Антисемитизм и антисемитизм. Отношение к евреям до и после образования государства Израиль

Пара слов по поводу вызвавших возмущение ответов ректоров Пенсильванского и Гарвардского университетов, что отношение к антиизраильским призывам и угрозам со стороны их студентов зависит от контекста. Это не трусливая и лицемерная уловка, а юридическая норма.
Ее на другом примере разъяснила член Верховного суда из штата Нью-Йорк в связи с попытками Трампа защищаться первой поправкой (о свободе слова) на судебном разбирательстве о его призывах штурмовать Конгресс 6 января. Она объяснила разницу именно контекстом. Грубо говоря, если за оскорблениями и даже призывами к насильственным действиям не следует преступление, то это остается в рамках действия первой поправки. Какими бы громкими и оскорбительными эти призывы не были бы. Если действие и преступление совершается, то в этом контексте призыв интерпретируется как уголовное преступление. Именно это и говорила в том числе опытный профессор права и бывший ректор Пенсильванского университета, говоря о контексте.
Теперь об антисемитизме. Понятно желание израильских властей и произраильских спикеров, болельщиков и активистов объяснять любую критику Израиля антисемитизмом. То есть нас не критикуют за те или иные политические действия, а просто ненавидят и находят для этой ненависти предлог, на самом деле не играющий никакой роли, ибо за ним стоит ксенофобия и то, что называется зоологическим антисемитизмом. И таким образом любая критика Израиля оказывается упакованной в антисемитскую обертку.
Но многочисленные акции протеста против жестокости Израиля в Газе действительно оборачиваются не только стрелой протеста против израильских властей или военных, но и против вообще евреев с произраильской (и даже вообще не высказанной позицией), что трудно отличить от ненависти к евреям только потому, что они евреи. И хотя тот же контекст позволяет на самом деле различать эту критику как антиизраильскую и антисемитскую, разницу в современном варианте антисемитизма увидеть легко.
Хрестоматийный антисемитизм был направлен против евреев, представлявших собой ту или иную всегда незащищенную группу национального меньшинства в обществе с доминированием господствующей титульной нации. Не будем уточнять причину той или иной антисемитской рестрикции или акции, они одновременно разные и похожие на другие ксенофобские реакции, просто подчеркнем, что евреям в большинстве случаев не было никакой возможности ни защититься, ни уехать.
Скажем, мой отец, молодой ученый, во время кампании по борьбе с космополитизмом был поставлен перед выбором - уволиться из НИИ или согласиться на перевод в один из провинциальных южных городов. Он выбрал последнее, но все равно это было куда более мягким вариантом антисемитизма, чем то, что случилось с большей частью моей семьи с материнской стороны, которая была почти полностью уничтожена нацистами во время оккупации Пятигорска в августе 1942. Кроме моей бабушки с двумя детьми, моей мамой-подростком и ее младшим братом, которые ушли в никуда ночью перед расстрелом и таким образом спаслись, все остальные были расстреляны. А в Пятигорск на свою голову, полагая его защищенным более, чем центральная Россия, собрались несколько ветвей моих родственников, не сумевших вовремя эвакуироваться. Я когда-нибудь расскажу эту историю, в ней немало рельефных деталей.
Но все изменилось или стало меняться с созданием государства Израиль. У евреев появился выбор, оставаться в той стране, в которой они родились и где столкнулись с теми или иными проявлениями антисемитизма, или эмигрировать в Израиль, что стало возможным (пусть и не сразу, а через те или иные преграды) даже советским евреям. Но дело не только в том, что появился Израиль, а что после войны - в том числе на волне осуждения Холокоста - евреи из группы ущемленного меньшинства постепенно превратились в группу привилегированного меньшинства. На самом деле при всех предыдущих антисемитских кампаниях они парадоксальным образом очень часто соединяли в себе черты принадлежности к обеим группам, отчасти ущемленного и отчасти привилегированного меньшинства. По крайне мере, так было в совке, где никакие и вполне подчас драконовские рестрикции не мешали евреям занимать если не доминирующее, то вполне знаковое место в науке и культуре. Я здесь не буду говорить об этом подробнее, но я сам интерпретировал еврейство как очень часто слабость и трусость. В том числе физическую слабость и психологическую робость, отказ от отпора, но я этому посвятил этому книжку «The bad еврей», написанную без малого 15 лет назад, пожалуй, дам на нее ссылку.
В некотором смысле все мои личные рассказы не более, чем кружева, возможно ненужные и лишние отступления от тех тезисов, которые я озвучил выше. Между антисемитизмом до образования государства Израиль и волны сочувствия к евреям на волне осуждения Холокоста и сегодня - огромная концептуальная разница.
Читать далее mberg.net/antisemitizm_i-antis...

[@user-jp6rh8gx9p]

Спасибо, Михаил, за верную оценку ситуации и за моральную поддержку. Здесь в Израиле я, кажется, теперь понимаю, что происходило в разных странах в начале Первой мировой. Припадок шовинизма, призывы к возмездию и войне до победного конца, и полная глухота к чужим бедствиям, которые творят ради борьбы со злом, при этом не замечая, что лишь преумножают это зло. Напрочь забыто, что проблема возникла не вчера, а существует десятки лет. На разных каналах звучат совершенно дикие заявления, вчера ещё казавшиеся немыслимыми. Вместо того, чтобы поглядеть на себя в зеркало, обвиняют, весь мир в антисемитизме, антисионизме, идиотизме и т.д. Может быть, евреи и особенный народ, собственно Израиль и воюет за эту свою особость долгие годы, но в этой войне он подобен многим и многим другим народам. Сегодня разрушается не только Газа, но и надежда на какое-то лучшее будущее. Наивные люди полагают, что после войны это правительство падет, не понимая, что оно только набирает очки на этой войне, и неважно, уйдет ли Нетаниягу или нет, он уже сделал свое дело, которое будет жить, как и путинизм без Путина. Словом, всё выглядит мрачно, но если не ставить происходящее здесь в центр Вселенной, то и война в Украине, и раскол в США, и рост национализма, и ослабление демократии - всё это части мирового кризиса, только пройдя через который, можно прийти к какому-то итогу, а каким он будет - всё ещё зависит от нас

[@user-le1gb9ke2p]

Прекрасно сказано. Спасибо.

[@lavrhill]

Евреи ехали со всех краев земли в тот клочек территории, который им кинули от всех богатств и оставляли страны своего рождения. А для "палестинцев", которые на самом деле арабы, нет места в тех 20 странах, где живут арабы? И об антисемитизме, который якобы такой или сякой. Есть такие страны, где евреи не присутствуют, а антисемитизм тем не менее присутствует.

[@natalyasurikova2306]

"Есть такие страны, где евреи не присутствуют, а антисемитизм тем не менее присутствует". - Пожалуйста, какие это страны; каким образом в них проявляется антисемитизм? Спасибо. .

[@andrey_nabok]

Евреи убежали от нацистов и создали для себя нацистское гос-во))

[@lavrhill]

@@natalyasurikova2306 Для ответа на это есть статья в "википедии" "Антисемитизм без евреев".

[@UrazbaevMalik]

Э-ээ, даже не знаю, что сказать... Хотелось бы опять поржать, но разъяснение Верховного Суда в вашей, доктор, интерпретации - это полная чушь (выгдядит таковой). Сравнивать каких-то там безвестных студентов с президентом (даже экс) или лидером партии/движения, или вождем необучаемых кретинов (привет вору и рунаци Алешеньке!), или т.п. и проч. - это, знаетели, ни в какие ворота никакой Пелродона не загонит. Даже Луи-Фердинану в свое время так и не смогли ничего предъявить по существу. Как сказал персонаж одного совсем не детского фильма, "кто из нас большее чудовище? я, приказавший вам снять штаны и прогуляться с голым задом по офису, или вы, готовый это сделать по первому моему приказу?" Впрочем, возможно, я ошибаюсь, т.к. в подростковой стране все несколько по-подростковому, и это всегда плохие мальчишки всегда виноваты в испорченности такого хорошего нашего мальчика... Коль скоро я помянул Луи-Фердинана, вот его предвидение, сделанное еще в 44 году: "Мы будем иметь дело не с меланхоличными еврейчиками с улицы Розье, с их утиной походкой и глазами с поволокой. Даже не с Ротшильдами, этими князьями диаспоры! Нет, нет! С жирными дородными евреями Нью-Йорка и Чикаго, с чудовищными фабрикантами мяса, с банкирами Уолл-стрит, которые гнусавят свои биржевые поручения в тоне раввинов перед Стеной Плача, с Моргентау, с Барухами, с Вертхаймерами, с этими лауреатами Нобелевской премии по банкротствам, этими великими стратегами разложения! Они перевоспитают мир в два счета, вы увидите!" И мы таки... Опустите мне веки!

[@Dr-Berg]

Для американской юстиции нет разницы между президентом и президентом университета или студентами его.

[@UrazbaevMalik]

@@Dr-Berg Очень может быть, да только чтой-то в реальности этого не видно, т.к. мистер Трам-пам-пам такого наговорил, что никакому студенту и во сне не приснилось бы... И ваших фотоперсонажей никакая американская юстиция не стала бы никогда тревожить, если бы им вдруг вздумалось заняться разбором местечковых разборок на другом конце света. Или как?