هناك من يطلب تفسيرا لطقوس الحج والصلاة وغيرهما من الشعائر التعبدية، أسئلة حائرة ودعاوى ذات طابع معرفي يطرحها المشككون في صحة الأديان، وهي أسئلة تفتح فرصا للنقاش المعرفي. ما فلسفة العبادات في الإسلام؟ تقديم: عصام القيسي
Пікірлер: 7
@الفاروق-خ5د11 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@mohammedmahdi2285 Жыл бұрын
على ان اغلب الحلقات مميزة وغنية الا أن هذه الحلقة قد تكون الأفضل ❤
@احمدعبدالسلام-و1ح Жыл бұрын
منطق جميل
@عمارالعماري-ش7ص8 ай бұрын
الصلاة ومشتقاتها ذكرت في القران اكثر من تسعين مره وهذا يوكد انه ليس تكرار لنفس الشي او انه حشويه ولكن لكل نص سياقه ومعناه بالتالي قال الله كلا قد علم صلاته وتسبيحه وعند ذكر الصلاه قال ان الصلاة تنهئ عن الفحشاء والمنكر والبغي وعندما ذكر كذلك الصلاة قال اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات قال يا شعيب اصلواتك تأمرك ان نترك مايعبد اباؤنا لانه قال لهم اوفوا الكيل والميزان فالصلاة ليست محصورة بكيفيه واحده لذلك لم يذكر الله كيفيه واحده قال الله قد افلح من تزكئ وذكر اسم ربه فصلئ فالصلاة هي اقامة صلة بالله لتحقيق الاستقامه والالتزام باوامر الله واجتناب المحرمات والنوهي وبأي كيفيه تقيم هذه الصله
@عمارالعماري-ش7ص8 ай бұрын
الحج قال الله ليشهدوا منافع لهم ماهي المنافع التي تعود لمن حج البيت كذلك بالطواف قال الله ليطوف بها وليس حولها كذلك القران لم يتكلم عن التقبيل للحجر الاسود ورمي الجمرات ولو بالاشاره ما السبب مع ان الله قال وانزلنا اليك الكتاب تبيانا لكل شيء وفصل كل شي تفصيلا مافرطنا في الكتاب من شي اذا قلت لي هذه بينتها السنه فاين مصداقيه الايات في تبيين وعدم التفريط وتفصيل كل شي كما قال الله وهل معقول الله يقول تبيان لكل شيء وياتي من يقول عكس ذلك ان هناك اشياء لم يبينها الله