마지막 입는 옷에는 주머니가 없다 _ 만암스님의 인연 그리고 법연

만암스님은 백양사의 근대 역사에서 가장 핵심적인 인물이다. 4세에 아버지를 여의고 11살에 어머니마저 세상을 뜨자, 스님은 백양사 취운도진(翠雲道珍)선사의 문하에서 출가한다. 환응(幻應)강백으로부터 전강을 받은 스님은 운문암과 청류암에서 경을 가르치다가 32세때인 1907년 해인사 강백으로 추대되었다.
특히 만암스님은 어수선한 일제 강점기에 대부분의 승려가 결혼을 하는 상황에서도 백양사의 가풍에 따라 결혼하지 않은 비구로서 청정한 모습을 보였다. 현재 조계종의 고승으로 추앙받는 스님들 중에서도 상당수가 속가에 자녀들을 두고 출가한 것으로 미루어볼 때, 백양사의 청정가풍은 미루어 짐작이 되는 것이다.
스님은 항상 선과 교를 쌍전하며 수행하였다. "승려는 행(行)이 기본이 된다"면서 "자기 공부가 먼저 이루어진 뒤에야 다른 이를 위해 헌신할 수 있다"고 강조했다. 또 "중이 되기 전에 부처를 말하지 말라"며 머리를 깎았다고 다 승려가 아니요, 먹물 옷을 입었다고 모두 중일 수 없다는 분명한 승가상을 제시했다.
하루하루의 일과가 철저한 수행이었던 스님은 매일 새벽 3시 아침도량석과 함께 냉수욕으로 시작해 예불이 끝나면 후학들의 아침인사를 받으면서 한사람 한사람씩 공부를 지도했다. 그후 선방에 모두 들어가 입선(入禪)하고 공양도 대중과 더불어 했다. 방선(放禪)때는 수행삼아 붓글씨를 썼고 저녁예불이 끝나면 선정에 들었다가 삼경이 되면 대중들에게 저녁인사를 받으며 다시 한사람씩 지도를 했다고 한다. 특히 스님은 화두로 `이 뭣고`를 권해 후학들로부터 `이 뭣고 스님`이라고 불렸다.
#만안스님 #인연그리고법연 #불교
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[@yeon-x9q]

마음숙연해집니다 선업과공덕을쌓고 기도하며살겠습니다 감사합니다🙏🙏🙏

[@hyangsan705]

수산스님의 마지막 말씀이 가슴에 와 닿습니다. 지금 만암스님이 계신다면 백양사가 이지경이 되진 않았을텐데 라는... 만암대종사의 제자인 서옹 대종사님께서 열반에 드시면서 白坡門中의 本山 백양사도 깊은잠에 빠진 듯 합니다. 蔓庵語錄 : 중이되기전에 부처를 말하지말라... 머리를 깎았다고 다 승려가 아니요, 먹물옷을 입었다고 모두 중일 수 없다...

[@조윤래-g6s]

백양사에 우뚝하신 만암 큰스님 존경하고 흠모합니다.

[@범자재]

감사합니다~♡

[@박지영-k5f7m]

만암스님 기억하겠습니다🙏

[@TV-fz2ru]

마지막 입는 옷에는 주머니가 없으며 처음 날때도 주머니가 없습니다. 내 주머니가 없음에 천지가 다 내 주머니입니다. 감사합니다. ()

[@semilee3682]

종국에는 승려라는 의식도 버려야 한다. 자유롭고자 수행하는 것인데 그것에 얽매여서 스스로 구속한다는 것은 모순이다. 형식보다는 그 이유를 알아야 한다.

[@TV-fz2ru]

공감합니다 감사합니다.

[@정승원-d3z]

北 ㅡ마하연 南 ㅡ운문암 💐

[@김명박-t4q]

마지막 옷] 이옷의정체만 알아도 죄들짓고 온화한 삶살다 갈수있다 중생들아

[@wooorii]

고스톱 술판 생각 난다. 비만한 수행자는 없다. 하루 한끼만 먹어라. 몸무개를 줄여라.. 보는 내가 부끄럽고 황당하다.

[@이상인-j1e]

이같은 어른이 불교를 호령해야하는데 ...