不信耶穌的人有可能上天堂嗎？

[@kkshe-mr5vj]

good 好唔錯！！

[@brianhui3716]

人有人的工作，神有神的工作，神怎樣審判，那是神的工作，把福音傳遍世界，那才是人的工作，不要試圖指導神怎樣完成祂的工作，正如神不會為你作出抉擇一樣。假若你是一個基督徒，就做好你的工作便是，神怎樣審判，留給神作決定好了。

[@patrickcheung2726]

多謝Holly傳 道👍👍👍

[@marcolee1833]

教會講得好清楚，信耶穌上天堂享福，唔信耶穌落地獄受苦。 順我者昌 逆我者亡。

[@mike8998]

路加 12:35~48 是講“忠心等候主再來”，而非個人得救，或不知者不罪。前提是奴僕已經認識主人（神），而不是未聽過福音的人，經文是説：奴僕知道主人的意思，却不預備（47節上）。 就算未聽過福音的人，也可以憑著自己的良心標準做人、而因此得到永生，(羅 2:14~15上)，可是人無法百份百地遵守自己的良心，因此，無論猶太人或外邦人都在罪惡之下（羅 3:9下~10），既然每個人都有罪，連一個義人都沒有，所以“全世界的人”都要受到神的刑罰(羅 3:19~20上)，唯一得到拯救就是相信耶穌，除他以外，別無拯救（徒 4:12上），只有通過耶穌才能得救。 論證經文如下： 沒有律法的外族人，如果按本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法，這就表明律法的要求寫在他們心上，有他們的良心作證，(羅 2:14~15上，環球新譯本) 因為我們早已提出指控，無論是猶太人或是希臘人，所有人都在罪惡之下，正如經上記著：“沒有義人，一個也沒有"（羅 3:9下~10） 我們知道，無論律法說甚麼，都是對律法之下的人說的，使每一張嘴都為之語塞，使“全世界的人”都要受到　神的制裁，沒有一個人能夠因為遵行律法得稱為義，(羅 3:19~20上) 除他以外，別無拯救（徒 4:12上） 耶穌對他說：“我就是道路、真理、生命，如果不通過我，沒有人能到父這裡來。（約 14:6）

[@simonwoo3983]

讲得真的好，感谢，祝主恩常沐，身体健康。

[@peterso7965]

詩篇51 已經說明人生來就有罪！😢😢😢😢😢

[@amychan999]

非常啟發思考的講道👍🏻 其實只要神造人的智慧如嬰孩便不會作惡 或無能力作惡 神偏偏要造人的智慧 賦予自由意志 令人有作惡的能力 而作惡了以後 神又大費周章地去審判人的惡 成件事似乎是神在玩弄中 是神製造的一個遊戲

[@eakishway]

God give men free will, which is very special. Some people may think they would rather live a life as animals. Some people may think a choice between heaven and hell is better than a guaranteed entrance to heaven.

[@NelJes]

神視有思考的人為尊貴，因此浪子回頭的兒子比忠孝的長子，在神眼中更可貴。

[@icaremusic1]

what about a dementia elderly? my dad with dementia and accept God couple years ago but as his condition didn't get better, so he passed...

[@kandalreachkarprommia]

Holly啲片越來越高汁

[@WongGKT]

不知者不罪，強烈支持的經文：路12:47 僕人知道主人的意思、卻不豫備、又不順他的意思行、那僕人必多受責打． 惟有那不知道的、作了當受責打的事、必少受責打．因為多給誰、就向誰多取．多託誰、就向誰多要。

[@peterso7965]

唔同意！😢😢😢😢😢

[@fanicetang6487]

Like !!! Thanks Jesus Christ ✝️

[@dorothy5803]

請問你的神學在那裡讀的？

[@soomdej531]

我媽媽早幾個月走咗，但我媽媽唔相信上帝⋯⋯咁我會擔心佢！

[@KK2024GO]

"12:26如果沒有救恩給人類，天國還會有人嗎?我想會有的，全部都是小孩和嬰兒。" 沒有救恩，原罪怎麼解除? 原罪不解除，小孩和嬰兒帶着罪性進入天國，那是犯罪天堂。 即或沒有原罪，這些小孩和嬰兒進入天國，他們的狀態只是跟犯罪前的亞當夏娃一樣，而重生得救的人是有榮耀的身體進入天國，地位差很遠。

[@ReorderChurch]

原罪在肉身死亡時已經解除，小孩和嬰兒也會有復活的身體

[@IVY-p4k]

聖經正典已經完成，福音也幾乎傳遍了，鮮少人能夠以不知者無罪來論！第三者也有普遍恩惠及道德良心做為準則。不知道的，也只是“少”受責打，而不是不受責打，至少會受到良心譴責。

[@paulinewongcl]

👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻棒棒的😀😀😀

[@mochu7244]

請holly 回應下我的見解

[@andylau2324]

點解無廣告既？

[@ReorderChurch]

廣告只會多幾蚊美金，所以暫時唔洗你地受罪先😂

[@scso1638]

信耶穌的人死後不是去陰間，是去與耶穌一起的樂園？信耶穌和不信耶穌的審判是不同的？

[@andychui6144]

不知者不罪只限於嬰兒和小孩吧。 因為"耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。" 約翰福音14:6

[@eakishway]

即使現在還是有一些偏遠地區無人傳福音的

[@cct0704]

等過4千訂閱🤩 今集好似深深地😂 但係睇多幾次會無事㗎喇

[@ChristianWan]

請問耶穌向十架上的強盜所説的樂園在哪裏？

[@meimeichan327]

哥林多後書12章二節

[@nineminusjack1068]

多謝你嘅教導，有個問題困擾咗我好耐。雅各書話沒有行為的信心是死的，我雖然係信徒，但我唔算好愛主，更加唔算愛弟兄，又唔樂於助人，貪財嫉妒易怒等惡習更加多不勝數，雖然知罪，亦會禱告尋求神赦免，但意志力薄弱好快會再犯。我感覺自己永遠都會係「犯罪 --> 認罪 --> 悔改 --> 再犯罪」呢個循環中渡過一生。我100%有心裡相信，口裡承認，但根據雅各書，我無乜好行為，我得救嘅機會係唔係好微？ 希望你幫下我

[@michaelchan8100]

90% go he'll, sorry to inform u that😇

[@tammyleung8546]

約翰壹書講得好清楚，基督徒都會犯罪，話自己唔會犯罪就係自欺欺人，而耶穌嘅救恩當然包括犯罪嘅基督徒。雖然你認罪同悔改好多次，但只要都係真心，睇唔出點解會失落救恩。約翰特登寫呢卷經文，就係要駁斥魔鬼嘅控訴，或一啲無根據嘅恐嚇。加油 !

[@johnnyyip5691]

多行善，上帝必赦免你，現在活著還有机会

[@王兆祥-b3e]

行公義 好憐憫 存謙卑的心就是與 神同行 必得救 上帝要得不是一百分 而是照著祂所給的 給的多要得多 給的少要的少 天國是努力的人進去的

[@eakishway]

至少你都意識到這樣循環下去是不行的，好過很多有罪卻不認的人。唔好睇死自己，失去盼望。

[@dontaskwhat]

This is very different from what I believe

[@user-tsukiko2023]

這個標題是我想了很久的問題 因為耶穌誕生之前的人根本不可能信耶穌，也很難接觸上帝 那如果說不信上帝就不能上天堂，豈不是對他們很不公平？

[@ReorderChurch]

所以我既答案係不信「啟示」，唔係不信「上帝」，啟示人人都會有，量既問題，可以返去睇「啟示」果集。 依家無得捉住耶穌問，淨係可以睇本書，都十分不公平XD

[@hannahmoncyrus]

除非死過，如果唔係，好難答呢個問題

[@桂木桂馬-x2q]

“凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。”（2:12） “原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。沒有律法的外邦人，若順着本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法，這是顯出律法的功用刻在他們心裏，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。”（2:13-15）

[@Herbertl_Lee]

神必以公義審判人，世上沒有一個好人，我們同活在恩典的時間裡(你在世的日子)，唯有籍着基督，用水和靈洗才能得救(悔改)。人不會上天堂，是新耶路撒冷從天而降，人不是為進天國信耶穌(功利)，人是因為信而成神的兒女(關係)、我想答案應該是神有沒有揀撰你、人只能栽種，只有神叫人成長(得生命)

[@王兆祥-b3e]

沒有救恩天堂也不會有小孩 因罪與 神隔絕 救恩的完成是 神賜給世人的恩典 根基 所以小孩會得救

[@gabestepstone5762]

我上小學頭一個星期已經日日欺騙老師話唔記得做功課 啊哈哈 唔掂

[@月亮-g1x]

上天堂幹嘛？

[@satoruhonda5230]

你講既野同我諗既一致 不知者不罪，但大部分人對所犯既罪都有責任 我一直有個問題： 咁因為教會同基督徒行為差而唔肯信耶穌既人呢？

[@ReorderChurch]

我覺得每個人到底有多少啟示，實在是只有神才能知道，所以我答不了你。但教會是傳播啟示的媒介，所以其實很影響當代人所得到的啟示的，教會見證差，那年代的人得到的啟示就愈少。然後仍是按同樣原則去審判的，所以沒有說「不信耶穌」就一定不得救。 一個假設性極端例子，一個年代的教會已完全腐化，比贖罪劵時代更糟糕，當時有人憑普遍啟示（良心之類）認為造物主不應該如此，但他又沒有任何其他方式接觸聖經/真正的耶穌，光憑他以普遍啟示建構的造物主，然後100%相信並活出來，那接我的審判原則，他不信腐敗教會傳的假耶穌，反而信普遍啟示的造物主，仍是應該得救的。 當然機會十分渺茫⋯⋯

[@CoL-gw3uc]

世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀！世人都犯了罪，點會不知者不罪？若然不知者不罪，耶穌落來單單拯救那些大部分罪人嗎？有個嫲嫲以為自己係草藥世家，採摘養生草藥回家給家人吃，點知採摘了斷腸草，最後吃了成家人死了，她也是不知道的！那她有罪嗎？靠無知她真的不知道，靠行為她殺了家人！根據你的說法，耶穌落唔落來是多餘的！

[@caspermok]

如果嗰個人係「丁蟹」，從心底裏，乜嘢都怪人哋嘅錯，咁又點嘅樣？

[@ReorderChurch]

到時候就無得再怪，因為無人可以辯論贏上帝XD

[@caspermok]

@@ReorderChurch 我想再進一步問問。就算有辯論，都應該只係，係佢死咗之後，先發嘅生事。犯罪嘅時候，佢根都唔知/唔覺自己犯咗罪。唔通有追溯期？好似某啲法律咁？

[@graistergarden1972]

@@caspermok 我諗神係鑑察人心既神。當人嗰刻自己覺得無犯罪，但神會知道佢心底裏面係真唔知，定假唔知。如果以現代嘅諗法去估計，極有可能到判個刻，播返個人心個句出黎做證據🙈

[@mochu7244]

holly 在/1:08分說， 所有死咗的人，都會合部落陰間，這個說法是錯的

[@AugustineCyrilChow]

'不知者不罪'在法律上是不成立的，人不能以比為辯解得以免罪。作者的說法把耶穌要被釘死在十字架為不必要，有好行為良知善行就可以得救了。这說法不合乎更正教教唯独基督的教義，可視為異端。

[@eakishway]

很多地區，外國人違反部分交通法規都能以不清楚為由免罰（開車撞人又說自己不知道撞人違法這種狡辯不算）

[@okokokok9843]

不是千禧年后才新天新地吗？

[@ReorderChurch]

這是四大末世論中前千禧年派的說法，其實沒有說是一定的...

[@samlai5715]

小三例子第二種無決定性證據既，咁有啲難做喎~~

[@ReorderChurch]

唉，我明白自欺欺人既感覺係點，但一個人係咪對你專一，你自己係咪第三者，女人既直覺係可以判斷得到XD。所以並唔係難做，只係自己唔想面對事實姐...

[@PazCristo]

OT裡 n 咁多人都 「唔信耶穌」，但我是認為OT裡又有n 咁多人能進聖城。

[@wanho9041]

好似同因信稱義有些矛盾？

[@catharinatse7075]

因信稱義是現今教會斷章取義

[@Sky-li8ys]

即係未信耶穌都未必入唔到聖城，神會按照普世嘅善惡是非觀去審判一個人？相反，即使信左耶穌，但行為惡劣，同樣不能入聖城吧

[@plasticmans3036]

好簡單，睇林鄭入唔入到就知啦

[@ReorderChurch]

應該咁講，現在既普世善惡觀有非常多既部分係屬於啟示而黎，因為現代普世價值同基督教價值有密不可分既關係，啟示之間並無矛盾，只係量既分別，所以唔應該存在信耶穌而不願意遵守普世善惡觀既人（最多係軟弱守唔到）。日後就唔知啦...

[@Sky-li8ys]

Reorder Church 網路平台 真心問，一個人臨終前曾呼喚過耶穌之名，或與院牧一起祈禱 但生平卻沒有接觸過福音，又如何呢？

[@ReorderChurch]

@@Sky-li8ys 不知道，因為審判的複雜性已經超過我的想像。我無法知道一個人擁有多少啟示，亦無從判斷他信了多少

[@Sky-li8ys]

Reorder Church 網路平台 那大賊在臨死前呼喚耶穌，主便答案跟他相約在樂園，如此看來，那只是個別的例子罷。因為即使呼喚神的名，也要看他與神的連繫有多深。沒有人知，只有上帝知。

[@mochu7244]

holly 我認為你的見解不正確

[@chiufranz]

例如？

[@wllau]

講法有啲似無原罪論

[@ReorderChurch]

原罪論有好多種理論，我唔支持代表說（主流教會多支持呢種），支持靈魂傳殖說呀

[@oldman4308]

講一大堆，根本無人見过天堂或新天新地。 死咗D人(信耶穌或不信耶稣)，從來無人回到人間告訴我们佢地去咗邊？

[@mochu7244]

按聖經，人若得救，並過聖潔生活，死後會立即上天堂，holly 不明白這個道理

[@桂木桂馬-x2q]

按時間順序 A. 人死後先到陰間,樂園和受苦的區域分開,等候審判. B. 大災難. C. 千禧年,為耶穌基督殉道的聖徒和大災難未受獸印的要先復活,與耶穌基督在地上做王一千年.(啟示錄 第二十章) D. 撒旦最後的反擊. E. 天地廢去,大審判. F. 新天新地(聖城只是上帝的城,從天而降於新天新地中)(啟示錄 第二十一章)

[@catharinatse7075]

@mochu 何謂聖潔生活? 像假慕為善的法理賽人？ 還是看跟隨著主耶穌行為做人！

[@ilovelifan]

立即上天堂只有圣人才能做到 很多人达不到这个标准 包括修女神父

[@amyliu8457]

说普通话好吗？一句都听不懂

[@eakishway]

識官話的話，學白話很快的。加油👏

[@mochu7244]

holly 請注意，主耶穌死後，並沒有落陰間

[@forestblack5958]

請問你是什麼宗派的呢?基本上新舊教都對使徒信經有共識,使徒信經寫住「在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間，第三天從死人中復活」(WIKI中國基督教協會版譯本)(以下皆節錄自WIKI 我信祂在比拉多執政時蒙難，被釘在十字架上，死而安葬。 我信祂下降陰府，第三日從死者中復活。(《宗徒信經》白話文版) 我信耶穌在本丟彼拉多手下遇難，被釘十字架，死而埋葬；我信其降至陰間，第三日從死復活(聖公宗) 在本丟彼拉多手下遇難，被釘在十字架上，死了，葬了； 下到陰間；第三天從死裏復活(浸信宗)

[@gordonhui8453]

你宗派並非行使徒信經路線？

[@mochu7244]

@@forestblack5958 使徒信經並非聖經

[@marcolee1833]

每個星期都去教堂的人，一定會上天堂嗎？