붓다에게 찾아온 세 가지 비극 - 자현스님의 붓다로드 26회

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자현스님의 쏘댕기기 - 선불교연구소

Күн бұрын

Пікірлер: 103

@복희노-u8q 3 жыл бұрын

스님설명이머리속에잘들어와요너무재미있어요

@정서영-t7o Жыл бұрын

자현스님 선불교 연구소 응원 합니다 ❤

@김현숙-o9w 2 жыл бұрын

자현스님 선불교 연구소를 두손모아 간절하게 기원합니다

@블랙로즈-b4n 3 жыл бұрын

자현스닝 덕분입니다

@굿-q5x 3 жыл бұрын

석가족의 멸망... 부처님의 아픔에 눈물이 납니다💦

@엄창순-r3z 3 жыл бұрын

덕분에 행복합니다

@mile_cat 3 жыл бұрын

스님 덕분입니다~

@천지연산들윤 Жыл бұрын

🦋월정사금강경봉찬기도~🦋 기도혁명,세계최강 ~🤗 응원합니다~ 🦋

@김영순-p2f 4 жыл бұрын

스님! 석가족 이야기 들으니 눈물이 나오네요,마하남왕 존경합니다! 우리시대에 귀감이 되시는 분이십니다! 훌륭한 법문 감사합니다^♡^

@엘사-n6w 3 жыл бұрын

찐 감사드립니다!건강하십시요^^

@예말숙-z4y 4 жыл бұрын

자현스님 고맙습니다

@새벽숲 2 жыл бұрын

자현스님 감사합니다 존경합니다 🙏 🙏 🙏

@user-ny1ii6eq5j 3 жыл бұрын

자현스님 감사합니다~

@윤은희-b6t 3 жыл бұрын

법문에 감사합니다

@공양농부 4 жыл бұрын

감사합니다 자현스님 부자되세요~^^

@user-ny1ii6eq5j 3 жыл бұрын

불교보배 자현스님 선불교연구소 응원합니다

@김현희-w1x 4 жыл бұрын

소유와 집착에 대해서 다시금 이해하게 됩니다 항상 집착으로가는 우리들 마음을 잘 살펴봐야겠네요 감사합니다.

@청굴-v7h 3 жыл бұрын

잘들었습니다. 감사합니다 🙏 🙏 🙏

@한외자-y1g 2 жыл бұрын

불교보배 자현스님 선불교연구소 응원

@사랑-u4g 3 жыл бұрын

자현스님 존경합니다

@marianna6862 3 жыл бұрын

자현스님 덕분십니다

@박경옥-y8m 3 жыл бұрын

행복합니다

@최수경-d8k 3 жыл бұрын

몇년을 들어도 재미있습니다 불교를 바르게 이해할수있어 행복합니다~~오늘도 감사합니다 ~~^^

@mile_cat 3 жыл бұрын

감사합니다

@엄경희-s3n 3 жыл бұрын

스님계셔 정말 감사합니다 지식과 또한 불교를 자세히 잘알려주셔서 언제나듣고싶은불교방송이 되었습니다

@ufoseti 2 жыл бұрын

훌륭하신 법문입니다. 모든 종교를 넘어 광범위한 지식에 경탄

@일체지 4 жыл бұрын

자현스님 감사합니다👍

@이정윤-u5t 3 жыл бұрын

스님은 전생에 무슨 공덕으로 , 이 세상에서 이리도 박식하신지 부러워요~~() 진심으로.

@최영준-g3t 3 жыл бұрын

자현스님 선불교연구소 응원 합니다

@새벽숲 2 жыл бұрын

玆玄스님 감사합니다 💙💙 존경합니다 🙏🙏🙏

@eunsunseo 3 жыл бұрын

불교 공부를 잘하게 해 주시는 스님, 법문 감사합니다.

@김정숙-e6n1l 3 жыл бұрын

듣고또들어도 법공부최고입니다

@강유미-e4b 3 жыл бұрын

덕분입니다

@bori56 4 жыл бұрын

때때로 허를 찔리게 되는 자현스님 법문~^^ 감사합니다._()_

@jwang3014 2 жыл бұрын

스님의 법문을 접하고 보니 상당히 오래전에 하시었는데 이제야 접하게 되었군요. 재미있는 부처님 강좌 감사합니다.

@user-ny1ii6eq5j 3 жыл бұрын

시방세계 모든부처님 덕분입니다_()_ 자현스님 감사합니다_()_

@불법승 3 жыл бұрын

존경스러운 스님의 법문 감사드립니다_()_

@nothingman9080 4 жыл бұрын

매회마다 진짜 새로 태어나듯이 많은 걸 배웁니다.

@나주인-r8p 4 жыл бұрын

강의 감사합니다!

@KHO-vn1iw 4 жыл бұрын

스님의 말씀에 귀를 기울여 들으니 동전의 앞면과 이면이 비로소 제값의 역할을 하듯이 효도라는 것도 꼭 눈앞에서 보여주기 위한 결과에 목적을 둔 선행만이 아니라, 좀 색다른 길도 있다는 것에도 눈을 뜹니다. 이런 말도 있습니다. 눈에 보이는 효도는 작을지 모르나, 보이지않는 것이 훨씬 더 클지도 모릅니다.

@KHO-vn1iw 4 жыл бұрын

우주적인 실재는 보이지않지만, 거대한 위력을 발산하고 이 세상 밖은 아무리 마음으로 만들어대도 결코 큰 것이 아님을.

@화엄의바다 4 жыл бұрын

스님 법문 진심으로 합장하며 감사드립니다.

@박미옥-b6g 3 жыл бұрын

관세음보살 진기한 법문 감사합니다 ()()()

@아트미랄 2 жыл бұрын

자현스님 ^^ 귀중한 말씀 잘 경청 했습니다 ^^ 늘 건강 하세요 ^^

@최영준-g3t 3 жыл бұрын

덕분에행복합니다

@user-ny1ii6eq5j 2 жыл бұрын

붓다로드 세계화👍👍👍

@은소회 3 жыл бұрын

감사합니다ㅎ

@신희강-v2d 3 жыл бұрын

자현스님 선불교연구소 소망합니다

@KHO-vn1iw 4 жыл бұрын

가정 생활도 여하를 막론하고 욕을 좀 듣더라도 인욕을 딛고 꿋꿋하게 홀로 일어서서 걷는 것이 중요 합니다. 누가? 뭐래도 구석에서 시시덕덕 시시콜꼴 잡담으로 끌어내려도 눈도 깜짝하지 않기입니다. 강하고 온화한 존재만이 끝끝내 뭔가 원원 하겠지요? 거대한 진리 법 따라 가니 항상 옳게 살고자 하니

@KHO-vn1iw 4 жыл бұрын

지극한 정성이면 감천이라 했으니.....,

@judykim3816 5 жыл бұрын

자세한 설법 감사합니다!

@천경희-b9h 4 жыл бұрын

나무아미타불 관세음 대세지 인로왕보살

@jhb8829 2 жыл бұрын

마음의 양식충만♥♥♥♥

@KHO-vn1iw 4 жыл бұрын

우리의 일상생활 가정 문화에서도 서로 서로의 각자 영토 역할을 잘 하기를 원합니다만, 우리는 현실에서의 생각하는 방식의 차이나 견해 문제로 꽤나 힘들고 어려움을 겪기도 합니다. 친정집 시집 양쪽 가정 모두가 질서있게 되기까지는 ㅡ

@KHO-vn1iw 4 жыл бұрын

여기까지 걸어서 앞으로 오기까지는 역경과 마주 치고 자기직면을 맞장 떠야 하고 자신감도 충만해야 하니까, 손쉽고 편리한 전자동기계이기를 포기해야지요? 진실은 참되고 부단한 탐구이기 때문에 항상 불편을 감내해야만, 우러나오는 진한 국물도 생깁니다.

@dogog64 4 жыл бұрын

💐🙏

@안정희-u9s 3 жыл бұрын

자등명 법등명~모든 사람은 스스로 결정해서간다🙏

@안정희-u9s 3 жыл бұрын

스님 감사합니다🙏

@안정희-u9s 3 жыл бұрын

오늘도 배움합니다~*

@김홍철-d7b 3 жыл бұрын

스님덕에 어려운 불교가 친숙해졌어요

@KHO-vn1iw 4 жыл бұрын

이 나라에 대한 깊은 사랑도 우리 가정에서의 효도도 똑같이 흉내내고 남 뒤따라서 모방할 일은 없지요? 우리 각자 자기삶의 고유한 방식이 있잖아요.

@KHO-vn1iw 4 жыл бұрын

더군다나 전통적인 위계 무질서에 익숙한 우리로써는 나이가 어릴수록 질서를 더 다잡는 정반대쪽에서 일어서 있어야 하기 때문에, 우리 각자의 역량은 아이러니하게도 역설적인 진리에 들어 있습니다.

@김일영-s7h 4 жыл бұрын

U54yu44yjtutkyý⅞@@KHO-vn1iw 6yb

@남궁경숙-k3g 6 ай бұрын

석가모니불 석가모니불 나무 시야본사 석가모니불 🙏🙏🙏

@김혜경-t7y 4 жыл бұрын

관세음보살 무엇이 맞다가 아니라 자기에게 맞은것을 선택 상황에따라서 다른잣대를 취하는 유연성이필요하다 관세음보살

@지금-b3k 4 жыл бұрын

고맙습니다🙏

@김무정-m8j Жыл бұрын

🙏🙏🙏

@최용선-w6b 2 жыл бұрын

사랑 한다면 칭찬금지 사람이라 칭찬 받으면 신이되려 합니다

@윤은희-b6t 3 жыл бұрын

성불하세요

@황혜숙-i9c 6 ай бұрын

제바달다~조달 쪼다가 되었다는 😢😢😢

@황혜숙-i9c 6 ай бұрын

부처님 후계 구도는 사리불 이었음

@황혜숙-i9c 6 ай бұрын

흰옷은 신도/괴색 가사는 스님들

@황혜숙-i9c 6 ай бұрын

부처님의 복제 개혁~

@황혜숙-i9c 6 ай бұрын

분소의 계속 고집하셨던 마하가섭 존자

@황혜숙-i9c 6 ай бұрын

걸식과 공양청~능력위주로

@김무정-m8j Жыл бұрын

기도혁명 오대산 월정사 십만 원력 금강경봉찬기도🎉

@8loog532 5 жыл бұрын

감사합니다. 근데 궁금한 점있습니다. 2500년 전 일을 어떻게 하나하나 소소한 부처님 말씀까지 전달 받아 지금까지 이어져 왔는지가 궁금합니다. 속기사가 매번 따라다니지도 않았을테고요. 듣기로는 제자들이 말로 외워서 전해졌다고 하는데 그런 방식도 정확성에 한계가 있지 않을까요? 정확한 답변 기다립니다.

@디올300 5 жыл бұрын

너 같으면 답하것냐

@Jecheon 4 жыл бұрын

발없는 말이 천리간다고 하지 않습니까

@안선나 4 жыл бұрын

아난과 5백제자들이 모여서 부처님 하신말씀을 논의했다합니다 그래서 경전은 나는 이렇게 들었다로 시작합니다

@bohemont123 4 жыл бұрын

인도에는 불교 이전에도 브라만교 사제 계급이나 수행자들이 종교적 지식이나 주문, 제사의식, 기타 가르침 따위를 암송과 구전으로 전승하는 문화가 이미 있었다고 합니다. 팔리어 경전이나 아함경은 그래서 암송으로 외우기 쉽게 시나 노래같은 형식으로 되어있습니다 부처님 사후에 열린 1차 결집을 통해 부처님 생전에 제자들이 귀로 들었던 내용을 모아서 검증한 뒤에 암송했고 그것을 구전했습니다. 이후 200여년 뒤 아소카왕 후원으로 열린 3차 결집때 팔리어로 문자화 되었다고 합니다. 이것이 스리랑카로 전파되어 남방불교가 되었고 4차 결집은 산스크리트어로 기록됩니다. 중국에는 산스크리트어 경전이 들어왔고 이게 우리나라까지 들어옵니다. 문자화 되기 이전에 200여년의 시간이 흘렀기에 왜곡이 있었을거라 보는게 합리적입니다. 학자들도 그렇게 추정합니다. 1차에서 4차 결집까지 불교 교단이 점점 분열이 심해진 것만 봐도 명확하게 알 수 있습니다. 팔리어 경전과 아함경의 공통되는 경전만 봐도 서로 다른 부분이 있다고 합니다. 대승경전에는 부처 직설이 아니라 스님들이 만든 경전들도 부처 직설인것처럼 꾸며져서 경전으로 전해져 내려오는 것들도 많습니다. 이런 경전들 중에선 문헌학적으로 부처님 사후 수백년 이후에 만들어진 것으로 분석되는 경우도 상당히 많죠.

@千昌銘 4 жыл бұрын

붓처닣계 사뵷

@칠십평생 3 жыл бұрын

'무소유' 는 자이나교의 종지 입니다.

@이용석-f3y 2 жыл бұрын

아무리 부처님이라고 해도 편애는 있을 수 있지만 남은 제자들을 위로하고 격려해 주시는 게 좋을 것 같은데 그걸 드러내 놓고 그렇게 말씀하신 건 조금 아닌 것 같네요 ㅡㅡ:; 강의 잘 들었습니다.~~ 南無釋迦牟尼佛

@백문일견-v9m 3 жыл бұрын

제바달다를 연구해 보면 불교의 본질에 근접해 질 수 있습니다. 제바달다는 당시에 세력이 강했던 자이나교, 아지비카교 같은 경쟁종교 보다 훨씬 우수한 교단을 만들고 싶었던 것입니다. 불살생과 무집착에서 최소한 그들 종교를 넘어서고 싶었던 것이지요. 수행과 계율에서는 말할 것도 없이 자이나교와 아지비카교가 불교 보다 훨씬 뛰어 납니다. 그러나 이들 종교는 고난도의 엘리트 종교라서 일반 대중성이 없다는 것이 큰 문제 입니다. 제바달다가 대중성을 가지는 최고 교단을 이상향으로 했다는 것은 나체수행은 거부 했다는 데서 찾을 수 있습니다. 제바달다는 자이나교나 아지비카 교단에 출가 했으면 좋았을 것이란 생각이 듭니다. 그러나 어쨌든 제바달다가 주장한 고기 먹지 말기는 나중에 대승계율로 채택 되었고 강력한 유일신교를 이겨낼 최강의 종교로 대승불교가 완성된 것은 불교의 꿈이 이루어진 것이라고 볼 수 있습니다.