بين الغزالي وابن رشد/ الشيخ د. يوسف الغفيص

Рет қаралды 31,548

خواطر أصولية

Күн бұрын

Пікірлер: 48

@محمدعبدالوهاب-ث4ج3ب 4 жыл бұрын

غفر الله له من أفضل المشايخ الذين ينقلون طالب العلم نقلة كبيرة وكل دروسه على موقعه نافعة جدا

@algambi 7 ай бұрын

هو حيّ يُرزق ولله الحمد

@badrelainous9261 4 ай бұрын

هذا الرجل عالم كبير محقق، مهما اختلفت معه تحبه لعلمه وعدم تعصبه وتجرده من الأهواء، بارك الله فيه، ونفع الله به.

@abqa557 6 ай бұрын

حقيقةً هذا العالم الجليل المتمكن شرح للاصول والمتون ومعرفةً للاقوال والخلافات وحفظ لحدود الله وبيان للحق

@ععمععم Жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل، و أحسن إليك، و نفع بك الإسلام والمسلمين

@aboanas6558 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم وبارك الله فيكم

@عبدالإلهالعمار-ع6ق 4 жыл бұрын

أحسن الشيخ جزاه الله خيرا، وشكرا لصاحب القناة..

@عبدالرحمنمحمود-و9ك 3 жыл бұрын

اجدتم وأفدتم.. بارك الله فيكم شيخنا...

@salemali7803 5 жыл бұрын

جزاك الله خيرا يا شيخ ونفع بك المسلمين.

@سراجأحمد-ذ5س 4 жыл бұрын

اللهم بارك وفق الله الشيخ ونفع به

@faisalalsfari2289 Жыл бұрын

تلخيص للمستصفى ✅ للكتاب الغزالي كتاب الضروري ابن الرشد .

@dg9074 Жыл бұрын

عالم لم يعرف عند الكثير

@faisalalsfari2289 Жыл бұрын

كتاب الضروري في أصول الفقه ✅ ابن رشد

@محمدالععمري-ص1د 5 жыл бұрын

جزاك الله خير.

@ولاءاحمد-ز1م Жыл бұрын

اريد ان اعرف رأى ابن رشد فى الوجود هل مفهوم الموجود بديهى لا يمكن تعريفه ام أنه نظرى يمكن تعريفه

@rayedrayed3224 6 жыл бұрын

احبك في الله يا شيخ

@HanaSerouti 8 ай бұрын

الفلسفة هي مفتاح الضلال والكفر، وما دخلت الأهواء والفرق الضالة الا بسبب الفلسفة

@غُندَر 6 жыл бұрын

أخي الفاضل : جزاك الله خيرا وكثر نفعك.. هل أجد عندك شرح الغفيص للضروري؟ لأن التسجيل الذي عندي رديء جدا وفيه تشويش كثير..

@خواطرأصولية 6 жыл бұрын

غُندَر تفضل من موقع جامع عثمان بن عفان www.norayn.org.sa/ga/?page_id=79&cid=186

@redanofal4501 4 жыл бұрын

@@خواطرأصولية جزاكم الله خيرا سماحة الشيخ

@-theship3543 6 ай бұрын

@@خواطرأصولية السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

@abdullahibrahim7845 2 жыл бұрын

لو كانت الفلسفة من الوسائل الضرورية لفهم العقيدة .... فلماذا إذن بعث الله سبحانه وتعالى النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأُميين الذين عاشوا في مكة ولم يبعثه إلى الفلاسفة الذين عاشوا في اليونان ؟ ..... الأمر الآخر هو أن الفلسفة اليونانية لم تُترجم إلا في آخر عهد التابعين بعد عام مائة وخمسين للهجرة ! .... فكيف فهم المسلمون العقيدة قبل ذلك التاريخ ؟ ........ ومن الأمور اللافتة حقاً أن الفلسفة كانت مزدهرة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم في الشام ومصر و بلاد فارس والهند والصين ... ومع ذلك تجاهلها النبي صلى الله عليه وسلم تجاهلاً تامّاً وكأنها غير موجودة ... ! بل والأعجب من ذلك أن الصحابة فتحوا تلك البلاد التي تزدهر فيها الفلسفة ... ومع ذلك تجاهلوها ... ! ..... فدل هذا على أن الفلسفة لا قيمة لها في الإسلام .... اللهم توفنا على سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم آمين يا رب العالمين اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحمَّد وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعين ~~~~

@kaddaalicherif4440 6 ай бұрын

خلط بين وجوب المعتزلة والفلسفة للنظر وبين وجوب الأشعرية فالأول عقلي والثاني شرعي... كيف أول واجب على المكلف التوحيد وهو الأخير متوقف على معرفة الله تعالى وجودا!!! والله في كتابه يقول إعلم أنه لا إله إلا الله ولم يقل قل!؟ ومعرفة أنه لا اله الا الله متوقفة طبعا وعقلا على معرفة الله تعالى...

@a9l9522 Ай бұрын

الخلاف لفظي بين الأشعرية والمعتزلة فلا تكثر علي فكلاهما يوجب على البشر النظر في الفلسفة بغض النظر عن حقيقة النظر هل هو شرعي أم عقلي ... الخلق كلهم يعرفون الله جل وعلا بالفطرة، قال تعالى في كفار قريش: {ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله} وقال ﷺ : "كل مولود يخلق على الفطرة" ومعرفة الله بصفاته وأسمائه لا يكون إلا بعد إفراده جل وعلا بالعبادة وبما يستحقه سبحانه وتعالى من نعوت الجلال والجمال فكل مولول يولد موحداً لله مفرداً له من سائر المعبودات حتى يفسده أبويه وكل الخلق يعرفون الخالق بالفطرة وأول واجب هو التوحيد بدلالة أن النبي ﷺ علمهم لا إله إلا الله قبل كل شيء

@HhGg-hb4zr 3 жыл бұрын

ابن رشد (مناهج الادلة في عقائد الملة )(في معرفة افعال آلله ). ابن رشد على حق و الأشعري على حق !! الاتقان و العناية و الحكمة عند ابن رشد اخر الطريق و الجواز عند الأشعري اول الطريق ، ابن رشد يستدل على حكمة الله و عناينه بمخلوقاته و الأشعري يستدل على الله من جوازات خلقه ،ابن رشد يتكلم عن حكمة و اتقان آلله و الأشعري يتكلم عن مقدرة آلله اللامتناهية على الخلق و الايجاد فلا حدود لقدرته و إبداعه و ابن رشد يسجل العناية الفائقة التي تدل على اتقان آلله و عظيم صنعه و هو هنا يعتمد على عمل الاسباب و المسببات و الا فان الحائز اقرب الى الاتفاق و الصدفة و الصدفة و الاتفاق ليسا في كلام الأشعري فالاشعري بعرف الله لا بالاسباب بل بالقدرة الحرة و بحرية و ابداع الله اللامتناهيتان في ايجاد عوالم لا حصر لها و لا ننتهي و كل عالم يسير على نهج يخلقه الله في قلب هذا العالم و هذه النظرة للاشعري اقرب الى تفكير العلم الحديث من نظرة ابن رشد الحتمية على طريقة نيونن و ليبنتز ، ابن رشد لا يرى غير هذا العالم الذي امامه و يستدل على الله من عظمة العالم المتقن و حكمة آلله في خلقه ، بالنسبة للاشعري الله موجود كامل تام خلق العالم ام لم يخلقه و بالنسبة لابن رشد جكمة آلله في صنعه تدل على وجوده و لولا الحكمة لصح وجود العالم بالاتفاق و الصدفة ، ابن رشد و الأشعري يلتقيان و بفترقان لا يناقض احدهما الاخر بل يتكاملان، فهنا قدرة لا متناهية و هنا حكمة لا متناهية... 08/09/21

@H17963 3 жыл бұрын

احسنت شرحا وتوضيحا

@حمديصلاحعبداللهالسلفيالأثري 10 ай бұрын

سفسطة هذه في العقليات

@galillecopernic7120 4 жыл бұрын

الفلسفة هي مفتاح العلم الإلهي، من أراد أن يكون عالما كبيرا في الإسلام فعليه أن يجتهد في دراسة الفلسفة اليوناني وابن رشد

@k_wn 3 жыл бұрын

تعلم الفلسفة لدحض الفلسفة هو الاجمل😅

@1alkhamees 3 жыл бұрын

وهل محمد صلى الله عليه وسلم بعث بشريعة ناقصة ووحي ناقص لكي نضطر لفلسفة اليونان

@zvvz54 Жыл бұрын

عقول تناطح بعضها وكل واحد ينقض فلسفة الآخر والنهاية = تكافؤ الأدلة . والرب سبحانه أكمل لنا الدين ويقول ﷺ " تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك" والإنسان يعلم يقينًا أن الرسول ﷺ وأصحابة وأهل القرون الفاضلة لم يكونوا على معرفة بهذا الهراء الذي ذكرت .

@حمديصلاحعبداللهالسلفيالأثري 10 ай бұрын

كذب ورب الكعبة بل هي اصل الإنحراف العقدي والسلوكي

@صديقمباركي-ب2ظ 6 ай бұрын

كيف تكون الفلسفة علم إلهي ومن وضعها اليونان كفار وثنيون

@دارالمحبة-و3ب 5 жыл бұрын

الحمد لله على نعمة العلم وأغلب كلامه ملخبط والاتزان والضبط عند علماء أهل السنة والجماعة السادة الأشاعرة فالحمدلله أنني أنتسب إلى أهل السنة

@Mohamed.30 5 жыл бұрын

وماذا كان اعتقاد الناس قبل أبي الحسن الأشعري رحمه الله ؟

@Prof-Fawaz 5 жыл бұрын

ثمر: بيّض الله وجهك على الرد الكافي الوافي .

@أبوعبدالله-ط1ك2ت 4 жыл бұрын

ثمر كانوا على ضلال في اعتقاد أفراخ الجهمية

@Mohamed.30 4 жыл бұрын

@@أبوعبدالله-ط1ك2ت (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة) (وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن)

@فهدالغفيلي-ذ3ض 4 жыл бұрын

الأشاعرة أهل السنة !! الأشعرية عقيدة فلسفية موروثة من عقيدة الفلاسفة، الأشعرية عقيدة باطلة وفاسدة. الله يذكر أن له صفات والأشاعرة يقولون نحن أعلم بالله من الله !