Allah Yalan Söyleyebilir mi? | Allah'ın Kudreti ile Adaleti çelişir mi? | Enis Doko

www.enisdoko.com/
/ enis_doko
/ enis.doko
/ enisdoko
Enis Doko'nun Kitapları:
1) Dahi ve Dindar: İsaac Newton
2) Allah Felsefe ve Bilim
3) Güncel Kelam Tartışmaları
4) Kuran ve Bilimsel Zihnin İnşası
5) Allah'sız Ahlak Mümkün mü?
6) Metafiziğin Temelleri Analitik Metafiziğe Giriş
7) Bilimsel Gizemler ve Yalanlar
Satın alma: www.kitapyurdu...

[@abdullahkaya6790]

Son asrın mehdisi ilmi kelamdır. Her türlüsü lazım. Allah razı olsun.

[@Tezmertek]

“Yalan üstün bir özelliktir. Yalan gerçeği gizleme sanatıdır tanrıda en büyük sanatçıdır, tanrı yalancıdır” Ordinaryüs ProFfesor Ahmet dosnteathoney

[@NəzrinƏhədova]

Bu ahmet balyemeze göre her yalancı aslında aynı zamanda sanatçıdır.Sjsjsj

[@seyyah2496]

Ne kadar salakça bir retorik

[@seherbazmoody368]

@@NəzrinƏhədova Her resim çizene sanatçı demiyorsun bu da aynı

[@mustafam7431]

Golf cok kazandiran bir spordur, ronaldo en cok kazanan sporcudur, Ronaldo golfcudur..

[@dedo2002]

İlk önerme yanlışsa , gerisi cacık

[@henuzkararvermedik]

İlmine bereket. Teşekkür ederim Kardeşim.

[@erennn55]

Adamsın abi beton yetmez ❤

[@yasinkocyigit9575]

Bilgileriniz için çok teşekkür ederim. Doğru yolu bulmak için olaylara objektif bakıp, nötr bir niyet ile yaklaşılınca doğruyu bulmamak imkansızdır. Bize bu bilgileri kaynakların bir özeti şeklinde dillendirdiğiniz için tekrardan teşekkür ederiz.

[@eminmeydanoglu]

Hocam büyük adamsınız

[@Fecahat]

Adem'in boyu 40 metreydi kanka

[@protoss9987]

​@@Fecahat Anlamadım.

[@Piyanist_ozgur_igdir]

Konuşma lan at bandi​@@Fecahat

[@pasha7346]

Allah razı olsun hocam lütfen elinizden geldiğince çok video atın! (ben dahil) Pek çok insana çok yardımcı oluyor!

[@queecas]

Son söylediğinize şöyle bir itiraz getireyim: Sıkma kabiliyeti boğma işine yeter ama kendini ifade etme kabiliyeti yalan söyleme işine yetmez.

[@emirakbulut100]

Allah razı olsun hocam. Videolarınız gerçekten çok açıklayıcı fakat ses kalitesi konusunda biraz iyileştirme yapabilirsiniz.

[@Kavalali_Emir]

Sağolasınız hocam

[@pan_zehir_yt7442]

Allah razı olsun abi istifadeli oldu inşallah

[@ismailhakkdemirci7733]

Yalan söylemek üstün bir özelliktir ~Uçan ateist

[@iman-zikir-dua]

Tesekkurler

[@Alvin_Plantinga]

Yüreğine sağlık kardeşim böyle videolara devam edelim

[@hakanberk8279]

Gönlünüze yüreğinize sağlık hocam.Mustafa Ozturk gibi bir adam çıkmış,sağda/solda Y.Nuri Ozturk gibi aklı ziyan açıklamalarla ha bire din hk.ipe sapa gelmez şeyler anlatıyor.Sizlerin de bu vb.adamlarin karşısında felsefi yönünüzle insanları aydınlatırsanız.Memlekete Dinler Tarihi ve Felsefeci sayısı çok az.Bir hocamız vardı onu da kustruduler.TV'lere de çıkmaz oldu.

[@VoiceOfTurkiye]

Helal değil halel getirmez değerli hocam

[@menarpamukcu6463]

😂

[@ahmetmeric2345]

hocanın tatlı göçmen ağzına uymayan biraz selefi olan kişilerin ağzına uygun bir kelime olduğu için kelime evrilerek çıkıyor :D

[@yavuzproduction9989]

bu ders gerçekten çok iyiydi benim için faydalı oldu teşekkürler

[@zulkufdag]

Seviyoruz seni hocam, baş tacısınız. 🎉

[@n1tro460]

Allah razı olsun

[@sarih6275]

Allah isterse yalan söylesin ben onainandığım halde beni cehenneme atsın o ateist ona inanmadığı halde onu cennete atsın ben yinede boyun eğmekten başka bir şey yapamam . ben Allaha menfaat için değil bir HAKİKAT olduğu için inanıyorum . Ama elbette adaletine sığınır ve cennetiyle ödüllendirmesini isterim . Ama Allah hiç bir şeye zorunda değildir . Kimsenin sözü ona etki edemez .

[@yusufmanay9536]

Aynen dostum sana katılıyorum. Allah külli irade sahibidir. O dilediğini yapmakta serbesttir. bir ayetinde "onun gücü her şeye yeter" buyurmuştur. Yarattıkları üzerinde istediği şekilde tasarruf sahibidir. Ama Allah ayetiyle kendisini " müminlere rahmet, kâfirlere azap" edeceğini söyleyerek bu noktada kendisini bağlamıştır.

[@Muhammedİkbal-s9m]

Olay bu kadar basit harbiden

[@ahmetacar852]

O halde iman rasyonel bir cevap olmuş oluyor mu?

[@AliBudacı]

Allah'ın yalan söylemesi muhal.

[@tonimarlos]

​@@yusufmanay9536kendisinden sonsuz kat varlıklara kin güdüp, nefret edip işkence etmesi. Bir insanın, karıncaya işkence etmesinden bile daha zalimce birşey

[@MyDream1420]

Allahın yapmaması yapamayacağı anlamına gelmez. Allah her şeye kadirdir. Biz doğruluğuna iman ederek pozisyon alıyoruz. Dilerse iyileri cehenneme, kötüleri cennete gönderebilir ama göndermez.

[@RRokass_]

Peki sence 2+5=10 yapabilir mi

[@MyDream1420]

@@RRokass_ Tabii ki. Tutarlılığın ve tutarsızlığın dinamiklerini elinde bulundurma kudreti ona hastır. Allah'ın aciz kalabileceği hiçbir şey yoktur.

[@RRokass_]

@@MyDream1420 Bu konuyu uzunca tartışmak isterim ben tam tersi kaanate sahibim ve bana çok ters geliyor sizin bakış açınız bir ara bu sohbeti uyandıracağım şuan meşgulüm o zaman bana katılırsanız mutlu olurum iyi günler.

[@MyDream1420]

@@RRokass_ olur tabii ki

[@Fecahat]

@@RRokass_ Cevap bir ayette gizli. '' Allah üzerine rahmeti yazmıştır'' YAni Rahmetli olmayı tercih ettiği için Hİtler yaptığı katliamı iyi bir orijine bağlıyordu. Fİravun da kendince iyilik yapan biriydi. Seri katillerin çoğunluğu eylemlerini iyiliğe bağladı. Öyle değil miyiz? İyiliği kötülüğe ontolojik olarak üstün kılan Tanrıdır. Bunun tam tersini de yapabilirdi. Şahsen Cehennem Meleklerinin kötülüğün iyiliğe üstün geldiği bir varlık kurgusunun içinde var edilmiş yaratıklar olduğunu düşünüyorum. Yani Acı pişmanlık ve nefret ve aynı anda acımasızlık onların fıtratlarında kodlanmış olacak. Allah böyle bir realite yaratamaz mı? Belki bu kurgu üzerine kurgulanmış 8 varlık alemi var kim bilir? Yapamaz mı? Yapar. Soru şu. Yapmayı tercih ediyor mu? Allah kaldıramayacağı bir taş yaratabilir mi? :D Neden yaratsınki? Şöylede bakılabilir: İnsan, Allahın kaldırmayacağı taştır. ÖZgür irade ile Allahı yoksayan her varlık türü Allahın kaldırmayacağı taştır aslında. VE kaldıramayacağını değil, kaldırmayacağını söylüyor. Bu soruyu soran çoğu benliğin aslında şu soruyu içten içe sorduğunu düşünüyorum '' Onu yoksaydığım halde, beni kadlırabilir mi?'' Ding dong--zarttt( uyarı-ihtar sesi) Hayır. Onu yoksayarsan seni kaldırmaz. Allah kimsenin oyuncağı değil. Yani... Bu bir açıdan Şeytanın insana sokuşturduğu bir tür vesvesenin yan ürünü. Ya öyleyse? Soru bu aslında. Özünde soru belli. Ya öyle değilse?? Ya tersiyse? Adem'e ve Havva'ya da aynı vesveseyi soktu. '' Ya siz ölümsüz olmayasınız yasakladı ise?'' Aynı soru. Ya bizi kandırıyorsa? Ya kötü ise? :D YA değilse? ya öyleyse? Farkettiniz mi? Sonsuz paradoks... Sonu yok! Bu sorunun bir sonu yok! Sağlam kazık saplamış. Bu döngüsel paradoksa bir girdinmi çıkışın yok. ZINGGGGGGG Welcome to Sekar! Sonsuza kadar o çukura düşüyorsun serseri. Ya öyleseee ya değilsee............ ya öyleysee (sonsuza kadar Sekar çukurundan gelen yankılı sesler..) Ya ben iyiydim de beni buraya attıysaaaaan?? Beni kandırdıysaaaan? Ya kandırmadıysaaaaa??? EVLADIIIMMMMMMMMMM. Tanrıdan bahsediyoruz. Sana haksızlık etmeye neden ihtiyaç duysun Alooooooooooooooooooo! :) Serseri senniiiii :) Kaşınıyosun değil mi?

[@tamerarda2982]

Sağolun🙏

[@myazici]

"Allah sorumluluk sahibidir" (Müddessir, 56). Yaratan, yarattığına ölçüyü koyan odur. (Kamer, 49). Bilge birisi önce sınır koyup sonra sınırı aşmaz.

[@AmnesiacFPS]

Son kısımda konuyla alakalı okuma tavsiyesi verseniz güzel olurdu.

[@g3ndim]

İşler kutsal metinlerin belirli ayrıntılarıyla renklendirilince oluşan çelişkiler soruyu indirgediğiniz 2 arketip kadar basit değil hocam. Yine de sorular cevaplardan daha önemli olduğu için daha iyi bir soru örneği vereyim. İslamdaki tanrının hayat sıfatı var. Tanımına bakarsanız pek çok ekleme çıkarma yapmak, pek çok alimin fikrine başvurup, dipsiz kuyulara düşmek de mümkün fakat kısaca diri olmak, ölümün zıddına sahip olmak diye tanımlamak örneğim için yeterli. Gezegenimizde gözlemlediğimiz hayatın hangi özellikleri sergilediğine bakarsak, refleks, üreme, solunum, hareket gibi ortak özellikleri ya da bir kısmını taşıyan hücresel varlıklar "canlı" veya ölü olmayan diye sınıflandırılabilir, canlı sıfatıyla ifade edilmeleri doğru olur. Ek olarak tanrının "doğası" gereği ihtiyaçlara sahip olmadığını da eklersek, canlı olması bizim hiçbir sınıflandırma kategorimize uymak zorunda olmayan tanrı için tek seçenek zaten onun ölü olamayacağı, canlı olacağıdır. Madem bu durumdaki gibi, bir zorunluluk zıddıyla olan ilişkisinden çıkarsanabiliyor, hayat ya da ölüm sahibi olmak ne için bir fark yaratıyor? Bu soruya da verilebilecek çokca cevap var fakat söylemek istediğim şey şu: "hayat ya da ölüm insan için önem taşıyorsa tanrı için de bir bakımdan önemlidir." fikri. İnsan temelli, insan merkezci, insan-egosuna eklemli bir tanrı yaratmak istiyorsanız bu açıdan sorulan sorular deistlik yolunda güzel mihenk taşları. Eklemiş olduğunuz son detay yine de verdiğim örneği daha önce düşünmediğim şekilde aydınlatıyor. Bunun için teşekkürler. Eğer canlı olmak veya ölü olmak herhangi iki durum olursa, bu örneği hemen şimdi uydurdum, tıpkı katı ve sıvı gibi ama hatları daha flu, belirttiğiniz detay beyin dürtücü, artık bu da her ne demekse.

[@Sabri1729]

Allah'ın sıfatlarının zıttı konusundaki tanımlamalarınız yanlış oluyor. ölüm hayatın zıttı veya tersidir demek yerine yokluğudur demeliyiz. ölüm sahibi olunmaz. ışık sahibi olunur, karanlık sahibi olunmaz. ışık yokluğunun adı karanlıktır. bu tür yanlışlara da zaten insan olmamız kaynaklı kısıtlamalardan düşüyoruz. şairin dediği gibi akıl terazimiz bu sıkleti çekemediği için bazı şeyleri idrak edemiyoruz, kendi açımızdan en doğru şekilde yorumlamaya çalışıyoruz.

[@Sabri1729]

bir de videoda da mebzul miktar geçen 'doğa' kelimesi de yeterince rahatsız edici. mahlukat için kullanmakta fayda olduğunu düşünüyorum.

[@suleymaneryigit3161]

Bütün insansı sıfatları tanrı için de kullanıyorsunuz, Zeus deyyusundan bu güne kadar pek bir şey değişmemiş. Tanrıyı kavramaya çalışmak değil, ihtiyaca göre tanrı icat etmek gibi oluyor. (Sözüm ortaya) Tanrı hakkında bilebilecegimiz bilgilerde sınırlı. İnsan aklı tanrıyı kavramaya yetmez. Şunları söyleyebiliriz; varlığı, birliği, yaratıcılığı, ezelî ve ebedî oluşu, sonsuz kudretin sahibi oluşu, aklımızın alamayacağı kadar yüce oluşu. "Allah yalan söyler mi?" sorusu baştan saçma, saçma, saçma. Keçi yalan söyler mi? Lahana yalan söyler mi? Atom yalan söyler mi? Saçma, saçma, saçma. İnsan yalan söyler mi? Evet, çünkü tamamen insani bir konu. Evren işleyişinin tüm ayrıntıları için mantık kurallarını kullanabiliriz de, kendisi de insani bir olgu olan mantığı tanrı için kullanmak bence aklen yanlış, saygılar

[@g3ndim]

@@Sabri1729 Ölümün zıddı 'sıfatına' sahip olmak desem daha doğru olurdu, haklısınız. Yorumu yazarken aklıma gelen bir örnek olduğu için içinden başka yanlışlar da çıkabilir.

[@sarp23]

@g3ndim kısaca anlatsana

[@ÖmerFarukKarakaya-d1q]

Hocam razinin kitaplarında kelamın tekliğinden bahsediyordu. Daha burhani bir delil olmakta isterseniz ona da müracaat edebilirsiniz

[@Retorikdüşmanii]

Teşekkürler

[@deryaylmaz2120]

Ben de sizin gibi düşünüyorum

[@okuryazar9904]

Seviyorum seni be deli adam.😅

[@mustafakorpe48]

Güzel bir cevap olmuş hocam ağzınıza sağlık. Bu arada helal değil halel :)

[@mmelihesen]

Merhaba Enis Hocam. Cüz'i irade mahluk mudur hakkında bir video çekebilir misiniz?

[@Omer.Dusunsel]

Hocam helal getirmez şeklinde söylüyorsunuz ama o kelime öz ve öz "halel" خ harfiye. Ufak bi anektod

[@enisdokovideo]

Arada böyle dil surçmeleri oluyor ne yazık ki

[@yunusalih]

Abi mizahın islamda yerine değinebilir misin? Mizah nedir? Fıtratsal bi şey midir? Allah mizah yapar mı? Mizahla alayın farkı ve mizahın ortayolu varsa nasıldır?

[@ahmetbeyaz4924]

Enis hocam bu gibi sorularda Mu'tezilenin "vaad ve vaid" kavramından yola çıkarak da bir cevap verilebilir mi?

[@kaganunlu8884]

Enfal 44 hakkında ne düşünüyorsunuz bu konuyla bağlantılı gibi

[@mustafaaliucar1605]

Kudreti muhale taalluk etmez görüşünün islam düşünce geleneklerinde istisnası yoktur

[@Mağaraadamlarıderneğibaşkanı]

8:01 Enis hocam "her şeye kadir olmak demek mümkün olan her şeyi yapmak demek "dediniz ama bir şeyi mümkün kılan yaratıcının kudreti değil midir ? Eğer değil ise yaratıcının kudretinin dışında bir şeylerin mümkün olmasını sağlayan bir mekanizma olması gerekir bu da çeşitli problemlere sebep olmaz mı?

[@hasankarakas2384]

Yani kendi mümkün kıldığı bir duruma muhalif olmak çelişki doğurur Allah ta çelişki olmayacağı için ve eksiksiz olduğu için mümkün olanı da kendi mümkün kıldığı için kendi kendine çelişmez. Mevzu Allah'ın kudreti değil aslında koyduğu nizamla çelişmezliğidir . Yani Allah şüphe barındırmaz

[@Mağaraadamlarıderneğibaşkanı]

@@hasankarakas2384 Yani demek istediğiniz ,mantık ve matematiği yaratan Allah, mantık ve matematik sınırlarının dışına çıkmayı tercih etmeyeceği anladığım kadarıyla , doğru mu?

[@hasankarakas2384]

@@Mağaraadamlarıderneğibaşkanı yani kendi koyduğu nizamla çelişen bi yaratıcı olabilir mi?

[@Mağaraadamlarıderneğibaşkanı]

@@hasankarakas2384 teşekkürler doğru anlamışım 👍

[@AliBudacı]

Hayır varlık mümkün ve zorunlu olarak ikiye ayrılır, Allah dışındaki her şey mümkündür bu Allah'ın zatının zorunluluğu gereği varlığın durumudur. Muhaller “şey” değildir, Allah her “şey”e kadirdir. Şey mevcut olanlar veya vucudu mümkün olanlardır, Allah bunların hepsine kadirdir. Lakin muhaller şey değildir, Allah'ın yalan söylemesi de muhaldir. Bu konuda ihtilaf yok

[@orhangazipursoken842]

Kur'an'ın mealini kendiniz okuyun... Okuyun

[@HanSolo-i8s]

Okuyan bir sensin zaten😂

[@orhangazipursoken842]

@@HanSolo-i8s sen de oku... Öğren

[@cesalci]

Ey Allahım kullarının senin hakkında böyle sorular sormasından ben razı değilim, Sana yakışmayan şeylerden seni tenzih ederim, o yüzden beni onları uyarmama husunda sorumlu tutma. Senin kimsenin seni aklamasına ve yahut dinine inanıp sana kulluk etmesine ihtiyancın yoktur. kuran 18*29:De ki: "Hak, Rabbinizdendir. Artık dileyen iman etsin, dileyen inkar etsin." Biz zalimlere öyle bir ateş hazırladık ki, onun alevden duvarları kendilerini çepeçevre kuşatmıştır.

[@Fecahat]

Soru sormanın ne sıkıntısı olabilir? Relax.

[@cesalci]

@@Fecahat kuran 45*28 Ve o gün, her toplumu korkudan diz üstü çökmüş göreceksin. 35*28 Kulları içinde Allah'tan ancak âlimler korkar. Şüphe yok ki Allah çok güçlüdür. Hüküm ve hikmet sahibidir. yani İnsanlar Allahın kendilerine neler yapabileceğinin farkında değiller ama öğrenecekler. Eğer cennete girebilirsem relax olacağım thns

[@Fecahat]

@@cesalci Ey Allahım kullarının senin hakkında böyle sorular sormasından ben razı değilim. Demişsin. Hayırdır sen kimsin? Anladın mı? Her soru sorulur. Cevap da verilecektir. Allahlık taslama yani dediğim o...

[@Fecahat]

insanlar gerçekten Tanrıyı tanıma için bunu soruyor olabilir. bu ve benzeri sorular çok normal ve insanlık tarihi boyunca soruldu. Niyet ölçer cihazını at bir kenara ve düzgünce meseleyi ele al.. Hiçbir kulun Allah ile ilişkisine dokunmana haddin yok. Bunu kavra.

[@esrar-ıhakikat]

Yalan söylemek dış kudrete ihtiyaçlık belirtisidir. Sonsuz bir yaratıcının her an her yere ilişebileceğini düşündüğümüzde Allah ın ikinci bir güç kullanarak insanlara kendini kanıtlama ihtiyacına gittiğini düşünürüz ki bu muhaldir.Yalan söylemek bir güç belirtisi değil tam aksine, acizlik belirtisidir.Onun yerine tanrı dürüsttür demek yalan söyler mi demekten daha mantıklı bir önermedir.Çünkü sonsuz kudrete sahip bir yaratıcının eksiklik barındırmamasını düşündüğümüz için tanrının dürüst olması yani olanı olduğu aksettirmesi beklenir .Ve ayrıca yalan söylemek acizlik sıfatının gereği olarak bir sınırlılık getirir.Sınırlı olan bir şey de sonsuz olamaz .Bu düşünce yapısı bizi paradoksa sürükler.Yaratıcı ol dediği an her şeyi olduruverecek olan kudrete sahipken neden yalan söylemeyi tercih etsin. Ve üstelik tanrının her şeyin tüm kudretin üstündedir. Yaratan yaratılan cinsinden olamaz.

[@yin-yang512]

Kuran'da allah yalan söylüyor.

[@Fecahat]

Hocam ben de siz gibi beyaz mobilya tercih ediyorum. Işık, nur, cennet, hakikat, sadelik, gerçeğin rengi. YAnlış mıyım?

[@murselozalper2238]

❤

[@heavyweatherJ]

Hocam ağızınıza sağlık baya güzel izah etmişsiniz mevzuyu ama sizin benimsediğiniz görüşte de bir eksiklik olduğunu düşünüyorum, fakat burda youtube yorumunu bununla doldurmak istemiyorum size ulaşabilmemin başka bir yolu var mı?

[@superhero-zs6sw]

Algde olsak yasam formu olusabilirdi ama…

[@Kizilcinaremin]

Allah 4 kenarlı bir üçgen yapabilir mi Sorusunda hata var 4 kenarlı dediğin dörtgen üçgen olabilir mi ? Yok Soruyu şöyle çevirirsek Allah 4 kenarlı bir 3 kenarlı yapabilir mi ? Soru mantıksız .

[@yunusemrekavukcuoglu1231]

Yalan, Yalan üstün bir özelliktir. Üstün bir özelliktir

[@alperenkisa3710]

"Yapamaması" yerine "yapmaz" demeniz doğru olur. Yapamamak Yüce Allah için söz konusu değildir. Yüce Allah adaletsizlik yapmaz dediğimiz zaman bu onun iradesine ters düşen bir durum değildir. İradesiyle adil davrandığı için burada çelişen bir durumda yoktur.

[@SuatUstel]

Eger bir mahkeme bulursam onu sorgulayacagim

[@ahmetacar852]

Bu teistlere göre her ama istisnasız her karşı erguman nasıl oluyorda geçersiz oluyor bende bunu anlamış değilim

[@muzafferonur7314]

Allah yalan söyliyemez değil, ALLAH YALAN SÖYLEMEZ. Allah haksızlık yapamaz değil, ALLAH HAKSIZLIK YAPMAZ. Allah günah işlememiş birini Cehenneme gönderemez değil, ALLAH GÜNAH İŞLEMEMİŞ BİRİNİ CEHENNEME GÖNDERMEZ.

[@0fucktoriyel]

Peki sana göre Allah neden yalan söylemez?

[@sarih6275]

bu kadar emin olma kardeşim . küfür ediyor olabilirsin . sence de riskli değil mi ? boyun eğ yeter .

[@aligrosa2039]

​@@sarih6275 Neden emin olmasın? Allah'ın sıfat ve özellikleri bellidir, kendine ilke edindikleri de belidir. Kuran'ı okursanız tüm bunları görürsünüz.

[@0fucktoriyel]

Burada Allah'ın yalan söyleyip söyleyemeyeceği hakkında düşünürken Allah'ın sözlerini kaynak almamız ne kadar mantıklı? Diyelim ki bir suçluyu yargılıyoruz, suçlu diyor ki "ben suçlu değilim" biz onun bu söylemine inanıp onu serbest mi bırakmamız gerekir? Aynı şekilde Allah yalan söyleyebilir mi diye düşünürken de kendisinin sözlerinden yola çıkamayız. Çünkü Allah, sıdk sıfatı hakkında da yalan söyleyebilir.

[@muzafferonur7314]

@@sarih6275 Allah'ın becerememe gibi bir özelliği yok. Allah her şeyi yapabilir. Elbette yapmayacağı şeyler de vardır ama onlara yapamaz denmez YAPMAZ denir. Neticede ALLAH İSTEDİĞİ HER ŞEYİ YAPABİLİR. Yapması beklenmeyen şeylere YAPAMAZ denmez, YAPMAZ denir. Yani beceremediği için değil istemediği için yapmaz.

[@celaldemir_kc]

Enis Hocam ortaya koyduğunuz nüans, kadim kelam kitaplarında "Kudretin şe'ni yapmaktır" ifadesiyle örtüştüğünü düşünüyorum. Yani Kudretin şe'ni olmayan bir işi Kudretin sıfatı gibi lanse eden sorular aslında çelişkinin kendisidir. Allahu a'lem.

[@mehmetkenan6990]

Allah vadinden caymaz.

[@furkanb6299]

kardeşim allah vadinden dönmez, asıl önemli soru vaidinden döner mi?

[@AnlamsızlıkAcısı]

Hayatta yapacak hiçbir şey bulamıyorum.. Hayatın anlamsızlığınin verdiği acıya katlanamiyorum.. Yaşamak istemiyorum.. Hayat anlamsız ve saçma geliyor..Sizce ne yapmalıyım?

[@ozzz35]

😅 Evladım . Sen kanal kanal gezip aynı soruyu kopyala yapıştır mı yapıyosun . Yakup Denizin kanalında da yazmıştın aynı soruyu.

[@AnlamsızlıkAcısı]

@@ozzz35sen aslında yoksun

[@ozzz35]

@@AnlamsızlıkAcısı Var olan sensin . 👍👍👍 Beni hatırlamadığında ben yokum . Var etmek te , yok etmek te senin gücün . Kendine saygı duy biraz . Kaç yaşındasın ?

[@fskfjfn]

Cukulata ye . Çay iç . Mutlu olursun

[@AnlamsızlıkAcısı]

@@fskfjfn Deden nerede

[@ekaramese]

Allah’ın adil olmasıda yalan söyleyebiliyor olması gibi insani bir sıfat değil mi? Adil olduğunu nereden çıkarıyoruz. Rahman ve rahim olduğunu biliyoruz.

[@pbeurre]

Kuranda Allah izin vermedikçe bir yaprak bile düşmez yazıyor ve canı alanda verende Allah.." İyilikte kötülükte Allahtandır" İyide Allah bu dünyada masumların ölmesine izin vermiyor da bu soru soruluyor? Soru baştan fail.. Ve Kuranda "Rabbiniz, kendi üzerine rahmeti yazmıştır." diye de belirtilir buda yazmayabilirdi de anlamı çıkmaz mı zaten...

[@lektroon]

"Yaratıcının kudreti mümkün olan ile sınırlıdır" argümanından "Evren yoktan varolabilir." sonucu çıkmaz mı? Bu durumda da evren yaratıcı olmadan da varolmuş olabilir çünkü var olduğu için mümkün.

[@Mağaraadamlarıderneğibaşkanı]

Benim de aklıma takıldı doğrusu.

[@sarih6275]

Yaratıcının varolmadığı bir zaman yok çünkü zamanıda yaratıcı yaratmıştır .

[@Mağaraadamlarıderneğibaşkanı]

@@sarih6275 Mesele bu değil hocam mesele var olma potansiyeli olmayan bir şeyi yaratıcının yaramayacağını söylemek, enis hocanın da söylediği gibi 4 kenarlı bir üçgenin yaratıcının yaramayacağı gibi, biz de diyoruz ki bunu söylemek bazı problemlere neden olur Tanrı var olma potansiyeli olmayan bir şeyi yaratabilmelidir ki , var olma potansiyeli olmayan bir şey kendi kendine var olması mümkün olmasın(anlaşılır bir açıklama olmadı afedersin 😅)

[@mr.potato4917]

Kdo'da Ebu Hanife'nin el-Fikhul Ekber ini incelerken aldığım bir notla örnek vermek istiyorum. Bence yaratıcının kudreti mümkün olanla sınırlı değildir. Mümkün olanı da yaratan o değil midir? Allah öldüren ve diriltendir. Öldürme ve diriltme olmadan bu özelliklere ezelden sahip olunabilir mi? Ehl-i Sünnet kelamcılar buna evet demişlerdir. Allah'a fiili sıfat nispet etme ile zâti sıfat nispet etmekte, nispet edilenin Allah olması noktasında bir fark yok. Yani Allah bir şahsı yaratırken Allah, Allah olarak yaratma gerçekleştirirken burada yaratmanın Allah'a tesir etmiyor olması gerekir. Yani Allahta bir başkalaşma, değişme, dönüşüm olmaz. Yani bir eylemin olması Allah açısından hareketsiz yani tabiri caizse zamansız olması gerekir.

[@Mağaraadamlarıderneğibaşkanı]

@@mr.potato4917 katılıyorum kesinlikle İşte bu yüzden Allah mümkün olmayanı da yaratma kudretinde olmalıdır, bu da demek oluyor ki Allah 4 kenarlı bir üçgen yaratabilmelidir. muhtemelen nasıl ki 4 boyutu bir cisim algı sınırlarımızın dışında ise 4 kenarlı üçgen de algi sırlarımızın dışında olacaktır ama 4 kenarlı üçgeni algılayamamamız onun yaratilamayacağı anlamına gelmemelidir kanısındayım

[@rosinante9436]

Hocam videonun kapağı "Allah yalan söyleyebilir mi" iken videonun ana konusu "yalan söylememesi ile kudreti çelişir mi" olmuş. Videonun ana konusuna göre savunularınız makul ancak siz kapaktaki ifadeye gene cevap vermemiş oldunuz. "Allah'ın yalan söylememesi şu şu sebeplerden kudretine çelişki telakki etmez" demek "Allah kesinlikle yalan söylemez" çıkarımını bize vermiyor. Mesela ahlakın onun sıfatlarından kaynaklandığını söylediniz, orada bir delillendirme yapsaydınız kapaktaki soruya da cevap bulabilirdiniz. Ben açıkçası bunu da kapsayan daha ayrıntılı bir video istiyorum sizden, emeğiniz için Allah razı olsun

[@ArdaÖzkan-b3r]

Aradığım yorum

[@ArdaÖzkan-b3r]

Bu konu özelinde Allah yalan söyleyebilir mi? Sorusu hakkında bildiğiniz kaynaklar var mıdır hocam? Belki 1 ay içinde araştırma yapmışsınızdır

[@Baybars529]

Allah kendisi yalan söyleyip bana doğruluğu ne sebeple emredecek? Veya yalan söyledim diye beni cezalandırabilirmi? Öyle yaparsa zalim olur.

[@tuncay8727]

Zülkarneyn kıssasında bu duruma cevap var kardeşim.

[@Xyxycy]

Ne gibi bir cevap var ​@@tuncay8727

[@hasankarakas2384]

Adaletli olmayı iyi diyen Allah ise, yalan söylemek kötü diyen Allah ise, Allah kendi sözüyle çelişmeyeceğine göre sorular otomatikman düşer. Çünkü Allah şüphe barındırmaz.Sorunun cevabı Allah'ın kudreti ile değil çelişmezliği ile verilebilir (bence)

[@ninjayiuk3526]

sıradaki soru bu olursa sevinirim: "Allah her şeyi biliyor ise beni yaratmadan cehenneme gideceğimi de bilir öyleyse beni neden yarattı? Burada suçlu olan kişi cehennemlik birini yaratan (haşa) Allah mı yoksa o cehennemlik kişi midir? " şimdiden teşekkürler bir müslüman olarak kafama takılan bir soru açıkçası

[@HayrullahAldoğan]

Altı günde yaratıyo😂ademi çamurdan heykel sonra ruh❤7 kat semada oturuyo😂peygamberler gezegenlerde ikamet ediyo😂ganimetten pay istiyo😂tuzak kuruyo😂intikam alıyo😂köleliği yumuşatıyo😂evlatlığı reddediyo😂ve kitap gönderdik diyo kitap yok kırtasiye sorunumu var😂kuranı korurum diyor diğer kitapları niye korumamış😊

[@Mr.Nobody-.]

Oturma yok, yanlış çeviri. Kölelik ahlaki bir olay ve evet evlatlık denen olay İslam’da yok.

[@lypophrenia25]

:D?

[@HayrullahAldoğan]

@@lypophrenia25 😁😁😁

[@HayrullahAldoğan]

@@lypophrenia25 özür dilerim beklemiyordum🤔D neydi anlamadım🙄

[@HayrullahAldoğan]

@@lypophrenia25 fırçayı yedim 🤗takipteyim saygılarımla

[@metafizikistihbarat-d1n]

Yalan söylemek, genellikle ya âcizlikten, ya da korkudan kaynaklanır. Örneğin bir kişi, bir iş yapmaya söz verebilir, ancak onu söz verdiği zamanda yapmayabilir. Dolayısıyla bu kişi âcizliğinden ötürü yalan söylemiş olur. Böyle bir kimsenin özrü, genel olarak -bazı sebeplerden dolayı- bu işi yapamadığı/âcizliğinden dolayı yerine getiremediği şeklinde olur. Bununla beraber, bu kişinin ilgili iş yapma konusunda söz verdiği kimseler, mafya türü katil kimseler veya devletle ilgili olup sonunda hapis olan bir konu ise, bu kişi mafya tarafından öldürülmek veya devlet tarafından hapse atılmak korkusundan uygun bir mazeret uydurması, yalan söylemesi söz konusu olabilir. Bu misallerden de anlaşıldığı gibi, yalan söylemenin önemli faktörleri âcizlik ve korkudur. Bu pencereden konuya baktığımız zaman, kâinatın şehadetiyle sonsuz ilim ve kudret sahibi olan Allah’ın hiç bir konuda âciz olmadığı, söz verdiği konuda kendisine mani olan hiç bir engelin bulunmadığı, tartışmasız bir gerçektir. Keza Allah’ın, sonsuz kudret sahibi bir varlık ve her şeyin bizzat yaratıcısı olarak herhangi bir şeyden korkması ne dinen ne de aklen mümkündür. - Bunun yanında, yalan söyleyenler genellikle şeref ve haysiyetini düşünmeyen kimselerdir. En güzel, en mükemmel, en aşkın, en kutsal isim ve sıfatların sahibi ve her türlü noksandan münezzeh olan Allah’ın lüzumsuz yere, hiç bir ihtiyacı olmadığı halde, yüce şanına asla yakışmayan yalana tenezzül etmesi, elbette mümkün değildir. Böyle bir ihtimale ihtimal vermek ancak yalanın ne kadar onur kırıcı olduğunu kavramayan yalancıların işi olabilir. Demek ki, sonsuz ilim ve kudret sahibi, nihayetsiz izzet ve azamet sahibi ve bu kâinatın yegâne yaratıcısı ve hâkimi olan Allah’ın, -haşa yüz bin defa haşa- yalan söyleme ihtimali, hiç bir zaman bilimsel bir ihtimal dairesinde olamaz. Yani mantık açısından hiç bir zaman bir değer ifade etmez. Çünkü, bir ihtimalin bir değer ifade etmesi için, o ihtimale ihtimal kazandıran bir emarenin, bir işaretin, makul bir sinyalin bulunması gerekir

[@Epikür-y1x]

Allah herşeye kadir mi? Evet Allah kendi koyduğu doğa yasalarına, mantık kurallarına uymak zorunda mı? Hayır. Allah'ın doğası sınırsızmıdır? Evet Bu durumda Allah gayet yalan söyleyebilir ve eğer ahlakı o tayin ediyorsa biz "Allah yalancıdır" diyerek onu itham edemeyiz. Enis hocam sizin 10:10 daki görüşünüze şu yönden katılmıyorum. Allah'ın adil olduğunu söylüyorsunuz (el adil sıfatı) iyi de Allah'ın öyle bir sıfatı olduğunu nereden bilelim? Belki de bu da yalan. İkincisi de Allah kendi sıfatlarının zıddına göre davranamaz diye bir kural yok.

[@enescanbozkurt770]

Allah aklen muhal olan bir şeyi yaratabilir mi?

[@Epikür-y1x]

@@enescanbozkurt770 Allah herşeye kadir mi?

[@Mr.Nobody-.]

@@Epikür-y1xaklen muhal olan bir şey, “şey” değildir. Mantık öğrenmeni öneririm.

[@tuncay8727]

Zıtlıklar ve kavram kargaşaları üzerinden felsefe yapmak doğruya ulaştırmaz. Allah'ın iradesi nasıl işliyor ve zâtı ne gibi şeylerden oluşuyor bilmiyoruz. Şeytanın da aynı yollardan geçerek isyankâr olma durumuna geldiğini görüyoruz. Bazı soruların gerçekten bir cevabı yok. Birçok şey ahirete kalacak.

[@Epikür-y1x]

@@Mr.Nobody-. Aklen muhal olan birşey "şey" değilse nedir? Allah herşeye kadirse aklen muhal olan birşeyi "şey" yapmaya kadir değil midir?

[@Muhammedİkbal-s9m]

Yetenek olmasa da özgürlük ama hocam Allah’ın özgürlüğü kısıtlanmış oluyor

[@kaanalpkaratas6091]

Enis don doko doko doko don doko doko doko

[@suleymaneryigit3161]

Ahlakı dine baglarsan, yani ahlakın kaynağı olarak dini temel alırsan, böyle çıkmazlara duşersin.(Sözüm şahsınıza değil, ortaya, genele) Ahlak, insanların ürettiği kültürel bir varlıktır. Bu nedenle yere, zamana, topluma göre değişir.

[@hasankarakas2384]

Mesela yalan söylemenin ve hırsızlık yapmanın iyi birşey gibi karşılandığı bir örnek gösterebilirmisiniz

[@burakcankart3114]

​@@hasankarakas2384 Robin Hood karakteri hırsızlık konusuna güzel bir örnek olurdu. Hikaye kitapları, filmleri vb. Gerçek bir karakter olmasa da dünya genelinde seveni, takip edeni çok. Ama temelde yaptığı şey hırsızlık. Ne dersiniz?

[@burakcankart3114]

​@@hasankarakas2384ayrıca günümüzde (bazı diyeyim genelde çoğu siyonist olmakla birlikte) Yahudilerin kendilerinden olmayan birinden bir şey çalması, onun malını gasp etmesi hatta öldürmesi günah olarak görülmüyor. Normal bir şey.

[@burakcankart3114]

​@@hasankarakas2384günümüzde bazı yhudi lerin (genelde si*onistler) kendilerinden olmayan birinden bir şey çalması, gasp etmesi hatta onu katletmesi onlar için günah değil. Normal bir olay.

[@burakcankart3114]

​@@hasankarakas2384ayrıca şu an gündemde olan öyle bir topluluk var ki kendi kavminden olmayan kişilerin parasını malını canını kendisine helal görmekte.. yani onlar için, kendinden olmayanın parası da malı da canı da helal. Bunları suç olarak görmüyorlar. Hangi ülkede yaşadıklarını biliyorsunuz bayrağında mavi ve beyaz olan bir ülke. 20. Yüzyılda kurulan.. isimlerini yazınca KZbin kaldırıyor o yüzden yazamıyorum.

[@mrttrmmurat4708]

Hoca peki enfal 65-66da Allah yalan mı söylüyor yoksa bilmiyor mu? 1 mümin önce 10 kat kâfire bedel diyor Sonra 2 kat kâfire bedel diyor Bilmiyor muydu yoksa yalan mı söyledi? 65-Ey peygamber! Müminleri savaşa teşvik et! Eğer sizden sabırlı yirmi kişi bulunursa inkâr edenlerden iki yüz kişiyi yener, sizden yüz kişi olursa bin kişiyi yener; çünkü onlar yaptıklarının bilincinde olmayan bir topluluktur. 66- Allah sizde bir zayıflık olduğunu bildi de şu andan itibaren yükünüzü hafifletti. Artık sizden sabırlı yüz kişi olursa Allah’ın izniyle iki yüz kişiyi yener, sizden bin kişi olursa iki bin kişiyi yener. Allah sabredenlerle beraberdir.

[@Mağaraadamlarıderneğibaşkanı]

65' te ''eğer sizden 'SABIRLI' yirmi kişi'' diyor , 66 da '' Allah sizde bir zayıflık olduğunu bildi de şu andan itibaren yükünüzü hafifletti'' diyor ,öncelikle bu yükten kastedilen nedir onu anlamamız gerekiyor, bence yük diye bahsedilen şey her bir müminin yenmesi gereken düşman sayısıdır, 65 te anlaşılacğı üzere 10'a 1 lik oran inananların sabırlı olmasına bağlanmış ,66 'da ise bir zayıflıktan bahsediliyor(bu zayıflık muhtemelen sabır eksikliğidir nitekim bir örneği UHUD savaşında görüldü) bu zayıflıktan ötürü yükün hafifletilmesi söz konusu burada herhangi bir mantıksal hata söz konusu değil.

[@suleymaneryigit3161]

Çok güzel, "kitabın ortasından" olmuş

[@Sabri1729]

sorunuzun cevabını bulmanız için kitap okumaya bile gerek yok youtubeda buna çeşitli cevaplar verilmiş zaten. esas olarak burada bir bilememe değil ayette de geçtiği gibi yükü hafifletme söz konusu. ilk ayette müslümana 10 kattan daha küçük bir düşmanla savaşmak emredilmiştir, ikincisinde ise düşman 3 kat bile güçlüyse savaşmayı düşmanın yarı gücüne ulaşana kadar erteleme ruhsatı verilmiştir. mesela amerika senden 9 kat güçlüyse ilk ayette onunla savaşmaya bugün itibariyle başlamamız gerekirdi ama ikinci ayet bunu güç dengsi en az 1:2 olana kadar ertelemiş oldu ve bunu da kafirin gücünden değil bizim içimizdeki zayıflıktan kaynaklandığını izah ederek yaptı. anlaşılmayan yerini de anlayamıyorum açıkcası.

[@suleymaneryigit3161]

@@Sabri1729 iyide, Allah o kişilerdeki zayıflığı bilmiyormuydu? Deneme-yanilma mı yaptı? Eğer Allah insanların durumuna göre değişiklik yaparsa, edilgen olmaz mı?

[@Sabri1729]

​@@suleymaneryigit3161o kişiler değil muhattap tüm iman edenler. sadece o günü değil bugünü de ilgilendiriyor. şöyle düşünün; bir ticaret yapıyorsunuz ve fakir denebilecek bir alıcı malınıza fiyat soruyor, siz de hakkı 10 ama siz 2 verseniz yeterlidir deseniz bu sizin yüce gönüllüğünüzü mü gösterir yoksa sahtekar olduğunuzu mu? Allah'ın sonsuz kerem sahibi olduğunu unutmamak gerek.

[@Scientiq]

Çok şey söylüyormuş gibi yaparak aslında hiçbir şey söylememek bu konuşma olsa gerek.

[@user-kx8yd7ir8u]

Akademik cevap

[@salihkilinc916]

Allah'ın yalan söylemesi mümkünse hiçbir sözüne kesin inanılması mümkün olmaz. Dolayısıyla Allah kendisine kesin şekilde inandırmaya kudret yetiremez. Bu ise Allah için muhaldir.

[@asuyıldırım07]

Merhaba Hocam sürekli yazdığınız bir dergi var mı ?

[@enisdokovideo]

Lacivert dergi. Eski yazılara online ulaşabilirsiniz. Ayrıca focus+ ve serbestiyet'e de yazıyorum.

[@asuyıldırım07]

@@enisdokovideo Serbestiyet teki yazılarınızı takip ediyorum . Dergileri de takip edeceğim Teşekkürler Hocam .

[@muratkurnaz4101]

Babadır bizim için

[@omer6863]

hocam kitaplık mı yamuk yoksa kamera mı?

[@burakcanmutlu2181]

Harika tespit

[@ArdaÖzkan-b3r]

İyide hocam bu tamamen bir fideist bir inanış olmuyor mu?Yani 'ahlak Allahın doğası gereği olabilir' diyerek bir çözüm önerisi sunuyorsunuz ama bu öneriye inanmamız için delil sunmuyorsunuz. Günün sonunda bir kişi Allah kuranda yalan söylemişte olabilir olmayabilirle kalıyor.

[@passwordfree3905]

Yav daha neler var bitek yalanmi😂 yillardir savunmadan cikamiyolar

[@serasker8871]

Allahın kudreti muhallere taalluk etmez. Bununla beraber yalan muhallerden değil. Kendi nefsi üzerine rahmeti yazdı ayetinin işaret ettiği mana ile kendine rahmeti yazdığı gibi doğruluğu yazdı ve yalan söylemez. Velev kudreti yalanı kapsasa da. Eğer böyle demezsek Allah subhanehu un iradesi nakıs olur. Doğa yasalarına benzer. Halbuki insanda bile ne geniş bir irade var. Allahı fir fonksyona çeviririz.

[@rustyryan7804]

Size böyle mantık hatası soru soran olursa, hiç felsefeyle ıvırzıvırla kafanazı yormayın düz olun. Sizde şu soruyu sorun. Seni bende başka gondikleyen oldumu diye sorun... verceği cevapnher türlü yanlış olacak.Arkanıza yaslanın ve cevap bekleyin.her

[@fatihbenli2619]

Allah neden yalan söylesin? Böyle yalanın ortaya çıkabileceği veya çıkmayacağı şartları yaratabilen ve dolayısıyla o şartlardan münezzeh olan için yalan söylemek neden bahsedilebilir olsun?

[@hasankarakas2384]

Allah yalan söylemez çünkü yalan bir ahlaki eksikliktir Allah ta eksiklik bulunmaz, Allah günahsız birini cehenneme atmaz çünkü Allah adili mutlaktır bunun Allah'ın kudreti ile alakası yoktur Adelet Allah'ın sıfatlarınrandır yani soru kendi içinde bana göre anlamsızdır.

[@5333Osman]

Bu tarz düşünce üretimi amaçsız gibi. Sonuç baştan belli.

[@0OmerErgun0]

Hocam buradaki sorun bence yalan söylemenin ahlakla alakalı bir mefhum olduğu yanlışı. Halbuki bu en temelinde Allah'ın kelam sıfatıyla alakalı bir mefhumdur. Yani Allah'ın kelam sıfatının mahiyetine göre bu sorunun cevabı ortaya çıkar. Yani ahlakın zorunlu veya ilahî buyruk teorisine göre olduğunu da kabul etsek yalan söyleyip söyleyemeyeceği yine kelam sıfatının mahiyetine göre değişir. Mesela eğer Allah'ın kelam sıfatını yarattıkları şeylerin dışa vurumu olarak alırsak bu durumda yalan söylemesi imkansız olur çünkü kelamı neyse yarattığı şey o olmuş olur. Yani kelamında bazı insanların cehenneme bazılarının cennete gideceği varsa bu o insanların cennet ve cehennemdeki zaten var olmuş durumlarını ifadesi kelamı olmuş olur. Yine aynı şekilde salihler felaha ermiştir diye geçiyorsa kelamında bu zaten felaha ermiş olan salih insanların durumlarını bize açıklamasıdır kelamında. Tersini düşünürsek salih insanlar cehenneme gidebilecek olsaydı kelamında da o geçerdi

[@ibn-itufeyl1585]

Enis Bey eşarilerle ilgili daha derin okuma yapmanızı bekleriz. Yalanın eksiklik oluşu ahlakî bir eksiklik anlamında değildir. Kelâm-ı nefsî'de çıkan bir problemden dolayı yalana noksanlık derler. Meseleyi husun-kubhun dışına çıkarıp kelam sıfatı bağlamında okuyun. Kalın sağlıcakla.

[@enisdokovideo]

Hocam konu ile ilgili okumalarımda makul bir çözümlerini görmedim. Varsa çözümünüz yazın. Daha derin okuyun bir argüman değil... Eşari hocalarla da konuyu tartıştık. Elbette ki ahlak dışına çıkarıyorlar ama bu hamleleri makul mu? Neden sadece yalana uyuyor da diğer konulara neden uymuyor.

[@yakupdagdeviren6418]

​@@enisdokovideoAllah yarattıklarına tabî değildir varlıklar Allah'a tabîdir. Siz Allah'ın iradesini baskı altına alıyosunuz Enis bey. Mesela ramazan ayında imsaktan iftara kadar su içmek haram. Ee suda haramlık yok ki. Yasakladığı için haram oldu. Domuz eti yemek haram. Ama ondan başka yiyecek birşey bulamayan adam ölmeyecek kadar yemesi emirdir. Yemezse haram olur.

[@imt7026]

@@enisdokovideo hocam arkadaşın haklılık payı olabilir bana kelam hocaları tarafından hüsn kubh tartışmaları 3 başlıkta inceleniyor eşariler "dünyada övgü ahirette sevabı gerektirmesi ve tam tersi" durum için olan 3. başlığı reddediyorlar denmişti. yani kemâl ve noksanlık anlamındaki iyi-kötünün tamamen akli olduğunu kabul ediyorlar. yalan noksan ile bu 2. başlığı kastediyorlar ise matüridi bir müslüman olarak niçin başka konularda tutarsız olmaları gerektiğini pek anlamadım açıkçası.

[@enisdokovideo]

Bir şeyin haram olması onun ahlaksızlık olduğu anlamına gelmez. Domuz yemek haramdır, ama domuz yiyen bir ateiste sen ahlaksızlık yapıyorsun demeyiz. Ama diğer taraftan hırsızlık yapsa aynı tavrı göstermeyiz.

[@yakupdagdeviren6418]

​@@enisdokovideo o zaman ramazanda Allah şu içmek gibi gayet fıtrî bir ihtiyacı yasakladığı için ahlaksızlık yapıyor diyebiliriz.Ateist bunu söyleyebilir. Biz doğruyu yanlışı fıkıha göre mi belirleyeceğiz yoksa insanların perspektifine göre mi

[@mertkaganakyol7445]

Allah konusurmu hocam

[@vuralseckin9605]

Bence Allah yalan söyleyebilir ( esariyim )

[@mehmetcx]

Bilimi halka indiren birisisiniz. Gelecek nesiller sizlerin eserleri olacaktır.

[@Emrullah999]

Hocam kapanışta “yalan söyleyebilir ama tercihini yalan söylememek tarafından kullanmıştır” gibi bir sonuca vardınız sanırım. Ancak bu atılan problemi ortadan kaldırır mı? Sonuç olarak birisi “Tercihini doğru söylemek tarafından kullandığını nerden biliyorsunuz?” Diyebilir. Ki buna nakille cevap veremeyeceğimizi videonun başında belirttiniz. Dolayısıyla yapılması gereken akli önermelerle niçin Allah Teala’nın yalan söyleyemeyeceğini ispat etmek değil midir? Ayrıca bildiğim kadarıyla Eşariler “Doğruluk” sıfatını aynen “ilim” sıfatı gibi mutlak Kemal olarak itibar ediyorlar. Yalan ise ancak arizi durumlarda hüsün ile sıfatlanıyor ki bu Arizi durumların hiçbiri Allah Teâlâyı bağlamıyor.

[@refikalibozkurt]

Sorulara neden deist sorular diyorsunuz? Bunlar daha çok ateist sorular.

[@Er-Râzi]

Böyle bir durumda ahiret inancı olmamış olur(muhtemel yalan).Buda yaratıcının var olmasına fakat kural koymamasına ulaşır.

[@refikalibozkurt]

​@@Er-Râzi Her deist ahirete ve Tanrı'nın kural koymasına karşı çıkmaz. Vahye karşı çıkarlar. Kaldı ki ahirete ve Tanrı'nın kural koymasına karşı çıkan deistlerin bile müdahil bir Tanrı'yı "Tanrı yalan da söylüyor olabilir" mantığıyla reddettiklerini ne gördüm ne duydum. Bu soru Tanrı kavramının içeriği gereği tutarsızlığını ima ettiği için ateist ya da agnostik olabilir en fazla. O yüzden deist soru denmesine anlam veremedim pek.

[@sarih6275]

@@refikalibozkurt haklısın . deist diye bastırmak doğru değil . deist de olur ateist de olur agnostikde olur hatta ve hatta müslüman bile bu soruyu sorabilir . ki sormuşlarda eşarilerden falan örnek verdi adam .

[@Baybars529]

69. Yûsuf'un huzuruna girdiklerinde; o, kardeşi Bünyamin'i yanına bağrına bastı ve (gizlice) "Haberin olsun ben senin kardeşinim, artık onların yaptıklarına üzülme" dedi. 70. Yûsuf, onların yüklerini hazırlatırken su kabını kardeşinin yüküne koydurdu. Sonra da bir çağırıcı şöyle seslendi: "Ey kervancılar! Siz hırsızsınız." 71. Yûsuf'un kardeşleri onlara dönerek, "Ne yitirdiniz?" dediler. 72. Onlar, "Hükümdar'ın su kabını yitirdik. Onu getirene bir deve yükü ödül var. Ben buna kefilim" dediler. 73. Dediler ki: "Allah'a andolsun, siz de biliyorsunuz ki biz bu ülkede fesat çıkarmaya gelmedik, hırsız da değiliz." 74. Onlar, "Eğer yalancı iseniz, hırsızlığın cezası nedir?" dediler. 75. Onlar da: "Cezası, su kabı kimin yükünde bulunursa, o kimsenin kendisi(nin alıkonması) onun cezasıdır. Biz zalimleri böyle cezalandırırız" dediler. 76.Böylece (Yusuf) kardeşinin yükünden önce onların yüklerini (yoklamaya) başladı, sonra onu kardeşinin yükünden çıkardı. İşte biz Yusuf için böyle bir plan düzenledik. (Yoksa) Hükümdarın dininde (yürürlükteki kanuna göre) kardeşini (yanında) alıkoyamazdı. Ancak Allah'ın dilemesi başka. Biz dilediğimizi derecelerle yükseltiriz. Ve her bilgi sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır. Yukarıda yazdığım ayetlerde yusufun kardeşlerini oyuna getirip nasıl kandırdığını allahında biz böyle bir plan düzenledik diyerek hadiseyi üstlendiğini görüyorsunuz. Şimdi evrenin sahibi olan tanrı böyle entrikalar kurarmı? Burada allahın yusufa yalan öğrettiği açıkça anlatılıyor.

[@sarih6275]

kardeşim tekrar oku . Allah Hz Yusufa yalan falan söylemiyor . ona bir plan veriyor ve bu planı uygulamasını söylüyor . planda ise Hz Yusuf kardeşi Bilal in çantasına gizlice su kabını koyuyor . tam ülke sınırından çıkacaklar iken Hz Yusuf sınırları kapatıyor ve su kabının çalındığını söylüyor . sonra en son kardeşi Bilal in çantasından çıkarıyorlar . Çantaları aratmadan öncede dikkat edersen Hz Yusuf hırsızlara karşı nasıl bir hüküm uyguladıklarını soruyor . Hükümde ise hırsızı direkt olarak mal sahibine teslim ettiklerini söylüyor kardeşleri . yani Hz Bilal den çıktığı için kardeşleri istemeyerek Hz Bilal i Yusufa vermek zorunda kalıyorlar . diyeceksin eee verdilerde noldu Bilal i . Kardeşleri ilk kez Hz Bilal olmadan gelmişlerdi Hz Yusuf a . fakat Hz Yusuf bir daha ki gelişlerinde Hz Bilal ide getirmelerini istiyor yoksa bir daha ülkeye gelemezsiniz diyor . fakat Hz Yakup , Hz Bilal in başınada Hz Yusuf gibi olaylar gelmesin diye Bilali göndermek istemiyor . ama paraya ihtiyaçları olunca gönderiyor ve işte bu olay yaşanıyor . Hz Bilal de geri gelmeyince Hz Yakup iyice perişan oluyor . devamınıda okursun yazamayacağım . ortada yalan falan yok . Allahın Hz Yusufa verdiği plan var sadece .

[@Baybars529]

​@@sarih6275birader kusura bakmada sen ayetleri nerenle okuyorsun. Ben bunun neresini düzelteyim. 1.ben allah yusufa yalan söylüyor demedim. Yalan öğretiyor dedim. 2. O bilal dediğin kişinin ismi bünyamin. 3.kandırılan kişiler yusufun bünyamin haricindeki 10 kardeşi. Onları kandırmak için hükümdarın su kabını bünyaminin yüküne yusuf yerleştirdiği halde hırsız var diye bağırtıp on kardeşine oyun oynuyor. Allah ise bunu yusufa ben öğrettim diyerek kandırma olayını üstleniyor. Doğru anla lütfen.

[@tuncay8727]

Burada Allah, dönemin şartlarına göre Yusuf peygambere bir tuzak öğretiyor. Mesela Allah, baskı ve zulüm gören bir kişinin yalandan inkâr ettiğini beyan etmesini de gerçek inkâr olarak kabûl etmiyor. Hatta Yusuf peygamber zindanda iken mahkûmlardan birine, kralın yanında kendisini anmasını istiyor ama Allah bu duruma razı olmadığı için şeytanın unutturmasına izin veriyor. Peygamberler kafasına göre hareket edemezler. İbrahim peygamber boşuna çocuğunu öldürmeye kalkmadı. Allah, niyetini gördüğü anda bu duruma müdahale etti. Bu konuya etraflıca vâkıf olmadıkça birçok şey saçma gelir.

[@sarih6275]

​@@Baybars529 anlık dalgınlıkla cidden hepsini bilal diye yazmışım kardeş kusura bakma . Ama yorumumu kim sildi bilmiyorum .

[@Baybars529]

şimdi ilk olarak şunu açıklığa kavuşturalım. 1.Yusufun kardeşlerine yaptığı olayda yalan varmı var. Kendi koyduğu su kabını kayıp diyerek kardeşlerini aldatıyor. 2.Allah 76.ayette bunu yusufa kendisi öğrettiğini bildiriyormu. Evet. 3.yusuf peygamber kafasına göre hareket etmiyor. Zaten bende öyle söylüyorum. Dolayısı ile yalan söylemesini ona allah öğütlüyor. Burda sorun yokki. 4.benim mevzum allah bu yalanı yusufa ne maksatla söyletti değilki. Maksat ne olursa olsun allah ve peygamberi yusuf , yusufun kardeşlerini kandırıyorlar. 5.peki sen taptığın allahın yalanı öğütlemesini yalan üzere plan kurmasını ne ile açıklatabilirsin? Birçok ayette doğruluğu emreden, birçok ayettede allah yalancıları sevmez diyen Allah böyle bir şeyi kendisi yapıyor.!!!

[@halimboz4095]

pek anlayamamışsın hocam eşarileri

[@mucahitdinc3312]

Allah adil midir? Sorusunu düşündüm.

[@Ramazansmrk571]

@@mucahitdinc3312 değildir kimine rahatlık kimini süründürüyor

[@dedo2002]

Mantıksal kurguları hatalı ve yanlış olan önermeleri tartışmak vakit israfı.

[@isaacnewton1572]

"Allah yalan söyleyebilir mi?" sorusu bir safsata.. "Allah osurur mu?"gibi bişey..😅 Biz insanlara, hayvanlara has özellikker bunlar.

[@mehmetsimsek4794]

Birader sen o zaman Allah'ın 99 ismini nereye koyuyorsun. Senin Allah'a atfettiğin sıfatların da hepsi insanlara has. Ve zaten o mantıkla baktın mı sorup sorabileceğin bütün sorular safsata olur. Senin Allah var mıdır demen bile aynı mantıkla safsata olur. Çünkü var olmakta insan, hayvana, maddesel evrene ait bir özelliktir. Allah'ın varlığı da insanın varlığı ile aynı şey değil.

[@isaacnewton1572]

@@mehmetsimsek4794 üzerinde biraz daha düşünmen gerekiyor. Allahın yalan söyleyebilmesi iddiası üç köşeli bir kare vardır demek gibi bişey.. Mesela Allah alimdir ve evet biz maddeden oluşan insanlar da kısmen bilebiliyoruz. Öteyandan Allah ezeli ve ebedidir ama bizde o özellik yok. Biz yalan söyleyebiliyor ve osurabiliyorken Allah bundan münezzehtir. Arada ki farki görmen dileğiyle..

[@mehmetsimsek4794]

@@isaacnewton1572 Birader oraya nereden vardın çok merak ediyorum. Üç köşeli bir kare mantıksal bir imkansızlıktır. Tanrının yalan söylememesinde veya söyleyememesinde böyle bir imkansızlık yok. Bir kare üç köşeli olamaz ama tanrı yalan söyleyebilir. Yani iki örneğin birbiri ile alakası yok. Ve dediğim gibi senin mantık tanrı konusundaki bütün soruları safsata yapar ve Allah'ın isimlerinin hiçbirini açıklayamazsın, kelimeler manasız olur.

[@isaacnewton1572]

@@mehmetsimsek4794 Allah yalan söylemek istese bile söyliyemez. Herşeye kadir bütün noksanlıklardan münezzeh olacaksın ve yalan söyleyeceksin öylemi?!.. Yalan nedir ve neden söylenir peki?...

[@mehmetsimsek4794]

@@isaacnewton1572 Birincisi bu yine de onu üç köşeli kare ile aynı kefeye koymaz çünkü yine de mantıksal bir imkansızlık değildir. 2-Yalan söylemenin noksanlık olduğunu nereden çıkardın, yerine göre marifet bile sayılabilir. (Ki birazdan bunu mazeret olarak kullanacaksın. 3-"Yalan nedir ve neden söylenir peki?" Bu soruya da bence önce senin cevap vermen gerekir. Çünkü çoğunlukla kelimelere takla attırıp, aslında orada bunu demek istemedi, şurada mecaz kullanıyor, burada doğru olan kelimenin 142. manasıdır diyen sizsiniz. Yani yalanın ne olduğunu sen söyle de, sonra işine hangi mana geliyorsa o manayı kullanmayasın. Bu üçüncü maddenin amacı da şu. Çünkü Allah'ın kendisi Kuran ayetlerinde yalan söylediğini itiraf ediyor. Ama sen şimdi o yalan değil, fıkra dersin

[@gulsahyesilyurt2834]

"ALLAH dört kenarlı bir üçgen yaratamaz."cümlesi korkunç bir cümledir, yanlıştır.ALLAH üçgenin üç kenarlı olmasını da yani bu kuralı da kendisi yaratmıştır.İsterse değiştirir kuralı farklılaştırır.

[@gulsahyesilyurt2834]

@@Uruguay49 O zaman o Tanrı olmaz,olamaz.Katılmıyorum.Kendisi yaratacak sonra karşı gelemeyecek öyle mi?

[@farukaytekin8677]

Kimse kusura bakmasın ama ben bu önermeyi ilk duyduğumdan beri bana süper ahmakça geliyor. Bunu ilk öne süreni belki anlarım ama hala bunu öne sürmek normal zekayla mümkün değil bence.

[@zipir1980]

Eeee yani nasıl bir Tanrı anlattın sen bize şimdi senin mantığına ahlakına vicdanına sığdı mı bu Tanrı şimdi? Madem sizi yarattım istediğimi yaparım ... Bu mu...

[@mehmetsimsek4794]

Hep öyledir derken , bir yere yaptıkları yama diğer yerden patlak verdiriyor.. Tanrı bize istediğini yapar yapmasında da o zaman tanrı mutlak iyidir, adaletlidir diyemezsin

[@musabuken1693]

Kuranı yazan insan, Yorumlayanlarda insan. Fazla söze gerek varmı ? Enis Doko. Kuran ve diğer kutsal denilen kitaplar insanlar tarafından yazılmıştır. Tutarsız, yanlış , bilim dışı çok ayet var.

[@asharikalam]

bir şeyin bilime uymaması onu yanlış yapmaz. bilime uyması da doğru yapmaz. önermelerin doğruluğunu bilime göre belirleyemezsiniz, gerekçesiz şekilde bilimi hakikat olarak görürseniz bilimi mutlak doğru sayışınızın müslümanın imanından farkı olmaz. Bilim emprizm + tümevarımdır. Tümevarımlar kesin bilgi vermez, kesin bilgi vermeyen zanni şeyler ile hükmetmek insanı doğruya değil, batıl yola sürükler. Gidin hudus delili öğrenin. Bilim taraftarlığı ölünce kimseye bir şey kazandırmayacak.

[@Baybars529]

​@@asharikalambilim seni 6 ayda gittiğin hacca 3 saatte ulaştırıyor. Yani hakkın ta kendisi. Oturduğu yerden hayal satmıyor. Onada güvenmeyip tarihi masallaramı inanalım. Beynimiz örümcekmi bağlasın? Deve sidiğimi içelim?

[@yin-yang512]

​@@asharikalamDinin söylemleri bilimle çelişiyorsa din yanlıştır

[@lypophrenia25]

"İddianızda haklıysanız delil getirin." Bilim mutlak bilgiyi mi verir ki ona bu derece teslimsiniz? Bilim bu konuda ölçüt olmak için yeterli mi?

[@yin-yang512]

@@lypophrenia25 Bilim mutlak bilgiye ulaşmaya çalışır ve sürekli bir arayış içindedir. Din ise dogmadır.

[@adilcaglar5642]

Allah’ın kendi yalan değil mi efendi o Tiran saraylarında pişen zehirli bir yemek değil mi

[@SamirQuliyev-li5nl]

allah çox kötudur

[@sarih6275]

Allaha iyi kötü denemez o yalnızca en üstün varlıktır en büyük varlıktır dilediğini yapan varlıktır ve sende ona kötü diyerek hiç bir şeyi değiştiremeyen o varlıksın .

[@Ramazansmrk571]

Allah çok zalim çok acımasız merhametsiz çok kötü bir varlık

[@voltran1689]

Yalan söylemek bencede bir eksikliktir insanlar neden yalan söylüyor çünkü zayıftır zor olan biz zayıf ve sınırlı varlıklar için doğruyu söylemektir

[@yoguzhank4952]

Öz felsefecim