таки рассчитана на любителей. Здесь большинство и так не осилило) Доказательная база обычно в книга, а это краткое изложение материала.

[@user-hn2bu8kc2x]

Впечатлен!

[@user-tx2ju9nr6p]

Очень интересно!!!

[@Vil9876]

Po litovski - "ašva > kobyla", "ašvienis > rabochij konj"

[@user-ke9ik4uz4i]

Объяснение возникновения письменности очень уж спрямлено. По крайней мере некоторые знаковые системы вырастают из религиозной образности и сохраняют магическую функцию, а "профанируются" уже на следующем этапе.

[@user-nn2ss9vm1s]

Интересно рассказывает!

[@Theodor_Moskovsky]

С лингвистикой фигня получается. За всё не скажу, но вот слово "жрать" к "жрецу" и жертвоприношениям отношения не имеет, и согласно вики словарю и согласно мнению знакомых лингвистов. А если есть такой серьёзный "задорнов стайл" ляп, то под сомнением и вся остальная лекция. Еще про обереги с конями - похоже на лженауку, так как нет ни цифр находок, ни других точных данных (дат например), зато есть субъективное мнение - я была в музее там на витрине лежит 10 штук, а представляете сколько в запасниках? (не представляем, сколько конкретно и какое было население?) а из этого делается огромный вывод о том что все поголовно носили эти обереги. ( привет Александру Соколову и его лекциям о лженауке) Ну в общем мне понравился стиль изложения, но вот с научностью какие-то проблемы.

[@user-rh3xz7ie7e]

на счет "жрец" и "жрать" всё правильно у нее, просто она не развернуто все объяснила. Жрать - жратва - жертва- жрети /жръти,жьръти - приносить в жертву/ - жрец; считалось, что Бог поедает жертвоприношение

[@antonantonanton2117]

Она правильно сказала, друг. Жрать и жрец - однокоренные слова. Товарищ выше описал цепочку.

[@npegTe4a]

Спасибо!

[@EriIaz]

Есть маленький нюанс. Да, у создания письменности всегда прагматические цели, но важно помнить: наша прагматика кардинально отличается от прагматики человека первобытного мышления. Например, китайская письменность создавалась для решения очень простой прикладной задачи - записи вопроса к прорицателю, фиксации его ответа, данного в ходе гадания и протоколирования фактического результата реально произошедших событий. Записи вырезали на черепашьих панцирях. Для нас оно всё однозначно лежит в плоскости трансцендентного, а для них, для древних китайцев, всё это воспринималось предельно реально.

[@user-tv5xm4fv9d]

Спасибо, за лекцию!!! 👍👍👍

[@olnag6871]

А разве церкви православные строили не на капищах?

[@AtticusKarpenter]

На кой чёрт их строить непонятно где, за городом, когда можно воткнуть в центре?

[@user-yb7xv6bl6h]

@@AtticusKarpenter На кой чёрт их строить непонятно где, за городом, когда можно воткнуть в центре города на месте капища?