GRACIAS! Siempre me pareció una bella canción del Maestro, una obra maestra. Con este contexto ahora lo puedo disfrutar más aún.
@Capt.sierra9 ай бұрын
La canción con mas esencia histórica que conozco y efectivamente sin la explicación no hay quien la entienda 👍🏼
@TigreSerrano3 жыл бұрын
Una de las letras mas bellas de Sabina, había leído hace unos años un análisis similar, muy buen trabajo, felicidades!
@PinoSantana-d2m Жыл бұрын
Te recomiendo q veas una película española q se llama la lengua de las mariposas
@omarhb Жыл бұрын
¡Muchas gracias! Soy chileno también. Tiempo atrás un amigo canario me explicó la letra de la canción "Todos menos tú". Riquísima en contenido. Muchas canciones de Sabina pintan un canvas lleno de distintas capas que las convierten en pinturas únicas.
@alfredochirinos17142 ай бұрын
Tengo años escuchando este tema y no lo entendia muy bien pero siempre me hizo sentir triste por la interpretación que le da sabina luego poco a poco fui entendiendo cada verso y este video me ayudo mucho mas a entender
@marcosmartinez95893 жыл бұрын
Bravísimo análisis. Impecable en tantos y tantos puntos. Mis felicitaciones.
@santiagolopez-nf4po Жыл бұрын
Excelente explicación. Gracias por compartir
@FamiliaRodrigoDuroАй бұрын
Posiblemente aciertas en muchas cosas,en otras tengo muchas dudas,el pique era una tela qué se utilizaba para manteles , vestidos,faldas,etc.)un carajillo era también coñac y anís mezclados)Gracias por tú explicación.
@santigarcia649 Жыл бұрын
Muchísimas gracias por la explicación. Genial
@ninonintendo11059 ай бұрын
Podrías hacer un análisis de "La canción de los buenos borrachos" de Joaquin Sabina y Fito Paez??
@AndresRodriguez-hg1qk3 жыл бұрын
Maravilloso análisis, suele ser una canción complicada para la gente de fuera de España. Has acertado en todo. Mi enhorabuena!!
@maoacevedoletras3 жыл бұрын
Gracias Andres!
@nicolasvac45692 жыл бұрын
Gran trabajo amigo. Me encanta sabina, no podía no entender esta canción. SAludos vecinos.
@robertoaz8702 Жыл бұрын
Por San Blas descansaba el pelotón, los fusilamientos se realizaban en La tapia este del Cementerio de La Almudena, cerca del barrio de San Blas. Saludos
@cahibabe47482 жыл бұрын
wow.... me hace admirar aun mas a Sabina. Buen analisis. Aprendi las cosas que no sabia de esa letra...
@igorcorralesalonso64556 ай бұрын
Gran trabajo amigo!
@CarlosMartinez-su4bv2 жыл бұрын
Muy bueno, gran trabajo, unicamente los pequeños detalles ya mencionados abajo, pero muy bien. enhorabuena.
@encuentroconelautor46382 жыл бұрын
Muy buen trabajo. Felicitaciones.
@pidapatata59793 жыл бұрын
¡Increíble análisis!
@alito9072 жыл бұрын
Excelente análisis, solo una precisión: Cuando dice "el manso de Saltillo", efectivamente, se refiere a "ISLERO" el toro que lo mató, sin embargo era de la ganadería de Miura, y esa ganadería tiene (o tenía) Sangre de Saltillo. La precisión es en la ganadería. Saludos.
@maoacevedoletras2 жыл бұрын
Excelente aporte, gracias. Saludos!
@alito9072 жыл бұрын
@@maoacevedoletras saludos de vuelta.
@coniaravena61343 жыл бұрын
Me gustó, comprendí ahora la canción mas completa. Podrías hacer más de Sabina que tiene letras muy buenas, 19 días y 500 noches por favor. El genero dentro por la calor faltó :) gracias por el video
@maoacevedoletras3 жыл бұрын
Gracias. El genero dentro por la calor era el letrero que solian poner las vitrinas cuando no tenian mercaderia producto de la recesión y la escasez de la postguerra. Saludos!
@gustavobuenfild8047 Жыл бұрын
Es en serio que eso significaba ? Que significa en sí la.frase ?
@PinoSantana-d2m Жыл бұрын
Las tiendas o ventas de comestibles solían sacar sus productos fuera para mostrarlos pero en época de calor se ponían malos y había q meterlos dentro para q no se estropearan
@PinoSantana-d2m Жыл бұрын
No había muchas tiendas con frigoríficos en esa época o eran muy pequeños y no podían exponer sus productos
@angelgavilanes3 жыл бұрын
Gran análisis!
@batallador11183 жыл бұрын
También "cautivo y desarmado el vaho de los cristales" hace referencia al frío que se pasaba en la época. El frío de la posguerra de las casas sin calefacción.
@maoacevedoletras3 жыл бұрын
Excelente comentario ;)
@cesarjimenez88303 жыл бұрын
Cautivo y desarmado, hace referencia a como se dijo en la prensa la caída del ejército rojo
@franciscocarrillo25942 жыл бұрын
Excelente
@silviap.floresl.9203 Жыл бұрын
No la conocía, me emocionó. Como descentiende d gallegos republicanos.. me hizo llorar❤
@PinoSantana-d2m Жыл бұрын
A mi me da miedo q en España hay mucha gente joven q poensa q esa época era mejor y desean volver a eso. Es triste pero veo q partidos políticos como vox cada vez tienen más seguidores jóvenes....a dinde vamos a llegar, da miedito
@robertoaz8702 Жыл бұрын
"Perder los alamares" se refiere a salir por la Puerta grande a hombros, ya que la gente se los arrancan del traje de luces para quedárselos de recuerdo. Saludos
@GerardoGarcia-px9ii2 жыл бұрын
"la bien pagá" con Miguel de Molina se escuchaba en Argentina, Mas no en España, donde estaba prohibido su música y sus películas.Pero se escuchaba con Concha Piquer.
@franciscacontrerasr.45593 жыл бұрын
Interesante, desconocía muchos terminos de la cancion. Puedes hacer algo de Pablo Lopez.
@juanppi983 жыл бұрын
hola genio, te recomiendo q analices Por amor al Odio - Rafael Lechowski, saludos
@evamadrid13292 жыл бұрын
Hola Mao, excelente análisis. Por tu acento supongo eres chileno, un honor
@maoacevedoletras2 жыл бұрын
Si, de Chile Eva. Gracias, saludos
@evamadrid13292 жыл бұрын
@@maoacevedoletras No te conocía, pero ahora estoy escuchando tu análisis de Papá cuéntame otra vez... excelente!!
@marisaperezdeinestrosauser6298 ай бұрын
Manole sufrió una cornada de unos 30 cm,en la enfermería le pusieron plasma español y recobró la tensión y hasta echó una calada a un cigarro,se acabó el plasma español y le pusieron plasma sueco en mal estado y él dijo quitarme esto que me muero,y así fué,en Cádiz habían usaron este plasma en mal estado y murieron mucha gente
@mauriciosanchez27443 ай бұрын
Una canción hermosa pero terrible y dolorosa. Me recuerda la dictadura en Chile.
@marisaperezdeinestrosauser6298 ай бұрын
Le falta nombrar el restaurante Botín,historico
@manuelalvarez16528 ай бұрын
El regalo de las medias de cristal y el anillo fue otra tarde, no la de la cogida de Islero (que no es de Mansillo)
@manuelalvarez16528 ай бұрын
No es de Saltillo, quise decir. O sea, hay dos tardes, la del manso de Saltillo que es cuando le regala el anillo y las medias y luego la de la cogida mortal de Islero (de Miura).
@BorjaNavarroFajardo3 жыл бұрын
Buen análisis, la única apreciación que te podría hacer, siempre que la aceptes, es que creo que la referencia al "tercer año triunfal" está señalando al tercer año de la Guerra Civil y no al tercer año de la dictadura. El adjetivo "triunfal" señala el año de la victoria (o triunfo) del ejército franquista sobre el Frente Popular(el tercero desde el comienzo de la contienda 1936-1939). De ahí que después diga la letra "con brillantina", para hacer referencia al maquillaje mediático y de prensa que se hizo al acabar la guerra. Ello, por otra parte, está reflejado en casi toda la letra de la canción, ya que va mostrando los horrores de la pobreza junto con los excesos de la gente acomodada, que era precisamente de lo que "hablaban los papeles" de la prensa del régimen. También creo que toda la parte del bar de Chicote, la bien pagá, la permané, las garras de Astracán y, en definitiva, toda la segunda estrofa antes del segundo estribillo, está haciendo referencia directa a Lupe Sino. Un saludo.
@maoacevedoletras3 жыл бұрын
Excelente, gracias! Saludos
@PinoSantana-d2m Жыл бұрын
La diferencia de clases, muy triste q todavía en España haya gente q añore esa época
@ramonsanz23384 ай бұрын
1:14 deberias tener más información para emitir un juicio así...has hecho un batiburrillo
@marisaperezdeinestrosauser6298 ай бұрын
Islero era de la ganadería de Mihura,no de la ganadería de Saltillo
@EmanuelMendoza-j2r Жыл бұрын
Esa canción es bonita y me gustó más cuando leí; Por quién doblan las campanas.
@PinoSantana-d2m Жыл бұрын
Has visto la lengua de las mariposas?
@sergiopulas82882 жыл бұрын
Sin saber nada de esa España,Sabina se encarga en esta canción de ponerme en clima y situación,.cuando la escuché por primera vez me sentí en la España post guerra,.una genialidad..
@oscarmachucagrau7348 Жыл бұрын
El toro Islero no era de la ganadería de Saltillo. Islero era de la ganadería de Miura.
@marisaperezdeinestrosauser6298 ай бұрын
Lupe Sino se quiso casar con Manolete en artículo mortis
@marisaperezdeinestrosauser6298 ай бұрын
La tisis era tuberculosis,y todavía no existían los antibioticos
@GerardoGarcia-px9ii2 жыл бұрын
"garras" es ropa de trabajo "garras de aztrakán" abrigo de piel de cordero traído de Aztrakan Rusia.
@MercurioV3 жыл бұрын
me alegra saber que no habla de Luis miguel Luis miguel jaja
@aestevezreyes2 жыл бұрын
¿Lupe Sino trabajaba en Chicote? venga, hasta luego cocodrilo!!!! jajajajaajaj
@PinoSantana-d2m Жыл бұрын
Creo q era actriz o cantante pero en esa época de franquismo era una profesión mal mirada, con lo cual sí se conocía su relación con ella le quitaba clase al señorito maestro. Sabina es mi cantante preferido, pero no comparto con él su afición por los toros, aún así para mí si q es el Dylan espñol
@yindemarco8063 Жыл бұрын
En que ritmo está esta canción. Como se llama ese ritmo?
@adriansastrediaz2 ай бұрын
Vals
@paz15494 ай бұрын
Los sabañones salen por el frío, no por el mal trabajo. Yo tengo cada año. Galerías Piquer no tiene que ver con Concha Piquer, sino a que era un centro lujoso para la época. Un carajillo es café con un chorro de coñac, ron, cualquier licor oscuro. Los estraperlistas fueron muy necesarios porque con las cartillas de racionamiento no llegaba, el dinero no valía y ellos suministraban. Dos barreras son dos entradas de primera fila para los toros, pero eso es mentira.
@rolandsanchezrsu3 жыл бұрын
De dónde sacaste que la diosa Cibeles se llama Xenia, Celnia o el nombre que sea?
@maoacevedoletras3 жыл бұрын
Joaquin escribe "seña Cibeles" a modo de decir señora Cibeles. Saludos.
@mariajesusmaiso42573 жыл бұрын
Se refiere a la época, es una similitud, con respecto, al momento en que se vivía con el dictador. No me gusta escuchar esta canción.. fue una época tan triste. Tan infinitamente triste 😥 Que prefiero no escucharla....Franco, nos trató así. Pero es i portante, no olvidarla, NUNCA SE SABE .....
@veronicaruiz72442 жыл бұрын
Me hubiera gustado saber si la guerra la hubieran ganado los republicanos , no hubieran fusilado a nadie ? Creo ke no pues ya lo hacían antes de la misma y masivamente ( paracuellos del jarama etc...) una reflexión nada más, las guerras no las gana nadie y ningún bando es bueno , ni los unos , ni los otros y desgraciadamente en estos tiempos hay políticos que se dedican a volver a hacer bandos porque de eso viven , del enfrentamiento. Que lástima
@yonkiautor Жыл бұрын
Probablemente sí hubieran fusilado a los culpables del golpe de estado y guerra civil. A diferencia de los que fusilaban a los que se defendían, por el mero hecho de defenderse. Tu comentario quedó fuera y por la calor se quedó rancio. Saludos
@robertoaz8702 Жыл бұрын
"Por Ventas madrugaba el pelotón" está haciendo alusión directa al Fusilamiento de Las 13 Rosas, como hecho más significativo, ya que la cárcel de Ventas era una cárcel de mujeres. Saludos
@marisaperezdeinestrosauser6298 ай бұрын
Pobre Eva Perón,que joven murio
@marcoperdomo30232 жыл бұрын
Muy ilustrativo! Tal vez, un aporte, "gasógeno" es un aparato que produce gases combustibles a partir de elementos sólidos. Una tontería, comparada con la canción y su análisis.
@PinoSantana-d2m Жыл бұрын
Describe con mucho detalle y sutileza la dura posguerra en España. La diferencia de clases siempre me llamó la atención, yo creo q por eso lloraba Serrat la primera vez q la escuchó. En esa época si tenias suerte y eras de buena posición era bueno, pero si estabas un escalón más abajo las pasabas bastante putas. Y lo triste es q en España a día de hoy todavía hay gente q añora el franquismo, incluso gente muy joven q no llego a pasar esas miserias abogan hoy en día por eso.....si no fuera porque lo tendríamos q sufrir todos a veces me Dan ganas de q vuelva esa época q tanto añoran algunos, solo para ver q opinan cuando la tengan encima. Pobres ignorantes, de verdad piensan q aquello era mejor
@GerardoGarcia-px9ii2 жыл бұрын
"el género dentro por la calor" Género" mujeres o personas.
@PinoSantana-d2m Жыл бұрын
Género se supone q es los productos q se ofertaba en cada local. Se exponían fuera de las tiendas pero cuando apretaba el calor había q meterlo dentro para q no se estropeara
@PinoSantana-d2m Жыл бұрын
Ahí no se refería a mujeres o personas sino a productos de cualquier tienda de consumo
@fernandofernando2977Ай бұрын
Algunos errores
@manuelflorenciofernandezco42423 жыл бұрын
No me gustó, me encantó cómo una persona del otro lado del charco supiera más de historia de la posguerra de España que muchos españoles. Sólo tres cuestiones que me parecen interesantes para completar tu exhaustivo análisis: El primer verso “academia de corte y confección “ se refiere a uno de los pocos trabajos “decentes” que podían realizar las mujeres hasta que se casaran, en ese momento tenían y no digo podían que dejar de trabajar por ley. Además de factorías funcionaban como academias, escuelas de para aprender a “coser” como se decía y se dice en España lo que serviría a la mujer en el futuro matrimonio para ser considerada una buena ama de casa. Esto no lo he leído, me lo contó mi abuela Magdalena que fue una de esas mujeres. El tercer verso “aceite de ricino” se refiere a un castigo que se daba para escarmentar a alguien que consistía en darle a beber este aceite que actúa como purgante, les obligaban a esperar a que hiciera efecto y los dejaban irse para que fueran cagándose por la calle y fueran burla de todos. De esto también me contó alguien que lo vivió en primera persona que, por cierto, su apodo o mote era “el mirlo” porque aquel día se iba cagando como un mirlo con lo que el estigma social no fue sólo aquel día. Por último por los datos que da se puede situar la canción entre el 1 de abril del 42, “tercer año triunfal con brillantina” el día de la victoria fue el 1 de abril del 39 y 1954 cuando se estrena en España la película “Anna” protagonizada por Silvana Manglano en la que se cantaba la canción del “negro bayón” que fue un escándalo en la época por la sensualidad de la actriz.Hoy esa película está clasificada para todos los públicos. Así puede verse la represión moral que había en toda España. Siento si he sido un pesado, un brasas o un coñazo como decimos aquí. Un saludo desde Sevilla.
@maoacevedoletras3 жыл бұрын
Gracias por tu comentario. Excelente! Saludos!
@eugimacosta3 жыл бұрын
Exactamente..es excelente el aporte y completa el análisis al 100
@marisaperezdeinestrosauser6298 ай бұрын
Lo clava
@merry1540 Жыл бұрын
Pinta a la Sociedad post guerra. No tanto a Manolete.
@SimonBoluvar7 ай бұрын
Cómo es posible que alguien trate de describir resumir o interpretar lo que un autor escribió En un texto llámese cancion o poema si ni siquiera el propio autor sebe que quiso decir.
@antoniomejia61768 ай бұрын
No se entiende ni puta madre, y eso que tengo el oído agudo.
@miguelangal4831 Жыл бұрын
Estimado señor al que no tengo el gusto de conocer, he leído con muchísima atención su análisis de la canción de Sabina. Me ha interesado mucho porque yo he tenido que explicar esta canción a mis amigos hispanoamericanos a los que les gusta la canción pero que en realidad no la entienden. Tu análisis, perdóname el tuteo está muy bien hecho pero hay alguna cosa que se te ha escapado y yo te las ofrezco como aportación a tu trabajo. Me refiero a cosas que no explicas o que explicas poco. Trataré de ir por orden : Aceite de ricino, puede parecer una mención sin importancia. El aceite de ricino era un castigo que se le daba a los no adeptos al régimen a los que no les habían podido acusar de nada, para que recordaran la visita a las comisarías de Franco se les daba un vaso de aceite de ricino que producía una cagalera instantánea. Los pobres salían a la calle contentos por que se iban libres pero con la humillación de irse cagando. Zapatos Topolino, su nombre hacía referencia a un coche italiano. Se trataba de zapatos con unas alzas, lo que hoy serían plataformas que hacían más altas a las mujeres y que dieron lugar a un mote: chicas topolino, indicando mujeres algo casquivanas. Para la tisis caldo de gallina, la tisis era el nombre coloquial para la tuberculosis como tu muy bien dices, que no tenía cura si no se medicaba antibiótico, Penicilina, el mismo antibiótico que se podía conseguir de estraperlo precisamente en el Chicote, donde además de intelectuales había tráfico de todo tipo de substancias, incluida la cocaína que entonces no estaba mal vista porque la consumían los aristócratas y los millonarios. En la segunda parte de la frase creo que está tu error: el caldo de gallina era la forma familiar de llamar a un tabaco en picadura, es decir sin los cigarrillos liados, que en aquellos años era lo que fumaba todo el mundo. Yo creo que hace un juego de palabras: para la tuberculosis, a fumar que de algo hay que morir. Por otro lado en los años 40 hacer un caldo de gallina no estaba al alcance de casi nadie. Hablaban de Celia: Celia Gámez era un vedette argentina que a pesar de su fama de lesbiana se la relacionó con Millan Astray, fundador de la Legión Española, colega de Franco y autor de la famosa frase: Viva la muerte, muera la inteligencia. Un autentico carnicero, una bestia que acabó la guerra civil, cojo, manco y tuerto, ( hay quien sospecha que también a falta de al menos un testículo como el Caudillo de España), pero que en esos años gozaba de fama de héroe. Galerias Piquer: está en El Rastro de Madrid y aún sigue existiendo y con el mismo nombre y efectivamente yo creo que es un homenaje a doña Concha Piquer, a quien además de Sabina adora Joan Manuel Serrat. Los señoritos cierran Alazán. Sin ningún genero de dudas El Alazán era la casa de putas más afamada de Madrid, su slogan era: Encanto y belleza. Ocupaban un edificio en el mismísimo paseo de la Castellana. Hoy, ironías del destino, el edificio es propiedad de el Banco de Santander. Quizás era demasiado buen sitio para una casa de putas, el edifico ha cambiado el logotipo pero continúa con la misma actividad. Yo considero más respetable la de los años 40. Cuando habla de la bien paga mezcla muchas cosas, la canción de Miguel de Molina, pero también se refiere casi textualmente a la letra de la canción que Agustin Lara dedicó a Madrid, donde dice: en Chicote un agasajo postinero, con la crema de la intelectualidad. La relación es clara y el homenaje al mexicano justo. Permanen no es un peinado, era un sistema por el que a base del sufrimiento de las mujeres, con calor y químicos, el peinado les duraba mucho tiempo, de ahí el nombre de permanente. El rodete Eva Perón hizo furor en España y las mujeres querían imitarlo, y que se les quedara- permanente. Aqui Sabina se permite una licencia, habla de tercer año triunfal lo que nos lleva a 1942 y la visita de Evita Perón a España fue en 1947. Pafait amour, un licor anisado y con gusto a narajas, por decir algo, parecido al Cointreau. Muy popular entre las señoritas de alterne, lo mismo que el pipermín. Tu interpretación de Volvían a sus cuidados las personas formales no la comparto, yo más bien creo que después de todo lo que cuenta la gente sigue su vida. Sin el menor afán de ser irrespetuoso, hay que tener en cuenta que para muchos estudiosos de esa época, la casi certeza era que Manolete era homosexual y el que se le viera con un bellezón como Lupe Sino era más una operación de distracción que un autentico romance, de ser cierta esta teoría no extraña que la familia de Manolete no le dejara entrar a velar al torero. Perdóna la paliza que te he dado pero creo que con mi información completas tu análisis. todo lo que he escrito salvo lo de la homosexualidad de Manolete es rigurosamente cierto.