أنا مات ابي فوق ركبتي اخيه الذي هو عمي و وصاه علينا لكنه للاسف لا يسال عنا ولا يزورنا كانت عندي 12 سنة والآن عمري 37 سنة لانراه إلا صدفة في مناسبة ما
@user-zd5gk9rk6i4 ай бұрын
لي سمع هاد المشاكل نتاع الإرث يڨول المغاربة مرفحين!! مابقا ما يتخلى!!
@adamfarid72605 ай бұрын
طيب ادن الإبقاء على التعصيب مقابل ارغام وفرض اخوة المتوفى وكل من سيرت بالتعصيب قانونيا بالإنفاق على زوجة وابناء الهالك
@dadinaji41694 ай бұрын
3lach bnadem kikaber lmawdou3.. Dirlihom hiba ola sada9a.. Ola 7a9 ra9aba rahe mochkil fi lbachar jahel
@mohamedelhammichi3477 Жыл бұрын
مبررات خاوية .واجوبة غير مقنعة تماما .كنت انتضر اجابات شافية ولكن فاقد الشيء لا يعطيه
@JamalMaziny4 ай бұрын
اعتقد انالقطار الدى كانت تقوده السلفية التراتية اصبح اليوم عاجز عنا السير والمطلوب هو تسليم المفتاح لربان جديد وهدا المفتاح هو القران فقط.
@helgha51644 ай бұрын
أنت شيعي ؟
@medzw85394 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا الجليل وكثر من امثالك خصوصا والسفهاء يتربصون بديننا الإسلامي
@jawadjawad10744 ай бұрын
( وماربك بظلام للعبيد) .والتعصيب ظلم اقتصادي واجتماعي في حق بنات الهالك..ولو اخذ منهن نصيبا قليلا...اما نفقته عليهن فهي اذلال شنيع ...لماذا هذه التأويلات والالتواءات.؟؟؟
@azizelfanne195410 ай бұрын
جوابك خارج السياق والمطلوب، وتركتك الفقهية عجزت عن الإجابة الواقعية المنطقية. سؤال بسيط من مواطن بسيط ما هو القصد الشرعي من التعصيب؟
@helgha51644 ай бұрын
هو إعطاء لكل ذي حق حقه . هو قسمة ربانية رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا .
@abdelmajidlaamari10 ай бұрын
التعصيب حيف في حق البنات يارجل.، والعم المثالي الذي تتكلم عنه تحول إلى ذئب متربص ببنات اخيه.
@halimaessitel12164 ай бұрын
التعصيب مايحس بيه غير لمجربو بحالي😢
@halimdriss44453 ай бұрын
@@halimaessitel1216هذا هو الكلام المعقول. كنتمنى انجاز بحث ميداني حول التعصيب والنتائج ديالو على مستوى البنات.
@mohamedabissi2712 ай бұрын
التعصيب من شرع لله سبحانة لايمكن أن نحكم عليه من خلال بعض الأعمام الغير الصالحين.
@oliviamarci54384 ай бұрын
نحن ضد التعصيب.. كفانا كذبا على الله تعالى .. لا يوجد في القرآن الكريم التعصيب.. و الله تعالى وضع نظام الإرث بعد الوصية و بالتالي قدم الوصية.. مالكم لا تفقهون
@helgha51644 ай бұрын
هدفكم تغيير شرع الله وشرع الله باق إلى يوم القيامة .
@oliviamarci54384 ай бұрын
@@helgha5164 للأسف أنتم من غيرتم شرع الله تعالى باتباعكم قال فلان عن فلان و تركتم كلام الله تعالى و قوله الحق .. و بدل التدبر في آيات الله تعالى.. آيات القرآن الكريم عكفتم على تدبر الأحاديث و المجلدات من تأليف البشر
@helgha51644 ай бұрын
@@oliviamarci5438 الأحاديث قالها سيد المرسلين وشهادتنا هي ليس فقط لا إله إلا الله وإنما لاإله إلا الله محمد رسول الله ، واعلم أن السنة النبوية هي التطبيق الصحيح للقرآن الكريم قال الله تعالى :( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تاويلا ) الآية واضحة جدا في وجوب طاعة الله وطاعة رسوله الذي علمنا بسنته مراد الله تعالى ، وأن النزاع يتوجب علينا الرجوع إلى القرآن والسنة معا . والذي يفهم من القرآن والسنة هم العلماء المتخصصون وإلا فكل واحد سيفهم القرآن على هواه ، شكرا على مرورك مرحبا .
@oliviamarci54384 ай бұрын
@@helgha5164 الرسول عليه الصلاة والسلام كان قائدا في عصره ثم نحن مطالبين بطاعته فيما جاء به تبليغا لآيات الله تعالى التي هي الوحي .. و الأحاديث و ما نسب للرسول صلى الله عليه وسلم من أقوال ليست وحيا..
@helgha51644 ай бұрын
@@oliviamarci5438 أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم وأفعاله وتقريراته صالحة لكل زمان ومكان ، نحن من يجب أن يعود إلى الإسلام فقد ابتعدنا عنه كثيرا ، يجب اصلاح الأسر والتربية على المودة والرحمة وصلة الرحم ، ويجب تفعيل أداء الزكاة ومنع الربا حتى تتحقق العدالة الاجتماعية ، قلة قليلة في هذا الوطن تتمتع بخيراته والفقراء يظنون للأسف أن وضعيتهم ستتغير بتغيير شرع الله . راه حقكم اخذوه العصابات ماشي العصبة ، فيقو شوي
@chouchou6661 Жыл бұрын
يجب إلغاء التعصيب كفاكم ظلما وأخذ حقوق النساء
@nermineboudadene42222 жыл бұрын
ما رأيك في العم الدي لا يسأل عن بنات أخيه المتوفى حتى في الاعياد و المناسبات مع أننا كنا 3 بنات صغيرات أكبرنا سنا 11 سنة و أصغرنا 2سنة . حسبنا الله ونعم الوكيل
@Badrmaadi Жыл бұрын
يا أختي هناك آباء ظلمة وأمهات ظالمات وإخوة ظلمة فضلا عن الأعمام
@user-hc3xt4kh7r Жыл бұрын
فعلا هذا ظلم في حق البنات اعمامي لا يسالون عنا وبعد تقسيم الإرث يحضرون من اجل التعصيب لم يحضروا حتى في جنازة والدي الشيء الذي جعلني اتألم
@brahim9825 ай бұрын
😢😢😢ممكن نمرتك
@khaliddebdoubi10145 ай бұрын
من فضلكم مما يدل على عدم معرفتكم بالشريعة وأنكم لم تستمعوا للمحاضرة فقد جعلت الشريعة الحل عندما نخاف عن البنات كما تقولون ( هل تعرفون بابين فقهيين هما حق الرقبى وحق العمرى) وقد ذكرهما الدكتور في نهاية الفيديو ولكنكم لا تستمعون أو لا تفهمون. مما يدل على الرفض لكل ما هو شرعي من عند الله وتقديم الطرح العلماني. أرجو الجواب والتعليق.
@user-xl8ux8em9y4 ай бұрын
الإرث بالتعصيب هو ضلم و جريمة في حق البنات اللائي ليس لديهم أخ ذكر...فالعم لا تكون له أية مسؤولية اتجاه بنات أخيه و يوم الوفاة يحضر هو الأول من اجل القيمة....من الأفضل أن يكتب الإنسان أملاكه لبناته و زوجته قبل و فاته و يسد الباب نهائيا على الأعمام المرتزقة و الإنتهازيبن
@Bookfirsrt4 ай бұрын
الان فهمت كيف يتلاعب الشيوخ بعقول العامة السذج
@helgha51644 ай бұрын
بل كيف يتلاعب بكم الشيطان وقوى الاستعمار
@Bookfirsrt4 ай бұрын
@@helgha5164 نحن نريد النهوض لمقاومة وانتم تريدون ما ألقانا أباءنا عليه
@mohamedlaachir61079 ай бұрын
لماذا يصر الفقهاء على العمل بالتعصيب رغم ان المسلمين المغاربة يشتكون من مأ يلحقه بهم من ضرر . فاينما كانت مصلحة العباد فتم شرع الله قال أحدهم
@helgha51644 ай бұрын
ليس في التعصيب ضرر ، القضاء على التعصيب هو القضاء على منطق القرابة والعائلة واحلال الأسرة بأشكال جندرية غريبة ، الآن في الغرب أصبح الرجل يكتب ثروته لكلبة، هذا ما تريدون ؟؟؟
@malikazr93134 ай бұрын
التعصيب غير مدكور في القرءان .إنما هو اجتهاد من العلماء
@imanreguig396010 ай бұрын
يجب الغاء التعصيب و كفى
@user-hb8bd2mf9j5 ай бұрын
يحب الغا للتعصيب
@hassanbhc88194 ай бұрын
جزاك الله خيرا اللهم رد هؤلاء الناس رداجميلا ولا حول ولاقوة الابالله اتقوا الله قبل فوات الأوان وكفى من العمل على إفساد المجتمع
@adamfarid72605 ай бұрын
إبقاء التعصيب مقابل إلزام العاصب بالنفقة على زوجة وابناء الهالك بالقانون وليس بالهدرة اللي ماتوكل خضرة فهاد الزمان
@mayamarya9334 ай бұрын
هذا هو القانون لي خاصو يكون اما باش يتحيد التعصيب هذا ضد شرع الله
@helgha51644 ай бұрын
كلام حق بارك الله فيك ، مع تحسين وضعية المغاربة المادية .
@helgha51644 ай бұрын
على هاد لحسب خاص النساء ادخلو للدار ويخليو فرص الشغل والوظائف للرجال . خصوصا العمل في القطاع الخاص الذي يستغل المرأة أبشع استغلال.
كلامك غير صحيح بالمرة فالتعصيب جريمة في حق المرأة ومايحس بالمزود غير اللي تخبط به. انا حضرت حالات والله حتى تبكي الدم بنات تشردو
@elhilataoufik9126 Жыл бұрын
اكمل الفيديو الى الاخير. يوجد طريقة لترك الملك للبنات قبل وفاة الأب..
@khaliddebdoubi10145 ай бұрын
أنا أسألكم جميعا وأرجو الجواب هل سبق لأب له بنات فقط أن ذهب إلى عالم بالشريعة أو إلى محامي أو عدول أو موثق واستشاره في مشكلته ولم يجد الحل . ثم أقول لك الحل في الشريعة موجود ولا يستطيع أحد مس البنات بسوء بعد موت أبيهن. الحل أفيدك به هل سبق لك أن عرفت العمرى والرقبى في الشريعة إوا خصكم تقراو قبل ما تهضروا وخليو الشغل لأهله وهذه قد ذكرها الأستاذ في نهاية الفيديو لكنكم للأسف العلمانية أصمت أسماعكم فرفضتم دين ربكم. افتح النقاش إن شئت. 0:03
@abdelilahhamims4 ай бұрын
هههههه مسكينة والمزود هو اللي مخبوطة بيه أو محاساش
@othmanziraoui66744 ай бұрын
إلى المنبهرين بدول الغرب، التعصيب فيها اوتوماتيكي في كل المواريث لصالح الدولة قد يصل إلى 60 و70 %. هل هذا عدل ان تاخد الدولة نصيبا في الورث قد يتجاوز نصيب ورتة الميت.
@jdjdjdhheud31103 жыл бұрын
التعصيب اجتهاد وليس في القرآن
@helgha51644 ай бұрын
نحن نطبق ما طبقه الرسول صلى الله عليه وسلم.
@abdelilahhamims4 ай бұрын
هههههه ها العلماء تاهدرو هههههه غير تاتخور ياك ما الأخ "قرآني" ههه
@fouzia95484 ай бұрын
التعصيب ضلم للبنات اي اليتامى وضلم لام اليتامى بعد هدا الغلاء في المعيشة؟في الدراسة في السكن في الحياة باكملها والاجتهاد ليس عيب من أجل مصلحة وسلامة البنات وامهم
@hassanaitsaliho2102Ай бұрын
على الله غي يكون ما يرتوا...
@oliviamarci54384 ай бұрын
ولد تعني الذكر و الأنثى..
@abdessamadquenfaoui964910 ай бұрын
والله كنت احترم هذا الشخص، واليوم بعد أن استمعت اليه أرى انه من المتزمتين الكبار.اذهب واكتفي بالتفكير في اعفاءاتك الضريبية. المغرب بإمكانه ان يعيش بدون اسلامك.
@helgha51644 ай бұрын
أية اعفاءات ضريبية لا تكذب ، الدكتور بنحمزة تاج على رؤوسنا
@yahyasmouni-ki6jdАй бұрын
la cellule 8200 du mossade hhhhhhhhhh ca marche tres bien chez vous
@hassanmazouzi95684 ай бұрын
يا سيدي تتكلم عن التضامن الذي لن يقضي عليه إلغاء التعصيب .التعصيب شرعا مسألة خلافية و لا يوجد اجماع عنها هو حديث أحاد
@errifdima10144 ай бұрын
التعصيب لا اصل له في القران الكريم، اذا ورثت الاخت فعلى حساب بنات الاخ باخذ نصف و نبحث عن اول ذكر
@abdelmajidlaamari4 ай бұрын
رجاء الإلتزام بسؤال الأسئلة في النقاش العمومي الحالي حول مدونة الأسرة وهو: ماهي الآية أو الآيات القرآنية التي تقر التعصيب؟ بمعنى ماهو قول او حكم الله تعالى في التعصيب وليس حكم البشر ، ففي حكم البشر تهريب للإرث من القرآن إلى دائرة المصالح البشرية.
@Basmaelchgouri33624 ай бұрын
يجب المساوات في الارث لا اخ ولا عم ولا خال ولا أي أحد ينفق على ٱمراةمن بعد والدها
@mohamed-Amine19784 ай бұрын
طالبي بحقوقك المشروعة من الدولة التي تزيد الغني غنا والفقير فقرا اما الارث فربما يترك لك ابوك شيئا او يموت ولا يملك درهما في جيبه.. الثروة الحقيقية ينهبها النظام الفاسد وهو الآن يغطي على فشله في السلم الاجتماعي باختلاق هذه المشاكل
@fatimachouchou92329 ай бұрын
توفي زوجي وليس من يسأل على ابنتي لامن الاعمام ولا من الاخوال وسير قرا مزيان
@eddietramp26034 ай бұрын
شوفي نتي شنو درتي ليهم باش عرفنا
@debebnail4 ай бұрын
الشاذ يحفظ و لا يقاس عليه...انتي واحدة فقط و نحن نتكلم على المجتمع
@samiramiry4042Ай бұрын
التخصص و الإتقان. الله يعطيك الصحة الفقيه
@latifatakrmount92683 жыл бұрын
يجب إلغاء العصيب اسيي ✌✌✌
@mohamedmadmoune43128 ай бұрын
ابناء العموم لا يعرفون بنات عمومتهم كلا م بعيد عن الواقع
@abdelilahhamims4 ай бұрын
ههههه نتا راه كلك بعيد على الوعي بعدا عاد نشوفو الواقع
@boumedienabdessadki6337 Жыл бұрын
غير مقنع على الإطلاق، مجرد هروب الى أمام، الموضوع هو حق البنت من ميراث والدها وليس صدقة وخير يفعله العم او اي شخص له قرابة مع الاب وذكر بالضرورة. لا يجيب اطلاقا على السؤال الإشكالية المطروحة، عندما يموت رجل ويترك بنتا واحدة فلا تاخذ من إرث ابيها سوى النصف والنصف الاخر ياخذه العشبة من الذكور ولو كانوا ريحة الشحنة في الشقور من جهة الاب. ثم هل هناك اية قرآنية واحدة تتحدث عن التعصيب؟ لا توجد
@myahmedaitlmati90644 ай бұрын
اش جاب التعصيب للهجرة
@mohamedelkhassal92774 ай бұрын
خارج النص سامحك الله
@drissdriss3094 ай бұрын
اعانكم الله لا تتركوا الحداثيين يتلمسوكم اي ايدسروا عليكم ويحتقروكم عن قلة تلدفاع عن مقدساتكم. واخلاقكم والله ثم الف والله ان المغاربة
@drissdriss3094 ай бұрын
نعن المغاربة من اغلى المعادن ليس ا مدغة ساءغة وسهلة للابتلاع المغا ربة ابطال ورجال اقحاح وانما يجب ترك الرقابة لاهلها والذين لهم الاختصاص في ذلك وشكرا 😊
@inovagroup92044 ай бұрын
حفظك الله أستاذنا الفاضل مصطفى بنحمزة وأطال في عمرك وزادك الله علما وثباتا ونصرة للحق
@mohamedlaachir61075 ай бұрын
أن الله لم يفرض التعصيب في القرآن الحكيم وهو غير صالح لمجتمعنا المعاصر .فلماذا تتشبت به رغم انه في غير مصلحة العباد!!!!!!
@khaliddebdoubi10145 ай бұрын
أظن أنكم لم تسمعوا الكلام جيدا فقد ذكر الشيخ الدكتور الحل الشرعي لكنكم لا تنتبهون لأن أثر العلمانيين يسد الآذان.
@khaliddebdoubi10145 ай бұрын
فبماذا يرث الأولاد إذا؟ هل لهم فرض معين أبدا ليس لهم فرض إنما يرثون دائما بالتعصيب. فالمرجو احترام التخصصات يا أخي لنكون موضوعيين.
@MoustaphaOukhabbou-xk3ez10 ай бұрын
نعطي لكل شخص الحق الكامل في التصرف بممتلكاته وتمليكها دون تعقيد في المساطر واخرج من الباب الواسع. في ماذا اضر بك انت او غيرك ان منحت بيتي لبنتي، علما اني لا املكه، فو بنيت بيتا وجاعت اسرتي ودفعت الاقساط ومت وخرجت اسرتي للشارع، من المسوول
@ikhfnkojak Жыл бұрын
التعصيب جريمة في حق المغربيات
@user-rs1qo3mx1i9 ай бұрын
يا استاذ التعصيب ظلم للبنات.العم لا يهتم الا باولاده وبيته لا يهمه بنات اخيهتهمه مصلحته الشخصيه فقط ادخل الى عمق البيوت وسترى المرا رة المرة
@abdelilahhamims4 ай бұрын
هههههه الدكاترة كيهدرو سير قرا قوانين الإرث الإسلامية وامتداداته كقوانين وليس كأفراد وربطه بالشريعة و النسيج المجتمعي
@abdelazizziam4193 Жыл бұрын
كلام بن حمزة غير مقنع و خرج عم الموضوع بنسبة 60 في المئة من الوقت. التعصيب تميزي هذا من جهة و من جهة ثانية بن حمرة يعيش في الماضي و اوهام الكتب التراثية ، كيف للعم الامي ان يسهر على تزويج بنت اخيه المتوفي و هي مهندسة او طبيبة او محامية ... شرع الإرث يميز بين البنت و اخيها . فعلى المتخصصين الكسلاء ان يسلموا المسالة للعلمانيين ليجتهدوا
@linaleo66214 ай бұрын
ابن عمتي كتب لابنتيه ٣ بيعا لكي لايرت اخويه من بعد موته،ولما مات ا اخوهورث بالتعصيب مع بنات اخيه الثلاثة والافضع من ذلك قال لزوجة اخيه تنازلي على حق اخي في منزل ابانا اتنازل لكي انت وبناتك علةى الارض فلما تنازلت له على حق زوجها في ميراث ،خلف وعده وورث معهم في الارض ،ماذا نقول في هذا ت العم
@KhalidKhalid-qc6jv Жыл бұрын
انت لست مغربي فمن فضلك لا تتحدث عن المغرب فأنت لا تعرفه التعاون والتكافل والتماسك، ليس هو السطو وسرقة رزق الاخر وخصوصا المراة دون وجه حق تفرق ليها مع ديالها، واجي عندها تعاونك بخاطرها يالسراق
@saidchakir60065 ай бұрын
Vous avez tort de priver les filles de leur héritage
@mustaphanachad41644 ай бұрын
شيخ بليييييييييد يقول الله في كتابه العزيز: { یُوصِیكُمُ ٱللَّهُ فِیۤ أَوۡلَـٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَیَیۡنِۚ فَإِن كُنَّ نِسَاۤءࣰ فَوۡقَ ٱثۡنَتَیۡنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۖ وَإِن كَانَتۡ وَ ٰحِدَةࣰ فَلَهَا ٱلنِّصۡفُۚ وَلِأَبَوَیۡهِ لِكُلِّ وَ ٰحِدࣲ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدࣱۚ فَإِن لَّمۡ یَكُن لَّهُۥ وَلَدࣱ وَوَرِثَهُۥۤ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُۚ فَإِن كَانَ لَهُۥۤ إِخۡوَةࣱ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصِی بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنٍۗ ءَابَاۤؤُكُمۡ وَأَبۡنَاۤؤُكُمۡ لَا تَدۡرُونَ أَیُّهُمۡ أَقۡرَبُ لَكُمۡ نَفۡعࣰاۚ فَرِیضَةࣰ مِّنَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیمًا حَكِیمࣰا } [Sourate AN-NISÃ': 11] هنا الله سبحانه وتعالى لا يقصد بالولد الذكر وإنما يقصد كليهما لان الله سبحانه وتعالى حينما يقصد الرجل يقول الذكر وحينما يقصد المرأة يقول الانثى فإن لم يكن له ولد تعنى من لم يلد. حتى الوصية ألغوها هؤلاء بدريعة حديث لا أساس له من الصحة أمام القرآن (لا وصية لوارث) لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. في صورة النساء كررت عدة مرات من بعد وصية يوصي بها أو دين وفي سورة البقرة يقول الله تعالى: { كُتِبَ عَلَیۡكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ إِن تَرَكَ خَیۡرًا ٱلۡوَصِیَّةُ لِلۡوَ ٰلِدَیۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِینَ بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُتَّقِینَ } [Sourate AL-BAQARAH: 180]
@abdelilahhamims4 ай бұрын
وهل هناك من هو أبلد منك واخا عطينا قانون الإرث عطينا البديل أدادا الفهيم
@mustaphanachad41644 ай бұрын
@@abdelilahhamims القانون راه فالقرآن ماشي فالفقه ديال شيوخك أللي ماشي فهيم
@mustaphanachad41644 ай бұрын
إذا لم تفهم القرآن هذه مشكلتك أنت فقط ليست مشكلتي ولا مشكلة فقيهك سير قرا شوية راه ما فيها حتى باس
@drissdriss3094 ай бұрын
كثر الله من امثالك يا استلذ
@safwanzidan64273 жыл бұрын
مكاين ما ولكن التعصيب ظلم كبير في الارث . كفى تبرير لغرض المصلحة . لماذا التعصيب فقط يدافع عليه الرجال وعكس النساء لانهن اولى الضحايا
@Otamek3 жыл бұрын
99% من النساء لسن ضد التعصيب. واذا اردت فيديوهات لعشرات المتخصصات في الموضوع يدافعن عنه. وانت لست انثى، فلا تنطق باسمهن وتعمم. هذا شرع الله ...وهو الخير كله ...وبدل التأفف من احكام الله، عليك مطالبة القضاء وقوانين المخزن العالمانية التي عرت المرأة ان تتفذ احكام تلزم الاقارب الذكور بالنفقة عليها. لو هناك امراة في عوز ولها عم او ابن عم مثلا .... لو هناك حكم الله، سيلزم ورجله فوق رأسه ان ينفق عليها. هل في الماضي سبق ورأيت امرأة متشردة ؟! ...ها هن اليوم يملئن الشوارع بفضل قوانين بني عالمان. ولا تظن انه لو الغي التعصيب سيتحسن حال المرأة ...ابدا ...ستلقى في شارع التنمية الكاذبة، ضرب الكرفي للعيش او تتوجه للدعارة، عفوا العلاقات الرضائية هههههه اخر شيء ...يدل التنطط على شرع الله ...اذهب عند حكام دولتك واسألهم "اين هي الثروة" ، ثروة الذكور والاناث المنهوبة ؟؟؟؟ ...لا تستطيع، لان معهم السجن والعصا، اما شرع الله فسهل التنطط عليه الا على من يخاف الدار الاخرة.
@assiaIbrahim-vn3vd Жыл бұрын
@@Otamek القرآن الكريم وضح ان الولد يحجب الاعمام (اخوة الميت) و الاعمام ليس لديهم حق في ميراث أخيهم اذا كان لأخيهم ولد و الولد هو ذكر و انثى فحتى الانثى تحجب أعمامها و تأخذ كل تركة أبيها لأنها هي الأقرب له و كل دينار في تركة ابيها هو من حقها هي لأنها الأقرب للميت من أي شخص آخر التعصيب ليس شرع الله القرآن قالها بشكل صريح من ليس له ولد إخوته يرثونه قال الله تعالى "و يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له *ولد* وله أخت فلها نصف ما ترك و هو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا فوق اثنتين فلهما الثلثان مما ترك و إن كانو إخوة رجالا و نساءا للذكر مثل حظ الأنثيين" هذه آية ميراث الاخوة توضح أن الاخوة يرثون في حالة ما اذا كان أخوهم ليس له ولد إذن من له ولد اخوته لا حق لهم في ميراثه إذن الولد يحجب ميراث الاخوة التعصيب هو اختراع و اجتهاد الهدف منه انه لا يذهب مال الاخ خارج العائلة لأنه اذا بنت ورثت كل مال ابيها فستتزوج و يذهب المال لإسم اخر و يخرج عن القبيلة التعصيب اجتهاد الهدف منه الحفاظ على العادات القبلية و هو تحريف لما جاء به القرآن أنا ضد التعصيب أبي توفى و تركني انا و اختي و أمي هددو أمي ان لم تعطيهم مبلغ معين فيطردوننا من المنزل و بسبب هذا التهديد امي مرضت بالسكر و لم تكن مصابة به من قبل و المبلغ كان كبير يعني حقهم في منزلنا كبير لم يكن باستطاعتنا تسديده فكنا بين خيارين اما تسديد المبلغ او بيع المنزل و أمي تحب كثيرا منزلها لأن أبي بناه و أبي رسام و بنى بيت جميل جدا لولا تدخل بعض الاطراف تكلمو مع أعمامي و استعطفوهم بمرض أمي و قالو لهم أننا لا نملك غير هذا البيت و أقنعوهم أنهم ليسو بحاجة للمال و طلبو منهم أن يدعونا و شأننا لولا هؤلاء الناس الذين وقفو معنا و أقنعو أعمامنا ان يدعونا و شأننا لصفينا بالشارع
@mohamedfakhoury31184 ай бұрын
ما شاء الله وجزاك الله خيرا عنا.
@myabdellahelomari5915 Жыл бұрын
المرأة 9:16 المغربية اصبحت مهندسة،طبيبة،استاذة، محامية....تتفوق على الرجل في مجالات متعددة....يجب اعادت النظر في كثير من الأشياء... وموضوع التعصيب يعني فقط من ليس لهم ولد ذكر...
@apprends98144 ай бұрын
انا الحمد لله دكتورة الدولة و الله هو الحق المبين. المشاكل و امراض المحتمع يجب حلها و لكن مستحيل تغيير شرع الله. الرجل بجب ان بكون مسؤولا كما امره الله.
@helgha51644 ай бұрын
إذا كانت المرأة المغربية مهندسة وطبيبة ومؤسسة شركة وووووو لا تطالب قانونا وشرعا بالنفقة والرجل قلت عنده فرص العمل خصوصا في القطاع الخاص فالمنطق هو : للذكر مثل حظ الأنثيين ) حتى لا يظلم الرجل وللاشارة فأنا امرأة واقول لا لظلم الرجال .
@ahmedelmouraoui51084 ай бұрын
هناك حالات ترث المرأة مثل الرجل أو أكثر منه
@feljy.omarimaneoussama4 ай бұрын
بالنسبة للحالات التي يعصب فيها الاخوة والاعمام وابناءهم مع وجود الزوجة اوالبنات يمكن الابقاء على التعصيب وتشجيع العصبة على التنازل عن نصيبهم في الميراث لذوي الفروض وذلك عن طريق ا اعفاء عملية نقل الملكية من مصاريف التسجيل والمحافظة والضريبة على الارباح العقارية وهكذا تحافظ الدولة على شرع الله وتمكن المراة من حق الملكية اما اذا كانت الدولة تريد تمكين المراة من التملك دون مجهود من طرفها وعلى حساب شرع الله فهذا امر اخر
@salihachem4855Ай бұрын
الله يجيبك على خير آآآسي حمزة اجي تشوف الأخ ماعارفش أسماء ولاد إخوته و ساكنين في مدينة وحدة ، فما بالك بالعمومة، من فضلك ما تعطيش المثل بأهلك ، خلينا من أنقل من هنا إلى هنا و قل هذا كتابنا ، الاجتهاد في العلم يخص كل البشر ، كم من عالم لا يعلم ، و الله يدير الخير
@younesabdou18164 ай бұрын
كل العلوم لها دوي الاختصاص والكل يحترم دوي الاختصاص ، الا في علوم الشريعة الكل يتفيقه ويتشدق
@hosinelaarbi90895 ай бұрын
يجب الغاء التعصيب حتى لا يظلمن البنات
@azizelfanne19549 ай бұрын
الأستاذ سي حمزة مداخلتك بعيدا عن المطروح، ما علاقة المهاجر بارث التعصيب وما علاقة صلة الرحم بالمطروح بالقضاء ،هذا يسمى المصادرة على المطلوب، وتغريدتك خارج الواقع القضائي المعاش
@oujdijilali284 ай бұрын
تحليل علمي و عملي واقعي ينم عن دراية بالمجتمع المغربي داخل المغرب و خارجه،شكرا لك الشيخ بن حمزة و جزاك الله على هاذه المعلومات القيمة،أنا في فرنسا منذ تقريبا أربعين عام،و المغاربة متماسكون، و كما قلتم المغربي يأتي بعاءلته و قبيلته و يزوج بناته من قبيلته و يعود داءما الى و طنه،هؤولاء الجاهلون يهاجمون الإسلام بجهلهم و خدمة لأجندة سياسية خبيثة
@user-tf1rn1kg5w3 ай бұрын
تغير الزمان و اصبحت المراة قوامة على الرجل
@dreamelectro799910 ай бұрын
نعم يجب الغاء التعصيب..ولن يدمر المغرب الا بجهلكم..لا ياخي لم يعد احد يهتم بغيره..فيق من القلبة...وكفاكم خرجات وترهات.جعجعة في بعبعة..
@user-gi7jz5qp8q4 ай бұрын
مع احترامتي الغاية لا تبرر الوسيلة يجب ان نحط جميع الاحتمتلات يا شيخ
@user-vw3km4ok8p4 ай бұрын
الا بغيتي دير العمرة خاصك تخلص للدولة مبلغ باهض بحال التسجيل والتحفيظ ...وهدا راه شفرة بعينها
@mohamedhafid94Ай бұрын
جزاك الله خيرا يا ذكتور
@khadijaelgrara30724 ай бұрын
لا وجود للتعصيب في القرآن اتقو الله وتراجعو أنفسكم الله ليس بضالم حشاه .لاا سف عقول نقل ..
@oujdacity15794 ай бұрын
اظن ان أغلبية الشباب المغربي ليس له دراية كافية عن الإرث والتعصيب. وبما ان أحكام الإرث والتعصيب في الإسلام هم اساس العلاقة التراحمية و ارتباط المجتمع الإسلامي كجسد واحد... من أجل ذالك وكما هناك محو للامية اتمنى من العلماء التدخل لمحو أمية الإرث والتعصيب داخل عاءلات المجتمع الإسلامي المغربي و نشر التوعية المعرفية الدينية و الأخلاقية.
@myabdellahelomari5915 Жыл бұрын
الغاء التعصيب أصبح ضرورة للحفاظ على حقوق البنت اليتيمة....
@abdelkadermoubtassim7262Ай бұрын
لايوجد تعصيب في القرآن أيها الأخ.بل توجد الصدقات.ولا يوجد تعصيب هذا افتراء على حدود الله. ثم الوصية هي أساس الميراث وكفى استختارا وكفرا بآيات الله
@souadkada52805 жыл бұрын
ما رأيك يا استاذ في بنت توفي والدها وترك لها منزلا ولا اخوة لها وجاء عمها وطالبها بنصيبه في الأرث لانه عاصب وحينما رفضت طردها من المنزل علما بأنها غير متزوجة ولا عمل لها
@aliali-uw5ko5 жыл бұрын
اولا لايمكن ان يطردها لان عندها نصف فيه...وثانيا المشكلة في ابوها لانه لم يفعل حكم الهبة الشرعية... لان لو الاب وهب كل ميراثه لابنته لاصبح الميراث من حقها... هذا ان كانت قصتك حقيقية اما ان كانت مجرد اختلاق وكدب فقد حصلتي على معلومة في حكم هبة ... وحتى لانسى الهبة تكون شرعية ان خاف رجل على ورثته من ضياع بعد موته لااي سبب هو اقتنع به
@jalicappu13 жыл бұрын
الاسلام مأساة للمراة
@jalicappu13 жыл бұрын
اشمن استاذ هداك راه مدلس كذاب
@chouchou6661 Жыл бұрын
سيكون مصيرها التشرد والضياع التعصيب فيه ظلم كبير للإناث
@assiaIbrahim-vn3vd Жыл бұрын
@@aliali-uw5ko التعصيب ليس شرع الله القرآن قالها بشكل صريح من ليس له ولد إخوته يرثونه اذن من له ولد اخوته لا حق لهم في ميراثه اذن الولد يحجب ميراث الاخوة التعصيب هو اختراع و اجتهاد الهدف منه انه لا يذهب مال الاخ خارج العائلة لأنه اذا بنت ورثت كل مال ابيها فستتزوج و يذهب المال لإسم اخر و يخرج عن القبيلة التعصيب اجتهاد الهدف منه الحفاظ على العادات القبلية و هو تحريف لما جاء به القرآن
@awalnewbh2984 Жыл бұрын
يقولون ان المجتمع الإسلامي متماسك ويساعد افراده بعضهم بعضا عكس الغرب المتفكك وهدا حطا لان في الغرب الدولة تضمن للفرد حقوقه ولا يحتاج الشفقة من الأسرة وهدا يصون كرامته بدل ان تساعده الأسرة مساعدة المدلول وهدا قد عاشه اغلبنا بدون نفاق
@helgha51644 ай бұрын
الحقوق الاجتماعية في الغرب تنقص بالتدريج .
@mohamedgardien10203 жыл бұрын
لا اتفق معك يا استاد المحترم بخصوص التعصيب لابد من الغاءه لان المستفيد اكبر من التركة هو العم والدي ضحى اب والزوجة من اجماع التروة والهالك يترك البنات وفي الاخير يدخل العام وارتا شرعيا لم يبدل اي مجهود في التركة هدا ضلم وحيف للمراة
@khaliddebdoubi10145 ай бұрын
يا صديقي اسمع الى النهاية
@abdoubag16714 ай бұрын
أيها الأخ الفاضل الذي لايتفق. نفترض أن لك أخا له فقط بنات وقدر الله له أن يتوفى ولازالت أمكما على قيد الحياة وهي فقيرة. هل ترضى ألا ترث؟
@mohamedchafiaai5928Ай бұрын
نريد منكم أن توضحوا لنا الآية التي تورث الأعمام وأبناء الأعمام
@abdelilahhamims4 ай бұрын
ههههه يقدحون في قوانين الإرث الإسلامي القويم وعندما تسألهم عن قوانين الإرث لديهم يخنعون ويتضعضعون هههه
@user-hv6tt7zb4c4 жыл бұрын
التعصيب ظلم كبير للمرأة و التعصيب ليس شرع الله بل هو إجتهاد بني على حديث آحاد و لهذا يجب محاربة التعصيب و القضاء عليه لأنه حكم ظالم و جائر للأسف و هذا المحاضر لو كان مريضا و أحس بقرب أجله و كانت له بنت أو بنات و الله يذهب للقاضي و يكتب لبناته مخافة التعصيب فالتعصيب ظلم و يعرفه من جربه و ذاق مرارته
@chouchou6661 Жыл бұрын
صحيح فيه ظلم كبير للمرأة
@tchachkardach94695 жыл бұрын
تبارك الله العلم يجري على لسانه كما يجري الماء في النهر متل هدا نحتاج في بلادنا المغرب الحبيب
@jalicappu13 жыл бұрын
ههههههههه الكلاخ و ما داير فيك
@rayhanerayhane553810 ай бұрын
❤ تحليل جميل و واضح..... شكرآ سيدي الكريم الله يحفظك
@omyhagbad78174 ай бұрын
البعض يتحجج من الناحية الذكورية وكأن المجتمع لا يزال تحت يافطة العنتريات والترجل النساء شقائق الرجال اليوم كما هو بالأمس يد واحدة وحق مكفول للمرأة اليوم بقوة القانون والدلائل على ذلك كثيرة ولا تعلم او تعرف عليها لا انتم ولا صاحب النص الصكوك إلى علمك أن المليون والنصف حسب الاحصائيات الثابتة في النص لا يشملهم .....ولم يتعرض لهم صاحب النص في الموضوع للتبرير فقط للتقصي أن كان في نيته أن يدافع بقوة على فئة قليلة من المجتمع المنسية حتى نتأكد من مم يناقشه بعيدا عن الوضعيات المستهدفة في المجتمع ،نحن في حاجة إلى التوازن في المجتمع بدل انصاف طائفي وترك الحبل على القارب ....!؟
@user-fg4bo2wj7v5 ай бұрын
الشريعة الإسلامية خط أحمر .
@mustaphaelkhomri826016 күн бұрын
مايقوله عامس لاعلاقة له بالشريعة الإسلامية وإنما هو الفقه الإسلامي الموروث هناك فرق كبير بينهما.
@MhediNaji2 ай бұрын
لا ليتعصيب في ميراث
@hindmaarif60753 ай бұрын
كل من أراد ان يجور على حقوق المرأة يخترع حكما خارجا عن ما شرعه الله .لا وجود لشيء اسمه التعصيب في القرآن .شرعتم دينا جديدا ايها الكهنوت وستدفعون ثمن ما فعلتم لقرون
@rajaachadia291310 ай бұрын
راه خاصكم اتشتاهدو في التعصيب راه ضلم بنسبة. المرأة
@rachid89005 ай бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا وإمامنا بن حمزة
@hananbouhout99545 ай бұрын
التعصيب ظلم للمرأة وغير موجود في القرآن الكريم
@azizelfanne19548 ай бұрын
واش باغي دولة اجتماعية تتحمل الدولة مسؤولياتها والسياسية العقدية الدستورية كما هي متعارف عليها كونيا أم مجتمع يعيش على الإحسان الخيري؟
@abdelkarimmouhssine750110 ай бұрын
العم ياخذ نصيبه و يترك بنات و زوجة أخيه و يعطيه لاولاده....
@farah..118 ай бұрын
و مارأيك في التعصيب ل أبناء الأخ الذي لا نعرفهم و الإرث ل زوجة جدهم التي هي جدتي
@assiaIbrahim-vn3vd Жыл бұрын
القرآن الكريم وضح ان الولد يحجب الاعمام (اخوة الميت) و الاعمام ليس لديهم حق في ميراث أخيهم اذا كان لأخيهم ولد لأن القاعدة الاساسية في الميراث هي أن الوارث الأقرب يحجب الوارث الابعد و كل دينار في التركة يخضع لهذه القاعدة فالولد هو ذكر و انثى فحتى الانثى تحجب أعمامها و تأخذ كل تركه أبيها لأنها هي الأقرب له و كل دينار في تركة ابيها هو من حقها هي لأنها الأقرب للميت من أي شخص آخر التعصيب ليس شرع الله القرآن قالها بشكل صريح من ليس له ولد إخوته يرثونه اذن من له ولد اخوته لا حق لهم في ميراثه اذن الولد يحجب ميراث الاخوة التعصيب هو اختراع و اجتهاد الهدف منه انه لا يذهب مال الاخ خارج العائلة لأنه اذا بنت ورثت كل مال ابيها فستتزوج و يذهب المال لإسم اخر و يخرج عن القبيلة التعصيب اجتهاد الهدف منه الحفاظ على العادات القبلية و هو تحريف لما جاء به القرآن
@brahim9825 ай бұрын
احسنت ❤
@aissamoudafi2971 Жыл бұрын
يا شيخ حمزة نحن نعيش في القرن الواحد و العشرين.الله لا يقبل الظلم التعصيب قانون ذكوري لم يعد له مبرر اليوم.
@abdelilahhamims4 ай бұрын
سير عند داك اللي مبرمجك لحس ليه رجليه وخلي عليك الدين راه غير سامع بالإرث وضوابطه وشروطه وامتداداته وعلاقة ذلك بالنسيج المجتمعي هههه عزيز عليكم تخبطو خبط عشواء
@hadlaamer78754 ай бұрын
السيد بنحمزة. مرحبا يا أستاذ يا بطل الحق والشريعة...
@ahmedbari75376 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخنا
@mohamedmadmoune43128 ай бұрын
إذا الذكر يحجب العم علما بأن االعم ورث ما ورث حظ الانثيين ويحجبه الابن لماذا لا تحجب البنات الخال علما ان امهن ورثت من من ابويهما الا نصف الحصة ويزاحمها الخال في رزقها
@nezhafadeli4 ай бұрын
ما شرعه الله لا نقاش فيه ولا يجوز تغييره. إذا كان هناك ظلم فهو من صنع البشر وليس من الله، الله لا يظلم أحدا.
@errifdima10144 ай бұрын
ما معنى المرأة ترث بالتعصيب ، و من هي هذه المرأة و نا علاقتها بالهالك
@brahimafif7113Ай бұрын
التعصيب يقصي المرأة...يجب أن يعاد فيه النظر خاصة أنه غير وارد في القرٱن الكريم ...مجرد حديث ٱحاد
@azizmejdoubi65934 ай бұрын
بورك في علمك يا شيخنا الفاضل و زادك الله علما .
@hamidouzzine42593 ай бұрын
مداخلة عقيمة لأنها كانت باسم الدين ولم تقدم دليلا واحدا لا من القرآن ولا من أحاديث الرسول عليه السلام عن التعصيب فقط تحليل شخصي للشيخ. فعلى هذا الأساس هناك ناس آخرون لهم رأيهم الشخصي في الموضوع يجب أن ياخد بعين الاعتبار.
@mohamedmadmoune43128 ай бұрын
الأسرة بعض الأحيان هي المعارضة
@user-ec6si9rb1r4 ай бұрын
إذا تقرر إلغاء التعصيب، فيجب إلغاء تعصيب الدولة التي ترث مع الورثة وبنسبة اكبر من الورثة.
@alioulmes15889 ай бұрын
ازول ذامقران تحية للجميع تحليل عقلاني الاختصاص جد مهم في كل المجالات للتمكن من حقيقة الانور ..فقط ملاحظة هذا يحدث للغة الامازيغية المغربية من لا يتقنها يحكم عليها انها غير صالحة ويجب ايادتها ماذا يقول العلامة الفقيه المتمكن في هذه اللغة والثقافة الامازيغيتين بحكم انها خظمت الاسلام كعقيدة عبر التاريخ والى اليوم وضخى الامازيغ بلغتهم لخدمة اللاة التربية واليوم العربية تدافع عن شقيقتها اللغة الامازيغية لتعيظ لها الاعتبار لانها ادركت انها مهددة ......
@mohammeda97624 ай бұрын
احترم ماذا قال ربنا العزيز هانت تعلم والله يعلم اعلم منا القانون القرآن انت لم تعلم شيؤا😊
@dalalelkadiri3180 Жыл бұрын
تتكلم عن الخيال العلمي كل واحد لا يهمه الا نفسه الاخوة اصبحو متفككين فما ادراك بابناء العم 😢