BERAT MUTLUHAN SEFEROĞLU || ATEİZM VE İSLAM

[@haka426]

Türkiyede sosyal medya ateistlerinin, ateist prof.lar dahil tamamını topla efendilik tevazu bilgi vb noktalarda hiçbiri berat mutluhanın tırnağı olamazlar. Allah berat kardeşimin ilmini arttırsın ve en güzel şey olan iman lezzetini tattırmayı nasip etsin inşallah

[@harun9097]

Kankam niyetin iyi Allah razı olsun ama dar bakışlı "küçümser" bir mâna çıkarabilir okuyanlar zaten fırsat kolluyorlar. Hayır dilersen Allah ilmini arttırsın dersen daha doğru olur diye düşünüyorum. Hakkını helal et kalbin kırılmasın 👋🏼♥️

[@nimetulas7897]

@@harun9097 Bir ateiste dua edilmez hatta ehli iman olmayana dua edilmez o yüzden Allah hidayet versin diye bilir bir mümin ilmini artırsın diyemeyiz.

[@acracr1658]

Allah hidayet nasip etsin

[@muhammedfurkanakbuga194]

Berat beyin sorduğu şu soru:”Ben Allahın bir şeyden razı olmasının hayata nasıl anlam kattığını anlamıyorum” Bu konuda şöyle düşünüyorum, Bir eser ortaya koymaya çalışan insanların büyük bir kısmı kendilerini, öldükten sonra hatırlanma, iyi anılma, eserleriyle insanların zihninde bulunma düşüncesiyle motive ediyorlar. Şüphesiz biz de böyle isteriz. Fakat düşünün ki o insanlar da fani aciz ve unutkanlar. Ama yine de hatırlanma düşüncesi bu bilim ve sanat adamlarını motive ediyor. Hal bu ki Allah unutmaz baki adil. Onun rizasını kazanmak fani insanların rızasından daha çok anlam katmalı. Hadislerde geçen” o kullarımı hayırlı bir topluluğun içinde anarım” düşüncesi insanların bizi ölümümüzün ardından uzun yıllar hatırlamasından daha çok motive eder, anlam katar

[@SafaKadir]

Budur! Allah razı olsun

[@muhammedfurkanakbuga194]

@@SafaKadir sizden de hocam

[@Mslmnvtnds]

Güzel izah kardeşim

[@fcihanizgi]

Hadis değil de ayet örnek verebilseniz daha iyi olur

[@Umut_9182]

@@fcihanizgi Hadislerde İslam'ın kaynağıdır

[@dr.hasanpolat]

En çok ihtiyaç duyduğumuz dialog tarzı; kaliteli bir müslüman, kaliteli bir ateistle bilgi üzerinden, küçümsemeden, dışlamadan, hakaret etmeden, karşılıklı saygı içerisinde ve neşeli bir şekilde; kavli leyyin , hali leyyin, tarzı leyyin (leyyin: yumuşak, kolaylaştırıcı) ( Taha süresi 44. Ayet) nasıl olur bunu gösteriyorlar. İki güzel insan. İkiniz de iyi ki varsınız🙏🏻💚💐

[@TY_Turkiye]

yanlış anlamayın ama o dua emojisi hristiyanlara ait. Müslümanlar için el açarak dua etme emojisi var onu kullanabilirsin🤲

[@AB-I_HAYAT_]

Altay abim çok rahat, çok profesyonel xd

[@islammucahidi1]

Hoşgeldiniz bu arada izliyorum sizi, Ve doğru Altay bey çok sakin, diğer adam gerildi :D

[@bestamii]

Kardesim kanalının kitlesi çok iyi altay abinin kisa videolarini paylasirsan kanalın büyük oldugu için algoritma binlerce kisiye ulastirir. Bu sayede belki güzel bir şeylere vesile olabilirsin.

[@Omer.Dusunsel]

Altay abinin tam olarak iki katı aboneye sahip olmanız bir işaret olmalı (!) :DD Bence de arkadaşların da dediği gibi Altay abiyi shorts olarak paylaşın

[@gokhaneroglu6701]

Feyyaz TV Kuranı Kerim mucizleri izle imanın artsin kardeşim bizim için dua et yakınlarınada atarmisin onlarında imanı artsın diye

[@Omer.Dusunsel]

Shorts'ların bu kadar izlenmesi ne kadar enteresan ya. Yani düşününce mantıklı, insanlar kaydırıyor ve denk gelen kısa videoyu merak edip izliyor. Ancak normal video olsa short olunca izlenenin belki binde biri anca izlenir fakat shorts'ta böylesine izlenme sayılarına ulaşılabiliyor. Kötü emelliler için de iyi emelliler için de büyük bir fırsat. Allah videolarınızı insanlara daha çok denk getirsin

[@EnesOzturk40703]

aradığım tartışma ortamı. Karşıyı ezmek yerine fikir alışverişi şeklinde ilerlemiş helal olsun diyorum.

[@bestamii]

Umarım bir gün herkes ünlü ve zengin olur. Hayal ettiği her şeye kavuşur ve böylece asıl cevabın bu olmadığını anlar. Jim Carrey

[@bestamii]

@Acm hastası AlwaysB birsey anladiysam nijeryalı olim.

[@nimetulas7897]

Bu söz benimde çok hoşuma gitmişti duyduğumda

[@cengizsalacak1661]

Doğru ve etkileyici bir söz. Bazı sözler doğru da olsa söyleyenine göre farklı değer ve etkileyicilik kazanıyor, bu sözü ben söylese idim. Zengin olmadığım için zenginliği kötülediğim düşünülerek züğürt tesellisi, ünlü olmadığım için kedi ulaşamadığı ciğere mundar diyor denilirdi. Ünlü ! ve zengin ! biri söyleyince farklı oluyor.

[@atiyistbukucu04]

hocam hoş bir sohbet olmuş gibi görünüyor ama zaman israfı gibi de görünüyor.Bu vatandaşı pek tanımıyorum ama saydığı filozofların hayatlarını felsefelerini (eğitimi gereği) takip ettiği kadar, İslam felsefesini, peygamberlerin felsefesini, ilahı emirleri araştırırsa, küçük bir ihtimalle müslümanlığı bulabilir.Bir de tabi ki kendini çok şey biliyorum havasından çıkarması lazım ki,bi sik bildiği de yok. Bildikleri şeyler sınavda çıkacak konular değil. Tam mal değil ama yarı mal.cunku Allah Kuran'da bi çok yerde hayatın anlamını insana yüklerken öğretirken, hala bulmamış veya görmemiş olması da,bu kadar okumuş adam için son cumlemin delili.Yarı mal

[@عبدالله-ع7ق1ف]

göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde inceden inceye düşünürler.² Ve: “Ey Rabbimiz! Sen, bütün bunları boşuna yaratmadın. Biz Seni bütün eksikliklerden uzak tutarız, bizi Cehennem azabından koru.” (derler.) (Ali imran 191)

[@namdigerABC]

Berat abiyi ne zaman görsem hep bir Müslüman olacakmış hissi alıyorum çünkü körü körüne kızarcasına bir ateist değil sadece yerine oturtamadığı düşünceleri var, Rabbim hidayet nasip eylesin

[@Mslmnvtnds]

Amin

[@lailaheillallah7092]

Allahümme Amin

[@kira111a4]

muhafazakar ateizm fikri türkiye için yeni olabilir ama ABD için erkekler arasında mainstream olarak kendine yer buluyor.

[@namdigerABC]

@@kira111a4 muhafazakar derken pek anlayamadım kardeşim, yani sıkı sıkıya körü körüne bir ateizm fikrinden mi bahsediyosunuz? Ama ben bu sıkı sıkıya ateizm fikrinin yeni olduğunu düşünmüyorum şahsen bu ülke için ha bir kuvvetlenme var mı? bir Müslüman olarak söylemek gerekirse maalesef var, bide ABD deki bu akım neden erkekler arasında böyle? buda bir soru işareti

[@beyaz4227]

@@namdigerABC ateizm konusunda muhafazakarlık değil mesela ateist muhafazakarlar feminizmin modernizmin eleştirisini yapıyor altay cem gibi

[@muammerecevit4910]

Ofiste akşama kadar dönüp dönüp videoları dinliyorum arkadan, mesai bitmeden bi f5 attım yeni video gelmiş. Maden sularımızı hazırlayıp dinleyeceğiz mecbur :)

[@Mslmnvtnds]

🙂

[@servetseyidehmedli5754]

Bu Berat abi bana aşırı sempatik geliyor nedense.Baya hoş birisi.İnşAllah islam nasip olur kendisine.

[@ibrahim.ky_159]

İslamiyet Güneş gibidir üflemekle sönmez , Gündüz gibidir göz yummakla gece olmaz , Gözünü kapayan yalnız kendine gece yapar . (Bediüzzaman Said Nursî)

[@selefiateist]

dedi liseli kızların iffetine iftira atan "evliya"

[@Mslmnvtnds]

@@Esra.jsjsjsjs yaratılanlar içinde her insan öyle zaten alimler içinde de Bediüzzaman öyle o apayrı bir âlim sözleri vahhabi mantığı ile yanlış yerlere çekmemek lazım zamanında benzeri yok derken uluhiyet manasında kullanacak birisi olup olmadığına bir sözü ile karar vermek yerine eserlerini okuyup karar vermeni tavsiye ederim önyargı sahibi olmamak açısından faydalı olur

[@Mslmnvtnds]

@@Esra.jsjsjsjs pardon yolculuk ederken acele ile okuyup cevap verdim kusuruma bakma kardeşim

[@gercektarih3057]

@@Esra.jsjsjsjs deniz gibi bir ilme malikiyetinden dolayı ehl-i ilim, Molla Said'e "Bediüzzaman" lâkabını vermiştir. Veya googleye yaz said nursi ye neden bediüzzaman denilmiştir diye öğren gel kocum

[@gercektarih3057]

@@Esra.jsjsjsjs helal et hakkını ben yorum sahibine veya bediüzzaman said nursi ye laf ettiğini sandım öyle değilmiş

[@hakanakdeniz7329]

Takip ediyorum seni altay kardesim. Masallah sana. Rabbim islam'a yaptigin hizmetin karsiligini gani gani versin. Yolunu izini acik eylesin

[@MUSHIR.TihKWD]

Anlam konusunda Altay abiyle aynı düşünüyorum. Ölüm insanın zihnine geldiği an her şey anlamsız geliyor.

[@MUSHIR.TihKWD]

@Acm hastası AlwaysB hoş buldum kardeşim sen de hoş geldin.🌹

[@salihfurkan5]

Ben Altay abinin bu konuya o kadar önem vermesini 1 2 yıldır hiç anlayamadım. Ateist der ki "tamam benim hayatım anlamsız kardeşim. Bi amacım yok" ya da "sadece mutlu olmak istiyorum" der. Yani bi ateiste "illa hayatın bi anlamı olmalı" görüşünü nasıl ispat ediceksin ki edemezsin.

[@baris0361]

@@salihfurkan5 bak işte dediğin gibi anlamamışın, ve mutlu olmak istiyorum cümleside bir amaç ve anlam atfediyor o yüzden o kelimeyi söyleyen ateist kendisi ile ile çeliştiğin için, tutarsızlık içinde boğulup duruyor mantıki olarak

[@wyzabc]

@@salihfurkan5 yok mevzu şu aslında; hepimizin içinde anlam arayışı arzusu olması bir fıtrat delili bence

[@MUSHIR.TihKWD]

@@salihfurkan5 anlamsız bir hayatı yaşamak da tamamen anlamsız olmuyor mu? Ya da oturup görüşlerimizi tartışmamız vs.

[@gulluberber1657]

Sohbet ilgi alanıma girmiyor ama gayretinize hayranım Allah razı olsun

[@keremcanyalcn4588]

Çok güzel sohbetti abi teşekkür ederim❤️

[@IbniMari]

Hayatta bir anlam varsa bu anlam hayatta değildir. -ismet özel

[@Hamza_Berk]

Birbirlerine girmediler diye sinirlenen 3 ıq arkadaşlar görüyorum :d

[@beratozkan1106]

Berat beyde şu dikkatimi çekti: Bahsi geçen konularla ilgili genelde felsefi akımların konu ile ilgili çizgisinden bahsetti. Anlam hakkında şu düşüncedekiker böyle diyor vs gibi. Fakat -yanlış anlamadıysam - Altay abinin sorarken ki asıl maksadı bir ateist olarak onun kendi kişisel düşünsel deneyimlerinin ne olduğu idi. Çok okumuş, birçok fikir akımı hakkında fikir sahibi olmuş fakat bunlardan mülhem kendi düşünce dünyasını inşa etmeyi ihmal etmiş gibi geldi bana. Fıtraten İslama yakın gördüm kendisini. Kendi içsel yolculuğunda derinkeştikçe (inşallah) İslama yaklaşacağını düşünüyorum. Allah u âlem.

[@Mslmnvtnds]

İtikad ve fıkıhta ilerlemek âlimlerin işidir ama elbette her müslüman kendisine yetecek temel ilmihal düzeyini bilmelidir

[@felsefesever7596]

Evet şunlar böyle diyor vs diyor ama kendi düşüncesi yok. Yani bilgili ama iyi bir düşünür değil. Ama bilgili olduğu konuları da birleştiremiyor.

[@laissezfaire5699]

Herkes bi freud kesilmesin aq

[@michaellangdon]

Adam olayın dışında duruyor aslında. Kendisi İslam'a inanmıyor. Onu ikna edecek net bir bilgiye sahip olmadığını söylüyor. Bu yüzden de kendi argüman üretmeyip bildiklerini aktarıyor. Çünkü üretse de hala İslam'a inanmamış olacak. O yüzden de salıyor o kısmı gibi geldi bana

[@esinruzgar4227]

Evet, kendi düşünce sistemi yok. Hangisini seçsem kafasında:D Ama çok düzgün bir insanmış kendisi, böyle insan bir ateistle karşılaşmak nadirdir. Umarım müslimlerden olur

[@dengirdndr6417]

Yaptığınız şu sohbeti birkaç sayfada çoğunluğun kavrayacağı, hakikaten de doğru… böyle neden düşünemedik dedirtecek şekilde basit ve sağlam şekilde çözüyor risalei nurlar

[@uraharakisuke9125]

Bu arada çörek otunda harbiden Magnezyum varmış: Çörek otunun içerdiği vitaminler Bol miktarda antioksidan içerir. Çok değerli maddeler olan doymamış yağ asitleri de içerisinde mevcuttur. Eterli yağlar olarak Kofur, Nigellon, Alfa- pinen içermektedir. Ayrıca B1, B2, B6, Folasidi Niacin, Demir, Kalsiyum, Magnezyum, Çinko, Selenyum ve amino asitler içerir.

[@abdullahsaid8281]

40:00 😅😅 Bütün bildiklerimden varlığımdan şüphe etmeye başladım. N'oluyor? Genelde 2+2=4

[@hukukcu2443]

Konu başlıkları ilgi çekici uzun zamandır dinlemiyordum Cem Abi'yi.

[@rizakosem1922]

Selamun aleyküm hoşgeldin.

[@hukukcu2443]

@@rizakosem1922 Aleyküm selam,hoş bulduk.

[@muhammetkursatunluer2310]

Berat adlı arkadaş ciddi birikimli ve gerçekten yobaz olmayan ateistlerdendi. Allah hayırlısı ve kolayından hidayet nasip etsin. Bir ara Evrim ağacı ile Zor sorular adı altındaki videoda görmüştüm. Belki o kanalın en kayda değer mülakatı olabilir. Ama nedense yayından kaldırdılar sonra anlayamadım.

[@islammucahidi1]

Altay abinin yukarıda tikli ✅ abimize bile kalp atmadığı dünyada, bize cevap vermesini hayal etmek.. (Nerede benim cigaram) 🚬

[@islammucahidi1]

@@Esra.jsjsjsjs aynen kaşla göz arasında jshshahdhahd

[@Gavatdegilimkardes]

6:41 baya güzel bir göndermeydi.

[@feanorey]

1:09:33 Berat abiye şapka çıkarılacak tespit ya muhteşem yakalamış.😂😂😂

[@aytnmstliyeva8506]

Allah razı olsun

[@cemredenizgundogdu9096]

Güzel bir video olduğuna eminim.

[@mutmainpsikoloji]

Rabbimizin "imtihan sanatına" bakınız! Kimsenin iradesini elinden almıyor! İnanmak istemiyorsan inanmıyorsun ! Harika bir imtihan sanatı! İnşallah iman ile imtihanı bitiririz. Amin. Şu adamda inşallah iman eder. Dua ediyoruz. Fakat insanların şahitliği esnasında bu adam ismini kabul etmese şaşırmayın! Çünkü insan, yenildim psikolojisi göstermemek için her şey yapabilir tahmin edemezsiniz. Bir de şu var bu iki adamda iman esaslarını ispatladı! Altay hocanın farkı iradesi ile kabul etmesi diğer adam ise iradesi ile üstünü örtmeye çalışıyor ama vücudu Allah'ı anlatıyor ve hakeza... Sabırla Okuyanlara selam olsun... Altay hocadan Allah razı olsun.

[@bestamii]

İnşaAllah ateizmden isminle müsemma olursun.

[@Omer.Dusunsel]

Ben mi gece olduğundan dolayı dalgınım ve anlayamıyorum yoksa karşı taraf Altay abinin gayet derin, sağlam sorularına neredeyse hiçbir mantıklı gelen cevap vermedi mi?

[@Omer.Dusunsel]

46:49 En azından bir düşündüren cevabını buldum. Gerçekten düşünülesi bir konu: Eğer dediği dedik insanlar tarafından ahlakın aslında olmadığı insanlara duyurulursa insanlar temel kabul ettiğimiz ahlaki davranışları büyük oranda terk ederler mi yoksa binlerce yıldır yapılagelen bu davranışları terk etmezler mi?

[@ramazankeser1531]

Şöyle bir düşüncem var; Fıtratımız gereği zamandan ve mekandan münezzeh düşünemediğimiz için ezeli ve ebedi kavramları kavrayamıyoruz, Allah'ın da bu yöntemle bulunabileceğini düşünmüyorum bu yüzden. Fakat insan inanç ya da başka bir çıkarımla tanrıyı bulursa şayet, zamandan ve mekandan münezzeh düşünememekten dolayı Allah'ı bulamamız da tanrının varlığı için bir kanıt oluşturmaz mı? Yani bir yaratıcı var, ve doğal olarak sen onun gibi düşünemiyorsun, bundan dolayı da onu bu yöntemle bulamıyorsun, bu da onun düşünme sıfatının yarattığı şeyden farklı olduğu anlamına gelir.

[@filnecati9301]

musluman mısın deist mi

[@ramazankeser1531]

@@filnecati9301 Müslümanım

[@enes9133]

Altay abi, Berat Mutluhan Seferoğlu sizin kitabı okuduktan sonra kitap üzerine bir yayın daha gelir mi? Hem kitaba tenkitleri varsa yöneltir hem de üzerine konuşulur.

[@Hamza_Berk]

Ulan burda da buldum seni :d

[@enes9133]

@@Hamza_Berk Hamza naber :)

[@Hamza_Berk]

Verdiğim cevabı KZbin yemiş galiba

[@Hamza_Berk]

@@enes9133 lan olm you tube tekrar yedi yorumumu ak

[@enes9133]

@@Hamza_Berk Ne demiştin

[@mehmetrizelioglu756]

Allah bu adama iman nasip etsin, samimiyeti var inş nasip olur

[@husrevincirli]

Pek güzel olmuş devamını bekliyoruz

[@y01cu_yt]

Elhamdulillah, Allah razı olsun.

[@recepyesilkaya1574]

Abi cümle aralarında çokça yani - mesela - şimdi şöyle gibi kelimeler kullanıyorsun. Konuşurken söylediklerine odaklanmamı zorlaştırdığını fark ettim. Allah razı olsun bir çok güzel içerikler üretiyorsun. Ufak bir feedback vermek istedim.

[@dengirdndr6417]

Selam aleyküm Altay bey takdir ediyorum genel itibariyle sizleri. Anlam açısından anlam arayışı ve hayata varlığa maneviyata daha makul bir bakış açısına sahip olma açısından sizi baya rahatlatacak ileriye baktıracak belki söylemişlerdir bilemem risalei nurları tavsiye ederim. Israrla…

[@IbniMari]

Geldiii geldiiii

[@adaletbilgin7526]

Ne geldiiii

[@IbniMari]

@@adaletbilgin7526 videooo

[@adaletbilgin7526]

@@IbniMari 👍😃

[@uraharakisuke9125]

22:07, 39:10, 47:30, 1:02:30, 1:09:50, 1:17:00

[@mustafadeveci2503]

Altay hocam aynen sizin gibi düşünüyorum. Ahiret yoksa hayatın hiçbir anlamı yok istersen 1000 yıl yaşa kocaman bir boşluk...

[@xshepherd_8404]

Anlam olmak zorunda olması ahireti de ispatlıyor bence felsefi manada.

[@hakansayar4770]

@@xshepherd_8404 ahireti ispatlamıyor zaten, bu yüzden ahirete inancımız oluyor, bi peygamber gelmiş ahiretten bahsetmiş bi kompozisyon çizmiş ve bizede tutarlı mantıklı gelmiş inanmışız çok basitce bu şekilde anlatılabilir.

[@beyaz4227]

Duygulara başvurma hatası 👇Ölümden sonra bir hayat vardır, çünkü öldükten sonra yok olmak istemiyorum.” Öldükten sonra yok olmak istememeniz veya bunun sizi üzmesi, ölümden sonra başka bir hayatınız olacağına dair kanıt teşkil etmez. Benim bunu demem ahiretin yokluğunu ispatlamaz. Vahiy olmadan ahiretin varlığını anlayamayız. Karşı tarafa vahyin hak olduğunu ispatlamak lazım

[@hakansayar4770]

@@beyaz4227 peygamberliğin ispatı yapıldığında hiç bi sorun kalmıyor

[@xshepherd_8404]

@@hakansayar4770 Kanka inanmak için bilgi gereklidir. Felsefi olarak tanrı da ahiret de ispatlanabilir ama bilimsel olarak ispatlanamaz. İçimizdeki anlam ve tanrı arayışı ahiret ve tanrıyı ispatlar bu kadar basit dinleri araştırırsın en mantıklı kompozisyon kurmuş olanı seçersin.

[@bestamii]

Çok değil yakin zamanda berat iman eder.

[@AbdullahbinMubarek.]

İnşaallah diyelim kardeşim.

[@bestamii]

@@AbdullahbinMubarek. inşaAllah reisim

[@JihadiCarnifex]

Abi sonunda geldi. Bayadır bekliyorum. Eminim kaliteli yayın olmuştur . Berat abi de esaslı adam 😀

[@dcsjshs]

Kanala konuşmacı olarak gelen son 2 kişi çok iyi yahu Biri cemre diğeri berat harbiden iyi

[@fatihc.9387]

Her iki isim de üslup konusunda sınavı iyi vermiş. Altay Cem Meriç, ANLAM konusuna önem atfetmek hatta birincil sıraya koymakla bence en doğrusunu yapmış ki düşünen bir insan için can damarı konumunda hayati bir mevzu bu. Anlamsızlık krizi inanmayan bir insanın üstesinden geleceği bir iş değil, görünen o ki ahiret inancı olmadıkça bu konudaki tüm cevaplar derine ve hastalığın özüne nüfüz edip tedavi etmekten uzak, yarayı dışardan pansuman etmek gibi sadra şifa olmayan yüzeysel ve geçici çözümlerden ibaret olmaya mahkum.

[@kratos141000]

Anlamsızlık krizi yaşamamak için önce anlam olgusunun insan zihni dışında var olmadığı kabuluyle bakmak lazım.Anlamsızlık krizi üstanlam(geçerliliği tüm varoluş için geçerli objektif anlam) diye bir şeyin olduğu kabuluyle bakıp sonrasında onu kaybedince yaşanan bir buhran durumudur.

[@fatihc.9387]

@@kratos141000 Neden insan zihni dışında anlam olgusunun olmadığını kabul etmek zorundayız? Neden bu kabulle başlamak zorunlu olsun, bu zorunluluk nereden geliyor.

[@kratos141000]

@@fatihc.9387 Biraz durup kavram üzerine düşünmeniz yeterli.

[@fatihc.9387]

@@kratos141000 Bu kaçamak bir cevap değil mi?

[@kratos141000]

@@fatihc.9387 Kaçamak cevap değil çünkü başka türlü ifade edilebilir bir şey değil.Basitçe şeylerin anlamı onların kendisinde yüklü olduğundan mı yoksa biz onlara o özel anlamları yüklediğimiz için mi varlar?

[@yavuzselimkaraman]

Altay abi belki aleyküm selam dedirtirim diye sonda 2 kere selamün aleyküm dedi 😁

[@beyaz4227]

Bence berat şöyle demeliydi. Hayatın anlamı derken 2 şey kast edilir. 1.allah,din gerçektir hayatın dışarıdan belirlenmiş bir amacı vardır 2.dinler yalandır hayatın belirlenmiş bir amacı yoktur. Belirlenmiş bir amacının olmaması kötü bir şey değildir çünkü hiçbir insan evladı amaçsız yaşayamaz. Altay cem hocayı o yüzden ahlak ve hayatın amacı konularında duygusal buluyorum. Altay hocanın sırf belirlenmiş bir amaca duyduğu ihtiyaç dinin kanıtı olamaz. Hatta hayatın belirlenmiş bir amacının olması daha kötü değil mi? Özgür bir amaç seçemiyorsun.allah ne derse o. Hakikat hoşumuza gidecek diye bir şey yok. Hayatın belirlenmiş bir amacı yok diye intihar mı edeceksin? Hayır. Dinin yalan olduğuna dair bir gerekçelendirmen varsa anlam yaratmak dışında yapacağın bir şey yok. İnsanın doğasına işlemiş bu. Dine sahip insanlar bile %60 70 i dini hassasiyetleri umursamadan helal haram gözetmeden kendi amaçlarını çiziyorlar. Mesela yok olmak istememek ahiretin kanıtı olamaz. Bu duygusal bir çıkarımdır. Vahiy olmadan sadece akıl yoluyla allah tek midir çok mudur? hayatın belirlenmiştir amacı var mıdır? ahiret var mıdır? Bunları kesin olarak çözemeyiz. O yüzden direk vahiy ile muhattap olmalıyız. Vahyin gerçek olduğunu kanıtlarsan ahiretin varlığını da kanıtlarsın

[@esrefyusufdemirdirek7405]

Hayatın belirlenmiş bir amacının olması tabi ki daha kötü değil. Biri çıkıp hayatın amacını dünyadaki tüm insanların ölmesi veya en kötü şartlarda yaşaması olarak görürse ve gerçekten buna gücü yeterse bu belirlenmiş bir amacının olmasından ve Allah bize dediğini yapmama iradesini bile vermişken Allahın dediğini yapma şartından daha iyi bir şey midir ?

[@Gesarpc]

Meriç Bey ateist olduğu dönemde kendisini ateizmden uzaklaştıran temel mefhumun ''anlam'' konusu olduğunu söylüyor. Evet devamında verdiği örneklerin hepsinde yapılan eylemlerin içerisinde bir anlamının olmadığını tüm anlamlarının dışsal olduğunu söyleyip birkaç örnek veriyor, işte gittiği halı saha maçının, yaptığı doktorluk mesleğinin anlamının hepsinin dışsal olduğunu söylüyor. Buradan da hayatta yapılan herşeyin anlamının dışsal olan ahirette yerine oturacağına ve anlamlanacağına vurgu yapıyor. İslam inancına göre, insanın eylemleri hem dünya hayatında hem de ahirette anlamlıdır. Bu nedenle, insanın dünya hayatında yaptığı eylemler, ahirette hesaba katılır ve ödüllendirilir veya cezalandırılır. Yani bu anlam olayı İslamiyet'e göre de büsbütün ahirette anlamlanıyor diye bir durum yok bence. Ben Meriç Bey in düşünce tarzının ,teistlerin Tanrı'ya ve ölümden sonraki hayata inanmanın, insanların kendilerine fazla önem atfetmelerinden kaynaklandığını düşünüyorum. Lisedeyken bu konu benimde kafamı kurcalamıştı yaptığım okumalarda benim gibi düşünmeyen bir felsefeci Feuerbach ile tanıştım. Onun bu konudaki görüşü benimkinin aksine ''Tanrı'ya ve ölümden sonraki hayata inanmanın, insanların kendilerine önem vermek yerine, Tanrı'nın veya ölümden sonraki hayatın iradesine boyun eğmelerine yol açtığını ve bu nedenle insanın varoluşsal anlamının altını oyduğunu ifade ediyordu. Ona göre, insanın kendisine değer vermesi ve özgürlük arayışı, bu tür inançların yerine getiremeyeceği temel ihtiyaçlardı.Evet insanlar için TEMEL ihtiyaç diyordu. Meriç Bey insanların bu temel ihtiyacının ertelenerek elde edilebilecek bir anlam kazanma mevzusuna döndürüyor aksine bu insanın hayatı keşfederken özgürce düşünmesinin önüne konulan bir set bir engeldir bence. Ve Meriç Bey in hayatını anlamlandırma serüveninin sonunda bir inanca teslim olmakla anlamı bulduğunu düşünüp noktayı koymuş ve zihnini rahatlatmış. Ama aksine bu rahatlama bir anlamlandırmadan çok zihni aklı durdurma olmuş kendisinde , Feuerbach da dediği gibi ''İnanç, düşünce özgürlüğünün başarısızlığı ve korkunun başarısıdır'' aforizmasına dönüşmüş. İşin bencesi budur....

[@michaellangdon]

İslamiyet'e göre büsbütün ahirette her şey anlamlanıyor. Ahiret olmazsa bu dünyanın anlamı olmaz inanışı var. Çünkü ahirette hesaba katılmayacaksa buradaki eylemin ne anlamı olabilir ki? Müslümanların inanma sebebi de bu

[@morgoth_the_dark_lord]

​@@michaellangdonÖldün ve ahirete gittin. Ya sonra? Oradaki hayatın anlamsız olacak.

[@michaellangdon]

@@morgoth_the_dark_lord oradaki anlayışımızın buradaki gibi olacağını sanmıyorum dostum

[@morgoth_the_dark_lord]

@@michaellangdon Nereden biliyorsun? Gittin mi? Kuran'da cennette kadın falan vaadediyor. Sürekli anlam anlam diye geziyonuz öldükten sonra anlamsız bir hayatınızın olacağı cennete inanıyorsunuz. Ölümün olmadığı bir hayat anlamlı olmaz bir kere. Çünkü kişi ölüm sayesinde hayatının anlamını bilebilir. Sen bir oyun oynadığında bile istediğin her şeyi elde ettikten sonra oyundan sıkılıyorsan cennette de aynı şey olacaktır.

[@michaellangdon]

@@morgoth_the_dark_lord sıkılma duygusu şu an var ama orada olmayabilir mesela. illa var olan şeylerin her zaman her koşulda var olması gerekmiyor

[@michaelscofield85A]

İki medeni insanın tartışmasıni dinlemek başka oluyor

[@ibrahim.ky_159]

İslam akıl , mantık ve hikmete uygun olduğu için dünyaya yayılacaktır . (Lev Tolstoy)

[@islamhakdindirmardin4765]

Qbi sen bilgili birisiene benziyor instgramdan konuslaimi

[@medeniyet2050]

Tolstoy mu demiş ? Vay bee Hacı Murat Tolstoyu imana getirmiş demek.Aslanım benim.Bu arada İslam hak din :)

[@islamhakdindirmardin4765]

@@medeniyet2050 kardeş ALLAH in dini islamdir .1 nedeni kurandan delil var 2.ALLAH var. 3 neden peygamber kendine eziyet etsin beni dinlersen git canrr taslamanin intentere neden müslumanim kitabini pdf indir .oku

[@medeniyet2050]

@@islamhakdindirmardin4765 Müslümanım zaten

[@Myzphotoss]

Berat sunca yillik ateitsin dakikalarca hayatin anlami ve amaci nedir sorusuna cevap veremedin Su zamana kadar bu soruya cevap bulmamana cok sasirdim

[@Dark-lord5959]

Cevap basit hayatın anlamı kişinin kendisine bağlı. Yani senin yüklediğin anlama bağlı olay bu

[@Sercan_Yilmaz]

BEn bu ismi nereden hatırlıyorum diye düşünüp durdum. Sanırım 2010 civarı Facebook'ta "Ateist-Müslüman Tartışma Platformu" gibi gruplar vardı. Oradan mı hatırlıyorum acaba? O zamanlar Berat'ın taraftaydım ben de... Elhamdülillah şimdi Allah istikamet üzere eylesin.

[@Sercan_Yilmaz]

@@sarp23 Maalesef evet

[@sarp23]

@@Sercan_Yilmaz ne oldu dine döndün ?

[@Sercan_Yilmaz]

@sarp23 bu çok uzun bir konu aslında. Ama özetleyecek olursam İslam adına bildiğim şeylerin yanlış, eksik, kulaktan dolma olduğunu fark ettim. Objektif olarak bakmaya başlayınca arkası geldi. Doğrusunu öğrendim.

[@sarp23]

@@Sercan_Yilmaz anladım kaç yaşında oldun peki kaç yıl sürdü

[@Sercan_Yilmaz]

@sarp23 Tam emin değilim 20 21 gibi başlayıp 25 26 gibi bitti galiba. Üç aşağı beş yukarı oynar

[@muhammetbaltac8126]

Hayatın bitişinin bir hiçlik olacağını bilseydim kafama sıkardım

[@kratos141000]

Belki de bu gerçeği örseliyorsundur.

[@muhammetbaltac8126]

Düşünüp hissetmeye çalışıyorum en nihayetinde topraktan başka bişey ifade etmeyeceksem bu dünyanın en ufak sıkıntısına katlanamam

[@ilknurunkli]

Ne olmasını bekliyorsun?

[@nimetulas7897]

@@kratos141000 bu örselemek değil neden yaşamda ki acıları çeksin ki insan. yani ne gerek var.hayat sıkıntılarla dolu sonun dada uok olacaksak yaşayıp Eco çekmenin bir manası yok. hayatı anlamlı kılan yaşamın sonsuz olması

[@kratos141000]

@@nimetulas7897 Değil.

[@alessandrovolta8141]

Çok kibar bir arkadaş, Allah hidayet nasip etsin.

[@hakankuzey6715]

11:00 Berat’ın anlamadığı,şu an genç ve üretken. Hep böyle kalacağız zannediyor. İlerleyen yaşlarda, hafıza giderek zayıflıyacak,anılar azalacaktır. Geri dönüp baktığında ne görecek? Kocamam bir boşluk. Ama Altay’ın dediği gibi bir ahiretin olması, bu sorunu ortadan kaldırıyor. Diğer bir şey, dünyada herkes aynı şartlarda yaşamıyor. Herkes zengin değil yada bilim insanı,sanatçı değil. Bırakacağı bir eser yok(kaldi ki olsa ne olur? Kırk yılın başı ya anılır ,ya anılmazsın)Adelet kavramının;dünya üzerindeki işleyişi aşikardır. Ahiret herkesin bu dünyada yaptığını ve çektiği cefayı önüne getirecek. Yani Allah’ın adaleti tecelli edecek. Kimsenin kimsede hakkı kalmayacaktır. Buda bana inanmam için mantıklı neden sunuyor ve bu hayata anlam olduğunu gösteriyor.

[@felsefesever7596]

Ahiretin bir ispatı yok ama. Yani bir varsayımdan ibaret. Ancak Allah böyle demiş diye inanabilirsin. Ya Allah yalan söylüyorsa? İşler karışır.

[@hakankuzey6715]

@@felsefesever7596 Yer çekiminin de ispatı yok. Fakat biz isbat yok diye yer çekimi yoktur diyebilir miyiz? Formülüze etmişiz. Hesaplamalarda kullanıyor ve sağladığı faydadan dolayı onu kabul ediyoruz. Mantık ve kıyaslama ile ben ahiretin olduğu sonucuna varıyorum.Eğer ahiret yoksa hayatın anlamı yok. Yaptığın her şey ölümünle birlikte sonlanacak. Eğer öyleyse neden bir şeyler yapmaya çalışayayım ki bir anlam kalmıyor. Ayrıca yaptıklarımdan sorgulanmayacağımı bilsem bu kadar ahlaklı olmam.(Hiç kimse bu kadar olmazdı orman kanunu işlerdi. Gücü yeten yetene olurdu)Herkesin gözden kaçırdığı bir şeyi hatırlatayım;Hayatımızdaki bütün yasalar ve ahlak kurallarının kaynağı dinlerdir.Modern ahlak ve kanunlar burdan gelir. Şimdi herkes Ahireti görse değilim(yani bir pencere açıldı Allah’ı Teala bu ahiret dedi.)O zaman bu hayatın bir sınav olduğu,yalan olmuş olur. Sünme haşa o zaman Allah yalan konuşmuş olur. Materyalist yaklaşımla,ahiretin varlığını ne kanıtlanabilir, nede inanabilirsin.

[@felsefesever7596]

@@hakankuzey6715 Verdiğin bilgiler yanlış. Dinlerden önce de ahlak vardı. Mitolojilere ve felsefeye dayanıyor ahlak. Dinler sonradan çıkıyor. Ahiret olmazsa anlam olmazdı diyorsun. Bu anlam olduğunu göstermez. Mantık çok saçma. Bak bi örnek vereyim. Sevgilim olmadan yaşayamam, yaşamak için sevgilim olmalı, o halde sevgilim vardır. Böyle saçma. Senin anlam kurgulaman anlam olduğunu göstermez.

[@hakankuzey6715]

@@felsefesever7596 sana göre yanlış bilgi bana göre değil. Dinler sonradan çıktı senin inandığın ve kabul ettiğin tarafın tezleridir.Din insanın yaradılışından itibaren var olmuştur. Sonradan değil.Mit ve efsaneler doğrunun çarpıtılmasından sonra ortaya çıkmıştır.Sen bunu ister kabul et ister etme ama bu böyledir.(Hadislerde 125 bin peygamberden bahsediliyor.Bunların hepsi son 3000 yıl için değil)Bu noktadan sonrası islam tarihine ve fıkıhına girer. Eminim onlarda sana göre yanlıştır. O yüzden oradan örnek vermeye gerek yok. Benimkine nasıl kesin doğru değil diyorsan seninki de aynı nazardadır. Neden-sonuç düzleminde,her şeyin zıttı ile tezahür bulduğu bir alemde neden ölümden sonra bir yaşam olmasın?Dünya bu dediğim şekilde işliyorsa(ki öyle her şey zıttı ile ve neden-sonuç ilişkisinde)ahiretin olması,saçma ve mantıksız değildir. Aksine olmaması mantıksız olur. Ben hayatta anlamsız yaşanmaz demedim.Ömrünün sonuna kadar kız arkadaşın olmasa bile, bu hayatta yaşayamazsın demek değildir.Yani hayatın anlamını anlamadanda yaşarsın. Ben yaşadığım hayatı, tattığım dünya zevklerini anlatsam bir çok kişi, benim daha önce yaşadığım hayata gıpta eder. Ama bana sorduğunda, o hayat;kocaman anlamsız bir hiç. Boşa geçmiş yıllar.Şu an öyle değil(elhamdulillah) Bir şeylere anlamı biz yükleriz.Hayata herkesin farkı anlam yüklemesi,gerçek alamın olmadı anlamına gelmez veya gerçek anlamın değerinden bir şey eksiltmez Ve saçma deyip işi klasik kısır çıkmaza sürükleme sende ortaya eleştiriden başka bir şey koy. Hayatın anlamı nedir?

[@hakankuzey6715]

@@felsefesever7596 küçük bir ekleme yapayım. Senin dediğin gibi mitleri be efsaneleri referans alırsak içlerinde; bir sürü tanrı ve tanrısı yaratıkların geçtiğini görürüz. Ahlak kurallarıyla tanrıların iç içe geçmiştir. Ahlak ve kanunlar dinden gelmiyor dersen kendinle çelişirsin. (Mitler ve efsaneler tanrı dolu) Eğer yanlı tarihselcilik yaparsak(senin gibi)dinlerin ,mitlerin üstüne gelişip oturduğunu zanneder ve söyleriz)Acaba Başlangıçtan itibaren din ve emirlerin olduğunu kabul edip zaman içinde tahrip olmasından dolayı mit ve efsanelerde tanrılı hikayeler olması mantıksız mı? Bence yapbozu tamamlıyor.

[@yetik36]

Ne kadar saygılı ya kömür temaya bak buna bak

[@neverdontgiveup7744]

Tema beyaz btw

[@yetik36]

@@neverdontgiveup7744 ruhu zift gibi kapkara

[@neverdontgiveup7744]

@@yetik36 adamın fikrini beğendin diye ruhu kapkara mı oluyor sayın kestane

[@yetik36]

@@neverdontgiveup7744 hayır iftira, hakaret, manipülasyon, cehalet adam başka bir seviye organize kötü yani

[@neverdontgiveup7744]

@@yetik36 temaya cahil demek güzel kafaymış dewam

[@yuz_on_bir_111]

Ciddi bişey bekledim. Beratı çok sevdim.. ama adam anlam ve ahlak konusunda hiç düşünmemiş sanki.. 40 dakika hiç bişey ama hiç bişey söylemedi.. balyemez olsaydı, bol keseden sallardı

[@aysebyrm2089]

Gözünü kapayan sadece kendisine gece yapar...

[@ahmettopluu6819]

Ahlakına iman yakışır berat kardeş

[@mevlutbeder6677]

Abi 30 yasında ben ne degısecek dıyordum, çok şey değişiyor. Hergun ölümü düşündüğün günlerin oluyor. 30 neden kritik nokta hala anlayamadım ama sanırım yolun yarısıyla ilintili olabilir. :)

[@enesates1120]

Berat abi ahlak konusunda köşeye sıkıştı ve net bir cevap alamadık yani doğal olarak başta altay abi ve sonra bizler ahlakı nasıl temellendiriyorlar veya temellendiremediklerinin farkındalar mı bunu bilemedik ve merakımızı gideremedik. sıçradı durdu orda konuyu ordan oraya çekti ama altay hocanın berat abiyi kırmadan nazikçe üstüne gitmesi de (özellikle ahlakın nesnelliği konusunda) hoşuma gitmedi değil. o konu öylece kaldı orda :D

[@ako_abey]

Hocam caner taslamanlada bir program bekliyoruz

[@srebrenitsayiunutma]

Caner taslaman in pek iyi niyetli biri olduğunu düşünmüyorum

[@mahmut13.]

@@srebrenitsayiunutma Aynen öyle, birde ACM abiye yakışmaz.

[@beraat8]

28:10 44:30 1:00:00 1:17:30 1:22:30

[@islamhakdindirmardin4765]

Qbi her gün ateistleri curut idalarini kitabınin 220 sayfasindayim az kaldı abi İNŞALLAH bitireceğim imanımı biraz senin sayende kutariyorum

[@saidsari...]

20:41 Altay hocam ne diyor:) ?

[@receperdogan7343]

Sa Altan kardeşim size bu konuda yardımcı olacak bir kitab tavsiye etmek istiyorum inşallah bu kitab kınuştupunuz konuya harika cevaplar veriyor (Celaleddin vatandaş in esenlik yurdunun çağrisi ) kitab muhteşem bir kitab ismini bile ayetten almiş insanin bilğiye olan ihtiyacindan başlayarak vahinin önemini gerekliliğini çok güzel anlatmiş peygamber lerin gönderilme sebeblerini ve önemini anlatarak tevhidi bambaşka bir açıdan harika anlatilmiş inşallah okursaniz haytın anlamlaştirma şabasini ve yapılan herşeyin evlilikte bir eve bir arabaya sahibi olmanın bile çalişmanin para kazanma çabasinin bile hayatı anlamlaştirilma çabası olduğunu anlatıyor ben çok sevdim inşallah okuuşsunuzdur veya olursunuz

[@betulyururdurmaz1991]

Allah razı olsun, Rabbim Berat'a da hidayet versin 🤲😊

[@Mslmnvtnds]

Amin

[@ShortMusicVideoO]

Altay hocam İslam içinde ne soruların var ? Şüphe icindemisin? Bu konuyla ilgili video?

[@mahmut13.]

ACM: yarın sabah öleceğini bilsen bu kaydı yapar mıydın? Berat Mutluhan Seferoğlu: Yapmazdım muhtemelen, ACM: Ben yapabilirdim işte. 😄 Kral Adam ACM.....

[@mchede]

En baştaki nesnel etik olmak tartışmasında Altay abinin biraz bahsettiği mevzu şuydu Sen insanların iyiliğine çalışırsın veya ardından seni iyi anarlar,faydalı bir evlat yetiştirmişsin vs vs ...ama sen mezardayken bunların hiçbirisinin sana faydası yok.Arkandan kitapların okunuyor ampulü bulmuşsun insanlığı aydınlığa kavuştuan icat yapmışsın ama abi sen şuanda mezardasın ve hiçbir övgü ölümünden sonra sana ulaşmıyor o faydaların hepsi dünya içindi.İnsan madem bu kadar karşılıksız iş yapmayı seviyor neden memurluk yaptığında parasını alamayınca deliye dönüyor...insan en ufağından yerden çöp toplasa bunun bile şahsi çıkarını ister.Kesinlikle çöp toplamanın dünyayı korumak amacı yetersiz.Dünya yeşil kaldı ama sen öldün.. ne anlamı var artık senin için dünyanın renginin??? O çöpü öldükten sonra da bana fayda sağlayacak bir amaç uğruna yerden kaldırıyorum ve bu amaç diğer bütün fiillerde de beni diri ve istikrarlı yapıyor.

[@katreikerim]

Tasniflerle, kategorizasyonla asıl meseleden gerginlikle sıyrılmak ve cevap vermekten kurtulma refleksi gördüm. Sempatik ama dobra olmayan biri Berat. Zoom öncesi kaynaşmak daha iyi olurdu. Birbirinizi tanımamanız boğucu bir hava oluşturmuş. Hayatın anlamı meselesi elle tutulur bile değildi. Berat önermeleri anlamadığını söyledi. Anlamsızlığı anlamadı, ne yapılabilir ki? Bir şeylere isim vermek onu anladığını, konuştuğunu mu gösterir? Erdemci etik, klasik liberaller, dışsalcılık eee... Sen ne diyorsun birader? Köşeye sıkışmamak için elinden geleni yaptı Berat. Altay'ın derdi bu mu, sanmam. Ama böyle bir refleks hissettim Berat'ta. Bunu, Altay'ın sorularını tekrarlayarak yüzeyselleştirmesinden ve soru sahibine değişen soruyu onaylatmasından anlayabiliriz.

[@omer_bag_cicek_034]

"insan amacının kuludur".

[@sametbulut1807]

Berat abinin gözlerinde Müslüman ışığı gördüm dhshshsjyd

[@İsmilazımdeğil34]

@altaycemmeriç tarık suresinin 7. Ayetiyle ilgili tefsiriniz açıklamanız var mı acaba?

[@esraalbayrak6512]

Berat kendine daha dürüst olmalısın. Allah kalbine Nur versin

[@tuncay8727]

Berat'ın şunu yapıp yapmadığını merak ediyorum; Kendince, eğer bir Allah varsa (haşa) kendini bana belli etsin gibi bir temennisi oluyor mu? Veya Kur-an'ı okurken, eğer varsan bana kendini hissettir diye bir temenniyle mi okuyor Kitabı? Bence en temel husus bu. Çünkü birçok ateist, ihtimalleri açık olarak yaklaşmıyor bu konuya. Berat'ın kamuoyu tarafından objektif biri olduğu düşünülüyor. Eğer bu bir maske değilse, dediğim şeyi yaptığı taktirde Allah'ın, ona kendini hissettireceğini düşünüyorum. Doğrusunu Allah bilir.

[@tuncay8727]

@@hunpolonya1298 Merhaba kardeşim. Ama böyle bir beklenti içerisinde bulunmak, tebliğ edilen Kitabın anlatımına uygun olmuyor. Çünkü kişiye özel bir mucize söz konusu olamaz. Akıl süzgecinden geçirip yorumunu yapabildiğin şeyleri kabul edişine bağlıdır bu biraz. Mesela ben bir rüya sonucunda, Allah'ın da yardımıyla mucize denebilecek bir dönüşüm yaşadım. Çünkü Kur-an'da artık mucize olarak kabul edilebilecek şeylerin olmayacağı söyleniyor. Fakat bu demek değildir ki insan aklıyla olay örgüsü mucizevi şekilde algılanmasın. Mesela mezafizikte mucizeler hâlâ geçerliliğini koruyor. Şöyle düşün, bugün sen gökyüzüne baktığında yıldızların, ''iman edin'' cümlesi oluşturmasını bekleyemezsin. Eğer beklersen ve bu Allah tarafından yapıldıysa senin edeceğin iman o an işe yaramamış olur. Yani iş bitirilmiş olur Kur-an'ın deyimiyle. Firavun'un imanına benzer bir durum olur. Ben yüzde olarak neredeyse %99.9'luk bir kesimin arayışlarının samimi olmadığını düşünüyorum. Çünkü hidayet, temiz bir kalbe bakıyor. Ardından tüm kapıları açıyor Allah.

[@tuncay8727]

@@hunpolonya1298 Senin üzerinden örneklerle gittim kardeşim kusura bakma. O özne aslında inanmayan kişi olarak algılansın yorumu okuyanlar tarafından.

[@beyaz4227]

Merhabalar. Yazı şeklinizden bilgili bir insana benziyorsunuz. Bir sorum vardı. Peygamberler iman imtihanınıneden yaşamıyorlar? Veya peygamberlerin zamanında yaşayıp pratik mucizelere tanık olan denizin yarılması gibi çok net mucize gösterilip iman etmeleri bekleniyor. Direk pratik mucize görmek iman etmek açısından bir avantaj değil mi? Peygamberler Direk vahiyle muhataplar. İnanmama diye bir lüksleri yok. Üstelik otomatikman allah tarafından vip cennet biletini almış oluyorlar. Mesela hz Muhammedin peygamber olması bir tercih değildi. Tercih olmadan direk kendisi cennete gidiyor. Biz ise dine göre tercihlerimiz ile cehennem veya cennete gideceğiz. Peygamber ise direk cennet bizdeki gibi tercih etmeme hata yapma oranı 0.peygamberlerin günahsız olmasından bahsederler.bu sorunun cevabıyla alakalı İnternette bir cevap bulamadım. Sizin bir cevabınız var mı? Amacım tartışma yapıp meseleyi uzatmak değil. Aklıma yatsa da yatmasa da eyvallah derim 🙂

[@tuncay8727]

@@beyaz4227 Merhabalar. Estağfirullah kardeşim. Bilgili biri olduğumu düşünmeniz beni onurlandırdı. Mucize konusunun ortadan kalkmış olması zaten geçmişten örnekle önümüze geliyor. Çünkü gözleri göre göre inkâr etmiş insanlar. Bu demek oluyor ki, şu an bir mucizeye tanıklık etseler ve geçmişin yasası devam ediyor olsa insanlar yine inanmayacak. Çünkü inkârda diretmek artık bir mücadeleye dönüşmüş onlar için. Kur-an'da bununla ilgili birçok örnek var zaten. Peygamberlere henüz yaşıyorken cennetin garanti kılınmasına dair bir kaynak bilmiyorum ben. Çünkü tebliğ görevi verildikten sonra sürekli olarak uyarılar gelmeye devam ediyor. Hatta şöyle bir karşılaştırma yapacak olursak, normal insanlar peygamberlere göre daha rahat yaşıyor. Yani sanki bütün insanlara cennet garanti edilmiş rahatlığında yaşıyorlar. Burada kaynak olarak yine Kur-an'ı verebiliriz. Çünkü peygamberi ciddi ciddi tehdit ediyor. Ve bizzat peygamberin kendisi, kendine ne yapılacağını bilmiyor. Zaten kendisine ne olacağını bilmemesinden dolayı seçilmiş olmasına rağmen hep bi ekstra çaba içerisinde bulunuyor. Çünkü içerisinde bulunduğu ciddiyetin gayet farkında. Allah'ın ne dilerse onu yapacağının farkında. Ne de olsa peygamberim, salayım gitsin diyen bir peygamber örneği yoktur kaynaklarda. Ama buna rağmen gönüllerinin tatmin olması için zaman zaman desteğe ihtiyaç duymuşlar. Mesela diriltilme nasıl olacak, Allah'ın görüntüsü nasıl gibi şeyleri sormuş peygamberler. Ama bunu inanmalarına rağmen yapmışlar. Çünkü gaybdan bir emir geliyor ve içerisinde bulunduğun durum yalnızca sana oluyor. Bunun üzerine gerçeklik algısında %100 emin olmak istemiş olmaları gayet normal. Umarım yardımcı olabilmişimdir. Konuyu daha da açabiliriz. Spesifik sorular da sorabilirsin.

[@beyaz4227]

@@tuncay8727

[@ikinci2600]

Berat'ın kafasındaki tek soru: "Vedalaşırken niye selam veriyor?"

[@Yaeseen]

Altay abim islama ısındırmak için iyi bir yöntem kullanmış,iyi güzel sohbet. Okan hocamın taktikleri konuşulmadı…üzüldüm….

[@kazablanka5437]

İslamın neyine ısınacak tam dostum

[@kazablanka5437]

@@hunpolonya1298 hakikat iddiası ne bu iddiayı yapan 3000 den fazla din var sen geri kalan 2999 tanesini nasıl eledin Din min bunlar insan uydurması inanmayın şunlara beyinlerinizi yıkıyorlar

[@ehlsnntvlcmt]

@@kazablanka5437 İslam bir şaheserdir saçma sapan Ateizm deizm gibi saçma sapan şeyler değildir İslam'ın her kuralı insanlar için en faydalıdır eşi benzeri olmayan kurallardır tarih boyunca İslam'a Uyan topluluklarında kadar büyük bir topluluk olduğunu diğer devletlere karşı daha güçlü olmasından anlaşılır

[@yahya5917]

Muazzam

[@emrepoyraz53]

47:30 civarları dünyaya katkısı bakımından ahlak ele alınmış insanları hiçbir motivasyona itmese dahi öldükten sonra iyi ve kötünün eşitlenmesini akıl nasıl alıyor?

[@nimetulas7897]

Akıl neyi nasıl alıyor. soru çok açık ve net değil

[@jujiyev]

Olay tartışmaya gitmesin diye adamlar bayağı uğraştı ya😅😅👍🏼

[@ModestTFT]

teorik olarak teorik anlamda ne demek ? bilen varsa açıklarsa sevinirim

[@ikbal8919]

Ne zamandi bu yayin canli izlemek isterdim

[@risone3747]

selamınaleyküm altay hocam videoyu izlerken sincap ve bıçak olayında aklıma bir düşünce geldi. şöyle ki biz sincabın veya bıçağın iyi bir bıçak veya kötü bir bıçak olduğunu değerlendirebiliyoruz. çünkü biz onları dışardan farklı bir tür olarak gözlemliyoruz. ve onları değerlendirebilmek için gerekli akıl ve zekaya da sahibiz. eğer insanların davranışlarının da iyi veya kötü olarak değerlendirebilmesi için mantıken dışardan bir türün veya varlığın insanlığı gözlemlemesi ve karar vermesi gerekir. ve bu varlık veya tür insandan daha zeki ve akıllı olmalıki bizi değerlendirebilsin. yoksa biz kendi içimizde iyi insan kötü insan değerlendirmesi yapamayız. dışardan bir bakış açısı şart. bu yüzden bir tanrı ve din olgusu ve bunların insanlara sunduğu şartlar gereklidir. diyelimki tanrı yok ama sırf bu sebepten ötürü tanrı olmasa bile insan hayatında bir tanrı kavramı ihtiyacı gereklidir.

[@nickney9010]

İnsandan daha zeki ve akıllı yerine daha bilgili olmalı diye de düzeltirsek süper bir görüş olduğunu söyleyebilirim. :)

[@cengizsalacak1661]

iyi noktadan yakalayıp, soyut bir sıçrama yapmışsınız. Zihin benzer çalışıyor. bence tüm zamanların en büyük matematikçisi ve wikipedi ye göre aristo dan sonra ki en büyük mantıkçı olan Kurt Gödel (bu şahıs için, einstein'ın üniversiteye ders vermeye gitmemin tek zevkli yanı akşam eve dönüşte kurt gödel ile sohbet etme imkanı bulabilmem dediği rivayet edilir.) Kurt Gödel'de benzerini matematiksel olarak tamamlanmamışlık problemlerinde ispatlıyor. hiçbir matematiksel sistem kendi içinde kalarak kendi doğruluğunu ispatlayamaz diyor. Yani sizin çıkarımınız gibi bir üst sistem, boyut artık ne ise ona çıkmak lazım.

[@Merjen67]

@@nickney9010çocuk çok iyi anlatmış sen anlayamamışsın konuyu

[@saidsari...]

Teşekkürler

[@nonaame6677]

Diamond tema ahlak felsefesi paylasmis yorumlariniz neler

[@qwer-ko3wj]

Elinize sağlık

[@OkanDinlence]

Altay, şu dilini biraz nezaketle, seçilmiş kelimelerle donatabilir misin. "Hacı", "abi" çok rahatsız edici. Sokakta, hamamda veya meyhanede değilsin. Varoş varoş cümleler hiç yakışmıyor. Bir gün öleceğim diye paniklemişsin de Allah'ı ağrı kesici olarak kullanıyorsun anlıyorum ama lütfen güzel Türkçe kullanmanı rica ediyorum.

[@guzeste7332]

Ve aleyküm selam abi

[@ozkanaydn5508]

42:57abi evren olmasaydı diye tefekkür mü olur ya...😂😂

[@musaddık_12]

Abi selefin "ehli hadisin" anlayışına nasıl bakıyorsun?

[@yusufkenan9811]

'Ben yapardım işte..'

[@guzeste7332]

7.33 acı bir gülüş

[@Golgeharamisi1]

Berat abi ne kadar çok dua aldın, Rabbim kalbini İslama açsın.

[@hendakoste1]

Anlamın anlamı nedir?Tanrının varlığının anlamı nedir?Bunları sorgulamayıp sadece tanrı var gerisi önemli değil dersen kendine yalan söylemiş olursun.

[@hendakoste1]

@@deleted-accOnu ben soruyorum zaten Altay abin değil.Esas safsata karşındakinin ne dediğini bile anlayıp safsata yapmakla suçlamaktır.Herşeyin yaraticısı tanrı,tanrinın varlık nedeni?Tanrı yaptıklarını bir amaç,plan doğrultusunda mı yapar yoksa keyfe keder mi?Tanrı saf kötü de olsa ona inanmaktan vaz mı geçecektin yoksa sadece cennet vaadi için mi inanıyorsun? Altay abine benden selam söyle.

[@hendakoste1]

@@deleted-acc bundan sonra bana değil sorduğum sorular için samimiyetle kendine cevap ver.Sen inaniyorsun,bilmiyorsun.Sen iman ediyorsun,sorgulamiyorsun.Sen korkuyorsun,cevap aramıyorsun.Şimdi söyle ben mi şanslıyım?

[@hendakoste1]

@@deleted-accBilim felsefe değildir ama bilim felsefesi vardır.Mağara alegrolisi idealar Platon'a ait.Ahlaki nihilizm nedir bilmiyorum.Bunların hiçbir alakası yok tanrı ile.Sen okuyor,bilgi sahibi olabilirsin ben sana sorgulamıyorsun diyorum sorgulasan birşeyi bildiğinden bile tam emin olamayacaksın.Aynı zamanda tanrı fikrini sorgulamak için hiçbir kitaba bilgiye ihtiyacın yok ki sen de mağaradaki ilk insanla eşit şartlarda fikir yürutebil.Cevapları bana vermemeni kendine söylemeni tekrar ediyorum.

[@hendakoste1]

@@deleted-acc Felsefe bilim değildir.Doğru inancının doğru olduğunu nereden biliyorsun? Sonsuzluk niye olmasın?Tek seçeneğe indirmek bu kadar kolay olabilir mi?Bu hatalı ön kabuller ile hatalı fikirler geliştirilir.Ben sana tanrı var veya yok demedim sen olduğuna inanıyorsun dedim.Ama bilmiyorsun bilmek başka inanmak başka.Tanrı fikrini sorgulamak için hiçbir argümana ihtiyacın yok.Tek yapman gereken tanrı fikrine ulaşana kadar sorduğun soruları Tanrı için de sormak.Bunun için yeterli cesaretin var mı?

[@Culsuz1]

Bir insanın hayattaki yaşama amacı neden evreni olduğundan iyi hale getirmek olsun?

[@bzkrtumt]

içi boş bi kuruntu cümlesi kendini tatmin etmeye çalışırsın anca

[@mezelibon6283]

canı öyle istiyordur

[@alperaydn427]

ateist arkadaş hayatın anlamı mevzusu açılınca ana okulu seviyesine indi cümle kuramadı yazık:)

[@bright5468]

Anlam konusunda birkaç cevap vereyim, berat bu konularda zayıf kalmış biraz. Öncelikle anlam ve amaç aynı anlamda kullanılmaz tam olarak. Amaç, eylemler konusunda bir motive unsuru, ve harekete geçiricidir. Anlam ise duygular meselesidir.Kimi zaman amaçlardan çıkar ama amaçlara bağlı olmak zorunda değildir.Babamla oturup balkonda bir çay içmek anlamlıdır. Babam öldükten sonra, bunun anısı bende değersizleşmez tam tersine değeri artar.4 yıl okuduğu bölümden farklı bir iş yapıp yine de hayatının o dönemini çok anlamlı bulan birkaç kişi tanıyorum. Anlam verme ,duygularla bağlantılı olduğu için kişiden kişiye de çok değişebilir. Mesela ateist başka bir arkadaşım vardı. Kendisi ailesi ile arası iyi olmadığı için aiilesi ile geçirdiği zamanlar pek önemli değildi.Kişilere, ve olaylara atadığımız değerler farklı olduğu için ,lise benim için çok anlamlı bir yerken onun için pek te değildi vs. Hayatın anlamı bu yüzden kişiden kişiye farklılıklar gösterir.Ama bu öyle abartıldığı kadarda, din olmazsa herkes bambaşka anlamlar yükler kardeşim seviyesinde değildir.Çünkü insanların geneli iyi dostlar sahibi olmayı,değerli anılar yaşamayı,saygı görmeyi,iyi bir çocuk yetiştirmeyi,ailesi ile geçirdiği güzel zamanları,çocuk sahibi olmayı ,sevdiği bir kadınla sevişmeyi anlamlı bulur.Hepimizin genetik yapısı benzer sonuçta. Her insanın da anlama ihtiyacı vardır bu arada. Zaten bu ihtiyacı karşılayamayacak derecede genetik farklılıkları olan insanlar emil Cioran falan oluyorlar,onlara direkt melankolik diyoruz. Ölümün olduğu yerde anlam yoktur demek ise mantıklı bir önerme değildir.Bir şeyin anlamlı olması için ölümsüz olması mı gerekir? Bir anın anlamlı olması için o anda sonsuza kadar kalabilmek mi gerekir? Hayır ,hatta bir şey ölümlüyse ve biricikse çok daha anlamlıdır bile denilebilir. Peki islamın anlam-amaç-ahlak üçlüsüne kattığı şey nedir,? Din anlamdan ziyade, kişisel amaç ve toplumsal ahlak ahlak için ekstra bir temellendirme oluyor. Bu noktada ,amaç insanın hayatını sağlıklı bir şekilde devam ettirebilmesi için kesinlikle gerekli, ahlak ta toplumsal yaşama uyum sağlayabilmesi için. Yarın öleceksen bu videoyu çekmeye devam edersin,o etmezmiş.Bu video senin için bana olduğundan daha anlamlı olduğu için değil,sen bu videoyu ölümünden sonra bir amaç için yaptığından dolayı. Ama hayatta amaç sağlayan tek şey de bu değil.Ve hayatın 'ultimate' bir amacının olmaması bizim kendi içinde onu amaçlandıramayacağımız anlamına gelmez. İnsanlar saygı görmek,sevilmek,gelecek nesillere daha iyi bi dünya bırakmak,sexe ulaşabilmek,beklentilerikarşılamak,seviğin insanlara yardımcı olmak,çocuklarına iyi bir gelecek bırakmak gibi onlarca amaca ve bunların birleşimine sahip olabilir. Ölene kadar yazı yazan şariler,yazarlar, eser üreten bilim insanları veya filezoflar bunları neden yapsınlar ki yoksa? Dolayısıyla amaç içinde bir şart değildir, bir güçlendiricidir olsa olsa. Şimmmmdiiii gelelim AHLAK mevzusuna. Burada altay anlam ve ahlak ı da birbirinin gerektireni olarak alıyor ama bu da böyle değil. Ben hayatın anlamsız olduğundan dem vuran ve bu hisler içerisinde olan bir iki kişi tanıyorum.Lakin bu kişiler ahlaksız kişiler değiller. Ahlak nedir o zaman? Ahlak sosyal bir hayvan oluşumuzun doğal sonucudur.Empati, toplum baskısı gibi duygularla kendi içimizde temellenir, ve toplumuna göre de teferruatlanır.Eski çağ tarım toplumunun gereksinimleri bir sanayi toplumunun gereksinimlerinden farklıdır.Orada 10 çocuk yapan adama bir şey demezken, şu an sen yapsan etik temelli eleştiriye maruz kalırsın. Yalnız ahlak, tamamen biyolojik değildir bak dikkat et.Temelini biyolojiden alır, kabileye veya topluma göre incelir ve teferruatlanır,nesilden nesile de aktarılır. Dolayısıyla bunun için de ölümden sonra ceza veya ödül gibi kavramlara ihtiyaç yoktur diyebiliriz.Ancak bir güçlendiricidir.Polis 1; Empati ,akran baskısı, toplum baskısı,Polis 2 ;Devlet yasaları dersek,bu noktada cennet cehennem ve allah polis 3 olurlar. Zaten bu üç kavram sizin anlattığınız gibi ibrahimi cennet cehennem allah yapısı dışında temellenemeyecek veya var olamayacak olsaydı, çoğunnluğu ateist olan toplumlar nasıl varlar?Bunlar direkt olarak kendi içlerinde infilak ederlerdi bu böyle olmasa idi.

[@alperaydn427]

@@bright5468 teşekkürler

[@okuyanlarkulubuu]

çörek otunda magnezyumda varmış👋

[@mobilmatiz2448]

Önünde güzel bir yemek var ve son kaşıkla birlikte biteceğini biliyorsun. Yemeyi keser misin? Yada ondan aldığın lezzet anlamsız mı olur? Yemek bitene kadar tadını çıkarırsın. Hayatta böyle işte. Bitene kadar tadını çıkarmaya çalışıyoruz.

[@omerfarukdemir4828]

Yemeyi tabi ki kesmem ama ondan alacağım lezzet çok fazla anlamsız olur

[@abdusselamalnc]

Bir ateyiste göre teyzesiyle yada halasıyla evlenebilirmi meselesini sormak lazım Ne düşünüyorlar söylemek lazım Cevapları ne olacak acaba? Merak ediyorum

[@ilknurunkli]

Akraba evliliklerinin genetik olarak dezavantaj yarattığı bilinen bir gerçek. Burdan yola çıkarak inkar edebilir

[@Sosyaluzman-c5r]

Ne alaka? Böyle ucuz sorularla ateistleri sıkıştırabileceğinizi düşünüyorsanız ya da İslam’ı savunduğunuzu zannediyorsanız yanılıyorsunuz. Bir ateist olarak değil, eski bir ateist olarak yazıyorum. Yanlış anlaşılmasın. Bunlar çok ucuz sorular. Teyze ve hala ile evlenmenin ya da cinsel ilişkiye girmenin hoş karşılanmadığı bir toplumda yaşıyoruz. Elbette evlenmezler ve evlenmeyi uygun bulmazlar. Ha bilimsel bir cevap da verirler. Akraba evlilikleri engelli çocuk doğma olasılığını artırdığı için uygun değil derler. Bu bu kadar basit.