أبكر أدم اسماعيل:جدلية المركز و الهامش

Рет қаралды 110,447

8 жыл бұрын

نظم مركز" دال " للأبحاث والإنتاج الإعلامي التابع لمؤسسة مؤمنون بلا حدود بالقاهرة ندوة بعنوان "جدلية المركز والهامش وإشكال الهوية في السودان"، حاضر فيها الدكتور أبكر آدم إسماعيل، وأدار تفاصيلها الباحث بمركز دال إبراهيم الشرقاوي، وسط حضور كثيف من جانب الجالية السودانية بالقاهرة، والمهتمين بالدراسات الإفريقية ووسائل الإعلام المختلفة.

Пікірлер: 141

@anwarsuliman4800 6 жыл бұрын

محاضرة ممتازة قدم فيها الدكتور ابكر حقائق كانت غائبة علي الكثير من جماهير شعبنا ,لهذا علينا تصيح مسار الهوية حتي يري الجميع انفسهم في السودان.

@Philos_Sociologie_ 4 жыл бұрын

بالفعل...

@user-bg7my6nu4i 4 жыл бұрын

ده فرخ قليل ادب ساي

@tamtehano5451 3 жыл бұрын

@@user-bg7my6nu4i كن محترم كي تحترم.. لا تكتب بإسم مستعار كن شجاع و أظهر باسمك

@user-vk1ed7wt1u 2 жыл бұрын

دا زول جاهل ماعندو علاقة بالثقافة عامل فيها مثقف ومطلع وهو اكتر زول عنصري راسو فارغ طبع ليه كتاب بليد يعكس مدى تخلفه الكتاب اسمو جدلية المركز والهامش بقول فيه (على العرب في السودان الاختيار بين ثلاثة 1/ انو يشيلو بقجم ويغادرو السودان 2/ انو يتخلو عن عروبتهم ويقبلو يعيشو اقلية بين المكون الزنجي 3/ الخيار الثالث وهم يعرفوه جيدآ

@user-hy9uo6yv4y 4 жыл бұрын

ابكرنا الذي نحب 🌻❤ ، دمت خنجرا لأصحاب الايدلوجيا الاسلاموعربية

@ayoubkhamisibrahim8966 5 жыл бұрын

الدكتور أبكر ادم اسماعيل.. كاتب ومفكر سياسي سوداني اتمنى لك مزيد من انجاح وتقدم محاضر شيقة جدأ.

@alsun05 8 жыл бұрын

محاضرة قيمة جداً جداً ارجو من الدكتور ابكر ادم اسماعيل تقديم هذه المحاضرة بمستوى عامة الناس يقينى أن البسطاء من السودانين قد احسوا أخيراً بهذه الوضعية التاريخية المعقدة ولكن يصعب عليهم فهمها تحياتى

@Philos_Sociologie_ 4 жыл бұрын

تماما ...محاضرة قيمة...

@altayebomeribrahim1142 5 жыл бұрын

لك الشكر والتقدير واحترام دكتور ابكر ادم علي المحاضرة عن الصراع والهوية في السودان

@cindypam792 7 жыл бұрын

شكراً الدكتور ابكر آدم اسماعيل لك التحية والاحترام ....

@tamtehano5451 3 жыл бұрын

شكرا الرفيق و المفكر دكتور أبكر آدم إسماعيل..

@ahabjordan 7 жыл бұрын

بارك اللّٰه فيك يا دكتور على كشف اللحقيقة

@yoannesmojwok5871 2 жыл бұрын

شكرًا جدا على هذه الدرسة الممتازة.

@elnuzirharoun1056 2 ай бұрын

محاضرة ممتازة تحدثت عن مسكوت عنه في أزمة السودانية

@saidmargani9200 20 күн бұрын

لك كل الشكر والتقدير

@omerelnour3973 4 жыл бұрын

طرح رائع من الدكتور ابكر تشخيص لازمة السودان

@birdchrip55 8 жыл бұрын

شكراً يا دكتور ، لم تقصر قط ، شخصت الداء ثم وضعت العلاج الناجع

@kinodzartmedia 3 жыл бұрын

عن أزمة القراءة وكيف نقرأ، وتعدد القراءات يطل علينا فيلم جزائري غير تجاري kzbin.info/www/bejne/eqnKm4qbjp1mY7c

@habeebeshag3657 3 жыл бұрын

لك التحية والتقدير والاحترام يا دكتور ابكر ادم إسماعيل

@user-lm4kn8qh7n 7 жыл бұрын

محاضره جميل جدا يا دكتور

@sabiraldood440 Жыл бұрын

انا من منتبهين لمحاضرات دكتور ابكر ادم اسماعيل تمتعت بمحاضراتك على اليوتيوب شكرن

@morsalhassan753 8 жыл бұрын

محاضرة ممتازة و مفيدة جدا جدا لك التحية دكتور ابكر ادم.

@fofohabibo9247 6 жыл бұрын

تحليل دقيقا لواقع مرير بالتاكيد سيزعج الكثيرين من المتعنصرين و اللصوص الذين أفقرو العباد و البلاد بأسم الدين و الله يشهد علي نفاقهم الشرير

@abdelghanibellout1438 8 жыл бұрын

محاضرة مفيدة جداً. شكراً للموقع

@ibrahimjercho3400 5 жыл бұрын

تسلم دكتور ابكر ادم اسماعيل لكشف الحقائق وتعرية هؤلاء العنصرين

@aymanadam669 2 ай бұрын

عام 2001 وفي جريدة الصحافة قرأت نظرية جدلية الهامش والمركز للكاتب أبكر ادم اسماعيل

@mohamedabdalbagimohamed6478 7 жыл бұрын

ليك التحية أين ما كنت

@user-ys9vx8mh9l 4 ай бұрын

الف مرحب ب دولة النهر الجديد 2024

@nooraldeenalzain5218 2 ай бұрын

خير الكلام كلام الله ، و خير الهدي ، هدي محمد صلى الله عليه وسلم

@abdullahadamlsamil298 4 жыл бұрын

شكراً يا دكتور

@wadishag8307 Жыл бұрын

كل الحب يادكتور

@hmadibrdol 2 жыл бұрын

كلام جميل جدا ياااااا دكتور

@zkriatzkriat2480 7 жыл бұрын

هل يعقل ان د ابكر يغفل نضالات البانثر ومارتن لوثر في نضالاتهم في سبيل التحرر ويرد الامر كله لتطور الراسمالية ؟؟؟

@salahalkhalifa3705 Ай бұрын

احسنت تشخيص الازمه السودانيه واول مراحل العلاج هو تشخيص الاسباب. الصيروره التاريخيه هي التي أدت لتراكم لازمه الهويه كما ذكرت وعليه يصعب إسقاط السبب علي اي جهه سياسيه منفرده لان الجميع يجد نفسه يسير مع التيار بوعي أو بدون وعي. عليه تصبح مشكله السودان اجتماعيه اكتر من انها سياسيه و لايمكن حلها بقرارات سياسيه فقط. يمكن ايضا ان تواجد عده هويات في الدوله الواحده وتتعابش في تناغم شريطه حكم فدرالي يتيح لكل الاقاليم حكم نفسها والتعبير عن هويتها داخل اقليمها والمشاركه مع الاخرين في داره مركز الدوله.

@user-dr7nv4ul9l 4 жыл бұрын

كلام في الروعه

@ahabjordan 7 жыл бұрын

هم دايرين يدفنو حق العبيد، لكن ربنا ما يظلم العبيد

@lionofmountains354 Жыл бұрын

قد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي

@jamosadam6747 4 жыл бұрын

محاضرة ممتازة

@akonakon5189 3 жыл бұрын

حقائق تاريخية لايعطردها اله من كان غير سوداني لخوفه من امتيازات في الوضع الصحيح

@user-sv5zq1ww7y Ай бұрын

تحياتي لك

@mohamedel-haseen157 3 жыл бұрын

💕💐

@User10745 Жыл бұрын

كلام ممتاز ، شكراً د.ابكر ادم اسماعيل 👌🏾 ❤

@rodyon4071 3 жыл бұрын

💕

@iliaswe3113 Жыл бұрын

الهوية واحد من أزمة الدولة. لابد علينا أن نعرف من نحن

@carveressa2323 3 жыл бұрын

مفكر عظيم

@abdullahalzayani5565 6 жыл бұрын

سبحان الله حتى محمد علي لم يستطع ان يتجرأ على درع الاسلام الذي كفل لكل الناس حقوقها فكل من كان مسلم فلا سلطان عليه او على حقوقه الا بالحق

@samiazeem3447 4 жыл бұрын

حلل المشكلة ووضع الحلول

@user-bv5nw1fh7q Жыл бұрын

👍🏾

@user-lr6fb2uw4m 3 ай бұрын

الحياة ليست السلطه

@khalidibrahim4066 3 ай бұрын

المشاكل البتقولا دي في اذهان المفكرين والمثقفين فقط ..المسألة ما محتاجة التعب دا كلو ..العنصرية موجودة في اي بلد واي بيئة ..حتي بين الاخوان في البيت ..والنسبية في الاشياء،من سنة الحياة ..فشنوو احسن تتعايشو مع الواقع ..والعايز يتميز يتميز بي علمو ودينو ومستوي اخلاقه..اكيد كل الناس حترفع من قدرك بغض النظر عن جذورك ان كنت ( هامشا او مركزا) تحياتي وشكرا لطرحك

@Majlis-qs5zm 3 ай бұрын

هذه كلام حقيقي ،وللاسف المثقفين رسخو لموضوع التهميش بصورة مشوهة ، فعلا يجب أن تتميز كانسان باجتهادك وجهدك واخلاقك وانسانيتك

@ahmedali-jv9ir 2 ай бұрын

هذا كلام حمال أوجه تماما كمتسابقين في ماراثون كل يبذل أقصي جهده وطاقته للركب لكن المشكلة الوحيدة ان أحدهما يركض في مضمار للماراثون والثاني لماراثون متعدد يحتوي علي حواجز يجب القفز من فوقها والا يخرج من السباق فلا سبيل لغض الطرف عن تسهيلات الأول وعوايق التاني ،هكذا هي الحالة السودانية..الكلية الحربية كمثال هنالك مثلا حاجة اسمها معاينة القايد وفيها تحتاج الي تزكية من ضابط برتبة عالية بغض النظر عن اجتيازك لاختبارات اللياقة البدنية والطبية بنجاح وان فشلت سيتم رفض قبولك فكيف لشخص من الغرب او الشرق ان يأتي بتزكية ضابط رتبة كبيرة ونحن نعلم سلفا الغالبية المسيطرة علي المناصب العليا تخلو من هذه المناطق ..يجب أن تكون المساواة والعدالة والكفاءة هي المقياس وليس اي شيء آخر وهذا للأسف غير موجود حاليا.في سودان اليوم .

@user-js2vu6ws2e 7 жыл бұрын

sick

@samnoor7711 7 жыл бұрын

والله اكبر مريض انت .والدليل انك ماعلقت بى رايك حتى جاى طوالى سيك .يامتنمى العروبه .

@user-sq4bo4qy4r Жыл бұрын

الطريق الي المدنيه المستحيله(اولاد قرف )

@abdullahalzayani5565 6 жыл бұрын

اتمنى من د ابكر ادم الاستماع الى نظريه المركز والهامش لدكتور اكرم حجازي ليعرف حل مشكله نظريته المتوافقه مع نظريه د اكرم في المسمى فقط

@abdoumohmmed5142 4 жыл бұрын

سلمت يداك كلام في عمق الحقيقة

@abdurhmanbahradin9783 2 жыл бұрын

خربتها بجاه الملوك نلوك ده. قمة الانتهازية والهوان لانسانية الانسان

@MoReal2 2 жыл бұрын

@@abdurhmanbahradin9783 ده كلام بلاغي ما مقصود حرفيا

@abdurhmanbahradin9783 2 жыл бұрын

@@MoReal2 مبرراتك ومحاولتك التهرب يدل علي عقليتك ونهجك في الحياة حاول تغييره بدل الهروب الي الامام ومحاولة التلاعب باللغة مع احترامنا وتقديرنا لاجتهادات الدكتور ابكر ادم اسماعيل.

@abdurhmanbahradin9783 3 жыл бұрын

الناس حاربت من اجل الحرية وليس منحة من الراسمالية العالمية حسب ادعاء ادبيات الشيوعية

@chomditakol255 3 жыл бұрын

@DD-my6co 7 жыл бұрын

انتو دينكم ده ما بيستحمل اي راي ليه وليه كل من يقول الحفيقة تحاربوته بالدين المحاضر بتكلم عن الاوضاع في السودان مش خطبة دينية

@kukualbashir3485 6 жыл бұрын

Perfect

@user-cm9hf1ff8t 4 жыл бұрын

طبعنا اقلب المعلقين من بن جلده ان قال الشرك حلال لأحلوووه

@mahmoodahmed604 2 жыл бұрын

وانت جلدك شنوو جلد تمساح..جال لك بني جلده..مريض فاكر نفسه بنو لكس انت ما. هولندي انت سوداني وسيدنا أدم عليه السلام أسود سواد الليل وهو ابو البشرية سواد البشره ما عيب. هذا فضل من الله ولكنكم لا تفهمون العيب هو الجهل المركب

@user-su5vw4yi9z 4 жыл бұрын

كان علقت تعليق عنصري ومسئ اعتزر عنه وياريت تعفي عني ولك العتبي

@nzarynbawe6994 3 жыл бұрын

اشكالية السودان معقدة جدا واعتقد انو الدكتور ما شملها بشكل كامل لكن كلامو اكيد فيهو الكثير من الحقائق التاريخية وانا اعتقد انو تركيبة المجتمع في السودان بشكلها الحالي صعب جدا انها تتقبل طرح الدكتور في ارض الواقع مش لأنو كلامو خاطئ ولكن لأنو مجتمعنا محتاج لحراك ثقافي كبير جدا جدا ومن داخل المكونات الثقافية والاجتماعية المحلية نفسها عشان نقدر نغير المشكلة الاساسية وهي اللا وعي والتفكير الرجعي لأنو صعب جدا تغير هذا الامر بمجرد تجمعات لأبناء المهمشين عشان تكون مع العروبيين او ابناء النيل مجتمع جديد نستطيع فيه بناء وطن على اسس قوية وبناء هوية اهم واسمى من الهوية المحلية لأي مجتمع ف السودان .. يبقى الاساس ف المرحلة دي وخصوصا بعد الثورة انو تبدأ ثورة حقيقية من المثقفين ف مجتمعاتهم المحلية للتوعية واعادة برمجمة العقل المجتمعي السوداني وإلا سنشيع ما تبقى من جسد السودان الى مثواه الاخير ...

@nzarynbawe6994 3 жыл бұрын

بالنسبة لنقطة المؤامرات هي ف الواقع موجودة بداية بمصر ودول كثيرة منها امريكا واسرائيل وغيرها مش لأنو نحن عرب أو مسلمين ولكن دي نظرتهم لكل الدول الافريقية وللأسف كما ذكر الدكتور نحن مساعدنهم بصراعاتنا التاريخية اللي ما حتنتهي من غير الحلول المذكورة سابقا ...

@Majlis-qs5zm 3 ай бұрын

هناك كثير من المغالطات لدي كثير من الباحثين والمثففين قبل العامة في تعريف الهامش ورسخو بقصد او ببدونه لهذا المفهوم مما اضر بهذه القضية والتعريف الصادق والعلمي لهذا المفهوم خلينا نتفق ان تقول ان هذه الكلمة تداولت لدي الباحثين بعد ان ضرب الجفاف في غرب السودان في العقد السابق وهجرة الكثيربن من غربنا الحبيب الي المركز وهو العاصمة لذا عندما يزكر الهامش تتركز القضية في سكان غرب السودان عموما ، في حين ان كل السودان شماله وشرقه ووسطه وجنوبة يعاني التهميش ربما بصورة أكبر وهذه حقيقة ساطعة بل يصل التهميش بصورة اكثر اطراف المركز وربما في عمقه إذا هذا المصطلح بهذا التعريف اصبح عاريا وباليا ويجب البحث عن تعريف اكثر منهجية لمفهوم التهميش

@faizabdhu2499 2 жыл бұрын

ياولدنا السودان كلو هامش

@awgoogle Жыл бұрын

😂😂😂😂😂😂 صدقت والله

@ahmedbabikir635 7 жыл бұрын

إشكالات منهجية عميقة في طرح د.ابكر إسماعيل. ... الارجحة في قراءته مابين السودان قبل الدولة الحديثة وبعد الدولة الحديثة. ثانيا تحدث عن الصيرورة ولكنه استخدم الثبات الاجتماعي والثقافي في محاولة لتبرير فهمه. .. يتحدث عن وجود العرب ثم ينفي وجود العرب ويقول عندما يدعي انهم عرب. . لم يستطيع أن يقدم بشكل واضح تأثير الإستعمار في الخلل البنيوي الموجود في السودان. .. لم يستطيع أن يفهم أن القضية في السودان مرتبطة بعدم إكتمال البناء الوطني لأسباب سياسية. .. حديثة عن الرق كان مجحف وكأنه الرق ابتدأ في السودان. .. هناك قضايا كثيرة تشكل إشكالات في هذه الرؤية. .لايسع المجال لذكرها الآن لضيق المساحة. ..

@modasirharounmohammad 10 ай бұрын

😂😂😂

@nextpossibility5990 6 жыл бұрын

الدكتور أبكر ادم اسماعيل.. كاتب ومفكر سياسي سوداني لصوت الهامش يلقي ندوات لحزب المؤتمر السوداني اي مؤتمر الطلاب المستقلين ، تميز بكتابه الهامش والمركز أو جدلية مركز الهامش ومنهج التحليل الثقافي ، ولكن لديه اشكالية نفسية وهي الشعور بالدونية تجاه العنصر العربي ، وسنجد هذا الهاجس في اغلب كتاباته وتعليقاته ومنشوراته على الفيس بوك ، وربما يعتبر ان مكافحة الاستعلاء العروبي واقصاء اي ثقافة عربية في السودان هي رسالته من خلال فنه في الكتابه، وخاصة بعد ارتفاع اصوات الرافضين للثقافة العربية ليس في السودان وحده بل حتى في الدول الاخرى كالمغرب والجزائر وسوريا وخلافه . ان الثقافة العربية كثقافة تمر بهزيمة ساحقة على المستوى الثقافي تتعرض لحرب شعواء من عدة اتجاهات ، من الغرب ، ومن الثقافة الفارسية الايرانية ، ومن الافارقة امازيغ وغيرهم في دول الشمال الافريقي .. لقد صار الوقوف ضد الثقافة العربية ومحاولة اقصائها موضة انجرف وراءها حتى البعض من المثقفين العرب . ان ما تم اخذه على الثقافة العربية هي عنصرية العرب واستعلائهم وتاريخهم كتجار رقيق . مع ملاحظة ان كل هذه المزاعم لم تخلو منها اي ثقافة اخرى ، فالاوربيون ايضا مارسوا استعلاءهم الثقافي حتى بلغ بهم الى النظر الى الثقافات الاخرى كثقافات بدائية يجب الغاءها وهكذا تم الشرعنة للاستعمار ، كما ان التاريخ الاوروبي لا يخفي اعتبار اوروبا من اكبر الاسواق للرقيق من كل دول العالم ، ولذلك فهناك سؤال جوهري: لماذا يتم استدعاء التاريخ فقط فيما يتعلق بالثقافة العربية؟؟؟ لماذا لا تتم محاكمات تاريخية شاملة لكل الثقافات بمافيها الثقافات الافريقية التي هي نفسها مارست الاستعلاء العرقي بل والاسترقاق كما حدث من الحضارة الفرعونية السوداء مثلا؟ لو اننا استدعينا تاريخنا الانساني فسنجد اننا جميعنا تعرضنا لان نكون عبيد ونخاسين ، فهي ليست ممارسة مقصورة على العرب وحدهم ، ولم يكن الافارقة وحدهم هم العبيد من ضحايا الثقافات الاخرى ، ان روسيا والى وقت قريب كان شعبها اما رقيق او اقطاعيين ، وهم بيض البشرة. مع ذلك فان ابكر ادم اسماعيل ومعه جوقة من المثقفين الذين يعيشون مع الاوروبيين وكأن الاوروبيين خلقوا ملائكة لا هم لهم سوى شيطنة الثقافة العربية ولا اعرف ما هي مشكلتهم من ناحية سايكولوجية لكن يجب ان نهتم بمعرفة الاسباب التي خلقت هذه العدوانية الشديدة تجاه مجرد ثقافة ككل الثقافات فيها السلبي والايجابي ويتبناها الصالح والطالح، ان رسالتي لحزب المؤتمر السوداني وابكر ادم اسماعيل خاصه وغيره من المثقفين هو ان يهدأوا قليلا وان يطفؤوا نيران قلوبهم لأن السياسه تحتاج منا لأن نقف على مسافة واحدة من كل الثقافات ، ان تحول الخطاب الفكري الى رسالة نازية يضعف هذا الحزب ويجعله غير مهضوم البتة ، لأن السياسه عموما هي منهج اخلاقي لادارة الدوله لتكوين وجود نتشاركه بقسرية ، وغصبا عنا فعلينا ان نتحاور لايجاد ارضية مشتركة للتعايش السلمي وليس لتأجيج نيران عداء غير مبرر ..والا كان هذا ليس فكرا بل شرا محضا ...

@elhadikayoua250 4 жыл бұрын

A BU العرب مكانهم الطبيعي هو الجزيرة العربية..وحين تخرج هذه الثقافة عن اطارها الجغرافي وتلبس ثوبا دينيا للسيطرة على شعوب وثقافات اخرى تصبح ثقافة فاشية يجب مقاومتها والتنديد بها...للاسف حتى العرب صاروا اسرى تاريخهم وفاشيتهم

@kinodzartmedia 3 жыл бұрын

عن أزمة القراءة وكيف نقرأ، وتعدد القراءات يطل علينا فيلم جزائري غير تجاري kzbin.info/www/bejne/eqnKm4qbjp1mY7c

@basilhosaam7303 5 ай бұрын

ب ليd انت

@alshewya99 Жыл бұрын

الدين الإسلامي العظيم حسم موضوع العنصرية دا ، والكل عباد لله تبارك وتعالى ، وقضية هذا عبد وهذا عربي هذا يعتبر رجعية وتخلف

@adamasosa7544 3 жыл бұрын

محاضره قيمه ونادره في طرحها لموضوع مطروق بزيف كبير.. لكن الامر الذي خلا منه الَحاضره موقع استغلال الدين في كل شئ للتمكين..

@user-xi3wd1vh4c 2 жыл бұрын

مصيبة البلد دي في النخب الناس العاملين فيها مفكرين ومثقفين عايزين الشعب ينسلخ عن ثقافته الاسلاميه بدواعي العوده للجزور والبحث عن الهويه خلونا نكون مسلمين وسودانيين فقط

@islameslam2764 6 жыл бұрын

ام درمان انت زعلان منها ساكت ام درمان جامعة لكل الهويات وبلد تنادي بالحرية وسنار هي التصوف ما عندها اي علاقة بالحاصل

@adamasosa7544 3 жыл бұрын

ضحاله وعدم فهم مخيف..

@Nono-pu6nl 6 жыл бұрын

DNA FOR people from Darfur there Bantu group originated west central Africa savanna.they are not from sub Saharan

@mohammedmustafa7302 6 жыл бұрын

الغريب في الامر ان المتحدث يكره العروبة لحد البغض لكل ما هو عربي من داخل اعماقه ومع ذلك سلم نفسه لمن ينتمون للعرب ليستغلوه لتفتيت السودان ولم يستعين بالافارقة لإيصال قضيته ولجأ الى المصريين ولكن المصريين سوف يدفعون الثمن لما يقومون به من محاولة لتفتيت السودان لان هؤلاء سيكونوا الد اعداء المصريين وسوف يشكلون معضلة لن تستطيع مصر السيطرة عليها ، ولن يتحقق الغرض المصري الذي يهدف الى تهجير السودانيين عن وطنهم ليحتل المصريين الأرض التي يدعون انها لهم وذلك بالاستعانة باستاناس البعض الاقرب اليهم ليعادوا مواطنيهم من النوع الاخر .

@user-dc4pz4sj5r 5 жыл бұрын

Mohammed Mustafa وهل المصريين في الأصل عرب يا متعرب؟

@user-rd1th6is2i 5 жыл бұрын

شكلك مافاهم حاجه

@AhmedIbrahim-kb6yy 4 жыл бұрын

اذا عرب الشمال اعداء للهامش فالمصريين اعداء لكل السودان عرب وزنوج

@akonakon5189 3 жыл бұрын

العرب الرب وصفهم بي الكفر والنفاق

@kinodzartmedia 3 жыл бұрын

عن أزمة القراءة وكيف نقرأ، وتعدد القراءات يطل علينا فيلم جزائري غير تجاري kzbin.info/www/bejne/eqnKm4qbjp1mY7c

@nasserwiss1249 5 күн бұрын

من الخطأ الكبير توصيف الأزمة فى السودان بين هامش و مركز أزمة السودان أعمق بكثير مما تقول، منذ فجر التاريخ السودان هذه عبارة عن رقعة جغرافية واسعة جداً فيها مجموعة من القوميات الغير متجانسة و المُختلفة كلياً فى العادات والتقاليد والأعراف و الموروثات و لا يوجد ادني رابط وجداني و اجتماعي بين هذه القوميات و السودان الحالي بحدوده السياسية و الجغرافية و حتى الجنوب من صنع الممكلة المصرية و السودانيين لم يكن لهم اي دور فى وجود الدولة السودانية الحديثة بحدوها السياسة و الجغرافية المملكة المصرية هي من أنشاء الدولة السودانية الحالية و بداخلها كل هذه القوميات المُختلفة و الأقاليم الواسعة و التي تحوي العديد من القوميات، صحيح سكان السودان الأصليون هم السود أو قل الزنوج و لكن هاجر الى السودان من قديم الزمان عرب من الحجاز و اليمن و آخرون من آسيا و أقوم من الشعوب المجاورة مثل الحبشة و مصر و بربر بلا المغرب العربي و اختلطوا بأهله بعض الاختلاط و امتزجوا معهم الى حدً ما، بعد الفتح الاسلامي هاجرت إلى السودان قبائل من الجزيرة العربية و اليمن و المغرب و مصر و امتزجوا بسكان الشمال و الوسط و الشرق بالزواج و طبعاً كل هذا الاختلاط و التداخل القبلي و الأثني و العرقي سبب أزمة السودان و جوهر الأزمة السودانية المتمثلة فى الهوية، و ليس صراع هامش و مركز كما يقول البعض يجب ان نغوص فى عمق الازمة السودانية الحقيقة وهي عدم التجانس و الانسجام و التوافق بين مكونات الشعوب السودانية، وهي ليست أزمة هامش و مركز و ليست أزمة سياسية او اقتصادية وهي أزمة هوية، و هوية الامة الواحدة مركزها الرئيسي هو ثقافة واحدة تمثل كل القوميات فى إطار الوطن الواحد و لسوء الحظ نحن السودانيين... لنا قوميات متنافرة و أديان متخلفة و ثقافات متباعدة و أجناس تتقاتل بلا ادني رحمه و الحرب التي يدور رحاها حتى اليوم خير شاهد على أزمتنا.

@user-ni7fr1rt8c 4 ай бұрын

لا يوجد مركز وهامش في الواقع هو احساس يشعر بة الفاشلين من ابناء البلاد التي في حدود السودان وظاهرة ظهرت بعد اللجوء . علمآ ان اشهر المتخصصين في الطب والهندسة وحتى القانون ويفتحون اشهر المكاتب والمراكز الطبية في العاصمة هم ولدوا وتربوا خارج الخرطوم. وان عدد القادمين من الأطراف والحدود والنازحين الية أكثر من عدد سكان الخرطوم الاصلين ولا احد يعترف بانه غير خرطومي،وبذلك تحطمت عباره هامش ومركز. ولا ينطبق على السودان فعلآ. اللهم الا جغرافيا .اما في أمريكا الشمالية فتوجد العاصمه واشنطن علي المحيط الهادي ونيويورك على الأطلسي ولا تنطبق العبا رة لا حياتيا ولا جغرافيا عليهم ، فارجو نسيان هذة العبارة لانها سبب لحروب السودان العبثية . كما انة ليس كل اسود عبد ،ولكن العبد هو الذي سلم نفسه للاحتقار من اجل المال حتي لو كان ابيض اللون ، فالاسلام وجميع الديانات السماويه الغت الرق. ولكن من يجعل نفسة هدفا للعبوديه فهذا من ظلم نفسه فلا يلغي اللوم علي ألناس.ولا تقول كلمة سوداني عبد، ولا يلقي اللوم علي اسم السودان لانه فخر لنآ ويثبت هويتنا ووصفنا أكثر بين الدول..

@user-lu6wo5jv9i Жыл бұрын

طارق السفير

@DdggXfg 2 ай бұрын

قانون حازم ومشدد حتي القتل لمن ينطق العنصريه حتي الناس المتخلفه

@Sd-pf2sf 6 жыл бұрын

يازول السودان ليسا عربي ولا فيه عرب في الأصل السودانين افرقاء زنوج دنكويه ولا تضحكون علي أنفسكم وتقولي أنكم عرب

@mohammeddiab4959 4 жыл бұрын

وهل العروبة معيار للانسان المتميز أو غير ذلك !

@kinodzartmedia 3 жыл бұрын

عن أزمة القراءة وكيف نقرأ، وتعدد القراءات يطل علينا فيلم جزائري غير تجاري kzbin.info/www/bejne/eqnKm4qbjp1mY7c

@oselnour 6 жыл бұрын

والله مشكلة السودان هي الهامش وثقافة الهامش وناس القرى .. الحاكمين والمتمردين كلكم من القرى .. كان يوم اسود يوم علموكم ودخلوكم الجامعات

@user-en2fl3qx4f Жыл бұрын

الجامعات دي حقتك إنت ولا ملك ليك

@user-py3yf3et7g Жыл бұрын

بالعكس الهامش عمرو ما كان سبب في الوضع النحن فيه الآن بل المركز متمثل في الصفوة السياسية الحاكمة البلد هي التي تريد أن تكون الدولة بمفهومهم فقط يوجهونها أينما أرادوا وهذا مرفوض السودان بلد متعدد الثقافات والاثنيات فما ممكن تسوق ألناس دي كلها بتوجه واحد مع انو ربنا خلقنا مختلفين ليه نحن نخالف ربنا. والهامش الانت بتتهمو انو هو سبب المشكلة عشان علومهم يأخي يا ريت كان اتعلموا من زمان البلد كان مشي عدل من البداية

@Nono-pu6nl 6 жыл бұрын

DNA FOR Nubian Sub Saharan amizath and Berber and Middle East shut up Bantu group originated west central Africa savanna

@Am-dn8jq Күн бұрын

ده واحد كيسو فاضي ساي الواحد يسمّع نظرية الهامش والمركز تجي تلقى عقد نفسيه

@hanyeenabobakar4671 5 жыл бұрын

خلاص شوفوا لينا هوية ولغة وطبايع تانية لو ده بريحكم لكن اللغة ماخلقت مشكلة ولا حتى العادات العادات إسلامية سمحه ولاتنفك من الهوية الهويه العامة إسلامية تحترم الاختلاف الديني ولهم تمثيل بحسب حيز وجودهم على أرض الواقع المشكلة في الشكل والملامح لو الواحد شكله حلو بيحصل تزاوج بينه وبين القبايل التانية لو ماحلو شكله مابتقدر بالقوة والغصب تزوجه لاي قبيلة تانية وده موجود في كل مكان ضد السود رفض لخلقتهم شكلهم بس صدقوني هذا هو المسكوت عنه في قبايل شكلها مش مرغوب ولامحبوب لانسنطيع ان نفرض على الناس التانية تتزاوج معهم لو عندهم قروش بيعرسوا ناس سمحين ويجيبوا هجين زي ماحدث في امريكا الشمالية الجنوبية واستراليا يعني بالدارجة السودانية اتنضفوا والناس مخيره في سلالتا مفهوم اها الناس تعرف كده وتستوعبه وتحترمه وتقف عنده انتوا عرسوا البيض وادوا بناتكم لبيض وارفضوا بعدين تعرسوا بناتكم لباقي قبايل السودان حسي انا ماشايفاك جميل ولو ايه مابديك بنتي بس لو كنت بيضاء متل الاوربيين لونك أكيد ماحيعكر لوني وعادي ازوجك بنتي انت حسي كغرباوي او نوباوي تقدر تتعلم وتعيش وتعمل في ن المكان الموجوده فيهو العرقيات العربية أنظر للدول العظمى وسياسة الفصل العنصري الممنهج بشكل اعمق واخبث يبدا من الكنيسة ودور العبادة وينتهي للوظيفة وأماكن ونوعية السكن المرتبط بنوعية الوظيفة والراتب راتب الاسود في نفس الوظيفه اقل من راتب الابيض وكذلك مدارس السود مفروزة من مدارس البيض واحياءهم والأمثلة كتيرة حتى نوعية التعامل من قبل الشرطة التى هي المرفوض نكون في خدمة الشعب وحماية الشعب يبدوا أنها لا تعمل سوى لتأديب وقتل السود زي زمن العبيد كان الكل ملاك والشياطين هم العبيد السود الكل سيد وجلاد لهم بحكم عرقه بعد ٢٠٠ سنة لازال الاسود لايوظف ويشيطن حتى يدفع للهامش والجريمة لكي يأكل وبعد ذلك يطلب منه شهادة بحسن السير وأنه لم يدخل السجن وطبعا لا يستطيع جلب ذلك فابالتالي لايوظف وبالتالي يكون نهايته اما كتاجر مخدرات بطلق ناري او مشتبه به ويموت بالعنف اثناء الاحتجاز ياخي ابكر امشي اشتغل وخلي شبابكم يشتغلوا واكلو عيش طوروا نفسكم وعيشوا وخلوا الناس تعيش ماضروري يعملوا ليكم اطار ويختوكم فيه اشتغلوا في التجاره وده موجود عند الفور كلامك ده ضياع زمن ياخ اعرف نفسك واعزها والناس ما بالاسماء انما بالواقغ اسماء شنو حسي لو اسمك جميل انت جميل طب وجيه او وسيم ولو احلى وحده نادوها شينة عشان يصدوا العين عمليا كده هي شينة اتفقوا أتوا وابقوا قبايل متكاتفه وادوا المثل الطيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القلبية. دعوها فإنها منتنه. وبعيدين الاستعباد التركي الإسلامي كما تحب انت وأمثالك الرمي لها ليست منفصلة عن الاستعباد الاستعماري البريطاني والأوروبي امشي شوف العبيد ديل بيشيلوهم من أفريقيا إلى أين. ؟إلى أمريكا واوربا لما زهجوا منهم وردموهم في هايتي وجامايكا والدومنيكان وده على يد ابراهام نولكنن والذي عمل على تحرير العبيد في أمريكا ولكنه لم يكن يؤمن بعكس مايؤمن به ابناء عرقه الابيض بانهم وبالسليقة أفضل من السود وكل الاعراق الأخرى لذا عمل على نقلهم إلى هايييتي وكان في نيته إخراج كل السود من العالم الجديد ولكنه توقف على هذه الجزر المنفي للعبيد إلا وهي هاييتي الدومينيكان وجامايكا كما ذكرت آنفا طبعا مسألة تخلى الإنجليز عن بيع البشر السود كان رده فعل ونكاية في حركة الانفصال في أمريكا وأستراليا وكندا والتي هي كانت تتبع لحكم المملكة البريطانية المتحدة وحتى توقف عمليه الاستقلال والتحرر وحتى توقف تقدمها لانهم يعتمدون على عبيدهم في كل شى بناء المدن والعمل الشاق بلا أجر او ديه حتى اخرج راسك من الرمال وامشي اشتغل وسيب ناسكم في حالها علمهم وافتح ليهم مدارس ومستشفيات والابتزاز ده خلاص أنتهى زمانه والناس بطلت تدفع قزافي بقى مافي والقرش بقا عزيز فصلوا الجنوب وندموا طول عمرهم مش حايفضلوا يدفعوا وسوريا واليمن والعراق وليبيا وجنوب السودان جراح مفتوحة ومحرقة للدولار اقوم امشي شوف ليك رزقة تانية ويمكن انت لجأت وكد

@user-nx2fv6ss7w 6 жыл бұрын

العب دا ماعنو شغل ولاشنو..شوف تشادك وين ياخي

@user-cw3pl2mo1q 4 жыл бұрын

والله انت العب وعقلك عب وفهمك عب وشعورك عب وتفكيرك عب والعب الحقيقي ذلك الذي يعطي نفسه ميزة تفضيله لا دخل له فيه هل انت الذي خلقت نفسك بنفسك وام لديك اعتراض في خلق الاخرين وهل تستطيع ان تعدل شخص ما ..وفي اي صوره ماء ركبك . اذا تستطيع ...جاهل وبغيض ومريض

@sulieman_shabilay 2 жыл бұрын

كلامك دليل على قرعوبتك الفارغه دي ماعندك حاجه غير السب والشتم دا مستواك انت بعيد عن دكتور أبكر دا يوزنك ويوزن قبيلتك كلها

@user-mf5ws6rx1u Жыл бұрын

دا أصل السودان ي وهم

@sulimanarshola7524 2 ай бұрын

اذهب الي السعودية وسوف تعرف اصلك وقدرك ايها المريض

@Nono-pu6nl 6 жыл бұрын

DNA for people from Darfur there are Bantu group originated west central Africa savanna. Get out from sub Saharan.

@eltayebelshawarby4637 5 жыл бұрын

لو كان خليتك في طب الأسنان كان اخير ليك هم ماركس ولينين عملوا شنو الشيوعيه ذاته وين هسه كل الكانوا قاعدين في مصر وعاملين فيها شيوعيين وعندنهم قضيه والوطن وشعارات فارغه لا تسمن ولا تغني من جوع كل ديل اول ما الواحد فيهم يلقي فيزا لدوله اوربيه او امريكا بنسي الكلام دا كلو وبنسي قضية الوطن المزعومه وبنسي الشيوعيه والكلام الفارغ دا دا كلو نفاق من الصادق المهدي وفاروق ابو عيسي وإسماعيل حموده وهلمجرا فلسفه وكلام كبار هو زاتو نصو ما فاهمو وكلمات انجليزيه نصها غلط

@fofohabibo9247 5 жыл бұрын

Eltayeb Elshawarby شر البلية ما يضحك أنت الليبدو الكلام دي أكبر عقليتك المتخلفة العنصرية دي طبعا الكلام دي يتنافي مع رغبة الخبيثة دي ولاكن اقل دوام حال من المحال حتما سيصل الوعي إنسان الهامش عاجلا أم آجلا و سيسترد حقوقه المسلوبة

@aymenmuhammed3 5 жыл бұрын

حسي الزول دا قال ليك هو شيوعي ؟ ولا بس انت زعلان من الشبوعين عشان نا اي شي بس كدا عاوز تهاجمهم بلا عدل في كومنتك الطويل دا

@kinodzartmedia 3 жыл бұрын

عن أزمة القراءة وكيف نقرأ، وتعدد القراءات يطل علينا فيلم جزائري غير تجاري kzbin.info/www/bejne/eqnKm4qbjp1mY7c

@user-of8po6xq2p 7 жыл бұрын

دكتور ابكر دا على حسب ما نقل انه كان بحب بنت عرب لكن اهلها رفضوه بحجة انه زنجي سبب له صدمه نفسية وحقد على العرب ...واسس بسببه حزب المستقلين..... والله اعلم

@elsnosyali4960 7 жыл бұрын

تأسس مؤتمر الطلاب المستقلين اوئل السبيعنيات وابكر التحق بالجامعة في التمانينات

@samnoor7711 7 жыл бұрын

المشكله انت عربى فى بيتكم فقط بره البيت لا الشعب ولا الدول العربيه معترفه بيك .امشى اتعالج ياناقص متنمى العروبه هههههه

@awadmohamed4027 6 жыл бұрын

هههههه والله جيهتو يا Sam عافي منك

@user-dc4pz4sj5r 6 жыл бұрын

محمود مبارك ومن متي كان الانتماء للعروبة مفخره؟! تفوووووووووووو

@adamasosa7544 4 жыл бұрын

شوفوا الضحاله وعدم الفهم عند المعلق