عبده ماهر: الله لم يقل أبدًا في القرآن أن نؤدي الصلاة

  Рет қаралды 482,404

برنامج نهارك سعيد

برنامج نهارك سعيد

Күн бұрын

Пікірлер: 1 500
@girl-n6k
@girl-n6k Жыл бұрын
(ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
@nadyasaoud2074
@nadyasaoud2074 Жыл бұрын
De l'Algérie, Allah Allah Ce Monsieur est une véritable source de connaissance et de clairvoyance en matière ð religion. Baraka Allah fik.
@jamilaoukhouya6225
@jamilaoukhouya6225 3 жыл бұрын
قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ (31)
@روائع1234
@روائع1234 3 жыл бұрын
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ صدق الله العظيم
@AsiaAsia-l3r
@AsiaAsia-l3r 7 ай бұрын
اي انن ايقام لصلاة تختلف عن الركوع لان الركوع هو جزء من اداء الصلاة فلن يذكرايقام الصلاة وجزء منها
@سكبسعدون
@سكبسعدون 3 жыл бұрын
من السعودية نقول لك يادكتور بارك الله فيك وفى علمك نورت العقول وخاطبتها وازلت الافكار المتوغلة والمخالفة الدين الله فجزاك الله خير الجزاء ونفع آلله بعلمك واطال آلله عمرك ونور دربك
@ghassanabufakher7050
@ghassanabufakher7050 5 жыл бұрын
الله يا حضرة المستشار ..علينا ان نفهم الاسلام على اصوله في. كلامك كلام مؤمن في القول والعمل والعمل ..تاكيد على العمل
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول!!!!!
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء اية 59 ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )) واحسن تاويلا. هل هناك تاويل أحسن من تأويل الرسول صلى الله عليه وسلم كما كان يشرح القرءان للصحابة؟ بل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قرءانا يمشي كما حدثت زوجته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها المذكورة وابيها ابوبكر الصديق في القرءان الكريم عند التطرق إلى البهتان ضدها وتواجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم ما معنى فردوه إلى الله ورسوله؟ المعني واضح ردوه إلى القرءان والسنة في نهاية الاية 7 من سورة الحشر يقول الله سبحانه وتعالى ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)) ما معنى فخذوه وما معنى فانتهوا المعنى واضح التزموا بما امركم به الرسول صلى الله عليه وسلم سلبا (منعا وتحريما كما علمه ربه) وايجابا ( سماحا وتحليلا كما عمله ربه). كيف نصدق رسول الله عندما يقول أن الله اوحى اليه بالقرءان ثم نكذبه ونكذب سنته التي هي شرح وتفسير لما خفي على الصحابة. إذا كان الله سمح لنا أن نسال أهل العلم فمن هو أكثر علما بدين الله من رسوله؟ محاولة الالتفاف على السنة هدفها الالتفاف على القرءان. أولا, يتم انكار السنة والتشكيك في الصحابة الذين حافظوا لنا على السنة. ثانيا، اعادة تفسير القرءان بعيدا عن ضوابط السنة والفقه الاسلامي بكل مدارسه كما شاهدتم في محاولة اعادة تفسير معنى الصلاة . ثالثا، ثم يقال إذا كانت روايات الصحابة عن السنة كاذبة فلماذا نصدق رواياتهم عن القرءان. لقد اثبتنا كذبهم. إذا القرءان ليس كتاب الله وكلامه بل تم تاليفه في القرن التاسع والعاشر وهذا بالضبط ما يقولونه عن السنة احذري أختي المسلمة واحذر أخي المسلم فهرلاء تحت ادعاء أنهم قرءآنيون يقودونكم خطوة خطوة للكفر. وأذكروا أن الله غني عن العباد فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولكن لا تلوموا إلا انفسكم إذا اضلوكم عن الطريق المستقيم لأنكم تتبعون من يتبعون اهواءهم. إنها ضلوا ويضلوا. اللهم إني بلغت. اللهم فاشهد
@قطوفدعوية-ي1ح
@قطوفدعوية-ي1ح 3 жыл бұрын
ههههههه يا جهلك
@isaaqatar6211
@isaaqatar6211 10 ай бұрын
هذا الرجل علمه وتفسيره لايعجب الكثيرين من تجار الدين ، لانه فاهم ومميز ودائما ايات القران دليله الدائم
@ahmedbougra8408
@ahmedbougra8408 3 жыл бұрын
يارب هؤلاء العباد الذين يدعون أنهم علماء الدين تجارو بنا وبعقولنا أصبحنا لا ندري كيف نعبدوك وهل حق نحن على حق ام على باطل فايارب أنر قلوبنا وهدينا لطريق الصحيح 90
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية ?
@You-are-not-a-tree
@You-are-not-a-tree 5 жыл бұрын
نحن نحب القصص لهذا تفشت فينا محبة فقه الرواية.
@husenmakki2069
@husenmakki2069 4 жыл бұрын
صح
@امخالد-ق5ج
@امخالد-ق5ج 4 жыл бұрын
صح
@strawberryfrozen5972
@strawberryfrozen5972 4 жыл бұрын
هو الذى يصلى عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور . صدق الله العظيم
@AsiaAsia-l3r
@AsiaAsia-l3r 7 ай бұрын
الصلاة هي الصلة والترابط فلا يمكن ان يقوم الله بالركوع والسجود للبشر
@كاردوخكوردي
@كاردوخكوردي 5 жыл бұрын
العبادة يجب أن تكون لله وان الله يستحق العبادة بدون ان تكون فرضا يجب على الإنسان أن يعبد الله على بصيرة
@امخالد-ق5ج
@امخالد-ق5ج 4 жыл бұрын
صح
@akilakoubi7629
@akilakoubi7629 3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/nKHFhZmkm8aHhMk
@hamzachoutri7836
@hamzachoutri7836 3 жыл бұрын
احسنت، فالعبادة هي اتباع الله طوعا.
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول!!!!!
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء اية 59 ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )) واحسن تاويلا. هل هناك تاويل أحسن من تأويل الرسول صلى الله عليه وسلم كما كان يشرح القرءان للصحابة؟ بل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قرءانا يمشي كما حدثت زوجته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها المذكورة وابيها ابوبكر الصديق في القرءان الكريم عند التطرق إلى البهتان ضدها وتواجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم ما معنى فردوه إلى الله ورسوله؟ المعني واضح ردوه إلى القرءان والسنة في نهاية الاية 7 من سورة الحشر يقول الله سبحانه وتعالى ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)) ما معنى فخذوه وما معنى فانتهوا المعنى واضح التزموا بما امركم به الرسول صلى الله عليه وسلم سلبا (منعا وتحريما كما علمه ربه) وايجابا ( سماحا وتحليلا كما عمله ربه). كيف نصدق رسول الله عندما يقول أن الله اوحى اليه بالقرءان ثم نكذبه ونكذب سنته التي هي شرح وتفسير لما خفي على الصحابة. إذا كان الله سمح لنا أن نسال أهل العلم فمن هو أكثر علما بدين الله من رسوله؟ محاولة الالتفاف على السنة هدفها الالتفاف على القرءان. أولا, يتم انكار السنة والتشكيك في الصحابة الذين حافظوا لنا على السنة. ثانيا، اعادة تفسير القرءان بعيدا عن ضوابط السنة والفقه الاسلامي بكل مدارسه كما شاهدتم في محاولة اعادة تفسير معنى الصلاة . ثالثا، ثم يقال إذا كانت روايات الصحابة عن السنة كاذبة فلماذا نصدق رواياتهم عن القرءان. لقد اثبتنا كذبهم. إذا القرءان ليس كتاب الله وكلامه بل تم تاليفه في القرن التاسع والعاشر وهذا بالضبط ما يقولونه عن السنة احذري أختي المسلمة واحذر أخي المسلم فهرلاء تحت ادعاء أنهم قرءآنيون يقودونكم خطوة خطوة للكفر. وأذكروا أن الله غني عن العباد فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولكن لا تلوموا إلا انفسكم إذا اضلوكم عن الطريق المستقيم لأنكم تتبعون من يتبعون اهواءهم. إنها ضلوا ويضلوا. اللهم إني بلغت. اللهم فاشهد
@spinozaethaladj2557
@spinozaethaladj2557 11 ай бұрын
تحية شكر و تقدير و محبة لك يا حضرة المستشار أحمد ماهر يجب تنقية الدين و الترات الدي فرق الأمة الاساامية و الدي انجب التطرف و الارهاب و عطل العقول و الابدان .
@naimassoul
@naimassoul 4 жыл бұрын
هذا هو المنهاج الصح الذي لو اتبعناه لارتقينا الى مقدمة الامم بالعلم و العمل و حب الغير والتواضع وكذلك ترقى الامم
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إنه هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية
@شاهرهزم
@شاهرهزم 2 жыл бұрын
بعود بعد اسبوع وبشوف محبين النبي عليه افضل الصلاه والسلام صلوعليه قال البخيل من دكرت عندولم يصلي عليا
@user-noor825
@user-noor825 7 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الطيبين الطاهرين في جنات النعيم في مقعد صدق عند ملك مقتدر رحيم هو الله رب العرش العظيم
@masoodmastoor9471
@masoodmastoor9471 3 жыл бұрын
قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها )
@adnanalscientist9883
@adnanalscientist9883 Жыл бұрын
( بسم الله الرحمان الرحيم ) {إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا (11) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا (12) من سورة الأسراء بنعمة من الله وفضل على من فى السماوات ولأرض جميعا من الملائكة ولدواب ولناس ونحن من الناس وعلى ءال بيتكم جميعًا من الطيبات ولطيبين ومنهم أنتم خاصة ياأيها الذين تروا هاذه الرسالة أن فى ذالك الأيات الذى يذكر فيها أِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ المؤنين الذين يعملون الصالحات ومن اعمال الصالحات الكلم الطيب والعمل الصالح ضرب مثل ءايات {مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ ( 10 ) من سورة فاطر كذالك ابشرك لديك عمل صالح من الذين أتو العلم ويتمسكون بكتاب القرءان ولتعلموا أن القرءان وكتب الله جميعا الذى أنزل على رسل ونبياء الله من الذكور ولأناث جميعا من السماء لن تفسر تفسير ما أمر به الله وما أنزل بأن القرءان يفسر تفسير بل يفصل تفصيل كما بينا الأيات ولتعلموا عدد السنين ولحساب وكل شىء فصلناه تفصيلا القرءان نزل بلسان العربى المبين لسان القرءان ولاكن أكثر الناس لايعلمون بالسان العربى المبين لسان القرءان يسمونة الكلمة ومعنها ولذالك أكثرهم يأولون الأيات بلسان قوم الأعراب ودت طائفة من أهل الكتاب ليضلونكم وما يضلون ألأ أنفسهم وما يشعرون فكل رسول أو نبى له اهل ءال بيت يصبحوا أهل كتاب فبعض منهم من يكيد كيدا لنبيهم مثل أن من ازواجكم والادكم عدو لكم فحذروهم مثل من اهل الكتاب رسول الله أدم أبنه كاد كيد وقتل أخيه ورسول الله نوح كانت أمرءة نوح ومن اهل الكتاب ءال بيت يعقرب كادوا أخوة رسول الله يوسف ليقتلوه فلا تحتسبوا أن اهل الكتاب رسول الله جميعا اتبعوه بل ودت طائفة منهم أن يضلونكم وما يضلون ألأ أنفسهم وما يشعرون فان كان أنسان عنده بعض من العلم ويؤمن بأيات القرءان لما يحاور أحد من الناس بكم طيب وعمل لتعلموا أن كثير من الناس الشيوخ ولذين يدرسون الدين يحبون القرءان ولاكن لايعلمون مثل أنسان هنده ذهب ولم يعلم كيف يصنع منه حاجة حتى لو سأء لك أستعن بالصبر ولصواة ولا تحريك لسانك لتعجل به تنطق على الهوى كما نسمع من بعض من الناس يقول لهم أنتم الشيوخ نسيتم القرءان وتبعون كتب السنة ولبخارى عسى أهم درسوها وجدوا أبائهم على أمة مثل ءايات منها ءاية{بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ (22) وَكَذَٰلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ (23) ۞ قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَىٰ مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ ۖ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ (24) من سورة الزخرف هم وجدوا أبائهم ولذالك زخرف من القول ولذالك كتب الأية فى سورة الزخرف فلحق عليك أن أن تقول بالتى هى أحسن مثل {{وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا (53) رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (54) من سورة الأسراء نسمع مثل يكفر بعضهم البعض وليعن بعضكم بعض أنسان شيخ عسى هو يحب القرءان ولأكن في يتبعون زخرف من القول مثل البخارى وكتب السنة الحق عليك أن لاتغضب عليهم وتقول لهم كلم طيب لترضى الله ليس لترضى الناس سمعت أحد من الناس سوف أقضى على البخارى وأخطط لقضاء على القرءأن ويتذبب بين حبه لقرءان وبين الكتب يريد أن يكن جبار فى الأرض. ما يكن من المصحين لأنسان وحتى رسل وأنبياء الله جميعا من الذكور ولأناث كل واحد منهم رؤف رحيم بالناس ( الله رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ) لا أنت الذى تزعم ان تقضى على البخارى وكتب السنة ولا أنا ولا رسله لذالك بينا الأيات لقوم يتقون مثل وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا لأن تلك ءايات فى الأرض ليعلم من يؤمن بالله واياته ومن يشتر لهو الحديث فأن كنت ترضى الله قل كلم طيب لهم ولكلم يصعد اليه ولعمل الصالح يرفعه وضرب مثل وما كان نفس تؤمن ألا باذن الله كتاب مؤجل انما أن كنت مؤمن ياأيها الأنسان ليس الأيمان بالقول بل باذن الله ينزل كتاب مؤجل رسول الله موسى وجد الصحف الأولى محرفة وكتب زخرف من القول عبد الله مخلص له الدين فنزلت عليه الصحف الاولى يوم مشهور الأرض جميعا يعلمون أن عجبك الحديث ولم يكن فى صدرك حرجا منه أنشره أحسنتم كذالك صاحب هاذا الفيديو لديه بعض من العلم أما الهبوط ليس نزول من السماء بل هبوط من بلدة إلى بلدة أخرى مثل أهبطوا مصر أو الهبوط من السفينة مثل فيل يانوح اهبط بسلام عليكم وعلى أمم كذالك أنت صادق فى بعض مما تقول دكتور الله أعلم حمزه هو وعثمان طاها حرفوا أنت صادق كذالك وان فريق منهم يلون بالسنتهم لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب أما القرءان الذى نزل على ألنبى يخفونه ورثنا بنى إسرائيل الكتاب هدى وذكرا لأولى الأباب ) كذالك تجد النسخة ملك فهد أما الزكاة في زكاة النفس ليس المال بل تزكية النفس مثل ءايات منها ءاية أنا رسول ربك لاهب لك غلام زكيا قالت رب أنا يكن لى غلام ولم يميسنى بشر ) أنما نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منها رجالا كثير ونساء ذالك تزكية النفس
@دريددريد-م3م
@دريددريد-م3م 3 жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع
@akremgarbi-fv6nr
@akremgarbi-fv6nr 7 ай бұрын
ليست صلاة جمعة
@strawberryfrozen5972
@strawberryfrozen5972 4 жыл бұрын
ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب . صدق الله العظيم
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول!!!!!
@moneergabriel4139
@moneergabriel4139 2 жыл бұрын
هدا ليس من شعارات الله هدا من صنع الكتبه ليس من عند الله و لا من عمل نبي كلياتها كذب هدا منقول من كتب اخري ؛؛؛ لا شعائر او تخريف هدا كتاب فاسد
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية
@hudakansoy7647
@hudakansoy7647 4 ай бұрын
​@@moneergabriel4139اخي كيف نتأكد انه ليس كتاب الله وأنا أيضا سمعت يقولون انه كتاب كتبه البشر لكن لا أعرف كيف ستاكد من ذلك ......
@wa-pc8qx
@wa-pc8qx 3 ай бұрын
فاعبدون هذا صراطي المستقيم.. العبادة بالصراف المستقيم وليس بالشعائر كالصلاة
@nassibaterkhouche3566
@nassibaterkhouche3566 6 жыл бұрын
Merci monsieur Ahmed Maher. J'aime l 'Islam dont vous parlez. Je redécouvre les valeurs de l'Islam et ce grâce à vous. J'espère qu'il y aura d'autres Hommes comme vous qui porteront cette religion très haut. Je vous suis et je regarde toutes vos vidéos. Faites nous profiter de votre savoir. Que Dieu vous garde,vous protège et vous prête longue vie.
@ayoubbenbel6393
@ayoubbenbel6393 6 жыл бұрын
ربي يسمع منك اخي
@amoulatchkafofa3189
@amoulatchkafofa3189 6 жыл бұрын
Très juste !!!
@jallilhasffa7375
@jallilhasffa7375 5 жыл бұрын
Je suis absolument d accord avec vous
@medali6705
@medali6705 5 жыл бұрын
Andativi a cagare tutti due 😏
@jgfhjuyryj1162
@jgfhjuyryj1162 5 жыл бұрын
Je suis d'accord avec toi
@Atheer-35
@Atheer-35 2 жыл бұрын
‏﴿وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ نستعين بك يا الله على أنفسنا وعثراتنا نستعين بك وحدك عندما نضيق من كرب ونخاف من خطوة ونطمح لمُستقبلَ لا يأس وأنت المُعين ولا حزن وأنت الجبّار ولا خوف ونحن في رعايتك
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية
@nawalabbas9502
@nawalabbas9502 3 жыл бұрын
أللهم صل على محمد وآل محمد شكرا ياسيادة المستشار نورت عقولنا الله ينور طريقك
@عليكريمالطائي-ض5د
@عليكريمالطائي-ض5د 4 ай бұрын
الإسلام مظهر وجوهر ❤✨
@Topaayemeni
@Topaayemeni 2 жыл бұрын
قال الله -تعالى- في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ * فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّـهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ}
@أدوارد-و7ه
@أدوارد-و7ه Жыл бұрын
صورة البقرة😂 ؟ مفيش صورة حمار؟😂
@safyr70ify
@safyr70ify Жыл бұрын
@@أدوارد-و7ه في صورتك
@hamidahamida
@hamidahamida 4 ай бұрын
كلامك مية بالمية صحيح ... نحن نأخذ بالأحاديث و السنة و نهجر القران
@عبدربه-ج1ت
@عبدربه-ج1ت 5 жыл бұрын
قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا()
@faroukbaha8405
@faroukbaha8405 5 жыл бұрын
ليست اقمت الصلاة في المسجد اضاعو الصلة مع الله جمع
@امخالد-ق5ج
@امخالد-ق5ج 4 жыл бұрын
تقيد
@Youtubeyoutube-fz9dd
@Youtubeyoutube-fz9dd 3 жыл бұрын
@@faroukbaha8405 احسنت الرد
@EhabMohamed-iu2zl
@EhabMohamed-iu2zl 2 жыл бұрын
من ساعة ما سمعت رأي هذا فى عدم كفر النصارى رغم النص القرأنى لأ اقبل سماعه لا اقر استضافته
@karbe4373
@karbe4373 4 жыл бұрын
السنة و كانهم يريدون منا ان نقدس صلاة الحركية و نعمل الموبقات و الله غفور شكرا استاذ الصلاة هي المعاملة
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول!!!!!
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء اية 59 ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )) واحسن تاويلا. هل هناك تاويل أحسن من تأويل الرسول صلى الله عليه وسلم كما كان يشرح القرءان للصحابة؟ بل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قرءانا يمشي كما حدثت زوجته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها المذكورة وابيها ابوبكر الصديق في القرءان الكريم عند التطرق إلى البهتان ضدها وتواجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم ما معنى فردوه إلى الله ورسوله؟ المعني واضح ردوه إلى القرءان والسنة في نهاية الاية 7 من سورة الحشر يقول الله سبحانه وتعالى ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)) ما معنى فخذوه وما معنى فانتهوا المعنى واضح التزموا بما امركم به الرسول صلى الله عليه وسلم سلبا (منعا وتحريما كما علمه ربه) وايجابا ( سماحا وتحليلا كما عمله ربه). كيف نصدق رسول الله عندما يقول أن الله اوحى اليه بالقرءان ثم نكذبه ونكذب سنته التي هي شرح وتفسير لما خفي على الصحابة. إذا كان الله سمح لنا أن نسال أهل العلم فمن هو أكثر علما بدين الله من رسوله؟ محاولة الالتفاف على السنة هدفها الالتفاف على القرءان. أولا, يتم انكار السنة والتشكيك في الصحابة الذين حافظوا لنا على السنة. ثانيا، اعادة تفسير القرءان بعيدا عن ضوابط السنة والفقه الاسلامي بكل مدارسه كما شاهدتم في محاولة اعادة تفسير معنى الصلاة . ثالثا، ثم يقال إذا كانت روايات الصحابة عن السنة كاذبة فلماذا نصدق رواياتهم عن القرءان. لقد اثبتنا كذبهم. إذا القرءان ليس كتاب الله وكلامه بل تم تاليفه في القرن التاسع والعاشر وهذا بالضبط ما يقولونه عن السنة احذري أختي المسلمة واحذر أخي المسلم فهرلاء تحت ادعاء أنهم قرءآنيون يقودونكم خطوة خطوة للكفر. وأذكروا أن الله غني عن العباد فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولكن لا تلوموا إلا انفسكم إذا اضلوكم عن الطريق المستقيم لأنكم تتبعون من يتبعون اهواءهم. إنها ضلوا ويضلوا. اللهم إني بلغت. اللهم فاشهد
@قطوفدعوية-ي1ح
@قطوفدعوية-ي1ح 3 жыл бұрын
اتق الله يا هذا
@fatiselim885
@fatiselim885 Жыл бұрын
@@ab1858 معيتيش من كوبي كولي ؟؟
@ab1858
@ab1858 Жыл бұрын
كذبت
@raajaae57
@raajaae57 11 ай бұрын
حفظك الله وشكرا لك على هذا الابداع والتميز يجب أن نكون مع الله في كل وقت
@search2learn776
@search2learn776 4 жыл бұрын
البعض يهاجم هذا الرجل لأنه فقط لايؤمن بذبح الاضاحي البشرية، ولبس الاحزمة الناسفة، واستخدام السيارات المفخخة.
@yasserelkot321
@yasserelkot321 2 ай бұрын
مثل الذي لايؤمن القتل والسبي وقتل النساء والأطفال في الكتاب المدعو مقدس
@farisakram8716
@farisakram8716 2 жыл бұрын
احبك يا سيادة المستشار في الله ولأنك شخص صادق
@hezamonly6674
@hezamonly6674 6 жыл бұрын
كلام منطقي وواضح كثر الله من امثاله مخلص ويطالب بالرجوع الى كلام الله سبحانه وتقديمه ع كلام البشر
@sabahhassan9300
@sabahhassan9300 5 жыл бұрын
Hezam Omar هذا زنديق وانتم اتباعه
@Knana-el8mg
@Knana-el8mg 2 жыл бұрын
@@sabahhassan9300 وانت ربنا امر ك تقول عنه زنديق زنديق لانه يسمع كلام الله
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية .
@amalghali8818
@amalghali8818 Жыл бұрын
احييك دكتور هامر .احبك في الله .الله يطول في عمرك و ينفع بك الامة.محبة من المغرب
@yahyanejjari5500
@yahyanejjari5500 3 жыл бұрын
جازاكم الله عنا خيرا.... اللهم زدنا علما ووجهنا إلى ما تحبه و ترضاه عنا....
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول!!!!!
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء اية 59 ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )) واحسن تاويلا. هل هناك تاويل أحسن من تأويل الرسول صلى الله عليه وسلم كما كان يشرح القرءان للصحابة؟ بل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قرءانا يمشي كما حدثت زوجته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها المذكورة وابيها ابوبكر الصديق في القرءان الكريم عند التطرق إلى البهتان ضدها وتواجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم ما معنى فردوه إلى الله ورسوله؟ المعني واضح ردوه إلى القرءان والسنة في نهاية الاية 7 من سورة الحشر يقول الله سبحانه وتعالى ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)) ما معنى فخذوه وما معنى فانتهوا المعنى واضح التزموا بما امركم به الرسول صلى الله عليه وسلم سلبا (منعا وتحريما كما علمه ربه) وايجابا ( سماحا وتحليلا كما عمله ربه). كيف نصدق رسول الله عندما يقول أن الله اوحى اليه بالقرءان ثم نكذبه ونكذب سنته التي هي شرح وتفسير لما خفي على الصحابة. إذا كان الله سمح لنا أن نسال أهل العلم فمن هو أكثر علما بدين الله من رسوله؟ محاولة الالتفاف على السنة هدفها الالتفاف على القرءان. أولا, يتم انكار السنة والتشكيك في الصحابة الذين حافظوا لنا على السنة. ثانيا، اعادة تفسير القرءان بعيدا عن ضوابط السنة والفقه الاسلامي بكل مدارسه كما شاهدتم في محاولة اعادة تفسير معنى الصلاة . ثالثا، ثم يقال إذا كانت روايات الصحابة عن السنة كاذبة فلماذا نصدق رواياتهم عن القرءان. لقد اثبتنا كذبهم. إذا القرءان ليس كتاب الله وكلامه بل تم تاليفه في القرن التاسع والعاشر وهذا بالضبط ما يقولونه عن السنة احذري أختي المسلمة واحذر أخي المسلم فهرلاء تحت ادعاء أنهم قرءآنيون يقودونكم خطوة خطوة للكفر. وأذكروا أن الله غني عن العباد فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولكن لا تلوموا إلا انفسكم إذا اضلوكم عن الطريق المستقيم لأنكم تتبعون من يتبعون اهواءهم. إنها ضلوا ويضلوا. اللهم إني بلغت. اللهم فاشهد
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية .
@ريان-ت8ي
@ريان-ت8ي 2 жыл бұрын
بارك الله فيك وأحسن الله اليك يا سيادة المستشار أحمد عبده ماهر أنا معك وأنا معجب بك وبكلامك الصادق في كل ماتقوله
@yasserelkot321
@yasserelkot321 2 ай бұрын
يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه
@ahmedkhamis7275
@ahmedkhamis7275 5 жыл бұрын
(وإقام الصلاة ) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ )
@ساميالزعبي-ي5ق
@ساميالزعبي-ي5ق 4 жыл бұрын
احسنت
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول...
@aliaa5566
@aliaa5566 3 жыл бұрын
-ما شاء الله تبارك الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ----انّ الله وملائكته يصلّون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليما } اللهم صل على محمد وال محمد----
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية
@raghedabdullah8504
@raghedabdullah8504 4 жыл бұрын
البقرة - الآية 238 حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ
@nancymajdi6785
@nancymajdi6785 3 жыл бұрын
علامات اخر الزمان كل من هب ودب يفتينا في الدين قال الله جل في علاه أقم الصلاة لدكري في صورة طه
@mohammedsmahi6431
@mohammedsmahi6431 3 жыл бұрын
واقيمو ا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين اتامرون الناس بالبر و تنسون انفسكم وانتم تعلمون
@abdellaouisaad4421
@abdellaouisaad4421 3 жыл бұрын
هو لم ينكر الصلواة ، بل قال يجب ان تقام الصلاة داخل وخارج المسجد أي يجب أن تقيم صلتك بالله في حياتك اليومية وليس فقط أتناء الصلواة التي نعرف ، ربما أنت لم تفهم كلامه جيدا أو حكمت على الڤيديو فقط من العنوان
@ichawiyen.amazigh
@ichawiyen.amazigh 3 жыл бұрын
الدواعش مثل شيوخهم تفسير خاطئ و سوء فهم لهذا يقتلون و يكفرون
@حسنحجازي-م6د
@حسنحجازي-م6د 3 жыл бұрын
الحمد لله علي نعمه الاسلام وسنه رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم شفيعنا
@AAA-by4ce
@AAA-by4ce 2 жыл бұрын
قال تعالى: (وَأَقِمْ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ* أُوْلَئِكَ هُمْ الْوَارِثُونَ* الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ : (وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمْ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً) وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنْ الصَّلاةِ) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
@adelalrufai1297
@adelalrufai1297 5 жыл бұрын
بارك الله فيك با مستشار اللهم اطيل بعمره نستفيد ونتنور في ديننا... نعم صدقت ايها المستشار الشيوخ قدمو فقه الروابه على القرأن واظلونا
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية
@kebbacherachid5551
@kebbacherachid5551 2 жыл бұрын
صلتنا بالاموات وعدنا امواتا ونحن احياء وتركنا الحي الذي لايموت حتى بقينا اماتا الجزائر
@hafidamanamazif3160
@hafidamanamazif3160 Жыл бұрын
من أجمل التعليقات التي اقراها .بارك الله فيك
@diafsoumia3357
@diafsoumia3357 3 жыл бұрын
و لله شكرا لك يا استاذ دين معاملة في كل شيء.
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول!!!!!
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء اية 59 ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )) واحسن تاويلا. هل هناك تاويل أحسن من تأويل الرسول صلى الله عليه وسلم كما كان يشرح القرءان للصحابة؟ بل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قرءانا يمشي كما حدثت زوجته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها المذكورة وابيها ابوبكر الصديق في القرءان الكريم عند التطرق إلى البهتان ضدها وتواجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم ما معنى فردوه إلى الله ورسوله؟ المعني واضح ردوه إلى القرءان والسنة في نهاية الاية 7 من سورة الحشر يقول الله سبحانه وتعالى ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)) ما معنى فخذوه وما معنى فانتهوا المعنى واضح التزموا بما امركم به الرسول صلى الله عليه وسلم سلبا (منعا وتحريما كما علمه ربه) وايجابا ( سماحا وتحليلا كما عمله ربه). كيف نصدق رسول الله عندما يقول أن الله اوحى اليه بالقرءان ثم نكذبه ونكذب سنته التي هي شرح وتفسير لما خفي على الصحابة. إذا كان الله سمح لنا أن نسال أهل العلم فمن هو أكثر علما بدين الله من رسوله؟ محاولة الالتفاف على السنة هدفها الالتفاف على القرءان. أولا, يتم انكار السنة والتشكيك في الصحابة الذين حافظوا لنا على السنة. ثانيا، اعادة تفسير القرءان بعيدا عن ضوابط السنة والفقه الاسلامي بكل مدارسه كما شاهدتم في محاولة اعادة تفسير معنى الصلاة . ثالثا، ثم يقال إذا كانت روايات الصحابة عن السنة كاذبة فلماذا نصدق رواياتهم عن القرءان. لقد اثبتنا كذبهم. إذا القرءان ليس كتاب الله وكلامه بل تم تاليفه في القرن التاسع والعاشر وهذا بالضبط ما يقولونه عن السنة احذري أختي المسلمة واحذر أخي المسلم فهرلاء تحت ادعاء أنهم قرءآنيون يقودونكم خطوة خطوة للكفر. وأذكروا أن الله غني عن العباد فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولكن لا تلوموا إلا انفسكم إذا اضلوكم عن الطريق المستقيم لأنكم تتبعون من يتبعون اهواءهم. إنها ضلوا ويضلوا. اللهم إني بلغت. اللهم فاشهد
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية
@diafsoumia3357
@diafsoumia3357 Жыл бұрын
شكرا جزيلا لك يا استاد على هذه المعلومات المفيده والقيمة، ستكون إنشاء الله في ميزان حسناتك.
@khademhaichem4542
@khademhaichem4542 Жыл бұрын
إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتا.
@shahinazmoqadam
@shahinazmoqadam 3 жыл бұрын
الله ينصرك دكتورنا الفاضل نصرا عزيزا ويحفظك من شر حسد الحاسدين وكيد الكائدين والله هذا الإيمان انا كنت دائما افكر كثير من أعرفهم صلاة وزكاة وكل سنة حج وقلوبكم مليئة بالحسد والغيرة والنفاق والخيانه و أيذاء الناس وكنت اواجههم وانكر عليهم حتي كرهوني حتي اصبحت في عزلة عن الناس لم يتقبلوا نصحي حتي القرآن يركزون علي التلاوة دون التدبر
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية .
@أحمدالنجار-ظ5ع4ف
@أحمدالنجار-ظ5ع4ف Жыл бұрын
الحمد لله الذي خلق ظلمات ونور وكل تحية وشكر المستشار بظهار الحقائق لناس
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية
@saidizem2209
@saidizem2209 3 жыл бұрын
الصلاة أولا وقبل كل شيء لأنها تنهى عن الفحشاء والمنكر وهي ركن اساسي في الإسلام، هي التي تدعو إلى العمل الصالح
@هومعكماينماكنتم-ر6ج
@هومعكماينماكنتم-ر6ج 2 жыл бұрын
بارك االله فيك ي حضرت المستشار هذا فضل الله نسال الله من فضله ورحمة
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية
@razzakmakkiyah1737
@razzakmakkiyah1737 4 жыл бұрын
عاشت ايدك وصح لسانك يادكتور احمد والله كل كلمه صح ويقين والله يكثر من امثالك يارب لقد نورت عفولنا وابصارنا الله يحفظك يارب
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية
@strawberryfrozen5972
@strawberryfrozen5972 4 жыл бұрын
قل ان صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين بذلك امرت وانا اول المسلمين . صدق الله العظيم
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول!!!!!
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء اية 59 ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )) واحسن تاويلا. هل هناك تاويل أحسن من تأويل الرسول صلى الله عليه وسلم كما كان يشرح القرءان للصحابة؟ بل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قرءانا يمشي كما حدثت زوجته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها المذكورة وابيها ابوبكر الصديق في القرءان الكريم عند التطرق إلى البهتان ضدها وتواجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم ما معنى فردوه إلى الله ورسوله؟ المعني واضح ردوه إلى القرءان والسنة في نهاية الاية 7 من سورة الحشر يقول الله سبحانه وتعالى ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)) ما معنى فخذوه وما معنى فانتهوا المعنى واضح التزموا بما امركم به الرسول صلى الله عليه وسلم سلبا (منعا وتحريما كما علمه ربه) وايجابا ( سماحا وتحليلا كما عمله ربه). كيف نصدق رسول الله عندما يقول أن الله اوحى اليه بالقرءان ثم نكذبه ونكذب سنته التي هي شرح وتفسير لما خفي على الصحابة. إذا كان الله سمح لنا أن نسال أهل العلم فمن هو أكثر علما بدين الله من رسوله؟ محاولة الالتفاف على السنة هدفها الالتفاف على القرءان. أولا, يتم انكار السنة والتشكيك في الصحابة الذين حافظوا لنا على السنة. ثانيا، اعادة تفسير القرءان بعيدا عن ضوابط السنة والفقه الاسلامي بكل مدارسه كما شاهدتم في محاولة اعادة تفسير معنى الصلاة . ثالثا، ثم يقال إذا كانت روايات الصحابة عن السنة كاذبة فلماذا نصدق رواياتهم عن القرءان. لقد اثبتنا كذبهم. إذا القرءان ليس كتاب الله وكلامه بل تم تاليفه في القرن التاسع والعاشر وهذا بالضبط ما يقولونه عن السنة احذري أختي المسلمة واحذر أخي المسلم فهرلاء تحت ادعاء أنهم قرءآنيون يقودونكم خطوة خطوة للكفر. وأذكروا أن الله غني عن العباد فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولكن لا تلوموا إلا انفسكم إذا اضلوكم عن الطريق المستقيم لأنكم تتبعون من يتبعون اهواءهم. إنها ضلوا ويضلوا. اللهم إني بلغت. اللهم فاشهد
@mokafihmokhlis810
@mokafihmokhlis810 5 жыл бұрын
لا داعي البحت عن الصلاة فهي فرض وركن من اركان الاسلام الخمسة كما قال الحبشي ما بيننا وبين المسلمين الصلاة ودكرت كثيرا في القرءان
@rachaadime8911
@rachaadime8911 4 жыл бұрын
ومن هو الحبشي؟؟
@امخالد-ق5ج
@امخالد-ق5ج 4 жыл бұрын
الصلاه معناها في اللغه دعاء وشرعا اقول وافعال ولها وقت محدد اما اقم الصلاة اركعوا واسجدوا عملك لله وعباده عظيمه وتعامل
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج 3 жыл бұрын
هو قال اتركو الصلاه....؟ في كل الحلقة من اولها إلى آخرها.
@قناةالمعرفةوالثقافة-ع1ب
@قناةالمعرفةوالثقافة-ع1ب 2 жыл бұрын
قال صلى الله عليه وسلم : ( من رغب عن سنتي فليس مني ) ..
@oldcasa
@oldcasa 4 жыл бұрын
﴿لا ينطق عن الهوى إنه هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية يا أختي أحمد
@Youtubeyoutube-fz9dd
@Youtubeyoutube-fz9dd 3 жыл бұрын
هاي الاية تتكلم عن القران عن كلام النبي بالقران
@dzfooot
@dzfooot 11 ай бұрын
كيف تعلم الصحابة الصلاة المكتوبة، صلاة الجمعة، صلاة العيد، الخ... ؟​@@KZbinyoutube-fz9dd
@youssefamine3670
@youssefamine3670 3 жыл бұрын
يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء اية 59 ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )) واحسن تاويلا. هل هناك تاويل أحسن من تأويل الرسول صلى الله عليه وسلم كما كان يشرح القرءان للصحابة؟ بل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قرءانا يمشي كما حدثت زوجته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها المذكورة وابيها ابوبكر الصديق في القرءان الكريم عند التطرق إلى البهتان ضدها وتواجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم ما معنى فردوه إلى الله ورسوله؟ المعني واضح ردوه إلى القرءان والسنة في نهاية الاية 7 من سورة الحشر يقول الله سبحانه وتعالى ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)) ما معنى فخذوه وما معنى فانتهوا المعنى واضح التزموا بما امركم به الرسول صلى الله عليه وسلم سلبا (منعا وتحريما كما علمه ربه) وايجابا ( سماحا وتحليلا كما عمله ربه). كيف نصدق رسول الله عندما يقول أن الله اوحى اليه بالقرءان ثم نكذبه ونكذب سنته التي هي شرح وتفسير لما خفي على الصحابة. إذا كان الله سمح لنا أن نسال أهل العلم فمن هو أكثر علما بدين الله من رسوله؟ محاولة الالتفاف على السنة هدفها الالتفاف على القرءان. أولا, يتم انكار السنة والتشكيك في الصحابة الذين حافظوا لنا على السنة. ثانيا، اعادة تفسير القرءان بعيدا عن ضوابط السنة والفقه الاسلامي بكل مدارسه كما شاهدتم في محاولة اعادة تفسير معنى الصلاة . ثالثا، ثم يقال إذا كانت روايات الصحابة عن السنة كاذبة فلماذا نصدق رواياتهم عن القرءان. لقد اثبتنا كذبهم. إذا القرءان ليس كتاب الله وكلامه بل تم تاليفه في القرن التاسع والعاشر وهذا بالضبط ما يقولونه عن السنة احذري أختي المسلمة واحذر أخي المسلم فهرلاء تحت ادعاء أنهم قرءآنيون يقودونكم خطوة خطوة للكفر. وأذكروا أن الله غني عن العباد فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولكن لا تلوموا إلا انفسكم إذا اضلوكم عن الطريق المستقيم لأنكم تتبعون من يتبعون اهواءهم. إنها ضلوا ويضلوا. اللهم إني بلغت. اللهم فاشهد
@monawahab9464
@monawahab9464 5 жыл бұрын
حافظوا على الصلاة والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين صدق الله العظيم
@djijahamid337
@djijahamid337 5 жыл бұрын
Pour divorce
@أسيرالغربةوالوحدة
@أسيرالغربةوالوحدة 5 жыл бұрын
ارجو تصحيح الآية . ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ) .
@AbcDef-wt6mo
@AbcDef-wt6mo 5 жыл бұрын
@@skyfall2099damby الاحاديث النبوية مكملة للقرآن فليس من الممكن يذكر الله لنا جميع الاطعمة الحلال وجميع الاطعمة الحرام في القرآن ولكن اتت الاحاديث لتشرح وتفصل ما تم ذكره في القرآن. وهل تنكر وجوب الصلاة فاذا كنت تنكر وجوبها فقد ذكرها الله في اكثر من موضع في القرآن وإن كان قصدك لم تحدد اوقات الصلاة وعدد ركعاتها فجوابي هو كما قلت لك موجوده بالاحاديث النبوية والاحاديث النبوية مكملة للقرآن
@tchikatchika1402
@tchikatchika1402 5 жыл бұрын
@@AbcDef-wt6mo هل تعلم ان الفراعنة كانو يصلون نفس صلواتنا التي نصليها بحركاتها جميعها و خمسة في اليوم..؟؟؟؟؟ ماذا يعني هذا!!؟؟؟
@كاردوخكوردي
@كاردوخكوردي 5 жыл бұрын
@@AbcDef-wt6mo لاشك نحن نؤمن بسنة النبي لكن ليس كل ماموجود في كتب التراث هي سنة مؤكدة هناك أشياء اجتهادات من ناس لزمن ما وأصبحت من الدين هذا لا يجوز نريد الدين كما أنزل الله في كتابه الكريم وليس كما يقول الفقهاء ممكن اي انسان يكون فقيه وفي اي زمان كان انسان هذا العصر يفهم في أمور الدين افضل من الإنسان الماضي لان هذا العصر توجد اشياء لم تكن موجودة في زمانهم وهذا هو عظمة كتاب الله كلما مر الزمان تكون هناك أشياء جديدة في الدين
@زولوزولو-ص4م
@زولوزولو-ص4م 11 ай бұрын
نعم اياك نعبد و اياك نستعين في وقت و حين الا اننا لا نتعبد بنشر الشبهات و لا نستعين بالله لنشرها بين الناس كما تفعلون
@عبدربه-ج1ت
@عبدربه-ج1ت 5 жыл бұрын
قال سبحانه() واقم الصلاة لذكري()
@fatenabdulaal5046
@fatenabdulaal5046 2 жыл бұрын
ربنا يحفظك ويبارك فيك سيادة المستشار.
@bakilila9921
@bakilila9921 2 жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الاسلام والايمان والقران
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية
@hishamosman5489
@hishamosman5489 3 жыл бұрын
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
@قانةسوكفزو
@قانةسوكفزو 5 жыл бұрын
الصلاة هي اتصال مع الله مستمرة بيدون انقطاع ام إقامة الصلاة هي شعيرة تنتهي في وقت وجزيز لاتتعدا 10 دقيقة أو 15 وتنتهي
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول!!!!!
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء اية 59 ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )) واحسن تاويلا. هل هناك تاويل أحسن من تأويل الرسول صلى الله عليه وسلم كما كان يشرح القرءان للصحابة؟ بل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قرءانا يمشي كما حدثت زوجته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها المذكورة وابيها ابوبكر الصديق في القرءان الكريم عند التطرق إلى البهتان ضدها وتواجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم ما معنى فردوه إلى الله ورسوله؟ المعني واضح ردوه إلى القرءان والسنة في نهاية الاية 7 من سورة الحشر يقول الله سبحانه وتعالى ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)) ما معنى فخذوه وما معنى فانتهوا المعنى واضح التزموا بما امركم به الرسول صلى الله عليه وسلم سلبا (منعا وتحريما كما علمه ربه) وايجابا ( سماحا وتحليلا كما عمله ربه). كيف نصدق رسول الله عندما يقول أن الله اوحى اليه بالقرءان ثم نكذبه ونكذب سنته التي هي شرح وتفسير لما خفي على الصحابة. إذا كان الله سمح لنا أن نسال أهل العلم فمن هو أكثر علما بدين الله من رسوله؟ محاولة الالتفاف على السنة هدفها الالتفاف على القرءان. أولا, يتم انكار السنة والتشكيك في الصحابة الذين حافظوا لنا على السنة. ثانيا، اعادة تفسير القرءان بعيدا عن ضوابط السنة والفقه الاسلامي بكل مدارسه كما شاهدتم في محاولة اعادة تفسير معنى الصلاة . ثالثا، ثم يقال إذا كانت روايات الصحابة عن السنة كاذبة فلماذا نصدق رواياتهم عن القرءان. لقد اثبتنا كذبهم. إذا القرءان ليس كتاب الله وكلامه بل تم تاليفه في القرن التاسع والعاشر وهذا بالضبط ما يقولونه عن السنة احذري أختي المسلمة واحذر أخي المسلم فهرلاء تحت ادعاء أنهم قرءآنيون يقودونكم خطوة خطوة للكفر. وأذكروا أن الله غني عن العباد فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولكن لا تلوموا إلا انفسكم إذا اضلوكم عن الطريق المستقيم لأنكم تتبعون من يتبعون اهواءهم. إنها ضلوا ويضلوا. اللهم إني بلغت. اللهم فاشهد
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج 3 жыл бұрын
@@ab1858 ما الفائدة من السنه 🤔
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج أحدى هوالقواعد من السنة
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج 3 жыл бұрын
@@ab1858 ماهي إحدى القواعد من السنه؟
@dodoobkr7091
@dodoobkr7091 10 ай бұрын
بحب كلامو جدا ومقتنعه جدا بيه
@امازيغيريح
@امازيغيريح 5 жыл бұрын
فعلا. وإنها لكبيرة على الخاشعين ).اذا لم تجعل الصلاة مقيمها في اتصال دائم مع خالقه مراقبا لافعاله مقوما لتصرفاته وسلوكه مسبحا مستفغفرا محاسبا لنفسه ووو....فليراجع نفسه ..اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه
@badrbergui2950
@badrbergui2950 3 жыл бұрын
صحح خطأك يقول تعالى «وإنها كبيرة إلا على الخاشعين» والصلاة واجبة على كل مسلم وتركها تعمدا كفر والعياذ بالله
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج 3 жыл бұрын
@@badrbergui2950 ليش؟ هو المستشار قال اتركو الصلاه..؟
@abdulazizsaad3569
@abdulazizsaad3569 Жыл бұрын
﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ﴾ [ طه: 132] قال تعالى ( : ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ) قال تعالى ( اتْلُ ما أُوحِيَ إلَيْكَ مِنَ الكِتابِ وأقِمِ الصَّلاةَ إنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الفَحْشاءِ والمُنْكَرِ ولَذِكْرُ اللَّهِ أكْبَرُ واللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ﴾)
@bobimomo3853
@bobimomo3853 5 жыл бұрын
الله موجود معنا في كل نفس الصلاة هي تكريس للطاعة والولاء لأن فيها مشقة رغم دلك نقوم للصلاة طاعة لله
@gkcbhgfvhd4727
@gkcbhgfvhd4727 3 жыл бұрын
يعنى...مفيش...صلاه.... امال..المسجد.الحرام... والمسجد.الأقصى... وجميع..مساجد.العالم... اتبنت...ليه....علشان...... يتصورو.فيه...ولا.يتبارك... بيها...دانت..توهت..الناس. فى.الدين...حرام.عليكم.. مالهوش...لازمه..الكلام..... ده..
@bobimomo3853
@bobimomo3853 3 жыл бұрын
@@gkcbhgfvhd4727 اكيد الصلاة فرض
@arabic1976
@arabic1976 2 жыл бұрын
احمد عبدة متميز فى مجال المحاماة والقضاة..علماء الأزهر متميزين فى مناقشة التراث الاسلانى
@saadsaidi1113
@saadsaidi1113 5 жыл бұрын
كلام في الصميم ينير العقل ويطهر القلب من الغفلة
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية
@jamilaoukhouya6225
@jamilaoukhouya6225 3 жыл бұрын
يقول الله عز وجل : وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ
@muadsaleh1061
@muadsaleh1061 4 жыл бұрын
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
@isametlesportmanaletrecett5994
@isametlesportmanaletrecett5994 2 жыл бұрын
انسان عاقل رائع فعلا لقد قدموا فقه الرواية عن فقه الاية
@حسينعلي-ل8م8ث
@حسينعلي-ل8م8ث 2 жыл бұрын
(إنا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) التوراة ،الانجيل ، الزبور ، القرآن ، جميعها من الذكر ، والقران هو يقرأ علينا جميع ما انزله الله من كتب مقدسة ومن اتبع تلك الكتب يسمون بأهل الذكر ،بسم الله الرحمن الرحيم( وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فأسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) صدق الله العظيم / كل الرسل والانبياء بعثهم الله بالدين الاسلامي والتوراة والانجيل والزبور جميعها للمسلمين فتسمى الذكر والقران من ضمن الذكر ،والقران كتاب تاريخي مقدس جاء ليقرأ علينا ما اوحى الله لرسله من بينات للناس والقران مكمل ومتمم لتلك الكتب التشريعية
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية .
@بالقرآننحيا-ث5ج6ن
@بالقرآننحيا-ث5ج6ن 5 жыл бұрын
قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون
@Mahfoud-w9c
@Mahfoud-w9c 4 жыл бұрын
حرفتكم كل معاني الكلمات ....
@MaFia_1Q
@MaFia_1Q 4 жыл бұрын
@@Mahfoud-w9c اطربنا يا عزيزي المفسر ولا تفسر من جيبك
@salwaatta5093
@salwaatta5093 4 жыл бұрын
ماهذا الذي على خرطومك
@علياحمد-ع2و6ه
@علياحمد-ع2و6ه 3 жыл бұрын
(وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا) [سورة طه 113] وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ سورة المائدة ٤٤ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ سورة المائدة ٤٥ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (سورة المائدة ٣٥ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ(سورة البقرة ١٥٩
@abziz-ss
@abziz-ss 3 жыл бұрын
إقامة الصلاة تعني الجمع بين اداء الصلاة و المحافظة عليها في أوقاتها، مع تقوى الله و المحافظة على السلوك القيم بين الصلوات الخمسة
@nayyari8862
@nayyari8862 9 ай бұрын
الدين معاملة أخلاق الصلاة والصوم والحج والزكاة كلها لترتقي بالإنسان الى أعلى مستوى من الأخلاق وحسن المعاملة والتقوى والإخلاص في العمل لوجه الله
@عمادعماد-ز1ي8م
@عمادعماد-ز1ي8م 3 жыл бұрын
بارك الله فيك دكتور
@nisrinmohamad1850
@nisrinmohamad1850 11 ай бұрын
الله يعطيك العافية يا استاذ المستشار 🎉🎉🎉🎉
@الحامدللهالشاكرلله-خ8س
@الحامدللهالشاكرلله-خ8س 5 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة. للإخوان الذين تعجلوا في الحكم علي ماقال السيد المستشار لأنهم لم يسمعوا المقطع للاخر....اتقوا الله أعيدوا سماع المقطع وقدموا اعتذاركم لاخيكم المستشار .
@بندرالحربي-ن2ه
@بندرالحربي-ن2ه 3 жыл бұрын
يقدم له الاعتذار الذين هم على شاكلته هذا عميل للشيعه والشيطان من أحب قوم حشر معهم اللهم احشرنا من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين اللهم احشرنا مع الذين يخشونك ويحبونك ويوالونك وينصرون دينك
@عاشتفلسطينحره-ش1ه
@عاشتفلسطينحره-ش1ه 3 жыл бұрын
@@بندرالحربي-ن2ه صدقت هو كذلك
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول!!!!!
@AmineAmine-sn4pq
@AmineAmine-sn4pq 3 жыл бұрын
الفلسفة في الدين لا تبقي لادين ولا ملة . كل الفلاسفة الاث مون جنوا .
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء اية 59 ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )) واحسن تاويلا. هل هناك تاويل أحسن من تأويل الرسول صلى الله عليه وسلم كما كان يشرح القرءان للصحابة؟ بل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قرءانا يمشي كما حدثت زوجته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها المذكورة وابيها ابوبكر الصديق في القرءان الكريم عند التطرق إلى البهتان ضدها وتواجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم ما معنى فردوه إلى الله ورسوله؟ المعني واضح ردوه إلى القرءان والسنة في نهاية الاية 7 من سورة الحشر يقول الله سبحانه وتعالى ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)) ما معنى فخذوه وما معنى فانتهوا المعنى واضح التزموا بما امركم به الرسول صلى الله عليه وسلم سلبا (منعا وتحريما كما علمه ربه) وايجابا ( سماحا وتحليلا كما عمله ربه). كيف نصدق رسول الله عندما يقول أن الله اوحى اليه بالقرءان ثم نكذبه ونكذب سنته التي هي شرح وتفسير لما خفي على الصحابة. إذا كان الله سمح لنا أن نسال أهل العلم فمن هو أكثر علما بدين الله من رسوله؟ محاولة الالتفاف على السنة هدفها الالتفاف على القرءان. أولا, يتم انكار السنة والتشكيك في الصحابة الذين حافظوا لنا على السنة. ثانيا، اعادة تفسير القرءان بعيدا عن ضوابط السنة والفقه الاسلامي بكل مدارسه كما شاهدتم في محاولة اعادة تفسير معنى الصلاة . ثالثا، ثم يقال إذا كانت روايات الصحابة عن السنة كاذبة فلماذا نصدق رواياتهم عن القرءان. لقد اثبتنا كذبهم. إذا القرءان ليس كتاب الله وكلامه بل تم تاليفه في القرن التاسع والعاشر وهذا بالضبط ما يقولونه عن السنة احذري أختي المسلمة واحذر أخي المسلم فهرلاء تحت ادعاء أنهم قرءآنيون يقودونكم خطوة خطوة للكفر. وأذكروا أن الله غني عن العباد فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولكن لا تلوموا إلا انفسكم إذا اضلوكم عن الطريق المستقيم لأنكم تتبعون من يتبعون اهواءهم. إنها ضلوا ويضلوا. اللهم إني بلغت. اللهم فاشهد
@هومعكماينماكنتم-ر6ج
@هومعكماينماكنتم-ر6ج 2 жыл бұрын
مع الله بكل تعاملك في عملك وتعاملك مع الناس ومع نفسك بحسابها كن مع الله
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية .
@هومعكماينماكنتم-ر6ج
@هومعكماينماكنتم-ر6ج Жыл бұрын
@@maffat6947 الامه الذي صلوا بناس سنوات طويله رجعوا افتو بالقتل والخارب بكل دوله كيف نصدق انهم كانو صلاتهم صحيحه
@مؤمنابنعبدالله
@مؤمنابنعبدالله 3 жыл бұрын
*أما أنت،فإذا صليت فاذهب إلى مخذعك وصلي هناك،!!؟قربك الذي في السماء يجازيك علانية!!حقا إن الصلاة علاقة خاصة مع الله عز وجل عملا وسلوكا!!أما الصلاة كطقس جماعي فلا تتعدى أن تكون اجتماعا لذكر الله عز وجل وفرصة جيدة لاستمرار العلاقات الإنسانية في جو تسوده المحبة أساسا لفض كل المشاكل والنزاعات الاجتماعية،...أمر بالمعروف ونهي عن المنكر،هذا هو الدين الحق! ان صح التعبير!!....
@faizaouchkari6872
@faizaouchkari6872 Жыл бұрын
العنوان غلط وفيه اساءة للدكتور ،ويجب الاعتذار، لأنه جزاه الله خيرآ شرحه ينور العقل ويحببك في الدين الإسلامي
@لاياصدقي
@لاياصدقي 6 жыл бұрын
كلام صحيح ودقيق واكثر من رائع بارك الله فيك يامستشار،
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية
@zid-kw1dc
@zid-kw1dc 4 ай бұрын
قال الله من يطع الرسول فقد اطاع الله قال أحد الناس ان كنت كاذب فكن ذاكرا
@hsabgaded5611
@hsabgaded5611 2 жыл бұрын
بارك الله فيك وحفظك من كيد الكائدين وفك اسرك ونصرك وأكثر من امثالك ياابن مصر البار
@Al3an-AlSamaa
@Al3an-AlSamaa 2 жыл бұрын
👍👍👍👍👍
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية .
@zayetmedsaber6569
@zayetmedsaber6569 5 жыл бұрын
لا توجد أديان سماوية هو دين واحد. إن الدين عند الله الاسلام إنما يوجد ملل
@mahabounnit4594
@mahabounnit4594 3 жыл бұрын
كثر الله من امثالك سيدي المستشار واطال في عمرك جزاك الله خيرا
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية .
@حسينالشامي-خ6ق
@حسينالشامي-خ6ق 5 жыл бұрын
بل قال سبحانه ياأيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة .... وقال ...وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذواها هزوا ولعبا إقرار منه سبحانه بالنداء للصلاة .
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول!!!!!
@asamale9033
@asamale9033 Жыл бұрын
@@ab1858 هل نهايه الصلاه هي السجود ام نهايتها التسليم
@ab1858
@ab1858 Жыл бұрын
@@asamale9033 يظهر انك فقيه في الدين . ما رايك ان ترد على سؤالك بنفسك فنستفيد من علمك.
@maryama3118
@maryama3118 11 ай бұрын
ان الصلاة على المؤمنين كتابا موقوتا.
@tchikatchika1402
@tchikatchika1402 5 жыл бұрын
الاسلام قول و ليس فعل في مجتمعنا....و في حقيقة الأمر لازم يكون العكس
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول!!!!!
@hasanshabaneh5043
@hasanshabaneh5043 3 жыл бұрын
هذا المستشار جاهل يهرف بما لا يعرف
@albertbittar7492
@albertbittar7492 6 жыл бұрын
ألله يكون معك ياسيادت الستشار المحامي عبدو ماهر ! ياريت يتابعوك السلمين حتى نستطيع نحب بعضنا.
@محمدبلغربي-ذ8ت
@محمدبلغربي-ذ8ت 3 жыл бұрын
فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون 2ان الصلاة كانت عل المؤمنين كتابا موقوتة تغيرون القرءان على خطاء رب يهديكم لى الصواب
@abdulkhaliqalmahi8852
@abdulkhaliqalmahi8852 4 жыл бұрын
جزاك الله خيرآ سيادة المستشار أحمد عبده ماهر فمحاضراتك قيمة وتكشف زيف وضلال ونفاق الفقهاء ورجال الدين وفي ميزان حسناتك
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول!!!!!
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة القرءان ثم السنة يقول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء اية 59 ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا )) واحسن تاويلا. هل هناك تاويل أحسن من تأويل الرسول صلى الله عليه وسلم كما كان يشرح القرءان للصحابة؟ بل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قرءانا يمشي كما حدثت زوجته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها المذكورة وابيها ابوبكر الصديق في القرءان الكريم عند التطرق إلى البهتان ضدها وتواجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم ما معنى فردوه إلى الله ورسوله؟ المعني واضح ردوه إلى القرءان والسنة في نهاية الاية 7 من سورة الحشر يقول الله سبحانه وتعالى ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)) ما معنى فخذوه وما معنى فانتهوا المعنى واضح التزموا بما امركم به الرسول صلى الله عليه وسلم سلبا (منعا وتحريما كما علمه ربه) وايجابا ( سماحا وتحليلا كما عمله ربه). كيف نصدق رسول الله عندما يقول أن الله اوحى اليه بالقرءان ثم نكذبه ونكذب سنته التي هي شرح وتفسير لما خفي على الصحابة. إذا كان الله سمح لنا أن نسال أهل العلم فمن هو أكثر علما بدين الله من رسوله؟ محاولة الالتفاف على السنة هدفها الالتفاف على القرءان. أولا, يتم انكار السنة والتشكيك في الصحابة الذين حافظوا لنا على السنة. ثانيا، اعادة تفسير القرءان بعيدا عن ضوابط السنة والفقه الاسلامي بكل مدارسه كما شاهدتم في محاولة اعادة تفسير معنى الصلاة . ثالثا، ثم يقال إذا كانت روايات الصحابة عن السنة كاذبة فلماذا نصدق رواياتهم عن القرءان. لقد اثبتنا كذبهم. إذا القرءان ليس كتاب الله وكلامه بل تم تاليفه في القرن التاسع والعاشر وهذا بالضبط ما يقولونه عن السنة احذري أختي المسلمة واحذر أخي المسلم فهرلاء تحت ادعاء أنهم قرءآنيون يقودونكم خطوة خطوة للكفر. وأذكروا أن الله غني عن العباد فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولكن لا تلوموا إلا انفسكم إذا اضلوكم عن الطريق المستقيم لأنكم تتبعون من يتبعون اهواءهم. إنها ضلوا ويضلوا. اللهم إني بلغت. اللهم فاشهد
@قطوفدعوية-ي1ح
@قطوفدعوية-ي1ح 3 жыл бұрын
اتق الله يا هذا..
@ahmadhmoud8476
@ahmadhmoud8476 3 жыл бұрын
أليست الصلاه ركن من اركان الإسلام ومن هدمها فقد هدم الدين الم يقل الله عز وجل على لسان عيسى عليه السلام واوصاني ربي بالصلاة والزكاة ما دمت حيا
@قطوفدعوية-ي1ح
@قطوفدعوية-ي1ح 3 жыл бұрын
بلى هي ركن من أركان الاسلام ومن جحدها فقد كفر
@yimha0306
@yimha0306 4 жыл бұрын
Avec traduction ça serait bénéfique pour nous, ce monsieur est fort
@sara_mero_FR
@sara_mero_FR Жыл бұрын
Qu'Allah vous facilite à comprendre et apprendre la langue arabe
@Youtubeyoutube-fz9dd
@Youtubeyoutube-fz9dd 3 жыл бұрын
لكل المتمسكين بالسنة تدبروا هذه الايات ارجوكم وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول...
@janatboo9030
@janatboo9030 3 жыл бұрын
الحمد لله والشكر لله لزال الخير في الدنيا
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية
@halaassi4431
@halaassi4431 2 жыл бұрын
يا عمي معروف الاخلاق والعمل الصالح من الصلاة والعبادة في تناقض في كلامك ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
@nizarlayt1250
@nizarlayt1250 5 жыл бұрын
وما قولك في ارحنا بها يا بلال
@sofianepapilo8425
@sofianepapilo8425 5 жыл бұрын
تلك أيات الله نتلوها عليك بالحق فبآي حديث بعد الله وآياته يؤمنون
@ab1858
@ab1858 3 жыл бұрын
سورة النساء، ايات 102 و 103 لاحظوا هذه التعليمات الدقيقة التي تشمل (فإذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ ) وكلنا يعرف حركة السجود ومعنى فليكونوا من ورائكم. هناك حركة وهناك ترتيب وهناك قيادة أي إمامة للصلاة والرسول عليه الصلاة والسلام يؤم الجماعات المتتالية وكلما سجدت احداها وانتهت من صلاتها خلف النبي صلى الله عليه وسلم جاءت أخرى لتصلي خلفه. وكلما انتهت مجموعة من الصلاة تحولت إلى حرس للمسلمين المنهمكين في الصلاة حتى لا يغدر بهم الكفار. حتى السلاح امرهم الله أن لا يتركوه وقت الصلاة في الحرب إلا بشروط. لاحظوا كذلك قوله سبحانه وتعالى (وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ). يعني هناك على الأقل مجموعتين تتناوبان الصلاة والحراسة في مكان معين في وقت معين وفي حالة حرب. هذا دليل على أهمية تادية الصلاة في وقتها لذلك قال الله سبحانه وتعالى ان الصلاة كتابا موقوتا أي فرض في وقت محدد. أما الاية 103 فهي تتحدث عن الذكر بعد فضاء الصلاة. يعني هناك بداية ونهاية لكل صلاة والذكر قد يكون (قياما وقعودا وعلى جنوبكم) حسب الضروف بما فيها المرض أو عدم القدرة على الحركة. ثم بعد ذلك تتحدث الآية عن الصلاة في حالة الاطمئنان أي إذا لم يكن هناك خطر من هجوم العدو علي المسلمين. تعالوا بنا الآن لنقرا الايتين ونتدبرهما: (وإذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102) فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) يدعي المستشار أنه مع القرءان ولكنه ضد البخاري ومسلم والأحاديث لأنها ليس من القرءان . قبلنا منه ذلك. هاهو القرءان يتحدث بصريح العبارة عن الصلاة حتى في حالة الحرب والخوف وعدم الاطمئنان ويضع لها شروط وضوابط. فهل بعد قول الله قول!!!!!
@ydujdu2141
@ydujdu2141 Жыл бұрын
بارك الله فيك ياسيد المستشار👍👍👍❤❤❤٢٠٢٣ الله اكبر كبيرا والحمد الله كثير
@maffat6947
@maffat6947 Жыл бұрын
قال تعالى ياأيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فأسعوا ألى ذكر الله وذروا البيع (ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ . قال الله تعالى ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) في سورة البقرة: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ قال سبحانه () فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا() قال تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ﴾ فسر لي هذه الآية .
@perlaassi3258
@perlaassi3258 4 жыл бұрын
هيدا لرجال بيشجع نصلي خلاني قوم وصلي من قلبي.خافو الله خليتو لناس تخاف من لاسلام وانو دين حرب وارهاب عم تنسبو لربنا شي منو حق لان حب ربنا هوي لحق خافو ربنا وفهموا شو عم يحكي هيدا لانسان سمعو بقلوب صافية والله انو عم يحكي حق الله رحمان رحيم غفور نور ودود .
@mohamedmbadel7378
@mohamedmbadel7378 5 жыл бұрын
ومن يعمل متقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
@sagyhmommhsag6249
@sagyhmommhsag6249 4 жыл бұрын
احنا المسلمين عظمنا المخلوقات ولم نعظم الخالق جله جلاله ولم نعرف قدره سبحانه ،،لا اله الا الله وحده لا شريك له ،له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير
@nasrahmed4862
@nasrahmed4862 3 жыл бұрын
والله وجهك عليه غضب الله
@ahmdi7995
@ahmdi7995 3 жыл бұрын
وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون
أحمد عبده ماهر ـ الدلائل القرءانية على خرافة عذاب القبر
27:35
أحمد عبده ماهر ـ الدلائل القرءانية على خرافة عذاب القبر
المستشار/أحمد عبده ماهر
Рет қаралды 258 М.
احمد عبده ماهر يناظر شيخ ازهري حول الخلافة وتطبيق الشريعة
18:07
احمد عبده ماهر يناظر شيخ ازهري حول الخلافة وتطبيق الشريعة
احمد عبده ماهر
Рет қаралды 134 М.
When u fight over the armrest
00:41
When u fight over the armrest
Adam W
Рет қаралды 29 МЛН
FOREVER BUNNY
00:14
FOREVER BUNNY
Natan por Aí
Рет қаралды 19 МЛН
БАСКЕТБОЛИСТЫ ИГРАЮТ В НАСТОЛЬНЫЙ ТЕННИС #иванабрамов #дедищев #баскетбол #пингпонг #shorts
00:20
БАСКЕТБОЛИСТЫ ИГРАЮТ В НАСТОЛЬНЫЙ ТЕННИС #иванабрамов #дедищев #баскетбол #пингпонг #shorts
Иван Абрамов
Рет қаралды 9 МЛН
أختي الشريرة تزعجني! 😡 استخدم هذه الأداة #حيلة
00:24
أختي الشريرة تزعجني! 😡 استخدم هذه الأداة #حيلة
JOON Arabic
Рет қаралды 31 МЛН
حوار شيق مع المستشار احمد عبده ماهر الجزء الاول
30:20
حوار شيق مع المستشار احمد عبده ماهر الجزء الاول
مؤسسة المصريين
Рет қаралды 205 М.
احمد عبده ماهر - حكم تارك الصلاة,هل هو كافر ؟
9:57
احمد عبده ماهر - حكم تارك الصلاة,هل هو كافر ؟
احمد عبده ماهر
Рет қаралды 12 М.
حقيقة المذهب الشيعي ووضع الشيعة فى مصر مع المستشار أحمد عبده ماهر (الجزء الأول)
12:57
حقيقة المذهب الشيعي ووضع الشيعة فى مصر مع المستشار أحمد عبده ماهر (الجزء الأول)
برنامج نهارك سعيد
Рет қаралды 613 М.
القرآن يفضح أكاذيب الشيوخ و أئمة الضلال !!!ا
13:35
القرآن يفضح أكاذيب الشيوخ و أئمة الضلال !!!ا
العقل نور
Рет қаралды 3,3 МЛН
احمد عبده ماهر يفجر مفاجاة تعدد الزوجات محرم شرعا
13:00
احمد عبده ماهر يفجر مفاجاة تعدد الزوجات محرم شرعا
احمد عبده ماهر
Рет қаралды 64 М.
رأي عام | مناقشة في أفكار أحمد عبده ماهر
39:40
رأي عام | مناقشة في أفكار أحمد عبده ماهر
TeN TV
Рет қаралды 64 М.
المستشار: احمد عبدة ماهر الصلاة علي الرسول يعتبر شرك بالله طالبان كلام جرئ مع سام
59:07
المستشار: احمد عبدة ماهر الصلاة علي الرسول يعتبر شرك بالله طالبان كلام جرئ مع سام
الفكر الحر
Рет қаралды 285 М.
(هل الإختلاط حرام ؟) برنامج الإسلام بين دين الله ودين البشر للمستشار/ أحمد عبده ماهر المفكر الاسلامى
15:12
(هل الإختلاط حرام ؟) برنامج الإسلام بين دين الله ودين البشر للمستشار/ أحمد عبده ماهر المفكر الاسلامى
Caspartina Team
Рет қаралды 73 М.
الفرق بين الساعة والقيامة
23:23
الفرق بين الساعة والقيامة
المستشار/أحمد عبده ماهر
Рет қаралды 194 М.
عذاب القبر بين القرآن والسنة المستشار عبده ماهر
1:04:42
عذاب القبر بين القرآن والسنة المستشار عبده ماهر
Sameh Eid l سامح عيد
Рет қаралды 98 М.
When u fight over the armrest
00:41
When u fight over the armrest
Adam W
Рет қаралды 29 МЛН