بحث في القبلة / الاستاذ لقمان الداماد

[@ابنالحجاز-خ6ق]

الاستاذ لقمان اكثرهم حكمه وهدوء وحياديه حقيقة ✋🏻 المتدبر للقرآن يتحدث عن شي عظيم تصحيح الدين من جديد فيحتاج حياديه وصدق وانضباط انفعالي

[@user-fs4mm3bz6z]

القبلة من الاقبال على الأوامر والنواهي التي تقيم وتبني الأسر والمجتمعات والقبلة بالضرورة مذكورة في كتاب الله. مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48)❤❤❤

[@safaamery9864]

ملة ابراهيم هي الانفتاح الفكري ورفض الاباءية وقبول الاخر المختلف

[@user-tj1jt1tb4l]

الشرك هو ماتفعله من خارج القرآن.. وان تشركو بالله مالم ينزل به من سلطان وان تقول علي الله مالا تعلمون.

[@wsg352]

صدقت، قال تعالى " اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلاً ما تذكرون "

[@بنعلي-و4ك]

وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون .أخذت الأولى وتركت الثانية

[@lokman4521]

لَّيْسَ 👈الْبِرَّ👉 أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ 👈الْبِرَّ👉 مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ صدق الله العظيم

[@العهدالعهد-ش3ل]

القبله التقبل الوجهة جديده ❤

[@emadnasser2160]

استاذ لقمان مله التراث واللغه تم تاليفها بجهود جباره قوامها مكر وسحر عظيم وقد بين الله لنا في هذه الايه المباركه (( ومكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال )) ولكن هذا الباطل والافك العظيم بالنهاية هو كما شبه الله ببيت العنكبوت وقد وعد الله المبطلون بالخزي في الحياه الدنيا والآخرة ولهذا ييسر سبحانه لعباده الذين يريدون وجهه تسخيص شئ من هذا المكر . ولكن اشير لك إلى أمر غايه في الاهميه كشف الافك والضلال والبور أمر وبيان الحق واليقين من عند الله هو أمر آخر منفصل وهذا لايتم ولا يتاتى الا باتباع السبيل الذي جعل الله والسلطان الذي جعل لنا لنفقه كلام وايات وأحكام كتاب الله وهو اللسان العربي المبين وكما يحكم احكم الحاكمين نتبع ما احكم الله لهذا اللسان من قواعد واحكام تمكن لنا من تفقه وتعقل وتذكر والعلم بالكلمه في كتاب الله . والكلمه في كتاب الله هي كلمه تامه تحدث باخبارها وتبين انباها ودلالاتها ولكن وفق قواعد اللسان العربي المبين . وهنا يجب أمر الله بتفعيل البصيره التي وهب الله لنا وانعم علينا وفصلناعلى كثير مما خلق . ثم كلفنا لكي نستنبط من كتاب الله واياته قواعد واحكام اللسان العربي المبين لكي نكون على بينه وحق ويقين ولا نتبع اهواءنا بغير علم . ونظن وبعض الظن إثم . وقد من الله علينا بأدوات الحياه الذكيه التي تشكل لنا معين أن سعينا الى أن نستعيد الى ادراكنا اللسان العربي المبين ، وقواعده وأحكامه ونحن على يقين أن الله لا يكلف نفسا الا وسعها

[@محمدصديق-ذ1ه7و]

البداية والاسئلة كانت قوية لكن النهاية ليست كذلك تحياتي

[@تيكتوك-ل6خ]

ارجع المعني اللغوي من الجذر عن كلمه ركوع وسجود .الله لا يريد أحد أن يضع رأسه في الأرض كالنعامه . لم يقدرو الله حق قدره .

[@عبدالله-ر8ث4ذ]

استاذ لقمان بارك الله عليك حدثنا عن النداء الذي ذكره الله عن الصلاه من يوم الجمعه..هل هو الآذان الذي وردنا من كتب الحديث..؟؟

[@fj404]

القبلة تعني الصراط الذي متوجها وجهك إتجاهه وتمشي عليه من التعاليم الدينية لكل أنسان قبله اي شيء هو مقبل عليه واتجاهه ، الرسول الكريم لم يغير قبلته المادية انما غير طريقته وأسلوبه بعد مده من نزول الرسالة فأصبح جديًا أكثر وبشكل علني من حيث منع الخمر وغيره التي كانت موجودة في أول بداية الرسالة فعجب الكفار لماذا غيروا طريقتهم واصبحوا اكثر تمسكا بطريقة الدين الجديد ورفض بعض الأمور لان كان بعض المسلمين يشربون الخمر وهنالك ظهر المنافقون الذين كانوا متمسكين بأسلوب حياتهم أيام الجاهلية

[@مسترسكر]

اخي استاذ لقمان فولي وجهك شطر المسجد الحرام ، تعني اينما كنت فاجعل التحريمات الربانية قابل بها ومسلم بها اينما كنت وكيفما اردت مرادك. لكن لايوجد قبلة للصلاة الحركية ولا يوجد رابط بين الصلاة الحركية والقبلة. بوركت.

[@dalilachbn8815]

بحث جميل جدا نشكرك أستاذ على تعبك

[@orchidee3406]

ملة ابراهيم هي الحنيفية

[@layladahir6352]

حفظك الله ❤❤❤

[@Fallen_Angel17]

ألإتخاذ من مقام ابراهيم مصلى الاية تأمرنا ان نتخذ من مرتبة التي وصل اليها نبي الله ابراهيم مصلى اي صلة لنا مع الله!!! اما قولك ان يعرض الى اليهود عمران هذا البيت فيه تلبس لأن اليهود هم من بعض نبي الله يعقوب، وبني إسرائيل هم بنو نبي الله يعقوب اما اليهود هم من يتبعون دين يهودا، اما نبي الله ابراهيم هو و ولده إسماعيل فقط!!! ولا يذهب نبي ابراهيم الى ارض فلسطين او مصر او اي مكان أخر،وما يتجزر منه بنو اسرائيل وكل الانبياء في ارض شبه جزيرة العرب!!!

[@rafidsaber6150]

بارك الله بكم

[@adnanetaiwi2358]

شكرا أخي لقمان لكن مسألة امة وسطا لم توضحها. ما معنى ذلك وعلاقة ذلك بالمكان؟ أرجو التوضيح وبداية حديثك قلت فول وجهك جاءت مطلقة لكنك ربطتها بالصلاة في النهاية وهو ما يقوله التراثيون والذي رفضته في بداية الحديث

[@عبدالسلامعبدالله-د7ض]

شكرا يا سيدي احب ان اطرح عليكم تصوري لموضوع القبلة وما توصلت اليه من خلال تدبري لسياق الايات في كتاب الله القران الكريم.. اتضح لي أن القبلة المقصودة هي كتاب الله سواء كان كتاب التوراة او كتاب القران الكريم فهما الكتابان الوحيدان المتنزة من الله سبحانه على كل الناس من رب العالمين. وكون سياق الايات تخاطب مباشرة اهل الكتاب من بني اسرائيل وهو سبحانه يؤكد لهم أن كتاب القران الكريم لا يختلف في مضمونه عن كتاب التوراة الذي بين ايديهم .. ورمزية المشرق والمغرب يعود للكتابان وهما انفسهما ما رمز لهم الله بالمسجد الحرام والمسجد الاقصى ، فهما الكتابات الوحيدان الذي امر الله سبحانه كل البشر للسجود لهم سواء عند قرائته او سماعه يتلى من اي قارئ ، فالجميع يسجد لكلام الله سبحانه. الله سبحانه وتعالى امر كل مسلم ان يتوجه الى كلامه سبحاته اي يتوجه شطره اي الى الايات القرانية والعمل بها كما امرهم الله فاهل التوراة لهم اعمالهم واهل القران الكريم لهم اعمالهم والمحاسب واحد هو الله سبحانه وتعالى. لذلك كتاب الله سواء كان التوراة او القران هما القبلة التي وجب على كل مسلم التوجه اليه والتمسك به والعمل على قواعدة الربانية الاي تصلح الفرد وتصلح الجماعة وتصلح كل شعوب الارض ، ومن دخل الاسلام الذي هو بيت الله تلك الكتب هي البيت الحقيقي لله والله سبحانه الذي يعدوا كل الناس الى الدخول الى بيته ليسمع كلام الله فيتبين منه الهدى والخير والصلاح . ومن قرأ الايات او استمع لها وهو مسلم لله متبع كلامه سبحانه سيجد الايات القرانية هي نفسها من ترسم له صراط الله المستقيم الذي يجب ان يمشي عليه كل مسلم ، فمن شطر كتاب الله ينطلق كل مسلم للعمل وتنفيذ اوامر الله . فالقبله قبلتان قبله انت تتوجه اليها في الصبح والابكار تتزود بالتعاليم الربانية وقبلة منطلقها من وسط الكتاب اي ان كل مسلم يتوجه للعمل حسب ما جاء في الايات . فقد امر الله للنبي موسى وهارون ان يتخذوا من بيوتهم قبلة .. اي من كتاب الله الذي هو بيت الدعوة الى الله ودينه الاسلامي ولم يتكلم الله عن مكه او غيرها من بقاع الارض لان الاصل هو التقديس لله والتسبيح له وحده سبحانه وتعالى. فمعرفة الله سبحانه من كتبه سواء كتاب التوراة او القران الكريم فمها الكتابات المبينان لكلام الله والذي وجب على كل الناس السجود لله بالقبول التام والخشوع والخنوع لكل الايات العمل بالاوامر واتباعها هو الركوع المقصود به وليس الحركات التي تؤدى اليوم عند اداء الصلوات . كتاب الله سواء التوراة او القران الكريم هما صلوات الله على كل الناس الايات هن الصلوات التي امرنا الله ان نقيمها اقيموا الصلوات وليس الصلاة كما يقرأ الكثير ذلك عند تلاوته الايات . وهذه الصلوات المبينة القواعد الربانية التي يجب ان ناعامل بها مع انفسنا او مع الاخرين من الناس او مع المجتمعات الاخرى او اصحاب الرسالات هي صلوات بيانية من الله ليعم الخير والامن والسلام بين كل الناس في عموم شعوب الارض ، الايات هن الصلوات التي تخرجنا من الظلمات الى النور لذلك قال الله سبحانه وتعالى ( هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور.... ) فقرائت الايات لا تكفي لاقامت الصلوات بل علينا اقامت تلك الصلوات في اعمالنا وسبلنا وتحركنا وجلوسنا وتحركاتنا علينا ان نقيمها مع بعضنا البعض لصالحنا نحن ولصلاح شؤوننا وامورنا وانفسنا ومجتمعاتنا . فالصلاة هي عمل من الاعمال يجب اقامته من كل مسلم من اجل مصلحتهم هم وهذا ما يرضي الله هو اتباع سبل السلام الذي رسمه الله لكافة الناس في كتابه التوراة او القران الكريم.. فالصلوات هي في الاصل لنا وليست لله سبحانه لانه هو الغني الحميد عن كل البشر . وتكون الصلوات منا لله اذا اتبعنا الايات وطبقنا التعاليم الربانية فنقول الصلوات لله اي الاعمال لله فهو من يقبل منا كل عمل او لا يقبله . واما مفهوم الاية التي تقول من كان اهله حاضري المسجد الحرام .. فاهله اي اهل الكتاب العارفين به الذين تعلموا مفاهيم العلم كلها من الكتاب فالحاج هو من ينشر كلام الله ويحاجج الناس به بعد سماعهم كلام الله سبحانه. كل مسلم كان ذكرا او انثى عليه ان بأمر بالمعروف الذي عرفه الله في الايات اي في كتابه وعليه ان ينهى عن المنكر الذي انكره الله في كتابه فالمعروف والمنكر هما جملة الاعمال التي تبينت في كتب الله سبحانه. المسجد الحرام هو كتاب الله الذي بين الله سبحانه فيه كل المحرمات والكبائر والاحكام وووو . لم يامر الله سبحانه الناس ان يسجدوا لحجر او ان يركعوا فالحجار لا تهدي ولا تتكلم وقصة نبي الله ابراهيم واضحة فالله يدعوا الى عبادته وحده عبر اتباع اياته والعمل بها فقد .. فقال نبي الله ابراهيم ( وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما ... ) اي الوجهه الاولى التي امر الله سبحانه بها هي التأمل والتفكر في خلق السماوات والارض وما بينهما لمعرفة الله وعظمة خلقه وتكبير الله في القلوب فمن كبر الله في قلبه لم ولن يكبر اي شيء من مخلوقاته مهما كان فرعوناّ على الناس ومستكبر وجبار . والله سبحانه قد فطر الناس على القيم المثلى فاكثر الناس يتبعون القوانين والعرف والشلف والتشاريع التي تنظم حياتهم وينبذون الاستكبار والقتل والسرقة وشهادة الزور او الزنا وزنا المحارم وووو اغلب الناس على تلك الفطرة يخبون الخير والعمل الصالح كتاب الله هو بيت الله وهو القبلة وهو النور الذي يسعى في المشرق والمغرب وهو المسجد الاقصى الذي يقاصي كل ظالم بعمله وفعله وجرمه والخير بما قدم للناس من خير الاعمال ، وهو المسجد الحرام نفسه الذي فيه القصاص في كل شيء وهيه بيان كل المحرمات والنواهي والمنكرات والمعروف وووو . كتاب الله هو البيت الحقيقي الذي يعتصم فيه كل المسلمين وهو الوحيد الذي يدعوهم الى عدم التفرق هو الكتاب للذي سيحاسبنا الله جميعا على ما في اياته وما عملنا بها في حياتنا الدنيا . اين عقول الناس من رؤية الله التي في كتابه وبيان اياته.

[@aazizbenramak7337]

تحية عالية راقية استاذ لقمان**** المسجد الحرام ليس مقتصرا على الرسول محمد..بل اتي مع موسى ومع ابراهيم....والارض المقدسة ليس كما اتي في الموضوع....وايضا استاذ لقمان مكة لا علاقة لها بالمسجد الحرام ...قولا واحدا. تحياتي. تحياتي..

[@ibrahimgharibibrahim9110]

قبلة اليهود .....ماذا يفعلون بها ؟ هل عند اللعب أم عند النوم أم عند العمل أم عند الطعام ..؟ أم في صلاتهم ودعائهم ؟

[@aazizbenramak7337]

البيت الحرام القرأني يوجد باليمن مقام ابراهيم ...بين الضالع ويافع ولحج....والمسجد الأقصى القراني يوجد بأقصى شمال اليمن جنوب السعودية ....جبل التجلى ....

[@mouraddarom3053]

واين توجد الصفا والمروة في اليمن؟

[@aazizbenramak7337]

@@mouraddarom3053 إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَاۤىِٕرِ ٱللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَیۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡهِ أَن یَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَیۡرࣰا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِیمٌ﴾ [البقرة ١٥٨] ما دام هناك طمس وكثمان لمعالم للبيت الحرام فالصفا والمروة أيضا تم طمس وكثمان جغرافيتهما.....الصفا والمروة تنتمي لنفس الجغرافيا.... الشعائر أرضية ومنسجمة تماما بشرائع السماء....

[@Fallen_Angel17]

اخي Aazizbenramak مسجد الاقصى موجود بقرب من مكة الأن في دولة السعودية. فهو في ارض الطائف، علما الطائف هو ارض اليمن قبل تقسيم حدود الدول بمفهوم مستعمرين بريطانيين الملعونين.

[@aazizbenramak7337]

تحية عاليا راقية .​@@Fallen_Angel17

[@mathlouthijamel9206]

غيروا معنى الركوع والسجود وبدلوا مفهوم القبلة في القران يبدلون الكلم عن مواضعه اي يبدلون معنى المفردات القرانية

[@alidelleci-rc5ei]

اخي الكريم انك بعيد كل البعد عن المعنى الحقيقي للكلمة الوجه. و القبلة والسماء. اعد البحث فيهم شكرا جزيلا لكم اخي الكريم على هذا المجهود الكبير

[@ibrahimgharibibrahim9110]

سؤال واحد ....هذه القبله أو الوجهه...ماذا يفعل بها المسلمون من وجهة نظرك استاذ لقمان ؟ ها عند الدعاء مثلا او عند الصلاة مثلا وكلاهما صلاة ...أم هناك أحتمالات لأشياء أخري غير ذلك ؟ مثل الطعام والشراب والنوم والعمل و...و...و....

[@مهرانصر]

كل من يتبع شيء مثل السجود والركوع الحركي او الصيام عن الأكل والشرب او عبادة الحجران الحج اي شيء غير موجود في القرآن فهو شرك

[@L.U.M.I.N245]

لايمكن للقرآن ان يكون كتاب جغرافيا ورسالته العالمية تقتصر على بلد وشعب معين ..الله جعل من الظين متاحا للجميع وليس محتكرا على طائفة دون أخرى

[@user-dp5xi6sg7u]

اخطائت خطا فادح وزعمت ان استنباطك هو تصديق لكتاب الله بينما هو كذب وافترا على قبله الله التي قال الله فيها ولله على الناس حج البيت والناس هنا لم تستثن احد وما مضى تم نسخه تمام الدين وكماله وفرق بين العهد القديم قبل النسخ والعهد الجديد المعتمد والرسول صلوات الله عليه لن يتبع قبله الكفار التي لم تكن يوما ما قبله لانبيا الله بل قبله ابليس وقبله ابليس ليست قبله عباد الله وبالتالي لن يتبع طرف قبله الاخر (سيقول السفهاء من الناس ماولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها)) السفها ليسوا مومنين وليسوا اصحاب عباده معتمده عند الله وقبلتهم مرفوضه عند الله

[@alitoumiat4703]

تحياتي

[@awahid252]

تحياتى. نهاية الكلام تدل على انك لم تعطى الموضوع وقتا كافيا من البحث و التحليل . لم اقتنع بنهاية الكلام. اتكنى منك ان تعيد دراسة الموضوع و تعيد هذه الحلقة. تحياتى لك و لمجهودك

[@alitoumiat4703]

محلقين الرؤوس هي محلقين الشعر يعني الراس هو الشعر و الانسان الامرد كيف يحلق راسه

[@siniorasher4431]

اضافه الرسول الكريم لم يكن يسكن السعودية ولكنة قد يكون قد مر بها لكن مكان سكناة في مكان اخر وهو ليس فلسطين والمسجد الحرام هو موجود في الارض المقدسة(اخلع نعليك انك بالواد المقدس طوى) والمكان ليس مصر هناك مكان واحد على سطح الارض اقدس مكان على الارض والتين والزيتون وطور سنيين وهذا البلد الامين مكان الكعبة وما حولها مناطق زراعيه الاخصب على الارض ولهذا هي مباركة لانها تزود الانسان بالماء والغذاء نباتي وحيواني ومقام ابراهيم هو مكان سكنة بالوادي غير ذي زرع تفكر كيف اقام ابراهيم علية السلام بيتة في مكان غير صالح للزراعه وهنا يتبين لك التحديد المكاني عندما قال في واد غير ذي زرع عند بيتك الحرام اي ان هذا المكان يختلف عن ما حولة اي الذي حولة شديد الزرع او فية زرع

[@ahmedabdelaal1339]

اتفق معك في بعض النقاط ولكن من اين أكدت أن المكان ليس مصر

[@siniorasher4431]

@@ahmedabdelaal1339 عندما كان موسى عليه السلام مع قومة وكان اللة وكان اللة ينزل عليهم المن والسلوى في الأرض المقدسة طلبو من موسى ان يطلب من اللة ان يخرج من الأرض من بقلها وفومها وعدسها فقال لهم موسى اهبطوا مصر (دليل واضح انهم لم يكونوا في مصر هذة الآية توضح انهم كانوا في الأرض المقدسة لفظ جانب الطور يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ﴿ وهذه الآية توضح ان الارض المقدسة ليست مصر بدليل اهبطوا وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وازيدك من الشعر بيت مريم وزكريا وعيسى ويحيى كانوا يعيشون في الأرض المقدسة والحواريون كانوا كذلك هناك ورزق مريم والماءدة التي نزلت على الحواريون نزلت في الأرض المقدسة والايات التي أراها اللة للعبد في سورة الإسراء الآية الأولى سبحان من أسرى.... العبد موسى واليات التسع آيات العصا ووووو وكذلك حصل كل ذلك في الأرض المقدسة والكعبة التي وضعها اللة للناس وليس لاتباع السنة والشيعه في الأرض المقدسة وكذلك الجبل الذي تحطم عندما أراد موسى ان يرى الله وكذلك المسجد الأقصى على ارتفاع ٤٥٠٠ متر عن سطح البحر صنع الاهي واقصا ارتفاع لمسجد عن سطح الأرض وكذلك الكتاب المسطور في رق منشور هناك وعلية رسم الكعبة بيت مقداش عند أهل الكتاب لذلك هم يعرفون الكعبة كما ورد في القران

[@ahmedabdelaal1339]

كل ما تقوله من مواصفات موجود في مصر ولكن الخلط أو اللبس حاصل عند حضرتك من أن مسمى مصر الموجود ايام موسى لم يكن يطلق على كامل المساحة الموجودة الان بل كان يطلق على مدينة بعينها .

[@user-ht6kn8kd5p]

المسجد الحرام هو اليمن وهو مقام ابراهيم ....والمسجد الحرام أتى متقدما جذا من الناحية الزمنية حيث اقترن بإسراء موسي بمعية بني إسرائيل قولا واحد يا استاذ لقمان والاسراء قرأنيا اتي مقترنا بوحي الله لموسى ...بالخروج ليلا والهذف من وراء هذا الحدث هو حصول موسى على الكتاب حيث جعله الله هدى لبني إسرائيل اذن المسجد الحرام كان له وجود من قبل اذن.....في حين الرسول محمد أتى متأخرا زمنيا...السؤال هنا لماذا سمي بالمسجد الحرام ؟ وما علاقة الحرام بالمسجد هنا يا استاذ لقمان.؟ تحياتي ....

[@سبيلعبدالحق]

كل ماذكر في سورة البقرة عن القبلة لا علاقة له بالصلاة....واي واحد سيقرا سورة البقرة الايات التي سبقت الايات التي ذكرت فيها القبىة والايات التي بعدها..نجد ان القبلة جاءت بمعنيين..واحدة بمعنى الوجهة والثانية بمعنى طريق الملة ..في بداية البعثة كان الرسول قبلة دعوته الى قومه( كان يذهب اليهم لدعوتهم)....بعد مامنوا به فئة من قومه غير قبلته فاصبح يذهب هو و الذين امنوا ليدعوا اهل الكتاب ( اليهود والنصارى) فجادلون وكدبوه ورافضوا قبلته التي هي رسالته اي طريقه..هنا قالوا السفهاء لماذا غير قبلته...كان في الاول كان يذهب الى قومه ثم اصبح يذهب عند اهل الكتاب....عندما يأس من القبلة الاولى والثانية..اني ارى تقلب وجهك في السماء..كان الرسول يريد طريقة وقبلة ووجهة يرضها..طلب منه ومن الذين امنوا تكون وجهتهم ( قبلتهم المسجد الحرام ويعمل نفس الشيء كما عمل ابراهيم عليه السلام اي انك ستدعواالناس بالحج ونفس الوقت تدعوا الناس للاسلام

[@alwialbeedh8117]

القبلة من الاقبال ولي وجهك من الوجهة والتوجه والايات ليس لها اي علاقة بالاتجاه عند الصلاة

[@siniorasher4431]

لدي ادلة على الكعبة الحقيقية والمسجد الأقصى الحقيقي الذي اسري بموسى علية السلام بينهما واول الايات التي ذكرت القبلة هي التي أمرت قوم موسى ببناء بيوتهم باتجاه القبلة وكذلك القبلة الحقيقية يعرفها اهل الكتاب ومرسومة داخل الانجيل الحقيقي وانا اطلعت عليه وكذلك الاتجاه بين المسجد الأقصى والمسجد الحرام شرق غرب والمسافة بينهما ٥٣ ميل والدين الذي نزل من الله هو دين واحد لكل البشر

[@ahmedabdelaal1339]

ارجوك أن تخبرني بما تعلم لاني عندي معلومات قد تتطابق مع ما عندك .

[@Fallen_Angel17]

وممكن ان تصرح كلامك بالصراحة!!؟؟ وتقول الحقيقة ولا تخبيء وتدس الحقيقة، اذا عرفت مكان المسجدين فقل عنهما او اكتب اسم مكانهما لأن كما في القرءان ان مسافة بين مسجد الحرام ومسجد الاقصى ليست ببعيد!!! ومسجد الاقصى كما وصف في القرءان توجد ارض مباركة حوله اي ممطرة كثيرة حوله!!!

[@siniorasher4431]

@@Fallen_Angel17 ابحث في يوتوب عن معبد يحيى او معبد القمر هو البيت الحرام والى الغرب منة يوجد المسجد الأقصى وهو مغاره انشاءها اللة على بقايا الجبل الذي تحطم عندما أراد موسى ان يرى الله وهناك أراه اللة الآيات العصا واليد وغيرها والموقع يقال لة كنيسه ابونا ياماتا

[@abderrahmanetahiri3224]

السلام ....اذن اين المكان الحقيقي لمكه والكعبه لان مكه الحاليه عندما جاإ الاسلام لم تكن موجوده

[@QuranWahaHewar]

هي نفس المكان لا تستمع إلى الأقوال الشاذة

[@alitoumiat4703]

المسجد في القران لا يعني المكان الذي تقام فيه الصلاة الحركية و دورية المياه

[@yaminabouasla3332]

مع كل احتراماتي استاذ فالحلقة جاءت مبهمة لم افهم منها شيء واضح فانا لم اعهد منكم هذا

[@revision2029]

فهمك خطاء للايات القرانيه والأحداث بإذن الله ارد عليك رد مفصل واعطيك إجابات لكل تساؤلاتك ماذكرت بإذن الله

[@safaamery9864]

عزيزي لقمان اليهود والنصارى ليس لهم قبلة لانهما ملل فاليهودية مله والنصرانية مله كما الحنفية مله وهي التي اتبعها سيدنا نبي الله ابراهيم و امر الله تعالى نبينا محمد اتباعها اما اولاءك فهم اهل الكتاب اتباع التوراة والانجيل نبيي الله تعالى موسى و عيسى عليهم السلام

[@محيالدينطه-م7ي]

الأستاذ يجب أن يعرف قراءة القرآن باللفظ والترتيل كما جاء بالقرآن وأداه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله معظم من يحاور بةلقرآن ويستنير بالقرآن لا يستطيعون قراءة صفحة دون أخطاء إملائية فضلا عن ترتيله لفهم مؤداه الحق. فأنتم بلا استثناء تكذبون غيركم ممن يخالفكم وتبقون تكذبون و تكذبون حتى تقنعوا العامة بحهالتكم في نسف السنة النبوية المطهرة وما أتاه وفعله الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وآله. وكأن الله لم يعط أحدا سواكم فهم القرآن على النحو الذي ترسمونه وتتوهمونه في سردية فهم محتوى ومقاصد آيات القرآن الكريم وذلك لأنكم لا تمتلكون ناصية علوم الأئمة الأقدمين ولا شعلة فهمهم ولا ذكائهم الذي أعطاهم الله إياه لأن الحكمة هي هبة من الله العلي الحكيم لا يعطيها إلا لمن يعلم الله ما فيهم من خير ورشاد وحب لله عظيم وتمسك بأهداف سنة وخلق رسوله الكريم . فهل أنتم على هذا المنهج وهذا المستوى الرفيع من الخلق المحمدي والعلم الذي قعده الأقدمون أرونا ماذا أنجزتم للأمة من جديد سوى نشر الخلاف والإختلاف وتشتيت وتيه الأمة والله الذي لا إله إلا هو ستسألون وستحاسبون وستفشلون لأن نور الله باق وظلمتكم وتخريفكم لن يدوم فأنتم أول من حارب القرآن نفسه بهواكم وميولكم الشاذة عن طريق الحق وابتعادكم عن سيد الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وآله بل همشتم ونسفتم كل السنة الصحيحة المطهرة من كل عيب ونقض وأصبحتم تلفون وتدورون حول مفاهيم مبتدعة لا تمت للعلوم العربية و القرآنية بصلة وأنتم تلوون عنق الآيات عن مسارها القويم بتفسيرات غير مقنعة علميا ولا تاريخيا ولا منهجيا كما جاء عن الرسول المعظم وصحابته الكرام الذين أخذوا القرآن ومفاهيمه ومضمونه و مقصوده من فم ولسان وشفتي الرسول النبي محمد صلى الله عليه وسلم وآله وأما أنتم أخذتم القرآن وما بين دفتيه وبتم تحلمون وتتوهمون أنكم أصحاب التنوير الحقيقيون والفاهمون الأوحدون للقرآن و آياته فأصبحتم تخبصون برؤى لن ترضى عنكم سوى الأعداء كان هناك الشحرور واحد فأصبحتم شحارير متعددة تطرحون نفس القضايا كل بفهم مختلف وتصورات مختلفة وهكذا سلسلة لن تنته من الإبتداعات التي ما أنزل الله بها من سلطان وقيل في الشحرور وأمثاله الذين تراموا في أحضان الديانة المبتدعة الإبراهيمية وابراهيم أبو الأنبياء براء منها وتلقفتهم مؤسسات ودور رعاية غربية و صليبية ويهودية لينجزوا ما أقدموا عليه تحت ثوب المال والشهرة ولهذا قيل في الشام : احذروا الطيور الثلاث وهم الشحرور والحسون والحبش وعلى ما يبدو اصبحت الطيور اليوم أسراب تتهاوى تحت جناح الأعداء لله والرسول والأمة .

[@QuranWahaHewar]

بالنسبة لقراءة القران بشكل صحيح فأنا ادرس القران منذ ان كان عمري ١٤ سنة وأتقن التلاوة بشكل كامل ، وجود خطأ أثناء المقطع ربما بسبب سرعة التلاوة وليس عدم المعرفة. أما بالنسبة لكل ما تفضلت به بعد ذلك فادعوك للمناظرة لتثبت لنا صحة تقوله وتدعيه وانتظر منك الرد

[@نبهانالصلتي]

عشوائية بلا هدف وخلط الحابل بالنابل إلى درجة انك انت بنفسك لم تفهم نفسك

[@mathlouthijamel9206]

استاذ دماد تدبر القران جيدا وستتعلم من القران مكان الارض المقدسة ونزول الوحي والبيت استاذ دماد حرر نفسك انت اولا من تراث الكهنوت اليهودي والاعرابي ثم ادعوا الناس الى دين الاسلام الحق

[@nacerasbaghi7278]

السلام عليكم يأخي الستاد لقمان كنا ننتضر منك حديثا اخرا في هده الشهور الصعبا والقاسيه وحزننا علا اخواننا الفسطينين..مع الأسف ولا واحد منكم قال كلمه..

[@CasaComic]

السلام عليكم.. ماهذا الشطط اخي الكريم. وماهاته الافكار التي اضحت تنبت كالفطر؟.. القبلة هي الوجهة.. وليس معناها في كل القران انها قبلة الصلاة وهاك دليل مادي فوجهة كل المساجد ومحارب المساجد التي حفظها التاريخ اتجاه مكة وقال الله شطر وليس التوجه بالملمتر. اية ليس البر.. اخرجتها كليا عن سياقها. ارى ان قبلتك هي البحث عن الصدامات الفكرية اذا اردت الاعتماد على القران لوحده فذاك امر جيد نسبيا لكن يلزمنا دراسة اللغة العربية بعمق واستفاضة اولا كي لا تزل قدم بعد ثبوتها ومع ذلك بعض المباحث تعجبني في القناة والاختلاف لايفسد للود قضية هذد حلقة غير موفقة.

[@djamelnedjai9990]

اللغة العربية بداءت في العهد العباسي والقران يفسر بلغة القرآن

[@MohsenShehata-d4t]

هذا الإنسان صاحب هذا الفيديو يريد والله اعلم إثارة الفتن والبلبله بين المسلمين ونواياه خبيثه ولا يؤخذ منه

[@L.U.M.I.N245]

طالما مكة هي البلد الحرام وآمنة من جميع الكوارث لماذا لم تستقبل اللاجئين والمنكوبين من المسلمين ؟؟؟

[@alitoumiat4703]

بل مرت على ابشع الجرائم و اكثرها في الازدحام