ArqueoUDIMA 5 - 'El palacio de Cancho Roano (Zalamea de la Serena, Badajoz)'

[@m.delcarmengilvazquez1156]

Gracias, muy interesante

[@universidad_udima]

¡Muchas gracias 😃!

[@esperanzacarmendiaz7885]

Más reportajes así, interesantísimo gracias!!!!

[@acuest1]

Muy interesante la explicación de nuestro ignoto patrimonio, gracias Daniel

[@universidad_udima]

👍

[@joseluissanchezleal4243]

Me encantó escucharte,tengo duda sobre el molino barquiforme,es neolítico también?son iguales no?

[@rolandmor2852]

Me a encantado el video. Aunque el símbolo dedicado a Tanit en otro video pone que es un símbolo Egipcio que señalaba los orfebres sagrados reales. asi un vinculo comercial entre Egipto y Tartesos.

[@javilorenzo4246]

Varias veces se menciona como Semitas a las gentes pobladoras del territorio donde el palacio de Cancho Roano ejercía como centro de poder. Se refiere a un posible origen directo proveniente del Mediterraneo Oriental (Oriente Próximo, franja Sirio-Palestina -en especial Fenicia-, etc) de personajes relevantes con gran peso en la estructura social del mundo tartésico durante el periodo de actividad del palacio y su contexto, o bien al evidente proceso de aculturación de toda esta región peninsular asociada al área Tartésica, en sus diferentes fases durante este Primer Milenio a.C, a traves de elementos materiales, ideológicos, etc, procedentes de esta zona del Mediterraneo, los cuales configuran sus señas de identidad? Gracias por la divulgación de temas tan interesantes!!

[@danielcasadorigalt9312]

Estimado Javier, en este caso la denominación de "semita" equivale a fenicio (actual Líbano), que es el sustrato cultural presente en la cultura tartésica. La colonización fenicia influyó decisivamente en los rasgos culturales desarrollados posteriormente en territorio tartésico (Cádiz, Huelva, Sevilla, Badajoz, Córdoba, etc). Se supone que la llegada más temprana de colonos fenicios a costas del Mediterráneo Occidental (Cádiz-Huelva) data del siglo IX a. C.. El posterior mestizaje cultural entre los recién llegados fenicios y las poblaciones autóctonas herederas de formas de vida del Bronce Final dio como resultado la cultura tartésica. Esta visión ha sido puesta en duda por algunos investigadores sevillanos que consideran como fenicio (y no tartésico) santuarios como el del Carambolo (Camas, Sevilla). Pero la gran mayoría de especialistas sigue aceptando la existencia de un sustrato propiamente tartésico, evidentemente influido por formas de vida (urbanismo, tecnología, metalurgia, etc) fenicias. Saludos

[@javilorenzo4246]

@@danielcasadorigalt9312 Muchas gracias por la respuesta Daniel, lo que comenta es también la teoria que siempre he leido como más aceptada por investigadores recientes. Un tema apasionante para todos los que nos encanta la Historia, en especial la Historia Antigua. Sobre la transición entre el mundo Tartésico, y el Túrdulo y Turdetano en la II Edad de Hierro, con sus características tan específicas y particulares dentro de la órbita de los pueblos Ibéricos, heredadas de todo este sustrato previo tan fascinante, los hallazgos arqueológicos de las últimas décadas permiten sacar conclusiones de relieve? (Si es así, estaría muy bien un video explicativo tan interesante como los de su Canal ;-) Muy amable. Un saludo, y de nuevo gracias por la labor divulgativa

[@danielcasadorigalt9312]

Estimado Javier, hay dos capítulos más sobre Tartessos en los que se tratan los temas que apuntas en tu último mensaje: Arqueoudima capítulo 10 y Arqueoudima capítulo 21. Suerte y gracias

[@naepritxa7821]

@@danielcasadorigalt9312 los fenicios no eran semitas, eran cananeos.

[@gemarte]

@@naepritxa7821 Canaán era la denominación antigua de una región hasta que los romanos le cambiaron el nombre por Palestina. El término semita se refiere a aquellas personas cuya lengua materna es una lengua semita y el fenicio fue una lengua semítica del subgrupo cananeo. Así que los fenicios eran cananeos y semitas.

[@manuellealsanchezlealsanch5302]

Magnifico yacimientos TARTESICO EXTREMEÑO LA CULTURA MAS ANTIGUA DE EUROPA

[@marcosrodriguezsanchez7981]

¿extremeño? ¿hay intereses en esa expresión?

[@felixmurillocalero8779]

Min 10:55 INSTRUMENTOS MUSICALES HERRERA DEL DUQUE ES DE BADAJOZ

[@martinquijada]

Es un santuario a la ciudad matriz q desaparece siglos antes. Es un resto símbolo de la pérdida Atlantida.

[@m.delcarmengilvazquez1156]

Herrera del Duque pertenece a la provincia de Badajoz, no de Córdoba.

[@akemisan1610]

¿Cuántas veces en el vídeo se dice: " como en todos los palacios orientales"? ¡Este palacio no es oriental!, estaba en el occidente de la época. Es cierto que hubo influencia oriental en la sociedad tartésica. Pero este palacio es occidental, no oriental, aunque tenga influencia de oriente. Hablemos con propiedad, por favor... Lo que está claro, por todas las evidencias, es que los Tartessos eran grandes comerciantes y grandes metalúrgicos y orfebres. Y se dedicaban a comerciar con otros pueblos. Y la muestra está en los objetos egipcios, griegos o fenicios que se han encontrado en los yacimientos. Era una cultura abierta a otras culturas. De ahí su evolución y su desarrollo.

[@angelgarciacintas2158]

Las habitaciones no heran trabajadoras fabricando prendas de Lino heran concubinas.

[@mariahernandezlorente1346]

.....

[@diego64079]

que falacia, XD...

[@franciscojosecano2217]

devolbernos ya nuestra historia y no falsearla mas

[@franciscojosecano2217]

por que no sale mi comentario cnsi esta detras