عبد الوهاب رفيقي يحلل موضوع التعصيب في مدونة الأسرة

Рет қаралды 11,115

Жыл бұрын

----
«العمق المغربي .. صوت المغاربة» - جريدة الكترونية مغربية تتجدد على مدار الساعة -
----
زوروا موقعنا الرسمي: www.al3omk.com
يمكن تحميل تطبيقات العمق المغربي على:
- بلاي سطور: bit.ly/3fr6GFl
- آب سطور: onelink.to/nj9zd5
كما يمنكم متابعتنا على:
- فيسبوك: bit.ly/3Y2jm8R
- تويتر: bit.ly/3urAsOz
- إنستغرام: bit.ly/3uw2d8C
- تيلغرام: bit.ly/34kf4jI
#العمق_المغربي #أخبار #المغرب_على_مدار_الساعة

Пікірлер: 154

@jamalovirginia3651 3 ай бұрын

نحن مجموعة كبيرة من المغاربة المسلمين مع الغاء نظام التعصيب لانه سبب فواجع كييرة لكثير من الاسر.

@randomcreaturehere 3 ай бұрын

نعم أعتقد أن جل المغاربة مع الغاء التعصيب فهو مجرد اجتهاد تمييزي فاشل.

@cocochanel9110 10 ай бұрын

هد الرجل الله يحفضو احسن حاجة تكتب لبناتك بيع لانهن بعدك سيسكن في الشارع ما للرجل يرثه أولاده سوا بنات او اولاد

@anidali147 3 ай бұрын

هدا الخطاب من شخص متمكن مثل الهستاذ رفيقي يثلج الصدر ويفرح كثير من الأسر المغربية التي سئمت من الخطاب الديني المتحجر

@chaymaelboukhari5411 8 ай бұрын

هذ التعصيب خلق كثير من النزاعات و المشاكل و المحاكم مليئة بالمشاكل المترتبة عن هذا الموضوع يا ريت يلغيو هذ التعصيب .

@anidali147 3 ай бұрын

يا ريت

@Ghirda7kin. 4 ай бұрын

لو كان اعمامي فيهم شعرة من خصال سيدنا حمزة ابن عبد المطلب، لما طالبت بالغاء التعصيب او جعله اختياريا. لكن كل اعمامي وابناء اعمامي من طينة ابو لهب عم رسولنا الكريم واندل اعدائه.

@samiazanbara4504 Жыл бұрын

الناسخ والمنسوخ كارثة تسقط ايات الله بكلام بشر للاسف الشيوخ والفقهاء لعبوا في كتاب الله واليوم نتقاتل بسببهم على احكام قطعية واضحة في النص

@AnasAnas-pt9sz Жыл бұрын

يقول الحق سبحانه((ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها))هذا كلام الله وليس هرطقات الملحد شحرور وابنه المطرود من الثاني إعدادي

@user-em6nt5ks6z Жыл бұрын

يااختي هذا ليس شيخ اصبح علماني محارب لشرع الله

@hamidnour7198 Жыл бұрын

@@AnasAnas-pt9szاحتجاجك في غير محله؛ الآية لا تتحدث عن نسخ أحكام أو خبر آيات قرآنية.

@lhoussainearafouch5179 3 ай бұрын

الذين يلعبون هم من يتطاولون على الدين وهم لا يعرفون فيه شيئا، وأهل مكة أدرى بشعابها.

@lhoussainearafouch5179 3 ай бұрын

هذا الرجل يريد ان يكون مثل عمر بن الخطاب، ان يجتهد في امور حسنها الدين فلا مجال لمناقشتها.

@samiazanbara4504 Жыл бұрын

الله قال الوصية اولا ونحن نركز فقط على الارث ولا نوصي للاسف

@abdoneriabdoneri490 Жыл бұрын

ولكن ادا توفي الشخص على فجاة

@samiazanbara4504 Жыл бұрын

@@abdoneriabdoneri490 كلنا على علم اننا سنموت يوما ما صاحب المال خاصة اذا كان ماله كثير عليه ان يوصي في حياته والارث يتكفل به الله، ولكن حديث لا وصية لوارث غير الامر . حسنا هناك فرق بين الوصية والارث وهي ان في الارث يقول لأبويه وفي الوصية يقول الوصية للوالدين فالوالدان ليسوا هم الابوين وهنا وجب التدبر جيدا في الايات وعلى العموم شخصيا اميل لتدبر شحرور في الارث والذي قام بإعمال الرياضيات فيه بحيث لا يبق شيء اسمه عول ولن تجد اي شيء اسمه التعصيب فمن اطلع عليه سيجد انه افضل ولن تكون معه اي مشاكل مما نعيشه اليوم علينا فقط ان نعي ان ما انتج لنا مشاكل وخلافات هو على غير مراد الله تقبل احترامي

@victoire1782 Жыл бұрын

التلث هو اقصى حد للوصية لا وصية لوارث بالنسبة لمذهب الإمام مالك

@samiazanbara4504 Жыл бұрын

@@victoire1782 بصح ماغاديش نخالفك ولكن غادي نقولك اهم منها الوارث براسو ما بقاش يورث الورث عندنا ديما كيتاخذ للناس ولا يعطى يعني الا بغيتي تشدو خاصك تمشي للمحاكم هاعلاش المسلمين حتى لي قسمو الله ما درناش بيه وعندي مثال فاسرتي حاليا على العموم كتاب الله وكلامه واضح ولكن نحن صنعنا احكام اخرى تخالفه واهمها التعصيب كما قال الاستاذ عبد الوهاب والحالات التي ذكرها نريد انصافا للمراة والرجل في الارث ولن يكون ذلك الا بعد ان نشفى من امراض القلوب فالارث حظ ومن يجد نفسه سيرث تتحرك نفسه الشهوانية ويبدأ في التفكير كيف سيحصل على اكبر نصيب ليس النصيب المحدد في كتاب الله ولكن اكثر من ذلك بكثير اغلب النايس كيقولو عمي خذا لينا الورث ديالنا فلان خذا كلشي ما عطانا والو المحاكم عامرة بقضايا الارث فما لا يكون على مراد الله هذه هي نتيجته احترامي

@samiazanbara4504 Жыл бұрын

@@victoire1782 اضافة تذكرتها الله يقول الوصية للوالدين والارث للابوين تدبر

@samiazanbara4504 Жыл бұрын

الناس تتقاتل على الارث والمحاكم تمتلأ بقضايا الارث، مع ان كل ما شرعه الله فيه خير وبالتالي فان المشكلة في قراءتنا للنص وتطبيقنا له

@user-jh6is7zv1l 4 ай бұрын

فين كاين الخير ففتيات خرجوهم عمامهم من الدار باش ياخدو حقهم ؟

@sissoumsif1363 10 ай бұрын

هو مثل المحلل بالنسبة للمطلقة بالثلاث.يؤتى به للي اعناق النصوص القطعية لصالح اعداء الله

@mohamedelribalo Жыл бұрын

للأسف ظلم و جور تتعرض له المرأة في بلدنا بسبب نظام الإرث هذا الذي لم يعد متوافقا مع بنية مجتمعنا أنا مسلم و مع تعطيل بعض الأحكام في الإرث التي لا تتماشى مع ظروف المجتمع و المكانة التي تحصلت عليها النساء في عصرنا هذا

@MMradnane Жыл бұрын

القرآن حسم في هدا الموضوع في سورة النساء. المجتمع لا يغير الشرع، بل يتم ضبطه وفقا للشرع.

@AnasAnas-pt9sz Жыл бұрын

الحمد لله لي مبقى زواج

@mohamedelribalo Жыл бұрын

@@MMradnane جميل جدا إذن نادو بإرجاع مجتمعنا كما كان مجتمع الرسول عليه الصلاة والسلام، أي قبائل و بقاء المرأة في البيت و خروج الرجل حصرا للعمل و تكفل الرجل البالغ بالعائلة الممتدة

@mustapham892 2 ай бұрын

أعضاء الكونغرس يبلغونك ازكى التحيات والسلام ويقولون لك احسنت فثابر وسنزيد في منحتك كلما اجتهدت اكثر

@bilalcherkaou219 2 ай бұрын

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا...........

@yanneshwan2413 Жыл бұрын

ما أحلى وأطيب الاجتهاد. اللهم اعن المجتهدين.

@imanedahbi4505 Жыл бұрын

تحليل منطقي ، شكرا استاذ

@mutta990 Жыл бұрын

أي تحليل ، بل هو تخليط ، كم يعجبكم السفهاء. الرجل ضل ضلالا بعيدا وانحرف عن جادة الصواب ، الارث قسمه الله وفصله ، ولم يترك المجال لأحد فيه،الا تكفيكم قسمة أحكم الحاكمين ؟؟؟؟؟؟

@aabar6008 3 ай бұрын

يجب أن يناظر متخصص حتى يبين تدليسه

@Omybetty 3 ай бұрын

والله الا حشومة هدشي كنعانيو فالمغرب فهاد المسألة ،تجي تهضر يقولك بغيتي تغير شرع الله،صافي ليبغا الارث بطريقة الفقهاء مرحبا و لبغا بطريقة مدنية مرحبا ،يوضعوهم بجوج

@snaouioz4230 3 ай бұрын

الاستاد عبد لوهاب لي بان ليا المشكل لي عندك راه معا المشرع اما نظام الارت راه متكامل نستا للشريعة ٫او للي خاصك هو منصب فتشريع باش تحل اشكالات التشرع اما النظام بلا منكتروا

@mohamedlaachir6107 4 ай бұрын

لا فض فوك استاذي المقتدر لقد افحمت جميع الشيوخ الرجعيين

@abdoneriabdoneri490 Жыл бұрын

جازاك االه دكتور دافع عاى دالك جزاك الله خير

@saidabdlefdil804 4 ай бұрын

لكم مني كل التقدير والاحترام.

@anidali147 3 ай бұрын

حبد لو تكون مناظرة مع مجموعة من رجال الدين المتشددين

@samiazanbara4504 Жыл бұрын

افضل من قام بتدبر ايات الارث وقام بعمليات التقسيم بالرياضيات التي هي من العلوم الحقيقية هو الدكتور محمد شحرور

@AnasAnas-pt9sz Жыл бұрын

محمد شحرور الذي أباح الزنى تحتى مسمى المساكنة!!محمد شحرور الذي ينكر الصلاة والزكاة والصوم والحج وبالتالي ينكر القرآن!!!محمد شحرور الذي يبيح للمرأة الغير متزوجة أن تصبح أم من الزنى ههه والكثيييير من الطوام

@mutta990 Жыл бұрын

محمد شحرور ؟؟ راجع حساباتك يا أختاه ، واعرفي اولا من هو شحرور

@samiazanbara4504 Жыл бұрын

@@mutta990 اعرفه جيدا استمعت له منذ سنوات واستفدت منه كثيرا وتجاوزته حاليا لاننا نرتقي بالوعي ولا نقف عند احد ولا نقدس احد بفضل الله بل نطلع ونقرأ ونبحث ونتدبر كما امرنا الله

@mutta990 Жыл бұрын

يا أختي ، الاستماع الى أهل البدع والانحراف والضلال أمر خطير فإن الشبه خطافة والقلوب متقلبة ، فلا يأمن الإنسان على نفسه ، ثانيا ،اسألك ،ماذا استفدت من شحرور ؟ ليس له إلا الطعن في الدين وإشاعة الفحشاء وإثارة الشهوات، وغيرها من المصائب

@samiazanbara4504 Жыл бұрын

@@mutta990 شكرا على التنويه لا تخشى علي فانا اعرف جيدا ما افعله وكلامك عن شحرور يدل انك لم تسمعه ولا تعرفه وتنسى ان الحضارة الاسلامية قامت بترجمة كتب علوم لحضارات اخرى واستفادت منها لقرون ونسيت امر الله فتبينوا بفضل الله وعيت جيدا بامور كثيرة ومررت برحلة عميقة من التحرر من كل البرمجيات والان في اتصال حقيقي بالله بعد ان حجبه عنا الموروث الديني

@paulmahboubp1209 3 ай бұрын

السياسيون الاسلاماويون يريدون الهاءنا باصلاح المدونة ، و تضخيم موضوع تعديل بعض مقتضيات الارث ، و ان اي مقتضى جديد يصورونه بان هدفه محاربة الاسلام و القرآن ...لتجييش الشارع للاستحقاقات المقبلة . اولا اغلبية المغاربة فقراء و ما سيورثونه فتات ، ثانيا : الكوارث الاجتماعية المترتبة عن الارث سببها نظام التعصيب لذا الغاؤه هو اولى اولويات مقتضيات اصلاح المدونة فيما يخص نظام الارث . و ثالثا لا بد من تفعيل الوصية في كل التركة بدون موافقة الورثة و التوقف عن الزعم بان حديث آحاد ينسخ نصا قرآنيا .

@Yazeed.alahmadAlahmad-tl3kg Жыл бұрын

حرب على الاسلام عشان سيداو الشذوذ حسبنا الله ونعم الوكيل

@user-jh6is7zv1l 4 ай бұрын

عندك جوج بنات صغارات ومتي على غفلة بلاما تكون كاتب ليهم و جاو خوتك خرجوهم من الدار باش يبيعوها و ياخدو حقهم بناتك فين غايسكنو ؟

@hasnaebaanoun3665 Жыл бұрын

❤

@snaouioz4230 3 ай бұрын

السؤال واش النظام للي كتدافع عليه عطا تكافل حسن من ديال الاسلام؟الاهداف معندهاش نفعية

@ismailbekkali992 3 ай бұрын

السي عبدالوهاب كيف فعلت من الجهادية السلفية وعقيدة الولاء والبراء الى الاجتهاد مع النص وإلغاء التعصيب

@user-tv7gh8cd5f 4 ай бұрын

ما المقصود بالنص في القاعدة لاتغالط الناس، النص اصطلاح للأصوليين لأعلى درجة من درجات الإحكام.

@othmanechader4282 Жыл бұрын

نقبل ان يناقش كل شي إ.... لا بأس في ذالك.... لكن من المتخصصين.... المتخصصين.... الخبراإ.... الخبراإ.... ماشي كل من هب ودب.... هذا يسمى العبث.... في دين الله... وفي دين 40أو 39 مليون مغربي....

@oumlalalahlou1048 8 ай бұрын

القران هدى للناس ليس حكرا على فئة دون أخرى (لا يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم) ولم يقل عن طريق النقل وتجميد العقل

@radiazekri5529 2 ай бұрын

اذن هاذ التعصيب نظام قبائلي محض

@abdamin1 3 ай бұрын

تحليل منطقي

@user-ep6ej3pd7o 4 ай бұрын

أرى أنه بإمكان السيد المحاضر أن يلعب دور الوساطة بين الاسلامين و الحذاتين. و ذلك لإلمامه بقوانين الإرث و توفره على قوة الإقناع و احترامه للقرآن و القوانين الموضوعة سلفا

@user-tv7gh8cd5f 4 ай бұрын

ما هذا، لماذا نعطي اسم الولد من أبيه وليس من أمه أهذا أيضا ظلم للأنثى. منطق القوامة هو الذي يفرض هذه الأحكام.

@abdelatiiftarhmani5248 3 ай бұрын

نظام الارث في الإسلام لا يمكن أن نفهمه إذا اخذناه خارج منظومة متكاملة تحصين الأسرة وتصون القرابة التي اوصى بها الله تعالى في كثير من الآيات في القرآن الكريم

@rachidajbilou9083 2 ай бұрын

❤❤❤❤

@boudimoha4973 3 ай бұрын

الإرث قرار قرآني رباني. أما التعصيب فهو ٱجمتهاد بشري وقع في مطلع الإسلام. ويمكن الإجتهاه فيه من طرف علمائنا البشر. والأستاذ رفيقي أ علم وألم من غيره بهذا الموضوع بفعل بحوثه القيمة.

@MhediNaji 2 ай бұрын

لا ليتعصب في ميراث

@alilarabi5752 3 ай бұрын

لا حولة و لا قوة الا بالله فعلا هاه علامة من علامات الساعة اد اصبح غير علماء المسللمين يريدون ان يناقشوا كلام الله لا حولة ولا قوة الا بالله الله غالب

@abdelmajidlaamari 3 ай бұрын

الأستاذ لا يناقش حكم الله ولا يناقش آية قرانية وإنما يناقش مبدأ التعصيب وهو قرار قبلي- نسبة إلى القبيلة في شبه الجزيرة العربية-وضعه البشر ولا أثر له في القرآن الكريم.

@anidali147 3 ай бұрын

هذا شخص متمكن من الدين أكتر من هؤلاء الدعاة درس الدين جامعات و في السعودية وهو سلفي سابق

@ismailbekkali992 3 ай бұрын

هاذا الشخص بفتح باب الشيطان وليس باب الاجتهاد. بقول كلام حق ويريد به باطل

@mamounbouderka7271 5 ай бұрын

رحم الله عبدا قال خيرا او 《سكت》

@oumlalalahlou1048 8 ай бұрын

النسخ بين الشراءع وليس في نفس الشريعة

@mohammedseqqat3116 Жыл бұрын

إذا كان المتلقي لا يفقه شيئا من دينه فحتما ستؤثر عليه بأي شيئ ولو أتيت بنص بودي

@HamzaChetui 4 ай бұрын

لا ليتعصب

@feljy.omarimaneoussama 9 ай бұрын

القاعدة ان من يرث بصلة لا يرث مع وجودها كيف ورثت الاخوة لام مع وجود الام

@westlifewestlife1562 4 ай бұрын

شرع الله خط أحمر، لا يجب المساس به. لكن يجب إعادة النظر في الارث بالتعصيب، الذي يسمح بالعم و ابن العم بمزاحمة البنات و تشريدهم. الارث بالتعصيب، غير موجود في القرآن الكريم، هو مجرد اجتهاد فقهي للمذاهب الفقهية الأربعة. هناك العديد من الحالات، العم يطالب بقسيم اثاث المنزل، قبل دفن الهالك. العديد من البنات تم رميهم إلى الشارع، لكون العم يطالب بقسمة العقار، الذي قد يكون سكن اجتماعي. الأسرة هي أساس المجتمع، تشريد الأسرة المكونة فقط من البنات هو تهديد كيان المجتمع. حفظ الله الأسرة المغربية المسلمة من كل شر.

@randomcreaturehere 3 ай бұрын

تعصيب الأعمام مكاين لا فالقرآن و لا فالسنة، هو مجرد اجتهاد تمييزي فاشل. او حتى فحالة كان، فراه الشرط ديال هاذ الحكم هو أن الذكر ايستعمل هاذوك الفلوس باش اصرف على الأنثى. في حين أن اليوم هادشي قلال بزاف. اذن فاش كايسقط الشرط فراه منطقيا كايسقط معاه الحكم، باش مايكونش ظلم او ضرر او تناقض، او هاكا ماكاينش مخالفة للشرع، او حتى الأشخاص لي باغين اطبقو "الشرع" اطبقوه هما أحرار ففلوسهم، المهم القانون اتبدل او مايفرضش على كلشي كفاش افرق فلوسو، الدولة ميمكنش لها تحكم فالضمائر و الأخلاق ديال الأعمام. او راه قالوها فالنقطة الثالثة ديال الإشكالية : لا تفرض المدونة اي واجبات أو التزامات علي العاصب. او هذي راه كارثة. يعني لوح الأم و بناتها للزنقة او بيع الدار باش نتا تاخذ "حقك" او سير صرف الفلوس على راسك و الأسرة ديالك او نتا شردتي أسرة أخرى. هادشي ماشي معقول

@snaouioz4230 3 ай бұрын

السؤال واش النظام للي كتدافع عليه عطا تكافل حسن من ديال الاسلام؟

@mohamedchafiaai5928 4 ай бұрын

قاعدة التعصيب لا ذكر لها في القرآن الكريم،والأعمام لا حظ لهم في الإرث حسب آيات الارث في كتاب الله.قاعدة التعصيب اخترعها فقهاء بني العباس بسبب التأويل الخاطئ للآية التي "فإن لم يكن له ولد" والتي فسروها الفقهاء وكأن الله قال "فإن لم يكن له ولد ذكر" وهذا غير ذاك لأن الاولاد حسب آية الإرث هم الذكور والإناث على حد سواه "يوصيكم الله في أولادكم ...." لذلك فإن قول الله تعالى "فآن لم يكن له ولد" تعني أنه لم يترك أية ذرية لا ذكر ولا أنثى.

@user-tv7gh8cd5f 4 ай бұрын

الابن يرث بالتعصيب وهو أقرب الورثة فما العمل

@abjallane 4 ай бұрын

هذا قمة الجهل. هذه المسائل قتلها العلماء بحتا ولا نحتاج للرويبضة ليدلسون على الناس. هذا الرجل لا يمكن أن يأخد منه علم لأنه تقلب بين تطرفين.

@abdessamadkouni5749 Жыл бұрын

الملايير كل يوم تسرق في البلاد من طرف المسؤولين وهاد العلمنجيين والملاحدة مقابلين التعصيب و المساواة في الإرث على أساس أن المغاربة عندهم ما يورثو

@mohamedelribalo Жыл бұрын

نتا ذكي بغيتي تقول ناقشو الخبز و نساو جرائم الإرث ههههه يا كما الأخ مستافد من نظام الإرث الحالي و مابغتيهش يتبدل ؟ المغاربة من حقهم يناقشو أي موضوع جميع المواضيع مهمة الإرث ظالم يجب مراجعته

@abdessamadkouni5749 Жыл бұрын

@@mohamedelribalo موضوع الإرث تم تضخيمه من طرف المنظمات النسوية التي أصبحت تسيطر على منظمات كبرى وتضغط عليها لنشر الفكر النسوي المسموم، والغريب تجد أشباه الرجال يلهثون وراء ذلك و يدافعون بكل ما أوتوا بقوة

@mohamedelribalo Жыл бұрын

@@abdessamadkouni5749 بكل بساطة أنا كرجل أدافع على أخواتي و بناتي في المستقبل و لما لا حفيداتي أريد لهم مستقبلا زاهرا فيه عدل و مساواة و ليس ظلما و مآسي

@zizen666 Жыл бұрын

واش بنادم ما يقدرش يطلب بيهم بجوج؟

@jawadfadili1420 4 ай бұрын

حسبي الله ونعم الوكيل خصيم رب العالمين تتهم الله سبحانه وتعالى بالجرم@@mohamedelribalo

@abou-hamza4777 10 ай бұрын

لماذا فاطمة الزهراء رضي الله عنها لم ترث على عهد ابي بكر. رضي الله عنه

@user-jh6is7zv1l 4 ай бұрын

حيت الصحابة نصبو عليها جات طالب بحقها و قالو ليها الرسول قبل مايموت قالينا نحن الرسل و الأنبياء لا نورث و دمصوها فحقها ... وباش تعرف أنهم كذبو عليها كذبة كبيييرة النبي داوود ورث العرش ديالو لولدو سليمان إذن نصبو عليها

@AhmedAhmed-od4ti 9 ай бұрын

موضوع الارث والتعصيب انهى في زمن الصحابة لا داعي للزندقة

@user-qh1jx8sv8j 3 ай бұрын

لماذا ؟؟؟هل توقفت عجلة الزمن عندهم ؟؟؟؟

@mohamedabissi271 29 күн бұрын

ولله الى كيضحكوني دوك الناس لي كيقولو باش نصلحو لمدونة خاصنو لغو التعصيب 😂😂😂😂😂 لغو الدين باش نصلحو الاسرة دبا التعصيب شرع لله سبحانه هوا الوحيد لي اصبح يعرقل الاسرة لمحاكم دبا ديال الطلاق كولشي سبابها التعصيب . واش غنكولكم لله اعصب ليكم الرجيلن معا لدين حتى تصبحو من المعوقين ياربي

@HassanBellegrouri 3 ай бұрын

ليس.هناك.اجتهاد.في.الدين.الاجتهاد أكذوبة.اخترعها.العلماء.ليغيروا.دين.الله.ويحرفوه.فمحمد.وال.محمد.اكملوا.الدين.واذا.اردتم.حماية.البنات.عليكم.اعطاؤهم.من.مال.خراج.الارض.الذي هو حقهم.في.الشريعة.الاسلامية.يضمن.لهن.العيش.الكريم.سواء.في.حياتي.اباءهن.او .بعد.وفاتهم.واعطاءمال.خراج.الارض.للمراة.والرجل.والطفل هو.الحل.امن.اراد.الاصلاح.

@user-qh1jx8sv8j 3 ай бұрын

🎉الاصح و الصحيح هو أن يبقى مال المتوفى لأبنائه

@khattates 3 ай бұрын

Est ce que cette personne se substitut au créateur,quelle honte... Pour que le débat soit objectif il faut faire participer des spécialistes du domaine pour lui apporter des éclaircissements qu'il ignore et constitue un danger potentiel puisqu'il induit les gens en erreur. Il a oublié de dire à l'auditoire qu'il y 'à des situations où la femme est" عصبة"et il a également oublié de dire que les femmes sont privilégiées dans l'héritage

@abdessamadkouni5749 Жыл бұрын

مفكر ههههههههههه

@Ghirda7kin. 4 ай бұрын

عندي زوجة واربع بنات اصلحهم الله. ولدي شقة قيمتها 96 مليون سنتيم. تخوفي من ان يرتني ابن عمي والدي لا علاقة لي به ولا اعرف حتى عمي الدي لا يعرفه حتى ابي لوفاته عندما كان ابي صغيرا. سالت احد العدول وقال، لزوجتي 12 مليون سنتيم ولكل بنت 16 مليون وابن عمي ياخد الباقي لي هوا 20 مليون سنتيم....بزاف عليه.يشد كتر من بناتي و مراتي لي مقابليني الله يرضي علبهم وهوا ماتنعرفوش....العاصب غاصب

@user-jh6is7zv1l 4 ай бұрын

كتب ليهم ونعس على جنب الراحة والعاصب ماتخلي ليه مايورث

@Ghirda7kin. 4 ай бұрын

@@user-jh6is7zv1lشكرا على اجابتك ولو اني اعرفها. فهي حل ساهل ولكنه مكلف. مابين مصاريف التسجيل والتحفيض والضريبة تقريبا عشرة فالمائة. لهدا اطالب بالغاء التعصيب او جعله اختياريا او الغاء كل مصاريف الهباة للبناة والزوجات....ومتلي الكتير

@LoveMorocco 4 ай бұрын

انت مدلس و تريد منا ان نقبل بهذه التفاهات التي يقولها هذا العلماني ( هذا التعليق كتبتيه ف شي 4 ديا الفيديوهات ) جارك ردود كافية و مز

@user-jh6is7zv1l 4 ай бұрын

@@LoveMorocco اشمن مدلس را فعلا هذا هو الواقع بنادم كيموت و كيخلي بنيات صغار و يجيو الشمايت بحالك ياكلو ليهم رزقهم باينة فيك واكل رزق بنات خوك و تقرصتي

@mohamedlaachir6107 4 ай бұрын

اللهم أن هذا لمنكر بل حرام في عصرنا هذا

@user-bd6bb1hy7l Жыл бұрын

انكار معلوم بالدين بالضرورة

@abdellahbarakat4237 9 ай бұрын

أليس لدينا مجلس علمي أعلى برئاسة جلالة الملك.؟! فما دخل هذا المتلون الذي يخرج لنا كل يوم بقبعة.

@user-tv7gh8cd5f 4 ай бұрын

هذا ليس منطق قبلي، هذا منطق إنساني في كل الحضارات، راجع

@MMradnane Жыл бұрын

ابن العم اذا ورث فهو يأخذ نصيب ابيه. الذي هو اخ الهالك . وقد استقصدت تجاهل قول ذلك.

@abdoneriabdoneri490 Жыл бұрын

اصلا لمادا ياخد اخ الهالك حق لم يساهم فيه ويحرم بنات ااهالك خصوصا ادا كانت البنات مساهمات في هاد الارت كاامساهمة في النفق على ابيهم ادا مرض او ادا عجز

@MMradnane Жыл бұрын

@@abdoneriabdoneri490 وَاللهُ يَعلَمُ وَأنتُمْ لا تَعلَمُونَ

@mariamyehya5882 Жыл бұрын

كيف يكون نصيب أبيه الميت قبل وفاة عمه

@minabatty3391 9 ай бұрын

ولمادا يرث العم او ابن العم ؟ في ممتلكات اسرة عملة جاهدا لكسب دلك . لمجرد ان هدا الاب خلف بنات اي نساء.

@user-qh1jx8sv8j 3 ай бұрын

@@MMradnane الله عادل لا يرضيه الظلم و باب الاجتهاد مفتوح على هذا الأساس

@FjgDgf-dz7kl 11 ай бұрын

التعصيب ليس موضوع او قانون وضعي انه تشريع الاهي لماذا يتم القفز على المساطر التشريعية (البرلمان و ......) صحيح ان اقتصاد اللي ولم نستطع رد الديون ادن فلنبع قيمنا و ديننا مقابل ديون الصناديق العالمية حسبنا الله ونعم الوكيل

@zakariatikicht2964 7 ай бұрын

كلام الرجل كله مغلوط في أغلاط. أولا قولك أن الاجتهاد يجب أن يكون عند النص لا في غيابه، فإذن أنت تدعي جهل الله وعلمك أنت بأحوال الناس وما يصلح لهم أكثر من الله خالقهم. ثم إن الله تفرد لأحكام الميراث من فوق سبع سماوات ولم يترك مجال الاجتهاد فيها موسعا. وما وقع من نزاول استثناء والاستثناء لا يقاس عليه. ثانيا عندما تنفي وجود نص قرآني في التعصيب وأن الأمر يتعلق بحديث نبوي فقط، فأنت تغيب مصدرا من مصادر الشريعة ثم أن الأحاديث ترقى لدرجة القرآن نفسه من حيث الشرعية لقوله جل في علاه * وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحي* ثم أن مجموعة من أمورك الدينية لم ترد في القرآن إنما في الأحاديث النبوية. ثالثا جل النوازل التي ذكرتها تدل على جهلك التااااااام بأحكام الإرث وقبل ذلك بفلسفته، فعندما تقول بأن البنات يجب أن يرثن جميع التركة واقصاء ابن العم الشقيق أو العم الشقيق فأن تضرب بعرض الحائط قوله جل في علاه *وإن كن نساء فوق اثنتين فلهما ثلثا ما ترك..* أنترك النص القرآني ونأخد بكلامك.!!!! رابعا الآية الكريمة التي حججت بها على أنها تنفي التعصيب وتقر مبدأ المساواة دليل على جهلك بأحكام القرآن (المفصل والمجمل والمقيد والمطلق والناسخ والمنسوخ) بل وبعلوم اللغة ، الآية تقول (للرجال *نصيب* ... وللنساء *نصيب*...) أين مبدأ المساواة هنا؟؟؟ خامسا : العقل يبقى محدودا بحدود الشرع. سادسا :لا أفهم كيف أن جل الميادين تترك اشكالاتها للمختصين فيه، إلا أحكام الدين يفتح المجال فيه أمام القاصي والداني؟؟؟ صراحة شيء غير مفهوم تماما. مداخلتك ملغومة وكلها تغليط في تغليط.

@BenbaAbdelmoula 3 ай бұрын

هذا دينك . المغاربة المسلمون برآء منك .

@souadelamraoui2813 10 ай бұрын

موضوع الإرث قرار رباني نحن مقتنعون به و لن نقبل بغير الإسلام دينا. الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة. لا توجد مساوات بين شيءين مختلفين جنسيا و فيزيولوجيا و هرمونيا ووووو. نحن لا نطلب بالمساوات بل نطالب بحقوق المرأة التي خولها لها الله سبحانه و تعالى. لا يمكن أن نساوي بين الموز و التفاح لانهم مختافبين. و المرأة تختلف عن الرجل. نحن متكاملين و ليس متساويين احب من احب و كره من كرها.

@sarananni6220 10 ай бұрын

ههههههههههه التعصيب اجتهاد الفقهاء وليس من القرآن. تحري المعلومة قبل اعطاء امثلة بالخوخ و الدلاع

@hammaniahmed2551 10 ай бұрын

هذا تطفل من صاحب ربطة العنق الخبير في الزندقة على نصوص قطعية الثبوت قطعية الدلالة وهذا معلوم في القواعد الاصولية لا يقبل التخصيص ولا التاويل هذا من جهة 95 في المائة من الارث مقسمة من الله بنصوص قطعية و5 في المائة قسمتها السنة منذ أربعة عشر قرنا والأمة فيها اجماع على هذا الارث حتى جاء هذا الصعلوك يريد اشعال الفتنة دعك من المراوغة فالله يراك بعت دينك بعرض قليل لا اجتهاد مع النص لم تعرف هذه القاعدة الاصل في الاشياء الإباحة انت تخلط وتتخبط هنا وهناك الخلاف له ضوابط وشروط معلومة لمن درس هذا العلم اقول لك الاجتهاد يكون من عالم له شمولية في العلوم الشرعية بجميع أدواتها مثل الأئمة الأربعة عالما بالكتاب والسنة والناس والمنسوخ والتقعيد والتأسيس والتاصيل لان الاجتهاد هو اسمى وارقى منزلة في العلم الشرعي تاتي انت جاهل بكل هذه القواعد وتدعي مراجعة الارث والله لا تستحيي انصحك اعلم ان الله يراك والملاءكة تسجل اقوالك والموت ينتظرك اتق الله ودع الامر لاهل التخصص لا تتكلم ببعض المصطلحات الاصولية كي تدلس على الحضور انك عارف بما تتكلم وهذه نفاق منك

@faycalasghily1843 Жыл бұрын

هاد السيد مسكين جاهل وهدفه البوز والشهرة الخاوية . الجهل خلاه ارهابي سابقا و علماني حاليا . طبل فارغ جعجعه بلا طحين

@abdoneriabdoneri490 Жыл бұрын

انت اجاهل السيد ناقش بواقع

@user-qh1jx8sv8j 3 ай бұрын

هاتوا برهانكم

@aabar6008 3 ай бұрын

مدلس

@user-nz9fh9sc2n Жыл бұрын

طبقو لي كاين في قران و هضرتكم حشوها فكركم

@abdotaidi8138 Жыл бұрын

قسم لينا اسيدي حسب القرآن واحد مات وخلا زوجة . ام . اب . بنتان . وقد تحدث الاستاذ عن العول لكنك يا صاديقي حادك غير فتخسار الهدرة

@BH-ne5ne Жыл бұрын

نتا لي غادي تخشي عقلك الخامج في كرك

@YOUSSEF.HOUIET Жыл бұрын

كدافع على القران والله بتخصار الهضرة، بشاخ يا دين. خود غير مثال من دوك الامثلة لي عطا وقرا شوية علم الفرائض، وشوية رياضيات وغادي تفهم، عمر بن الخطاب واجتهد، ورث الجدة لأم، و دار تقنية العول لي هي تقنية رياضية extrapolation

@lolitaaa3173 Жыл бұрын

حيت انت ذكر داك الشي علاش كتدافع

@younesguerbaz1348 8 ай бұрын

نتا لي كتعاير الى توفتي وخليتي اخوتك بنات وعاد ماتو والديك .ديك الساعة يجي شي عم باك يقول لهم خرجو من الدار ..ولكن انت حتى هادي ماغتفهمهاش😢