Aproximación a los fenicios

El despliegue colonial fenicio en el Mediterráneo central y occidental proviene de Tiro, en el comercio internacional, del papel de intermediarias de estas ciudades portuarias entre las grandes potencias del interior -Asiria, Babilonia, Urartu- y el Mediterráneo y de una situación única de demanda de materias primas, que favorece la búsqueda de nuevos mercados. Entre el IX y VI a.C. Tiro y otras ciudades fenicias establecen el primer sistema mediterráneo de comercio internacional fundando numerosas colonias en Sicilia, Cerdeña, Andalucía, Ibiza, bahía de Túnez, Portugal y Marruecos atlántico e incorporando vastas regiones de la Europa bárbara a sus circuitos de intercambio. Todo ello supone beneficios y transforma Tiro en la primera potencia comercial y colonial de la época. Tiro aprovecha los circuitos comerciales del área atlántica, introduciendo en Occidente un nuevo metal, el hierro, lo que provoca la depreciación del bronce y el colapso de las economías prehistóricas tradicionales, cuya producción depende del bronce.
Un episodio colonial, por consiguiente, nada inocente, que supone importantes repercusiones en el desarrollo socioeconómico de las comunidades indígenas. Recientes hallazgos arqueológicos, en particular en Portugal, Andalucía y Levante español, permiten ampliar el horizonte geográfico de esta diáspora comercial y ajustar su cronología mucho antes de lo que se había establecido…
Aunque se cree en la Antigüedad, que las ciudades fenicias son fundadas por un pueblo llegado de Oriente, hoy se sabe que surgen de una cultura preexistente.
Los fenicios nunca existen, los que llamamos así nunca se denominaron a sí mismos así. Se reconocen como habitantes de las ciudades de Tiro, Sidón, Biblos, Beirut o Arwad, pero no como fenicios. Las urbes fenicias son independientes, sus habitantes hablan dialectos distintos y cada una tiene su propio panteón, sus propias instituciones y una política internacional autónoma.
2400 a.C. La ciudad de Biblos es mencionada en los textos de Ebla como el principal puerto comercial de la costa del Líbano.
1600-1200 a.C. Durante el Bronce Final, las ciudades de la costa fenicia de Tiro, Biblos, Sidón y Beirut se hallan bajo la dominación egipcia.
1200 a.C. Las migraciones de los Pueblos del Mar transforman el Próximo Oriente y favorecen el auge de las ciudades fenicias.
1104 a.C. Fecha tradicional de la fundación de Gadir (Cádiz) por colonos de Tiro, aunque no se han hallado restos anteriores al siglo IX a.C.
Siglo IX a.C. A finales de la centuria, colonos procedentes de Tiro fundan Cartago en el norte de África.
El término fenicio es una invención griega (phoinikè) que se utiliza por primera vez en los poemas homéricos, escritos hacia los siglos VIII-VII a.C., para referirse a la región de la actual costa del Líbano y a sus habitantes. El origen de la palabra tampoco está muy claro. Su significado rojo púrpura quizás hacer referencia al color de piel de los fenicios (como pieles rojas aplicado a los nativos norteamericanos) o, más bien, a su especialización en el tinte de color púrpura que usan en la producción de tejidos.
Esta visión de los fenicios como un único pueblo lleva también a suponer que los fundadores de estas ciudades llegan a la costa del actual Líbano en una época remota procedentes de otras tierras. Los autores judíos, griegos y romanos formulan diversas teorías sobre el origen de los fenicios.
Una de las hipótesis más difundidas está en el Génesis, cuya versión definitiva probablemente se redacta en el siglo VI a.C. Allí se afirma que los fenicios son descendientes de Sidón, hijo de Canaán y nieto de Cam. De esta forma, los fenicios quedan englobados dentro de la genealogía de la humanidad tal como se formula en la Biblia, pues Cam es el hijo de Noé al que se considera ancestro de los pueblos africanos, mientras que su hermano Sem sería el antepasado de los semitas y Jafet de los de Asia central y oriental. Resulta un tanto curioso que el redactor bíblico separase así a los fenicios de otros pueblos que hablan una lengua semítica similar a la suya, como los mismos hebreos, descendientes de Sem
Los autores grecolatinos, plantean diversas hipótesis sobre el lugar de origen de los fenicios. Según Heródoto, los fenicios procedían del Mar de Eritrea, situado en algún punto indeterminado entre el mar Rojo y el golfo Pérsico. Estrabón y Plinio el Viejo señalan la región del golfo Pérsico como su patria originaria. Finalmente, Justino sostiene que los fenicios se ven obligados a emigrar hacia el Levante a causa de un terremoto en su país de origen, sin indicar en ningún momento cuál es ese lugar; quizas Siria o alguna región de Mesopotamia, o quizás las orillas del mar Rojo.

[@pattygalarce8019]

Muchas gracias Rosa 🌹

[@gatamisi]

Buenas noches.

[@carmenfernandezsantos3119]

Me alegra verte Rosa ❤

[@alvarokandrataviciud666]

Buenas tardes amada, mui gracias por tu trabaijo com mui amor la humanid sempre ! Bendicoes a todos com mui amor !

[@lolamartin6342]

Que bueno vamos aprender de nuevo, clase de historia antigua hoy, me encanta muy interesante! Tienes tremenda alergia, pero pa alanta y pa alante. Gracias Rosa por compartir tu aprendizaje, nos das una idea de lo que fuimos que no creo como veo nada hay nada nuevo. Bendiciones y 👏👏👏 🌹🌙🙏🐿👏🌟

[@jearj]

Eso está bien, aunque a mi me gustaría que hablaras de los filisteos que habían en Canaan.