ما شاء الله طريقة الشيخ سلسة جداً وسهلة ،وهذه التشجيرات أعانتني في الفهم . كنت أرى الأمر معقّد جداً في أمر الأئمة وفهم الفقه سابقاً ،لكن الشيخ غيّر نظريتي. جزاكم الله خيراً ونفع بكم شيخنا بارك الله بكم
@AmerBahjat5 жыл бұрын
آمين وإياكم وبكم
@202abc5 жыл бұрын
@@AmerBahjat السلام عليكم دكتور عامر بارك الله فيكم ذكرتم أن العلامة الدردير شرح مختصر الشيخ خليل وهذا ليس دقيقا فالشسخ الدردير اختصر مختصر خليل في "أقرب المسالك" ثم شرح أقرب المسالك في شرحه الكبير وحشاه الدسوقي ثم اختصر الشرح الكبير في شرح صغير وحشاه الصاوي
@202abc5 жыл бұрын
@عبد العزيز اللوزي شرح أقرب المسالك لا مختصر خليل
@202abc5 жыл бұрын
@عبد العزيز اللوزي حضرتك من عشيرة اللوزيبن بالاردن؟
@202abc5 жыл бұрын
@عبد العزيز اللوزي هل تقصد الشرح الكبير بحاشية الدسوقي؟
@متىتستقيم4 жыл бұрын
ماشاء الله...لو ان كل الشيوخ سهلو العلم للطلبة بهاذا التبسيط لرغب فيه كثير منهم...لاكن اول ما تأتي على شيخ فيذكر لك من التعقيدات ما تصير تتوهم معه أن هاذا العلم ضرب من المستحيل ولا يتأتى إلا بالكرامات...بيد أن العلم سهل ...فاللهم سهل للشيخ عامر بهجت أمره كما سهل للناس امرهم
@AmerBahjat4 жыл бұрын
آمين وإياكم آمين وإياكم ولكل شيخ طريقة تناسب فئة من الناس فشكر الله لكل من علّم
@samamohammed4965 Жыл бұрын
تلخيص الحلقة الرابعة عشر من المدخل إلىٰ علم الفقه: • مرّ مذهب المالكية بثلاثة أدوار ومراحل، وهي: ١- دور النشوء (إلىٰ ٢٨٢ ه)، وعلماء هذه المرحلة: • الإمام مالك رحمه اللّٰه، وكان يفتي ويُدرّس، وصنّف كتابه الموطأ وهو كتاب في الفقه والحديث، ومن أعظم كتب الإسلام. • الإمام عبد الرحمن بن القاسم رحمه اللّٰه، توفيَ سنة ١٩١ ه، وأخذ عنه أسد بن الفرات، وأخذ عنه سحنون، ومجموع هؤلاء الثلاثة: هم الذين صنّفوا المدونة، وهي عمدة المذهب المالكي بعد تصنيفها. • الإمام ابن وهب رحمه اللّٰه، وتوفيَ سنة ١٩٩ ه، وأخرج له أصحاب الكتب الستة. • الإمام أشهب المصري رحمه اللّٰه، وتوفيَ سنة ٢٠٤ ه. ٢- دور التطور (إلىٰ ٦١٦ ه)، وعلماء هذه المرحلة: • القيروان ابن أبي زيد، وصنّف كتابه: الرسالة. • القاضي عبد الوهاب بن نصر، وصنّف كتابه: التلقين. • الإمام يوسف بن عبد البر، وصنّف كتابه: الكافي في فقه أهل المدينة. • الإمام أبو وليد الباجي، وهو إمام محقق في الحديث وفي الأصول وفي الفقه، وصنّف كتابه: المنتقى شرح الموطأ. • الإمام ابن رشد (الجدّ وليس الحفيد)، صاحب كتاب المقدمات الممهدات. • القاضي عيّاض، ومن كتبه: المستنبطة. • المناظرات الفقهيّة أو ما يُقصد بها: التعليم؛ لأن هذه المناظرة جزء من تكوين طالب العلم. ٣- دوؤ الاستقرار، ومن علماء هذه المرحلة: • الإمام ابن الحاجب، وله: جامع الأمهات. • الإمام القرافي، صاحب: الذخيرة، والفروق. • الإمام خليل، وله: مختصر خليل، وهو كتاب يمثل القول النهائي المعتمد في مذهب المالكية. • الإمام الخطاب، وله: مواهب الجليل في شرح مختصر الخليل. • الإمام الدردير، وله: الشرح الكبير لمختصر الخليل. • الإمام الدسوقي، وله حاشية علىٰ كتاب الشرح الكبير لمختصر الخليل.
@athar503 Жыл бұрын
ملخص: 📍تاريخ مذهب المالكية: 🟢 دور النشوء الى ٢٨٢ ه : لان الامام مالك كان يفتي ويدرِس وصَنف المطأ( هو كتاب في الحديث والفقه لانه يذكر الاحاديث ويبوب عليها) من اكبر طلاب الامام مالك« عبد الرحمن بن القاسم» المصري توفي ١٩١ واخذ عنه« اسد ابن الفرات» وأَخذ عنه« سحنون» وهؤلاء الذين صَنفوا (المدونة) وهي الكتاب الام في المذهب المالكي وهي عمده من جاء بعدهم وتسمى مسائل سحنون ومن طلاب الامام مالك «ابن وهب» الذي توفي واخرج له اصحاب الكتب الستة سبب وفاته: كانوا يقرؤون عليه كتابه الجامع فلما وصلوا الى كتاب اهوال يوم القيامه أصابه شيء كالغُشي فأُخِذ الى داره فلم يزل على ذلك الى ان مات ومن طلابه « أشهب المصري» المتوفي سنة ٢٠٤ 🟢 دور التطور إلى ٦١٦ ه : وكان في القيروان العالم« ابن ابي زيد» وصنف كتابه (الرسالة) وكذلك في العراق( بغداد) القاضي «عبد الوهاب ابن نصب» وصنف كتابه (التلقين) وهو من فقهاء وقضاه المالكيه وله ابيات من الشعر خرج من بغداد بسبب الفقر قال: . بغدادُ دارٌ لاهلِ المالِ طيبةٌ . وللمفاليسِ دارُ الضنكِ والضيقِ . ظللتُ حيرانَ امشي في ازقتها . كانني مصحفٌ في بيتِ زنديقِ وفي الاندلس الامام «ابن عبد البر»(يوسف ابن عمر) له كتاب (الكافي) في فقه اهل المدينه وله كتاب (الاستذكار) و(التمهيد) وكلاهما من شروح الموطأ وكذلك كتب الامام «الباجي» ابو الوليد وهو من علماء الاندلس وله كتب منها (المنتقى) وهو عالم من العلماء المحققين وايضا العالم« ابن رشد» الجد وله كتاب (المقدمات للممهدات) ومن العلماء في هذه المرحله «القاضي عياض» وله كتاب (المستنبطه) 🟢 دور الاستقرار ومن علماء هذه المرحله الامام« ابن الحاجب» له كتاب( جامع الامهات) ومنهم «القرافي» صاحب كتاب( الذخيره) كتاب موسع في الفقه المالكي وكذلك «خليل» وله كتاب (مختصر) وقال البعض يجب ان يُسمَو هؤلاء خليليون بدل من مالكيون لان كتابه يمثل القول المعتمد في المذهب المالكي ومن شروح (مختصر) كتاب (الحطاب) المُسمى ب(مواهب الجليل) ومن شروحه ايضا (الدردير) ويسمى( الشرح الكبير) وعليه (الحاشيه)«للدوسقي» وكذلك إن كنت تحب أن تفرحني فإدعو لي بالخير 😊 شكراً لقرائتك ورغبتك بالتعلم
@djellafatima82469 ай бұрын
والله جزاك الله كل الخير عن هذا التلخيص والله يرزقك الي في قلبك
@Abdulrahman-hb6fy Жыл бұрын
0:55 ما تحت أديم السماء كتاب أصح من الموطأ - الشافعي مع التنبيه أن هذا الكلام قبل تصنيف الصحيحين
لله درك وعلى أجرك الشيخ عامر بهجت احد فقهاء الحنابلة المعاصرون أسأل الله أن يحفظك ويزيدك علما وفقها ، ماهو افضل متن فقهي في كل مذهب افتونا مأجورين ، محبكم الجبوري نسبا الحنبلي مذهبا من العراق /محافظة صلاح الدين (تكريت )
@alfarist48764 жыл бұрын
الشيخ عامر بهجت والشيخ حسن بخاري طريقتهم في التدريس ممتعة جدا
@mohammedmohammed18126 жыл бұрын
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك يا شيخ ونفع بعلمك ، والله أعجبت جدا" بطريقتك في التدريس جزاك الله خيرا صارت عندنا رغبة في تعلم الفقه .. نفع الله بك وجعل علمك خالصا" لوجهه الكريم
@AmerBahjat6 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين وفيكم جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
@MoadNabil2 ай бұрын
بارك الله في شيخنا بهجت
@قرآنكريم-غ3غ4ض6 ай бұрын
جاء رجل إلى الأمام سحنون فسأله عن مسأله فقال له إن مسألتك هذه يابن أخي مسألة مشكلة ومعضلة، فقال له أنت لهذه المعضلات يا إمام، فقال ليس بقولك هذا أعرض جسدي على النار.
@Abdulrahman-hb6fy Жыл бұрын
بغـدادُ دارٌ لأهل المـال طيبةٌ وللمفاليس دار الضنك والضيقِ ظللتُ حيران أمشي في أزِقتها كأنني مصحفٌ في بيت زنديقِ! . عبدالوهاب المالكي ت٤٢٢هـ
@tqwa1735 жыл бұрын
بغداد دار لأهل المال طيبةٌ....وللمفاليس دار الضنك والضيقِ ظللت حيران أمشي في أزقتها...كأنني مصحفٌ في بيت زنديقِ -القاضي عبد الوهاب.
@-M18 Жыл бұрын
الله يسهل عليك يا شيخ
@selma436 Жыл бұрын
مدخل إلى علم الفقه الحلقة14: مر ب 3 أطوار والطور الأول هو: دور النشوء الذي يتمثل في تدريس الإمام وتصنيفه كتابه الموطأ في الفقه والحديث وهو من أعظم كتب الإسلام من أشهر طلابه هو عبد الرحمان بن قاسم واخذ عنه بن الفرات وأخذ عنه سحنون وهؤلاء الثلاثة هم الذين صنفوا المدونة وهي كتاب الام في مذهب الامام مالك وهي عمدة من جاء بعدهم ومن طلابه أيضا ابن وهب توفي من شدة خوفه من اهوال يوم القيامة وأشهب المصري دور التطور:هنا بدات تصنف الكتب والمختصرات حيث: •ابن أبي زيد في القيروان:صنف كتابه الرسالة •القاضي عبد الوهاب في العراق:صنف كتابه التلقين •بن عبد البر في الأندلس: الكافي في أهل المدينة وله كتب أخرى أيضا مثل الاستذكار والتمهيد •الامام الباجي ابو الوليد: المنتقى شرح الموطأ وأحكام الفصول •بن رشدالجد :كتاب المقدمات الممهدات •القاضي العياض:كتاب المستنبطة 3_دور الإستقرار: -الامام بن الحاجب:وله جامع الأمهات وله مختصر في الفقه ومختصر في الأصول -القرافي:صاحب كتاب الذخيرة وكتاب الفروق وغيرها -خليل:المتن المعتمد عند المالكية وألف المختصر ومن شروح المختصر كتاب الحطاب المسمى بمواهب الجليل وأيضا شرح الدردير الدسوقي وضع حاشية على شرح الدردير
@tgoa_13885 жыл бұрын
جزاك الله خيراً ونفع الله بك ياشيخنا. اسلوب رائع وجميل. احبك في الله ياشيخنا.
@AmerBahjat5 жыл бұрын
آمين وإياكم أحبك الله ورضي عنك
@soufsouf29224 жыл бұрын
نفع الله بكم و أجزل لكم الثواب... فعلا يفتح لشيخ ما لا يفتح لآخر... أسلوبك في الإلقاء و طريقة عرضك المعتمدة على التفريعات يسهل على الطالب الحفظ اعتمادا على ذاكرته التصويرية... سدد الله خطاكم لكن عندي تنبيه صغير لو تفضلتم: الأمهات في الفقه المالكي أربعة فالمدونة أعلاها و أجلها و المقدمة فعلا لكن الواضحة و العتبية و الموازية كذلك من الأمهات هذا غير الدواوين الثلاثة: المجموعة لابن عبدوس و المبسوط للقاضي اسماعيل بن اسحاق و مختصرات ابن عبد الحكم و هذه الكتب السبعة تدخل كلها في طور النشوء فنرجو استدراك ذلك في دروسك القادمة حفظكم الله
@بالنقلوالعقل_أسامهسمير4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل والله لقد احببت العلم بفضل ثم بسبب طريقتك وشرحك حبا كثيرا
@AmerBahjat4 жыл бұрын
آمين وإياكم
@mohamedsaoudi26916 жыл бұрын
السلام ، جزاكم الله كل خير
@talimkiraat91753 жыл бұрын
اختلاف مدارس الفقه تيسيرا على الامه مثل الاختلافات في القراءات للتيسر على الأمة. هذا ما نعرفه دروس رواية دراية وتأصيل والأهم مفهومة،✍️☺️
@فَفِرُوْاإِلَىاللّٰهِ-ح6ج9 ай бұрын
ماشاء الله.جزاكم الله خيرا ❤❤❤
@فتحيالقاضي-ت9ح4 жыл бұрын
اخوك فتحي ابو علي من مصر أنا بحب مذهب الامام احمد حب شديد جدا
@محمدثاني-د7ن4 жыл бұрын
الله يجزيك عن طلاب العلم خير الجزاء
@ولتكنمنكمأمةيدعونإلىالخير8 ай бұрын
ما شاء الله جزاكم الله عنا خيرا كثيرا بارك الله فيكم ❤❤
@badisbadis207 Жыл бұрын
جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل
@magdaebrahim44842 жыл бұрын
الجمد لله على نعمة الإسلام
@hashimalsadq95333 жыл бұрын
السلام عليكم بارك الله فيك يا شيخ أتمنى لك دوام الصحة والعافية وهناك طلب أتمنى منك اجابته وهو عمل درس عن المذهب الزيدي والمذهب الجعفري والظاهري بنفس طريقة العرض المشوقة التي تدرس عليها لكي يستفاد طلاب الشريعة في كل مكان فأخوتك في العراق وسوريا ولبنان واكثر الدول يدرسون المذاهب السبعة
@-M18 Жыл бұрын
الحمد لله
@mearnamohammed48653 жыл бұрын
ابيات القاضي عبد الوهاب قرأتها في كتاب البداية والنهاية
@فهدالحداد-ع7غ2 жыл бұрын
بارك الله فيك يا يا شيخ عامر
@drirm14003 жыл бұрын
Barakallahu fikum
@mohamedbosairy-w3u28 күн бұрын
رحمهم الله جميعا
@أميمةوعزيز5 жыл бұрын
الحمدلله أتممتها🍂...
@matiullahamirkhil38672 жыл бұрын
حفظك الله شيخنا
@hiba16935 жыл бұрын
الموطا في الحديث والفقه المدونة هو كتاب الام في مذهب الامام مالك تسمى مسائل سحنون الباجي والمناظرة .. ابن رشد الجد
@fabioescoba37633 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله في الشيخ
@jalikajaiteh67052 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ
@rahnikheireddine61829 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ❤
@Ginn6383 жыл бұрын
ماشاء الله نتمنى دروس هذا الاستاذ لنستفيد
@الجزائر-خ4د2 жыл бұрын
السلام عليكم من فضلكم أرجوا الكلام عن قصة تدوين المدونة بالتفصيل وبيان أهم الكتب التي يجب على طالب العلم دراستها في هذا المذهب ومن هم أئمة المالكية الذين هم على منهج أهل السنة
@hashimalsadq95333 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء شيخ لكن عبد الله بن وهب توفي 197هـ
@khaled54larbi97 Жыл бұрын
بارك الله فيكم
@husien-5 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله
@أمأسامة-ت1ج3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا. على هذا الشرح وعلى هذه الخطاطات
@leterrainducerveau60435 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ
@ichoumer2 жыл бұрын
جزاكم الله كل خير
@bastinrock64902 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله
@1nour6913 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@MohamedMohamed-np1rc3 жыл бұрын
اغفل الاستاذ اصولا مهمة فى الفقه المالكي منها الجامع لابن يونس والبيان والتحصيل لابن رشد الجد والتبصرة للخمي وشرح التلقين للمازري وكلهاموسوعات ضخمة عليها اعتمد خليل في مختصره واشاراليهافي مقدمته. وجزى الله الاستاذ ع هذا التوضيح
@wafaamohammed12304 жыл бұрын
ماشاء الله عليك يا دكتور.. بارك الله لك في علمك
@yasser9210005 жыл бұрын
رحمهم الله وغفر لهم ولنا
@حمزةالزهراوي-ه4ص Жыл бұрын
المصادر جزاك الله بخير
@محمداعبيد-ن8ر4 жыл бұрын
عرض جيد
@АбуайюбРохматуллох4 жыл бұрын
نفعنا الله خيرا
@mohammed551992 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ورفع قدركم وكتب الله أجركم في مقاطع الخير اكتبوا أي تعليق حتى ينتشر المقطع.
@فتحيالقاضي-ت9ح4 жыл бұрын
أنا أحبك في الله
@emaanashraf4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرًا عنا.
@راضيالشريفي-ف3ه5 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل وددت انك ذكر الامام يحيى بن يحيى الليثي كان له الفضل بعد الله بنشر مذهب الامام مالك رحمة الله في بلاد الأندلس ومامثلك يجهل ذلك حفظك الله
@AmerBahjat5 жыл бұрын
آمين وإياكم جزاكم الله خيرا
@Almadani45 жыл бұрын
(رحمه الله)، هكذا تُكتب، لذلك لُطفاً تصحيح الكتابة للأهمية عن طريق خانة "تعديل"، عسى ربنا أن يوفقك للخير ويحفظك
@aojeuojjg82464 жыл бұрын
الله يسعدك شيخنا
@Ahmed-uw3iz6 жыл бұрын
*قائمة مختصرة تتضمن منهجية مقترحة لدراسة كتب الفقه الميسر التي صنفت في زماننا لأهل عصرنا* 1⃣ في المرحلة الأولى : يدرس فيها الطالب واحداً من الكتب التالية : 📚 *فقه السنة الميسر* للشيخ د. عبد الله المطلق - نشر دار إشبيليا. 🖱رابط التحميل waqfeya.com/book.php?bid=8041 أو 📚 *روضة المتنزه شرح بداية المتفقه* لأيمن بن علي موسى . صدر في 3 مجلدات عن دار ابن رجب 🖱رابط التحميل waqfeya.com/book.php?bid=8158 2⃣ المرحلة الثانية يدرس فيها الطالب الكتب التالية : 📚 *تمام المنة في فقه الكتاب وصحيح السنة* للشيخ عادل العزازي - نشر دار ابن حزم - دار العقيدة - مؤسسة قرطبة 🖱رابط التحميل waqfeya.com/book.php?bid=8159 🖱 ملخص فقه العبادات، إعداد القسم العلمي بمؤسسة الدرر السنية - 992 صفحة يتوفر له أيضا تطبيق مجاني التحميل على الأجهزة الذكية تعريف به في نصف دقيقة kzbin.info/www/bejne/gX2pgn6XnM-Feck وإذا أراد التمكن من تأصيل أدلة فقه العبادات فيكفيه : *الفقه المصفى* .. - في مجلد واحد - لأبي مالك كمال سالم، نشر المكتبة التوفيقية ثم للتوسع يطالع في : 📚 ( *موسوعة الفقه الميسر، وهي موسوعة فقهية حديثة تتناول أحكام الفقه الإسلامي بأسلوب واضح للمختصين وغيرهم* ) للأستاذ د. عبد الله الطيار وزميليه - صدرت عن مدار الوطن في 13 مجلد 🖱للقراءة والتحميل shamela.ws/browse.php/book-5913 3⃣ المرحلة الثالثة: 📚 *تسهيل الفقه الجامع لمسائل الفقه القديمة والمعاصرة* للشيخ الدكتور عبد الله بن عبد العزيز الجبرين، في 12 مجلد. نشر دار ابن الجوزي، طبع كاملا في 2017 🌴🌴🌴🌴🌴🌴 انظر المزيد في : "السبل المرضية لطلب العلوم الشرعية"
@salammedi49615 жыл бұрын
جزاك الله خير لكن من الافضل الدراسة المذهبة فهي التي تكون طالب علم متمكن اما هذه الطريقة فهي صالحة للعوام ولمن لا يريد التخصص .والله علم
@salammedi49615 жыл бұрын
@@kinenord8992 تم التصحيح جزاك الله خيرا .
@salammedi49615 жыл бұрын
@@kinenord8992 انت من السعودية ؟
@salammedi49615 жыл бұрын
@@kinenord8992 طيب شكرا
@abdulhamidshawul17834 жыл бұрын
هذا هدم المذاهب الأربعة
@Amgad_Haruon2126 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
@AmerBahjat6 жыл бұрын
آمين وإياك
@puteeperrt71305 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@insidethedeepness71805 жыл бұрын
استغفر الله
@rose-pq4jc5 жыл бұрын
هذي ابيات الغزل اللي اشار لها اشرحوها لي مافهمت كثير منها ونائمة قبلتها فتنبهت : : : : وقالت تعالوا واطلبوا اللص بالحد فقلت لها إني (فديتك) غاصب : : : : وما حكموا في غاصب بسوى الرد خذيها وكفي عن أثيم ظلامة : : : : وإن أنت لم ترضي فألفا على العد فقالت قصاص يشهد العقل أنه : : : : على كبد الجاني ألذ من الشهد فباتت يميني وهي هميان خصرها! : : : : وباتت يساري وهي واسطة العقد فقالت ألم تخبر بأنك زاهد؟ : : : : فقلت: بلى ما زلت أزهد في الزهد
@Almadani45 жыл бұрын
بعضها لعلها ملفقة ومنسوبة، وغير صحيحة
@محمداحموده4 күн бұрын
بل هي مسألة فقهية وليس فيها شيء @@Almadani4
@طالبعلم-و9ت2 жыл бұрын
السلام عليكم كيفك حالك هل لكم شرح على الكافي ؟
@aamalturky6 жыл бұрын
الله يغفرلك ..
@AmerBahjat6 жыл бұрын
آمين ولك
@hakimourabia2494 ай бұрын
Cher frère. Qu'Allah répande sur vous ses bienfaits.vous n'avez pas cité dans l'histoire de l'école Malekite 3 grands imams : Ibn el Madjachoune, Ibn habib el andalousi et Le cadi Youcef ibn ishak el Baghdadi.
@ابوعبدالرحمان-ن3ع Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله هل يوجد كلام على باقي المذاهب واين اجده
@mahmoalkateb88014 жыл бұрын
استغفر الله العظيم واتوب إليه
@السنةنجاة-ب4ث4 жыл бұрын
ماذا يقصد بالحاشية على كتاب كذا...
@AmerBahjat4 жыл бұрын
تعليقات وتوضيحات عليه
@فتحيالقاضي-ت9ح4 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
@AmerBahjat4 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@TiziriBelamri Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله أي نجد التمارين؟
@-M18 Жыл бұрын
اخر الحلقات وهي معنونه بذلك
@abdelkaderbenzorgat23914 жыл бұрын
لم افهم يعني هي طريقة الامام مالك في فهم و استنباط الفقه و من جاء بعده اختصروا الفقه و لخصوه و من جاء بعده اختصر المختصرات بناء على فهم الامام الاحاديث على حد فهمي نستطيع اذا تطبيق القواعد على الاحاديث الصحيحة و هكذا حتى يستقر جمع الاحاديث الصحيحة و فهمها و ترتيبها ؟؟
@عبدالعزيزالزهراني-غ6ذ6 жыл бұрын
هل مختصر خليل عند المالكية نفس زاد المستقنع عند الحنابلة؟
@AmerBahjat6 жыл бұрын
لعله أقرب إلى المنتهى
@سرور-ظ5غ Жыл бұрын
لو نظمت هذه الحلقات في قوائم التشغيل
@-M18 Жыл бұрын
منظمه بالفعل
@boubakerouacel6575 жыл бұрын
اريد النظم المعسول في سلم الاصول للفقه المالكيpdf للشيخ عامر بهجت وشكرا
@AmerBahjat5 жыл бұрын
في وصف الفيديو شرح النظم
@ربيإغفرلي-خ5ق5 жыл бұрын
انا مجتهد اتابع الدروس ولكن لم أستطع شراء الحقيبه في جده ذهبت إلى المكتبه فلم أجد 😫
@AmerBahjat5 жыл бұрын
أجل لو ذهبت لمكة لوجدتها عند دار طيبة الخضراء
@عزيزةابراهيممحمد3 жыл бұрын
هل يمكن أن نقول أن أئمة المذاهب كل منهم كان مجدداً في زمانه
القاضي غياض رحمه الله كتابه مشهور بالتنبيهات حسب اطلاعي لم ارى من سماه المستنبطة والله اعلم
@AmerBahjat5 жыл бұрын
اسمه التنبيهات المستنبطة أليس كذلك؟
@يوسفالفتحي-ذ5غ5 жыл бұрын
@@AmerBahjat نعم التنبيهات المستنبطة على كتب المدونة والمختلطة لكن اثناء الاختصار بقال التنبيهات لعياض والله اعلم
@nadaelserafy64084 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا علي مجهوداتك ونفعنا بعلمك ، هل علينا حفظ كل الأسماء الخاصة بالكتب و الرجال في كل مذهب قبل الامتحان؟
@AmerBahjat4 жыл бұрын
لا
@Albatal0101 Жыл бұрын
السلام عليكم شيخنا الفاضل . لدي تساؤل عن باقي مؤلفات الإمام مالك رحمه الله أم أنه فقط له كتاب واحد وهو الموطأ ؟؟؟
@AmerBahjat Жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا أدري
@المهتديمنكربلاء3 жыл бұрын
تسهيل
@hussein285435 жыл бұрын
ما شاء عليك يا شيخنا ، الحمدلله الآن أصبح لدي بفضل الله ثم جهودكم و إرشاد البناء المنهجي فكرة و رؤية عن كل مذهب .. ولكن عندي سؤال : كيف لي أن أختار مذهباً؟ وهل يصح ذلك؟ وجزاكم الله خيراً
@AmerBahjat5 жыл бұрын
بداية أحب أن أؤكد على أن دراسة الإنسان على مذهب أهل بلده أولى من غيره، وفي ذلك عدة فوائد: (1) أن يستفيد منه أهل بلده في التدريس والإفتاء. (2) ألا يحصل منه إغراب وتشويش في مسائل الفقه يسبب إشكالات عند أهل بلده وربما يصد عن الانتفاع به. (3) أن يجد في بلده من يتدارس معهم العلم، والفقه. جاء في المسودة لآل تيمية أن القاضي أبا يعلى الحنبلي رحمه الله تعالى قصده فقيه ليقرأ عليه مذهب أحمد، فسأله عن بلده فأخبره، فقال له: "إن أهل بلدك كلهم يقرؤون مذهب الشافعي، فلماذا عدلت أنت عنه إلى مذهبنا؟"، فقال له: إنما عدلت عن المذهب رغبة فيك أنت، فقال له: "إن هذا لا يصلح، فإنك إذا كنت في بلدك على مذهب أحمد، وباقي أهل البلد على مذهب الشافعي، لم تجد أحدًا يعيد معك، ولا يدارسك، وكنت خليقًا أن تثير خصومة وتوقع نزاعًا، بل كونك على مذهب الشافعي حيث أهل بلدك على مذهبه أولى"، ودلّه على الشيخ أبي إسحاق وذهب به إليه، فقال: سمعًا وطاعة.... وأما بخصوص دراسة مذهب غير مذهب أهل البلد: يؤثر فيه المتغيرات الآتية: أولا: أمور تتعلق ببلدك: 1. هل فيه مذاهب أخرى منتشرة ومعمول بها أم مذهب واحد فقط؟ فإن كان في بلدك مذاهب متعددة فلا إشكال حينئذ في دراستك على أي مذهب منها، فمثلا: القاهرة: توجد فيها المذاهب الأربعة في التعليم بشكل ظاهر، فلا إشكال في دراسة المصري لأي مذهب من المذاهب الأربعة وتدريسه. بخلاف المغرب العربي -مثلا- وموريتانيا فلا يكاد يعرف فيها غير مذهب مالك. 2. هل ذلك المذهب فيه منتشر في التعليم والقضاء والفتوى ومعمول به؟ فإن لم يكن المذهب معروفا ولا مشهورا، وإنما ينتسب أهل البلد إلى المذهب انتسابا اسميا، فلا يظهر إشكال في دراسة مذهب غير مذهب أهل البلد. مثاله: جزر المالديف فإنهم شافعية ولكن لا يكاد يوجد في البلد دراسة وتدريس لمذهب الشافعي والذي يعرفونه من مذهب الشافعي مسائل محصورة عليها العمل. بخلاف أكثر الهند في المذهب الحنفي مثلا، فإنه منتشر في العلم والعمل. ثانيا: أمور تتعلق بحالك في الدراسة: 1. هل تجد برنامجا أو درسا تتفقه فيه على مذهب أهل بلدك؟ أو ليس لك خيار إلا الدراسة على مذهب آخر؟ فإن كنت مخيرا بين عدة مذاهب فادرس على مذهب أهل بلدك، وأما إذا لم تكن مخيرا، كشخص من بلد حنفي خالص مثلا رحل إلى المملكة العربية السعودية ودرس في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، فإنه لا يكاد يجد شخصا يدرس عليه مذهب أبي حنيفة، إضافة إلى كونه سيدرس الروض المربع بالجامعة بلا تخيير، أو لم يجد برنامجا أو درسا على المذهب المعتمد عند أهل بلده، فمثل هذا لا يظهر إشكال في دراسته للمذهب الحنبلي، وعليه أن يركز حال دراسته على تحصيل تصور المسائل والدربة في التعامل مع كتب الفقه، ويحسن به أيضا أن يكون له مراجعة ونظر في كتب مذهب أهل بلده أثناء دراسته ويسأل عما أشكل عليه، ليستعد مبكرا، وإن لم يدرس مذهب أهل بلده فإذا رجع إلى بلده لم يتصدر للفتيا وللتدريس حتى يدرس مذهب أهل بلده، أو على أقل الأحوال لم يتكلم في مسألة حتى يراجع فيها كتب المذهب الحنفي ولا شك أن حصيلته السابقة ستساعده على سرعة التعلم لذلك المذهب. 2. هل ستعود إلى بلدك قريبا وتستقر به؟ فمن كان من بلد حنفي -مثلا- ولكنه لا ينوي الرجوع إلى بلده، والتعليم والفتوى فيه، فلا أرى إشكالا في دراسته لمذهب غير المذهب الحنفي. 3. هل تتعلم المذهب للفتوى والتدريس؟ فمن كان يدرس المذهب للتعبد ورفع الجهل، ولا ينوي أن يتصدر للتعليم، ولا للإفتاء والخطابة والنفع العام فلا يظهر إشكال في دراسته لأي مذهب من المذاهب الأربعة. مع التنبه في جميع الأحوال إلى مراعاة ما عليه أهل البلد، وعدم الإغراب عليهم، والله أعلم. *** عامر بهجت
@hussein285435 жыл бұрын
@@AmerBahjat جزاكم الله خير الجزاة ونفع بكم البلاد و العباد
@anwarahmed534211 ай бұрын
فعلا والله بفضل الله ثم بفضل كيفيه شرحه الميسر، تشجعنا وتعلمنا كثير جزاك الله خير اخونا وشيخنا عامر بهجت
@wfnaz.20727 ай бұрын
@@AmerBahjat بارك الله فيكم
@عبودعبود-غ9ب4 жыл бұрын
يا شيخنااا الكريم بعد سماعي لهذا الدرس أجبت عن الأسئلة لكنك وضعت سؤال من الدرس الذي سبقه ؟؟؟؟ وهو الذي أدخل المعلومات على بعضهاااا.
@mahmoodsalama15164 жыл бұрын
السلام عليكم شيخ انا ما ادري هل هذا تصرفي صحيح ولا لا انا قبل لا أشوف شرح المقرر اليوم أشوف الأسئلة الخاصة بهم فهل هذا خطأ أو أمر طبيعي يسمح به
@AmerBahjat4 жыл бұрын
وعليكم السلام لا بأس
@هانيعبدالرحيم-ب4ع2 жыл бұрын
لدي سؤال ياستاذ عامر الإمام مالك رحمة الله عليه دون فقه في كتاب الموطأ طيب كيف وصلنا الكتاب بروايه من تلاميذه اليس هو مدون بخطه رحمه الله ؟
@AmerBahjat2 жыл бұрын
لا أدري
@sultan52173 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ما رأيكم في كتاب " المدخل الفقهي العام لمصطفى الزرقاء" هل يقرأه المبتدأ أو لا يصلح له وشكرا
@AmerBahjat3 жыл бұрын
آمين وإياكم وحفظكم ورعاكم لا أدري هل يصلح للمبتدئ أو لا الكتاب محل ثناء من أهل الاختصاص
@ياسينالعراقي-ش8خ3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اين أجد هذا المقرر أنا أحد طلاب هذه الدورة
@rafaelalexromanowski35444 жыл бұрын
احسن الله إليكم ما نصحيتكم لطالب يريد أن يقتني كتابا الذي استقرار عليه المذهب في المذهب المالكي فإذا أراد أن يعرف قولا في المذهب يرجع اليه بدلا عن كتب الفقه المقارن جزاك الله خيرا
@yahyaalmamari5294 жыл бұрын
بارك الله فيكم عمدة المتأخرين من المالكية على مختصر خليل وشروحاته ومن أكثرها منهجية وتبيينا للمشهور الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي وغيره من الشروح انصحك بمتابعة حلقة الشيخ الددو عن الفقه المالكي وكذلك حلقة الشيخ حمزة ابو فارس وكذلك الشيخ سعيد الكملي ستجد فيها ما يشفي غليلك
@yahyaalmamari5294 жыл бұрын
عليك بالشرح الكبير مع حاشية الدسوقي وكذلك الشرح الصغير للدردير المسمى بلغة السالك لأقرب المسالك للدردير نفسه مع حاشية الصاوي ولا تغفل عن حاشية الرهوني على الزرقاني
@aima20794 жыл бұрын
من فضلك هل لديك هادا الدرس في شكل pdf
@msl22174 жыл бұрын
من الذي اشتغل بالفلسفة: ابن رشد الجد، أم الحفيد؟
@AmerBahjat4 жыл бұрын
الحفيد
@mahemodhoseen38185 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل: لماذا لم يتم إدراج المذهب الظاهرى من ضمن المذاهب المندرسة ؟
@AmerBahjat5 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ذكرنا داود بن علي الظاهري
@فلاحالمخلد5 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في القصيم هل اجد الحقيبة عند التدمرية او الرشد
@AmerBahjat5 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته العصيمي قالوا غير متوفرة الرشد لا أدري
@فلاحالمخلد5 жыл бұрын
@@AmerBahjat مررت اليوم على الرشد فلم اجدها
@Mohamed.Ahmed44 жыл бұрын
يمكنك طلبها وتحميلها من هنا t.me/Alta2heel/2944
@apkandroid2994 жыл бұрын
يا شيخنا اين يمكن ان اجد مناظرات ابن حزم و الباجي هل توجد في احد الكتب
@AmerBahjat4 жыл бұрын
لا أدري
@Bo1daood5 жыл бұрын
سمعت الأبيات التي ذكرتها شيخنا عن القاضي عبدالوهاب.. بغداد دار لأهل... سمعتها صنعاء دار ... فهل هناك خلاف أو أنهم أخطأوا نسبتها بصنعاء؟
@AmerBahjat5 жыл бұрын
لا أدري
@ma7moudel_abiad3402 жыл бұрын
كيفية التدرج لدراسة الشافعي يا شيخ عامر؟
@AmerBahjat2 жыл бұрын
لا أدري
@MasoudReggab-ti3wp10 ай бұрын
انا مغربي ولاكن احب مذهب احمد بن حنبل الزاد.
@محمداحموده4 күн бұрын
ومن قال لك انه يجب عليك التمذهب بفقه مالك؟؟ وبالتأكيد انت سلفي من جماعة ( زاد وبلوغ كافيتان للنبوغ ))