[💥최신]천하유인(天下遊人)과무사한도인(無事閒道人) [문광스님의 화두의바다 선문염송 95회] 영운도화(10) 전체영상

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3 ай бұрын

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Пікірлер: 31

@user-xk3zg9ri6o 2 ай бұрын

스님 고맙습니다 감사합니다 건강하십시요

@user-nl9rg8vq4q Ай бұрын

문광스님 강의날마다 들어야 하겠습니다 감사합니다

@user-ct4nf7kj9j 2 ай бұрын

문광스님 감사합니다

@user-hy8vl3fn5s Ай бұрын

문광스님의 강의 게송공부는 어렵지만 듣고 또 듣고 있으면 가슴 한켠이 넉넉해지는 혼자만의 느낌에 행복합니다 감사합니다_()_

@user-vc8pk9ze7v 3 ай бұрын

문광스님 고맙습니다

@user-vs1lu3fz1c Ай бұрын

문광스님 감사합니다 🙏

@user-rk7pj6sd5k 3 ай бұрын

🙏🙏🙏

@user-br9xe5zi6b 27 күн бұрын

스님 감사합니다

@user-db5bo2bb4t 3 ай бұрын

文光스님, 감사합니다🙏

@BTNWORLD 3 ай бұрын

함께 해주셔서 감사합니다.

@user-ok9gv9of3v 3 ай бұрын

무사 한도인은 합덕의 경지로봅니다 무기와 극기를 동일시하는것도 좋습니다

@user-rn6il4qd9c 3 ай бұрын

10번 듣고 조금 이해되는 아둔한 사람이네요😢

@user-fy9th2js1h 2 ай бұрын

나무약사불 나무일광보살 나무월광보살 옴삼다라 가닥 사바하~원결은 해원상생

@user-rn6il4qd9c 3 ай бұрын

기다리다 듣습니다 감사합니다❤

@hangilsim4056 3 ай бұрын

법문 잘들었습니다 스님께 감사 드립니다 ~

@user-fo4ov6ps8r 3 ай бұрын

오늘도 반갑습니다.

@user-fm1bi8oc4p 3 ай бұрын

문광스님의 법문으로 천천히 조금씩 밝아져 감을 깊이 감사드립니다🙏🙏🙏🧨🎉🧨

@user-xd8tm2qw3h 3 ай бұрын

옴마니반메훔 소원성취 만사형통

@user-uu5jx4nj9q 3 ай бұрын

원력인지?욕심인지? 훌륭하신 스님 법문 감사 드립니다.()()()

@philsoolee1703 3 ай бұрын

감사합니다

@user-by6ep4ee3r 3 ай бұрын

감사합니다.스님 😊

@user-vv6ji1nw2l 3 ай бұрын

불법승 삼보님께귀의합니다 문광스님 반갑읍니다 법문감사합니다 고맙읍니다 나무 관세음보살 마하살 🙏🙏🙏

@user-rn3sc8qt2l 3 ай бұрын

🙏🙏🙏🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️

@user-xq2iz3fv5c 3 ай бұрын

마하반야바라밀마하반야바라밀마하반야바라 밀

@user-rp4om6rb5t 3 ай бұрын

마하반야바라밀_()_

@user-qy5un9pu4v 3 ай бұрын

眼中沙 ㅡ 나무가 살다 죽으면 목생이요 호랑이 살다 죽으면 호생이요 사람이 살다 죽으면 인생인데 무지하면 중생이요 박혜하면 각생이다 마음이 밝다 어둡다 하지만 그 생에 심사는 당사의 심사인데 타사의 가사를 시시비비 하겠는가 마음이 쉬지 못하면 그 몸이 피곤하고 하인이 집안일을 주장하면 그 주인이 피곤하다

@user-rx4rj2bi7h 3 ай бұрын

"인명학적 관점에서 영혼은 윤회하는 것 일까요? 1) 영혼은 태어나면서 출현함이 있기에 연기법에 의거 다시 윤회 한다는 주장에 대하여 검증되지 않았기에 다시 윤회 한다 거나 윤회 하지 않는다는 것은 부정되기도 하고 부정되지 않기도 한다. 2) 석가모니께서 본생담에서 전생과 윤회를 보셨다고 하는 말씀과 몇몇중생이 전생을 보았다고 하는 주장에 대하여 대다수의 중생들에게는 그와 같은 체험은 존재 하지 않기에 [따라서] 그러한 것은 검증되지 않기에 윤회한다거나 윤회하지 않는다는 것은 부정되기도 하고 부정되지 않기도 한다. 그러므로 중생들 속에 존재하는 "윤회가 있다"라는 관념과 "윤회가 없다" 라는 관념의 존재 및 비존재와 관계없이 윤회가 실재적으로 존재할수도 있고 실재적으로 존재 하지 않을수도 있다. [확인되지 않는것은 不正인것도 아니고 不正아닌것도 아니다.] 중생 누구도 현생에서 생마감시 윤회의 존재 유무를 확인 할수밖에 없기에 현생을 진실하고 지혜가 구족한 德으로 살아 갈수밖에 없읍니다.[윤회가 없다라고 확인 되지 않는다.] 중생이면 누구나 생을 마감할수 밖에 없기에 [따라서] 누구나가 생 마감시 윤회의 존재 유무를 반드시 확인할 수 밖에 없기 때문입니다."