بارك الله تعالى في عمرك وعملك شيخنا الفاضل أحبكم في الله شيخنا
@خالدالفرحان-ث3ن9 ай бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم القدير
@ab_talha19 ай бұрын
صلوا على النبي 🌺
@ابوعمراللاذقاني-ق2ب9 ай бұрын
لو كان امام السنة احمد حي الان لما توان احد من (علماء) اليوم من وصفه بالخارجي التكفيري الحدادي الا من رحم ربي .هم يرمون كل من قال ببعض اقواله بالحدادية
@CMDRiq9 ай бұрын
حتى انهم وصفو البخاري بالمتشدد
@elbeick97009 ай бұрын
الله الله بارك الله فيك شيخي الكريم وفتح الله عليك بالخير وزادك علم ❤
@AmarAlhded-wq3mx9 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@ssmsshmry36749 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
@أثريلاينتميإلاإلىأهلالحديث9 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@hssnov9 ай бұрын
جزاك الله خيرا اخي الحبيب
@IbrahimMoutia-ks1mp9 ай бұрын
جزاك الله خيرا وبارك فيك
@مهاجرةأفغانية9 ай бұрын
ليت صوتيات الشيخ تُفرغ..
@user-gp4bw4ko1x9 ай бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا
@وتقوايوماًترجعونفيهإلىالله-ذ6ر9 ай бұрын
الله يجزيك الخير يارب
@Omar_Al-Iraqi9 ай бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
@Khalid-qk3tq4 ай бұрын
جزاك الله خيراً
@rahmaassiry92199 ай бұрын
جزاك الله كل خير
@CMDRiq9 ай бұрын
من غرائب هذا الزمن سني يدافع عن اشعري ضد سني🤌ويسميه حدادي ويفرغ وقته كله للرد على اخيه انا ارى ان هناك سنة تم تدجينهم وهناك من خرج من هذا الوهم لذلك قامو عليه
@أبوراشد-ج5ط9 ай бұрын
@@ashrafamr1991 لن يرفع خسيستك يا جهمي لا نووي ولا غيره فبمجرد أن يعلم العامي أنك ملحد في صفات الله جهمي كافر عند أئمة السلف فسيبصق العامي في وجهك يا زنديق
جزاك الله خير أنا عندي سؤال أنت قلت أن اللفظية لا يقولون بنفي الحرف و الصوت أليس هذا لازم مذهبهم؟
@أبوراشد-ج5ط9 ай бұрын
( شيء من المقارنة بين الأشعرية والجهمية الأولى ) الأشعرية تقول أن القرآن الموجود بأيدي المسلمين ليس كلام الله وهو مخلوق والسلف الصالح قد كفروا الجهمية والمعتزلة على نفس هذا القول . الجهمية الأولى قالت ( ليس هناك إله في السماء ) والأشعرية وافقتهم على نفي علو ذات الله تعالى والإختلاف بينهم هو في قول الجهمية هو في كل مكان بينما الأشعرية قالت هو موجود بلا مكان وهذا عين قول المعتزلة وقد نقل شيخ الإسلام وغيره إجماع السلف على تكفير منكر علو ذات الباري جل جلاله الجهمية تحصر الإيمان في التصديق والمعرفة وكذا هو القول المشهور عند الأشعرية في الإيمان وقد كفّر السلف الجهمية على هذا القول . الجهمية والمعتزلة تنكر رؤية الله في الآخرة والأشعرية تثبت رؤية لا إلى جهة ولا إلى وجه لأنها تنكر حقيقية وجه الله تعالى وبعضهم إعترف أن قولهم يلتقي مع قول المعتزلة في نهاية المطاف ، وقد كفّر الإمام أحمد وغيره من أئمة أهل السنة من أنكر رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة . ثم أن الأشعرية المعاصرة غالبها صوفية قبورية منتشر بينهم دعاء الأموات والإستغاثة بهم وغير ذلك من بدع وشركيات القبور الخلاصة أن الأشعرية القبورية المعاصرة طائفة شرك وتجهم وهم في واد والإسلام والسنة في واد آخر .
@ابوعمراللاذقاني-ق2ب9 ай бұрын
صدقت فهذا حالهم
@أبوراشد-ج5ط9 ай бұрын
@@mohamedtrabolsi4872 الأشعرية من فرق الجهمية التي ظهرت في القرن الرابع الهجري بينما أهل السنة هم أهل الحديث والأثر وقد كانوا قبل تلك الفرق الضالة جميعها .