hati hati gus jangan sampai terpeleset lidah dalam penjelasan berbahaya bisa berabe. menit awal hampir saja antum terpeleset. Semoga Allah kuatkan lisan dan qolbumu gus...
@sekolahnahwu6404 жыл бұрын
nderek ngaos pak kiai
@lempikamakassar2 жыл бұрын
Alhamdulillah dapat ilmu baru dari kyai🙏🙏🙏
@wawansetiawan32122 жыл бұрын
Ada pandangan ulama syarah dalam memahami makna lafadz maa pada hadits yg ustadz bawakan ...maa fauqohu hawaa berikut penjelasan nya Qadhi Abu ya'laa ibtholuttawiil hal 283 1. Abul Qasim dari abu razin ٢٢٩-ناه أبو القسم بإسناده: عن أبي رزين قال قلت يا رسول الله: أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ قال: كان في عماء، ما فوقه هواء وما تحته هواء، ثم خلق العرش على الماء" (١). 2. Abu Bakr An najjad ٢٣٠ - وروى أبو بكر النجاد بإسناده عن أبي رزين قال: قلت: يا رسول الله أين كان ربنا قبل يخلق خلقه؟ قال: "كان في عماء، ما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء". 3. Abu Abdillah ibn baththoh ورواه أبو عبد الله بن بطة بإسناده عن أبي رزين قال قلت: يا رسول الله، أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟ قال: "على عماء، تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء". Dari ketiga jalur periwayatan yg melalui abu razin terdapat perbedaan matan ...ada yg pakai lafad ما تحته هواء , ada yg langsung tanpa lafadz ما ...yaitu di jalur sanad yg ketiga ...تحته هواء karena ketiganya melalui jalur abu razin ...mustahil yang satu berbeda dengan yg lain ... Karena nya ulama Syarah menyinpulkan yg benar ialah maa maushul yg maknanya alladzi bukan penafian ....
@taharudinsakyan4 жыл бұрын
Syukron ilmunya Kyai
@faridmuslim93194 жыл бұрын
Mantep yai
@muhammadrudi87264 жыл бұрын
Mantap penjelasan tentang arsy-Nya yai .. 👍
@matthalil4 жыл бұрын
Nderek Ngaos, Gus
@faesalyusuf71902 жыл бұрын
❤❤
@tarakaninfo4 жыл бұрын
nyimak Ustadz
@zainurrahmanhammam40254 жыл бұрын
Ajunan ganteng onggu, Kiai 😍
@nurilfirdausoficial483 жыл бұрын
Hafidzakumullaah ...ya ustadz.....
@anasananchannel76022 жыл бұрын
Sami'na Waato'na Yai
@reece33274 жыл бұрын
mantap, mengenai materi, sya sudah percaya sama gus wahab ini, tapi sangat mencolok perbedaan antara tulisan dan video, gestur mash kaku, pemaparan masih belum terarah tidak seperti tulisan di FB, point point melebar . semangat gus wahab, ditunggu
@sulaikansujak29973 жыл бұрын
Cukup imani saja jgn menggunakan akal aqidah selamat, dalilnya Alquran ,dan hadis, .
@suyantokendal29902 жыл бұрын
Bagi orang2 yg ingin tahu wujud Allah seharusnya keluar dari alam jagad raya ini.
@juniarchannel85454 жыл бұрын
Allah itu Wujudnya seperti apa ?? (Qs. Al-'An`ām):103 - Dia tidak dapat dicapai oleh penglihatan mata Allah ada Dimana ??? (Qs Al-'A`rāf):54 - Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, lalu Dia bersemayam di atas 'Arsy. Allah Jauh atau Dekat ??? Jauh di mata (Qs Al-Ma`ārij):4 - Malaikat-malaikat dan Jibril naik menuju Tuhan dalam sehari yang kadarnya lima puluh ribu tahun. Dekat di hati (Qs. Maryam):3 - yaitu tatkala ia (Zakaria) berdoa kepada Tuhannya dengan suara yang lembut..
@muhamadtahmid61122 жыл бұрын
Alhamdulillah...panjang umur yai..
@rumahistana74472 жыл бұрын
Kalau Arsy itu mahluk apakah jika qiyamat akan juga di hancurkan
@aisyahsiti6952 жыл бұрын
Tidak hancur arsi kursi Surga kecuwali bumi langit dan isi2nya
@yudhipamungkaspungki60824 жыл бұрын
Apakah lauh mahfud itu mahkluk?
@GusWahab4 жыл бұрын
Tentu saja
@tsabital-jawi2494 күн бұрын
@@GusWahab Mohon jawabannya Gus Wahab, sy punya pertanyaan! Apakah yang ada di luar “Seluruh Alam (termasuk al-‘Arsy & Lauchul-Machfūzh)”? Apakah yang di luar Seluruh Alam tsb disebut al-‘Amā’ juga?
@wawansetiawan32122 жыл бұрын
Berikut penjelasan ulama syarah terkait riwayat fii amaa ... Hal 283 ibtholutta wiil Qodi abu ya'laa - وروى أبو بكر النجاد بإسناده عن أبي رزين قال: قلت: يا رسول الله أين كان ربنا قبل يخلق خلقه؟ قال: "كان في عماء، ما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء". ورواه أبو عبد الله بن بطة بإسناده عن أبي رزين قال قلت: يا رسول الله، أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟ قال: "على عماء، تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء". قال أبو عبيد: قوله "في عماء" العماء في كلام العرب السحاب (٢) قال الأصمعي وغيره: وهو ممدود، قال: وإنما تأولنا هذا الحديث على كلام العرب المعقول عنهم (٣) ولا ندري كيف كان ذلك العماء وما مبلغه.