Sizi tebrik ediyorum. Adamsınız. Süpersiniz. Türkiye'nin ortalamasının çok üstündesiniz. Bu kadar güzel, bu kadar açık ve derinlemesine tartışma veya konuşma az gördüğüm bir şey. Gayet zevkle, faydalanarak izledim. Teşekkür ediyorum.
@antica43858 ай бұрын
Fikret hoca konuyu bi güzel dağıtsa da başlı başına düşünülmesi gereken hususlara değindi güzeldi baya
@huseyinbehlulkaradas79196 ай бұрын
iki mantıklı adam ne güzel konuşmuş tartışmış, değerlendirmiş. Bide DT ile olan tartışmaya bak hey Allahım yarabbim.
@ThmyA5 ай бұрын
Hocam selamlar:) Ben de tamamen meraktan geldim , Burada Fikret bey son derece nazif , mantıklı konuşurken , DT ile din ve bilim üzerine konuşmada TDK'nın laf salatalığı mecazi anlamını baya aşmış yeni bir kelime türemesine bunun superlative formunun üzerinde çalışmasına vesile olmuş :) Din ve Bilim üzerine İlk 45 dk , tamamen boş konu dışı , soruya soruyla veya örneklerle cevap verip hiçbir netliği olmayan , açıklama yapmayıp topu insanların anlayabileceği en basite indirgemek yerine sineğin kanadının biri şifa diğeri zehir ile ilgili ayeti , koronavirüse bağlayıp bilmiyoruz bilemiyoruza bağlaması ; bilimsel olgular yorum içermez derken suyun kaynaması yorum içerebilir bir ifade olması , videoda 2+2=4 gibi basite indirge diye de rica edildi oysaki. kozmoz kozmolojiden gelir,derken dili sürşmüş , tam tersi .. Hz. Adem'in boyundan bahsedilip ilk insan tasviri , sonrasında kozmoz deyip evreni ifade etmesi ama 20 yıl islami ilimler üzerinde derin araştırmalar yapmış birinin evrim hakkında en ufak bir fikri bile olamaması utanç verici :) Hiç çalışmamış , 4-5 sene de ona ayıracakmış , değmez boşversin bu işleri :) İlk tartışmayı ciddiye almıyorum ; Zira fikret bey ilgili kapanış videosu adlı bir videoda kitabı hiç okumadığını , okumaya değmeyeceğine değindi. Videoda göreceğiniz üzere en az 10 kere sorunuzun cevabını kitabımda yazmışım - anlamıyorum üzerinde gidip gelmesiyle dolu boş bir tartışma örneği daha , Zaten kitabı okumadan yorum yapabiliyorsan , 4.5 saat boş konuşabiliyorsan , hiçbir çıktısı yok ise , kusura bakma ama Ahlaksızca psikolojik harp uygulamaya gelmişsin demektir ki nitekim de öyle ; 1:10:50 - arası bir de Matematik sorusu üzerine cinsel manaya gelen dil hareketi çekiyor :) Çok Ahlaksızca. DT ile tıpkı Cemre ve Bahadır ve Asrın gibi çok iyi bir tartışma yaratabilirdi ; Nitekim bunu kendi istemedi ; Bu kişiler hatlarını çizdi , Dia'nın görüşlerini aktarmasını istedi ; Konu ilerledi ortaya anlaşılabilir çok net tartışmalar çıktı ; Fikret'in niyeti taşlama yapmak - psikolojik harp uygulamaktı. 4.5 saatimi boşuna harcattığı için Fikret beye gökten vahiy gelse tutacağım bir tip değil , dünyanın en boş insanı gözümde. Bir de o dil hareketini , ona yapsa neler olurdu acaba ? Onu başka bir erkeğe yapsa direk komalık olabilirdi müstehak!! Saygılar Berat bey.
@huseyinbehlulkaradas79195 ай бұрын
@@ThmyA Allahım size acil şifalar nasip eylesin. Tez zamanda umarım akıl ve zihin iyileşmesini sağlarsınız. Kalın sağlıcakla. Bu arada kayısı filan yerseniz iyi gelir bende size tavsiye.
@ThmyA5 ай бұрын
Allah size önce beyin versin diyeyim :) Ben Felsefe bölümü mezunuyum, bu konuyu profesörlerle de konuştum.Çok arama yapmanıza da gerek yok hani zaten birçok sosyal medyada , Enis Doko gibi hocalarında ortak görüşü bu :) Sizinkisi , boş bir beynin birine olan aşırı fanatizmin verdiği etkiyle karşı argümanlaran hiçbiri görmezden gelip , fanatizmin duyduğunuz kişinin kusurlarını görememe ve kabul edememe duygusu, Anlıyorum. Bu tür vakalar aklı kıt - düşük IQ'lu bireylerin sorgulama-idrak edememe kapasitelerinden dolayı oluyor. Umarım bir gün aşabilir, sorguladıkça uyanabilirsiniz.) Sürekli makarna-ekmek beyni sizinkisi :)
@asimovguide5 ай бұрын
@@huseyinbehlulkaradas7919 kukla, demagoji yapacağına yazılana cevap versene, cibiliyetsiz
@kaunnz_ae4 ай бұрын
@@ThmyA1. Tartışmada fikretin parçaladığını söylememek için engelli olmak ve bir dt müridi olmak lazım
@WTCadelux5 ай бұрын
berat zihnimi açtı bu yayında. fikret beye de teşekkürler. anladığım kadarıyla ontolojiyi veya metafiziği kavrama noktasında farklılıklar problem oluyor.
@afkroyale78337 ай бұрын
Müslüman olacaksam fikret hoca yapacak
@ÖnderOgurlu4 ай бұрын
Burada en ağır yükü fikret cetin almış çok zor mevzuları açıklamaya çalışıyor helal olsun bana göre bu yükün altından çıkmaya çalışıyor elinden geldiği kadar en güzel bir şekilde
@ruslanyusifov33978 ай бұрын
İki hocamada tşk ediyorum. Çok güzel yayın olmuş. Böyle programların hem inanç hem idelogiya ve başka konularda da Türkiye ve Azerbaycan genelinde yapılması lazım.
@omerfarukmese6821Ай бұрын
Berat hocam gerçekten işinin ehli ve oldukça saygılı. İnşallah toplumumuzda bu gibi konular tartışılırken bağırıp çağıran hem non teist hemde teistlerin Berat ve Fikret hocalarımdan biraz örnek alırlar
@MAhmet-cp2do Жыл бұрын
Fikret hocam iyisiniz hoşsunuz da size tavsiyem konuyu biraz daha bütünlüklü anlatın bi daha ki oturumda. Epey dağılmış konular. Bir de konuya dair kendi bakış açılarınızı aktarırsanız daha iyi olur. Bunu 2 taraf için de söylüyorum.
@sshukukvedanismanlik61034 ай бұрын
Gerçekten faydalı ve kaliteli bir yayın olmuş. İkinci yayını sabırsızlıkla bekliyorum. Fikret Hocanın konuya hakimiyeti muazzam. Tarafların birbirlerini ilzam etmeye çalışmak yerine anlama gayeetleri ise takdire şayan. Bir sonraki programda kötülük problemi dini naslar bağlamında ele alınırsa daha verimli olur kanaatindeyim
@mehmetsaka52619 ай бұрын
Serinin 2. si gelecek mi acaba ?
@cihanturanesc5 ай бұрын
bir elde kavanoz bir elde kraliyet fıçısı samimi bir sohbet olacağı belli... neyse ki canlı yayına çok fazla geç kalmamışım ...
@ismailpola640011 ай бұрын
(Acm) den katilanlar😂😂
@Destan0326 ай бұрын
😁😁😁
@ahmettopluu68194 ай бұрын
Acm bozdu iyice ama olsun büyü yapmış sanki peşini bırakamıyoruz
@Destan0324 ай бұрын
@@ahmettopluu6819 😁
@hilmitakaz46593 ай бұрын
İçinden çıkamayacağını anladığı için kelimeleri çekiştirerek kabul da ettiği üzere tüm söyleşi boyunca problemi manipüle etti.
@murat.yuceer8 ай бұрын
Evrenden insanı kaldırdığınızda iyilik ve kötülük kalmıyor, tamamen algısal bu durumda iyilik ve kötülüğü algılarımız yaratıyor aslında yoktur diyemez miyiz
@Riflessione8 ай бұрын
Eşari avami olarak , Eşari havası gördüm cok mutlu oldum. Eşariye ekolü suana kadar hakikati en iyi açıklayan kelam görüşüdür
@GaripBirAdam27 ай бұрын
Şşt, mutezile akılcıları seni recm eder sus çubuk. Selefiyiz biz selefi, talibancıyız, kelam kötü, sahabe akıl mı kullanmış, aaa!
@Helga424 ай бұрын
Eşari değil FÇ hoca
@kaunnz_ae4 ай бұрын
@@Helga42evet ama eşari görüşünü anlatmış
@mustafakorpe489 ай бұрын
Devamı gelmeyecek mi?
@almanduku90435 ай бұрын
Berat selamlar hoca. Seni ilk Cemrenin yayınında gördüm. Güzel yayın olmuş. Bu arada sen demon dan daha agnostiksin gördüğüm kadarıyla. En azından bayaa bir saygılı ve oldukça iç tutarlısın.
@erncbnn5 ай бұрын
2.bolum soylenmesine ragmen neden gelmedi, bekliyoruz 🙏🏻
4 ай бұрын
Umarım çabucak gelir. Ama ilk bölüm aradaki fikir ayrılığını çok çabuk ortaya koymuş oldu.
@OsmanlıTorunu234 ай бұрын
abi inancın ateizm mi islam mı yanlış bir şey isnat etmek istemiyorumda
@mehmetsalman79032 ай бұрын
@@OsmanlıTorunu23 berat ateist
@yakupklc97969 ай бұрын
Fikret hocam 1:20:00 dan sonra ufkumu gökyüzüne çıkardı
@omers.d.32619 ай бұрын
baya iyi konuşuyor ama anlamayanların biraz hocayı tanıması lazım. Üslubu farklı.
@hendakoste14 ай бұрын
Ne alakası var?tamamen saman adam ve adhominen yapıyor.
@hendakoste14 ай бұрын
@@fatmakozen4116 saman adam ne bilmiyorsun değil mi?
@yakupklc97964 ай бұрын
@hendakoste1 Fikret hocanın Beratın şahsına birşey söylediğini görmedim dakika olarak göstersene ad hominem nerede birader bilmediğin kavramları havalı olmak için kullanma
@hendakoste14 ай бұрын
@@yakupklc9796 ad hominem sadece kişinin karşı tarafın şahsını hedef alması değildir.
@gamzeeeee509711 ай бұрын
berat merhaba, nasıl kitap okuduğuna dair bir video çekebilir misin? ek olarak bir videonda stoaci felsefesi ile psikoanalitik içerikli bir kitaptan bahsetmiştin, şu an onu kaybettim, ismi nedir kitabın? sevgilerr
@Ensar-ee3sj2 ай бұрын
Fikret hoca muazzam
@mehmet17838 Жыл бұрын
fikret hoca donanımlı ve kötülük problemi bağlamında çok konuşulmayan müslüman pozisyonunu güzel anlatıyor
@huseyinn34529 ай бұрын
Sorunları iyi anlattı ama çözüm sundu mu peki?
@btkmaresal51466 ай бұрын
@@huseyinn3452nasıl bir çözüm arıyorsun? Kötülüğü allah'ın emri ile azalt.
@huseyinn34525 ай бұрын
@@btkmaresal5146 Kötülüğü azaltmalıyız tabi. Ancak kötülük neden var ve Allah buna neden izin verir? Bu soruların cevabı yoktu videoda. Ama bunlar bizi aşan ya da ilgilnediren konular değil belki bizim görevimiz kötülüğü yok etmek olmalı.
@btkmaresal51465 ай бұрын
@@huseyinn3452 video da cevapları tam olarak vardı
@huseyinn34525 ай бұрын
@@btkmaresal5146 Kötülük var olmadan iyilik var olamaz gibi anlattı bu da beni tatmin etmedi tam olarak. Daha geniş ve farklı yorum lazım bence.
@serifgokce59115 ай бұрын
Elhamdülillah bir Müslüman olarak Türkiye'deymiş ilk defa literatüre hakim, işini profesyonel yapan bir non-teist gördüm. İlimde kemalde erdikten sonra sizinle münazara yapmak eminim bana çok şey karardı. Belki bir gün nasip olur.
@ibrahimsaidpekvarli383711 ай бұрын
2:25:40 belki burada muradı İlahi insan tarafından tam olarak bilinemeyeceğinden genel hadisata taalluk eden boyutuyla nihai iyi ve kötü bilinemez. Çünkü bazen kader değişir. Burada geçerli olan insanın emir çerçevesinde vicdan ve niyet ile yaptığı iş neticesinde bir mükellefiyeti olduğunu bilmesi gerektiğidir. Bu yönüyle yine mesuliyetten kaçamaz. Normal hayatında ahlaken insanın nasıl davranması gerektiği faraza yüzde doksan oranında barizdir. Geri kalanı ya onun mesuliyet alanında değildir yada af diler.
@gokhant840311 ай бұрын
İbni Sina, fiziki olsun ahlaki olsun kötülük denen şey bir şeyin yetkinliğindeki eksiklik veya olması gereken durumda bulunmamasıdır der. Kısaca mutlak kötülük yoktur kötülük görecelidir. (Kesbi şer şerdir, hâlkî şer şer değildir. Yani iyilikler Allah'a mahsus, kötülükler insana mahsustur. Herşeyi Allah yarattığı için insanların yaratılmış şeyler aracılığı iyilik yapması iyidir ve Allah'tandır. Kötülük ise irade ister.) Farabi diyor ki kötülük, asla mevcut değildir; varlığı insan iradesine bağlı olmayan herhangi bir şey de kesinlikle yoktur. Bilakis alemde olanların hepsi iyiliktir 1:07:22 Leibniz insan bizatihi eksiktir
@huseyinn34529 ай бұрын
Kötülük yoksa ya da yaratılmamışsa, kötülük iyiliğin yok edilmesidir demeliyiz galiba.
@gokhant84039 ай бұрын
@@huseyinn3452 hayır. Amentü de hayır ve şer Allah'tandır denir kötülüğü Allah'tan harici birşey saymak doğru olmazmış fikrim değişti
@Riflessione8 ай бұрын
İbni sinayı bogan sular benim ayagımı dahi islatamaz :) bu söz kimin :)
@ruslanyusifov33978 ай бұрын
@@gokhant8403Sana gelen iyilik Allah'tandır. Başına gelen kötülük ise nefsindendir. Seni insanlara elçi gönderdik; şahit olarak da Allah yeter. Nisa 79. İnsan algısı zamansızlık mekansızlık ruh gibi kavramlarda bilgisiz bu baglamda da böyle konuları 100% algılıyamıyoruz. Belkide imtahanın sırrı budur.
@gokhant84038 ай бұрын
@@ruslanyusifov3397 amentümüzde kaza ve kaderin Allah'tan geldiğine, hayrın ve şerrin Allah'tan geldiğine inanmayı diye okuruz.
@mustafam74313 ай бұрын
Berat'in daha çok yolu var. Bence ateist de olsa iyi bir felsefeci olmak istiyorsa mutlaka kelam öğrenmesi lazım. Kelam eko ileri mantık ve felsefe içerir. Yüzlerce yılın devasa bir birikimi var. Bunu akli olan degerlendirir.
@hasaninan158210 ай бұрын
çok güzel yayın olmuş berat abi. Bir dahakine de İslam teolojisi konuşcaz diye başlık atıp 2 saat epistemoloji konuşun
@tekosen5 ай бұрын
😂😂😂😂😂😂😂
@AbcManTr5 ай бұрын
En azından ben kitabımda yazmıştım demiyorlar
@osmankarakuyu901411 ай бұрын
"Allah bilir" demekle "ben bilmiyorum" demek arasinda ne fark var?
@furkansahin37369 ай бұрын
Ben bilmiyorum Allah biliyor gibi bir fark. Anlamazsın
@osmankarakuyu90149 ай бұрын
@@furkansahin3736 Bilmiyorsun ama Allah'in bildigini biliyorsun :)
@furkansahin37369 ай бұрын
@@osmankarakuyu9014 evet çünkü öyle bildiriliyor
@furkansahin37369 ай бұрын
@@osmankarakuyu9014 neye gülücük atıyorsun ki sanki bilmediğim bir şeyi açığa çıkarmışsın gibi
@hendakoste14 ай бұрын
@@furkansahin3736bildirdiğini nereden biliyorsun? gönderdiğini iddaa ettiği kitabı yanına alıp onun yanına gidip sordun mu bu kitabı seni gönderdim diye?Tanrısının bir kişiyi seçip onun vasıtasıyla kitapla haberleşeceğini sanan insanlara ne desek boş.
@ruslanyusifov33978 ай бұрын
İmtahan baglamında hayata bakarsak, bu hayatda gördügümüz her şey iyi ve ya kötü insanların hidayete ermesi için Allahın rizasını kazanmak için bir vasitadır. Ölüm gelene kadar bu iyilik devam eder aslında. Ölen insan hidayet olmadiysa, cehenneme atılacak, Cehennem kötüdür mu, kötüdür, insanlar bu evrene gönderilmeden önce Allaha söz verdiler ise, bu onlar için kötüluk olur mu?
@kouta18956 ай бұрын
Bir şu tartışmanın kaliteye bak birde dia ile tartışmaya bak , dia temel seviyede mantık bile bilmiyor Fikret hoca nasıl yoruldu anlatırken anaokulu seviyesine inmek zorunda kaldı
@Batuhan_Samil_Aktas6 ай бұрын
bence kendini sorgula 😂
@kouta18956 ай бұрын
@@Batuhan_Samil_Aktas psikoloji bölümü okuyorsun seçmeli derslerden felsefe bölümünden klasik mantık dersi al acil hemde
@Risin336 ай бұрын
@@Batuhan_Samil_Aktas Kardeş sizin mantığın temel 3 yasasından haberiniz var mı? İzlediğiniz diamond tema'nın haberi yok. Çoluk çocuk dinleyerek felsefe öğrenilmez. Müslüman olmadığım halde bunu söylüyorum.
@morgoth_the_dark_lord6 ай бұрын
Dostum şaka mısın? Adam bilim felsefesi bilmiyor. Agnostisizm videosunda da Diamond'ın mantık bilmediğini nereden çıkardın yazarsan sevinirim. Eğer "tanrı varlığın da yokluğundan da üstündedir" ifadesinden Diamond'ın mantık bilmediği sonucunu çıkardıysan Diamond orada tanrının mantık kurallarından da münezzeh olduğunu ima etmeye çalışıyor.
@Risin336 ай бұрын
@@morgoth_the_dark_lord Söyledikleri safsata işte. Hegel bunu şöyle açıklar: "Varlık, saf Varlık, -daha öte belirlenim olmaksızın. Belirsiz dolaysızlığında yalnızca kendine eşittir ve başkasına karşı da eşitsiz değildir, ne içerisinde ne de dışarıya doğru bir türlülük taşır. Herhangi bir belirlenim yoluyla, ya da onda ayırt edilecek ve onun bir başkasından ayırt edilmiş olarak koyulmasını sağlayacak herhangi bir içerik yoluyla arılığı içinde saptanamazdı. Arı belirsizlik ve boşluktur. - Eğer burada sezmeden söz edilebilirse, onda sezilecek hiçbir şey yoktur; ya da salt bu arı, boş sezmenin kendisidir. Ne de onda düşünülebilecek bir şey vardır, ya da eşit ölçüde yalnızca bu boş düşünmedir. Varlık, bu belirsiz dolaysız, gerçekte Yokluktur ve Yokluktan ne daha çoğu ne de daha azıdır."
@mustafam74316 ай бұрын
Kotu kavaraminin ne oldugunu anlamadan veya ortak bir kaniya varmadan argumanda nasil kullanacaksin? Ateist gorusun problemi kotu kavramini tanimladan ‘biz kotu ne diyorsak odur’ olmus biraz.
@1979vasif8 ай бұрын
Növbəti yayım olacaqmı?
@osmankarakuyu901411 ай бұрын
Yasamimizda "bildigimizi" düsündügümüz cok sey "öyle oldugunu kabul ettigimiz" seylerdir. Örnegin "Dünya yuvarlaktir" demis birileri. Bunu kabul ederiz veya etmeyiz, yani inaniriz veya inanmayiz. Öyle olup olmadigini gercekten deneyimleme imkani cok fazla kiside yoktur. Eger deneyimlememissek bu bir inanctir. Bilim adamlari "yer cekimi vardir" diyor. Biz elimizden bir nesneyi biraktigimizda asagi dogru düsüyor. Bunu deneyimleyebiliyoruz. Ama acaba yer cektigi icin mi, yoksa hava asagi dogru ittigi icin mi düsüyor bilmiyoruz. Belirli zaman icerisinde günesi görüyoruz, hava aydinlaniyor, sonra görmüyoruz hava karariyor. Bilim damalari bunun dünyani dönmesi sonucu olustugunu söylüyor. Acaba günes dünyanin etrafinda döndügü icin mi hava aydinlaniyor veya karariyor. Hangisine inanirsaniz inanin, sonuc olarak havanin karardigini ve aydinlandigini biliyoruz ve yasamimizi buna göre düzenliyoruz. Sonra biri geliyor ve bize "hava aydinlandiginda onu üc takla atarak karsilamamiz lazim, yoksa günaha gireriz ve öldükten sonra cehenneme gideriz" diyor. Ve bunu bize kabul zorla ettirmege kalkiyor. Iste buna da din diyoruz.
@uguryavuz108311 ай бұрын
Böyle bir analoji yok bu arada Verdiğiniz örneklerden çıkardığınız sonuçlar ne kadar iyi bir muhakeme yeteneğiniz olduğunu gösteriyor 💀
@osmankarakuyu901411 ай бұрын
@@uguryavuz1083 Ben söyledigimden, siz anladiginizdan sorumlusunuz :)
@toprak7674 ай бұрын
Muhakeme olarak cok mantıksız bir çıkarımla,celal Şengör ve türevleri vâri dindeki inanç=iman etmek,bilimdeki inancı ise baska bir yere koymaya calisma görüyorum, ve herhangi bir fark görmüyorum.Bir doz Evrim ağacınin,naturalizm ve kabulleri hakkındaki yazısını (şayet eger ateist veya bilimci iseniz) ya da kirmizi asa öneririm:)(altay cem mericte yeni bir video yapmis ayni zamanda celal sengorunde bilimdeki inancla ilgili videosu var:)))
@reiyys Жыл бұрын
fahreddin razi metalib'de zat ve niteliklerdeki kotulugun yokluk oldugunu, ancak fiillerdeki kotulugun boyle olmadigini soyluyor. fiillerdeki kotuluk = acidir ve aci apacik bir sekilde var olan bir seydir.
@asparagaseskinder1442 Жыл бұрын
Kötülük probleminin net ifadesi galiba bu.
@yusufkutluca29379 ай бұрын
Sadece acıyla alakalı bir şey demiyor. Arabanın paramparça olması mi iyidir yoksa düzgün ve toplu çalışır halde olması mi ? Mantıken iyi olan düzgün olmasıdır, çalışmasıdır. Bu aslında fiiler arasinda ki mantıksal eksileri ve artıları algılama biçimi olan iyi ve kötü tanımı. Bir insanın kolunun kopması kötüdür mesela, fiziki açıdan onu engeller ona noksanlık verir, eksiklik verir. 3 kolu olursa ona bir yarar sağlar bu daha iyidir mesela. Ahlaki olarak var olan kötülük esasta yoktur, bir mana ifade etmez ama bu şekilde sıfat ve niteliklere dair negatiflik ve pozitiflik mevcuttur.
@Shag-kn9bk8 ай бұрын
Acı vardır = acı kötüdür demek değildir ama
@Ray-bn5qv10 ай бұрын
Aynı şeyi yapmıyorlar. Tedavi etmek ve katletmek farklı fiiller
@ZemheriKemal0611 ай бұрын
çok güzel bir video olmuş.
@hemsaaye7 ай бұрын
Teşekkürler
@WTCadelux5 ай бұрын
tartışmanın özeti şu cümle kaldı zihnimde, avami biraz afbuyurun :) Tanrıyı düşünmek teodise probleminin ötesinde bir konu. Allah hiçbir şeyi yapmaya vacip değildir. İyilik kötülük kavramlarını yaratan odur zaten, dilediğini yapar. Buda anladığım kadarıyla Ehli Sünnetin Eşari alimlerinin savunması. Fikret hocada Plantinganın pedagojik açıdan temelden ilerleme manasında okunmasının faydalı olacağını belirtti.
@Giogiova717 ай бұрын
Avamın aşırı mantıklı konuşuyor.
@omerfaaruk7 ай бұрын
Soyut düşünme kapasitesi olmayan insanlar da ateistlik taslamasın bi zahmet, Fikret hocaya teşekkürler.
@Senol8184 ай бұрын
Bir akıllı ! bir kuyuya taş atmış, diğer kırk bin akıllı ! çıkaramamış !
@aliguzel203010 ай бұрын
Yeni videoyu bekliyoruz
@yetik364 ай бұрын
1 hafta 7 ay olmuş
@emre3795 ай бұрын
Bence iyilik de kötülük de tıpkı matematik gibi bu dünyadan bağımsız.bu dünyaya ait degiller.
@osmankarakuyu901411 ай бұрын
"Bilmek sadece nefsi olan varliklarda ortaya cikar" diye iddia ediyor Fikret Bey. Tasta bilmek olamazmis diye bir iddiada bulunuyor. Bir zamanlar bitkilerin de algisi olmadigi iddia ediliyordu. Ama artik bitkilerin de algisi oldugu ispatlandi.
@godelian11 ай бұрын
Bu doğru değil. İnsan bildiğini bilen tek varlıktır. Burada kasıt ToM (theory of mind) bence. Bunun da yalnızca insanlarda olduğunu modern biyoloji ve evrimsel kuramdan biliyoruz zaten.
@osmanbasaran31374 ай бұрын
Algı ile bilgi arasındaki farkı araştırınız. Daha sonra hisle bu iki kavramı araştırıp, yazdığınız yorumu tekrâr okuyunuz! Bilmek ve bilgi irâde gerektirir.
@hasan.sayin37734 ай бұрын
@@godelianAbi??!
@Senol8184 ай бұрын
Konuşmalarda o kadar mantıksızlıklar, tutarsızlıklar varki, o kadar kelime konuşup hiç bir anlam ifade edememesi çok garip... İnan konuşmacılarda kendileri ne anlattıklarının farkında değiller. Sonuç 2×2= ?
@Ray-bn5qv10 ай бұрын
fikret konuyu gereksiz uzatıyor. Ana fikirden sapıyor. Kötülük nazaridir hissi değil falan bunlar ana tartışma konusunu etkilemeyen şeyler. Acı hissidir, kötü olmasına akılla karara veriyoruz. Ee ??
@omers.d.32619 ай бұрын
kurduğun cümle çok şey söylüyor ama eee mi yazıyorsuna şdlkfmasd
@btkmaresal51466 ай бұрын
Ula berat zaten sezgisel bir ahlak anlayışına sahip. Ne anlatıyon sen? Tam da fikret hocanın ilzam etmek için değinmesi gereken mecburi bir nokta zırlama
@fatihozer1163 Жыл бұрын
bir inanç benimseyip sonrasında o inancın tanrı tasvirine göre bir savunu yapılması yerine çıplak akılla bir zihin bu dünyaya baktığında hangi çıkarımları yapması makuldur üzerinden kötülük probleminin sunulması daha makul.
@gokhant840311 ай бұрын
1:23:18 çok iyi yaa :)
@adimaddiradanaattir9 ай бұрын
abim bu benzerlik fazla mı artık ya .d
@adimaddiradanaattir9 ай бұрын
oyun oynamadan sıkıluyorum
@adimaddiradanaattir9 ай бұрын
1:34:00
@nightbeezer11 ай бұрын
1:14:51 böyle anlar bi taraf cevapsız olunca yaşanabilen anlardır.
@nightbeezer11 ай бұрын
Bence burada program sırasında freestyle yapmış Fikret Bey. Yani üzerine daha önce kapsamlıca düşünmediği için o sırada aklına gelen ilk açıklamaları söylemiş. Allah'ın kategorik olarak bir başka insan yapsa kötülük diye nitelendireceğimiz şeyleri yapmasının imkansız olduğunu iddia ediyor. Sebep olarak; yapsaydı ona kötülük diyemezdik çünkü Allah bir insan değil, o sorguya çekilemez diyor. Burada direkt olarak safsata var. Konuşmanın devamında Berat'ın soruları üzerine ahlaki subjektivizm savunması yapıyor. Sadece bu konuyu deşmeye kalksa berat veya bir başkası saatler boyunca başka safsatalar dinleriz.
@fikretcetinorg11 ай бұрын
Bu konu üzerinde orada dile getirdiğim kanaate varalı yaklaşık 20 yıl oluyor. Bunun çok açık bir şey olduğunu düşündüğüm için açıklanmaya gerek olmadığını düşündüm doğrusu. Argüman basit: Zulüm haksızlık etmek demek. Zulmün geçerli olması karşı tarafın hak sahibi olmasına bağlı. İnsan açık bir şekilde hak sahibi değil. Zira başta var olmaya bile hakkı yok. Hakkı olmayan bir şeye haksızlık yapılmaz.
@nightbeezer11 ай бұрын
@@fikretcetinorg Bu argümanınızla "Allah'ın yaptığı şeye haksızlık denemez/diyemeyiz" diyebilirsiniz, ama "Allah bunu yapmaz" sonucu buradan çıkartılamaz. Safsata olan kısmı burası. Haksızlık/zulüm/kötülük diyemeyeceğimiz için, Allah'ın bir insan yapsa haksızlık/zulüm/kötülük diye tanımlayacağımız şeyleri yapmayacağını iddia ediyorsunuz. Ben mi yanlış anladım diye aynı yeri defalarca baştan dinledim. Hala yanlış anladığımı düşünüyorsanız lütfen düzeltin. Eğer "yo, yapmaz demiyorum, yapabilir, ama biz onun yapacağı şeylere iyilik/kötülük nitelendirmesi yapamayız" diyorsanız o zaman Allah kullarına komple yalan söylemiş olabilir manası da çıkıyor.
@fikretcetinorg11 ай бұрын
@@nightbeezer Allah insanların kendi aralarında zulüm olarak gördüğü- suçsuza ceza vermek gibi- şeyleri yapmayacağını haber veriyor. Yapmam demek ayrı yapamam demek ayrı.
@aey85811 ай бұрын
hayır, aslında size böyle gelmiş. bazen insan konuşurken kendi bildiği şeyi karşısındakinin de bildiğini zannederek konuşuyor. orada fikret hoca verdiği cevabı açıklamamış. fikret hocanın orada kastettiği eşari ekoldeki zulmün tanrıdan selbolunduğu(olumsuzlandığı) mevzusuydu. bu ekolde bahsedilen şeyi yapsa bile buna zulüm denemeyeceği çünkü zulüm için karşı tarafın ontolojik bir hakkı bulunması gerektiğini söylüyorlar.
@hdy447 ай бұрын
İki tarafın da bardakları çok güzel hahah
@cemalipekgil90728 ай бұрын
Gereksiz kötülük problemi daha önemli bir problem kanaatimce. İkinci programda gereksiz kötülük üzerinde daha çok tartışma olmasını umut ediyorum.
@ozaynazikoglu45234 ай бұрын
Fikret çok akıllı adamsın hayret nasıl dinden çıkmadın. Bu arada ikinizi de tebrik ediyorum her ikiniz de kendi pozisyonunuzu koruma açısından çok sağlam konuştunuz ama her zaman ki gibi tanımlara gene çok takılarak boğulan taraf fikret olmuş yani dindar taraf. Zaten birinin savunmaya geçtiğini tanımları yeniden kurmaya başlaması bile gösteriyor bana göre. İki taraf ta kendi pozisyonunu güzel savundu tekrar tebrikler.
@ilmiyaklasim4 ай бұрын
Akıllı olunca çıkmak mı gerekiyor 😊
@yakupklc97964 ай бұрын
Akıllı olmak = dinden çıkmak mıdır
@ozaynazikoglu45234 ай бұрын
Aklı çalışan insanlara genelde bu oluyor. Hele ki aklı bu şekilde çalışan bir insana olabilirdi. Onun için söyledim. Tartışmayacağım.
@yakupklc97964 ай бұрын
@@ozaynazikoglu4523 Gazali, Razi, Cüveyni, Sina grubtan ayrıldı
@ozaynazikoglu45234 ай бұрын
@@yakupklc9796 😄
@muratcangokyokus290511 ай бұрын
1:59:50 şurda beratı güldüren chati biri yazsın jdjskskks
@Helga428 ай бұрын
Berat adhd yi yendi veya graham oppy vs fikret çetin fikret bey alir
@Helga428 ай бұрын
2 sinden biri bence
@susoycan61785 ай бұрын
Berat vicdanin ve sezginle hidayete yönlenmediysen simdi düşünme/akletme/felseyle hidayete ermen ve enaniyetten berat edip vahdaniyyetteki yerini bulman gerek.
@mehmetmehmet79305 ай бұрын
Engelledim...😅
@felsefeistasyonu Жыл бұрын
Kötülüğü önlemek hakkında bir şey söylemek isterim. En iyi yolu sağlam ve yerine göre bireyi koruyucu şekilde esnek -hukuk kurallarıdır.
@asparagaseskinder1442 Жыл бұрын
Hukuk kuralları... Hangi hukuk kuralları? ABD hukuk kurallarına göre bakacaksak pedofili bir suç değil. Avrupa hukuk kurallarına bakarsak İsrail bir vahşet yapmıyor. Türkiye hukuk kurallarına bakarsak Erdoğan bir hırsız değil. Aynı minvalde Fetö terörken yıllarca onunla yol yürümüş olanlar şimdi bu imâyı bir silah olarak kullanıyor. Hangisi hukuk kuralını dikkate alalım. Evrensel insani hukuk kuralları demeyin. Evrensel olan ne diye başlarız soruya. Güçlünün hakim olacağı bir yer burası. Hukuk ve tarih bunlara göre şekilleniyor. Evrensel diye tutturduğumuz şarkı sadece bir avutma. Gerçek olan ne peki? Gerçek hukuk...
@ddd-qp1oy Жыл бұрын
bir buçuk saat oldu. retorik dinlemek için yaşlandığımı farketim (yaş 24).
@mgreen7444 Жыл бұрын
Retoriğin ne olduğunu anlamak için daha gençsiniz umudunuzu yitirmeyin.
@ddd-qp1oy Жыл бұрын
@@mgreen7444 🤡
@zeusjupiter81916 ай бұрын
Fikret Bey'in muarızları yeni ateist gibi neden davranıyor? Berat Bey bunları kanalından banlamalı!
@Moonstone1036 ай бұрын
Berat bu programda iyi değil sanki hiperaktivitesi azmış eli ayağı yerinde durmuyor .
@sedatssd57107 ай бұрын
Çok basit bir soruna soruya derin felsefe ile cirpina cirpina cevap vermeye çalıştı alkış 👏👏
@eyluloktay91046 ай бұрын
fiko fiko fiko
@cagataytezcan19984 ай бұрын
Allah rahmeti kendi üzerine yazmıştır. İfadesinden ne anlıyorsunuz? Yazmayadabilirdim... 😊 Kötülüğün varlığının birçok nimeti var. Bir de böyle bir mesaj var. Allaha herhangi birşey zorlanamayacağına göre? Alır seni çıra gibi yakabilir. Başımüstüneeeee. Allahın ne olduğu konusunda ciddi anlayış sıkıntılarınız var. Hala onda bir eksik gedik arıyorsunuz. Hangi dürtünün buna yol açtığını az çok kestirebiliyorum. Buradan bir yere varamazsınız beyler. Cehenneme takılıyorsunuz biliyorum. Allah. Seni Alır Benliğin tam bilinç halindeyken yokluğa seni sokar. Beni buradan çıkar 999 santikratta yak beni çıkar buradan koy cehenneme ateşin gözünü seveyim diye ateşe zıplarız.. Kime ne hesap soruyosunuz beyler? Hesap sormayı bırakın. O birşeye hüküm verdiyse vardır bir bildiği. Kötülük problemi esasında ona hesap sormaktır. 😊 Keşke bunu açık açık yapsanız. En azından çok efor sarfetmemiş olursunuz.
@heyula079 ай бұрын
Varolmayi hiçbir şekilde hak etmiyorsak, tanrı bizi var ederek haksızlık yapmış olmuyor mu?
@08chemist9 ай бұрын
Hak etmediğin halde sana lütufta bulunan birine haksız der misin?
@heyula079 ай бұрын
@@08chemist O zaman haketmişimdir artık ben onu. Ne olursa olsun, lütuf da olsa haketmişimdir artık.
@08chemist9 ай бұрын
@@heyula07 yoksun ki ontolojik olarak neyi hak edebilirsin.
@heyula079 ай бұрын
@@08chemist Varım demek ki haketmişim.
@08chemist9 ай бұрын
@@heyula07 yani bu mantık tutarlı değil, mesela sen var oldun, ama gözlerin olmayabilirdi veya ayakların tutmayabilirdi.. sağlıklıysam demekki hak etmişim mantığı kurarsın o zaman da. göz verilmeyen hak etmemiş falan. Lütuf, ikram kavramlarını yok saymak bu.
@absolutepowwer11 ай бұрын
Fikret Hocanın kötülük problemiyle ilgili ders alması lazım ilk olarak. Literatürde hatim edilmiş konuları ilk defa kendi söylüyormuş gibi zannediyor ve dolayısıyla halihazırda zaten çok iyi analiz edilmiş konuları anlatırken çorba ediyor. Kelamdan başınızı kaldırmasınız sonuçları bu olur ne yazık ki, Newton fiziği okumuş bir adamın fizik profesörüne fizik anlatmaya çalışması gibi bir yayın olmuş.
@absolutepowwer10 ай бұрын
Kendisine ders vermek zor değil, açık soru argümanını dahi duymamış bir adam nihayetinde, açık soru argümanına benzer bir argümanı yeni bir şey söylüyorum zannedip yarım yamalak savunmaya çalıştı bir saat. Düşün bu kadar bilgisiz adamları bilgili zannediyorsunuz, vay halinize.@@draldedenindudugu8437
@omers.d.32619 ай бұрын
yok öyle olmamış.
@yusufkutluca29379 ай бұрын
Kelamdan başını kaldırmazsan çok daha sağlıklı olursun, çamur çorba litaretürünüz bizim 1000 yıl önce konuştuğumuz meseleleri tekrardan dile getiriyorlar, ne okuyacaksın bunu ? Lazım değil kelamı hatim et zaten yeterli. Kelam mantık alanında tek başına yetiyor felsefeye veya günümüz cacık akım ve akademisine ihtiyaç duymuyoruz gerekte olmadığı açık.
@yusufkutluca29378 ай бұрын
@@Helga42 banane.
@yin-yang5127 ай бұрын
@@yusufkutluca2937Sizin 1000 yıl önce konuştuğunuz meseleler size ait değil. Sizden çok daha zeki filozoflar bu konuları sizden daha önce ve daha sonra ele aldı. O yüzden kelamdan başını kaldırmadan din felsefesi hakkında konuşamazsın.
@caglar78258 ай бұрын
İlk 50 dk da iki tarafta geçerli bir önerme ortaya koymuyor. Nesnel bir anlamdan ziyade öznel tanımlar verilip tartışmadan uzak kalınmak istenmiş. İddialar tartışılsa daha iyi bir program olurdu.
@ozaynazikoglu45234 ай бұрын
Kötülük niyette mi sonuçta mı ne farkeder tanrıdan bahsediyoruz ya da Allah tan . İstese tıpkı cennet gibi bir dünya yaratabilirdi kötülüğün olmadığı bir yer . Adem i cezalandırmak için cennetten kovmadı mı dünyaya gönderdi o yüzden kötülük var diyemedin çünki bu sefer de Allah cezalandırıcı oluyor ve baştan kötü oluyor. Oraya düşmek istemedin. Ben yarısını izleyebildim şimdilik belki sonradan söylemişsindir.
@osmanbasaran31374 ай бұрын
Allah öyle saf iyiden ve saf kötüden iki yer zaten inşa etmiş, sonrada ilk insanı, ilk peygamber yapıp insanlığı ondan türetmiş ki kimse bundan habersiz kalmasın, bununla yetinmeyip, 100000+ peygamber göndermiş çeşitli zamanlarda ve her zaman seni uyarmış. Uyarı açık; tarafını kendin seç, geri döndüğünde seçtiğin yere gideceksin, buyurmuş. Evet, dünyayı saf iyilikten inşa edebilirdi, ancak; o zaman imtihana ve insanın akıl ve iradesine gerek kalmazdı. Hiçbir imtihana tabi olmayan Allah'ın kulları da var. ( Melekler ve bazı başka gezegenlerde gezinen dabbe diye, tarif ettiği iradesi olmayan yaratıklar) İnsanın kıymeti iradesinden kaynaklanır.
@Moonstone10311 ай бұрын
Olm siz deli misiniz
@almanduku90435 ай бұрын
:)))
@tekosen7 ай бұрын
koyu bir atesit olarak sonuna kadar dinledim. sonunu bilerek bir durumu yaşamak kadar berbat bir durum olamaz çünkü süreç gerçekten katlanılmaz oluyor. sonuç: allah size sınav yeri hazırladı ve o sizin bilmedikleriniz bilir.........
@Itachi-mu1ps6 ай бұрын
Kesin 40 saat konuyla alakasız bir şekilde korona virüs konuşmuştur
Katılmıyorum, kendisinin maalesef Fikret Çetin kadar yetkinliği yok
@suleymanalas15477 ай бұрын
Fikret Bey sadece polimik yapiyor
@OsmanTaşçı-h5g5 ай бұрын
😂😂
@AhmetEser-jc2zk6 ай бұрын
Eee Ticaret Mezunuyum
@yin-yang51211 ай бұрын
kırmızılı eleman hikaye anlatıyor
@ErdemAkyuz6 ай бұрын
Vakit kaybı bir söyleşi olmuş.
@mehmet9940 Жыл бұрын
Ey müslümanlar namaza kalktığınızda" diye başlar abdest farzı. Bu dayı ne anlatmış cidden
@asparagaseskinder1442 Жыл бұрын
Buradaki hususu anlamak istiyorsanız dini epistemoloji hakkında bilginiz olmak gerekiyor. Çünkü bu ayetten anlam çıkarabilmek işi fikret hocanın da dediği gibi yoruma açık bir konuya şamil. Sadece ayetten ben bir anlam çıkaramam diyor fikret hoca. Ama amel şarttır ki bu da dinin kolaylığı olduğunu, insanların sosyal hayatlarının değişikliği nedeniyle kesin çizgilerle ifade edilemeyeceğini söylüyor. Kısaca ayetler üzerinden yani çelişiyor ifadesiyle ayetler üzerinden bir iddia olamayacağını söylüyor. Ki haksız değil.
@mehmet9940 Жыл бұрын
@@asparagaseskinder1442 öyle bir haksız ki. Laf diyeceğim diye saçmalamış. Neyse aynen öyle epistemoloji bilmek lazım hadis bilmek lazım en sonunda mahalle imamına sormak lazım. Bakalım ne diyor
@MAhmet-cp2do Жыл бұрын
@@mehmet9940 Orada şunu anlatıyor aslında:Senin abdestli olduğunu düşünmen(farketmeden bi yerin kanasa vs. abdestin bozulsa dahi) yeterlidir.
@asparagaseskinder1442 Жыл бұрын
@@mehmet9940kolaya kaçmayın bence :) bilmiyorum demek zor değil. En azından dini bir metnin nasıl ele alınacağı noktasında gidip bu adamların din ve tevil arasında nasıl bir bağlantı kurmuşlar diye okuyabilirsiniz.
@ahmetturkmen20256 ай бұрын
biraz önce diamond ile iki videosunu izledim.traş bu adam.
@ilker2395 ай бұрын
Videoları izlerken anlamamışsın. Dia baya ezildi ama fikret çetin ezdiği her yerde yumuşak geçmiş karşısındakini rencide etmemeye çalışmış. Tanrı Kusursuzsa kusurludur. Bu cümleyi yazan adam boş adamdır.
@ahmetturkmen20255 ай бұрын
@@ilker239 ah be ilker. anlamamışsın.fikret çetinin traş olması diayı savunduğum anlamına gelmez. bu alemde beratı cemreyi ve enisi tanırım çok merak ediyorsan.ki onların dahi bazı fikirlerini benimsemiyorum. keşke dianın karşısında bu isimler olsaydı da traş bir adam olmasaydı.
@averageman20633 ай бұрын
Tartışma falan yok ortada. Doğru dürüst hiçbir şey anlatılmamış. Netleşmemiş. Her şey muğlak. Karşılıklı yağ çekilmiş gibi duruyor:)