| Sociologia do tabalho - um dos assuntos mais centrais da sociologia - entender como se dá as relações de trabalho - busca saber quem são os trabalhadores - como é organizado o ambiente de trabalho - como se manifesta ao longo do tempo - quais as noções de trabalho em outras épocas - história da ideia de trabalho - o que diferencia a noção atual de trabalho | História do trabalho - trabalho na antiguidade - trabalho na idade média - trabalho na modernidade/contemporaneidade | Trabalho na antiguidade 1. Mitologia grega - é visto como uma espécie de maldição; punição - história: Prometeu acorrentado - prometeu foi punido tendo vida eterna 2. Biblia - "Tu comerás o teu pão no suor do teu rosto" (Gênesis 3:19) - Após o pecado, o homem teve que trabalhar 3. Aristóteles - classificação tríade ou trifuncional do tabalho - trabalho pode ser: labor, poiésis e práxis - labor (trabalho físico): os escravos realizam - poiésis (trabalho artístico): os artistas realizam; intermediário, atividade criativa - práxis (trabalho intelectual): trabalho político - trabalho braçal: "ponosi" (grego) e "labor" (latim); degenerado, inferior - trabalho criador: "ergoni" (grego) e "opus" (latim); positivo, superior | Trabalho na idade média - concepção derivada da ideia de Aristóteles - consolidação do pensamento católico - trabalho sacramental; conotação religiosa - faz parte da função humana (obrigação)
@josenazario8414 Жыл бұрын
Vlw eu queriam salvar
@gab0liveira_ Жыл бұрын
Obgda Emily
@gle93789 ай бұрын
👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼 obrigada
@julianeeilish31697 ай бұрын
muito obrigada
@CALAMIDADE_DRACO3 ай бұрын
heroiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
@angelomdi2 жыл бұрын
Amei o resumo! Para fazer um resumo desse em 13 minutos, a pessoa tem que estudar pra caramba! Parabéns!!!
@AmandaMariana3 жыл бұрын
Toda aula eu elogiando a didática INCRÍVEL desse professor!
@daziodefreitascastro14144 жыл бұрын
Aula muito boa. Gostei muito mesmo. Em relação à Bíblia o Apostolo Paulo diz que aquele que não quiser trabalhar, que também não coma. E Salomão manda os preguiçosos ir ter com as formigas. Usarei seu vídeo em minha aula de sociologia do 2º ano. Parabéns.
@dariopinheiro64588 ай бұрын
Gostei muito. Elucidativo demais da ideia de trabalho na história e tão importante para a sociologia.
@joaoguividigal46382 жыл бұрын
Foi Deus que me fez encontrar o senhor aqui professor, que ele o abençoe hoje e sempre!
@beatrizmariaulissesdias653311 ай бұрын
Oi gostei que vc falou sobre sociologia do trabalho, história e conceito obrigada
@graf63745 жыл бұрын
É um estilo de aula que convém durar 1h no mínimo. Senti falta da teoria da divisão de trabalho, divisão funcional e coesão social de Durckeim. Mas a aula não havia como ser mais perfeita. Abraço JG. (Ex-aluno / planeta)
@carolina75363 жыл бұрын
nos links dos comentários tem mais assuntos, por exemplo a divisão do trabalho. ;)
@biancap40523 жыл бұрын
Durkheim**
@graf63743 жыл бұрын
@@biancap4052 Muito obrigado.
@gegabriela48603 жыл бұрын
Tem um vídeo que ele explica especificamente sobre isso
@MariaClara-og9tf3 жыл бұрын
Trabalho Antiguidade Na mitologia o trabalho era visto como um castigo. Aristóteles A ideia de trabalho sobre Labor, da uma ideia de labuta, que é sobre algo físico. Aristóteles nessa passada diz que a escravidão é justa. Poiésis era um trabalho artístico, como um trabalho intermediário. Práxis era um trabalho intelectual. Na idade Antiga a ideia do trabalho torna-se a ideia de servir e ir para o céu, influenciado pelo fanatismo na época. Na modernidade a ideia de trabalho remete a honestidade e libertação humana.
@gabrielgomes52722 жыл бұрын
Caraca👌👏👏
4 жыл бұрын
Muito boa a sua dicção, seu discurso e sua explicação. Nota 1000 GRANDE PROFESSOR.
@claudiooliveira75644 жыл бұрын
Professor sua aula é muito boa, gostaria de acrescentar algo sobre a Bíblia, um.dos maiores erros encontrados e a não leitura dos seus contextos, visto que muitos assuntos acabam gerando visões diferentes quanto ao real propósito da palavra, qdo o professor cita o sobre o trabalho com algo punitivo na Bíblia, devemos olhar que no princípio da criação Adão teria que trabalhar da mesma forma, porém sendo que antes de pecar ele não veria o trabalho como jugo pesado. Gênesis 2: 15. E tomou o SENHOR Deus o homem, e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar. E hoje cada vez mais, vemos muitos não tendo prazer no trabalho, mas sim um jugo desigual.
@noemimiguel29454 жыл бұрын
Yes!
@cacarolinefernanda14515 ай бұрын
Ele é de geografia, e nao de teologia...kkkk
@cacarolinefernanda14515 ай бұрын
As matérias e as ciências,não necessariamente, expressam com clareza,e verdade sobre o que as escrituras realmente dizem. Isto é fato!
@mayaraoliveira16925 жыл бұрын
Quem homem, que professor!!!! Parabéns, por mais aulas de qualidade assim, aqui!!!!
@franca.beatriz4 жыл бұрын
Minha prova é hoje à tarde e eu estava completamente perdida nessa matéria! Sua aula me ajudou bastante 😊
@natashafranzen93014 жыл бұрын
Esse conteúdo foi muito útil e importante para mim! Obrigada por compartilhar conhecimento.
@sthephanyoliveira90123 жыл бұрын
Aula muito boaaaaa, explicou de forma direta sem enrolar e com uma didática super fácil, ameeei
@raphaelhenriquebisco70233 жыл бұрын
Só ajuste professor, o relato da queda na Bíblia é relatada no capítulo 3 do livro de Gênesis, livro esse que possui 50 capítulos. Então podemos considerar que é no início do livro.
@thiagosouza-qu4rc5 ай бұрын
Kkk isso que eu estranhei
@ricklemmy59014 ай бұрын
Só mais um pequeno ajuste, o trabalho já existia antes mesmo da queda de Adão e Eva. O SENHOR já havia criado um trabalho para Adão. Gênesis 2.15 vai falar que Ele fez Adão mas que Adão deveria lavrar o jardim. Só um detalhe mas a aula é bem esclarecedora.
@EdneiAlessandro9 ай бұрын
Parabens Companheiro... OTIMA aula
@rafaelrezende78105 жыл бұрын
Mostrou conhecimento em professor! Parabéns!
@lucasnascimento58872 жыл бұрын
Gostei muito da aula, eu aprendi bastante🤩 Muito obrigado professor!!
@EvelynSantos-qi9fy3 ай бұрын
Bem explicativo🙏🏼
@felipeleorde86823 жыл бұрын
amo muito, explica super bem!
@maelfarias21783 жыл бұрын
A questão de Adão agora ter que trabalhar , não poderia também ser visto como uma condição que ele mesmo si colocou de decisões erradas que tomou? Ao invez de uma punição , pode ter sido uma consequência de sua ações, assim como outras consequências , como por exemplo está sujeito a forças e os perigos do mundo . Antes ele tinha do bom e do melhor sem precisar fazer esforço pra isso , agora , como consequência de suas escolhas , ele perdeu os benefícios que tinha da forma que é natural quando não se tem os benefícios que tinha antes
@cleidioneferreira41724 жыл бұрын
Aula maravilhosa, ainda bem que te encontrei.
@yurialenccar4 ай бұрын
Como dizia Karl Madruga: O trabalho não é ruim. Ruim é ter de trabalhar!
@matheussousa35964 ай бұрын
“Karl madruga"😅😅😅
@aymeerodrigues81088 ай бұрын
excelente didática! parabéns!
@joseaneee3 жыл бұрын
Aula espetacular!
@celsoferreira2783 жыл бұрын
Muito bom, me inspirou para algumas práticas em sala de aula.
@ilzamartins9158 Жыл бұрын
Gratidão Professor . Muito vlarz sua explicação
@julianaaviz3331Ай бұрын
Maravilhoso essa aula❤
@SoldadoCheetosBR3 жыл бұрын
Ajudou muito, foi bem importante para mim.
@JoaoGabriel-wo4ok3 жыл бұрын
João Gabriel, parabéns!
@vandermanuel28593 жыл бұрын
Valeu Vídeo super interessante e bem informativo ... parabéns
@Erlandia84 Жыл бұрын
Excelente aula. Parabéns.
@ritaoshiro41952 жыл бұрын
Muito interessante e útil. Parabéns!
@antoniomateusnunes93354 жыл бұрын
Gostei da explicação 👏
@daviricardo4674 жыл бұрын
Que lindooo maravilha de aula❤❤amei😍
@kassiabguedes3 жыл бұрын
Excelente!! Muito obrigada pelas explicações!
@gustavowallace6342 Жыл бұрын
Vcs (equipe "school only") estão de parabéns😁! Pelos simples motivos: -Mostra esse tema de forma fácil de entender e principalmente útil no dia a dia; -Além de mostrar\ensinar o básico (no ensino médio), mesmo sendo um assunto simples como qualquer outro, foi explicado de forma muito inteligente, pois usa outras "fontes" para afirmar mais ainda, e, de tal modo, fazendo com que o leitor (ou visualizador) faça um bom aproveito desse conhecimento; -E por último, é por isso que eu amo Filosofia, explicações de por quê tais coisas são como são,e , ter amor pelas descobertas "simples e difíceis"😊. *OBRIGADO*
@biancasilva82094 жыл бұрын
Aula muito boa ,parabéns
@ComentaristaObvio5 жыл бұрын
Muito boa aula !
@brumarcos5 жыл бұрын
Parabéns! Muito boa a aula.
@fran.chagas2 жыл бұрын
Parabéns pela aula 👏🏻👏🏻👏🏻 💖
@alexandracarvalho43094 жыл бұрын
Gostei Da Explicação👏👏
@CL-nx6kt4 жыл бұрын
QUEM NAO TEM CELULAR NEM ACESSOS A INTERNET MAIS UM DIA DE "VÍDEO AULA" .
@bonniebrokehearts4 жыл бұрын
ue, então como voce comentou esse video agora?KKKKKKKKK
@matheusjuliao28173 жыл бұрын
@@bonniebrokehearts mlk transcendeu
@May-mc7rp3 жыл бұрын
@@matheusjuliao2817 voa lek 😎
@mariapegova Жыл бұрын
Aula excelente!
@alinypradho63022 жыл бұрын
Excelente conteúdo Professor!!!!
@Katiaabandeira5 жыл бұрын
Obrigada pela excelente aula
@mariaritaguilherme80704 жыл бұрын
Vídeo muito bom! Parabéns!
@harianelorenadiogo12523 жыл бұрын
Aula Show !!!! :)
@marciorodrigues56909 ай бұрын
Ótimo!
@rayzaeduarda25944 жыл бұрын
Professor incrível
@tipoocosta Жыл бұрын
muito bom professor 👏
@mariaramalho94784 жыл бұрын
otima aula!!! ajudou bastante.
@juliatavares4835 жыл бұрын
ajudou muito!
@brunaaguiar64594 жыл бұрын
Adorei a aula!! Mas seria perfeita se fosse um pouco mais aprofundada
@antoniojunior84669 ай бұрын
Excelente
@oliveirafrancisco69342 жыл бұрын
Excelente aula
@samyralopes98693 жыл бұрын
não compreendi a relação do conto de prometeu acorrentado com o trabalho :(
@MayconSts4 жыл бұрын
Aristóteles fez uma afirmação que tem 3 tipos de trabalho,e na própria descrição que ele da ele denomina uma palavra para cada uma. Essa denominação não seria uma prova da injustiça que ocorria naquela época e que ocorre hoje em dia?
@jamilymendoncaa3 жыл бұрын
Fala sobre a sociedade?
@joaopedrosilva54643 жыл бұрын
Eu adorei essa aula
@joanafeitoza88395 жыл бұрын
Muito boa a aula!
@herlonmaxmendes33825 жыл бұрын
Lindão esse professor!
@thomaz15065 жыл бұрын
Ótimo vídeo!
@andreiaortega31734 жыл бұрын
Muito bom. Fala agradável! Obrigada.
@matheusmiguel74483 жыл бұрын
Muito boa, parabéns
@gabriellesantos39143 жыл бұрын
E não consegui entender o que seria a sociologia do trabalho. Cheguei a pesquisar uma resposta e explica que seria um estudo dos fenômenos sociais que ocorrem no mundo do trabalho. Alguém poderia me explicar o seria "fenômenos sociais" e como ela se encaixa na explicação?
@ameliarobertadesbarea49053 жыл бұрын
São os acontecimentos sociais... Fatos que afetam a sociedade (Desemprego, uma pandemia, inflação).
@ameliarobertadesbarea49053 жыл бұрын
Aí como se encaixa: um exemplo é que ao estudar um dos fenômenos sociais, que foi a Reforma Protestante, a forma de olhar para o trabalho mudou de Castigo para Privilégio. Espero ter ajudado!
@gabrielvinicius77404 жыл бұрын
Video aula mtooo boa
@julioalbuquerque95966 ай бұрын
AFT.2023. auditor fiscal do Trabalho. CLT. Auditoria e fiscalização. Cesgranrio. Banca Organizadora. Bloco4. ❤🎉
@amandamorais90052 жыл бұрын
Qual obra aborda bem esse tema ?
@liviamagalhaes17583 жыл бұрын
Que aula maravilhosaaa!! 😍
@juangentilalves91473 жыл бұрын
Parabéns 👏👏👏👏
@alexfranco54493 жыл бұрын
Muito bom
@jariosena563 Жыл бұрын
Fazer uma pontuação sobre a visão Cristã apresentada, o trabalho não é consequência do pecado, pois ele já existia antes da queda. Adão e Eva já trabalhavam, sendo que no capítulo 2 de Gênesis, após a criação de Adão a bíblia diz assim: "O Senhor Deus tomou o homem e o colocou no jardim do Éden para o cultivar e o guardar"... Cultivar é a ideia de trabalhar, de cuidar do Jardim. O texto que foi citado pelo professor, quando diz: "Tu comerás o teu pão no suor do teu rosto", a ideia é de fadiga. Por causa do pecado o trabalho do homem agora trará fadiga, cansaço e suor. Enfim, o trabalho não é consequência do pecado, mas o cansaço e a fadiga, que são consequências do pecado.
@robertoraiolraiol2085 Жыл бұрын
Não foi Ésquilo, o poeta, que escreveu Prometeu Acorrentado ?
@RafaRafa3 жыл бұрын
Muito bom, adorei 💖
@babydragoficial2 жыл бұрын
Professor, vc é um gato!!
@hamiltontavares19753 ай бұрын
Ótimo
@kk-rl4uu3 жыл бұрын
👏👏👏👏
@carolmoreira14542 жыл бұрын
So tô assistindo esse video por que a professor mandou ver . pra poder resolver as questões , que ela passou .
@smkprince12 жыл бұрын
Tá
@pianca3902 жыл бұрын
@@smkprince1 ta
@TiagoCanedo2 жыл бұрын
@@pianca390 tá
@samuelpereira01892 жыл бұрын
fiquei com uma duvida oq é cidadania? pode me ajudar pfvr
@licht10282 жыл бұрын
Kkkkkkkk muito burro mané não sabe oq eh cidadania
@maricasouza88885 жыл бұрын
BLZ GARA VALEU PELA ESPLICAÇAO
@raquelribeiro28415 жыл бұрын
*Explicação
@DrK-mq3sg4 жыл бұрын
*cara e explicação
@wendellmuniz12054 жыл бұрын
Bom
@kaiserwilhelmll38953 жыл бұрын
Vim por dona Andresa.
@helenamusiki4 жыл бұрын
👏🙃
@zeusaplff7073 жыл бұрын
God of war, Me ajudou Bastante
@fernandorodriguesborges66964 жыл бұрын
Alguém faz um resumo dessa aula pra mim?
@brendabastos70664 жыл бұрын
Tbm quero
@kamillacorreia93254 жыл бұрын
Kkkkkkkkkkkkkkk
@sergiocastro34488 ай бұрын
Aluno Guruja, pós AFT 🕺🏾
@JordanaGF5 ай бұрын
expetacular
@biancap40523 жыл бұрын
tá mais pra aula de história do que de sociologia.
@layramirelle2 жыл бұрын
Sociologia sempre envolve um pouco de história
@erivan3083 жыл бұрын
Hihihi
@igrejabatistamontehermomem57732 жыл бұрын
Professor, o trabalho na bíblia, foi criado antes do pecado, portanto não pode ser considerado como punição. Genesis 2:15.
@lidiannecastro56793 жыл бұрын
Muda essa intro, esse barulho é muito alto
@portuga_xz13 күн бұрын
😂
@eduardoebbers3 жыл бұрын
A "aula" na verdade é uma explicação superficial e tendenciosa da ideologia liberal quanto ao trabalho, ou também chamado chorume weberiano. Trata-se de uma categorização extremamente mistificante da categoria material e objetiva do trabalho. Já no inicio da aula o "professor" analisa a atividade material e objetiva do trabalho por suas "percepções" quando ele nos fala 'como o trabalho ao longo da história se manifesta", como se o trabalho fosse um sujeito que por sai andando por aí. Já aí encontramos a problemática situação de explicar uma categoria material por um corolário imaterial, perceptivo, contingenciado por quem percebe. A tática utilizada consiste em substantivar o verbo, ou seja tomar ação por sujeito, trata-se do pão de cada dia da ideologia liberal na tentativa vã de justificar / racionalizar as relações de exploração ensejadas no controle autoritário da classe que trabalha, independente de seu recorte histórico. Ao fazer tal manobra discursiva, e totalmente descolada da efetividade e por isso mesmo totalmente ideológica, fica excluída as relações de subordinação e controle ensejadas no mundo da produção, não só capitalista, mas humana. Assim, estabelecendo as categorias da ação produtiva, trabalho, descolado de seu sujeito ativo, o trabalhador, é possível tecer os loas mais fantásticos como 'acepção do trabalho pela mitologia grega' denotando um aspecto pejorativo a atividade laboral (até mesmo paga de intelectual ao discernir sobre o aspecto tripartido do conceito de Aristóteles), passando pela proibição da usura e do trabalho alienado na Idade Média, mais uma vez dando valor axiológico a categoria de trabalho, até finalmente chegarmos na era moderna onde fica claro alinhamento do "professor" ao chorume weberiano que declara que Calvino e os protestantes possibilitaram a modificação do conceito de trabalho ao valorar positivamente a atividade laboral. Tudo isso nada mais é que o roteiro, altamente verborrágico e vazio, da 'Ética protestante e o espírito do Capitalismo" que declara que foi a partir da "ideia protestante de trabalho criou o capitalismo estadunidense" piada de mal gosto que só não nasceu natimorto devido ao alojamento de recursos sem fim na ideologização totalmente acrítica e anistórica proposta por Weber em sua mais célebre obra. Por fim passa a largo por Marx, o maior teórico sobre o tema na história da humanidade, apenas tratando de maneira totalmente superficial, dando peso axiológico, totalmente destituído de conteúdo histórico, aos "conceitos", ou melhor fantasias ideológicas de Weber e Taylor que falam "em nome da economia política" como salientava ao falar sobre sobre os intelectuais que falam em nome do capital.
@camaradanapoleao25943 жыл бұрын
0:10 não tem essa pohha de todas e todos não garai, é só TODOS. Quando vc fala olá a todos já tá falando que é para todos, seja homem mulher gay, lésbica, trans, bissexual, é para todos até pros ornitorrincos garai ksksjkekrbflolwikkebssknkskkwkenk
@MrKal_AKA_Kaue12 күн бұрын
A lactação chegou até nas vídeoaula do KZbin 😞
@renecosta52045 жыл бұрын
Muito superficial essa aula
@Lino-f5b2 ай бұрын
Odeio sociologia
@dorismarcaribedecastro180 Жыл бұрын
Todas e todos??? Aprendeu português onde professor? Só pela introdução saí do canal.