ANTARA KEGANASAN IBN TUMART DAN MUHAMMAD ABDUL WAHAB

Рет қаралды 9,352

SidangKalam TV

Күн бұрын

Пікірлер: 265

@shahibrahim9635 4 ай бұрын

pencerahan yang baik dan padu. Teruskan Ustaz perjuangan yg murni.

@tsirutuftsirutuf959 10 ай бұрын

Aku melihat air muka dan body language und seolah2 puas melepaskan dendam kpd wahabi selepas dikritik teruk sikit masa dulu 😂😂😂😂

@bigroom5810 10 ай бұрын

Gaya die mmg cmni...dr mase die kritik batiniah lagi...

@ApisMahmad 10 ай бұрын

😂

@Jaguar10My 10 ай бұрын

Haha🤣.. UND tak boleh pakai, 7 tahun hidup dia telah dihabiskan bersama kesesatan dlm tarekat. So balance masa yg dia ada skrg menyerang dan timbulkan kebencian pada golongan salafi. Tak tahulah brp tahun dia perlukan utk mengajak org benci kpd golongan salafi dgn mengkambing hitamkan Muhammad Abdul Wahab.

@moonmoonStar 9 ай бұрын

melepaskan dendam ? Benda terpesong macam Batiniah & Wahabism memang patut ada body language geram sebab busukkan nama Islam.

@tsirutuftsirutuf959 9 ай бұрын

@@moonmoonStar jenis x faham

@Seeloknya_Sebaiknya 10 ай бұрын

Alhamdulillah jutaan terima kasih. Saya dah dapat jawapan untuk persoalan sebegini.

@thetitan458 10 ай бұрын

Dr. Yusuf al-Qaradhawi dalam kitabnya Fiqh al-Awlawiyyat memuji Muhammad bin Abdul Wahab katanya: “Bagi al-Imam Muhammad bin Abdul Wahab di Jazirah Arab perkara aqidah adalah menjadi keutamaanya untuk memelihara benteng tauhid dari syirik yang telah mencemari pancaran tauhid dan dikotori kesuciannya. Beliau telah menulis buku-buku dan risalah-risalah dalam perkara tersebut. Beliau bangkit menaggung bebanan secara dakwah dan praktikal dalam memusnahkan gambaran-gambaran syirik. (hlm. 263, ctk. Maktabah Wahbah Mesir).

@bolladeen 10 ай бұрын

MAW buat tuduhan syirik kerana dia gunakan agama utk menjatuhkan khalifah uthmaniah..nabi saw dah bgtau akan muncul tanduk setan dari najd, daerah kelahiran wahabi. Kau nak dengar cakap sapa...?

@fatehsharifudin5307 10 ай бұрын

Tak semua setuju dengan pandangan Yusuf Al-Qardhawi

@thetitan458 10 ай бұрын

@@fatehsharifudin5307 jika tidak semua setuju mkna kata Muhammad Bin Abdul Wahab tidak la boleh disalahkan 100%... Kerana tokoh yang membela dia bukan kecik budak...

@sapianibnubasri 10 ай бұрын

so boleh la tak setuju dgn Noor Derus kan?

@burhanuddinaltaf9195 10 ай бұрын

4 imam mujtahid itu bermazhab apa ya?

@salafiyyah-jh7mt 10 ай бұрын

Soalan kepada sidang kalam. Pegi baca dulu buku siapakah Imam Muhammad Bin Abdul Wahab yang ditulis oleh seorang sufi yang alim bernama Syaikh Dr Wahbah Az-Zuhaili kata pada beliau dan juga berkaitan bapanya kononnya berkata jaga dengan anak ku ini. Itu pun Noor Derus dah salah. Bapa dia mati dah sebelum dia mulakan perjuangan dia. Fakta!

@хабибчемпионММА 10 ай бұрын

Kat malaysia ni dah jadi terbiasa pula, jika tolak Hadith palsu dituduh wahabi. Saya pon kena

@hamzahsamah4558 10 ай бұрын

Orang yg cakap hadith palsu tu bukan pakar hadit pun tapi nak katakan tak tahu tak pasti takut jatuh ego mereka.Contoh Maza setiap kali terkait atau menjawab soalan terkait hadith charge Palsu,banyak dah Maza tu kata Hadis Palsu,lagi lah kalau hadis dari imam 4 mazhab tu di charge palsu.sedangkan menurut kisah2 Imam syafiee tu dalam menentukan Hadis tu level mana dia solat sunat dua rakaat agar Allah beri dia jalan memilih hadis.Wahabi ni memang bahaya,ajaran sesat,Berani katakan hadis shahih ke palsu.Sudah di buktikan di indonesia Wahabi mereka anti mazhab anti Hadis lah.banyak tokoh wahabi indonesia hadis shaheh dia katakan palsu,kata² Nabi pun berani dia berdusta.

@hamzahsamah4558 10 ай бұрын

Banyak Maza dan Rora tu palsukan Hadis dah.padahal dia bukan pakar hadis pun seperti Ustadz Abdussomad yang memang belajar dirumah hadis.Padahal hadis² palsukan dan banyak di buang oleh imam 4 tu dan tokoh mujtahid Era tu,Maza yg bodoh ilmu hadis sikit2 palsu.yg tak tahan pengikut dia lah kena tipu,kena kencing tetap juga war war kan.,nak muntah aku dengar wahabi kata dia ajaran yg murni ikut Rasul Al Quran dan Sunnah m Pengikut wahabi kerana bofoh belaka ya kan aja lah rora dan maza kata ni lah ajaran sebenar nabi al quran Hadis.Silap² kau tanya Rora tu rukun wudhuk dia tak tahu sebab tak sda dalam ajaran wahabi..seperti wahabi indonesia di test oleh jemaah kampung ditanya Rukun wudhuk ada berapa??tak tahu dia tapi tetap jawab rukun wudhuk ada dua.

@amlsfgn3838 10 ай бұрын

Hadis palsu bkn hadis bro. Semua org pun tolak.

@hamzahsamah4558 10 ай бұрын

@@amlsfgn3838 maksud aku hadis tu bukan palsu tapi wahabi palsu² kan hadis.kalau kufah tu betul popular hadis palsu tapi ini malaysia yang karang kitab tu dah pastikan hadis bersanat..Tapi maza claim hadis palsu.pelik nya pengikut wahabi seperti maza hebat betul,dia paling pandai didunia sebelah timur.padal orang seperti maza rora salman tu berpenyakit hati.

@hamzahsamah4558 10 ай бұрын

Aku jadi hairan bi ajaib juga pengikut rora katakan Apa yg rora jelaskan ceramahkan itu islam murni bersumber quran hadis.terpikir bodoh nya pengikut wahabi ni,melampaui batas kebodohan pengikut wahabi ni,kena doktrin aja langsung jadi hilang pertimbangan..Kau fikir ustadz Auni,Wadi,mohaizat tu ceramah ajaran dia bukan bersumber Al Quran dan Sunnah??kalau guru kau berkata begitu maka dapat dipastikan itu guru tak baik itu guru iblis,,Seperti Maza itu guru tak bagus sebab perangai dia bukan orang berilmu tak ada adab pada tokoh keilmua

@ridzwanramli5007 10 ай бұрын

Ust Noo Derus. Let me remind you that you were onces been labelled as wahabi also. Apa salahnya dgn amalan ustaz dan how did they make that link between youself and wahabi? Admin, you can ask Ust Noor Derus himself this question

@melompat 10 ай бұрын

Patut tanya siapa yang label dia sebagai wahabi

@KhairulKlang 10 ай бұрын

Because ustaz at that time "attacking" ibn arabi, sufi falsafi, sufi wujudi which usually the doing of wahabbi camp. Many sufis especially in nusantara does not know the argument of asyaari vs ibn arabi, they only know the polimic of sufi vs salafi/wahabbi so once you attack sufi ibn arabi you will be entitled/labelled as wahabbi

@ridzwanramli5007 10 ай бұрын

@@KhairulKlang If what you say is true, then the malays have been conveniently putting the blame to Muhammad bin Abdul Wahab for things he didn't even had done. Berapa banyak pahala dia dapat dpd org melayu kalau cmtu?

@riccomori5035 10 ай бұрын

Dalam isu SMAW kena bawak dalil2 dari sumber primer. Bukan sumber sekunder. Not hearsay tapi bawak surat2 nya dan buku2 nya. Tunjuk dimana dikafirkan orang islam.

@rubbaqariulq 4 ай бұрын

Perbanyakkan selawat dr buang masa bahas 2

@fasehahazhar2514 9 ай бұрын

sy pernah baca kitab muhammad bin abdul Wahab kawan sy blajar dkt pondok wahabi, dia snap gmbar.. dahsyat😭 semuanya nak halal darah. sy hampir terikut kwn sy tu sbb dia pandai bahasa arab je. sy plak skolah biasa jahil plak tu. tapi Alhamdulillah. nasib baik Allah pelihara, sy jumpa tempat blajar yg lebih baik, aqidah Asyairah, sy blaja ilmu fardhu ain, lalu sy kenal pencipta sy Allah tidak sama dngan segala sesuatu..😊

@MuchkinMarc 10 ай бұрын

Soalan utk sidang kalam...sonknp keganasan x plak berlaku di saui..cth di musim hj...xde plak asyairah kene halau mcm syai

@hangkachak1526 10 ай бұрын

Alaaaaa hai.

@nazerrahim9830 9 ай бұрын

Halau duit xmasyuk...bongokkkk.

@atokabah-q8i 9 ай бұрын

Kenapa di negara Israel ada masjid, ada Islam Palestin ok je.

@hishamuddinmohdyasin3469 9 ай бұрын

Terima kasih UND kerana ikhlas & adil dlm menyampaikan ilmu

@captainobvious90 10 ай бұрын

Keganasan Ibnu Tumart atas prinsip apa ya? Harap Ustaz Noor Derus dapat sertakan sumber-sumber tentang keganasan Wahabi dari kitab-kitab pemegang Wahabi supaya jelas.

@mindnavigator 10 ай бұрын

Di malaysia, tak ada salafi lagi yang join pengganas. Tapi cuba chek, siapa yang join isis. Siapa yang suruh tikam dan langgar non muslim. Siapa yang buat pemberontakan bersenjata memali, al ma'unah? Siapa? Manhaj apa?

@Samballbellachanz 10 ай бұрын

Tapi ISIS salafi mcm mana tu

@mindnavigator 10 ай бұрын

@@Samballbellachanz isis mana ada agama. Fatwa dari seluruh slaafi. Tapi sidang kalam pernah puji isis

@fatehsharifudin5307 10 ай бұрын

Chek balik kenyataan Dato' Ayub Khan sewaktu dia menjawat jawatan ketua cawangan counter teroris dulu berkaitan salafi wahabi...

@mindnavigator 10 ай бұрын

@@fatehsharifudin5307 ayob khan tak cakap pun salafi

@mindnavigator 10 ай бұрын

@@Samballbellachanz namakan satu ulama salafi yg iktiraf isis.

@nasrullahsaid9057 10 ай бұрын

Soalan brother zul… adakah anda nk tny ttg tindakkan umar al khattab, dan khalifah2 islam yg meluaskan empire islam sebesar 3/4 dunia melalui perang?

@jawebeserk2054 10 ай бұрын

setiap pemimpin ada sebab knpa mrk menghalalkan perang termasuk Nabi saw. kali ini soalan nya mengenai sebab keganasan oleh muhd abd wahab sandarkan dan sebab ibn tumart sandarkan. ya kan?

@hangkachak1526 10 ай бұрын

Perang lawan sapa?

@wmazim910 Ай бұрын

Hg yg xfaham. soalan yg patut ditanya... org kafir bagaimana yg dihalal perang tu.. jawapan dia.. ialah kafir harbi... bukan semua kafir ko boleh perang ni lah punca extremism...

@fmohdfairusbmatnor Ай бұрын

Semoga Allah dan rasul merahmati UND kerana menyampaikai kebenaran mengikut fakta dalil ilmiah

@Mad71-e9x 7 ай бұрын

Syukron ustaz..faham

@khairrolanuarmohdhussin1031 10 ай бұрын

Sejarah..munkin sesetngh org bole lupa tapi ia tak akan padam dn munkin akn berulang Ibn tumart tokoh asyairah bukan biasa2.bunuh puluh ribu ahli kiblat,hero tak di dendang.patut rasa bangga,di julang tapi di buang..ish ish ishh Nampk ustad masih sygkan supi..hurmm

@rokstar8424 10 ай бұрын

uish, kena buat dialog ataupun seminar pasal ni..best juga nampaknya hehe

@bigroom5810 10 ай бұрын

Siape yg nak pertahankan ekstrimis? Rasenye takde... Sbb UND menolak Ibn Tumart dgn Muhammad bin Wahab... Mcm mase dialog ARG & Ustaz Salman ari tu, Ustaz Salman tak pertahankan Muhammad bin Wahab...cume die tak setuju ARG bias je... Takde clash point

@pets_rare3746 10 ай бұрын

Saya antara yg buat tesis muhammad abdul wahab..hati2 ust..dlm bbicara..ust xbca ktb2 just kutip kata org ust judge..hati2

@muhammadharif4889 10 ай бұрын

Ust sy nk dengar jugak jasa dia dalam islam..

@fasehahazhar2514 9 ай бұрын

Bukak kitab Aqidah Mursyidah. Ia adlah permata

@wmazim910 Ай бұрын

12:46 soalan yang patut Zul tanya ialah Orang Kafir yang bagaimana kita dibenarkan perang... soalannya agak berpusing2, ditambah dgn isu lain tgh dijawab... mmg bukan asal Kafir je kita perang... yg boleh kita berperang ialah kafir harbi

@zeoredmi7795 10 ай бұрын

Ingatkan org politik je berpecah belah kat Malaysia ni.. org2 agama pun sama.. "AKULAH BENAR, AKU & GENG2 AKU"..

@azminabu3515 10 ай бұрын

Sebab mereka orang agama, tapi kurang ikut kata-kata Nabi. Kaedah method percaya sesuatu kebenaran. Mereka guna sifat 20 maturudiah asyirah, rububiyah uluhiyah wa sifat salafi wahabi, wadatul wujud terekat sufi. Nabi kita tak nampak, Allah kita tidak nampak, bagaimana nak percaya? Benda ciptaan tuhan Allah kita nampak. Cari pemilik benda tersebut guna akal fikiran. Seperti jumpa barang emas di masjid, cari pemilik sebenar yg kita tidak nampak itu, bagaimana? Hujah dalil "Berfikirlah kamu tentang makhluk Allah dan janganlah kamu berfikir tentang Allah" Ulul albab. Mereka semua orang agama ni pandai pulak bersetuju bila beli emas, kereta, tanah, naik kapal terbang percaya yakin pasti guna kaedah yang sama, guna kaedah uji. Bab pilih agama, guna cara method kaedah lain. Kesan akibat, berbalah la

@mohdsufian1926 10 ай бұрын

Siapa wahabi kat malaysia yang melakukan keganasan tu??

@SufMy 10 ай бұрын

@mohdsufian1926 Hanya WAHABI yg baru nak UP ajee... akan bertanya soalan seolah2 baru nak kenal apa itu WAHABI... dan spt tiada WAHABI... sedangkan keganasan dan kekerasan wahabi itu sememangnya wujud

@mohdsufian1926 10 ай бұрын

@@SufMy bulan ape.... Ramai ustaz ustazah yang fitnah wahabi dekat malaysia ni..

@ahmadmuzzaki188 10 ай бұрын

@@SufMy Betul tu😊

@SufMy 10 ай бұрын

@@AbdulRahman2as1d kamu ambik kata 2 netizen ke atau kata2 ilmuan? kalo ilmuan menerangkan tentang WAHABI dan definisi Bidaah dalam kerangka ilmu apa salahnya...spt Ada bidaah Dholalah dan BIDAAH HASANAH.... berbeza dengan wahabi yg menganggap semua bidaah MUNGKAR... jadi disitu perlu diperhalusi jugak.. MANHAJ SYAFIE sendiri tidak mengatakan semua bidaah itu mungkar, Bahkah tokoh2 Salafi dunia terkenal seperti SYEIKH SAID KAMALI juga tidak mengambil pendekatan semua bidaah itu mungkar... antara salafi pun berbeza, TAPI memang benar salah satu pandangan WAHABI mmg SEMUA BIDAAH ITU MUNGKAR... mereka tidak mahu melihat dari segi USUL FIQH

@hangkachak1526 10 ай бұрын

Kesian. Gagal paham.

@AHMADFAZANIBINMISLAN-vl9ol 10 ай бұрын

Bc dulu buku tulisan skheikh muhammad abd wahab.

@manz__n00b-p27 10 ай бұрын

Sembang lebat la bang derus. Sembang sorang boleh lah.

@salafiyyah-jh7mt 10 ай бұрын

🤣🤣🤣 dia sembang depan geng dia...

@mazransamin8023 4 ай бұрын

@@salafiyyah-jh7mtdepan para pentaksubnya🤣

@coretanringan9482 10 ай бұрын

Pegi kubur meminta pada yg dalam kubur..contoh minta dimurahkan rezeki x syirik kah?

@fasehahazhar2514 9 ай бұрын

dik, benda ni dh lama dibincangkan ulama. Tawasul, tabaruk smua diharuskan syarak dan ada dalil quran, hadis ijma.😂 apa lgi yg hang x faham😂 gi blajar sana lagi dik. Btw aku tnya hang, hang pi minta duit kt boss hang, i'tiqod boss bagi rezeki tu syirik jugak tau😂

@kirama00 6 ай бұрын

@@fasehahazhar2514mintak dgn org hidup dan org mati mana sama..ikut logik mana tu😅

@fasehahazhar2514 6 ай бұрын

@@kirama00 kalau kau benar2 orng yg bertauhid, kau paham benda ni. Manusia, tak boleh beri apa2 manfaat/mudharat melainkan izin Allah. Orng hidup x boleh bagi manfaat kat kau melainkan Allah yg izinkan. Orng mati pun x boleh beri manfaat melainkan izin Allah.

@kirama00 6 ай бұрын

@@fasehahazhar2514 org mati tak boleh laksanakan permintaan..org masih mampu laksanakan, tolong buat itu ini..macam2 lagi, org mati tak mampu balas komen awk ni..

@ridzwanramli5007 10 ай бұрын

Apa yg ustaz saya cakap ialah Muhammad bin abdul wahab ni ada contribution dia, dlm masa yg sama ada perkara2 yg tidak setuju. You have to be fair to the man, dekat Malaysia ni wahabi dipersalahkan even dalam perkara yg tak ada kena mengena dgn wahabi. For example, apa kena mengena kenduri arwah dgn wahabi? atau apa kena mengena tak mahu berzikir ramai2 selepas solat dgn wahabi? Siapa boleh jawab?

@azminabu3515 10 ай бұрын

Kaedah method cara percaya islam agama yang benar, Allah, tuhan yang benar, guna ikut kata Allah beri tunjuk dalam Al Quran. Ikut cara Nabi Ibrahim. Kebenaran Cara uji. Guna dalil aqli akal dulu, kemudian guna dalil hujah naqli kitab suci seperti Al Quran. Dalam al quran juga, Allah ada tunjuk cara untuk dalil berhujah untuk orang ateis. Cuma tanda/mukjizat untuk Nabi Ibrahim, kita tukar dengan benda ciptaan tuhan yang kita boleh nampak untuk uji pada masa sekarang seperti manusia, bulan, matahari, tumbuhan.....sama, tidak bercanggah, cakap serupa bikin, teori sama dengan praktikal, benar. Percaya. Yakin. Iman. Ilmu sains/ilmu memerhati, percaya ikut cara kaedah method ujian. Nak beza muslim benar mukmin, Allah guna kaedah uji. Salafi wahabi tidak guna akal, terus doktorin paksa iman percaya yakin guna Al Quran dan hadis, kurang adil hujah kepada agama lain atau ateis. Kurang adil. Adil dekat dengan taqwa. Mereka guna sifat rububiyah uluhiyah wa sifat, Mana Allah dan nabi percaya ajar ikut cara kaedah sifat-sifay ni. Nabi larang ada la, cara sifat2 ni menyebabkan perbalahan, fikir benda yang ghaib. "Berfikirlah kamu tentang makhluk Allah dan janganlah kamu berfikir tentang Allah. Riwayat Abu Nuaim, Hilyah Al Awilya. Ulul albab? berfikir dan berzikir

@ridzwanramli5007 10 ай бұрын

@@azminabu3515 Saya tak cakap kamu salah, tapi nak kata salafi tak guna akal tak betul juga. Kita tahu Quran terpelihara. Dan kita tahu sejarah pemeliharaan Quran. Kitab2 lain seperti Bible dan Torah tidak terbukti preserved. Malahan, kita tidak tahu siapa penulisnya. Kenapa mesti kita percaya pada buku atau kitab yg tidak diketahui siapa penulisnya? Ingatannya bagaimana? Apakah dia seorang eyewitness? Berbeza sungguh dgn methodology pemeliharaan Quran. It is so robust and convincing.

@hangkachak1526 10 ай бұрын

Kaedah Bidaah Nabi X ajar. Kullu Bidaah dholalah fin nar. Kau belajar tinggi2 takkan tau masuk masjid syafie baca Qunut walaupun kau mazhab hanbali. Tibe2 kau duduk Perlis negeri kecik, kau ckp Bidaah Nabi X buat? Semua mende ulama sebelum Perlis jd negeri lagi dah susun ang ckp Bidaah nabi x buat.Perlis masuk Islam taun bila? Takkan tau tanah melayu Mazhab Syafie Assyairah? Ulama Perlis sekarang sanad ke mana? Bukankah kah Ibn Baz, Uthaimeen, Albani, Abd Wahab? Salapi celah mana.

@hangkachak1526 10 ай бұрын

@@ridzwanramli5007Bg list Ulamak salapi. Jgn letak Ibn Taimiyah pulak. Dia Ulamak Khalaf mazhab Hanbali.

@ridzwanramli5007 10 ай бұрын

@@hangkachak1526 Mufti Perlis cakap baca Qunut subuh Bid'ah? Bawak mari bukti. Kalau betul kau org yg benar.

@MdZaidNazhari 10 ай бұрын

Faham Al Shari kurun 5hijriah (mentaakhiri) anti Muhammad and wahab.sebab aqidah alshari bertentangan DG aqidah Salafi..Iman YG 4 aqidah selafi sama DG Ahmad and Wahab. Sedangkan Al Shari usual fiq.safie. Aqidah Al Shari...pening2 ilmu Kalam YG sesat dlm aqidah

@abadeesalaemae56 9 ай бұрын

Apabila orang pengganas dari kelompak mereka dari seaqidah dengan mereka boleh juga mereka membelanya, maka selain dari golongannya mereka mencaci dan mencela. Ini adalah sikap orang yang tak adil sikap mentaksub kepada firkah inilah punca ke extremis.

@loqmanahmad5874 17 күн бұрын

UND .berhati hati dgn katakata.. silap tanggung sendiri.

@ihsanrosdi4108 22 күн бұрын

Kalau dengar salman ali pusing, dia bagi perumpaan, Ya Rasullulah, doakan pantai timur, dan utara. Takkan tiba2 mereka nak suruh nabi doakan (satu kawasan kecil), mestilah suruh doakan di selatan. Merujuk bukan najd/riyadh, tapi arah iraq. Kau dengar pon macam logik jugak, tapi ternyata Salman tetap Salman.

@ezzadanuwar6099 7 ай бұрын

ustaz bleh x bg je tau sape pengikut abdul wahab di msia ni

@bujalbengong1500 Ай бұрын

Di Malaysia ini sejak british menjarah tanah melayu, belum ada lagi fahaman ibnu Tumart, sebab tak de keganasan segitu di tanah Melayu. Bacalah sejarah.

@uncloschannel7050 10 ай бұрын

Muhammad Abdul wahab tidak pernah mengaku yang dia membawa mazhab baharu apatah lagi wahabism melainkkan tokoh2 lain yang mendakwa begitu. abdul wahab sendiri menyatakan dia mengikut mazhab hambali. Jadi keganasan yang dibuat adalah berdasarkan skala individu bukan dari fikrah mazhab hambali. so apabila nak compare please be fair lah. ibnu tumart kamu boleh kata keganasan dia takde kene mengena dgn asyairah. abdul wahab takde kata dia bawa mazhab baharu kamu kata dia buat keganasan di bawah fikrah wahabism sehingga org keliru jalan salafi hambali dengan wahabi. takpelah, kalau betul Abdul Wahab terlampau ekstrim dalam menghalalkan darah. kamu tnjukkan kesemua uzur yang Abdul wahab senaraikan sebelum dia menghalalkan darah. kamu dakwa mcm2 pasal fikrah wahabi ni tapi bnyaknya sumber kamu ambil dari penulisan orang kedua dan ketiga. bukannya dari tuan badan itu sendiri. but i cant let go the trust issues on you as long as Ilmu tarjih hadis dan pendalilan kamu sangat lemah.

@azminabu3515 10 ай бұрын

Bagaimana kaedah cara method anda yakin percaya pasti islam agama yang benar? Bukan yahudisme. Dua agama ni tuhan Ehad. Mana yang benar. Mana yang tidak benar. Jelaskan. Anda guna sifat 20 ke atau sifat rububiyah uluhiyah wa sifat ke atau .....

@uncloschannel7050 10 ай бұрын

@@azminabu3515 saya guna tauhid 3 tetapi menghormati kaedah sifat 20. soalan saya pula pada saudara. adakah golongan yang memegang kaedah tauhid 3 terkeluar dari sunnah wal jamaah atau tidak?

@hangkachak1526 10 ай бұрын

@@uncloschannel7050Tauhid 3 Nabi x ajar. Bidaah.

@uncloschannel7050 10 ай бұрын

@@hangkachak1526 kalau ikut kaedah kepala brader, sifat 20 pon bidaah. Nabi tak ajar

@hangkachak1526 10 ай бұрын

@@uncloschannel7050 ikut kaedah Wahabi.

@aediasnaini4918 10 ай бұрын

Asyairah vs maturidi saampai berperang sampai melibatkan monggol untuk jatuhkan org yg tak sependapat last2 monggol tibai dua dua asyairah dan maturidi. Ibn taymiyah terpaksa sedikit zahiriyah utk elak dikesan monggol

@FirstLast-cb7sv 10 ай бұрын

Apa kamu ni? Ibnu Taimiyah dalam kerajaan mamluk yang mengalahkan Mongol. Ibnu Taimiyah adalah salah seorang tentera mamluk.

@abdmohd9402 10 ай бұрын

Alson'aani sendiri mengakui dizamannya berlaku kesyirikan yg teruk dan melampau..pdgn alsyaukani ttg maw bagus

@aimanroslan9223 10 ай бұрын

Syaikhul azhar Jadul haq kata Muhammad bin Abdul Wahhab ni mujaddid, banyak jasa beliau, jgn pejam mata plk

@ainulfirfa1085 10 ай бұрын

Kongsi link , jika ada teks @ video @ audio 😊

@hangkachak1526 10 ай бұрын

Ikut Nabi ke ikut Jadul Haq?

@saffone9033 10 ай бұрын

@@hangkachak1526yg ko plak ikut syafieyah asSyairah ker nabi🥱🥱🥱

@fatehsharifudin5307 10 ай бұрын

Bukan semua setuju dengan Syeikhul Azhar tu...

@SyedAzmySyedEderus 10 ай бұрын

Ustaz hanya menuduh tanpa membawa bukti, tidak ada satu pun rujukan yang ustaz sebut.

@fasehahazhar2514 9 ай бұрын

gi bukak dik kitab muhammad bin abdul wahab. bersepah dia halalkan darah 😂

@abdmohd9402 10 ай бұрын

Syeikh Atiyyah saqr menyebut maw mujaddid..akan ttp setgh pengikutnya ada yg melampau

@alhussainhasankhan379 9 ай бұрын

Baca hadist najd itu pakai syarah ulama sebelum ada Ibnu Taimiyah dan Wahabi. Nggakk ada yg mengatakan Riyadh.najd itu dataran tinggi.

@matchanggas2657 10 ай бұрын

Kalau betol pn x palah.....apa ble buat...jnji yg pnting geng2 hanabilah ikut apa yg patut suda laa...yg x patot kita kasi tinggai ja

@rurounikenshinbattosai4544 10 ай бұрын

ooo..tiba2 ibnu tumart bukan assyairah ye...ok..baiklah...tp kena btol kan,yg ibnu tumart tu adalah berpegang pada assyairah...

@enzo7031 10 ай бұрын

betul ke MAW seorang pengganas. Buku yang dibaca mungkin karangan musuh. cuba buat kajian dgn bijak dan adil..ulama pun boleh tersilap jika terpengaruh dgn fitnah

@kasimpatalon4648 10 ай бұрын

Syiah je yg marah sgt dgn Muhammad bin abdul wahab…✌️😌✌️

@thebaron8195 10 ай бұрын

Patutlah bila tag wahabi kpd seseorang, seakan terkena belacan, terus terloncat dan meracau. Walau begitu, masih ada yang pertahankan Muhamad Abdul Wahab dari masa ke semasa.

@tsirutuftsirutuf959 10 ай бұрын

Aku bapak bangga seorg wahabi

@masahmadlutfi 10 ай бұрын

brother pelat ni maintain betul jadi followers SK.

@msar64 Ай бұрын

Maaf Ustadz Noor, kenapa nak disangkal Ibnu Tumart adalah Asya'irah. Samada usul atau tak usul, faktanya dia mendokong Asya'irah dan menuduh golongan Salaf pada ketika itu adalah Mujassimah. Ibnu Tumart adalah pelupor Akidah Aliran Asya'irah di Maghribi & Andalusia (south Spain). Malah salah seorang gurunya adalah Imam Ghazali. Pengikutnya memberi gelaran Al-Mahdi Al-Muntazhar kepadanya. Di awal sekembalinya dari pengajian, dia telah dibuang negeri oleh pemimpin Dinasti Murabithun, Ali bin Tasyifin di mana Ibnu Tumart berdebat dengan para ulama Salaf. Lalu Ibnu Tumart menubuhkan Muwahhidun sebagai gerakan reformasi Islam menentang Murabithun yg dianggapnya Mujassimah.

@mohdridzuwan9052 10 ай бұрын

Bodo duk banding perkara lama utk menghalalkan pegangan masing2.

@Jaguar10My 10 ай бұрын

Bkn perkara lama... Ianya dah jadi pegangan saudi sampai hr ni... Wartawan tulis ttg kebenaran terus bunoh... ulama2 yg menegur kena penjara dan bunoh... Mufti Saudi keluar fatwa hamaz terrorist, apa lg mmg halal darah... Israel siap puji mufti saudi... semua ada dlm google... Gaza kena hentam skrg, Rakyat saudi semua diam... Samada tak berani bersuara atau mmg sokong hamaz dan rakyat gazza dibunoh.

@saffone9033 10 ай бұрын

Kn dh nmpk...mgkin Nilh yg sebenarny...waktu debat aritu xdaq plak confident mcm ni...🤣🤣🤣...apa pun sujud syukur saya ragui sidg kalam ni 🤣🤣🤣 g jahanam politik mghalalkn pembunuhan tanpa melihat peribadi seseorg serta anutan Dan fahaman pe beza dgn org yg dituduh🥱🥱🥱 ikut umrah manusia nama Islam yg lakukn busuk Islam kaaannn🥱🥱🥱

@nawawimohamad2439 10 ай бұрын

Sudah-sudahlah ustaz.....asyik bergaduh. Itu wahabi masa zaman raja Faisal raja pertama Saudi. Itu bab politik. Semuanya kau kata wahabi, ini sudah melampaulah ustaz. Banyak lagi isu dan ajaran yang betul sesat kat Malaysia ni.

@khairudinsanik6472 10 ай бұрын

Bila MAW membunuh, mengkafirkan org. Adakah dia seperti daesh yg ada sekarang. Adkah maw juga seorang mufti. Adakah gerakan MAW juga disebarkan seluruh arab di zamannya. Kalau ya. Bagaimana MAW sebarkan utk seluruh arab.

@abdmohd9402 10 ай бұрын

Mna2 pengikut ada yg melampau termsk ahbash asyairah

@fasehahazhar2514 9 ай бұрын

Kau kenal ke Ahbash tu? pernah baca kitab2 depa? Ke dengar2 ura2 je? nak kenal kelompok tu, kene bukak kitab depa. Smpai skrng, x de pun orng mampu tulis kitab/thesis Rod/tahzir Syeikh Abdullah AlHarari. sdgkn beliau dah karang ratusan kitab. x kan x jumpa satu pun kesesatan beliau? melainkan smua apa yg dia kata adlah benar dan sahih. tunjukkan kpda Aku, bukti kesesatan Syeikh Abdullah AlHarari sblum hang sembang kencang😂

@mindnavigator 10 ай бұрын

2024 ada lagi tak tau najd dalam hadis tu iraq. Malu la.

@hafiznassim7795 10 ай бұрын

Explain

@mindnavigator 10 ай бұрын

@@hafiznassim7795 SRMUA pensyarah hadith bukhari dan muslim termasuk ibn hajar al asqalani dalam fathul bhari menyebutkan najd dalam riwayat itu adalah kawasan tanah tinggi lebih dari hijaz di daerah iraq dan iran. Bahkan ada riwayat lain menyebut ' dan iraq kami wahai rasulullah'. Kenapa la sidang kalam tak guna method ijma semua riwayat yang dia guna masa dalam debat Salman. Dalam hadis fu kata, tempat itu juga ada berlaku gempa² bumi. Bila riyadh dan najd saudi sekarang pernah gempa bumi????? Kenapa tak pakai pendapat ulama hadith dalam menisbatkan najd dalam hadirh itu? Banyak berkalam bukan sensetinya pandai.

@mindnavigator 10 ай бұрын

@@hafiznassim7795 ada fathul bhari ibn hajar al asqalani?

@noorderos366 10 ай бұрын

Cuba sdr baca hadis dalam Bukhari ini ‎عن أبي مسعود ، قال : أشار النبي - صلى الله عليه وسلم - نحو اليمن ، فقال : ألا إن الإيمان هاهنا ، وإن القسوة وغلظ ‎القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل ، حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر Jelas2 Nabi kata dua tanduk syaitan akan keluar dari Rabi’ah dan Mudar, dua kabilah itu duduk Iraq (lokasi negara Iraq hari ini) ke sdr? atau di Jazirah Arabiah? Hadis dan Syarah berkenaan Najd adalah Iraq juga tiada masalah, kerana dalam bahasa arab klasik, Iraq merujuk kawasan tepi pantai dan sungai. Maka bila Nabi ketika di Madinah menunjuk ke arah timur dan kata akan keluar dari arah itu tanduk syaitan maka Nabi menunjuk kepada arah Persian Gulf yang sah dinamakan sebagai Iraq. Cuba teka apa kawasan besar yang terletak antara Madinah dan Persian Gulf? Najd atau Riyadh hari ini, dari situlah qabilah Zul Huwaisirah si Khawarij dan Muhammad Bin Abdul Wahab timbul.

@mindnavigator 10 ай бұрын

@@noorderos366 riwayat tirmidzi, ibn majah kata apa? Study habis dah. Mana method gabung semua riwayat yang sidang kalam guna dalam debat salman ali?

@rizuanahmadsaleh4567 4 ай бұрын

tk bace aqidah mursyidah ibn tumart ke buat2 tk nampak..semoga mendpt hidayah sidang kelam

@TuanOthmanTuanYaacob 13 күн бұрын

.mengarut mana pula ni, sebagai mana kita ketahui bahawa Negara Arab Saudi adalah beraliran Wahabi nk Tanya penceramah ni berapa ekor dah kerajaan Saudi bunuh orang2 bukan Wahabi yg pergi kemekah ? Kalau ada coba bagi tahu orang Dari negeri mana yg telah dibunuh? Sebenarnya oleh kerana Wahabi/ Salafi ni ingin mengembalikan masyarakat supaya mengikut Al Quran da as Sunnah yg murni, maka ramsilah gulungan tertentu yg menyerang Wahabi kerana takut terbungkar penyelewengan mereka Dari Sunnah yg sebenar.

@zahiripanglahdji8922 5 ай бұрын

Saya dari indonesia.....ibnu tumart ber aqidah as syai'iroh...malah antum putar balikkan fakta... Dan sayapun ingin tanya,mengapa harus ber aqidah assya'iroh,kenapa tidak menisbatkan ke imam 4 madzhab

@callmekory9547 Ай бұрын

Imam 4 mazhab, imam2 bab fiqh...

@tsirutuftsirutuf959 10 ай бұрын

Proud to be wahabian

@azminabu3515 10 ай бұрын

Muslim

@hangkachak1526 10 ай бұрын

@@azminabu3515dia sembang je. Dah xde buku nk baca. 🤭

@KerisPusakaTokwanAq 10 ай бұрын

@@hangkachak1526 ⓂFAKTA: 15 DALIL KENAPA IMAM SHAFIE LAYAK DI GELAR WAHABI ⬛Berikut ialah 14 amalan atau ciri-ciri yang sering dikaitkan dengan mereka yang ditohmah dan dilabel dengan gelaran Wahabi. Mari kita lihat ciri-ciri yang dimaksudkan dan para ulamak bermazhab Syafie yang turut serta memiliki ciri-ciri tersebut. ◼PERTAMA: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak melakukan qunut solat subuh secara terus-menerus. Maka Imam Taqiyuddin as-Subki asy-Syafie dan Syeikh Abu Hasan al-Karajji asy-Syafie juga ialah Wahabi kerana mereka meninggalkan qunut subuh atas alasan kelemahan hadisnya. ▪Lihat al-Bidayah wa an-Nihayah, Ma’na Qaul al-Imam al-Muththalibi Idza Shahhal Hadits Fahuwa Madzahbi (Majmu’atur Rasa-ilil Muniriyyah) danThabaqat asy-Syafi’iyyah al-Kubra. ◼KEDUA: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak melaksanakan solat sunat qabliyyah dua rakaat (sebelum) solat Jumaat. Maka al-Hafizh al-'Iraqi asy-Syafie dan Imam Abu Syamah asy-Syafie serta al-Imam Abi al-Thayyib Muhammad Syams al-Haq al-‘Azhim al-Abadi juga ialah Wahabi kerana mereka melemahkan pandangan yang mensabitkan solat sunat dua rakaat sebelum Jumaat. ▪Lihat al-Ba’its al-Inkar al-Bida’ wa al-Hawadits,Tharh al-Tsarib dan ‘Awn al-Ma’bud Syarah Sunan Abu Daud. ◼KETIGA: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak bersetuju dengan azan dua kali Jumaat. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang cenderung kepada Sunnah Nabi, iaitu azan Jumaat hanya sekali di zamannya. ▪Lihat kitab al-Umm. ◼KEEMPAT: Orang kata Wahabi ialah mereka yang membenci kenduri arwah. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie dan para imam bermazhab Syafie selainnya seperti Syeikh Mustafa Khin asy-Syafie, Syeikh Mustafa al-Bugha asy-Syafie, Syeikh ‘Ali al-Syarbaji asy-Syafie, Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari asy-Syafie, Syeikh Daud al-Fatani asy-Syafie, Syeikh Zainul Abidin Muhammad al-Fatani dan ramai lagi. Ini kerana mereka semua amat membenci amalan kenduri arwah. ▪Lihat kitab al-Umm, kitab I’anatu ath-Thalibin, Kashfu al-Litham, Sabil al-Muhtadin, Bughyatul Tullab dan kitab al-Fiqh al-Manhaj ‘Ala Madzhab al-Imam asy-Syafie. ◼KELIMA: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak bermazhab dan menentang taqlid buta dalam beragama (ikut membuta tuli). Maka Wahabilah Imam asy-Syafie kerana tidak bermazhab kepada mazhab-mazhab yang muncul sebelumnya, antaranya ialah Imam Malik (mazhab Maliki), iaitu gurunya sendiri. Juga Wahabilah Imam asy-Syafie kerana menetang keras amalan bertaqlid buta dalam beragama. ▪lihat kitab Manaqib asy-Syafie, Siyar A’lam al-Nubala’, Hilyatul Auliya’ dan Tarikh Dimasyqi. ◼KEENAM: Orang kata Wahabi ialah mereka yang menunaikan zakat dengan makanan ruji seperti gandung, tamar, beras dan seumpama. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie kerana memfatwakan zakat fitrah hendaklah menggunakan makanan ruji, bukan wang sebagaimana amalan umat Islam di Malaysia - termasuk mereka yang mengaku bermazhab Syafie. ▪Lihat Kitab al-Umm. ◼KETUJUH: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak membaca lafaz ‘Sayyidina’ ketika berselawat ke atas Nabi. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang tidak pernah menulis di dalam mana-mana kitabnya, baik kitab al-Umm mahupun kitab al-Risalah. Demikian juga Wahabilah al-Hafizh Ibn Hajar al-‘Asqalani asy-Syafie yang turut menyinggung permasalahan ini di dalam kitabnya yang terkenal, Fath al-Bari. ▪Lihat syarah kepada al-Bukhari). ◼KELAPAN: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak mengkhususkan bacaan surah Yasin pada malam Jumaat tetapi menggalakkan surah al-Kahfi. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang memfatwakan disukai membaca surah al-Kahfi di malam Jumaat atas alasan ia menepati Sunnah Nabi. Tambahan pula tidak ditemui dalam mana-mana kenyataannya atau pun para ulamak selainnya tentang galakkan membaca surah Yasin pada setiap malam Jumaat. ▪Lihat kitab al-Umm. ◼KESEMBILAN: Orang kata Wahabi ialah mereka yang enggan berdoa dan berzikir dengan suara yang kuat dan dilakukan secara beramai-ramai selepas solat berjemaah. Jika demikian Wahabilah Imam asy-Syafie dan para ulamak bermazhab Syafie seperti Imam al-Nawawi, Ibn Hajar al-Haitsami, Syeikh Zainuddin ‘Abd al-‘Aziz asy-Syafie, al-Imam al-Baihaqi asy-Syafie dan selainnya. Ini kerana mereka tidak pernah mengajarkan demikian dalam kitab-kitab mereka. Sebaliknya hanya membolehkan berzikir berjemaah (baca: bukan doa) dalam konteks mengajar makmum sahaja, bukan selalu. ▪Lihat kitab al-Umm, at-Tahqiq, Minhaj ath-Thalibin, Tuhfat al-Muhtaj bi Syarah al-Minhaj, Fath al-Bari, Fath al-Mu’in dan Sunan al-Kubra al-Baihaqi. ◼KESEPULUH: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak melafazkan niat sebelum solat. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang tidak pernah mengajarkan amalan demikian. Demikian juga Wahabilah al-Qadhi Abu al-Rabi’ Sulaiman bin ‘Umar asy-Syafie kerana menyatakan amalan melafazkan niat sebelum solat itu bukan berasal daripada Sunnah Nabi yang sahih. ▪Lihat kitab al-Qaul al-Mubin Fi Akhtha’ al-Mushallin. ◼KESEBELAS: Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang menafikan sampainya pahala bacaan al-Qur’an yang dihadiahkan kepada si mati. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie, Syeikh al-Haitsami asy-Syafie dan selainnya yang berpendapat tidak sampai pahala bacaan al-Qur’an yang dikirimkan kepada si mati. ▪Lihat Tafsir Ibn Katsir, al-Majmu’ Syarah Muhadzdzab dan al-Fatwa al-Kubra al-Fiqhiyyah. ◼KEDUA BELAS: Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang melarang mengkapur dan membina binaan di atas kubur. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie dan Imam al-Munawi yang menjelaskan kebencian Imam asy-Syafie kepada amalan membangun dan mengkapur kuburan sebagaimana yang mendarah daging dalam tradisi umat Islam yang mengaku bermazhab Syafie. ▪Lihat kitab al-Umm, Syarah Shahih Muslim dan Faidh al-Qadir. ◼KETIGA BELAS: Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang menetapkan sifat al-Istiwa’ Allah di atas ‘Arasy di atas langit, sifat turun (al-Nuzul) dan sebagainya tanpa takwil. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang menetapkan kedua-dua sifat itu dan selainnya tanpa sebarang pentakwilan ke atasnya. Demikian juga al-Imam adz-Dzahabi asy-Syafie yang turut menetapkan sifat-sifat Allah. ▪Lihat kitab Tafsir Ibn Katsir dan al-‘Uluw Li al-‘Aliyyil ‘Azhim. ◼KEEMPAT BELAS: Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang tidak belajar dan berakidah dengan sifat 20. Maka demikian Wahabilah Imam asy-Syafie kerana tidak pernah mempelajari, apatah lagi mengajarkan sifat 20 itu. Tidak ada satu jua bukti beliau berpegang kepada kaedah pengajian sifat 20 dalam mana-mana kitabnya. ▪Lihat kitab al-Umm dan al-Risalah. ◼KELIMA BELAS: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak menyapu muka selepas berdoa. Jika demikian maka Wahabilah Imam al-Nawawi asy-Syafie yang menafikan kesunnahan menyapu muka selepas doa. Demikian juga Imam al-'Izz 'Abd as-Salam asy-Syafie yang menyatakan adalah bodoh orang-orang yang menyapu muka selepas berdoa. ▪Dinyatakan di dalam 'Irwa' al-Ghalil dan Shahih al-Adzkar wa Dha'ifuhu. 🔲...dan banyak lagi jika hendak diperincikan. Rupanya Wahabi ialah mereka yang menyelisihi kebiasaan masyarakat dan berpegang teguh kepada al-Qur'an serta as-Sunnah sahihah!

@KerisPusakaTokwanAq 10 ай бұрын

ⓂFAKTA: 15 DALIL KENAPA IMAM SHAFIE LAYAK DI GELAR WAHABI ⬛Berikut ialah 14 amalan atau ciri-ciri yang sering dikaitkan dengan mereka yang ditohmah dan dilabel dengan gelaran Wahabi. Mari kita lihat ciri-ciri yang dimaksudkan dan para ulamak bermazhab Syafie yang turut serta memiliki ciri-ciri tersebut. ◼PERTAMA: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak melakukan qunut solat subuh secara terus-menerus. Maka Imam Taqiyuddin as-Subki asy-Syafie dan Syeikh Abu Hasan al-Karajji asy-Syafie juga ialah Wahabi kerana mereka meninggalkan qunut subuh atas alasan kelemahan hadisnya. ▪Lihat al-Bidayah wa an-Nihayah, Ma’na Qaul al-Imam al-Muththalibi Idza Shahhal Hadits Fahuwa Madzahbi (Majmu’atur Rasa-ilil Muniriyyah) danThabaqat asy-Syafi’iyyah al-Kubra. ◼KEDUA: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak melaksanakan solat sunat qabliyyah dua rakaat (sebelum) solat Jumaat. Maka al-Hafizh al-'Iraqi asy-Syafie dan Imam Abu Syamah asy-Syafie serta al-Imam Abi al-Thayyib Muhammad Syams al-Haq al-‘Azhim al-Abadi juga ialah Wahabi kerana mereka melemahkan pandangan yang mensabitkan solat sunat dua rakaat sebelum Jumaat. ▪Lihat al-Ba’its al-Inkar al-Bida’ wa al-Hawadits,Tharh al-Tsarib dan ‘Awn al-Ma’bud Syarah Sunan Abu Daud. ◼KETIGA: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak bersetuju dengan azan dua kali Jumaat. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang cenderung kepada Sunnah Nabi, iaitu azan Jumaat hanya sekali di zamannya. ▪Lihat kitab al-Umm. ◼KEEMPAT: Orang kata Wahabi ialah mereka yang membenci kenduri arwah. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie dan para imam bermazhab Syafie selainnya seperti Syeikh Mustafa Khin asy-Syafie, Syeikh Mustafa al-Bugha asy-Syafie, Syeikh ‘Ali al-Syarbaji asy-Syafie, Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari asy-Syafie, Syeikh Daud al-Fatani asy-Syafie, Syeikh Zainul Abidin Muhammad al-Fatani dan ramai lagi. Ini kerana mereka semua amat membenci amalan kenduri arwah. ▪Lihat kitab al-Umm, kitab I’anatu ath-Thalibin, Kashfu al-Litham, Sabil al-Muhtadin, Bughyatul Tullab dan kitab al-Fiqh al-Manhaj ‘Ala Madzhab al-Imam asy-Syafie. ◼KELIMA: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak bermazhab dan menentang taqlid buta dalam beragama (ikut membuta tuli). Maka Wahabilah Imam asy-Syafie kerana tidak bermazhab kepada mazhab-mazhab yang muncul sebelumnya, antaranya ialah Imam Malik (mazhab Maliki), iaitu gurunya sendiri. Juga Wahabilah Imam asy-Syafie kerana menetang keras amalan bertaqlid buta dalam beragama. ▪lihat kitab Manaqib asy-Syafie, Siyar A’lam al-Nubala’, Hilyatul Auliya’ dan Tarikh Dimasyqi. ◼KEENAM: Orang kata Wahabi ialah mereka yang menunaikan zakat dengan makanan ruji seperti gandung, tamar, beras dan seumpama. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie kerana memfatwakan zakat fitrah hendaklah menggunakan makanan ruji, bukan wang sebagaimana amalan umat Islam di Malaysia - termasuk mereka yang mengaku bermazhab Syafie. ▪Lihat Kitab al-Umm. ◼KETUJUH: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak membaca lafaz ‘Sayyidina’ ketika berselawat ke atas Nabi. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang tidak pernah menulis di dalam mana-mana kitabnya, baik kitab al-Umm mahupun kitab al-Risalah. Demikian juga Wahabilah al-Hafizh Ibn Hajar al-‘Asqalani asy-Syafie yang turut menyinggung permasalahan ini di dalam kitabnya yang terkenal, Fath al-Bari. ▪Lihat syarah kepada al-Bukhari). ◼KELAPAN: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak mengkhususkan bacaan surah Yasin pada malam Jumaat tetapi menggalakkan surah al-Kahfi. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang memfatwakan disukai membaca surah al-Kahfi di malam Jumaat atas alasan ia menepati Sunnah Nabi. Tambahan pula tidak ditemui dalam mana-mana kenyataannya atau pun para ulamak selainnya tentang galakkan membaca surah Yasin pada setiap malam Jumaat. ▪Lihat kitab al-Umm. ◼KESEMBILAN: Orang kata Wahabi ialah mereka yang enggan berdoa dan berzikir dengan suara yang kuat dan dilakukan secara beramai-ramai selepas solat berjemaah. Jika demikian Wahabilah Imam asy-Syafie dan para ulamak bermazhab Syafie seperti Imam al-Nawawi, Ibn Hajar al-Haitsami, Syeikh Zainuddin ‘Abd al-‘Aziz asy-Syafie, al-Imam al-Baihaqi asy-Syafie dan selainnya. Ini kerana mereka tidak pernah mengajarkan demikian dalam kitab-kitab mereka. Sebaliknya hanya membolehkan berzikir berjemaah (baca: bukan doa) dalam konteks mengajar makmum sahaja, bukan selalu. ▪Lihat kitab al-Umm, at-Tahqiq, Minhaj ath-Thalibin, Tuhfat al-Muhtaj bi Syarah al-Minhaj, Fath al-Bari, Fath al-Mu’in dan Sunan al-Kubra al-Baihaqi. ◼KESEPULUH: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak melafazkan niat sebelum solat. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang tidak pernah mengajarkan amalan demikian. Demikian juga Wahabilah al-Qadhi Abu al-Rabi’ Sulaiman bin ‘Umar asy-Syafie kerana menyatakan amalan melafazkan niat sebelum solat itu bukan berasal daripada Sunnah Nabi yang sahih. ▪Lihat kitab al-Qaul al-Mubin Fi Akhtha’ al-Mushallin. ◼KESEBELAS: Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang menafikan sampainya pahala bacaan al-Qur’an yang dihadiahkan kepada si mati. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie, Syeikh al-Haitsami asy-Syafie dan selainnya yang berpendapat tidak sampai pahala bacaan al-Qur’an yang dikirimkan kepada si mati. ▪Lihat Tafsir Ibn Katsir, al-Majmu’ Syarah Muhadzdzab dan al-Fatwa al-Kubra al-Fiqhiyyah. ◼KEDUA BELAS: Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang melarang mengkapur dan membina binaan di atas kubur. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie dan Imam al-Munawi yang menjelaskan kebencian Imam asy-Syafie kepada amalan membangun dan mengkapur kuburan sebagaimana yang mendarah daging dalam tradisi umat Islam yang mengaku bermazhab Syafie. ▪Lihat kitab al-Umm, Syarah Shahih Muslim dan Faidh al-Qadir. ◼KETIGA BELAS: Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang menetapkan sifat al-Istiwa’ Allah di atas ‘Arasy di atas langit, sifat turun (al-Nuzul) dan sebagainya tanpa takwil. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang menetapkan kedua-dua sifat itu dan selainnya tanpa sebarang pentakwilan ke atasnya. Demikian juga al-Imam adz-Dzahabi asy-Syafie yang turut menetapkan sifat-sifat Allah. ▪Lihat kitab Tafsir Ibn Katsir dan al-‘Uluw Li al-‘Aliyyil ‘Azhim. ◼KEEMPAT BELAS: Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang tidak belajar dan berakidah dengan sifat 20. Maka demikian Wahabilah Imam asy-Syafie kerana tidak pernah mempelajari, apatah lagi mengajarkan sifat 20 itu. Tidak ada satu jua bukti beliau berpegang kepada kaedah pengajian sifat 20 dalam mana-mana kitabnya. ▪Lihat kitab al-Umm dan al-Risalah. ◼KELIMA BELAS: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak menyapu muka selepas berdoa. Jika demikian maka Wahabilah Imam al-Nawawi asy-Syafie yang menafikan kesunnahan menyapu muka selepas doa. Demikian juga Imam al-'Izz 'Abd as-Salam asy-Syafie yang menyatakan adalah bodoh orang-orang yang menyapu muka selepas berdoa. ▪Dinyatakan di dalam 'Irwa' al-Ghalil dan Shahih al-Adzkar wa Dha'ifuhu. 🔲...dan banyak lagi jika hendak diperincikan. Rupanya Wahabi ialah mereka yang menyelisihi kebiasaan masyarakat dan berpegang teguh kepada al-Qur'an serta as-Sunnah sahihah!

@redcap8367 10 ай бұрын

Siapa yg kata dirinya tu Wahabi?? Boleh bg nama? Cuma kat Malaysia ni kalau org menentang Bidaah sahaja dh digelar Wahabi?

@kelanastarkedah8270 Ай бұрын

Sembanh kari dpn pak angguik bolej laa

@burhanuddinaltaf9195 10 ай бұрын

Coba jemput Salman Ali untuk berdebat lagi.

@yusufnorbinabdrahman1636 10 ай бұрын

Muhammad bin abdul wahab ni ulama besar yg di fitnah membawa aqidah dn manhaj yg bnar... Seperti mujahidin daulah islam isis,daesh di fitnah sangat besar pada mereka... Padahal hnya segelintir mrka yg melampau batas...

@ukaragen 10 ай бұрын

Yg ibnu tumart bunuh ramai2 tu siapa?? Mengapa dia melakukan keganasan dgn membunuh puluhan ribu orang? Tanpa sbb akidah?

@User3019-g4p 10 ай бұрын

Dasar politik bos

@jackblackjack4910 10 ай бұрын

Ibn tumart dsr politik..xda kena mengena dgn asyairah..haha..lawak doe

@ukaragen 10 ай бұрын

@@jackblackjack4910 Dasar politik juga boleh berkait dgn dasar kepercayaan.. imam Hambali dipenjara kerana tdk setuju dgn pemerintah yg berfahaman Muktazilah.. Tulisan sejarah menunjukkan ibnu tumart membunuh orang yg tdk mahu menerima akidah Asya'irah kerana dia tuduh mereka kafir dn halal darah.. Apa pun alasan , UND jelas mengatakan dia pengganas yg membunuh ribuan orang Islam dn dia berfahaman Asya'irah..

@jackblackjack4910 10 ай бұрын

@@ukaragen iya..tp dorg ckp ibn tumart xda kena mengena dgn akidah asyairah

@ukaragen 10 ай бұрын

@@jackblackjack4910 Bagi Asya'irah pastinya mereka cuba utk menafikan ibnu tumart membunuh puluhan ribuan umat Islam atas dasar pahaman Asya'irah.. tapi tulisan sejarah menunjukkan ibnu tumart memerangi pemerintah pada masa itu kerana pemerintah berakidah salafi dan ibnu tumart mengkafirkan pemerintah dnenggelar mereka AL mujassim.

@cikgumas1593 10 ай бұрын

noor derus buduh, simple. Kajian apa ni, guna 3rd source😂.

@redcap8367 10 ай бұрын

Kesian puak Asyahirah sekoq ni..xde pendirian

@asysyaukaniassalafi8677 10 ай бұрын

Astaghfirullahal azhiim.... Nor derus hidup kau tkkn selamat.....kau telah memfitnah seorang ulama yg mempertahankan tauhid..... sedangkan kuliah kau tu banyak celoteh....kurang ayat Qur'an dan AsSunnah Nabi s.a w....banyak kajian yg kau buat ni adalah nsjis falsafah....

@isyrafazman5471 10 ай бұрын

Dei, UND buat klaim berdasar kalam2 murid-murid MAW sendiri la. Kau sendiri yg tk baca kitab-kitab MAW, pastu kau nk tuduh org buat fitnah.

@zulzak8110 9 ай бұрын

lantak la Muhammad Abd Wahab.. apa kena mengena dgn salafi yang ada di Malaysia ni..

@ApisMahmad 10 ай бұрын

😂😂😂😂😂

@mazransamin8023 4 ай бұрын

Sesat dia ni!mana guru dia belajar?

@shahrol6747 10 ай бұрын

Teringat Kat ustad abu syafiq yg betul2 membenci wahabi, gurunya pernah berkata, kalau sesiapa x mahu kafirkan si fulan maka dia pun aku kafirkan.. 😅

@matchanggas2657 10 ай бұрын

ustaz abu syafiq tu level extrim sngt dah tuu...smpai ustaz2 yg bkan wahabi pon d labelkan skali wahabi

@eljumaidilbinahmad2464 10 ай бұрын

Saya fikir pada sedikit masa yang lalu, saya telah mengkritik pandangan-pandangan Ustaz Muhammad Noor Deros ini kerana saya fikir idea-idea ekstrem Wahabiahnya yang saya fikir sangat bahaya!. Sukurlah kalau Ustaz Muhammad Noor Deros sudah sedar terhadap perkembangan dirinya dengan faham Wahabi yang sangat bahaya ini. Cuma saja, adalah diharapkan Ustaz Muhammad Noor Deros mungkin boleh buat kajian hingga ke peringkat Ph.D. sebab-sebab kenapa faham Wahabi ini sangat-sangat membenci para Ahli Sufi yang mana majoriti para Ahli Sufi ini adalah Ahli Sunnah Wal-Jama'ah. Untuk makluman Ustaz Muhammad Noor Deros dan para peminatnya, golongan ulama di Alam Melayu atau lebih tepat lagi disebut sebagai "Kepulauan Nusantara" sama ada dari Pattani, Thailand hingga ke Aceh dan seluruh Sumatera dan kepulauan Jawa, Indonesia sampailah ke Banjarmasin, Kalimantan, Indonesia dan balik ke Tanah Melayu, Semenanjung, Malaysia, rata-rata [dan] MAJORITI DARIPADA ULAMA-ULAMA ORANG MELAYU ini tidak pernah berguru, malahan tidak pernah menyebutkan nama "Muhammad Abdul Wahhab ibn Sulaiman al-Tamimi," Guru Besar para Wahabi ini, [sedangkan!]mereka semua hidup hampir "sezaman" dengan Muhammad Abdul Wahhab ini, kenapa? Tentu sekai ada sebabnya. Hah, itulah yang Ustaz Muhammad Noor Deros kena buat "perhatian khusus" !!! Untuk makluman Ustaz Muhammad Noor Deros dan murid-muridnya, beberapa ulama Orang Melayu di Nusantara ini memang cukup terkenal dan terbilang keilmuan agama Islam mereka malahan mereka ini telah menjadi "rujukan" oleh ulama-ulama di hampir seluruh dunia [pada era mereka!]kerana mereka ini ramai yang telah "bermukim" dan tinggal menetap di Kota Makkah dan Kota Medinah suatu ketika dulu, [dan apa yang saya katakan] hampir "sezaman" dengan Guru Besar Wahabi, Muhammad Abdul Wahhab. Terdapat daripada ulama-ulama Orang Melayu ini yang mendapat pengiktirafan sebagai "mufti"[?] dan Imam Besar di Kota Makkah. Malahan terdapat daripada ulama-ulama Orang Melayu ini yang bergelar "Wali-Allah" atau "Aulia-Allah", iaitu gelar-gelar kesucian dan kekaromahan yang paling dibenci oleh golongan Wahabi [sedangkan!] Al-Qur'an, Surah Yunus: 62 telah mengiktiraf kedudukan para Wali-Allah dengan berkata, "Ala inna Aulia-Allaahi Lakhaufun 'Alaihim Walahum Yahzanun," [yang lebih kurang bererti], "Ketahuilah! Sesungguhnya Aulia-aulia Allah tidak ada ketakutan atas mereka dan tidak akan mereka dukacita." Malahan Allah SWT di dalam satu Hadis Qudsi pernah berfirman, "Barangsiapa yang memusuhi Wali-Ku, nescaya Aku isytiharkan perang terhadapnya." W'alam. Tidak semua golongan Wahabi di Malaysia mahupun di Indonesia tahu dan faham asal mula dan siapa dia Guru Besar mereka yang bernama Muhammad ibn Abdul Wahhab ibn Sulaiman al-Tamimi(c.1703-1792) atau [1115H-1206H]. Muhammad Abdul Wahhab al-Tamimi ini adalah murid kepada seorang agen Zionis British bernama Mr.Hempher yang mana spy Zionis British ini mempunyai atribut-atribut seperti sangat terlatih bertutur bahasa Arab dan Turki, hafal Al-Qur'an dan Al-Hadis serta dikatakan seorang yang sangat alim kerana sangat rajin berpuasa, mengerjakan Fardhu Haji, dan sebagainya. Disebabkan atribut Islamiahnya, Muhammad Abdul Wahhab ini sangat terpengaruh dengan ajaran Mr.Hempher. Muhammad Abdul Wahhab Al-Tamimi[MAW] buat pertama kalinya ditolak ajarannya oleh ayah kandung dan abang kandungnya sendiri kerana mereka menganggap ajarannya sangat menyimpang dari ajaran Islam yang suci dan sangat radikal. Antara pengaruh Mr.Hempher terhadap MAW ini yang masih "kekal melekat" sampai sekarang ini ialah membenci kedua-dua golongan Ahli Sunnah Wal Jama'ah dan juga puak Syi'ah. Membenci golongan Ahli Sufi dengan bermacam-macam tuduhan dan sanggahan [seperti bid'ah, khurafat dan sesat?]kerana menurut pandangan dan dapatan para Orientalis, para Ahli Sufi @ Ahli Sunnah Wal-Jama'ah inilah yang menjadi tulang belakang kekuatan agama Islam, yang mana pada pendapat Zionis British semestinya dineutralisasikan kalau pun tidak boleh dihapuskan sama sekali. Saya cadangkan kepada Ustaz Muhammad Noor Deros untuk buat kajian ilmiah terhadap para golongan ILMUWAN ORANG MELAYU di seluruh Kepulauan Nusantara ini sama ada ada mereka ini terlibat dengan faham Wahabiah ke mahupun tidak. Rata-rata mereka ini telah "berguru" dan belajar daripada Syeikh Muhammad Samman Al-Madani, seorang keturunan Rasulullah SAW dari jalur Hassan Bin Ali, beliau merupakan penjaga Makam Nabi dan pemegang kunci kepada Kota Madinah pada satu ketika dulu. Syeikh Muhammad Saman Al-Madani(c.1718 - 1775/1130H - 1189H) - adalah peneraju kepada cabang-cabang ilmu Islam yang tertinggi [dan cukup dirahsiakan kerana takut menimbulkan kekeliruan?]seperti misalnya ilmu Ma'rifatullah dan ilmu Nur Muhammad. Saya fikir, seperti yang saya katakan di atas itu, Ustaz Muhammad Noor Deros boleh membuat kajian Ph.D. hanya memfokuskan kepada peranan golongan Ahli Sufi @ Ahli Sunnah Wal-Jama'ah terhadap perkembangan syi'ar Islam di seluruh Alam Melayu atau Kepulauan Nusantara ini. Kalau Ustaz Muhammad Noor Deros sudah ada gelar Ph.D., tidak salah untuk memiliki lagi satu gelar sarjana itu. Saya teringat salah seorang Profesor[?]di Malaysia yang pernah mendidik saya ketika di Universiti pun mempunyai sebanyak tujuh[7]kajian akademik bertaraf Ph.D. Mudah-mudahan guru saya ini sentiasa dirahmati Allah SWT. Pesanan ikhlas dari saya: Apabila timbul suatu isu, jangan mudah melenting dulu, tetapi, buat kajian secara saksama terlebih dahulu dan fahami isu itu sedalam-dalamnya dan sesaksama-saksamanya serta seadil-adilnya. Antara ciri seorang ahli akademik mendapatkan ilmu ialah bersikap "neutral" di ketika menjalankan kajian mereka. Antara ciri seorang ulama atau Wali-Allah ialah mereka mendapatkan ilmu dengan sujud solat dan zikrullah di atas sejadah. Jadi, sangat berbeza. Ikutilah kedua-dua ciri ini, anda tidak akan rugi. Saya sarankan untuk ilmu Ma'rifatullah dan ilmu Mengenal Diri, Ustaz Muhammad Noor Deros kena terbang dari Semenanjung Tanah Melayu ke Kampung Dalam Pagar, Kalampayan, Martapura, Kalimantan, Indonesia. Bergurulah dengan syeikh-syeikh keturunan Ulama Besar dan Wali Qutub, Tuan Syeikh Muhammad Arsyad Al-Banjari yang cukup terkenal dengan kitab fikih sunnahnya yang berjudul, "Sabilal Muhtadin" itu. W'alam.

@KerisPusakaTokwanAq 10 ай бұрын

@eljumaidilbinahmad2464 ⓂFAKTA: WAHABI: GELARAN DARI ORANG BANKRAP HUJAH [Modal Terakhir ‘Ahli Bid’ah/Syiah] ⬛Apabila tidak dapat membalas hujah (hujah dengan hujah) maka mereka mula bertindak melemparkan gelaran ‘buruk’ ini kepada lawan. Tujuannya adalah untuk mencemarkan nama baik di samping menimbulkan kesangsian dan keraguan orang ramai terhadap lawannya itu. Senjata ampuh menurutnya (konon-kononnya). Walhal ini bukanlah cara yang diajar oleh ISLAM. Hujah sepatutnya dibalas dengan hujah dan sebarang perselisihan perlu diurus dengan sebaiknya, dengan jalan ilmu. ◾Firman Allah ﷻ: فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ “Jika kamu berselisihan (pendapat) dalam sesuatu perkara maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya - jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Akhirat.” [Al-Quran, al-Nisa’, 4: 59] Sebarang perselisihan perlu dikembalikan kepada Al-Quran dan al-Sunnah bagi menilai dan menyaring setiap pendapat dan menentukan pendapat mana yang selari dengan dalil wahyu itu. Proses ini dilakukan dengan teratur dan beradab. Adapun mengambil jalan pintas dengan memberi gelaran dan label buruk kepada lawan maka itu adalah salah dan dilarang oleh agama. ◾Firman Allah: يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu kaum mencemuh dan merendah-rendahkan kaum yang lain, (kerana) harus pihak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu pihak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan kaum perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah sesetengah kamu menyatakan keaiban sesetengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu gelar-menggelar antara satu sama lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah dia beriman. Dan sesiapa yang tidak bertaubat maka merekalah orang-orang yang zalim.” [Al-Quran, al-Hujurat, 49:11] Justeru Islam melarang perbuatan gelar-mengelar antara sesama Muslim dan ia dianggap perbuatan fasik di mana orangnya perlu bertaubat agar tidak tergolong dalam kalangan orang-orang yang zalim. 🔲CATATAN ◾Jalan mudah untuk tamatkan sebarang perbahasan: “Kau Wahabi!” *Yang peliknya, penggelar itu sendiri berkemungkinan besar tidak tahu-menahu pun maksud ‘Wahabi’ tersebut manakala yang digelar pula tidak tahu kenapa dia digelar sedemikian. Sekian dimaklumkan!

@KerisPusakaTokwanAq 10 ай бұрын

@eljumaidilbinahmad2464 ⓂFAKTA: IMAM SHAFI'E MENCELA KUMPULAN SUFI ◾Imam Syafi'e berkata: “Kalau seorang lelaki bertasauf pada awal pagi, tidak sampai waktu Zohor kamu akan mendapati dia sudah menjadi bebal." (Manaqib Al-Syafie 2/208) ◾Kata beliau lagi: “Tidak ada seorang pun melazimi golongan sufi selama 40 hari, kemudian akalnya boleh kembali (seperti sediakala)." (Talbis Iblis: 371) ◾Kata beliau lagi: “Seorang sufi tidak menjadi sufi melainkan ada padanya empat sifat: ▪sangat malas ▪banyak makan ▪banyak tidur ▪banyak cakap kosong”. (Manaqib Al-Syafie 2/208) ◾Antara kata-kata Imam Syafi'e lagi tentang tasauf: “Tasauf diasaskan di atas kemalasan." (Hilyatul Awliya) ◾Beliau juga berkata: “Aku mendampingi golongan sufi selama tiga puluh tahun, aku tidak melihat seorang pun dalam kalangan mereka berakal kecuali Muslim Al-Khawash." (Talbis Iblis: 447)

@eljumaidilbinahmad2464 10 ай бұрын

@@KerisPusakaTokwanAq Semua dalil Al-Qur'an yang anda sebutkan, kalau mengikut konteksnya, adalah benar. TIDAK ADA KERAGUAN BAGINYA. Tetapi, cubalah anda kaji secara terperinci siapa dan golongan apa yang mula-mula sekali memberi gelar itu dan ini seperti subhat, bid'ah, khurafat, sesat, mentertawakan para Aulia-Allah dan para Ahli Sufi dan memperkecil-kecilkan mereka dan sebagainya itu. Cubalah anda kaji secara terperinci dan dengan akal yang sihat serta padankanlah dengan dalil-dalil yang anda petik itu. JAWAPANNYA: TETAP WAHABI. Kalaulah kajian anda tidak meghala kepada Wahabi bermakna kajian anda tidak terperinci dan mempunyai lompang yang terlalu besar! Bolehlah juga dikatakan di sini bahawa anda buta sejarah berkaitan Wahabi atau memang anda berpura-pura tidak faham tentang sejarah Tok Gurunya, Muhammad ibn Abdul Wahhab ibn Sulaiman al-Tamimi(c.1703-1792) atau [1115H-1206H]. Cuba juga anda kaji perkembangan sejak awal mula penubuhan faham Wahabi yang mana Tok Guru golongan Wahabi ini telah saya tunjukkan di atas. Terlalu ramai ulama Islam dibunuh Wahabi yang bekerjasama dengan Keluarga Sa'ud dengan bantuan Zionis British untuk menghancurkan Kerajaan Islam Ottoman. Kalau kajian anda terhadap perkembangan faham Wahabi ini tidak bermula kepada Tok Guru Wahabi yang dimaksudkan itu, bermakna anda gagal walaupun anda mempunyai sejuta "definisi" mengenai Wahabi. Melalui teguran saya terhadap Ustaz anda Muhammad Noor Deros, pencakapan beliau melalui videonya kali ini semacam ada "kesedaran," kerana mungkin beliau mengkaji dan membaca teguran-teguran saya terhadap beliau baik secara langsung atau tidak langsung dan beliau sudah mula mempelajari siapa Wahabi itu, peranan dan tanggungjawabnya di dalam meruntuhkan agama Islam[dari dalam Islam]kerana itulah juga kehendak gurunya, Mr.Hempher! Isu Wahabi semacam sudahpun basi! Saya tidak bermaksud mahu berpanjang lebar soal Wahabi ini lagi. Kerana apa, saya juga telah berjawap-jawapan dengan rakan-rakan anda seperti @ibnuahmad3903, @anwarjaafar9342, @abr1121 dan lain-lain di paparan-paparan lain di KZbin ini khususnya mengenai lafaz zikir "Allah, Allah, Allah...," yang telah tidak dibolehkan oleh Ustaz Prof. Dr. Rora, sila lihat tajuk "Kalau Hang Benar Pasal Apa Hang Kena Tolak 13 Negeri?! : Mufti Perlis Pujuk Saya Datang Perlis." Untuk makluman anda, dalam sebarang perdebatan untuk mencari kebenaran, dalil-dalil saja tidak mencukupi kerana terdapat pihak-pihak tertentu yang boleh saja memutar-belit "makna" dalil-dalil tertentu itu. Sementalahan, di dalam ajaran agama Islam memang terdapat cara penyelesaian yang paling efektif bagi pihak-pihak yang berbalah, iaitu melalui kaedah "bermubahalah" seperti tersebut di dalam Al-Qur'an, Surah Ali-Imran: 61 yang berbunyi, "Marilah kita memanggil anak-anak kami dan anak-anak kamu, isteri-isteri kami dan isteri-isteri kamu, kemudian marilah kita bermubahalah kepada Allah dan kita minta supaya laknat Allah ditimpakan kepada orang yang berdusta." Mungkin dalam hal bermubahalah ini pihak A sediakan racun Gramoxone@paraquat poisoning untuk diminum oleh pihak B. Sementara pihak B sediakan racun Gramoxone@paraquat poisoning untuk diminum oleh pihak A. Dan kalau boleh, perjanjian bolehlah dimetarai di dalam bentuk hitam-putih atau Written Agreement [mungkin di dalam penentuan] syarat-syarat dan pertanggungjawaban.

@KerisPusakaTokwanAq 10 ай бұрын

@@eljumaidilbinahmad2464 ⓂFAKTA: BENARLAH KATA IMAM SYAFI'E (rahimahullah) 🔲Petang semalam saya (penulis artikel ini) sekeluarga makan di Kedai nasi kandar Husain. Memang popular kedai ini bagi masyarakat sekitar Sungai Petani tak kira Melayu, India atau Cina. Anak saya, minta nasi dan seketul ayam tandori berharga RM4.50. Besar saiznya lalu saya fikir boleh makan untuk tiga orang. saya pun minta supaya ketul ayam itu dipotong. Tahu apa kata pekerjanya? "Tak ada benda nak potong." Tu dia, sikit punya besar kedai, pisau nak potong ayam pun tak ada! Selepas makan kami singgah di kedai buku Hasani. Saja nak tengok buku-buku baru. Khabarnya buku terbaru Kang Abik sudah di pasaran. Sedang asyik meninjau buku-buku di rak, telinga sempat menangkap perbualan seorang lelaki dengan dua orang perempuan muda. Tak pasti bagaimana saya boleh tertarik dengan perbualan mereka cuma suara lelaki itu sangat kuat dan boleh didengari seluruh kedai. Mulanya saya fikir lelaki tersebut salah seorang pekerja di situ sebaliknya bukan. Tapi dua wanita itu memang pekerja di situ melihat kepada tanda nama yang dipakai. ⬛Saya terpaksa melalui kawasan mereka yang sedang berbual untuk ke rak buku-buku agama. Saya lihat lelaki itu yang lebih banyak bercakap manakala dua wanita tadi sekadar mengangguk sahaja. Dari perbualan mereka saya yakin lelaki tersebut adalah pengikut ajaran tarekat. Saya cuba amati isi percakapannya. Antara lain: 1. ◼Syeikh Tarekat mengetahui perkara-perkara ghaib. 2. ◼Ada seorang Tok Syeikh Tarekat yang sudah tahu siapa akan jadi MB Kedah sebelum pilihanraya 2008 lagi. 3. ◼Ada lagi seorang Tok Syeikh yang pernah telefon dan memberitahu Tun Abdullah Badawi bahawa beliau akan jadi PM selepas Tun Dr. Mahathir. 4. ◼Kaum Muda atau Wahabi sesat kerana menolak qias dan ijmak ulamak. 5. ◼Imam Mahadi nanti mula-mula akan memerangi puak Wahabi dulu sebelum berperang dengan Syiah, Yahudi dan lain-lain. 6. ◼Nak belajar tarekat kena ambil masa 10 tahun. *Setakat itu saya pun perlahan-lahan beredar keluar. Sambil saya teringat perkataan Imam asy-Syafi'e rahimahullah yang dinukilkan oleh Imam Ibn Al-Qayyim al Jauziyah rahimahullah dalam kitab Talbis Iblis, "Saya meninggalkan Kota Basrah kerana di sana terdapat golongan zindik iaitu sufi/tasawuf, mereka mengerjakan sesuatu yang bid'ah yang mereka sebut dengan tahlilan." (Lihat: Talbisu Iblis. Hlm. 370. Ibnu Qaiyim al-Jauzi) ◾Imam al-Baihaqi yang bermazhab asy-Syafi'e telah menukil dari qaul Imam asy-Syafie dan beliau menjelaskan bahawa Imam asy-Syafi'e sangat benci terhadap golongan sufi atau tasawuf. Imam asy-Syafi'e berkata: “Tasawuf dibina di atas kemalasan, jika sekiranya seorang lelaki menganut sufi (tasawuf) diawal siang (pagi hari), tidak akan sampai ke Zohor dia akan menjadi seorang yang biul atau dungu.” (Lihat: مصرع التصوف أو تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي) *Pada petang semalam di kedai Buku Hasani, saya melihat kebenaran kata-kata Imam asy-Syafi'e pada lelaki itu. ◾Imam asy-Syafi'e berkata lagi: “Sesiapa bergabung dengan agama sufi maka dia adalah seorang zindik, atau dengan ibarat yang lebih jelas: (Apabila seseorang menjadi) sufi, maka penganut sufi samalah seperti seorang yang menentang kebenaran iman.” (Lihat: As-Silatu Baina at-Tasawuf wa-Tasya’u. hlm. 467. Dr. Kamal Mustafa.)

@KerisPusakaTokwanAq 10 ай бұрын