ليس في مصلحة الشيوخ ذو لحي الطويلة الاعتماد على القران، لابد من فرض مضامين الاحاديث ليبقوا شيوخا ناهين امرين بين الناس
@user-km1il2ri5x3 ай бұрын
انت ذكيييييييي
@ttube31393 ай бұрын
وتحياتي للأستاذ الكبير سامح عيد اللهم يوفقك في جهادك و وينصركم علي شياطين الدين
@hortensialila9 ай бұрын
قبل التدبر أين يوجد العقل في الرأس ام في الصدر؟
@sherifkandil59598 ай бұрын
لن تفلح أمة عقول ابنائها فى إجازة
@proximasentauri1849 ай бұрын
التراثيون لايعلمون أن عدد الموتى البشريين من ملل أخرى يعد بالملايير ليس لهم قبور و أحرقت جثثهم و ذرت في الريح حسب مفهومهم لازم يظيفوا عذاب الريح و عذاب الرماد ،
@NorNor-mm6ue9 ай бұрын
السلفية كارثة ، أنا كنت من اتباع الكهنوت أي السلفية ، والله العظيم عقدوني في حياتي ، شيوخ الهوى والشهوة
@a.z59709 ай бұрын
اضحكتني كثيرا جدا لك تحياتي علي هذه الملاحظه الجميله المضحكه أن دلت تدل علي خرافات وخزعبلات الاحاديث النبويه
@karimjabli89749 ай бұрын
ليس الموتى، اعتقد انك تقصد الاموات.
@muhamedgabriel8 ай бұрын
اللى مات غرقان أو محروق الله قادر على أن يجمع جسده عذاب القبر ونعيمه ثابت بالأحاديث الصحيحة والسلفية هى نهج الرسول والفهم الصحيح للإسلام ولكنكم حمقى جهلاء عقولكم قاصرة وعموما لما تموتوا هتعرفوا ايه اللى موجود بعد الموت
@مجاهد-ض7ه2 ай бұрын
مقاله النبي محمد صلى الله عليه وسلم. فهو حق لانه لا ينطق عن الهوى أن هو إلا وحي يوحى . عذاب القبر ونعيمه حقيقة لا شك فيها عجبكم أو ماعجبكم فهو موجود على المسلم أن يجتنب أسبابه من معاصي واثام مشايخ السلفيون لايئتون بشئ من رئوسهم أحاديث نبوية صحيحه وايات قرائانيه
@hosameldinmohamed30159 ай бұрын
حلقة من أجمل الحلقات.. أول مرة اسمع الآيات دي وافكر بيها بالشكل ده. مع انى كنت وصلت لقناعة من كام سنة إن مافيش حاجة إسمها عذاب القبر بايات تانية وبالعقل.. انما دي أدلة أكبر واوفى. شكرا لحضرتك يا أستاذ سامح والشكر للاستاذ المستشار عبده ماهر
@قرآنللجميع-ن4ش9 ай бұрын
السيد محمد عبده ماهر يتحدث وسط امة هجرت قرآنها فاستولى الشيوخ على عقولها بخرافات مثل خرافة عذاب القبر.
@mohamedlakhmas2239 ай бұрын
تحياتي لك الاستاذ سامح والمستشار الاستاذ عبده ماهر
حسب خرافات الدين السني ....... المساجد فيها آكبر تجمع و آكبر حفلة للشياطين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟........ كيف ذالك ؟؟؟؟؟؟ نعم حسب خرافاتهم توجد نوع من الشياطين تدعى خنزب وقبيلته تسكن في المساجد لكي تشوش الصلاة على المصلين ؟؟؟؟؟؟؟.....وتوجد نوع آخر من الشياطين تنفخ في الدبر ؟؟؟؟؟؟؟ ........وكذالك كل سني يآتي إلى المسجد يدخل معه شيطانه وإسمه القرين ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟........فآصبحت مساجد آتباع آهل السنة فيها آكبر حفلة للشياطين 😈😈😈😈😈😈😈😈😈😈😈😈😈😈😈😈😈😈
@Uziir2229 ай бұрын
ربما ان الفكرة جاءت من القدم حيث كان تعجيل الدفن بسرعة لكثرة الحرارة والخوف من التعفن و قد تكون بعظ الاخطاء ودفن الانسان حي وهو مغمى عليه ويعتقذون انه ميت.... ولكن بعد دفنه حيث يكون صراخ وطلب نجذة وكانوا يستمعون ويتركونه... ويظنون انه يتعذب ومن الغباء تخيلوا اشياء مرعبة ومن هنا جاءتهم قصة "عذاب القبر."🤗 🙉 فتعجيل الذفن شيء فظيع... ففي بعض البلدان الراقية الميت يبقى تحت المراقبة 5 او 6 ايام حتى يتاكذوا من موته ٠
@essaidotmani77859 ай бұрын
في بعض الدول الاوربية فتحو صناديق الدفن المصنوعة من الخشب فوجدو آثار الاظافر في غطاء الصناديق و هذا دليل على من دفن كان فاقدا للوعي و لما أفاق وجد نفسه مدفون .
@tabouqaltlachwak20439 ай бұрын
@@essaidotmani7785 كانوا يجهلون الموت السريري، و لازال مجهولا عندهم لأنهم لا يأبهون بالعلوم العقلانية الحقيقية الحديثة
@ZakariasZaka-hh2jj9 ай бұрын
سبحان الله ،فعلا احتمال كبير يكون هذا هو أصلا هذا القصه لعذاب القبر،احسنت
@kamelboabab28308 ай бұрын
احمد عبدو ماهر كلامه مليار على مليار هو وعلي الكيالي اللهم انصرهم واحفضهم
@العربيالنويجي4 ай бұрын
فعلا هذا الرجل و ذكتور الكيالي يفسرون القرأن الكريم بشكل علمي جزاهم الله خيرا على هذا
@NahedAbourabia3 ай бұрын
يارب أكثر من أمثال د.على منصور كيالى والمستشار عبده ماهر لتقديم الحقيقه الدامغه لآيات القرآن الكريم بالحجه والموعظة الحسنه ، ويارب اهلك من ضل وضلل المسلمين على مدار ١٤ قرن ... حسبنا الله ونعم الوكيل 🤲
@مجاهد-ض7ه2 ай бұрын
بيعجبكم لا نهم لانه يقول مافي عذاب القبر واقوال لم يقلها علما المسلمين من المتقدمين المتخرين. كلامهم لاينفي حقيقة قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم هل نصدق احمد ماهر الدجال ونكذب الله ورسوله اعوذ بالله من الضلال
@الباشاتلميذ-ي9ب2 ай бұрын
هؤلاء هم المنافقون وهم معروفين اسلام زف ت احمدعبده هباب والسيد المئمل وغيرهم من المنافقين لكم من الله ما تستحقون
@The123abdulrahman2 ай бұрын
سبحان الله الذبان يتكاثر على الوسخ،
@مززيكا9 ай бұрын
اسال الله لك يا استاذ احمد ماهر الصحه وطول العمر لتنصح الامه من ضلال مشايخ الكفر والشرك بالله .. الناس دماغها ممسوحه بسيطره شيوخ الجهل .. الله يلعن الازهر لانه سبب التخلف ...
@tahaelhussieny61659 ай бұрын
الأزهر ماتوردي أشعري صوفي ( شيعي) (الم يقل شيخهه الصوفي أن جناحي الأمه هما السنه والشيعة ) .
@NahedAbourabia3 ай бұрын
فعلا المسئول الوحيد عن هذه الفوضى الفقهيه ، هو الأزهر وذالك لأن غالبية شيوخ الأزهر الشريف ، للأسف الشديد من جماعة الأخوان الإرهابيه والسلفيين ، اللذين يفسرون القرآن الكريم حسب أهوائهم ومصالحهم الماديه من اللذى يمول ويدفع آلاف الدولارات من أعداء الإسلام ...
@zaimboum80449 ай бұрын
امازيغي الجزاير اشكرك على مجهوداتك ليفهمو البشرية
@samaha7319 ай бұрын
تحياتى لسعادة المستشار ولحضرتك يا استاذ سامح لعنة الله على شيوخ الضلال التابعين ل كوبى بست
@abdelrahmanmohamed91079 ай бұрын
ظلمونا استاذنا الفاضل حتي انهم خوفونا من ربنا علي المنابر بعذاب القبر وغيره
@Sabrina-hs1bo3 ай бұрын
بل نحن ضلمنا أنفسنا حين صدقناهم دون أن نتبين كلامهم ولو كنا نتدبر القرآن الكريم ما استطاعوا يضحكوا علينا
@AmrAmr-sg6tv9 ай бұрын
السلفيين يقدسون الجاهلية والفكر الجاهلى الظلامى والذين وصفهم الله بالمنافقين حول الرسول والذين انقلبوا بعد وفاة الرسول ورجعوا للشرك والوثنية.
@hamdallah3lahal8 ай бұрын
Je vous remercie pour votre combat ❤ j'espère que l'humanité islamiques se réveille de son sommeil ❤❤❤❤❤. Je vie en France je partage votre conférence. 💪🙏🇫🇷🇫🇷🇫🇷🇫🇷🇫🇷💚
@alaaamal59059 ай бұрын
لغتك مفهومة ومعقولة سيدي المهم هو لن ما تقوله صح بانه لا ستعلرض مع العقل والمنطق جعل اجتهادكم في ميزان حسناتكم.
@tabouqaltlachwak20439 ай бұрын
آل فرعون لهم عذاب نفسي فقط و خاص بهم، أما العذاب الجسدي لا يحصل إلا بعد يوم الحساب. الكهنوت ينقل و يردد بدون تشغيل نعمة العقل
@NSRHAMADABOZID9 ай бұрын
جهد مشكوور للأستاذ سامح وضيفه الكريم
@lenalena34799 ай бұрын
اشكركم كتيرا على مجهوداتكم ارجو منكم المزيد من التنوير و تيسير الشرح لأننا اصبحنا نشك في كل شيء والعلم يعارض الدين اصبحنا في قلق كبير وحتى كترة الاحاديت تضايقني لانها ليست بإنسانية ومستحيل تكون اصدرت من النبي الرحمة ❤❤
@a.z59709 ай бұрын
لك كل الحق لان الحقيقه مره وارجو أن تفكري بعقلك ونحن في القرن الواحد والعشرون وتتركي كلام الشيوخ مصاصي دماء الغلابه وسيري بما تتوصلي إليه بعقلك وبمفردك
@lenalena34799 ай бұрын
@@a.z5970 اكيد سأعيش بقية حياتي بعقلي و وانسانيتي شكرا جزيلا على التعليق 🌹🌷🌺
@khaledbinalwaled87629 ай бұрын
اسمعوا شخص اسمه ايهاب الحريري من على اليوتيوب فهو متدبر القرآن وبيفضح الاحاديث
@a.z59709 ай бұрын
@@lenalena3479 اتمني لك حياه سعيده ملؤها الحب للجميع بعيدا عن الكراهيه والخرافات تحياتي لك
@lenalena34799 ай бұрын
@@a.z5970 سنة سعيدة وكل عام وانت بخير وصحة وسلامة اتمنى لك الخير كله تحياتي 🌷🌷🌷🌷
@DgfGygn-vo5ey9 ай бұрын
إذا جا؛ أحدكم الموت قال ربي رجعوني لعلي اعمل صالح فيما تركت كلا انها كلمة هو قا؛ لها ومن ورا؛ هم برزخ الي يوم يبعثون اشرح هذه الآية يا مستسار اتن تقول اقرا القرآن بتدبر
@alialnubi24179 ай бұрын
وفي البرزخ { النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ} فهذه العقوبات الشنيعة، التي تحل بالمكذبين لرسل الله، المعاندين لأمره.
@majidabdulateef64488 ай бұрын
البرزخ هو حاجز لعدم عودة الأموات إلى الحياة وليس هنالك حياة برزخ التي بلونا بها السلفيون
@Redouanebenkhlifa6 ай бұрын
نفترض انو فيه عذاب قبر وفيه مسلم عاصي يعذب في قبره السؤال هل يعذب فقط الا ينعم على حسنات فعلها في حياته !!..أم انه يعذب في صباح وينعم في لعشية ؟؟..لآية لذكرتها كانت تخص قوم فرعوون فقط..ياويلنا من بعثنا من مرقدنا...دليل على ان لأموات كانو رقوود وزمن متوقف
@hishiesssultan9 ай бұрын
والله ابتلينا بالسنه الي دخلتنا بالحيطه
@abohabiba92449 ай бұрын
ابتلينا بجهل امثالكم بأبجديات الإسلام بدون السنه كيف تصلى وكيف تزكى وكيف تجج وتعتمر ؟ من نقل لنا هذا هو من نقل ما تنفون اتأمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض
@hishiesssultan9 ай бұрын
@@abohabiba9244 كل شي موجود في القرآن.. وكتب التراث لم تذكر طريقة الصلاة انا من علماء السنه واقول لك هذا الكلام
@karimbrahim92599 ай бұрын
@@hishiesssultanبارك الله فيك .
@mohadzah71656 ай бұрын
@@hishiesssultanطيب ياعالم لو فيه حديث يتعارض مع القران الكريم
@hishiesssultan6 ай бұрын
@@mohadzah7165 القرآن شي والأحاديث شي آخر .. اصلا الأحاديث تلغي آيات وتنسخها
@هيثمسعيد-ث5ح7 ай бұрын
شاهدو فيديو تناقض الروايات مع القرآن ل حسين خليل ستصبحون خلال ربع ساعة ستصبحوا قرآنيون مثلي
@nizarsakr65849 ай бұрын
السلفيه اصل كل بليه ، وانتم حضره المستشار اصل كل عقل منفتح ودماغ يدور بعلم ،شكرا لكم @
@YousefYousef-qr6hr9 ай бұрын
مساء الخير ياأستاذ سامح أحيك وأقدرك علي القناه التنويريه التي دائما تنير لنا الطريق بمحتواها ولاكن عندي عليك عتاب لماذا لم تترك الحلقه علي طبيعتها كما كانت في الصباح حتي يستحوا المضلين الضالين من كهنة الدين
@sameheidl95719 ай бұрын
لم يتغير شئ ذو قيمة
@YousefYousef-qr6hr9 ай бұрын
@@sameheidl9571 شكرا استاذ سامح علي ردك وتصحيحك لي ربما كنت علي خطأ
@fakihkiko19989 ай бұрын
سادتى الطيبين؟؟؟الله سبحانه ونعالى ليس سفاح مصر على تععذيبنا سواء قبل الحساب او بعد اللادانه سيدى العقل يقول ((((لا عذاب ولا ثواب الا بعد حساب)))سيدى القبر حفرة يتحلل فيها الوعاء اللانسانى!!!وقد يكون معدة مخلوق اخر او نار تحرق المكونات وترجعها الى مصادرها!!سيدى تلك فريه اخترعها العباسيون!!!هل اللانفس تتواجد فى القبور ام عند ربها ؟؟؟؟؟ وهل الجسد هو الذى يعذب ام النفس؟؟؟الا تتفكرون!!!الله اعلم
@imaniman38002 ай бұрын
اليوم خطبة الجمعة الاستشهاد كله من الحديث طيب هل الغي القران أم لكم قران اخر لمادا شيوخ اللحى لا يثبتون كلامهم بنص قراني لماذا يعتمدون علا الحديث فقط
@مجاهد-ض7ه2 ай бұрын
كلام جاهل كيف يؤخذ من هذا. امور الدين كلام هري بدون دلائل ولا اصول المسئله خطيره ابحثو وسمعو من علما الامه الاسلاميه المشهود لهم بصلاح ولعلم ولاتؤخذو. دينكم عن زنادقه مثل هذا
@fij3258 ай бұрын
صحيح. لكن السلفية هي امتداد للتطرف الذي بدأ باحمد بن حنبل عندما اصطدم مع عقلاء المسلمين المعتزلة الذين أدركوا أن الدين لا يجوز تركه اط للجهلاء والحمقى الذبن لا يستطيعون إدراك دور الدين في الحياة وعدم القدرة على تنقية الأكاذيب التي لحقت بالدين بواسطة العقل والمنطق . فهناك أمور لا تجوز نسبتها إلى النبي على سبيل المثال فهي مكذوبة على لسانه بالضرورة كما أن القرآن بحاجة إلى العقلاء كي يفسرونه ويؤولونه التأويل الصحيح . والتأويل الصحيح لا يكون إلا عبر العقل والمنطق. السلفيون هم عكس كل هذا فهم يعطلون العقل والمنطق ويأخذون باي رواية مهما كانت قبيحة وفاسدة ولامعقولة ويلصقونها بالنبي ويقدسون تحريفات الخلفاء والفقهاء قبلهم بدون تمحيص أو تدقيق بمعقوليتها. لذلك السلفية تهمل العقل وتتمسك فقط بالنقل مهما كان النقل فاسدا . فلا بد من غسل الدين بالعقل والمنطق لانه بدون ذلك تظل هرطقات السلفيين هي التي تفسد عقول عامة المسلمين البسطاء.
@solarsola95428 ай бұрын
جزاكم الله خير الجزاء والله استفدت كثيرا وصححتم لي مفاهيم كثيرة كنت فهمها غلط
@lernearabischundliesdiebib1199 ай бұрын
كثير من الناس يكتبون وصية بأن في حالة الوفاة يتم التبرع بالجسد لكليات الطب لتدريب الطلاب على التشريح وعمل العمليات وهنا نسأل أين يشاهد عذاب القبر ؟؟؟ بعض الشعوب تحرق الجثة بعد الوفاة ويلقى الرماد في البحر فاين وكيف ومتى يتم عذاب القبر؟؟؟؟
@NorNor-mm6ue9 ай бұрын
😂😂😂😂😂😂😂👍
@يونسطلفاح-ق5ح9 ай бұрын
لايوجد بالقرآن ايه تشبر الى عذاب القبر
@mariamsyria15679 ай бұрын
تحية احترام وتقدير لحضرتك استاذ أحمد ماهر العقل عندك اهم من النقل وهذا الصح ربنا يبارك حياتك وينور طريقك ❤️🕯🕯🕯🕯💝🙏
@CARGAMES-d8e9 ай бұрын
هذا ضال مضل او مدفوع الأجر هناك أحاديث نصت على عذاب القبر وكذلك ايات مثل (النار يعرضون عليها)لقوم فرعون يعني يفرجوا عليها؟؟ هذا عذاب حقيقي. لكن يوم القيامة أشد العذاب لهم..وهناك ايه أخرى تبين معنى يعرضون عليها ((ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون)) طبعا عذاب القبر عالم غيب مفصول عننا مثل تسبيح الشجر والحجر والرعد لا ندركه والله هو الخالق ويعلم مدى علمنا ونحن لا نملك من العلم الا القليل فنحن البشر لا نستطيع إعادة حشرة للحياة مهما وصلنا من علم فكيف أمور غيبية نريد اكتشافها
@abdulrahmanalsinani52449 ай бұрын
لعلمك ان محدش يسمعك الا الي زيك ليه ماتوفر تعبك وتسكت حتاخذ ثواب من ربنا حتى لو عندك ستين لسان محدش بسمعك😂
@ihiaouibrahim88539 ай бұрын
كيف سيعدب في القبر من هم على اديان اخرى وهم يحرقون الجثث او يقدمونها للنسور الضخمة .
@dzfooot9 ай бұрын
الجواب بسيط...كل مسلم يعمل لاخرته...و ذلك بكثرة الحسنات...السؤال : كيف نعرف الحسنات....هل هي موجودة الا في القران و سنة الرسول ؟؟؟
@T.google919 ай бұрын
المشكلة ليست فى فهم الأستاذ أحمد ماهر ٠٠٠٠ للقرآن المشكلة ليست فى فهم شيوخ المسلمين ٠٠٠٠ للقرآن ٠٠٠المشكلة فى القرآن نفسه ٠٠٠٠٠ ٠٠٠ كتاب غير مفهوم و قال عنه الإمام علىّ : إنه حمّال أوجه ٠٠٠ له آلآف التفاسير ٠٠٠ ٠٠٠كتاب حيّر المسلمين ٠٠٠٠ ١٤ قرنآ ٠٠٠و مازال ٠٠٠
@Truth..Seeker9 ай бұрын
القرآن ينفي وجود عذاب القبر (الجزء 1/15): اريد ان اقول من يؤمن بعذاب القبر كأنه يقر ان القاضي اكثر عدالة من الله لان القاضي يظهر جرم المتهم قبل تنفيذ الحكم. اولا الكتاب الذي انزل الي الرسول هو كتاب مبين وميسر واحسن تفسير وتفصيل لكل شيء فلما لم يذكر عذاب القبر الذي يصر الشيوخ على حقيقيته علما ان كلمة القبر ومشتقاته ذكرت ستة مرات والعذاب مرات كثيرة لكن لن نجد رابط مباشر بين القبر والعذاب فمن اين اتت هذه الافكار الغريبة عن القرآن. لنستعرض الآيات عن القبر اما ايات العذاب فهي كثيرة وكل ايات عن عذاب القبر المزعومة هي ظنية وتم تفسيرها بشكل خاطئ. عذاب القبر اخذناه من صور جدار الفراعنة وتم دمجها في العقيدة ثم تشريعها وتصديقها بتقول زورا على الرسول واحاديث تم تلفيقها واجبرونا كهنة الاسلام على تصديقها على انها صحيحة. لا ننسى ان الرسول لم يعلم الغيب الا ما ذكر في القرآن وعذاب القبر المزعوم هو من علم الغيب. امر اخر انه لم يسمع بهذه البدعة من قبل في الكتاب المقدس بل وجد عند الديانات الوثنية كالفراعنة فترى على جدران الاثارات الثعبان الاقرع وهل من ثعبان اقرع بين الالاف الثعابين الموجودة على الارض بل جعلوا الدين دين ارضي وفرضوا علينا بالتقول على الرسول وبالتالي من يؤمن بعذاب القبر يكون شاهد زور على الرسول الذي تصلون عليه كل يوم. عندي سؤال وجيه للذين يصرون على عذاب القبر، لنفترض انسان اول مرة يقرأ القرآن ولم يسمع قط بعذاب القبر اروني اية واحدة يستنتج انها تشير الى هذا العذاب ولا ننسى انه كتاب مبين والله لن ينتظر احد ليفهم كلامه. أهل التراث لن يقتنعوا حتى تأتيهم بأية لن يعذب الكافرون في القبر بل فقط في جهنم واعتقد حتى لو وجدوها سيلون عنق الاية ويجدون تفسير على هولهم كي لا يشكك أحد بكتبهم ويبقون على دينهم الأرضي. ذكرت كلمة عذاب ومشتقاتها اكثر من 350 مرة فهل كان من الصعب ان يضع الله لنا اية يذكر جملة عذاب القبر، اليس القرآن بكتاب مبين ونذير ام ان كتاب مضل، ما تفعلونه تجعلون الكتاب ناقص وتزرعون الشك في المسلمين كي نعود للتراث. ما هذا الإجرام الفكري والانحطاط الاخلاقي. ويقولون السنة ناسخة للقرآن ما هذا التبجح والشرك المبين والتحريف ﴿قُل لَّاۤ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِی نَفۡعࣰا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاۤءَ ٱللَّهُۚ وَلَوۡ كُنتُ أَعۡلَمُ ٱلۡغَیۡبَ لَٱسۡتَكۡثَرۡتُ مِنَ ٱلۡخَیۡرِ وَمَا مَسَّنِیَ ٱلسُّوۤءُۚ إِنۡ أَنَا۠ إِلَّا نَذِیرࣱ وَبَشِیرࣱ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ١٨٨] ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰۤ أَحَدࣲ مِّنۡهُم مَّاتَ أَبَدࣰا وَلَا تَقُمۡ عَلَىٰ قَبۡرِهِۦۤۖ إِنَّهُمۡ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَمَاتُوا۟ وَهُمۡ فَـٰسِقُونَ﴾ [التوبة ٨٤] ﴿ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ﴾ [عبس ٢١] ﴿وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِیَةࣱ لَّا رَیۡبَ فِیهَا وَأَنَّ ٱللَّهَ یَبۡعَثُ مَن فِی ٱلۡقُبُورِ﴾ [الحج ٧] ﴿وَمَا یَسۡتَوِی ٱلۡأَحۡیَاۤءُ وَلَا ٱلۡأَمۡوَ ٰتُۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُسۡمِعُ مَن یَشَاۤءُۖ وَمَاۤ أَنتَ بِمُسۡمِعࣲ مَّن فِی ٱلۡقُبُورِ﴾ [فاطر ٢٢] ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَوَلَّوۡا۟ قَوۡمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِمۡ قَدۡ یَىِٕسُوا۟ مِنَ ٱلۡـَٔاخِرَةِ كَمَا یَىِٕسَ ٱلۡكُفَّارُ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلۡقُبُورِ﴾ [الممتحنة ١٣] والان لنضع الايات التي قد تعني عذاب القبر لمناقشتها: {وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (15) مِّن وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَىٰ مِن مَّاءٍ صَدِيدٍ (16)} [ابراهيم : 15-16] ﴿إِذࣰا لَّأَذَقۡنَـٰكَ ضِعۡفَ ٱلۡحَیَوٰةِ وَضِعۡفَ ٱلۡمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَیۡنَا نَصِیرࣰا﴾ [الإسراء ٧٥] {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21)} [ق : 19-21] نلاحظ ترتيب الاحداث: اولا الموت، الساعة ثم القيامة ولا ذكر لعذاب القبر {رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41) وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42)} [ابراهيم : 41-42] هذا يعني لا عذاب قبل الحساب يوم تشخص فيها الابصار اي يوم القيامة وحتى الاية السابقة تقول يوم يقوم الحساب أي الحساب يكون يوم القيامة وليس قبل. كيف يكون عذاب قبر ثم بعده يأخر الحساب ثم عذاب مرة اخرى، هل الله يتناقض مع نفسه ام يتسلى بنا وحاشاه فهو الخبير الحكيم ﴿وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَاۤءَ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَیۡنَهُمَا لَـٰعِبِینَ﴾ [الأنبياء ١٦] ﴿وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَیۡنَهُمَا لَـٰعِبِینَ﴾ [الدخان ٣٨] ﴿قَالُوا۟ رَبَّنَاۤ أَمَتَّنَا ٱثۡنَتَیۡنِ وَأَحۡیَیۡتَنَا ٱثۡنَتَیۡنِ فَٱعۡتَرَفۡنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلۡ إِلَىٰ خُرُوجࣲ مِّن سَبِیلࣲ﴾ [غافر ١١] {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ (51) قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ (52)} [يس : 51-52] ولما الناس سيتعجبون ان كان اساسا يتعذب في القبر احقاب من الزمن ونلاحظ تعبير مرقد اي جسده راقد {فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ (19) وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ الدِّينِ (20)} [الصافات : 19-20] {وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ (38) وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ (39) فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (40) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ (41) وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ (42)} [القصص : 38-42] اين عذاب القبر في هذه الايات وهي في نفس سياق الاية التالية اقرؤوا باقي الاجزاء في قسم التعليق على النص
@Truth..Seeker9 ай бұрын
القرآن ينفي وجود عذاب القبر (الجزء 3/15): {إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ (103) وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَّعْدُودٍ (104) يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (105)} [هود : 103-105] الاخرة يوم مجموع له الناس ويوم مشهود وما هو الا يوم القيامة. والاية التي تليها تقول ان هذا العذاب مؤجل اي ليوم القيامة يوم يأتي لا تكلم نفس ومنهم شقي ومنهم سعيد وفي هذه المرحلة يعطي الحكم الفاصل الضرب في القران تعني العزل لكن كهنة الاسلام تلاعبوا بمعاني الكلمات كالعادة: ﴿وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَـٰتِ یَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَـٰرِهِنَّ وَیَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّۖ وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَاۤىِٕهِنَّ أَوۡ ءَابَاۤءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَاۤىِٕهِنَّ أَوۡ أَبۡنَاۤءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَ ٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِیۤ إِخۡوَ ٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِیۤ أَخَوَ ٰتِهِنَّ أَوۡ نِسَاۤىِٕهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّـٰبِعِینَ غَیۡرِ أُو۟لِی ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِینَ لَمۡ یَظۡهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوۡرَ ٰتِ ٱلنِّسَاۤءِۖ وَلَا یَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِیُعۡلَمَ مَا یُخۡفِینَ مِن زِینَتِهِنَّۚ وَتُوبُوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ﴾ [النور ٣١] هل عليهن ان يضربوا خمرهن كالسجاد على جيوبهن بل تعني فصل وعزل وهذه من اكثر الايات وضوحا معنى الضرب ﴿یَوۡمَ یَقُولُ ٱلۡمُنَـٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَـٰفِقَـٰتُ لِلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱنظُرُونَا نَقۡتَبِسۡ مِن نُّورِكُمۡ قِیلَ ٱرۡجِعُوا۟ وَرَاۤءَكُمۡ فَٱلۡتَمِسُوا۟ نُورࣰاۖ فَضُرِبَ بَیۡنَهُم بِسُورࣲ لَّهُۥ بَابُۢ بَاطِنُهُۥ فِیهِ ٱلرَّحۡمَةُ وَظَـٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلۡعَذَابُ﴾ [الحديد ١٣] هل السور يضربهم بل تم عزلهم بسور كي لا يروا اهوال الكفار ولا يروا جهنم ﴿وَلَوۡ تَرَىٰۤ إِذۡ یَتَوَفَّى ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ یَضۡرِبُونَ وُجُوهَهُمۡ وَأَدۡبَـٰرَهُمۡ وَذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلۡحَرِیقِ﴾ [الأنفال ٥٠] الوجوه تعني الوجهة نحو الامام والادبار تعني الخلف وهكذا لا يمكنهم ان يذهبوا الى اي مكان فقد تم حصرهم وقد وضح القران في ايات اخرى كيف سيتم ذلك. هذا كي يذوقوا العذاب وهم غير قادرين على الهروب ﴿۞ وَإِن تَعۡجَبۡ فَعَجَبࣱ قَوۡلُهُمۡ أَءِذَا كُنَّا تُرَ ٰبًا أَءِنَّا لَفِی خَلۡقࣲ جَدِیدٍۗ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمۡۖ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلۡأَغۡلَـٰلُ فِیۤ أَعۡنَاقِهِمۡۖ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ﴾ [الرعد ٥] ﴿وَقَالَ ٱلَّذِینَ ٱسۡتُضۡعِفُوا۟ لِلَّذِینَ ٱسۡتَكۡبَرُوا۟ بَلۡ مَكۡرُ ٱلَّیۡلِ وَٱلنَّهَارِ إِذۡ تَأۡمُرُونَنَاۤ أَن نَّكۡفُرَ بِٱللَّهِ وَنَجۡعَلَ لَهُۥۤ أَندَادࣰاۚ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلۡعَذَابَۚ وَجَعَلۡنَا ٱلۡأَغۡلَـٰلَ فِیۤ أَعۡنَاقِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ۖ هَلۡ یُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ﴾ [سبأ ٣٣] ﴿إِذِ ٱلۡأَغۡلَـٰلُ فِیۤ أَعۡنَـٰقِهِمۡ وَٱلسَّلَـٰسِلُ یُسۡحَبُونَ﴾ [غافر ٧١] ﴿إِنَّاۤ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَـٰفِرِینَ سَلَـٰسِلَا۟ وَأَغۡلَـٰلࣰا وَسَعِیرًا﴾ [الإنسان ٤] ﴿ثُمَّ فِی سِلۡسِلَةࣲ ذَرۡعُهَا سَبۡعُونَ ذِرَاعࣰا فَٱسۡلُكُوهُ﴾ [الحاقة ٣٢] هل من اغلال وسلاسل في قصص الخرافية لعذاب القبر، وبالتالي كلمة يضربون وجوههم وعذاب الحريق دليلين ان هذا سيحصل في جهنم وليس في القبر. عذاب الحريق: ﴿وَلَوۡ تَرَىٰۤ إِذۡ یَتَوَفَّى ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ یَضۡرِبُونَ وُجُوهَهُمۡ وَأَدۡبَـٰرَهُمۡ وَذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلۡحَرِیقِ﴾ [الأنفال ٥٠] عذاب الحريق هو جهنم ﴿فَكَیۡفَ إِذَا تَوَفَّتۡهُمُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ یَضۡرِبُونَ وُجُوهَهُمۡ وَأَدۡبَـٰرَهُمۡ﴾ [محمد ٢٧] وهذه الاية تعبر عن نفس الموقف اي ان هذا العذاب يكون في جهنم ونلاحظ ان عبارة عذاب الحريق دائما تأتي في جهنم اي بعد الحساب : ﴿ثَانِیَ عِطۡفِهِۦ لِیُضِلَّ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِۖ لَهُۥ فِی ٱلدُّنۡیَا خِزۡیࣱۖ وَنُذِیقُهُۥ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ عَذَابَ ٱلۡحَرِیقِ﴾ [الحج ٩] {ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ (27) الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ ۖ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ ۚ بَلَىٰ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (28) فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (29)} [النحل : 27-29] في هذه الايات يوجد ثلاث مراحل كما نعلم: البعث يوم القيامة ثم الحساب حين تتوفى الملائكة الناس ثم عذاب جهنم وبالتالي الايات التالية تشير الى يوم القيامة ولبس في القبر ([الأنفال ٥٠] و [محمد ٢٧]) ﴿فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِـَٔایَـٰتِهِۦۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَنَالُهُمۡ نَصِیبُهُم مِّنَ ٱلۡكِتَـٰبِۖ حَتَّىٰۤ إِذَا جَاۤءَتۡهُمۡ رُسُلُنَا یَتَوَفَّوۡنَهُمۡ قَالُوۤا۟ أَیۡنَ مَا كُنتُمۡ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالُوا۟ ضَلُّوا۟ عَنَّا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ أَنَّهُمۡ كَانُوا۟ كَـٰفِرِینَ﴾ [الأعراف ٣٧] مرحلة مسائلة الملائكة وهي عندما تتوفاهم يوم القيامة فشهدوا على انفسهم. والاية في سورة [يس : 65] تظهر ان هذا المشهد يوم القيامة وليس في القبر. وكلمة اليوم يبين انها مرحلة مشتركة عند الجميع وما هي الا يوم القيامة {هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ (63) اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (64) الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰ أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (65)} [يس : 63-65]
@Truth..Seeker9 ай бұрын
القرآن ينفي وجود عذاب القبر (الجزء 4/15): الايات التالية هي مفتاح لفهم في اي مرحلة يرى الناس الملائكة حيث يضربون وجوههم وادبارهم ويقولون لهم اخرجوا انفسكم. في هذا يوم يرون الملائكة وكلمة يوم هي مشتركة لكل الناس وهي تفيد مرحلة ما بعد حياة الدنيا وهي حكرا يوم القيامة وبالتالي هذه المشاهد ليست في القبر. وفي نفس اليوم يحاسبون (وقدمنا الى ما عملوا من عمل...) والحساب هو يوم القيامة.لذا فان القصة الخرافية عن الملكان ناكر ونكير يجب ان تكون في جهنم وليس في القبر. مهزلة تراثية وافتراء على الرسول {يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا (22) وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا (23)} [الفرقان : 22-23] ما المقصود بالحجر في الاية 23 من سورة الفرقان، انها الاغلال والاصفاد والنار التي تحيط بهم في جهنم تمنع المجرمين من الهروب ﴿إِنَّاۤ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَـٰفِرِینَ سَلَـٰسِلَا۟ وَأَغۡلَـٰلࣰا وَسَعِیرًا﴾ [الإنسان ٤] {ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) ثُمَّ إِنَّكُم بَعْدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ (15)} [المؤمنون : 14-15] نلاحظ الاطوار، يبدأ بالخلق، الموت ثم البعث ولم يذكر اي شيء عن عذاب القبر ﴿كُلَّمَاۤ أَرَادُوۤا۟ أَن یَخۡرُجُوا۟ مِنۡهَا مِنۡ غَمٍّ أُعِیدُوا۟ فِیهَا وَذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلۡحَرِیقِ﴾ [الحج ٢٢] ﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ فَتَنُوا۟ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ ثُمَّ لَمۡ یَتُوبُوا۟ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِیقِ﴾ [البروج ١٠] {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [البقرة : 114] لا مرحلة لعذاب القبر بل عذاب الدنيا ثم عذاب في الاخرة {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [البقرة : 126] كذلك هذه الاية الله وصف القرآن باكثر من عشرين اية انه كتاب مبين واحسن تفسير وتبيان لكل شيء. الله وصف النار وعذابها بعشرات الآيات فلما لم يذكر صراحة عن عذاب القبر او على الاقل بذكر دعاء الوقاية من عذاب القبر ﴿وَمِنۡهُم مَّن یَقُولُ رَبَّنَاۤ ءَاتِنَا فِی ٱلدُّنۡیَا حَسَنَةࣰ وَفِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ حَسَنَةࣰ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ﴾ [البقرة ٢٠١] ﴿ٱلَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَاۤ إِنَّنَاۤ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ﴾ [آل عمران ١٦] ﴿ٱلَّذِینَ یَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِیَـٰمࣰا وَقُعُودࣰا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَیَتَفَكَّرُونَ فِی خَلۡقِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَـٰذَا بَـٰطِلࣰا سُبۡحَـٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ﴾ [آل عمران ١٩١] {وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ (19) وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ (20) وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ (21) وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (22) إِنْ أَنتَ إِلَّا نَذِيرٌ (23) إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۚ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ (24) وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (25) ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (26)} [فاطر : 19-26] تشبيه الكفار بالاموات والعميان والظلمات. والآية اتت للتشبيه بين نقيدين، المؤمنون والكفار مثل الاموات الذين قد فقد الامل في عودتهم لكن للاسف الشيوخ فسروها عن قصد او عن غير قصد ان الاموات يسمعون وهذا هو هجر للقرآن. والايات في سورة [هود : 21-24] و في سورة [النحل : 20-21] اشارات لنفس المعنى {أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (22) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23) ۞ مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24)} [هود : 21-24] {وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ (20) أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ ۖ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (21)} [النحل : 20-21] {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)} [التكاثر : 1-8] الحياة هو لهو ولعب ثم مرحلة قصيرة في القبر شبهت بالزيارة لانها قصيرة مثل الزيارات الاجتماعية. ومن فسرها ان معناها زيارة القبور في الحياة فالواقع يشير ان الناس تنسى الموت وكثير منهم يعود الى المعاصي. وبعد رقود في القبر يأتي يوم القيامة {كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21) وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22) وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ (23) يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24) فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26)} [الفجر : 21-26] لماذا يتحسر يوم القيامة وليس في القبر بل لانه تفاجئ من الاخرة فهو كذب بها وكذب بالحساب
@Truth..Seeker9 ай бұрын
القرآن ينفي وجود عذاب القبر (الجزء 6/15): {أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} [الزخرف : 40] ﴿وَمَا یَسۡتَوِی ٱلۡأَحۡیَاۤءُ وَلَا ٱلۡأَمۡوَ ٰتُۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُسۡمِعُ مَن یَشَاۤءُۖ وَمَاۤ أَنتَ بِمُسۡمِعࣲ مَّن فِی ٱلۡقُبُورِ﴾ [فاطر ٢٢] ﴿وَیَوۡمَ یُعۡرَضُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ أَذۡهَبۡتُمۡ طَیِّبَـٰتِكُمۡ فِی حَیَاتِكُمُ ٱلدُّنۡیَا وَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِهَا فَٱلۡیَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ عَذَابَ ٱلۡهُونِ بِمَا كُنتُمۡ تَسۡتَكۡبِرُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ وَبِمَا كُنتُمۡ تَفۡسُقُونَ﴾ [الأحقاف ٢٠] ﴿وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ قَالَ أُوحِیَ إِلَیَّ وَلَمۡ یُوحَ إِلَیۡهِ شَیۡءࣱ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثۡلَ مَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُۗ وَلَوۡ تَرَىٰۤ إِذِ ٱلظَّـٰلِمُونَ فِی غَمَرَ ٰتِ ٱلۡمَوۡتِ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ بَاسِطُوۤا۟ أَیۡدِیهِمۡ أَخۡرِجُوۤا۟ أَنفُسَكُمُۖ ٱلۡیَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ عَذَابَ ٱلۡهُونِ بِمَا كُنتُمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ غَیۡرَ ٱلۡحَقِّ وَكُنتُمۡ عَنۡ ءَایَـٰتِهِۦ تَسۡتَكۡبِرُونَ﴾ [الأنعام ٩٣] هذه الايات قد تعني عذاب القبر لكن كما رأينا سابقا علينا ربطها مع الايات السابقة التي تدل ان لا عذاب قبل الحساب. نلاحظ ان عبارة عذاب الهون ذكرت ايضا في الاية السابقة [الأحقاف ٢٠] وهي يوم القيامة عندما يعرضون على النار وليس في البرزخ ما هي غمرات الموت: الاية التالية تشرح كيف ان المعذب في جهنم يحيط به كل شيء يكاد يقتله: ﴿یَتَجَرَّعُهُۥ وَلَا یَكَادُ یُسِیغُهُۥ وَیَأۡتِیهِ ٱلۡمَوۡتُ مِن كُلِّ مَكَانࣲ وَمَا هُوَ بِمَیِّتࣲۖ وَمِن وَرَاۤىِٕهِۦ عَذَابٌ غَلِیظࣱ﴾ [إبراهيم ١٧] {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ (40) لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (41)} [الأعراف : 40-41] كذلك في هذه الآية ﴿یَوۡمَ یَغۡشَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِن فَوۡقِهِمۡ وَمِن تَحۡتِ أَرۡجُلِهِمۡ وَیَقُولُ ذُوقُوا۟ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ﴾ [العنكبوت ٥٥] وهذا العذاب هو اكل النار والضريع وزقوم وغسلين والنار التي تحيطهم وثياب من نار وضرب الملائكة وغيرها، وهذه كلها تحيط بالكافرين وبالتالي الموت يغمره من كل الجهات. لكن اين تفصيل عن عذاب القبر الوهمي، لا يوجد. اما الجزاء فهو حصرا يوم القيامة [إبراهيم ٤٢] {الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۚ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [غافر : 17] {وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ۚ كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [الجاثية : 28] {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ} [الأحقاف : 20] تعريف و معنى الهون في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي 1 هَون: (اسم) مصدر هَانَ الهَوْنُ :سكينة، وقار وتواضع أقبل يَمْشي على هَوْنه، شَيْءٌ هَوْنٌ : حَقِيرٌ عَلَى هَوْنِكَ : عَلَى رِسْلِكَ الهَوْنُ : هاوَن، وعاء مجوّف من الحديد أو النحاس أو غيرهما يُدقّ فيه الطَّعام والتّوابل أو الدّواء الهَوْنُ من الخيل: المِطواعُ السَّلِس الهَوْنُ :الرِّفقُ والتُّؤَدة على هَوْنِك: على رِسْلِك 2 هون: (اسم) مصدر هانَ الهُونُ : الخَلْق كلُّهم لاَ أَدْرِي أَيُّ هُونٍ هُوَ : أَيُّ خَلْقٍ، أَيُّ نَاسٍ هُوَ الهُونُ :الشِّدّةُ الهُونُ: الخِزْيُ المعنى الاقرب هو الاهانة والخزي اي عذاب المهين. من يقول ان هذا العذاب في حياة الدنيا الواقع يبين ان كثير من المجرمين ينعمون بالرفاهية ﴿وَمَن یَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَیَتَعَدَّ حُدُودَهُۥ یُدۡخِلۡهُ نَارًا خَـٰلِدࣰا فِیهَا وَلَهُۥ عَذَابࣱ مُّهِینࣱ﴾ [النساء ١٤] واعتقد ان العذاب المهين هو طعام الغسلين {فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ (35) وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36)} [الحاقة : 35-36] ﴿وَنَضَعُ ٱلۡمَوَ ٰزِینَ ٱلۡقِسۡطَ لِیَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِ فَلَا تُظۡلَمُ نَفۡسࣱ شَیۡـࣰٔاۖ وَإِن كَانَ مِثۡقَالَ حَبَّةࣲ مِّنۡ خَرۡدَلٍ أَتَیۡنَا بِهَاۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَـٰسِبِینَ﴾ [الأنبياء ٤٧] {يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)} [الزلزلة : 6-8] {قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [الجمعة : 8] كذلك في هذه الاية وكلمة ينبأكم تعود ليوم القيامة {اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [الحديد : 20] نلاحظ لا مرحلة بين حياة الدنيا (اعلموا... حطاما وكلمة حطاما تدل على الشيخوخة حين يمرض) و الاخرة (عذاب شديد ومغفرة). هل الله نسي ذكرها ام انكم مصرين على عذاب القبر
@Truth..Seeker9 ай бұрын
القرآن ينفي وجود عذاب القبر (الجزء 8/15): {قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [الجمعة : 8] كذلك في هذه الاية وكلمة ينبأكم تعود ليوم القيامة ﴿ٱللَّهُ ٱلَّذِی خَلَقَكُمۡ ثُمَّ رَزَقَكُمۡ ثُمَّ یُمِیتُكُمۡ ثُمَّ یُحۡیِیكُمۡۖ هَلۡ مِن شُرَكَاۤىِٕكُم مَّن یَفۡعَلُ مِن ذَ ٰلِكُم مِّن شَیۡءࣲۚ سُبۡحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا یُشۡرِكُونَ﴾ [الروم ٤٠] ﴿قُلِ ٱللَّهُ یُحۡیِیكُمۡ ثُمَّ یُمِیتُكُمۡ ثُمَّ یَجۡمَعُكُمۡ إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِ لَا رَیۡبَ فِیهِ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُونَ﴾ [الجاثية ٢٦] {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [البقرة : 126] اين عذاب القبر {فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (52) يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَابِلِينَ (53) كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ (54) يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ (55) لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَىٰ ۖ وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (56)} [الدخان : 52-56] الموت الاول هو عندما تتوفى النفس ثم يليها البعث فاين مرحلة عذاب القبر {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42) فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا (43) إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَاهَا (44) إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا (45) كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا (46)} [النازعات : 42-46] لا شعور للزمن عند الموت اذا اين مرحلة عذاب القبر ﴿وَهُوَ ٱلَّذِیۤ أَحۡیَاكُمۡ ثُمَّ یُمِیتُكُمۡ ثُمَّ یُحۡیِیكُمۡۗ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَكَفُورࣱ﴾ [الحج ٦٦] في القرآن أيات واضحة وصريحة وهي أكثرها توضح عدم وجود عذاب القبر لذا فعلينا ربط الايات ببعضها واتباع الايات الصريحة مثلما تقول الآية: {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} [آل عمران : 7] البعض يعتمد على هذه الاية [التوبة ١٠١] اشارة لعذاب القبر (عذاب في الحياة ثم عذاب في القبر). غير ان تفصيل عذاب القبر لم يذكر اي شيء عنه لكن يوجد تفصيل للعذاب يوم القيامة وهي قبل عذاب عظيم اي في جهنم ﴿وَمِمَّنۡ حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مُنَـٰفِقُونَۖ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡمَدِینَةِ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعۡلَمُهُمۡۖ نَحۡنُ نَعۡلَمُهُمۡۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَیۡنِ ثُمَّ یُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِیمࣲ﴾ [التوبة ١٠١] العذاب الاول هو في حياة الدنيا: ﴿وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِی فَإِنَّ لَهُۥ مَعِیشَةࣰ ضَنكࣰا وَنَحۡشُرُهُۥ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ أَعۡمَىٰ﴾ [طه ١٢٤] هذه الاية ذكرت العذاب في مرحلتين، في حياة الدنيا ويوم القيامة ﴿یَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلشَّهۡرِ ٱلۡحَرَامِ قِتَالࣲ فِیهِۖ قُلۡ قِتَالࣱ فِیهِ كَبِیرࣱۚ وَصَدٌّ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِ وَكُفۡرُۢ بِهِۦ وَٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ وَإِخۡرَاجُ أَهۡلِهِۦ مِنۡهُ أَكۡبَرُ عِندَ ٱللَّهِۚ وَٱلۡفِتۡنَةُ أَكۡبَرُ مِنَ ٱلۡقَتۡلِۗ وَلَا یَزَالُونَ یُقَـٰتِلُونَكُمۡ حَتَّىٰ یَرُدُّوكُمۡ عَن دِینِكُمۡ إِنِ ٱسۡتَطَـٰعُوا۟ۚ وَمَن یَرۡتَدِدۡ مِنكُمۡ عَن دِینِهِۦ فَیَمُتۡ وَهُوَ كَافِرࣱ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۖ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ﴾ [البقرة ٢١٧] الله يحبط اعمال الكفار في حياة الدنيا ﴿{إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (21) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ (22)} [آل عمران : 21-22] ﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ وَصَدُّوا۟ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِ وَشَاۤقُّوا۟ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمُ ٱلۡهُدَىٰ لَن یَضُرُّوا۟ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔا وَسَیُحۡبِطُ أَعۡمَـٰلَهُمۡ﴾ [محمد ٣٢] العذاب الثاني هو يوم القيامة: الايات كثيرة لكن ساذكر بعض منها ﴿وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِی فَإِنَّ لَهُۥ مَعِیشَةࣰ ضَنكࣰا وَنَحۡشُرُهُۥ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ أَعۡمَىٰ﴾ [طه ١٢٤] ﴿یَوۡمَ تَبۡیَضُّ وُجُوهࣱ وَتَسۡوَدُّ وُجُوهࣱۚ فَأَمَّا ٱلَّذِینَ ٱسۡوَدَّتۡ وُجُوهُهُمۡ أَكَفَرۡتُم بَعۡدَ إِیمَـٰنِكُمۡ فَذُوقُوا۟ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ﴾ [آل عمران ١٠٦] ﴿وَمَن یَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِۖ وَمَن یُضۡلِلۡ فَلَن تَجِدَ لَهُمۡ أَوۡلِیَاۤءَ مِن دُونِهِۦۖ وَنَحۡشُرُهُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمۡ عُمۡیࣰا وَبُكۡمࣰا وَصُمࣰّاۖ مَّأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ كُلَّمَا خَبَتۡ زِدۡنَـٰهُمۡ سَعِیرࣰا﴾ [الإسراء ٩٧] {وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31)} [الحاقة : 25-31]
@Truth..Seeker9 ай бұрын
القرآن ينفي وجود عذاب القبر (الجزء 10/15): {۞ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا (21) يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا (22) وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا (23) أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا (24) وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلًا (25) الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا (26) وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا (29)} [الفرقان : 21-29] هنا تبين الاية ان المجرم في البرزخ لا يتعذب بل فقط يبقى معزول الى ان تقوم الساعة (الفرقان 22)، ثم بعدها ذكرت ايام يوم الحساب (الفرقان 22-29) وبالتالي الايات التي ذكرت عن تعذيب الملائكة للناس (الانعام 93) و (الانفال 50) و (محمد 27) هو في جهنم وهم ملائكة النار [التحريم : 6] غير ان القرآن لم يذكر ان في القبر خصص الله ملائكة للعذاب. كما نلاحظ ان الملائكة في العذاب لم تذكر بالاسم الا في جهنم وليس في القبر [المدثر : 31] و [التحريم : 6] {وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ} [المدثر : 31] {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [التحريم : 6] {فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ (34) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ (35) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ (36)} [النازعات : 34-36] لا يتذكر شيء بعد موته الا يوم القيامة ولا يذكر عذاب القبر بل في ما سعى في حياة الدنيا ولو كان يعذب في القبر لكان علم مسبقا ما حسابه في البرزخ وهو يتعذب لملايين السنين حسب زعمهم {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا (3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا (5) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)} [الزلزلة : 1-8] ان الله سبحانه عادل فلا يظلم احد فهو لا يعذب احد قبل ان يرى كامل اعماله وينبأه بما كان يعمل. كما في الدنيا لا يطبق حكمه في السجن قبل ان يعرف غلطه ويعترف بذلك ولله المثل الاعلى وليس الله بظلام للعبيد وكلمة عبيد (جمع عبد مملوك لا يقدر على شيء) تعود للانسان يوم القيامة حيث لا قرار له اما في الدنيا فهو غبد جمع عباد لديه كامل الخيار في الطاعة او المعصية ﴿۞ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا عَبۡدࣰا مَّمۡلُوكࣰا لَّا یَقۡدِرُ عَلَىٰ شَیۡءࣲ وَمَن رَّزَقۡنَـٰهُ مِنَّا رِزۡقًا حَسَنࣰا فَهُوَ یُنفِقُ مِنۡهُ سِرࣰّا وَجَهۡرًاۖ هَلۡ یَسۡتَوُۥنَۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ﴾ [النحل ٧٥] كل ايات ذكر (اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ) هي يوم القيامة اي عندما يعلم الانسان حسابه ولو عذب في القبر لذكرت الاية عندما يكون في القبر {لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (181) ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ (182)} [آل عمران : 181-182] {وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ۙ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (50) ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ (51)} [الأنفال : 50-51] هذا العذاب ينزل على الكافر عندما يعلم ما قدمت ايده والاية [النبأ ٤٠] تبين ان هذا يحصل يوم القيامة، ثم عبارة وان الله ليس بظلام للعبيد لان عندما يعرف الانسان كل اعماله وما قدمت يعترف ان الله لم يظلمه [الكهف ٤٩]. ﴿إِنَّاۤ أَنذَرۡنَـٰكُمۡ عَذَابࣰا قَرِیبࣰا یَوۡمَ یَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ یَدَاهُ وَیَقُولُ ٱلۡكَافِرُ یَـٰلَیۡتَنِی كُنتُ تُرَ ٰبَۢا﴾ [النبأ ٤٠] نلاحظ ان العذاب المذكور هو يوم القيامة عندما ينبأ الانسان ﴿وَوُضِعَ ٱلۡكِتَـٰبُ فَتَرَى ٱلۡمُجۡرِمِینَ مُشۡفِقِینَ مِمَّا فِیهِ وَیَقُولُونَ یَـٰوَیۡلَتَنَا مَالِ هَـٰذَا ٱلۡكِتَـٰبِ لَا یُغَادِرُ صَغِیرَةࣰ وَلَا كَبِیرَةً إِلَّاۤ أَحۡصَىٰهَاۚ وَوَجَدُوا۟ مَا عَمِلُوا۟ حَاضِرࣰاۗ وَلَا یَظۡلِمُ رَبُّكَ أَحَدࣰا﴾ [الكهف ٤٩] نلاحظ كيف تم ربط في الاية بين معرفة المجرم اعماله وعدالة الله بعدم ظلمه وبالتالي لا يمكن ان يعذب الانسان قبل عرض الاعمال عليه {ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۖ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ (9) ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ (10)} [الحج : 9-10] كذلك هذه الاية خزي في حياة الدنيا ثم عذاب الحريق يوم القيامة {قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ (28) مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ (29)} [ق : 28-29]
@chanelmoveinaeimdweik72219 ай бұрын
تدبر منطقي وواضح
@Life-vd3ss5 ай бұрын
لولا المنافقين،،،لكان الحياة حلوة كثير😂😂😂😂
@فاعلخير-ب9س3م9 ай бұрын
اذا انت تنكر عذاب القبر .. مامعنى الاية ...يعرضون عليها غدوا وعشيا ؟ ها اعرفت معناها لو افهمك ؟؟؟؟ عذاب القبر موجود وايده النبي ص في عدة احاديث ويبدو انك لاتعترف بالحديث النبوي ..وكل من لايعترف بالحديث النبوي معناه لايعترف بالنبي ص ...وهذا قد خرج من دين محمد ص والنبي الشفيع المشفع يوم القيامة سوف يتبرء منه ان شاء الله
@NOOR50839 ай бұрын
هل أتباع آهل السنة والإرهاب والخرافات .....منافقون ؟؟؟؟؟ ومشركون ؟؟؟؟ وكفره ؟؟؟؟؟؟ .....الجواب ....نعم ....وماهو الدليل ؟؟؟؟؟؟ ....الدليل القاطع ......هو بآن آهل السنة والإرهاب يؤمنون ببعض آيات القرآن ويكفرون ببعض آياته ...........كيف ذالك ؟؟؟ ...........نعم حسب خرافاتهم قسموا القرآن الكريم إلى قسمين ...قسم الناسخ وقسم المنسوخ ؟؟؟؟ جميع وكل الآيات التي تتكلم عن رحمة الله والسلم والمغفرة والأخوة والمحبة والمودة . قد نسخوها ونكروها وقالوا عنها لا يأخذ بها . ولا مفعول لها .ولا يستعمل بها ........وقالوا عنها تصلح إلا للتلاوة ؟؟؟؟؟؟ .....لولى الله عزوجل حفظ القرآن .لأدبروا على نزع كل آيات السلم من القرآن ....آما الآيات الناسخة فهي كلها آيات الحرب والسيف .الخاصة بالرسول سيدنا محمد لما كان حي لتبليغ الرسالة ....نهيك عن الأحاديث الإرهابية الكاذبة التي أضفوها إلي الدين .......وهذا هو السبب الذي جعل الدين الإسلامي الحنيف تحرف إلى دين بدعي سني طائفي إرهابي مجرم داعشي
@sihamsiham73927 ай бұрын
سعادة المشتشار ربنا يعطيك الصحة وطول العمر يارب والله والله المجتمع بحاجة مسا لك ولامتالك
@LAMINIKARIMA-w1e5 ай бұрын
هاد الكلام سمعناه من شيوخ نسءل أهل الذكر أن كنتوم لا تعلمون هنأ الخطأ فين منا او منهم لما تمرض تروح الدكتور و في دين نروح لي أهل الذكر وهما يكذبون علينا حسبنا الله ونعم الوكيل
@SidiDfff7 ай бұрын
نفعنا الله بكم.عبد ماهر نصر أبوزيد محمد شحرور وغيركم شكرا لكم
@youseffayed86339 ай бұрын
الناس يخرجون من الأديان افواجا تخاريف
@CimMed-j5o9 ай бұрын
الدليل على بشرية الاديان هو أن كل واحد يريد ان يخترع دين على مزاجه
@Vdhdg837638 ай бұрын
ياريت مادرست القانون في يوم من الايام وبدأت حياتك في الدعوة الى الاسلام والبحث فيه من بداية حياتك وليس في اخره لاننا نخاف ان نفقد رجل مثلك ولم نستوفي منه ما نريد ان نتوصل به لطريق الحق
@boudebouzzaim6115 ай бұрын
صح عشان ينتج قطيع من الحمير تستفيد من بيعه للشعوب التي تعاني من نقص في وسائل النقل
@omarbadr5548 ай бұрын
الف شكر ليك ولسياده المستشار
@adelsma19629 ай бұрын
تحياتىا لحضرتك استاذ سامح مع كامل الاحترام لما يقوله سياده المستشار و اغلبه صحيح للاسف و لكن اسلوب الالقاء اعتقد غير موفق فهو طريقه اخرى غير اسلوب حضرتك المنضبط و اعتقد انه سيخصم من رصيد سيادتك .... وطلبت من حضرتك اكثر من مرة تطلع على حلقات الدين الحق للدكتور محمد هدايه و هو يوضح كثير من هذة الاشياء (مفهوم السنه و الربا و تحرير الكلمه القرانيه من المفاهيم السابقه و التمهيد لمفاهيم جديدة عن الجهاد .... الخ )و لكن بطريقه منهجيه و اسلوب علمى و القاء محترم منضبط يحترم العقل و المستمع و المشاهد (بعيد عن التخبيط و الترزيع) للارتقاء بمستوانا جميعا.... احتراماتى kzbin.info/www/bejne/iX_Fi32Oqd1jiMk لينك الحلقات فى انتظار رأى حضرتك
@MohamadAbdAlhaleem-hq3yp6 ай бұрын
❤❤❤ لا عجب فامثالكم قتلوا انبياء
@MoradMorad-m7c7 ай бұрын
كيف ليس هناك عذاب القبر وسورة التكاثر اكبر دليل علي وجود عذاب القبر.
@PitchoPitch-i8o8 ай бұрын
الله يبارك فيك استاذ روعة اصحاب اللحية الطويلة والطاقيات قد افسدو في الارض
@jawdatkadhimfahad53068 ай бұрын
الله يطيل عمرك لتحقيق كلمة الحق
@Life-vd3ss5 ай бұрын
كركركركركركركركر،،دوختنا
@Mohammednassser9 ай бұрын
شكراً سامح عيد شكراً المستشار احمد عبده ماهر ❤ نحبك جداً انت رجل شجاع
@meri9779 ай бұрын
ملايين الموتي ليس لها قبور التي غرقت في البحر والتي احرقت الي رماد والتي تقطعت الي فتيتات عن طريق القنابل فاين عذاب القبر هنا ؟
@adelmarwan50009 ай бұрын
قمة الحيوية والعطاء الفكري وقد شاخ الشباب وانت في الثمانين اكثر منا شباب
@amm7989 ай бұрын
طيب واللي ماعنده ولد ماذا يفعل الحديث فهم بالغلط الولد لا تعني ولدك 😂😂😂😂😂 اذا مات المؤمن هذا هو المنطق بني ادم ممكن يكون كافر صح
@جميلجميل-ذ4ي2ذ8 ай бұрын
تحياتي لك ولحضرة مستشار ❤
@Ameerahrwznamchi9 ай бұрын
والله شيوخ الضلاله دمروا الإسلام
@abdelazizelbadisy89859 ай бұрын
احبك كثيرا سيدي العزيز
@maxman691612 күн бұрын
ماشي استاذ كلامك ٠٠جيد لكن ليس،هو آخر ٠٠التقسيرات او الفهم للقرآن بمعنى ممكن يأتي شخص متخصص أكثر من حظرتك فهما وتدبر للقرآن فينقر كلامك بفهم أدق واعمق واصح
@thrwatel-masry151621 күн бұрын
مطلوب مننا ايه ..؟ اصدق احمد ماهر ..وللا اصدق الازهر ..وللا ارفض الاتنين ...وللا اتدبر بفكرى المحدود وافسر على هوايا ..؟؟ ......عموما لا مفر من الإستماع إلى اهل التخصص ....هل احمد ماهر .اهل تخصص .؟؟ معنديش استعداد اكشف على بطنى عند دكتور انف واذن ....يا احمد ماهر ...احتفظ بما تعتقد لنفسك
@Alm78419 ай бұрын
استاد سامح و الأستاذ المستشار عبدو ماهر تحياتي لكم 💛🧡🩷
@ElMokhtarMedMoussaАй бұрын
عبدو ماهر وسامح عيد يتعاملان مع الأمور الغيبية بالعقل والمعقول! حتى ولو كان المعذب لا قمر له فالله قادر على كل شيء ويمكن أن يعذبه
@KENT-bey9 ай бұрын
بارك الله بكم
@al.gharaibeh5059Ай бұрын
للأسف الشديد السواد الاعظم من المسلمين اليوم (يعبدون البخاري)...!! حيث تم استغفالهم كقطيع حتى ايقنو انها حقيقه مطلقه بل باتو يتباجحون بلا وعي بقولهم انه( الاحاديث المنسوبه) جاءت لتغطي ما فات القرآن ... ما هذه الهراء هل هذا الموروث البالي جاء ليكمل (القرآن ) ...!! اي انه اعتراف ظمني بأن القرآن الكريم الذي ظمن الله حفظه فقط هو بحقيقة امرهم ناقص ...!! الامر الذي لا يدعو بالشك لعاقل انها ما هي الا طريقه ملتويه وتحايل لتحريف كلام الله بداعي احاديث نسبت للرسول بعد ٢٠٠ سنه من وفاته .... اما الادهى والامر انها تعارض القرآن جمله وتفصيلااااااااااا.....!!
@tareqmikha42419 ай бұрын
الاستاذ المستشار ... احمد ... ارجوك علمني ... هل شاهد محمد الإسلام و وافق و صادق على القرآن الذي جمعه عثمان بشاهدين بشريين غير معصومين من الكذب او النسيان .. و حرق كثيرا من آياته.. علما أن عثمان جمع القران بعد وفاة رسول الاسلام بعد سنين؟؟؟؟ ام أن القرآن الذي بين ايدينا اليوم مع اختلاف التنقيط مع قرآن حسب قناعة عثمان ... و ليس قناعة رسول الاسلام محمد؟؟؟؟ 😅😅😅😅
انت وامثالك الذين تحاربون السنة النبوية اصل كل بلية
@salemsalem78674 ай бұрын
أكثر الناس مسلمين أو كفاراً (أخّر وأجّل وأرجى) الله إصدار الحكم عليهم حتى يوم القيامة، وهؤلاء ستحدث لهم محاكمة يوم القيامة، وبعدها يصدر الحكم عليهم ولكن بعض الناس وهم أئمة الكفر كفرعون ، فقد (أصدر) الله عليهم الحكم في حياتهم الدنيا قبل يوم القيامة والانسان المحدد الذي (صدر) فيه الحكم في حياته الدنيا، لا معنى لمحاكمته يوم القيامة ولا يبقى له إلا أمر واحد، وهو وقت (تنفيذ) الحكم لذلك وضع الله الآن فرعون الميت في ساحة الإعدام (النار)، في انتظار التنفيذ يوم القيامة (رميه في جهنم)
@NaimaFloral4 ай бұрын
يوم عملت عملية ،سكروني و لما فطنت سألت كم الساعة،اتضح لي كانت لحظة لكن فات زمن كبير.يومها فهمت ان سكرات الموت هي قيام الساعة و الموت هي المسكرة اي المخدر ،(anestési).ثم ندخل في عالم الغيب الاخرة..الحساب كما قال الله سريع جدا.
@saharsabah3679Ай бұрын
انت راجل مش مهذب في طريقه كلامك وغليظ القلب حتى لو عندك معلومه قولها بطريقه كويسه انما انت غلس جدا
@abdelmajidbenomar65425 ай бұрын
سورة الزمر الآية 68 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون صدق الله العلي العظيم أين كانوا هؤلاء الذين ينظرون ما يعلم الغيب إلا الله لا تنس بين السطور! ! !؟
@Ydhhcyy28 күн бұрын
بكرة ان شاء الله تنزل القبر يااحمد عبده ماهر وترى ان كان يوجد عذاب قبر ام لا طالع فى القنوات النصرانية تنتقد الاسلام والسنة النبوية ياأقرع
@alialbuainain47272 ай бұрын
المستشار لماذالايجعل جهد وإجتهاد بما ينفع عالم اليوم في حياته ويترك مسآئل الآخره والعذاب في القبر وهل هو صحيح ام غيرذلك كفى هروبا من الواقع المعاش
@Naima-x4w9 ай бұрын
يريت تتكلم عن غسل الميت، اللذي ليس له ذكر في القرآن…لاكن الدفن ليه ذكر في القرآن!!! من اين اتو بغسل الجثة ؟ وانتهاك حرمت الميت؟؟ ويقلون لتصعد نفسه طاهرة الى السماء…كيف ونفسه صعدت قبل الغسل؟؟شفتوا إزاي أحنا اغبياء ومغفلين ومثل الأنعام والابغال!!!
@SalehAlhinai-n5t6 ай бұрын
احمد عبده ماهر الله يوفقه لكل خير.
@محموديوسف-ب5س9 ай бұрын
يبدو أن هذه القناه تُرَوِّج لأفكار أحمد هذا ومَن على شاكلته .. ومع ذلك يبدو أن الجهل والخلط واضح عند أحمد عبده ماهر هذا
@yousefsaad54384 ай бұрын
إسألوا أهل ألذكر إن كنتم لا تعلمون أخاف عليك من نفس مصير ألمرحوم ألشيخ حسن شحاده بسبب علمك وصدقك فحفظكم ألله
@ahmedamin85415 ай бұрын
الاستاذ قراء كلمتين فظن نفسه فقيه والعوض على الله على فكره قوم نوح غرقوا فادخلوا مباشره نارا بعد غرقهم كيف يكون ذلك 🎉
@omarzanaty19399 ай бұрын
لا يوجد دين سماوي او دين ارضي اتباعه يعبدون الله. مفيش لا يوجد. كل دين له من يعبده من دون الله ( ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا قليل من المؤمنين ) والناس فاكرين انهم علي حق ورايحين علي الجنه بصاروخ. مصيبه الناس البخاري ومسلم وابن تيميه والائمه الاربعه. للاسف الشديد
@Ahmed-up5ht3 ай бұрын
النار يعرضون عليها غدوا وعشيا صدق الله العظيم وهذه الآيه خاصه بعذاب القبر لأهل مصر فقط وليس لكل الناس بكوكب الأرض ولماذا يا رب قال كانوا قوم مجرمين صدق الله العظيم 😂😂
@ردميردمي-ذ2ظ3 ай бұрын
مافيش عءاب قبر بس في حياه البرزخ التي توجد فيها جنه النعيم. والجحيم وهي الحياه بعد الموت التي يعيشها المؤمن والمجرم. وانصح بمتابعه كتاب ينطق بالحق لايهاب النجار
@samehmostfa95765 ай бұрын
من الأخلاق عفو القادر عند مقدرته والإنسان عند موته لا حول له ولا قوه اعند موته وهو في القبر يرسل له الثعابين وملايكه الحساب يسالوه ويضربوه هذه التصرفات لا تصدر من الإله الذي تحدث كثيييرا عن رحمته وهو كما يوصف نفسه الرحمان الرحيم وانما تلك التصرفات لا تصدر إلا من مريض نفسي لا يستحق أن يعبد
@kountamounia13842 ай бұрын
اول مرة اعرفه مر علي فيديو قصير له في التيكتوك واتيت مسرعة لليوتوب ابحث عنه وينهم المشايخ الي حرموا علينا كل شيء في هذه الدنيا
@bahihabib90958 ай бұрын
The best logical person in Egypt.
@lendouda9 ай бұрын
الله أكبر عليك يا سعادة المستشار المحترم والله كلام في الصميم يا رب يبارك في عمرك و تنورنا بعقلك الي يوزن بلد والله احنا بنتشكر لحصرتك جزيل الشكر يا رب في ميزان حسناتك و شكرا كتيييير استاذ سامح يا رب تكملوا على كدا للآخر حصة في قمة الابداع والروعة دكتور بحق دا هو دا الي يستاهل نقول عليه دكتور عظيم الله يحميكم سادتي الكرام
@magdymahmoud40655 ай бұрын
فى عذاب قبر والله أنتم العلمانيون فعلا لان الكفره والظالمين يعرضون على النار فى القبور ويوم يقوم الساعه ادخلوا ال فرعون فى النار يعنى الميت بيعرف مسيره فى القبر مش ده عذاب فى حد ذاته والله سبحانه وتعالى قال خذوا ما أتاه الله ورسوله مش ده قرآن والله حرام عليكم الكلام ده وسوف تحاسبون فى الدنيا قبل الموت .
@saad2ism5 ай бұрын
من أين أخترعوا السنة إن كان هناك سنة تنسخ قول الله يعني كلام البشر ينسخ كلام الله ؟ وإذا كان كذلك فما فائدة القرآن و شريعة الله وبالتالي ما فائدة الإسلام إذا ؟
@هالهالناصر-د5و8 ай бұрын
جدا مقنع وكلام مقنع
@MahmoudTtt-pl9ft5 ай бұрын
نرى انك لا يجوز لك التدخل في أمور الدين كيف تدعي انك. تتدبر القران وانت لا ولم ولن تستطيع أن تقرأ شيء من القرآن ونرى ان إبليس مسيطر عليك حيث انك لا تعرف راسك من رجليك
@MoradMorad-m7c7 ай бұрын
كيف ليس هناك عذاب القبر وسورة التكاثر اكبر دليل علي وجود عذاب القبر. وفي حديث الرسول الله أنه مر بقبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستبريء من بوله واما الاخر فكان يمشي بالنميمة بين الناس
@Mazagangy179789 ай бұрын
النبي لم يخطئ قط القرآن نزل على طريقة الكلام لكي واسمعي يا جاره نحن المخاطبون بهذه الآيات وليس النبي يا استاذ عبده
@هههه-ك6ص1ر6 ай бұрын
جل من لايخطا فلم الطعن في الأنبياء يا جهال العرب لم تفرقون ولاتجمعون المسلمين ياشيخ اتق الله في المسلمين من قال لك محمد حسان من السلفيه يغجر من قال لك السلفيه انهم يكلمون الأموات اتق الله في ما تقوله
@NonoNono-em6kkАй бұрын
اليوم الي اموت فيه هو يوم قيامته بسرعه الله سرع الحساب ساعه روحه تخرج ابداء الحساب
@pavli41489 ай бұрын
المشكلة فين !!! سامحوني انا لا اؤمن بالاسلام وهذه اعتقد حرية عقيدة وكتابكم يقول من امن فليؤمن ومن شاء فليكفر . لا اعرف النص بالضبط رغم اني قارء للقرأن كله تأسيس الاسلام كان امبراطورية وامارة لا لكسب النفوس بل لكسب المال والسلطة والاحتلال الاستطاني بينما كعقيدة ممكن تكون سليمة وخاصة في فترة المكية وعندما بدأت الحروب والذهاب الي المدينة فسدت العقيدة وصارت حروب كما ذكرت واستمرت الي يومنا هذا ليس الفترة المكية بل المدنية واستلمها مجموعة من الخلافات والدول من الاموية الي الفاطمية الي العثمانية واضافوا قرأن غير القرأن ده غير الاحاديث حدث ولا حرج من فساد مابه وكل دولة تملك تضيف احاديث تخدم فكرهم هم لكي مايربحوا اموال والفساد استمر واصبح سرطان صعب التغلب عليه اعتقد ان اغلبية المسلمين يعتقدون ان الاسلام سوف يسقط لو تم حزف هذه الحقبة وكثير من الاحاديث المتطرفة ولا يريدون ان يعترفوا بانها حقبة تاريخية وانتهت مثلها مثل باقي العالم الذي تحرر من هذا واعتبره تاريخ وليس عقيدة واولهم اليهود اللذين تكرهونهم ولا اعرف الي متي هذا الكراهية رغم ان الله ليس به كراهية بل الشيطان ثم الاهم جميع العقائد علي الارض ليس بها هذه الكمية من العنف والكراهية مثل الاسلام ولا يدافعون بالسلاح والعنف عن عقيدتهم فقط المسلمين هم الحامون للعقيدة شئ مؤسف ان تحمي العقيدة بالعنف والقوة عارف معناه ايه ده؟ معناه ان اله الاسلام ضعيف ومحتاج ذراع بشر وترجع تقول نحمد الله علي نعمة الاسلام ! اين النعمة هنا ؟ دافع عن عقيدتك بالحجة واظهر دينك بالحسنة اي اريني ربك في صورتك و تعاملاتك حتي افكر او تجعلني ابدء افكر في قبول الاسلام وليس تقطع الرقاب مجرد واحد سب دينك او محمد رسول الله يا اخي النفاق وصل الي ذروته حتي ان الدفاع عن محمد اعلي من الدفاع عن خالق محمد لم اري عبر التاريخ واحد قتل لكي سب الله بل آلاف قتلوا لما سبوا محمد فكر فيها شوية الله هو الاعلي وهو الاهم من اي شئ
@NOOR50839 ай бұрын
من خرافات وخزعبلات شريعة الطائفة البدعية السنية الإرهابية المجرمة ........ هي تحريف شريعة الله عزوجل بشريعة إبليس ..........مثل بدعة شريعة قتل المرتد ؟؟؟؟؟؟؟؟........وبدعة شريعة قتل الزاني ؟؟؟؟؟؟؟........وبدعة شريعة قتل تارك الصلاة ؟؟؟؟؟؟ وبدعة شريعة قتل الزنديق؟؟؟؟؟؟؟ وبدعة شريعة تكفير وقتل كل بشر لا يتبع طائفتهم البدعية السنية الإرهابية المجرمة وووووووو.........وبدعة شريعة الفتوحات الشيطانية السنية ... و شريعة الغزوات السنية الشيطانية . .وقتل الآبرياء . والزنى بنسائهم وبناتهم وإستعباد آولادهم وسرقة آموالهم وووووو..............؟؟ هذا دليل قاطع بآن الدين السني البدعي دين ليس من عند الله إطلاقا .....وإنما هو دين إبليس للعنة الله ه
@mamaanas9698 ай бұрын
كل الاحترام والتقدير لسيادة المستشار كلامه منطقي اطال الله في عمره
@samehmostfa95765 ай бұрын
عذاب القبر ده فيلم رعب من تأليف متخلفين لكي لا يعيش الإنسان حياته ودايما يعيش خايف من المجهول
@brahim.abouennasr2 ай бұрын
أعداء القرآن المكذبون بالسنة أصل الجهل والمصائب.
@rim6925 ай бұрын
الله يحفظك استاذ وينورك كيف مانورت عقول الناس لتابعين السلفيين والاخوانيبن المنافقين وغيرهم