برنامج أعلام الهدى - الحلقة السابعة والعشرون - الشيخ محي الدين إبن عربي

[@حسيناحمدحسنمحمد-ج9ع]

رحم الله الشيخ محى الدين بن عربي أفنى عمرا فى خدمة الإسلام والمسلمين لله وانار طريق وباحثا عن الصراط المستقيم وأخذ علما من العليم رب العباد الملك الحى الرحمان الرحيم

[@OmarOmar-sv9no]

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة تحل بها عقدتي، وتفرج بها كربتي، وتمحو بها خطيئتي، وتقضي بها حاجتي.

[@قتيبهالعنزي-ب3س]

لم اقرءه عنه الكثير الا بضع وريقات فاحببته حبا ولا اعرف كيف مجرد ان يذكر اسمه يحترق قلبي شوقا وحبا .

[@فتىاليمن-ح5س]

لااله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير

[@sammainman9464]

قدس الله سره و نفعنا مما علمه ، و هدى اخوتنا ممن جهل أمره غفر الله لهم ولنا و أنار دربنا إلى سراطه المستقيم

[@adelyacoub5988]

نعم أستطيع أن أقول أنني ممن استفاد من علمه و توضيحه لأمور كثيرة لولا أن أرسله الله لكنت ممن تاهوا في ما هي به الأمة.

[@omerbakr65]

خادم الشرع المطهر.. سيدي الشيخ الأكبر... جل من أعطاه مظهر عم كل العارفين.........

[@zaouiyoucef7104]

ليت الارض تلد متل شيخنا العارف بالله

[@abderhmaneaa7634]

رمز المحبة والصفاء الروحي

[@عيسىإدريسدود]

رجمه الله الشيخ الاكبروالكبريت الاحمرالذي حيربعبراته التي لايفهمهاالاالعرفين واهل الذوق

[@abdulmajeedmisillati2319]

لعلك انت فهمت عباراته

[@Mdyaseer84]

Masha Allah... Sheikhul Akbar Muhyiddeen Ibnu Arabi (Rah). One of the world best Sufi Sheikh. Karamathun Qalbiyya is his greatest Karamath from Allah. Assalamualaikum Yaa Sheikh Muhyiddeen Ibnu Arabi (Rah).

[@حسيناحمدحسنمحمد-ج9ع]

سبحان الله وبحمده سبحان الله الملك الحى سبحان الله العظيم سبحان الله الأعلى سبحان الله الواحد الأحد الرحمان الرحيم ربنا الله الحكيم الخبير رب السماوات والارض السميع البصير ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون

[@bakumadi1898]

من اراد السلامة فلا يكفر و لا يزندق أحدا ... فإلى الله ترجع اﻷمور .

[@أبوالحارثهشاممحديد]

السلام عليكم الملاحظ أنه قد اختلط عليك بين تكفير الشخص وبين بيان حاله ومعتقدات. نحن لا نكفر ولا ننتقد أحدا بل تروي ما رواه علمائنا المعاصرين منهم والسابقين. الا فلتنتبه يآ اخي.

[@أبوالحارثهشاممحديد]

#ننزندق

[@hajjajelyamani9080]

انتم اغبياء

[@abouathari]

من شك في كفر ابن عربي فهو كافر

[@abouathari]

@@أبوالحارثهشاممحديد من شك في كفر ابن عربي فهو كافر

[@حقيالصالحي-ه6ض]

رحمة الله على روحك الطاهرة سيدي ابن العربي وأسكنك الله فسيح جنته بجاه محمد وآله الطاهرين...

[@محمدصادق-ف4ك6ح]

اللهم صلي على محمد وآل محمد

[@السيفوالضيف]

اللهم صل على محمد وال محمد

[@PeterApologetics-vk3tj]

يوحنا 3:16-19 16. لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. 17. لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ، بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ. 18. اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ. 19. وَهذِهِ هِيَ الدَّيْنُونَةُ: إِنَّ النُّورَ قَدْ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ، وَأَحَبَّ النَّاسُ الظُّلْمَةَ أَكْثَرَ مِنَ النُّورِ، لأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً.

[@minnaharoun9448]

ماشاء الله كلام جميل والجميل ان الله خالق هذا الوجود ورب كل مخلوق ، وكل المخلوقات من صنع الخالق المبدع الواحد الاحد الفرد الصمد . مااجمل ان ينتسب ادم وكل من جاء من صلبه بكلمة الله كن فيكون ، ابناء الله و عباده 🥰🥰🥰🥰

[@يوسفجمعه-ه8ن]

نشهد ان لاالاه الاالله محمد رسول الله وعيسى كلمة الله وامه قديسه و موسى كليم الله و ابراهيم خليل الله ونشهد اننا عبيد وعبادالله لانفرق بين احد من رسله و نؤمن بهم جمعا وبرسالاتهم وكتبهم ونبوؤاتهم ونتعلم منهم حكمتهم واخلاقهم ولا نغلو او نكفر بأحد منهم......تبارك الله وتمجدوتقدس الحميدالمجيدالشديد.... والحمدلله شكرا قولا وفعلا عملا و ذكرا وجعلنا مثل آل داوود شاكرين ( : السلام عليكم وعلى العالمين

[@sarasara-yr2xj]

ص

[@ammariq2046]

❤❤❤الله يا خالق الخلق يا حق يا واحد يا الاحد صلي على حبيبك المصطفى أحمد صلي عليه وسلم تسليمى

[@الظل-ن4غ]

في كتاب الفتوحات المكيه يقول إبن عربي أما إسمه هو أربعة أمور الواحد : أن يكون الضمير المرفوع في منحه يعود على الله ( رميت ) الثاني : أن يعود على المقام ( رميت ) الثالث : على الإسم الإلهي ( رمى ) الرابع : أن يكون الضمير في أسمائه يعود على العبد فيكون الإسم إسم العبد لا إسم الله ( رامي ) يصف هذه الآيه قال الله تعالى ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى ) • في الحديث حديث المواطئه في العدد ( ٤ ) أحرف أحرف . • في الجفر فيرمز الإسم بحساب الجمل رامي رقم ٢٥١ ر٢٠٠ + أ١ + م٤٠ + ي١٠ = ٢٥١رامي وتخصه الآيه الوحيدة في القرآن الكريم رقم (٢٥١)في سورة البقرة ( الملك والحكمة والعلم ) • حساب الرمز ٦٦٦ يحتاج ( حكمة ) وهو مجموع الإسم +إسم الأب +إسم الأم ( وتعتبر هذه بصمه وراثيه للثقلين ) ويساوي ٦٦٦ إسمه رامي ٢٥١ + إسم أبيه علي ١١٠ + إسم أمه منيرة ٣٠٥ = ٦٦٦ وهذا يخص شخص واحد على وجه الارض سيقول المؤمنون عرفناه بإسمه وأسم أبيه وأمه ، ومن هنا يتضح إسم صاحب آخر الزمان وتنكشف حقيقة خدعة الشيطان بأن الرقم ٦٦٦ للشيطان أوالدجال وهو يكشف الحقيقة للإنجيليين بأن بإسم الأب والإبن والروح القدس شرك وأنهم يعبدون الشيطان وهو حقيقته عبد لله الواحد الأحد ، • جمل الإسم الأعضم جعله الله تعالى في إسم الإمام وهو في إسم الإمام ( رامي ٢٥١ ) ، أول خلق الله هو القلم جمل القلم = ٢٠١ وبداية سورة القلم حرف النُّون = ٥٠ ٢٠١+ ٥٠ = ٢٥١

[@mohammedfahad2259]

قال الشيخ الأكبر والمسك الأذفر والكبريت الأحمر والنور الأبهر سيدنا محيى الدين بن عربي قدس الله سره العزيز :- أتزعم أنك جرم صغير وفيك انتوى العالم الأكبر (سبحان من أظهر الأشياء وهو عينها)🌹🌹🌹

[@الزهراء-ع6ب]

هذا قول الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

[@النسرالشامخ-و9د]

@@الزهراء-ع6ب احسنتي هو كلام الامام علي عليه السلام

[@توفيقالقشاطيالعاشقالأواه]

بارك الله فيكم

[@sultanamrc2648]

سلطان العاشقين ،و موحد.المسلمين ،لا تففتروا على الرجل .

[@محمدالشامي-ع3ز]

أنا انسان بسيط لست ملم بأمور الدين كثيرا ولكن الشيئ الوحيد الذي اعرفه أن مسلم وفيلسوف لايجتمعان في أن واحد

[@abouyahya5630]

ابن عربي قال عن فرعون: 'قرة عين لفرعون بالإيمان الذي أعطاه الله عند الغرق، فقبضه طاهرا مطهرا ليس فيه شيء من الخبث، لأنه قبضه عند إيمانه قبل أن يكتسب شيئا من الآثام، والإسلام يجب ما قبله' (فصوص الحكم ص: 187 - 188).

[@dali338]

@@akramabd5895 ال فرعون و ليس فرعون بنفسه حسب مافهمت

[@omarhizoune4804]

لو يعرفون حقيقة الرجل. مساكين اهل التصوف نسأل الله لنا ولهم الهداية.

[@foryou9502]

ارى ان فصوص الحكم ، مدسوس على ابن عربي

[@mahmoudhelal6478]

وغفل عن قول الله تعالى (يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورد) سورة هود

[@monabusaad434]

أللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وآل وصحبه أجمعين. ماشاءالله

[@dare7672000]

رحم الله الشيخ الأكبر..و افهم الناس مقاصده

[@babou3000]

رحم الله الشيخ الأكبر محي الدين إبن عربي

[@فتىاليمن-ح5س]

عظيم

[@amiralipour4047]

The interesting thing for me is the difference between auras of two speaking sides:Those who respect(and maybe understand) the spiritual level of Ibn Arabi and the one who thinks everything should be in accordance with cover of Islam...

[@لبيكياعراقاعدادصابرعلي]

نصيحه لله اخوتي يرجى عدم مدحه وعدم تهميشه لانه رجل عالم كبير وكلامه عميق وقد دُسَ في كتبه الكثير من كلام خارج عن العقل والتعقل! ولا يعرفه حقيقته الا الله ويوم القيامه تكشف الامور ثانيا يقول القرءان الكريم (بشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه) فالرجل عالم وغزير في علمه وعجيب في امره خذوا من علمه ما يفيدكم وتركوا الباقي (خذ الحكمه ولو من افواه المجانين) (الحكمه ضاله المومن) ثالثا من مدحه بلا علم او من ذمه بلا معرفه يتحمل كلاهما هذه الشخصية يوم القيامة (اترك المخلوق الخالق) فليس مدحه مستحب ولا ذمه واجب لانه في زمن اختلط الحابل بالنابل وزيف الكثير والسلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته

[@لبيكياعراقاعدادصابرعلي]

@@مصطفىأبوعبدالرحمن-ت4ي ههههههههههه عجيب ومن قال لك افضل او اعلم من رسول الاعظم هو ابن رسول الله والامام المهدي هو امام زمانك اوصى به رسول رب العالمين وهو ثابت ومتواتر ومتظافر عن الشيعه والسنه راجع علماءك وكتبك وكن من اهل العلم والمعرفه قال رسول رب العالمين يخرج في اخر زمان رجل اسمه اسمه يملىء الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وقال ص من لم يعرف امام زمانه مات ميته جاهليه (على الأقل شوف يوتيوب ماذا تكلموا علماء السنه على صاحب العصر والزمان الأمام مهدي بالاحاديث عن طريق رسول رب العالمين

[@sidalielhachmi7139]

كلامك عاقل جدا ♡

[@minnaharoun9448]

ماشاء الله اعجبني كلامك اخي الكريم بارك الله فيك هذا هو الكلام الحق والسوي . انا منمحبين البحث عن الحقيقة واريد ان اتعمق في كتب ابن عربي والاخذ منه ممكن حضرتك تفيدني لانو بتظهر ماشاء الله فاهم وواعي ومتطلع كثيرا على كتب ابن عربي وغيره من علماء التصوف

[@sidalielhachmi7139]

@@minnaharoun9448 كتب ابن عربي كثير و من كتبه هناك كتاب عنقاء المغرب في ختم الأولياء و شمس المغرب ماشاء الله ..

[@لبيكياعراقاعدادصابرعلي]

@@minnaharoun9448 الله يحفظكم بحق محمد وال محمد

[@designeratrash3363]

لا يفهم عن مولنا ابن عربي إلا أهل الذوق ومن يعرف أحوال الصالحين يعرف مرتبة الشيخ الأكبر رحمه الله.

[@hishamabeji6231]

صدقت والله

[@mohammedaj405]

@@مصطفىأبوعبدالرحمن-ت4ي أيها قليل علم من انت من الشيخ الأكبر

[@رشيدالعروسي-ص2ن]

@@مصطفىأبوعبدالرحمن-ت4ي استهدي بالله ولاتزكي نفسك ان الله يزكي من يشاء كيف تدعي لنفسك انك على هدى من الله وتصف غيرك بالكفر، وكي عرفت انه من اهل النار هل كشف لك الله مقامه، هذا اكبر جهل، اما عن الشيخ ابن عربي فهو امام عصره على دراية بامور الفقه والعقيدة وكان موحدا لله، واحوال الصوفية لايدريها اي كان،

[@jakbrawn1798]

@@مصطفىأبوعبدالرحمن-ت4ي اخي اتقي الله في نفسك. الوحيد الذي يكفر الناس هو الله وحده دون سواه. من انت حتى تكفر .اظن انك وقعت في المحظور. وابن عربي سيحاججك يوم القيامة بهذا الشيء الذي قلت فيه وانا واثق ان الله سيأخذ حسناتك ويعطيها لابن عربي .لانك تجاوزت حدك .وتكفير الغير هو سر من أسرار الله يختص بها نفسه هو من له صلاحية التكفير .هو من له مفاتيح الجنة والنار. اظن ان لم تثب لله فانك هالك لا محالة .اتمنى ان ترجع لرشدك وتثوب لله. ان الشيطان كان للإنسان عدو مبين

[@Hkn_17]

اشو يحجون عليه يكولن كافر و ملحد واني اعرفه هوه زين و متدين وكلش وكلش يعني زين واني احبه

[@al-asadal-ghareeb5444]

قال الامام الحافظ ابن حجر الهيتمي الشافعي : «الذي أثرناه عن أكابر مشايخنا العلماء الحكماء الذين يُستسقى بهم الغيث، وعليهم المعوّل وإليهم المرجع في تحرير الأحكام وبيان الأحوال والمعارف والمقامات والإشارات، أن الشيخ محي الدين بن عربي من أولياء الله العارفين ومن العلماء العاملين، وقد اتفقوا على أنه كان أعلم أهل زمانه، بحيث أنه كان في كل فن متبوعاً لا تابعاً، وأنه في التحقيق والكشف والكلام على الفرق والجمع بحر لا يجارى، وإمام لا يغالط ولا يمارى، وأنه أورع أهل زمانه وألزمهم للسنّة وأعظمهم مجاهدة»

[@القلبالشجاع-م9ي]

قرأت كتاب الوصايا لابن عربي من اجمل الكتب و يظهر فيها تشدد المؤلف في اتباع القرآن والسنة والاخلاص في العبادة ..والله اعلم بكتبه الاخرى فهناك من يقول انها تعرضت للدس اليهودي فيها .

[@السلطان-ص1ح]

القلب الشجاع نعم لقد تعرضت للتدليس وسمعت هذا من شيخ مكة رحمة الله عليه محمد علوي المالكي

[@jakbrawn1798]

اخي انا سمعت انه كان ولي من أولياء الله الصالحين وكانت له كرامات كثيرة لهذا تبعه الناس

[@محمدشعبانأبوجاموس]

رحمه الله

[@ahmedlamaache4957]

من أيام أبن خلدون وابن العربي ماتقدم الإسلام في الحكوم أو في العذل اللهم ارحمهما يا ربي

[@ommohamed235]

فكرة تقبله كل الاديان وما يقولون عنه تقبله للاخر هى نفس الفكر الذى يسعى اليه كل اعداء الدين لا فرق بين الاديان وكلنا واحد وقلب الانسان يسع الكل وهو ما يسمى بدين الانسانية وهو يصفه بدين الحب وهذا مرفوض وكفر فالاسلام اسلام له قواعده وله حلاله وله حرامه

[@al-asadal-ghareeb5444]

قال الامام الحافظ السيوطي: «والقول الفصل عندي في ابن عربي طريقة لا يرضاها فرقة أهل العصر ممن يعتقده ولا ممن ينكر عليه، وهي اعتقاد ولايته، ويحرم النظر في كتبه، فقد نقل عنه أنه قال: "نحن قوم يحرم النظر في كتبنا" وذلك أن الصوفية تواطئوا على ألفاظ اصطلحوا عليها وأرادوا بها معاني غير المعاني المتعارفة منها بين الفقهاء»

[@شايلجرؤحيبرؤؤحي]

لكل مبحث وطريق وابن عربي بحث طويلاء الى ان وجد طريق يدله على السراط وكما قال الامام جعفر ابن محمد الصادق عليه السلام انا طريقنا صعب مستصعب لا يحتمله الا رسول او نبي مقرب او عبد امتحن الله قلبه للايمان

[@jalalalqaracha1270]

رحمه الله على الشيخ الاكبر محي الدين بن العربي

[@abdallhalsleem1215]

رحمة الله على اهل السنة والجماعه الراسخين الموحدين الذين بقوا على التوحيد والعقيدة اللتي كان عليها محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه ومن تبعهم باحسان كالأئمة الأربعة وغيرهم اما ابن عربي ومن حمل عقيدته فليسوا من اهل السنة والجماعه بل هم زنادقة ملحدين مخرفين خرجوا عن الاسلام بعقيدة الحلول والاتحاد ووحدة الوجود الكفرية نعوذ بالله منهم ومن شركهم والحادهم وضلالهم

[@السيفوالضيف]

@@abdallhalsleem1215 وهل ياترا على الحق ..محمد ابن عبد الوهاب ....قاتل المسلمين 😂😂😂😂😂😂😂😂

[@dehemhhgrdese3517]

عالم مثير للجدل حتى الان

[@فتىاليمن-ح5س]

الله يرحمك اين عربي

[@n.a.s.h1918]

اللهم ثبتنا على التوحيد الخالص حتى نلقاك يارب العالمين الدين واااضح وكامل

[@adelyacoub5988]

من على حق إذا كان الدين واضح. الدين واضح لمن لا ريب في توحيد الله المطلق الخالص ولكن أكثر الناس عن الحق غافلون.

[@askanahamed5963]

الشيخ الاكبر محي الدين ابن عربي سلطان العاشقين وأمير الحب الإلهي الشيخ الاكبر رئيس المكاشفين البحر الزاخر بحر الحقائق امام المحققين

[@abouathari]

من شك في كفر ابن عربي فهو كافر

[@bhfswt]

أبو عبد الرحمن الأثري ما هو دليلك

[@ولاشي-ش1ب]

@@bhfswt تكفير المسلمين حرام و شرك حرام لا يجوز تكفير المسلمين

[@ولاشي-ش1ب]

@@bhfswt و هذا الدليل "الافتاء": تكفير المسلم من أكبر الكبائر - صحيفة الرأي alrai.com/article/10448328/محليات/الافتاء-تكفير-المسلم-من-أكبر-الكبائر

[@az19571889]

العرب أبدعوا و مازال يبدعون في محاربة علمائهم و فلاسفتهم

[@أمعيوش-ش1ث]

نعم القول.. 👍

[@أمعيوش-ش1ث]

نعم القول.. 👍

[@أمعيوش-ش1ث]

نعم القول.. 👍

[@az19571889]

+Saaoud Sabah و من يدري فقد نكون خير أمة حاربت و ما زالت تحارب العقل 😜😉

[@أمعيوش-ش1ث]

اكثر ما يفرقنا هو التعصب للقبلية، للدين او بمعنى اخر عدم قبول الغير..

[@DarseNezami-t4k]

إلى الهدى يا عباد الله...إلى كتاب الله وسنة رسوله ...غضوا عليهما بالنواجذ....وما سواهما من العقيدة والفلسفة فضلال وخسران،أيا كان وأين كان.....

[@minnaharoun9448]

القران والسنة شيء مقدس ولا شيء يعلو عليهما بالقران الكريم تكون حياة الانسان جنة لو يدري العالم اجمع ان القران شرعه الله عز وجل لبنظم العالم ويعيش الناس في يلم وامن وامان وخير ومحبة ، الحمد لله على نعمة الاسلام والله يهدي الجميع للحق والايمان

[@يوسفجمعه-ه8ن]

القرآن يقول لمحمد اتبع ملة ابراهيم وليس آخر !!

[@engali1370]

من أفضل الشخصيات رحمه الله

[@farraj.yacoub]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (( اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد السيد السند المدد مفرد الواحد الأحد حبيب المليك الصمد صلاة تتوالى عليه بلا حد ولاعدد في كل لمحة ونفس من الأزل إلى الأبد وعلى آله الثقات العُمَد ))

[@minnaharoun9448]

الله الله الله

[@khalidmetwalyzakaria7683]

الكبريت الاحمر ..كبير الاولياء ..نفعنا الله بجاهه

[@abderhmaneaa7634]

كلام جميل الحكمة ضالة المؤ من

[@shaheendall8982]

قال شيخ الأكبر قدس سره في الفتوحات المكية. من قال بالحلول فدينه محلول. وما قال بالوحدتي الا اهل الإلحاد.

[@idrissel1807]

رحم الله الشيخ الاكبر سيدي محي الدين بن العربي

[@ismaelesaa572]

حشرك الله معه

[@abderhmaneaa7634]

المحبة والهيام فلسفة وتجلي

[@abouyahya5630]

يقول ابن عربي: 'وأما أهل النار فمآلهم إلى النعيم، ولكن في النار إذ لابد لصورة النار بعد انتهاء مدة العقاب أن تكون بردا وسلاما على من فيها، وهذا نعيمهم.

[@ابومحيالدين-ج2و]

إذا من سيخلد في النار وعذاب في جهنم وبئس المصير

[@صلاحابوزيد-ك1ب]

رحمه الله واسكنه فسيح جناته اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم عدد علمك

[@ismaelesaa572]

ماذا عن صحبه يا ضال

[@abdelkarimoukhchi9816]

رجمك الله يا ايها الشيخ الأكبر

[@حسينعلي-ج9غ5غ]

رحم الله ابن عربي

[@hajjajelyamani9080]

غريب أمركم أطلب ألسلامة من الله وأعوذ بالله من ألشرك وأرجو أن ألقاه موحدا

[@عاشقالمهديالمنتظر-ه7ك]

نعم أنا معك اللهم اني أعوذ بك من الشرك

[@abdulmajeedmisillati2319]

ههههههههههههههه كمية اسماء و صفات تخوف هههههه الله المستعان نسال الله لكم السلامة و الهداية و الثبات

[@البرزخوالروح]

الله اعلم بحاله نحن لانكفر الا من ترك الصلاه

[@abderhmaneaa7634]

قراءات متعددة حسب الهوى والمزاج الا انه ينبغي وضع الامور في نصابها

[@mobilenews7986]

محي الدين أبن عربي هو امام الملحدين صاحب عقيده وحده الوجود الذي يرى ان كل ما عبد من دون الله عبد بحق وقد كفر العلماء رحمهم الله ابن عربي وحذروا من عقيدته الوثنيه الداعيه الى عباده غير الله لان الله هو الوحيد المستحق للعباده وكل ما عبد من دون الله عبد بالباطل

[@mustaphamstp1117]

عجبني تعقيب الشيخ في الحلقة ان ابن عربي بدا من الاسلام وعلومه فلا يعاب الرجل ان يعرف من الثقافات الاخرى والحكم.....

[@abdallhalsleem1215]

ومن قال لك انه بدا من الاسلام ثبت في ترجمته انه تتلمذ على فلاسغة الهند واليونان الوثنيين وشرب منها حتى تقيأ عقائدهم الكفرية الوثنية فامتلأ فكره بخليط عجيب فاسد من الفكر الوثني الفلسفي الذي ادى به في النهاية الى ان يعتقد انه جزء من الذات الإلهيّة وان الذات الإلهيّة قد حلت في كل شيئ حتى في الخنازير والنجاسات وحتى في جسده النجس وحتى في التراب الذي يدوس عليه تعالى الله عما يقول علوا كبير ا وهذا الكفر والزندقة منثور في كتبه ومقالاته ولا ينكر ذلك الا مكابر او جاهل او زنديق مثله ولقد كفره اكثرمن خمسين عالما من علماء عصره ومن بعدهم والعلماء المعاصرين من العلماء الراسخين المعتبرين

[@السيفوالضيف]

@@abdallhalsleem1215 كفره الذين لم يقدرو ان ينادوه في حججه ..وغلبهم ...

[@mahmoudhelal6478]

@@abdallhalsleem1215 لا فض فوك

[@askanahamed5963]

رحم الله الشيخ الاكبر والغوث الاشعر شيخنا ابن عربي

[@jojomomo3239]

لا يوجد احد الان من يشرح اقوال وكتب ومؤلفات الشيخ الاكبر

[@oualidkadous7660]

أليس هذا الشيخ هو القائل:ويعبدني واعبده ويحمدني واحمده.. والعياذ بالله، وقال أيضا :والعبد رب والرب عبد، نعوذ بالله من هذا الفكر الضال، وقد قال عنه الذهبي رحمه الله في ترجمته:"كان شيخ سوء كذاب لا يحرم فرجا".

[@وليدوليد-ج5ت]

oualid kadous اغبياء وحمقى وسفهاء

[@mohimona1]

كل الناس يؤخذ من كلامه ويرد الا الحبيب المصطفى

[@abouathari]

نماذج من كفريات ابن عربي: وحدة الوجود أعظم عقيدة في الكفر وهذه العقيدة التي لم تعرف الأرض أكفر ولا أفجر منها والتي فصلها هذا الخبيث في كتابه الفصوص، قد نثرها وفرقها في موسوعته الكبيرة الفتوحات المكية والتي تقع في أربع مجلدات كبار كبار. * بدأها في مقدمته بقوله "ولما حيرتني هذه الحقيقة أنشدت على حكم الطريقة للحقيقة: الرب حق والعبد حـق يا ليت شعري من المكلف إن قلت عبد فذاك ميت وإن قلت رب أنى يكلف فهو يطيع نفسه إذا شاء بخلقه..." الخ. * ثم فرق هذه العقيدة الكفرية في كتابه هذا قائلاً: "وأما عقيدة خاصة الخاصة في الله تعالى... جعلناه مبدداً في هذا الكتاب لكون أكثر العقول المحجوبة تقصر..." (الفتوحات/47). * وقال هذا الأفاك فيما قال: إن الله لا ينزه عن شيء، لأن كل شيء هو عينه وذاته، وأن من نزهه عن الموجودات قد جهل الله ولم يعرفه، أي جهل ذاته ونفسه... قال: "اعلم أن التنزيه عن أهل الحقائق في الجانب الإلهي عين التحديد والتقييد فالمنزه إما جاهل وإما صاحب سوء أدب" (الفصوص/86). * وقال في وصف نوح صلى الله عليه وسلم: "ومكروا مكراً كباراً لأن الدعوة إلى الله مكر بالمدعو، فأجابوه مكراً كما دعاهم فقالوا في مكرهم: لا تذرن آلهتكم ولا تذرن وداً ولا سواعاً ولا يغوث ويعوق ونسراً. فإنهم لو تركوهم جهلوا من الحق على قدر ما تركوا من هؤلاء. فإن للحق في كل معبود وجهاً يعرفه من يعرفه ويجهله من يجهله. وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه أي حكم فالعالم يعلم من عَبَد وفي أي صورة ظهر حتى عُبِد، وإن التفريق والكثرة كالأعضاء في الصورة المحسوسة والقوى المعنوية في الصورة الروحانية، فما عبد غير الله في كل معبود" (الفصوص/72). * ولما جعل هذا الخبيث قوم نوح الذين عبدوا الأصنام لم يعبدوا إلا الله وإنهم بذلك موحدون حقاً فلذلك كافأهم الله الذي هم نفسه وذاته بأن أغرقهم في بحار العلم في الله. قال: "مما خطيئاتهم فهي التي خطت بهم فغرقوا في بحار العلم بالله، فأدخلوا ناراً في عين الماء وإذا البحار سجرت فلم يجدوا من دون الله أنصاراً فكان الله عين أنصارهم فهلكوا فيه إلى الأبد" (الفصوص/73). * وقال أيضاً: "ومن أسمائه العلي: على من، وما ثم إلا هو، فهو العلي لذاته أو عن ماذا؟ وما هو إلا هو، فعلوه لنفسه، ومن حيث الوجود فهو عين الموجودات فالمسمى محدثات هي العلية لذاتها وليس إلا هو" (الفصوص/76). * وقال: ومن عرف ما قررناه في الأعداد، وأن نفيها عين إثباتها، علم أن الحق المنزه هو الخلق المشبه، وإن كان قد تميز الخلق من الخالق. فالأمر الخالق المخلوق، والأمر المخلوق الخالق. كل ذلك من عين واحدة، لا، بل هو العين الواحدة وهو العيون الكثيرة. فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر؛ والولد عين أبيه. فما رأى يذبح سوى نفسه. وفداه بذبح عظيم، فظهر بصورة كبش من ظهر بصورة إنسان. وظهر بصورة ولد: لا، بل بحكم ولد من هو عين الوالد. وخلق منها زوجها: فما نكح سوى نفْسِهِ. اهـ (الفصوص/78). * وقال أيضاً: "فالعلي لنفسه هو الذي يكون له الكمال الذي يستغرق به جميع الأمور الوجودية والنسب العدمية بحيث لا يمكن أن يفوته نعت منها، وسواء كانت محمودة عرفاً وعقلاً وشرعاً أو مذمومة عرفاً وعقلاً وشرعاً. وليس ذلك إلا لمسمى الله تعالى خاصة" (الفصوص/79). * وهذا الخبيث لا يكذب الرسل فقط في إخبارهم عن الله والغيب، بل يكذب ويكابر في المحسوس فإنه بما زعم في وحدة الوجود وأنه ليس إلا الله، مدعياً أنه هو عين المخلوقات، وبذلك لا يكون هناك فارق بين الملك والشيطان والمؤمن والكافر، والحلال والحرام، ومن عبد الشمس والقمر، ومن كفر بعبادة الشمس والقمر... بل ادعى كذلك أن الجنة والنار كليهما للنعيم، وأن أهل النار منعمون كما أهل الجنة، قال: وإن دخلـوا دار الشقــاء فإنهم على لذة فيها نعيم مباين نعيم جنان الخلد، فالأمر واحد وبينهما عند التجـلي تبـاين يسمى عذاباً من عذوبة طعمه وذاك له كالقشر والقشر صاينُ ولا يخجل هذا الأفاك من وصف الرب الإله سبحانه وتعالى بكل صفات الذم تصريحا لا إجمالا وتلميحا وفحوى... فهو يصف الجماع بل الوقاع نفسه أنه دليل هذه الوحدة، فالله عنده هو الطيب والخبيث -تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا- فيقول والعالم على صورة الحق والإنسان على الصورتين. * وقال: "ولما أحب الرجل المرأة طلب الوصلة أي غاية الوصلة التي تكون في المحبة، فلم يكن في صورة النشأة العنصرية أعظم وصلة من النكاح، ولهذا تعم الشهوة أجزاءه كلها، ولذلك أُمِرَ بالاغتسال منه، فعمت الطهارة كما عم الفناء فيها عند حصول الشهوة. فإن الحق غيور على عبده أن يعتقد أنه يلتذ بغيره، فطهره بالغسل ليرجع بالنظر إليه فيمن فني فيه، إذ لا يكون إلا ذلك. فإذا شاهد الرجل الحق في المرأة كان شهوداً في منفعل، وإذا شاهده في نفسه -من حيث ظهور المرأة عنه- شاهده في فاعل، وإذا شاهده في نفسه من غير استحضار صورة ما تكوَّن عنه كان شهوده في منفعل عن الحق بلا واسطة. فشهوده للحق في المرأة أتم وأكمل، لأنه يشاهد الحق من حيث هو فاعل منفعل، ومن نفسه من حيث هو منفعل خاصة. فلهذا أحب صلى الله عليه وسلم النساء لكمال شهود الحق فيهن، إذ لا يشاهد الحق مجرداً عن المواد أبداً، فإن الله بالذت غني عن العالمين، وإذا كان الأمر من هذا الوجه ممتنعاً، ولم تكن الشهادة إلا في مادة، فشهود الحق في النساء أعظم الشهود وأكمله" (الفصوص/217).

[@onechong1102]

فصوص الحكم فيه من التدليس الكثير على الشيخ

[@abouathari]

@@onechong1102 أقوال أهل العلم في ابن عربي: 1- قال العز بن عبد السلام: (هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجا) (سير أعلام النبلاء 23/48) وقال أيضا: هو شيخ سوء كذاب، فقال له ابن دقيق العيد: وكذاب أيضا؟ قال: نعم. تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن، فقال: هذا محال؛ لأن الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف، ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف. ثم بعد قليل رأيته وبه شجة، فقال: تزوجتُ جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد، فاتفق يوما أني أغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت فلم أرها بعد هذا. اهـ. (ميزان الاعتدال 5/105) 2- قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي ؟ فبادر بالجواب: هو كافر. اهـ. (لسان الميزان) 4/318 3- أما الإمام الذهبي فقد قال عن كتاب (فصوص الحكم): (ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر). اهـ. (سير أعلام النبلاء) 23/48 4- قال تقي الدين السبكي كما في (مغني المحتاج) للشربيني 3/61: (ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام فضلا عن العلماء وقال ابن المقري في روضه إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر). 5- قال القاضي بدر الدين بن جماعة: (حاشا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأذن في المنام بما يخالف ويعاند الإسلام -يشير إلى زعم ابن عربي أنه تلقى كتاب الفصوص من الرسول مكتوباً-، بل ذلك من وسواس الشيطان ومحنته وتلاعبه برأيه وفتنته.. وقوله في آدم: أنه إنسان العين، تشبيه لله تعالى بخلقه، وكذلك قوله: الحق المنزه، هو الخلق المشبّه إن أراد بالحق رب العالمين، فقد صرّح بالتشبيه وتغالى فيه.. وأما إنكاره ما ورد في الكتاب والسنة من الوعيد: فهو كافر به عند علماء أهل التوحيد.. وكذلك قوله في قوم نوح وهود: قول لغوٍ باطل مردود وإعدام ذلك، وما شابه هذه الأبواب من نسخ هذا الكتاب، من أوضح طرق الصواب، فإنها ألفاظ مزوّقة، وعبارات عن معان غير محققة، وإحداث في الدين ما ليس منه، فحُكمه: رده، والإعراض عنه). عقيدة ابن عربي وحياته لتقي الدين الفاسي. (ص 29، 30). الإمام ابن حجر يباهل على ضلال ابن عربي فيهلك مباهله: قال السخاوي في ترجمة شيخ الإسلام الحافظ ابن حجر العسقلاني: ومع وفور علمه (يعني شيخه الحافظ ابن حجر العسقلاني) وعدم سرعة غضبه، فكان سريع الغضب في الله ورسوله صلى الله عليه وسلم... إلى أن قال: واتفق كما سمعته منه مراراًً أنه جرى بينه وبين بعض المحبين لابن عربي منازعة كثيرة في أمر ابن عربي، أدت إلى أن نال شيخنا من ابن عربي لسوء مقالته. فلم يسهل بالرجل المنازع له في أمره، وهدَّده بأن يغري به الشيخ صفاء الذي كان الظاهر برقوق يعتقده، ليذكر للسلطان أن جماعة بمصر منهم فلان يذكرون الصالحين بالسوء ونحو ذلك. فقال له شيخنا: ما للسلطان في هذا مدخل، لكن تعالَ نتباهل؛ فقلما تباهل اثنان، فكان أحدهما كاذباً إلا وأصيب. فأجاب لذلك، وعلَّمه شيخنا أن يقول: اللهم إن كان ابن عربي على ضلال، فالعَنِّي بلعنتك، فقال ذلك. وقال شيخنا: اللهم إن كان ابن عربي على هدى فالعنِّي بلعنتك. وافترقا. قال: وكان المعاند يسكن الروضة (وسط القاهرة)، فاستضافه شخص من أبناء الجند جميل الصورة، ثم بدا له أن يتركهم، وخرج في أول الليل مصمماً على عدم المبيت، فخرجوا يشيعونه إلى الشختور(قارب)، فلما رجع أحسَّ بشيءٍ مرَّ على رجله، فقال لأصحابه: مرَّ على رجلي شيء ناعم فانظروا، فنظروا فلم يروا شيئاً. وما رجع إلى منزله إلا وقد عمي، وما أصبح إلا ميتاً. وكان ذلك في ذي القعدة سنة سبع وتسعين وسبع مئة، وكانت المباهلة في رمضان منها. وكان شيخنا عند وقوع المباهلة عرَّف من حضر أن من كان مبطلاً في المباهلة لا تمضي عليه سنة. (الجواهر والدرر 3/1001-1002) وكذلك نقل قصة المباهلة صاحب العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين (2-198).

[@taheralmasri3803]

@@abouathari جزاك الله خيرا

[@eldjazaeri12]

تنبيه: ابن العربي(بالألف واللام) هذا من علماء المالكية رحمه الله، وأما ابن عربي(بدون ألف ولام) فهو الحلولي الذي كفره أهل العلم،فالينتبه إلى هذا الفرق.

[@وليدوليد-ج5ت]

أبو عبد الرحمان الجزائري معلومة مهمة قيمة يجب ان تمنح لك قلادة الابداع وانك من العباقرة لانك كشفت واوضحت امرا غاب عنه معظم الناس كم انت ذكي احمق

[@jakbrawn1798]

كيف يعني هل يوجد اثنان ابن عربي وابن العربي. ممكن توضيح

[@al-asadal-ghareeb5444]

قال الامام العلامة صاحب الحاشية المعتمدة في الفقه الحنفي ابن عابدين الحنفي الدمشقي حيث قال في حاشيته على الدر المختار عند قوله "لكن الذي تيقنته": «وذلك بدليل ثبت عنده، أو لسبب عدم اطلاعه على مراد الشيخ فيها، وأنه لا يمكن تأويلها، فتعيَّن عنده أنها مفتراة عليه، كما وقع للشيخ الشعراني أنه افترى عليه بعض الحساد في بعض كتبه أشياء مكفرة، وأشاعها عنه، حتى اجتمع بعلماء عصره، فأخرج لهم مسودة كتابه التي عليها خطوط العلماء فإِذا هي خالية عما افتُرِي عليه». وقال أيضاً عند قوله "فيجب الاحتياط": «لأنه إِن ثبت افتراؤها فالأمر ظاهر، وإِلا فلا يفهم كل أحد مراده فيها، فيُخشى على الناظر فيها من الإِنكار عليه، أو فهم خلاف المراد»

[@al-asadal-ghareeb5444]

يروي الامام السيوطي عن سلطان العلماء العز بن عبد السلام في رسالته "تنبيه الغبي بتبرئة ابن عربي": «وحكي عن خادم الشيخ عز الدين قدس الله روحه أنه دخل مع الشيخ إلى الجامع بدمشق، فقال الخادم للشيخ عز الدين: أنت وعدتني أنك تريني القطب. فقال له: ذلك القطب، وأشار إلى ابن عربي وهو جالس والخلق حلقة حوله. فقال له: يا سيدي فأنت تقول فيه ما تقول؟ فقال له: هو القطب، فكرر عليه القول وهو يقول له ذلك»

[@فتىاليمن-ح5س]

سبحانك أو س

[@السلطان-ص1ح]

رحمة الله على الشيخ الجليل ابن العربي ولعنة الله على من يكفره

[@ismaelesaa572]

@عبق التراث والحاضر لن يفهم ما تقول لأنه غيب العقل

[@mohamadalbashiralgawy9554]

مين صاحب الكتب والمبشرات

[@karim2karim215]

اتى بما لم ياتي به الرسول صلى الله عليه و سلم

[@josephal1704]

John 3:16-18 لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ، بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ. اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ.

[@aamer9157]

تعالى الله عما تقولون يانصارى سيدنا المسيح عيسى عليه السلام ليس إلا عبدالله ورسوله وليس إبن الرب كما تزعمون بل المسيح متبرئ من كل من يدعي أنه الله أو إبن الله

[@je2847]

تاثير الفرس واضح في الصوفیة.... الفساد في من هناك.

[@taheralmasri3803]

علم من أعلام الزندقة والضلال قال هذا الهالك في كتابه فصوص الحكم عن الله سبحانه فأعبده ويعبدني وأحمده ويحمدني

[@عليرضا-س6ك]

لعنة الله على المتصوفه

[@ابنبغداد-م9ه6ض]

كان يطرح أفكاره عن طريق الشعر والشعر الإلهي كما هو يراه وكان شعره عبارة عن احجيات والغاز لايفهمها إلا المتخصص بهذا المجال واللون كان يدعو إلا دمج كل الأديان مع بعضها ولاوجود لجنة اونار وحساب كان يدعي أن الله أسمى من أن يعذبنا بناره

[@adelyacoub5988]

وحدة الوجود عند ابن عربي يقصد بها عنقاءُ مغرب. حيث مهما خرج مدعين المهدوية فإنه وآحد الوجود. ليس مثله رجل آخر. كذلك النبي صلى الله عليه وسلم ليس مثله رجل آخر وابراهيم عليه السلام. وذكره الحبيب وحبيب الحبيب. هو يتكلم عن رسول ألله صلى الله عليه وسلم فهو حبيب الله و عنقاء مغرب وهو أن صلاحه بامرأة صالحة. إبن عربي كان يكتب بالرموز والألغاز لأنه يعلم أن الأمة فيها من لا يريد للحق أن يأتي وأن يتم الله نوره ولو كره الكافرون.

[@abouyahya5630]

يقول ابن عربي مبكتا نوحا عليه السلام في أمر قومه بترك عبادة الحجارة والأصنام ما يلي: فقالوا في مكرهم 'وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا' (نوح: 23)، فإنهم إذا تركوهم جهلوا من الحق على قدر ما تركوا من هؤلاء، فإنه للحق في كل موجود وجه يعرفه من عرفه، ويجهله من جهله' (فصوص الحكم ص: 57).

[@adelyacoub5988]

الكلام ليس عن نوح عليه السلام بل عن عتقاءُ مغرب حيث ألسنة قالوا لا تذرن أبو هريرة و بخاري و مسلم و أبو داوود والترمذي. فإن تركوهم جهلوا من الحق ما تركوا منهم. يتكلم عن المشايخ إن تركوا علم الحديث جهلوا من الدين بقدر ما جهلوا. إبن عربي كان يكتب بالرموز كي لا يفقه العباسيين لأنهم حذوا حذو الاموين.

[@ضميرموجوع]

الاخ الذي يسرد الاحداث اخطأ عندما قال ذهب الي بغداد عام 508 هجريه وهذا خطأ فادح لانه ولد 560

[@abdmotaweh1275]

التحذير كل التحذير من محمد حبش الذي تبرّأ منه عمه الشيخ أحمد كفتارو رحمه الله

[@DarseNezami-t4k]

ابن عربي ضال مضل ،كفربالله ظاهرا وباطنا....ومن لم يعرف هذا فليطالع كتبه وليقابله بالكتاب والسنة وما قاله السلف الصالح...

[@حسنالخليل-ف6ق]

ولله الأمر من قبل وبعد

[@البرزخوالروح]

كتاب ابن عربي الكبريت الاحمر

[@naserrahman1877]

7:20 8:20 11:10

[@Ahmedmohamed-nn4gl]

عايزين تحطوا الشيخ الأكبر في حته تانيه غير الي هو صار عليه حياته عايزين تبينوا أنه كان خارج عن الدين وحاشاه رضي اللَّـه أن يكون كما تحبون أن ترموه بما ما ليس فيه

[@aliabdal-latif7697]

رضى الله عن سيدى محى الطريق ومحى السنه الشيخ الأكبر والكبريت الأحمر مربى الاولياء وسلطان العارفين فقد حاول الأغبياء تشويه صورت الرجل والدس عليه واعراض الناس عنه ولكن الحقيقه هو رجل متمسك بالشريعة الإسلامية قبل الحقيقه والقراء له جيدا يعرف انه متشرع من الدرجه الأولى قبل الحقيقه ولكن هيهات من الذين لم يقراءو له ولا يعرفون كتبه وينتقدونه ويتشددون فى اتهاماتهم لهو.....

[@ذيبالصحاري-ن4ش]

ذوقي جدا

[@saidalilouche7239]

السلام عليكم اجمعين ،واين إياك نعبد وإياك نستعين ؟؟؟

[@abdallhalsleem1215]

احسنت اخي هاؤلاء يقولنها في كل صلاة كالببغاوات ثم ينقضونها ويعبدون غير الله ويستعينون بغير الله كأنهم يشكون بوعد الله باجابة من دعاه ويكذبونه وجعلوا قدرة المخلوق اعظم من قدرة الله وما قدروا الله حق قدره نسال الله ان يثبتنا على العقيدة والتوحيد الذي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه ومن تبعهم باحسان

[@sayedyoussef2329]

يعني افهم ان الفلسفه تجوز في كل ماهو غير التوحيد وتغيير شرع الله وسنه رسوله وفهم ما فهمه خاصه المسلمين وعامتهم من بعثه الرسول ومن بعده فما نطق به ابن عربي في كتبه هو كفرا ظاهروباطن يخرج صاحبه من المله فهل هذا كلام الرجل ام دس عليه فما خلا كتاب من الدس الا القرآن فالله ابرئ نفسي فلربما دس علي الرجل ما وصف بكفر او بشرك حتي يفسد علمه ولا يأخذ منه والله تعالي اعلي واعلم وشهاده علماء عصره اوفي ورأيهم ان كان ايضا بغير تشويه فلربما تغيرت شهادتهم ودس عليها فلقد عبث اليهود عبثآ عظيم في علم المسلمين بعد سقوط الاندلس وانهيار الخلافه فهل ما وصلنا من علم الاولين افسد ام نجي من الافساد والله تعالي اعلي واعلم

[@adelyacoub5988]

يا أخي وحدة الوجود. كلامه عن عنقاءُ مغرب أنه وحيد في وجوده لن تجد مثله كذلك محمد صلى الله عليه وسلم واحد الوجود لن تجد رجل مثل محمد صلى الله عليه وسلم. كذلك إبراهيم قال عنه الله أمة. يا أخي حتى الشيخ بسام جرار ذكره إبن عربي. وذكر أمور لا يمكن لإنسان غير مؤمن بالله العلي العظيم أن يذكرها. سبب حربهم له لأنه اظهر آل البيت وهم كانوا اعداء آل البيت وكل من كان يحدث عن آل البيت كان يقتل او يسجن او ينفى لذا كان يضع الكلام بالالغاز. ليس ذنب الكتاب إذا كان القاريء حمار لا يفقه

[@ضميرموجوع]

تحياتي لحضرتك ارجو رد التواصل

[@sultanamrc2648]

الرجل رحل إلى أىمبنيا لانهم كانوا ينشرون الاسلام في دول الروم و يبنون التكينات و يشفقون على الناس، كانو ييمون الفاتحين كانت فتوحات بالكامة و نسر الدين و كانت الدولة اليلجوقرة و قيامة عثمان كانو ينسرون الدين بالفتوحات لبلاد اىروم و بزنطة ،كانت الطريقة ، و كانت ااطرق كلها تؤدي الى الله ،إلى الحق .

[@eldjazaeri12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،يا إخوان اتقوا الله تعالى واعرفوا دينكم وانظروا عمن تأخذوه،فهذا ابن عربي بالتنكير من رؤوس الحلولية ووحدة الوجود،وهته العقائد عقائد كفرية تناقض دين الإسلام كما نص على ذلك العلماء،فيجب الحذر والتحذير منه ومن كتبه ومن الذين يدعون له ولفكره، والذي يدعوا له فليتهم نفسه أنه على خطأ؛وليبحث في الأمر بصدق وإخلاص ودون تعصب وسيظهر له الحق إن شاء الله،نسأل الله أن يجنبنا أهل الغواية وسبلهم.

[@وليدوليد-ج5ت]

أبو عبد الرحمان الجزائري انته كتابة ماتعرف تكتب (عبد الرحمن ) هكذا تكتب ، اما تحذيرك فيجب الاخذ به والرجوع اليك والى من علموك حتى تهتدي الامة بكم ، تبا لكم

[@jakbrawn1798]

اصلا كتبه لا تعرف حتى فك شفراتها والغازها ومعاني كلماتها. االشيوخ يجدون صعوبه في فهم كتبه

[@abderhmaneaa7634]

اذكرو علماءكم بخير ما هذه التفاهة في الفهم والتاويل االا مسؤول عجبا

[@rachidba1839]

قال ابن تيمية : وقد علم المسلمون واليهود والنصارى بالاضطرار من دين المسلمين ، أن من قال عن أحد من البشر : إنه جزء من الله ، فإنه كافر في جميع الملل ، إذ النصارى لم تقل هذا ، وإن كان قولهم من أعظم الكفر ، لم يقل أحد : إن عين المخلوقات هي أجزاء الخالق ، ولا إن الخالق هو المخلوق ، ولا إن الحق المنزه هو الخلق المشبّه . وكذلك قوله : إن المشركين لو تركوا عبادة الأصنام ، لجهلوا من الحق بقدر ما تركوا منها ، هو من الكفر المعلوم بالاضطرار بين جميع الملل ، فإن أهل الملل متفقون على أن الرسل جميعهم نهوا عن عبادة الأصنام ، وكفّروا من يفعل ذلك ، وأن المؤمن لا يكون مؤمناً ، حتى يتبرأ من عبادة الأصنام ، وكل معبود سوى الله ، كما قال الله تعالى : قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنّا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً حتّى تؤمنوا بالله وحده [ الممتحنة / 4 ] ، - واستدل على ذلك بآيات أخر - ، ثم قال : فمن قال إن عبّاد الأصنام ، لو تركوهم لجهلوا من الحق بقدر ما تركوا منها : أكفر من اليهود والنصارى ، ومن لم يكفّرهم : فهو أكفر من اليهود والنصارى ، فإن اليهود والنصارى يكفّرون عبّاد الأصنام ، فكيف من يجعل تارك عبادة الأصنام جاهلاً من الحق بقدر ما ترك منها ؟! مع قوله : فإن العالم يعلم من عبد ، وفي أي صورة ظهر حين عبد ، فإن التفريق والكثرة كالأعضاء في الصورة المحسوسة ، وكالقوة المعنوية في الصورة الروحانية ، فما عبد غير الله في كل معبود ، بل هو أعظم كفراً من عبّاد الأصنام ، فإن أولئك اتخذوهم شفعاء ووسائط ، كما قالوا: ما نعبدهم إلا ليقرّبونا إلى الله زلفى [ الزمر / 40 ] ، وقال تعالى : أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أولو كانوا لا يملكون شيئاً ولا يعقلون [ الزمر /43 ] وكانوا مقرين بأن الله خالق السماوات والأرض ، وخالق الأصنام ، كما قال تعالى : ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولنّ الله [ الزمر / 38 ] .

[@mahmodabdoallatif7174]

ماشاءالله عليك ياحجازي تتهم ابن عربي ههههه

[@abdallhalsleem1215]

ابشرك لقد كفر ابن عربي اكثرمن خمسين عالما من علماء اهل السنة والجماعه الراسخين في عصره ومن بعدهم والمعاصرين ومنهم ابن كثير والعز ابن عبدالسلام والذهبي وابن حجر وابن جماعه وابن خلدون والبلقيني وابن القيم والسبكي والحافظ العراقي وابن دقيق العيد وابن الجزري وابو حيان المفسر وعشرات غيرهم ومن المعاصرين الغزالي عبد الرحمن عبدالخالق والمسيري ومشور السليمان وعلي الطنطاوي والالباني وهيئة كبار العلماء في السعودية واكثر علماء الازهر وهاؤلاء العلماء من كل الاقطار والامصار واجمعوا على ان ابن عربي كافر زنديق ليس له نصيب من الاسلام وهو من اصحاب عقيدة الحلول والاتحاد ووحدة الوجود فمن انت ياجاهل تجهل اسيادك العلماء؟؟؟؟؟؛!!!

[@السيفوالضيف]

@@abdallhalsleem1215 كل من ذكرتهم مايسون نعل رسول الله صل الله عليه واله الاطهار ....ماهم الا مجتهدين ..فلاتحصر الدين ..بمن ذكرت ...هم بنفسهم يا مكثر العلماء الذين خالفوهم ...فترك عنك البقبق...ناصبي واحد

[@salmaalzawawi5815]

أين تجد هذه المراجع ؟؟

[@al-asadal-ghareeb5444]

قال الامام اللغوي الفيروزآبادي، صاحب القاموس عندما سئل عن الشيخ ابن عربي فقال: «اللهم نطقنا بما فيه رضاك الذي أعتقده وأدين الله به إنه كان شيخ الطريقة حالاً وعلمًا وإمام الحقيقة حقيقةً ورسماً ومحيي رسوم المعارف فعلاً واسماً إذا تغلغل فكر المرء في طرف من علمه غرقت فيه خواطره عباب لا تكدر الدلاء وسحاب تتقاصى عنه الأنواء كانت دعوته تخرق السبع الطباق وتفرق بركاته فتملأ الآفاق وإني أصفه وهو يقينا فوق ما وصفته وناطق بما كتبته وغالب ظني أني ما أنصفته»

[@abdallhalsleem1215]

عجيب امر كثير من المسلمين كيف يقبلون في صفهم شخص من اصحاب الحلول والاتحاد ووحدة الوجود الكفرية هل تعلمون ياسادة ان ابن عربي يعتقد ان الله قد حل في جسده النجس وان الله حال في كل شيئ في الوجود حتى في الخنازير والنجاسات حتى في التراب الذي يطأون ويدوسون عليه تعالى الله عما يقولون علوا كبير ومن اقوال اصحاب هذه العقيدة الكفرية: العبد رب والرب عبد فياليت شعري من يعبد من؟؛؛؛ ويقول آخر: نفسي إله نفسي ومافي الجبة الا الله فكيف اعبد نفسي!!! ويقول آخرعن جماع الرجل للمرأة انها الذات تتصل بالذات الإلهيّة ومثل هذه الزندقة والالحاد واكثر منه منثورفي كتبهم ومصنفاتهم واعظمهم ابن عربي والحلاج والشعراني نعوذ بالله من الزندقة والالحاد ونستغفر الله ان كنا قد اثمنا بنقل مثل هذه القبائح ولكن لعل ناقل الكفر للتحذير والبيان ليس بكافر ومع الاسف علماء عصرهم الراسخين اهل السنة والجماعه كفروا اصحاب هذه العقيدة وكدلك من بعدهم من علماء اهل السنة والجماعه الراسخين المعتبرين كفروهم ماعدا ااصوفية بسمون ابن عربي الشيخ او الامام الاكبر ويضعون قنوات باسم هذا الطاغوت الاكبر ويشرحون كتبهم وكأنهن يشرحون كتب السنة

[@الطائرالحرابي]

ليتكم تشاهدون حلقات قناة البصيره الفضائية على التلفاز أو على اليوتيوب وستعرف كل شيء عن بن عربي الشرح كامل للشيخ الدكتور محمود بن عبد الرازق الرضواني دكتوراه في العقيدة والفرق والمذاهب المعاصرة وماجستير في المعجم الصوفي.

[@البرزخوالروح]

سؤالي ماهو اسم الموسيقى

[@otmanlharf9282]

Kelifa bi 3ilm lam yekalaf bih ila hewa fi zamanih

[@abdallhalsleem1215]

اعلام الضلال والزندقة وقد كفره اكثرمن خمسين عالما من علماء اهل السنة والجماعة الراسخين في العلم من علماء عصره والعلماء بعد عصره والمعاصرين الا غلاة الصوفية نسفوا عقيدة الانبياء والرسل والتوحيد الذي دعا إليه محمد صلى الله عليه وسلم وعمل به اصحابه والتابعون ومن تبعهم باحسان كالأئمة الأربعة وغيرهم فاقصاه غلاة وفلاسفة الصوفية وحملوا عقائد الملاحدة اصحاب الحلول والاتحاد ووحدة الوجود الكفرية كابن عربي والحلاج والشعراني وابن سبعين!!!!!!! وقد اجمع علماء السنة الراسخين ان من يدافع وينشر عقائد اصحاب عقيدةالحلول والاتحاد ووحدة الوجود احد شخصين اما جاهل أعمى بصيرة لايفرق بين الحق والباطل او زندبق ملحد وثني نعوذ بالله من الكفر والزندقة ونسأل الله ان يثبتنا على العقيدة والتوحيد الذي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه الكرام

[@النسرالشامخ-و9د]

لااخي العزيز ان ابن عربي الشيخ الاكبر والحلاج قدس الله اسرارهم جميعا هم اعلام في الصوفية النقية طريق المحبة والاخلاص