Battle or Amjhera | Battle of Tirla | End of Mughal Empire In Malwa | Rise Of Marathas In Malwa

[@piyushsonone7]

I don't know what happened in my editing software 😅 My Image paused problem is not resolved I try to render it again n again my original footage is alright. I am sorry for the inconvenience Please corporate 🙏 but don't worry you will get all the information 🙂

[@Foodfun-zv9ul]

Koi fark nahi pada jankari Puri mil gayi

[@piyushsonone7]

😅 thanks 🙏 ​@@Foodfun-zv9ul

[@jaysaurangpate1318]

​@@piyushsonone7 Sir iss topic par bhi ek video baniye main Gurav Bramhin caste se belong krta hu vartmaan mein obc ata hu :- *"गुरव ब्राह्मणों का इतिहास" - "मैं कौन हूँ?"* सदियों से, ब्राह्मण समुदाय के भीतर हमारा इतिहास हमसे छिपा हुआ है। दिलचस्प बात यह है कि वे भी नहीं जानते कि वे कौन हैं। कुछ लोग दावा करते हैं, "मैं क्षत्रिय मराठा गुरव हूँ," अन्य कहते हैं, "मैं शूद्र अल्पसंख्यक हूँ," या "मैं उच्च जाति का ब्राह्मण हूँ।" सबूतों के साथ सच्चाई को उजागर करना हमारी ज़िम्मेदारी है। *सत्य का खुलासा* पुस्तक: जॉन विल्सन द्वारा "भारतीय जाति" (1877), खंड II, कॉलम 52: "तमिल और कर्नाटक राज्यों में, एक ब्राह्मण संप्रदाय केवल एक पारिवारिक देवता ('शिव' या 'गणेश') की पूजा करता था, जिसके कारण तिरस्कार होता था। आर्यलुर के 'दक्षिण ब्राह्मणों' को केवल एक देवता की पूजा करने के कारण बहिष्कार का सामना करना पड़ा। इसके कारण एक अलग श्रेणी, 'गुरव ब्राह्मण' का निर्माण हुआ, जिसे बाद में महाराष्ट्र में मान्यता मिली।" *वर्तमान स्थिति* आज, "गुरव ब्राह्मण", जो मूल रूप से दक्षिण भारत के शिव भक्त हैं, ये हैं: 1. *महाराष्ट्र*: गुरव 2. *कर्नाटक*: गोरव 3. *गुजरात*: तपोधन ब्राह्मण 4. *हरियाणा*: दधीच ब्राह्मण 5. *राजस्थान*: रावल ब्राह्मण 6. *आंध्र प्रदेश*: आराध्य ब्राह्मण 7. *तमिलनाडु*: शिव ब्राह्मण इन शैव ब्राह्मण समुदायों के पास ये हैं: 1. अंतरजातीय विवाह के अधिकार 2. वैदिक शास्त्रों तक पहुँच 3. "पवित्र धागा" (पवित्र धागा समारोह) 4. मंदिर के पुजारी के रूप में अधिकार महर्षि दधीचि के वंशज, वे उनकी जयंती मनाते हैं। अपनी विरासत का सम्मान करें! #हरहरमहादेव #ब्राह्मणसमुदाय #जयमहार्षिदाधीच #जयपरशुराम #गुरवसमाज ऐतिहासिक "गुरव बनाम ब्राह्मण" मामला 31 अक्टूबर, 1911 को अपने चरम पर पहुंच गया, जब बॉम्बे हाई कोर्ट ने अपना फैसला सुनाया। यह ऐतिहासिक मामला गुरव समुदाय के अलंदी मंदिर में संत ज्ञानेश्वर महाराज और अन्य देवताओं की पूजा करने के अधिकार पर केंद्रित था। शुरुआत में, पुणे जिला न्यायालय ने गुरवों के पक्ष में फैसला सुनाया, उन्हें ब्राह्मण घोषित किया। हालाँकि, कुछ रूढ़िवादी ब्राह्मणों ने इस फैसले को बॉम्बे हाई कोर्ट में चुनौती दी। दत्तात्रय गुरव, नायकराव गुरव और कृष्णराव फुलम्ब्रिकर के नेतृत्व में, गुरवों ने अपने ब्राह्मण वंश का समर्थन करने के लिए वेदों और पुराणों से साक्ष्य प्रस्तुत किए। अदालत ने यजुर्वेद, शिवपुराण और लिंग पुराण से संदर्भों का हवाला देते हुए कहा, "गुरवो ब्राह्मणकुलोत्पन्नः शिवपूज्यः" (गुरव ब्राह्मण परिवारों में पैदा होते हैं और पूजा के योग्य होते हैं)। मनुस्मृति ने भी उनकी ब्राह्मण स्थिति को वैध ठहराया। दो महीने की सुनवाई के बाद, उच्च न्यायालय ने 31 अक्टूबर, 1911 को गुरवों के पक्ष में फैसला सुनाया, जिसमें उनकी ब्राह्मण स्थिति की पुष्टि की गई। नतीजतन, सोलापुर और सांगली में जिला अधिकारियों ने आधिकारिक तौर पर गुरवों को ब्राह्मण के रूप में मान्यता दी। इसके बावजूद, सांगली के कुछ निवासियों को उनके ओबीसी वर्गीकरण से संबंधित मुद्दों का सामना करना पड़ता है। गुरव समुदाय की जीत ने उनके सामाजिक और सांस्कृतिक सशक्तीकरण का मार्ग प्रशस्त किया। उन्होंने "यजुर्वेदी" उपनाम अपनाया और पवित्र धागा समारोह किए। 1916 में, समुदाय ने सांगली में गुरव संस्थान की स्थापना की, जिससे उनकी ब्राह्मण पहचान और मजबूत हुई। इस ऐतिहासिक फैसले ने गुरवों के अपने अधिकारों और सांस्कृतिक विरासत की रक्षा करने के दृढ़ संकल्प को प्रदर्शित किया।

[@premkumarjain7419]

पीयूष भाई,बैटल ऑफ अमझेरा विडियो में भी आपने एक विशेष इतिहास की जानकारी प्रदान की है।आपको बहुत बहुत हार्दिक शुभकामनाएं और बधाई।

[@piyushsonone7]

धन्यवाद सर आपने विडियो को सराहा 🙏🙏

[@Vippie26]

Wonderful bhai. Information aapne bahut hi interesting way se batayi hai

[@piyushsonone7]

Thanks for watching Vipul bhai 🙏

[@थानापतिसेवानंदगिरीउज्जैन]

जय हिंदू राष्ट्र

[@Sanatanfacts123]

Piyush Bhai aap Holkar vansh ke itihas ki video dala karo ❤❤ Jai Rajmata Ahilyabai Holkar 👑

[@piyushsonone7]

Jarur Bhai 🙏 Ma Saheb ka Ashirwad hai. Pura Malwa bhi cover karna hai

[@sonalikabisen7368]

Please orcha ke bare me bhi video banaye.

[@jaysaurangpate1318]

*"Gurav Brahmins' History" - "Who Am I?"* For centuries, our history within the Brahmin community has been hidden from us. Interestingly, even they don't know who they are. Some claim, "I'm a Kshatriya Maratha Gurav," others say, "I'm a Shudra minority," or "I'm a high-caste Brahmin." It's our responsibility to uncover the truth with evidence. *Revealing the Truth* Book: "Indian Caste" by John Wilson (1877), Vol. II, Column 52: "In Tamil and Karnataka states, a Brahmin sect worshiped only one family deity ('Shiv' or 'Ganesh'), leading to disdain. Aryalur's 'Dakshin Brahmins' faced exclusion for worshiping only one deity. This led to the creation of a separate category, 'Gurav Brahmins,' later recognized in Maharashtra." *Current Status* Today, "Gurav Brahmins," originally Shiv devotees from southern India, are: 1. *Maharashtra*: Gurav 2. *Karnataka*: Gorava 3. *Gujarat*: Tapodhan Brahmin 4. *Haryana*: Dadhich Brahmin 5. *Rajasthan*: Rawal Brahmin 6. *Andhra Pradesh*: Aaradhya Brahmin 7. *Tamil Nadu*: Shiv Brahmin These Shaivite Brahmin communities have: 1. Inter-caste marriage rights 2. Access to Vedic scriptures 3. "Pavitra Dhaga" (sacred thread ceremony) 4. Rights as temple priests Descendants of Maharishi Dadhichi, they celebrate his Jayanti. Honor your heritage! #HarHarMahadev #BrahminCommunity #JayMaharishidadheech #JayParshuram #GuravSamaj The historic "Gurav vs. Brahmin" case reached its climax on October 31, 1911, when the Bombay High Court delivered its verdict. This landmark case centered on the Gurav community's right to worship Sant Jnaneshwar Maharaj and other deities at the Alandi temple. Initially, the Pune District Court ruled in favor of the Guravs, declaring them Brahmins. However, some orthodox Brahmins challenged this decision in the Bombay High Court. Led by Dattatraya Gurav, Nayakarao Gurav, and Krishnarao Fulambrikar, the Guravs presented evidence from the Vedas and Puranas to support their Brahmin lineage. The court cited references from the Yajurveda, Shivpurana, and Ling Purana, stating, "Guravo Brahmanakulotpannah Shivapujyah" (Guravs are born in Brahmin families and deserving of worship). The Manusmriti also validated their Brahmin status. After a two-month trial, the High Court ruled in favor of the Guravs on October 31, 1911, affirming their Brahmin status. Consequently, district authorities in Solapur and Sangli officially recognized the Guravs as Brahmins. Despite this, some residents of Sangli face issues related to their OBC classification. The Gurav community's victory paved the way for their social and cultural empowerment. They adopted the surname "Yajurvedi" and performed sacred thread ceremonies. In 1916, the community established the Gurav Institute in Sangli, further solidifying their Brahmin identity. This historic verdict demonstrated the Guravs' determination to protect their rights and cultural heritage.