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Пікірлер: 253
@violaodesafinado3 жыл бұрын
A brincadeira com os gaúchos se deve à cultura sulista do "sou macho tchê!" Por isso o "gaúcho também pode, não tem que disfarçar".
@jonhymiller20522 жыл бұрын
E pq sao conhecidos como gays 😂
@violaodesafinado2 жыл бұрын
@@jonhymiller2052 O meu comentário é autoexplicativo. Caso não o tenha compreendido, sugiro que o torne à reler. Se mesmo assim, ainda lhe for demasiado penoso, então sugiro que pesquise sobre os regionalismos brasileiros e suas características culturais. Acho que para finalizar, não há nada mais eficiente para alfinetar uma cultura de bravos cavaleiros farroupilha do que os chamar de frágeis e afeminados. Fora isto, não vejo como ainda poderia lhe ajudar. Passar bem.
@armandonetto53623 жыл бұрын
Eu acho que a justaposição de "Baiano fala oxente e come vatapá" serve pra reforçar a ideia dos 2 versos anteriores. Tipo, é tão natural ser gay quanto baiano falar oxe te e comer vatapá
@CJ--3 жыл бұрын
Faz sentido,mas eu acho que só foi mesmo para fazer rima e preencher o verso,tipo o que os Raimundos fizeram no refrão de "A Mais pedida": 🎵Meu cabelo é ruim Mas meu terno é de "lin"(linho) (...) Chora até o fim SÓ PRA RIMAR COM "IM"... Entendeu?
@slolanwarp33593 жыл бұрын
O Juscelino não entendeu os versos "baiano fala oxente e come vatapá" leia com atenção as palavras e entenda o trocadilho.
@CJ--3 жыл бұрын
@@slolanwarp3359 ,mas essa parte do baiano(aliás,Dinho era baiano) está no contexto da letra? Não é um tapa-buraco?
@slolanwarp33593 жыл бұрын
@@CJ-- "Baiano fala oxente e come vatapá" não é um tapa buraco na música é uma forma inteligente de falar o que o baiano faz e tem uma conotação direta com o sentido da música.
@CJ--3 жыл бұрын
@@slolanwarp3359 ,que conotação?
@evelilovo.37838 ай бұрын
"Abra a sua mente, gay tambem é gente". Falar isso nos anos 90 é quebrar tabus. Eles estavam a frente do seu tempo. Amo mamonas. ❤
@crisalomao3 жыл бұрын
Para mim, desde os Anos 90, a música era claramente uma sátira aos homofóbicos. Em minha opinião, a genialidade do Dinho era óbvia, corajosa, à frente de seu tempo, mesmo com músicas "debochadas".
@brisaribeiro93433 жыл бұрын
Pra mim, a música Robocop Gay é anti-homofóbica. A música zoa os caras que se dizem "machões" e são homofóbicos, e que no fundo podem ser gays enrustidos. Essa sempre foi a minha música preferida dos Mamonas, amava muito, marcaram a minha adolescência! 💜
@joaovitordelima99863 жыл бұрын
"Abra sua mente gay também gente" isso soa homofobico? Que gente burra
@CJ--3 жыл бұрын
Assistiu o vídeo? Até o final? Pois é isso que o Juscelino diz!
@ezcomusaos66973 жыл бұрын
@@joaovitordelima9986 O problema da frase "gay também é gente" é que ela pode ser entendida de duas maneiras: 1. Gays merecem ser respeitados como qualquer pessoa; 2. Ser gay é um defeito, uma doença, um mal, mas apesar disso eles merecem ser respeitados por também serem pessoas. Talvez seja por isso que muita gente ache essa música homofóbica. Eu particularmente não vejo homofobia nessa letra, pelo contrário, acho que é uma defesa da causa homossexual através da zoação. Os Mamonas eram um raro exemplo de artista brasileiro que realmente tirava sarro de tudo e não só de minorias como muitos "humoristas" fazem hoje em dia. Veja que eles também zoam católicos e até muçulmanos na letra (agora fiquei pensando em como isso foi revolucionário naquela época). Acho que os Mamonas transcendiam essa questão política/moral. Era simplesmente um rock absurdo, quase no estilo "humor britânico". "Mundo animal" é uma das coisas mais bizarramente divertidas que já ouvi na vida.
@joaovitordelima99863 жыл бұрын
@@ezcomusaos6697 claro os cara pegavam até piada do comediante costinha, que foi o vira-vira eles não zuavam a ponto de ofender e sim de brincar.
@crisalomao3 жыл бұрын
EXATO.
@dankardoso3 жыл бұрын
Musicalia, acho que dava pra fazer um analisando a letra desse álbum inteiro em uma live
@relsonsouza38193 жыл бұрын
Boa ideia, seria show
@jhonatanruan66143 жыл бұрын
Boa idéia
@jacianerocha_ateliarte48783 жыл бұрын
Gostei👏😊
@fabioosousa0083 жыл бұрын
Up
@diegolobato80253 жыл бұрын
A letra de Robocop Gay é genial, o mais impressionante que eles fizeram ela muito rápida.
@raphapontog3 жыл бұрын
Pra mim o trecho "baiano fala ó xente/ e come vatapá" nunca foi uma justaposição somente pra fazer graça, ela faz graça estando intimamente conectada com a idéia dos versos anteriores "abra sua mente/ gay tb é gente": assim como não é coisa de outro mundo encontrar um baiano q fale '"ó, xente" e q coma vatapá, não é nada de outro mundo uma pessoa ser gay. Afinal, gay tb é gente. Abra sua mente.
@auromalaquias31203 жыл бұрын
Mamonas eram gênios. Usavam elementos da cultura popular contra ela mesma. No meio de tudo isso uma geração, da periferia, num conflito e constante busca de uma identidade cultural própria.
@wolfgangiron3 жыл бұрын
Acho que quando ele fala "Baiano fala oxente e come vatapá", tentar mostrar que é natural de baiano falar oxente e comer vatapá, assim é natural ser gay.
@viviani301teo8 ай бұрын
Na verdade os pais do Dinho eram baianos. Acredito que intenção dele era criticar xenofobia, homofobia e preconceitos de forma geral. "Gay também é gente, baiano fala oxente e como vatapá", ou seja: estas pessoas são normais, comem, dormem, vivem, são seres humanos como você, ainda que diferente da sua realidade. Ele crítica preconceitos de forma geral. Bom, sou professora de português, na minha interpretação do discurso seria isso rs 😅
@KrislietАй бұрын
Acho que pode ser a demonstração de uma cena também, onde um baiano, ao ser informado de que uma pessoa é gay, expressa surpresa mas naturaliza o fato, voltando às suas atividades normais, ao exemplo de comer vatapá, porque, apesar da surpresa, não é algo que realmente o afeta.
@italogabriel85453 жыл бұрын
Esses dias venho reconhecendo as músicas dos mamonas como críticas desfarçadas de humor, mesmo que não fosse a intenção, tem muita coisa nas letras deles(inclusive dessa música) que pode trazer questionamentos pra gnt
@antoniogueiros57493 жыл бұрын
Você está correto.
@ryanmaia1253 жыл бұрын
Nossa,que maravilha a interpretação. Gostaria de parabenizar o canal por trazer tantas coisas ricas que poucos conhecem. Um abraço.
@brisaribeiro93433 жыл бұрын
Também acho!
@waldemaroliveiradeandradej12693 жыл бұрын
É curioso que quando eles se meteram exatamente à zoeira, começaram a serem levados a sério. Quando faziam letras existencialistas, questionando o azul do céu e a curvatura da Terra, só a Mirella ouvia o Dinho.
@valdiranpereira42143 жыл бұрын
Há intenção sim de criticar! Sou muito fã dos mamonas até hoje, analisei todas as letras dos mamonas e a maioria tem críticas sérias, mas bem humoradas também!
@deyves10003 жыл бұрын
Dinho,baiano bom. Orgulho da Cidade de Irecê BA.
@miltondiogo36463 жыл бұрын
Dinho já tava alertando sobre a Brotheragem das academias atuais
@vitoriodepaula32053 жыл бұрын
Surreal para os padrões de hoje em dia, no vídeo tem uma criança brincando no palco enquanto o Dinho vestido de mulher canta essa letra, hoje isso daria muita treta
@motog5642_3 жыл бұрын
Pelos bolsonarista né daria uma polêmica ! Mas nos anos 90 os religiosos já os perseguiam inclusive o pastor Marcos Feliciano disse que foi Deus quem matou os mamonas por colocar palavras sexista na boca das crianças. Anos depois Marcos Feliciano disse que mudou de pensamento de anos atrás e ganhou mais maturidade na pregação!
@dioneijosemartello1793 жыл бұрын
Melhor análise que eu vi na vida. Perfeito, esmiuçou cada trecho da música, contextualizando com o momento histórico em que foi feita. levantou todos os elementos que estavam nas entrelinhas e que não ficam tão claros pra quem escuta. Parabéns, otimo canal.
@RenanCFidelis3 жыл бұрын
Faltou falar dos backing vocals. "silicone ié ié ié"
@fabethmorrissey59893 жыл бұрын
Sim Heheh Tem um trecho que é cantando " Quero chupar Uap, Uap.." 🤣🤣🤣
@Videos-Nostalgicos3 жыл бұрын
@@fabethmorrissey5989 kskskskkssk
@brisaribeiro93433 жыл бұрын
Faltou o piripiripiripi da Gretchen também. 😅
@thomasmagnumpereiraviana35633 жыл бұрын
@@brisaribeiro9343 isso só tem nos shows, na música de estúdio não tem. Portanto, não faz parte da letra.
@RenanCFidelis3 жыл бұрын
@@thomasmagnumpereiraviana3563 se vc ouvir a versão original (de estúdio) vai ver que tem sim. Inclusive na letra consta entre o que é cantado pelo back
@adcomunicacao12363 жыл бұрын
Por favor faça de LA VEM O ALEMAO já que tem umas satiras aos pagodeiros dos anos 90 KKK como por exemplo netinho e Luiz Carlos kkkkkkk
@compondoarte86113 жыл бұрын
Grande Juscelino! Faz uma análise da música Astronauta de Mármore!👍
@joseguilhermeelerramos2083 жыл бұрын
Essa eu quero ver kkkkkk
@kekahnunes032 жыл бұрын
Verdade,eu desde criança nunca entendi essa letra.
@ninabm53 жыл бұрын
O estilo de composiçao dos mamonas é algo revolucionario inedito q acredito ser dificil se repetir, ñ só nas letras, nas sacadas, nas piadas, mas tbm a junçao de elementos de estilos musicais q eles compoem. Vale uma live sobre esse assunto.
@eduardojorgerbrandao25333 жыл бұрын
E Dinho era baiano, o melhor humorista faz piada consigo mesmo.
@nchj3 жыл бұрын
Talvez também o contrário, estava querendo se safar kkk baiano fala oxente quando está indignado e come vatapá pode ser relação heterossexual
@brisaribeiro93433 жыл бұрын
Pensei que eles todos fossem paulistas.
@deyves10003 жыл бұрын
Baiano arretado,de Irecê,sertão baiano.!
@jaquelinebys3 жыл бұрын
@@nchj vatapá=relação heterossexual? Como baiana nunca vi essa associação rsrsrs
@carlasstos3 жыл бұрын
@@jaquelinebys Pois é, eu também sou baiana e não entendi a associação que ele fez kkkkkkkkkk
@mariaaureasantosribeirorib7163 жыл бұрын
Conheci o canal hoje. Wuaos musicas já goram analisadas. Gostei do canal. Parabéns!
@nchj3 жыл бұрын
Era só o q falta mesmo, cancelar os mamonas kkkkk
@kaikyHzz3 жыл бұрын
Kakakakkakakaka
@gumaalex2 жыл бұрын
Mamonas = homofobia
@juniorguionzaga37692 жыл бұрын
Kkkkkk.nunca né
@MsLeandro19783 жыл бұрын
Eles foram os melhores com a musicalidade que tinham pra época não teve igual
@Helvecio343 жыл бұрын
Legal !! Não ficou preso só nos medalhões da MPB. Mamonas também tem o que dizer. Parabéns !!
@duducksp2 жыл бұрын
Na época, as pessoas não entendiam a letra, então era uma zoeira. Mas, hoje ela faz sentido e reflete o quanto eles eram progressistas!
@ritamoreira35123 жыл бұрын
Quando ele fala "veja só os meus músculos que com amor cultivei", acho que não é bem esse "amor" que vc pensou não kkkkk Mamonas nunca deixa passar nada batido, tenho certeza que eles levaram pro outro lado mesmo😂
@galavoz3 жыл бұрын
Sobre o verso "bahiano fala oxente e come vatapá" penso se tratar de uma alusão ao preconceito linguístico e cultural. Como se somente pessoas de mente fechada fossem preconceituosas com gays, sotaques e culinária nordestina.
@slolanwarp33593 жыл бұрын
Não!
@demolidordmld37443 жыл бұрын
Concordo com você! O Dinho era baiano, viviaaqui na grande São Paulo, na década de 80 90 havia um preconceito enorme contra os nordestinos aqui em São Paulo! Em geral todos os nordestinos eram chamados de baiano! E muitas vezes a expressão baiano era usada com uma conotação ofensiva! Por isso que eu concordo com você
@galavoz3 жыл бұрын
@@demolidordmld3744 Infelizmente presenciei diversas situações que ilustram o seu relato Demolidor Sem. Dinho era de Irecê, né? Como ele mesmo dizia, cidade do feijão. Viva os Mamomas! Abraço!
@estrelladelcielo81806 ай бұрын
Eles eram geniais. Robocop Gay foi composta com palavras proparoxítonas, tal qual a música “Construção” de Chico Buarque. Saudades eterna Mamonas 💔
@camilaluizadeazevedo24233 жыл бұрын
Adorei e acho mamonas muito a frente do seu tempo nessa música já prevendo as possibilidades cirúrgicas e defendendo a causa gay parabéns
@hugoandrade85613 жыл бұрын
Me lembrei do daniel silveira depois de preso, nao sei porque???
@TheDocumentarios13 жыл бұрын
Também não sei por que me veio a mente a imagem do cara!!! Hahaha!!!
@galavoz3 жыл бұрын
Boa....🤣🤣🤣
@brisaribeiro93433 жыл бұрын
Hahahahahahahaha
@diogenesocinico97283 жыл бұрын
Você é mal kkkkk
@ireceBAHIAminhacidad3 жыл бұрын
Salve nosso conterrâneo Dinho IRECÊ BA
@cleliasociais3 жыл бұрын
Adoro suas análises de letra de música. Parabéns!
@rziareisrizia14163 жыл бұрын
Amo suas análises,por favor não para!
@marcosmelo1003 жыл бұрын
Valeu Juscelino - participei da sua LIVE - Parabéns pelo trabalho.
@marcelocavalcantiesilvaneo46003 жыл бұрын
O mais importante quando se pega algum trabalho mais antigo, é enteder que a pessoa que fez, criou com a cabeça e referências da época, e não com a cabeça da atualidade. Isso não significa que antes a pessoa não era racista, homofobica, machista. E também não significa que temos que achar certo. Só que está música em si, pelo menos pra mim, foi uma forma que eles encontraram na época de falar contra a homofobia. Talvez se fosse hoje, eles usariam outras formas, outras referências para esse tema.
3 жыл бұрын
Amei, análise perfeita.... pena que o mundo está tão sensível hoje em dia que você precisa fazer tanta ressalva antes de começar a análise.
@leandrocampos35567 ай бұрын
Tá tão sensível ao ponto de não querer uma regulamentação da internet, para os mimizentos terem seu direito de fala (ou crimes). Ao contrário do que os MIMIZENTOS pensam, Mamonas faria ainda mais sucesso hoje, porque eles falavam a língua dos periféricos, eles zoaram com a classe média, dentro da classe média.
@jaotur26733 жыл бұрын
salve meu lindo, quero deixar a sugestão, populos do Belchior por favor, preciso de uma analise sua pra essa música
@tiagofarias40543 жыл бұрын
Admiro muito esse quadro. Show de bola 👏👏👏👏
@jnr26013 жыл бұрын
Ah, proparoxítonas nos remetem também ao "Drama de Angélica", música do grupo Premeditando o Breque, do disco "Como vencer na vida fazendo música estranha". Essa música, aliás, faz parte da lista das 100 músicas maos influentes da MPB de acordo com a revista "Bravo".
@marceloselegatto97173 жыл бұрын
Essa música é fantástica e foi gravada originalmente por Alvarenga e Ranchinho.
@jnr26013 жыл бұрын
@@marceloselegatto9717 isso mesmo. Imagina o que era ver isso num circo, picadeiro-palco para artistas como essa dupla.
@fatimacouto70822 жыл бұрын
Adoooooro os seus comentários!!! Sou viciada neste canal!!💫☀️🌹
@marcioroseno13 жыл бұрын
Melhor analise até agora, sem estereótipos, parabéns
@andrev973 жыл бұрын
há algumas curiosidades nesta música: por exemplo: Os versos são metrificados (como em um poema clássico), cada estrofe tem 4 versos sendo os três primeiros com 6 sílabas poéticas (cada verso terminando com uma palavra proparoxítona) e o último com 7 sílabas poéticas. Isso é dificílimo de fazer. Então é quase como um verdadeiro poema satírico.
@jeanferreiradossantos4096 Жыл бұрын
Cara muito da hora teu canal .... Muito show essa introdução tua ....
@thebeard_edc_outdoor23972 жыл бұрын
Jussa , que saudades de assistir vocês .... Voltei mano !
@nilsonjunio77543 жыл бұрын
Essa letra é foda demais !
@thomasmagnumpereiraviana35633 жыл бұрын
A parte do "Baiano fala oxente e come vatapá", eu não acredito que é apenas uma coisa solta. Serve também, para apontar o estereótipo do baiano, a xenofobia que vem do sudeste contra nordestino. Então, fica a crítica contra homofobia e contra xenofobia, e quando ele fala: "gaúcho também pode, não tem que disfarçar", ele mistura os dois temas num preconceito só, que é a xenofobia contra o gaúcho por conta da suposta homosexualidade inerente do gaúcho.
@demolidordmld37443 жыл бұрын
Perfeito! Concordo com você plenamente! Mesmo porque o vocalista era baiano vivia na Grande São Paulo! E na Grande São Paulo em São Paulo da década de 80 e 90, o preconceito contra nordestinos era fortíssimo! E você chamar uma pessoa de baiano tinha toda uma conotação negativa!
@ezcomusaos66973 жыл бұрын
Sim, é uma música anti-homofóbica, por incrível que pareça. Posso até dizer que é uma das primeiras músicas brasileiras de rock (será?) a defender explicitamente a causa LGBT (quando nem tinha esse nome ainda). O jeito com que eles fizeram isso soa meio torto hoje, mas fazia sentido, não só com a época, mas com o estilo cômico da banda. É uma música bem à frente do seu tempo, por que não?
@joseaugustinhomartini52673 жыл бұрын
Análise muito bem feita. Parabéns!
@fernandomelo12363 жыл бұрын
10:21justa pocisão troca de assunto é legal em músicas ,em perfeição do legião por exemplo é muito bom quando entra a parte poética e a troca de melodia
@danielchaves13333 жыл бұрын
Parabéns pela coragem em analisar essa música 👏
@sergioaabarbosa19693 жыл бұрын
Esse canal é excepcional. Parabéns!
@arturbitu67213 жыл бұрын
Muito bem cara. Boa análise. Letra que vai perdurar relevante por longos dias
@lennadias73693 жыл бұрын
Sobre "Baiano fala oxente e come vatapá"... Mineiros falam UAI! Mais que natural, termos gostos e culturas diferentes é essencial, imagina um mundo com bilhões de pessoas iguais em pensamentos, atitudes e etc:?! Viva às diferenças!
@sucileferraz89782 жыл бұрын
O Nordeste todo fala oxente, sou Pernambucana oxente!
@gilmardossantos55426 ай бұрын
Esta música é muito proparoxítona!😂😂😂😂
@Guiga0073 жыл бұрын
Acho que uma coisa que ninguém percebeu é que a letra diz "minha pistola é de plástico" e beck vocal diz "quero chupar uap uap" ao contrário PAU kkk
@Johnfagner12 Жыл бұрын
Cara eu gosto muito da parte que os Back vocal entra e diz kkkk ele Chupaaa kkk pqp
@robervaldecarvalho82333 жыл бұрын
O back vocal da muitos indícios do significado, só que não foi falado no vídeo
@robervaldecarvalho82333 жыл бұрын
@@maestrojuniorsousa haha nunca tinha me atentado a isso. Dali eu acho que tudo tem a ver com ela
@hericlescardoso31683 жыл бұрын
Muitos amigos concordam que essa música é levantando a bandeira pró homossexuais, mamonas arrasou!
@leandrocampos35567 ай бұрын
Sabe porque eles se faziam de crianças? Porque eles sabiam que a TV era a grande manipuladora do povo, e que a mídia só estava atrás deles porque eles eram sucesso. Basta ver aquele show em que eles entraram como Utopia, que eles eram sérios, e sabiam o que estavam fazendo. Eles entraram dentro da casa das pessoas, despejaram toda a verdade na cara dos hipócritas, mostraram tudo que é chulo aos seus filhos, e disseram... esses são seus pais. O porquê deles terem morrido, não sabemos, mas a mensagem ficou pra quem tem disposição de aprender.
@saidy_cavalcante_rico3 жыл бұрын
o dinho era muito inteligente e com uma linha humorística que debochava de tudo. semana passada eu tava vendo uns vídeos na internet e me deparei com uns vídeos do padre fábio de melo, cara, se tivessem colocado a música do robocop gay de fundo ficaria perfeito (só lembrando que o padre até onde eu sei não é gay), mas o video dele todo musculoso, botocado, católico e malhando com um "moreno simpático" rsrs é igualzinho o que o dinho descreve na música do robocop gay, só faltou no final o padre dizer que era católico mas hj eu sou um gay aaaaaaaau!!!! hahahaha brincadeira saudável ae galera!!!
@MariaSilva-rp8eo3 жыл бұрын
No meu Ponto de vista ele ao falar sobre baianos ......na frase gay também é gente ...baiano fala oxente. ...ele era baiano além de ser um sarro com sua terra Natal ,mostra um tipo de preconceito velado...tipo ahhh essas roupas de baiano ,coisa de baiano ,que são preguiçosos enfim pra mim é tipo um link ...baiano é gente tanto quanto o gay rsrs .
@ireceBAHIAminhacidad3 жыл бұрын
DINHO era baiano, de IRECÊ.
@elvinaboschettialmeida69573 жыл бұрын
Boa.....valeu.....
@basiliomonteirofilho81563 жыл бұрын
Caramba. Pensei hoje em fazer uma analise dela. rs Perfeito.
@Emanuelle33263 жыл бұрын
EU QUERO ESSA BLUSA DA RITA LEE AAAAAAHHHH!! AMEI
@pcferri3 жыл бұрын
Faz a análise da música Nuvem Passageira de Hermes Aquino. Parabéns pelo trabalho. Abraço
@franciscoxavier3903 жыл бұрын
A velha desculpa do "era brincadeira" Francamente!
@joaoaugustocosta89943 жыл бұрын
O estilo seria uma brincadeira com Chico Buarque ? Uma Desconstruçao? O genial Dinho brincou com outros cantores de forma mais direta.
@leonardopaiva51202 жыл бұрын
muito massa, vou mandar pra varios grupos
@dieguflarj2 жыл бұрын
Faltou falar do back vocal que fala umas paradas tambem 🤣🤣
@jaquelinebys3 жыл бұрын
Só eu lembrei da Música "Tu é gay que eu sei" da banda Rosa Choque??
@biketrainingvlog1633 жыл бұрын
Muito bom Juscelino gostei!
@robsonlinsdasilva76827 ай бұрын
Adorei sua análise 😊👏
7 ай бұрын
Muito obrigado 😁
@JulioTozato2 жыл бұрын
Muito bom! Analise a música redposta ao tempo
@felipegouveia53223 жыл бұрын
Ontem essa música me veio na cabeça e entrei no KZbin e vejo esse resumo kkkkk...
@user-rt5vh5xj1x9 ай бұрын
Muito boa a análise. 👏🏼 Mas na minha opinião... o Murilo Couto deveria voltar a fazer StangUp. ♥️
@canalmusical213 жыл бұрын
Excelente! Faça analise da musica “pedindo penico”
@waldemaroliveiradeandradej12693 жыл бұрын
Quer fazer polêmica da Internet ? - Diga que é home e urina em pé no urinol.
@AutosEContos233 жыл бұрын
como sempre vc foi assertivo divertido e respeitoso, obrigado pelo vídeo
@leandrohorta16762 жыл бұрын
Muito bom, bom demais!!
@crisalomao3 жыл бұрын
O baiano (o nordestino) não está sendo citado só por rima ou por graça. Ele mostra as diferenças de vários grupos que devem ser respeitados ou não menosprezados.
@wagnerrodriguesdasilva25963 жыл бұрын
Sensacional, parabéns!!!
@gffwa3 жыл бұрын
Adoro vocês do musicália ❤️
@jordanmarques37572 жыл бұрын
O instrumental lembra muito os beatles
@sthesadala3 жыл бұрын
🤣🤣🤣👍🏼 Muito bom! Essa letra é ótima!
@diogenesocinico97283 жыл бұрын
A melhor musica do mamonas assasinas ,é uma Arlinda mulher, inteligente é engraçada, vale um vídeo
@mayaraklippel20902 жыл бұрын
Incrível
@centuriaoemanuelsouza25173 жыл бұрын
É incrível a boa interpretação e análise dessa letra, é ao mês.o templo complexa e humorística com temas de uma época em que hj poderia ser mau interpretada, isso mostra como os caras eram bons em algumas composições, sobretudo em tempo recorde em gravar.
@luizmisson71672 жыл бұрын
A noivinha do Aristides é católico, evangélico é tudo.
@gledoliveira16283 жыл бұрын
Mandou muito, Murilo couto!
@waldemaroliveiradeandradej12693 жыл бұрын
Tem um escritor chamado Tahar ben Jelloun, que mostra que "Tem gay que é Mohammed" de verdade. E é claro que não é bem visto pelos mais radicais do islã, que nem minha tia da Assembleia de Deus que diz que "homem seqçualismo he çatanáis".
@alexjunio78033 жыл бұрын
Top, como sempre
@arthurcastro93133 жыл бұрын
Mano o cara é
@thaissondellias43923 жыл бұрын
você e o melhor isso.
@carlosjamenson6293 жыл бұрын
Que tal um Analisando a letra com a música: Nação - João Bosco
@gffwa3 жыл бұрын
Siiiiiiiimmmm Juscelino!!! Por favor 😉
@raul976223 жыл бұрын
Você é fera!!
@danielrogeriomelocunha4083 Жыл бұрын
Totalmente fora da curva, monstros do seu tempo... 😂😂😂❤❤❤
@luzdavida671810 ай бұрын
Gente, só eu tenho uma visão diferente sobre essa música? Tantas coisas passam despercebidas nessa música. Mas enfim fica como está... Talvez a melhor forma é analisar a canção dentro do tempo (época) ou ir no inferno perguntar ao próprio Dino.
@Alyssonvitor5203 жыл бұрын
O Dinho imitava o Sidney Magal cantando robocop Gay