別錯過！，一般人注意不到，真修行有8個“特徵”，你身邊的是真修行人嗎？

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[@Ellen綸綸]

1. 持戒 2. 多才 （多聞，通達事理和經典）；正正思想和知見，無私 3. 平常心 （素衣服不彰顯） 4. 慈悲 希望眾生走向智慧 萬物同根 5. 絕不神神叨叨 （自力） 6. 忍耐 7. 不埋怨 勇猛精進 （不自私自利）

[@張順憲]

善知識有三： 1.同修：友直、友諒、友多聞。 2.慈師：諄諄教誨。 3.楷模：各行各業達人。

[@郭峰嘉-c7h]

為修行之利益而有所求便是一種邪心...一種濁心...就算真修行人遇見了也分辨不出來...因為不夠"清"...個人淺見僅供參考

[@ban5778]

就算今天如來世尊尚在人世 他的真弟子們，也不會心外求法 只思維正法，在善守一心上用功

[@那彩虹]

俺來長舌幾句，哈！ 要作道看起來是凡人，其實是真的不凡之人。 沒有福德之人，就算大善知識，從身邊交會而過，也會失之交臂！

[@AllgoonerLionCity]

很庆幸！我身边就有这样的人！还不止一个，阿弥陀佛！

[@user-law0funiversal]

全人类的修行法门~找回天地良心。 何謂善？何謂偽善？ 天地良心便是做善的最基本法， 意思是你做善事最基本要凭良心去做，沒有选择性，不求回報且沒有意图和目的那便是善。反之便是偽善。 当你做善事全都有目的，希望捐少少拿多多，付出少少希望生意兴隆，有一亿再想要十亿，贪字当头那是偽善，你是普通人階段。 当你选择性做善事，十件事，你选择你喜欢的，你舒服的三件事做，求回報，那也是偽善算是做好事，好人一位，比方你是某团体的教徒，你只为自己团体付出，而其他事你却不理不睬，你捐錢给寺庙，但乞丐经过你却不给，你幫認识的亲朋好友，但却不孝顺父母。。选择性做善，那我们只称他为好人。 当你没选择性做善事，不求回報，服務小众，做善的圈子小那便是善人。 当你的心百分百向着大众，向着社会于天地良心去做善，沒有我认为，不求回報，平等觉性去做那你便发了菩提心。 当你做善做到自然而然，做到连天地良心也忘了，放下了，只是做因缘应该做的善，沒有我沒有求，纯粹做善，那你便发了慈悲心。 人类最简单的修行法门，便是找回天地良心，于天地良心做因缘里该做的事。 无论你我是甚么教派，修任何法门，最基本于天地良心为本，去实踐自己教派的教義，它是大同的法门，是每个人的法则，而宗教比方佛法只適用于佛门弟子，我們不能把佛法传给其他宗教，古时佛陀也不能让当时所有婆罗门都归依佛法，所以所有宗教都是限制性的法门，它只能传给自己的信徒。 而天地良心便是建立宗教的基础, 当度人传法都于天地良心为先。 天地良心是人的天性，是与生俱耒，是自然而然的。像初生婴孩天真无邪，真心真意没有邪念。 可惜大多数人因欲望，贪，嗔，痴，慢，疑而埋末了良知。。 当我们能喚醒自己的天地良心，那道德，仁義，礼就像庄子所说，手掌多了一根手指，毫无用处，是多餘的。。为什么呢？当我们凡事都于天地良心处事待人，我们还会假仁假義吗？你我还会虚偽吗？还会去伤害人吗？还会黑白不分吗？还会利用道德，仁義，礼耒達到自己的欲望吗？ 老子曾对孔子说过 道(人的自然本性天地良心) 德(时时刻刻提醒自己的良心去为大众而不是自然流露) 仁(有目的的章显自己的德行为大众付出) 義(只对志同道合的人认识的人小众付出) 礼(无论对谁表达好意虚伪有目的的) 失去道，与德待人，失去德，与仁待人，失去仁，与義待人，当一个人失去道，德，仁，義时，那最后便是假仁假義与礼待人，大家都说客套话无论你喜欢或讨厌，当有求与人大家互相送礼博取人心，当要签单提升业绩表面请人吃喝玩乐，心里都有目的都有所求，生意人交往都是踩低別人，提升自己，科学家口口声说自己的发明是保護環境，方便人类，但为何碳排放却日益增加？科技却汚染環境？医療发達，却疫情断？做为国家领導口口声声说为人民着想，却吞噬人民的自由？吞併別人的国土？当回到修行时不是修正自己，却因有求有烦恼，自身內心不安，便有礼的念经拜佛菩薩，做完迴向又求佛菩萨保佑合家平安，生意兴隆，万事如意，那请问是交易还是在修行？现代佛教于礼儀拜佛菩薩，建大廟，造佛像，供养供品，礼佛讚嘆，让修行者等等的表面功夫做足，是为了滿足自身的欲望重要？或觉的自己很尊重佛菩薩重要？还是明白佛法能了生脱死重要？ 当这世界的人都于礼待人时,那做善只是交易，人类便走向虚偽，小人便当道，世界文明便走向末落，文明走向无明时，人性便走向兽性，大自然的恩赐便走向毁灭，为什么呢？因为大家为了滿足"我的"欲望都变成贪，嗔，痴的傀儡了。。 所以请大家深思.🙏🙏🙏，发掘自己的良心是人类当务之急的功課，尤其是现在天災疫情不断，戰争人为祸害时，无论你我是甚么身份，種族，国家，宗教，请开始于天地良心做事，当某一天你我自然而然流露良心良知时，它就像一个内心偵察机无时无刻偵察你是否用良心做事，当你想做坏事时，想偷懒时，想造谎言时，处事待人散慢时，它都会偵察你，要于良心去做，你会自动自发圆满自己的因缘，做好分内事，而不会怠慢，內心会公平公正，黑白分明，这时后你我会深思~我还需要念经，念咒，祈祷,打坐,观想,放生,吃斋的礼儀吗？当你我百分百凭良心处事待人，你会坦荡荡面对现实真理，做好自己的身份，这时的世界便走向太平，和諧，大自然也回归本源。业障贪嗔痴只会减少不会增加，内心烦恼会放下走向寂静，內心无挂碍无恐怖，为什么呢？因为我们已经找回天地良心呀!facebook.com/lawofuniversal/

[@如意吉祥-m1e]

在清朝江慎修先生所編寫的放生殺生現報錄一書中，記載著這真實的事例。顧偉東之前於當天清晨在路上遇到撿螺的人，看到有二隻鱉及數百集青螺，便買了放生，後來竟然得此善報。故事經過是這樣的:顧偉東先生得五雷法(是一種法術)，曾修鍊而成就一神將，有事皆能報與知曉。 偉東的孫女得了「天花病」命在旦夕，醫藥皆無效。家中人都聽到鬼嘯叫，而且恍惚若能見到這些鬼說孫女必死！ 顧偉東偕同二個孩子在神將前祈求，么子忽然跌倒在地並如同神將附身而說：這裏是大士殿，不可隨便進入，在外面叩首等著。於是顧偉東等人皆伏跪等待。 過了約一小時，么子醒了過來，跟家人說：剛才跟一名神將到了一個地方，神將說是大士殿，要我跪伏等候。 殿上有人說，快召痘神劉公來。沒一會兒痘神來了，是一名少年，約十五六歲，進內向大士行禮參拜。 大士向痘神拿冊子來看，原來（顧偉東孫女）應該本月初六子時就該死，大士拿筆寫了「放生」二字在註記之下。 痘神告辭而出，又有頭頂回子帽的二人及穿青衣數百人一同向痘神求情保（顧偉東孫女）命。 痘神說：知道。 痘神並拿冊子給我看，並叫我回去，我就醒了。 當天晚上孫女天花病即好轉，不到一天竟好了。 南無阿彌陀佛。 敬摘自江慎修《放生殺生現報錄》。

[@莫言-l7b]

因果不虚

[@南無阿彌陀佛南無僧伽]

盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 南無僧伽吒!!!

[@a1987654321]

「科學」是 可以被 驗證、證明的，「佛、道」 也是 如此 嗎？ 😊

[@昆仑云路]

強調自力是對的，本人遇到的最好的醫生就是會教我功法自己解決問題的。

[@陳全聯]

真修行是心有正確的依止與方向。

[@謝金朝-k8i]

小萬你知道的太多了👍

[@劉志浩-f6i]

世間一切異變、無常、無定相！ 真修行人有定相耶！？

[@楊世仲-r5n]

什麼是真修行人？修行是修什麼

[@audreychih9172]

万幸万幸 我遇到了这样真修行的人谢谢指导！

[@Ellen綸綸]

8. 口才

[@jacc9771]

师尊慈悲: 若能放下我执我慢身份身心❤️，命自复矣！ 道的本体高到本来无一物，众生却低到拥有太多。

[@incredibleliu]

顶礼

[@nick.5320]

謝謝，阿弥陀佛

[@真實語]

感謝

[@ban5778]

哈哈～ 找真修行人依止?大錯特錯矣！ 一直向外找，向外看，向外求，終其一生都是白忙瞎修 真修行是靠自己啊～ 就在善護念自個當下一心清明無妄念而已 佛說心王菩薩頭陀經(守大乘頭陀戒) 澄淨身心。使不散亂，端坐一室，正念思惟。觀身實相，受佛心戒，名曰法叉戒。 戒有二種：內戒、外戒。何名為內戒？覺觀心動，即犯內戒，破內頭陀。(戒性如虛空，無有動念。動念起者，名「破內戒」也。)覺有身相，即犯外戒，破外頭陀。(身如木石，本無所覺。妄見身相，名「破外戒」。)若犯內戒，毀滅法身。(攀緣心是。)若犯外戒，傷害色身。(貪瞋癡也。)犯內外戒，非我弟子。