شرح عمدة الأحكام - كتاب الطهارة (٤) "ويل للأعقاب من النار"

Рет қаралды 3,651

محبي الشيخ وليد السعيدان

Күн бұрын

Пікірлер: 17

@MariaMaria-jd1qr Жыл бұрын

الله الودود إجعلنا نعيش في بيتنا عاجلا آمين يا رب:

@ابوخالدالحربي-ي8ط Жыл бұрын

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

@أخوكممحمدبنإبراهيمبنتوفيق Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@oku_oylan 5 ай бұрын

الله بارك فيكم و يرتفع قدركم

@فهد-ن9ي8ه Жыл бұрын

ياشيخ اعرف ان هاذي القناة ليست لتفسير الأحلام ولكن عندي حلم ولا احد فسره لي حلمت بأني أدعو الله بالشفاء وهي تمطر وجسمي مبتل بماء المطر وطلع من الارض ورد لونه ابيض بعدها أرتحت وفرحت وأكلت منه

@ابراهيممرعي-ط7و Жыл бұрын

آللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركًا فيه .

@ثامرعبدالله-ص4ن Жыл бұрын

جزاكم الله خيراً

@HasanJaber0 Жыл бұрын

الحديث الثالث:-(ويل للأعقاب من النار) 1)سبب الورود:-مره النبي شاف الصحابة مستعجلين بالوضوء فمسحوا اقدامهم فقال النبي الحديث 2)جواز رفع الصوت بالعلم والتنبيه 3)دليل على مسموعية اعادة الحديث مرتين او ثلاثاً حتى يُفهم وفي الحديث قال الرسول ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا . 4)دليل على وجوب تعليم الجاهل وتغيير المنكر بدليل الآية (واذ اخذ الله ميثاق ...) ،لو ان كل من عنده علم علم الجاهل لما بقي جاهل على وجه الأرض . 5)جواز رفع الصوت للانكار 6)وجوب تعميم الأعضاء واسباغها بالماء 7)القول الصحيح ان فرض الرجلين هو الغسل . مخالفة الواحد والاثنين مع وجود الدليل وبيان الحجة لا يؤثر على الإجماع .

@oku_oylan 5 ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء

@montenegrometaj7675 Жыл бұрын

كرم ليس بعده كرم

@Monther_112 Жыл бұрын

يا اخوان جزاكم الله خيرا احد يذكر لنا كتاب جمع فيه جميع الأدعية الجامعة الصحيحة ارجو الفهم جميع الأدعية الجامعة أو الدعاء الجامع الصحيح مطلوب جدا عند فئة الشباب كل ما نبحث لا نجد أحد أحصى هذه الأدعية لا نريد جزء منها نريدها كلها يا اخوان تكفون

@محمدالبريهي-ه5غ Жыл бұрын

استغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه دعاء قبل النوم، كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند نومه: "باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت بنفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين". (رواه البخاري ومسلم)

@HasanJaber0 Жыл бұрын

8)في آية الوضوء كلمة ارجلَكم تعني الغسل وكلمة ارجلِكم للمسح ولكن وقت جواز المسح كما اتضح في السنة . * بعض الصحابة جوزوا مسح الرجلين ثم تراجعوا عن هذا . * الصفة تتبع الموصوف (قاعدة لغوية) . 9)دليل على اشتراط الموالاة (ستشرح لاحقاً) 10)ان العذاب في القبر ويوم القيامة يقع على الابدان والارواح . 11)ان التقصير في اعضاء الوضوء من جملة الكبائر ، بدليل كلمة الويل فهي لا تكون إلا للكبائر . الذنوب صغائر وكبائر ، علامة الكبائر حسب ابن تيمية كل ذنب تبع لعنة او توعد عليه في النار ومن يتعلم العلم لمماراة العلماء ومجاراة السفهاء وكل ذنب قرن بوعيد في الأخرة وكل ذنب ترتب عليه حد في الدنيا وكل ذنب نفي الايمان عن فاعله وكل ذنب ختم بليس منا من الكبائر . 12)الجزاء من جنس العمل . 13)خص الاعقاب في الحديث لأنها سبب ورود الحديث ولأنها من الاعضاء التي لا ترى غالباً . 14)الخشوع في الوسيلة سبب من اسباب الخشوع في المقاصد . 15)دليل على صحة اهل السنة ان العذاب يوم القيامة يتجزأ فممكن ان يتعذب جزء من الجسم ولا يتعذب الأخر . 16)الإخلال بالوسيلة اخلال بالمقصود . 17)اختصر الموعظة ، ان طالت الموعظة فالواعظ احق بالوعظ) 18)دليل على وجوب التفريق بين الفعل والفاعل ، وهو الفيصل بين اهل السنة والوعيدية والخوراج والمعتزلة ، ليس هناك تلازم بين الفعل والفاعل بل هناك شروط لتكفير المعين او تبديعه او تأثيمه او تفسيقه ، التكفير او التبديع او التفسيق او التأثيم العام لا يشترط تكفير فاعله لذلك الامام احمد صلى خلف المأمون مع انه كفر من قال بخلق القرآن ، نحن نكفر الأقوال والأفعال ولا نتعرض للفاعل الا بعد ثبوت الشروط مثل العقل والبلوغ والاختيار والعلم والقصد وعدم التأويل وعدم وجود الشبهة . 19)ردٌ على مذهب اهل التخييل من الفلاسفة وهم كفار بإجماع الأمة وسموا بأهل الخييل لأنهم انكروا ما جاء به الرسل من يوم القيامة والامور الغيبية وكل شيء بل قالوا انه خيال وقالته الرسل حتى تستقيم الناس ، ومنهم ابن سينا وقال عنه ابن القيم انه ابو الملاحدة . 20)تصور النقص في اهل الكمالات ، قاعدة:-النقص ملازم بالوصل في البشرية ، الله فقط الكامل . * من خرافات الصوفية :-لا يجب عليه مأمور ولا يحظر عليه محظر 😂😂 ، كالحلاج لعنة الله على بدعهم .