DELEUZE: FILOSOFIA DA DIFERENÇA | FRANKLIN LEOPOLDO E SILVA

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Пікірлер: 155
@giovanadantas1757
@giovanadantas1757 2 жыл бұрын
"É que Narciso acha feio o que não é espelho E à mente apavora o que ainda não é mesmo velho"
@zemarcelosiviero
@zemarcelosiviero 4 жыл бұрын
O Franklin é um dos nossos maiores intelectuais. Admiração enorme por esse sábio.
@franklinrochafrk
@franklinrochafrk 3 жыл бұрын
Obrigado 🧎
@snakegrtc462
@snakegrtc462 5 ай бұрын
não
@ludecarvalho3
@ludecarvalho3 Жыл бұрын
Muito bom. Obrigada. Estas reflexões podem nos remeter ao clássico da filosofia taoista, o I Ching, o Tratado das Mutações que estuda exatamente a observação das coisas e seres que estão em constante movimento compreendendo a natureza e a contextualização destas mudanças. Há um dizer de sabedoria taoista: "Tudo muda. A única coisa que não muda é o fato de que tudo muda." 😊
@ote8tao8
@ote8tao8 2 жыл бұрын
Prof.: Franklin , a "calma" que só o estudo e sabedoria são capazes de juntas, desenvolver temas extremamente complexo das Humanidades ! Igualável somente com a Prof.a Scarlett , delicadeza , humilde e gentileza em suas maravilhosas aulas ! Obrigado professores (as) .
@roliveirademorais
@roliveirademorais 3 жыл бұрын
Minha nossa! Pouco antes de terminar o vídeo me veio a mente a ideia de estar sendo banhando por palavras, sensação de ser tomado por uma força sensivelmente vital e ao final, o professor fala da relação entre palavra e alimento. Preciosa apresentação. Vida longa ao professor!
@VictorHugodeCastroDutra0
@VictorHugodeCastroDutra0 7 жыл бұрын
Grande colega o Deleuze, lembro-me de uma de suas conversações sobre o tema, o que me recorda da questão: existe igualdade? Uma vez que cada ser é único. Assim ambos conceitos, o de igualdade e o de diferença, sempre irão intercambiar-se ao tentar se referir ao que sempre será único. Cada ser único sempre estará em relação à unicidade dos seres seja na perspectiva de diferença ou similitude. Assim retomo:"existe igualdade?"
@Pedraga
@Pedraga 7 жыл бұрын
Muito bom!
6 жыл бұрын
Recomendo ler Deleuze de verdade, passar por Marx e por Nietzsche e fazer uma dialética dos dois.
@playtoll6734
@playtoll6734 5 жыл бұрын
Por isso o livro clássico do Deleuze é diferença e repetição...
@marciocoutinho7266
@marciocoutinho7266 4 жыл бұрын
Prof. FRANKLIN , me permita algumas considerações sobre a FILOSOFIA. 1--o tratamento psicoterápico no BRASIL só é feito para os ricos. 2--o conhecimento das teorias filosóficas no BRASIL é para os ricos. 3--com exceção de alguns filósofos (MAQUIAVEL, BECK , SCHOPPENHAUER , etc) a linguagem filosófica é prolixa e muitas vezes bizarra e outras vezes falaciosa. P.ex., a loucura é social (FOUCAULT) , a matemática cura trauma (LACAN). 4--esses teóricos apequenam e envergonham a FILOSOFIA . 5--a FILOSOFIA necessita de um banho de pragmatismo. 6--a FILOSOFIA precisa abandonar teorias obsoletas , bizarras e falaciosas.
@f.b.3870
@f.b.3870 4 жыл бұрын
@@marciocoutinho7266 O seu comentário é falacioso.
@cristinacristoalcantara2356
@cristinacristoalcantara2356 3 жыл бұрын
Mil Platôs, uma leitura necessária para entender a filosofia da diferença! Parabéns pela apresentação! Gratidão, professor!!!
@profmar26
@profmar26 2 жыл бұрын
Nossa, to aqui lendo um texto sobre pos critica pra aula do mestrado e chegando na filosofia da diferença n estava entendendo. Esse video me salvou! Obrigado!
@egytoarte
@egytoarte Жыл бұрын
Qual texto?
@JairoSouzajcdecade
@JairoSouzajcdecade 7 жыл бұрын
Muito bom. Explicação clara e sintética do debate posto na atualidade e que se envereda para diversos campos da cultura e da política. Muito obrigado.
@egytoarte
@egytoarte Жыл бұрын
Nossa, como o mestre é objetivo e claro na explicação. Bravo!
@FrankCastiglione
@FrankCastiglione 7 жыл бұрын
Bem legal, coincidentemente, li esses dias 24/7 Capitalismo tardio e os fins do sono (Jonathan Crary). Nele, Deleuze é freqüentemente citado. Mais um filósofo a ser conhecido! :-)
@saulorocha3755
@saulorocha3755 3 жыл бұрын
Sempre estamos mudando mas sempre persistem atributos de nossa fisionomia, temperamento, senso de humor,etc.; que também mudam, degeneram, ganham tons menos acentuados mas não a ponto de serem irreconhecíveis. Nossa identidade seria uma média estatística desses atributos e diferenças mas sempre dentro de certo limite. Caso contrário não seríamos capazes de reconhecer um conhecido ou até um livro ao encontrá-los depois de anos. A minha memória de um amigo é a média dos atributos daquela pessoa da primeira até última vez que o vi; sempre capaz de me surpreender pelas mudanças e constâncias, mas sempre dentro de certa média. O indivíduo não é uma ficção petrificada nem um caos inapreensível, mas um ser que evolui mas permanece ainda assim o mesmo.
@jonatasmonteiro9333
@jonatasmonteiro9333 3 жыл бұрын
Você diz isso considerando o curto espaço de tempo de uma vida humana. Mas e se pudéssemos viver mil anos ou mais? A soma de pequenas mudanças resultaria em alguém totalmente diferente.
@robsondaluz5209
@robsondaluz5209 Жыл бұрын
Franklin, um dos grandes intelectuais do Brasil.
@julioreis695
@julioreis695 Жыл бұрын
que aula magnifica!!!
@wallytr1804
@wallytr1804 3 жыл бұрын
É muito difícil existir. Eu sei que tem o amor, as crianças, natureza boa comida, mas as vezes eu preferiria a morte. Mas sei que tudo é um processo e nada é permanente. Talvez Deus me leve logo não sei, mas enquanto existir procurarei dar o meu melhor hoje ! Desde os meus 9 anos de idade tive essa percepção hoje aos 33 cheguei em um platô de que nada importa, e não sou pessimista. Muito pelo contrario
@joaoosorio239
@joaoosorio239 2 жыл бұрын
Parabéns Professor, e cai- me uma pergunta ,o que entendemos como trauma seria uma diferença impossível de processar?
@edluiz3361
@edluiz3361 7 жыл бұрын
Tudo está em constante mudança. Na verdade aquilo que define o que nós somos não passa de uma soma de tudo o que nós fomos, sentimos e passamos na vida. Quando dizemos que sempre permanecemos os mesmos, nos esquecemos de dizer que tomamos nossa própria visão como referencial, pois tendemos sempre a buscar o conforto, em quaisquer situações.
@marciocouto3543
@marciocouto3543 6 жыл бұрын
não sei se foi bem isso que ele quis dizer, mas é uma reflexão igualmente válida
6 жыл бұрын
Estude o conceito de devir em Nietzche, Deleuze, Heráclito...
@playtoll6734
@playtoll6734 5 жыл бұрын
Deleuze tem uma aula não somos pessoas somos acontecimento procure...
@marmesbr
@marmesbr 3 жыл бұрын
Um pretenso filósofo que usa "na verdade" é algo curioso rsrs
@YAGORODRIGUESPIFANO
@YAGORODRIGUESPIFANO 18 күн бұрын
incrível, deleuze é incrível.
@beatrizseixas9085
@beatrizseixas9085 4 жыл бұрын
aaahhh, franklin!!! queria tomar um cafezinho com você e te ouvir falar para sempre!! vídeo incrível!!!!!!
@marciocoutinho7266
@marciocoutinho7266 4 жыл бұрын
Prof. FRANKLIN , me permita algumas considerações sobre a FILOSOFIA. 1--o tratamento psicoterápico no BRASIL só é feito para os ricos. 2--o conhecimento das teorias filosóficas no BRASIL é para os ricos. 3--com exceção de alguns filósofos (MAQUIAVEL, BECK , SCHOPPENHAUER , etc) a linguagem filosófica é prolixa e muitas vezes bizarra e outras vezes falaciosa. P.ex., a loucura é social (FOUCAULT) , a matemática cura trauma (LACAN). 4--esses teóricos apequenam e envergonham a FILOSOFIA . 5--a FILOSOFIA necessita de um banho de pragmatismo. 6--a FILOSOFIA precisa abandonar teorias obsoletas , bizarras e falaciosas.
@franklinrochafrk
@franklinrochafrk 3 жыл бұрын
Vamoss
@mga7499
@mga7499 10 ай бұрын
Obrigado pela AULA. ❤
@dianaribeiro4445
@dianaribeiro4445 2 жыл бұрын
Maravilhoso
@felipenegreiros7841
@felipenegreiros7841 7 жыл бұрын
A mudança é permanente, a priori temos um eu estático, que de acordo com as vivências individuais ou coletivas incorporamos algo que nos define. Quando nos definimos em base de um caráter temos uma construção de mudanças articuladas a este caráter.
@leonardodasilva14
@leonardodasilva14 5 жыл бұрын
Por que afinal queremos " incorporar algo que nos define. "?
@luisabelisario665
@luisabelisario665 7 жыл бұрын
Como é bom refletir por aqui!!!
@marciocoutinho7266
@marciocoutinho7266 4 жыл бұрын
Prof. FRANKLIN , me permita algumas considerações sobre a FILOSOFIA. 1--o tratamento psicoterápico no BRASIL só é feito para os ricos. 2--o conhecimento das teorias filosóficas no BRASIL é para os ricos. 3--com exceção de alguns filósofos (MAQUIAVEL, BECK , SCHOPPENHAUER , etc) a linguagem filosófica é prolixa e muitas vezes bizarra e outras vezes falaciosa. P.ex., a loucura é social (FOUCAULT) , a matemática cura trauma (LACAN). 4--esses teóricos apequenam e envergonham a FILOSOFIA . 5--a FILOSOFIA necessita de um banho de pragmatismo. 6--a FILOSOFIA precisa abandonar teorias obsoletas , bizarras e falaciosas.
@renatoagx
@renatoagx 7 жыл бұрын
Como aperitivo ao pensamento de Deleuze o vídeo é perfeito. Dá pistas de que o edifício é bem mais fraco e inconsistente do que faz parecer seus entusiastas.
@marceloreider3403
@marceloreider3403 4 жыл бұрын
Pela primeira vez, entendi plenamente o devir, esse cruzamento improvável entre diferentes distantes que se fazem mais parecidos do que semelhantes próximos.
@kaique70
@kaique70 2 жыл бұрын
Somos mudança
@julioreis695
@julioreis695 Жыл бұрын
Quanta propriedade para elucidar tema tão profundo. Obrigado. Parabéns!!!
@danielbincoletodesousasant3226
@danielbincoletodesousasant3226 3 жыл бұрын
Acho que uma forma de pensar/aprender que enfatiza a diferença é muito útil, pois é muito didático. Por exemplo, acho que aprendemos muito mais 2 coisas quando procuramos as diferenças entre elas do que estudando cada uma individualmente. Isso porque ao meu ver, para ser capaz de diferenciar, exige uma compreensão das 2 coisas mais do que descrever cada uma separadamente.
@anasabia_visual_arts
@anasabia_visual_arts 3 жыл бұрын
que delicia de vídeo! que professor incrível!! simpatia e competência ímpares! adorei ele!
@juanfernandes1350
@juanfernandes1350 5 жыл бұрын
Uma explicação apaixonada da voz filosófica do Gilles que tinha um potencialidade de simplicidade.
@eldacunha9969
@eldacunha9969 3 жыл бұрын
Parabêns ao canal. Com uma linguagel bem acessível.
@elidasribeiro
@elidasribeiro 4 жыл бұрын
Gente, muito bom...ainda mais com esse professor tão doce..
@entrelivroseideias3911
@entrelivroseideias3911 7 жыл бұрын
muito bom! profundo. Só ouso dizer que muito do que pode se enquadrar no que ele define como sendo "não mais que uma convenção" são na verdade as "condições sem as quais" não poderíamos perceber as diferenças ou as mudanças, ou o progresso do próprio conhecimento sobre os objetos. Se as permanências fossem meras convenções qualquer forma de conhecimento científico seria impossível. Talvez o próprio pensamento inteligente e racional humano seria impossível.
@marciuslopes3067
@marciuslopes3067 7 жыл бұрын
"Talvez o próprio pensamento inteligente e racional humano seria impossível"... então, seria justamente por este tipo de formulação colocada por vc que a "diferença" foi amaldiçoada no pensamento ocidental ou, quando aceita, foi submetida ao julgo da identidade. Era o que Aristóteles e mesmo Hegel já tinham questionado, afinal, como pensar algo que difira continuamente de si mesmo já que se quisermos minimamente dizer "isso é" de imediato não seja mais? Pensar a diferença radicalmente não é pensar a diferença entre uma coisa e outra, justamente pq este tipo de "diferença" já pressupõe de antemão o conceito de identidade, uma vez que se eu quiser pensar a diferença entre x ou y tenho que pressupor que "x" é idêntico a si mesmo como "y" tb. Nada a ver com a diferença entre identidades. Na verdade, o que impede pensar a diferença em si (esse "em si" não deve ser entendido como uma diferença que buscaria uma identidade de si mesma) é o tipo de pergunta "o que é isso ou aquilo?". Pq essa pergunta é, digamos assim, viciada? Pq ela já pressupõe como resposta a afirmação de alguma identidade. Pensar a Diferença em si é pensar de uma outra maneira... Para não me estender mais, talvez pensar a diferença em si esteja relacionada em pensar em termos de relação, de composição. Não mais em termos de "o que é?" mas "como se constituiu esse algo ou essa 'identidade?'". A pergunta neste ultimo caso, já pressupõe que a própria identidade é uma noção construída, inventada e, portanto, convencional.
@leticiaazevedo9159
@leticiaazevedo9159 7 жыл бұрын
Muito boa essa temática para debate e reflexão. Pensar em algo semelhante é confortável, mas pode vir a ser frustante essa permanência,daí olhar com os olhos curiosos, o que pressupõe aceitar a diferença e tentar entender, pode ser uma atitude muito rica em termos de desenvolvimento do intelecto.
@israelsoaresdesousa6307
@israelsoaresdesousa6307 3 жыл бұрын
Parabéns, professor Franklin. Muito esclarecedora sua fala.
@marciatorres1710
@marciatorres1710 7 жыл бұрын
Muito bom!!! Vivendo e aprendendo sempre! Adoro! Praticar .... refletir!
@danielerodrigues5182
@danielerodrigues5182 3 жыл бұрын
Muito obrigada pelas informações....ótimo
@joaquimsalviano6860
@joaquimsalviano6860 3 жыл бұрын
E quando ser diferente se tornar uma identidade, como fica?
@alexteixeira147
@alexteixeira147 6 жыл бұрын
Boa tarde pessoal, cabe a pergunta: POR QUE agimos de uma forma muito conservadora buscando a "permanência", a manutenção de nosso "estilo" de vida, além de lidarmos mal com a diferença, em vez de aceitarmos a contínua transição da natureza e do ser humano em todos os seus aspectos holísticos, mas principalmente no psiquico?
@Cmkdo
@Cmkdo 5 жыл бұрын
Alexandre, penso que são estágios evolutivos, mesmo. Buscar a permanência é uma escolha que também trará conhecimento, lento mas trás. E cada um tem um tempo para perceber a necessidade de mudar e fazer diferente.
@alexteixeira147
@alexteixeira147 5 жыл бұрын
@@Cmkdo Isto amiga, concordo com você. Entendo que está reflexão que necessitamos fazer. Gosto muito dos livros do Espírito Hammed, que com sua Psicologia nos esclarecem neste sentido (cito, em especial o livro "Estamos Prontos", que ele aborda em paralelo a Evolução dos macacos e a evolução moral e espiritual do homem, com base nas pesquisas científicas de Franz Wall, grande primatologo, livro magnífico). Embora acredite pelo que presencio, sou médium Espírita, que a estagnação completa da alma é muito rara. Grande abraço. Amigos, acompanhem nossa página no Facebook: Psicologia Profunda e Espiritualidade.
@wallytr1804
@wallytr1804 3 жыл бұрын
Porque nosso cérebro tem a capacidade de sempre fazer com que nos defendemos. Não podemos deixar agir pela autosabotage e sim pelo estado de consciência do si.
@borisbonfanti6646
@borisbonfanti6646 5 жыл бұрын
Como é bom esses videos que nos fazem pensar diferente. Parabéns ao canal!
@HCNeto
@HCNeto 6 жыл бұрын
Isso lembra um trabalho de arte surrealista (feita com grafite que tenho) os nomes das obras são: "Contemplando a Beleza do Universo", "Entendendo a complexidade das coisas" e "Expandindo o Subconsciente Através das Dimensões do Tempo". Acham que os nomes dizem algo? Busquei inspiração em meu conhecimento adquirido na graduação em Ciência da Computação.
@Bertoluuuucci
@Bertoluuuucci 7 жыл бұрын
muito bom!!! adoro esses vídeos mais longos!
@guarnecido
@guarnecido 6 жыл бұрын
Uma idéia em detrimento da outra.Isso é filosofia.A imposição de idéias.O que mostra e releva tudo é história.
@Daniel_Ciencias_Saude
@Daniel_Ciencias_Saude 9 ай бұрын
Eu complementaria o controle como objetivo geral sobre o outra que nunca pode mudar. As diferenças podem causar impercilhos, dificultando o controle sobre o outro, e a igualdade insuportável.
@coordenacaolivrodidatico2083
@coordenacaolivrodidatico2083 7 жыл бұрын
Muito esclarecedor, realmente tirou minha dúvida no que consiste a filosofia da diferença!!
@drdanilodiascoelho
@drdanilodiascoelho 5 жыл бұрын
Amo todos os vídeos que fazem! Teria como formularem algum que explique acerca da Teoria do Reconhecimento de Axel Honneth?
@henriquefonseca7690
@henriquefonseca7690 4 жыл бұрын
Teoria bacana! Estudei ela ha um tempo
@soutomdeia12
@soutomdeia12 Жыл бұрын
Admirável ❤
@JadsonSistemas
@JadsonSistemas 7 жыл бұрын
Grande mestre miagi.
@playtoll6734
@playtoll6734 5 жыл бұрын
Kkkklkkkkk
6 жыл бұрын
Grande mestre. Obrigado pela clareza do seu discurso.
@marcosavio1817
@marcosavio1817 3 жыл бұрын
Gente caiu como uma luva pra meu mestradinhoooooo
@marcosviniciusmazoni3156
@marcosviniciusmazoni3156 7 жыл бұрын
muito bom
@silviamarques9746
@silviamarques9746 7 жыл бұрын
🙋✌mudar pra mudar.
@camilaaraujo6740
@camilaaraujo6740 5 жыл бұрын
É tão claro que mudamos!
@historiaemuminstante
@historiaemuminstante 4 жыл бұрын
Maravilhoso.
@rosemarysantana8758
@rosemarysantana8758 3 жыл бұрын
Muito bom 😊
@zeholandajunior
@zeholandajunior 7 жыл бұрын
espetáculo d video. fantástico.
@kaique70
@kaique70 2 жыл бұрын
Vivendo 👍
@SoprodeAtena
@SoprodeAtena 6 жыл бұрын
Excelente explanação, professor Franklin!
@annerochelle9931
@annerochelle9931 4 жыл бұрын
Ótimo vídeo, bem esclarecedor 👏👏
@hugoalejandro5839
@hugoalejandro5839 2 жыл бұрын
Valeu!
@soulrafa4208
@soulrafa4208 4 жыл бұрын
Boa explanação!
@millenalima8535
@millenalima8535 7 жыл бұрын
Muito Bom!
@PVimagens
@PVimagens 7 жыл бұрын
Ótima explicação.
@rosanereis3618
@rosanereis3618 5 жыл бұрын
Amei o vídeo , obrigada pelo esclarecimento
@angelaroque7898
@angelaroque7898 7 жыл бұрын
lindo vídeo
@ademoraezz
@ademoraezz 7 жыл бұрын
manja muito!
@WellingtonSilva-ht5op
@WellingtonSilva-ht5op 6 жыл бұрын
valeu professor
@amandaribeiro9889
@amandaribeiro9889 Жыл бұрын
Existe algum curso da casa que aborde melhor isso? Sou assinante e gostaria de saber!
6 жыл бұрын
Leiam as obras e os autores ao invés de ficarem comentando besteiras.
@chickomartins4393
@chickomartins4393 5 жыл бұрын
Kkkk -- Calma amigo...faz parte do aprendizado esmiuçar sobre o assunto
@playtoll6734
@playtoll6734 5 жыл бұрын
Verdade kkkkkkk
@FernandoSilva-wl9ch
@FernandoSilva-wl9ch 3 жыл бұрын
O Sr é Dr da USP e fez a gentileza de gravar um vídeo comentando a obra de um grande pensador e tal. Vc acha q ele ñ leu a obra. Quem realmente aqui está falando besteiras. Como entender a obra em si, sem comentários de alguém que sabe e estuda o assunto....
@aschmidtsof
@aschmidtsof 3 жыл бұрын
Alguma perspectiva de um curso sobre Levinas?
@antoniocarvalho2730
@antoniocarvalho2730 7 жыл бұрын
A genealogia da lógica proposta por Nietzsche sintetiza esse problema
@playtoll6734
@playtoll6734 5 жыл бұрын
Deleuze bebeu mt em Nietzsche
@MrLimaGui
@MrLimaGui 5 жыл бұрын
quando vocês entraram em contato com esses ramos desconstrutivistas da filosofia também ficaram pirados, ansiosos e descrentes? Quase como sem chão?
@matheuscruz2395
@matheuscruz2395 5 жыл бұрын
gui bom, acho que as palavras que você usou são meios fortes, mas eu definitivamente revi alguns conceitos meus. já dizia erasmo de roterdã, não saber de nada te torna mais feliz
@jucileidealcantaracavalcan6477
@jucileidealcantaracavalcan6477 4 жыл бұрын
Fico sim. Mas retomo ao porto seguro da reflexão e entendo a necessidade humana da repetição. Talvez possamos entender a necessidade dos dois: diferença e repetição.
@marciocoutinho7266
@marciocoutinho7266 4 жыл бұрын
Prof. FRANKLIN , me permita algumas considerações sobre a FILOSOFIA. 1--o tratamento psicoterápico no BRASIL só é feito para os ricos. 2--o conhecimento das teorias filosóficas no BRASIL é para os ricos. 3--com exceção de alguns filósofos (MAQUIAVEL, BECK , SCHOPPENHAUER , etc) a linguagem filosófica é prolixa e muitas vezes bizarra e outras vezes falaciosa. P.ex., a loucura é social (FOUCAULT) , a matemática cura trauma (LACAN). 4--esses teóricos apequenam e envergonham a FILOSOFIA . 5--a FILOSOFIA necessita de um banho de pragmatismo. 6--a FILOSOFIA precisa abandonar teorias obsoletas , bizarras e falaciosas.
@jmensa8493
@jmensa8493 4 жыл бұрын
Mds...Sensacional!
@joaocardoso3273
@joaocardoso3273 4 жыл бұрын
Mazola Santos KKKKKKKKKKKKKKKKKKKK aiai perdi os lados
@marciocoutinho7266
@marciocoutinho7266 4 жыл бұрын
@@joaocardoso3273 , sou analfabeto funcional, meu raciocínio é lento , minhas sinapses são morosas. Vc me parece uma pessoa inteligente. Peço que traduza seu texto. Um abraço.
@joaocardoso3273
@joaocardoso3273 4 жыл бұрын
Mazola Santos no prefácio de um dos livros do kant (creio que é o “primeiros princípios metafísicos da doutrina do direito”) há uma declaração de kant sobre a dificuldade de seu texto e a necessidade de um debate acadêmico em sua essência. Agora, eu perdi meus lados com você “”””””resumindo””””” lacan e foucault tão falaciosamente, reduzindo o estruturalismo a frases fora de contexto e falaciosas. Mas acho ainda mais engraçado você dar um pedestal tão alto a autores que são muito importantes mas não tem relevância em debate acadêmico. Schopenhauer falava com bastante clareza sim, mas falava com clareza em declarações como o “sobre mulheres” dele. Então prefiro um Hegel, que tem relevância imensa em qualquer curso de filosofia sério no mundo a um schopenhauer que é visto na maioria dos cursos de filosofia como uma mera ponte entre kant e nietzsche.
@marciocoutinho7266
@marciocoutinho7266 4 жыл бұрын
@@joaocardoso3273 , sou grato por sua resposta inteligente e educada. Mas, vejamos . Essa ilação é minha. Ela não está nos livros . Portanto , pode ser uma falácia. Peço sua análise . Se vc ligar o ""DESEJO E O TÉDIO "" de SHOPPENHAUER às ""PULSÕES"" de FREUD , vc chegará ao fenômeno da HABITUAÇÃO , onde os hormônios do prazer perdem sua eficácia. Isso talvez explique a falência do casamento. Reitero ser uma ilação minha. Somente essa contribuição premonitória de SCOPPENHAUER me faz admirá-lo muito. Qto ao LACAN eu lhe digo que a ""soma dos quadrados dos catetos de um triângulo retângulo..."" pode curar um trauma de uma mulher que foi abusada sexuallmente pelo padrasto na infância , ou seja , uma fórmula matemática poder curar um trauma psíquico é , no mínimo , RISÍVEL. Um abraço.
@mlufranco
@mlufranco 7 жыл бұрын
É possível conseguir toda a fala do professor Franklin, ou só existe este trecho?
@renatocalisto.7
@renatocalisto.7 6 жыл бұрын
Também achei que essa fala foi insuficiente e pouco clara pra entender "a filosofia da diferença em Deleuze".
@elioribeiro4998
@elioribeiro4998 3 жыл бұрын
Eu*não vou entrar nessa confusão. Não as informações das redes sociais desde o século XIX e XX e 21 só leva o indivíduo para o iml ou às salas de medicina dentro das universidades
@OtaciliodeSena
@OtaciliodeSena 7 жыл бұрын
o que aconteceu com o botão de pular no começo do vídeo ?
@marlon.freitas
@marlon.freitas 4 жыл бұрын
Diminui a velocidade do vídeo (0.75) e paxonei com o velhinho
@taniagandolla563
@taniagandolla563 Жыл бұрын
👏👏👏💖
@joaomarcelo7327
@joaomarcelo7327 3 жыл бұрын
Eu sinto que essa logica não seja de todo mera convenção. Não me abstenho do carater critico dessa posição, mas essa convenção só chega até a margem do que nos foi biologicamente evolutivo. Chame de conveniencia, mas para nosso corpo biologico a construçao dessa logica foi sinonimo de sobrevivencia. Sinto que devemos buscar uma existencia que reconheça ao fundo a constancia da diferenca. Que a diferença seja o barco, mas a logica seja a vela nesse absurdo mar.
@joaodecarvalho7012
@joaodecarvalho7012 7 жыл бұрын
Essas questões de identidade e self estão sendo estudadas pela psicologia científica.
@Eubrandaooo
@Eubrandaooo 5 жыл бұрын
kkkkkkkkkk
@acaciosanto1237
@acaciosanto1237 7 жыл бұрын
👏👏👏👏👏👏👏
@brenoyinyang
@brenoyinyang 7 жыл бұрын
@fabiobandinifindelmundo8136
@fabiobandinifindelmundo8136 3 жыл бұрын
Melhor ler Spinoza...Substância ,Atributo e Modo...toda dinâmica da vida está aí...
@kensukei.4984
@kensukei.4984 3 жыл бұрын
Deleuze se apropria autoralmente justamente de Spinoza somado a Nietzsche e Bergson.
@fabiobandinifindelmundo8136
@fabiobandinifindelmundo8136 3 жыл бұрын
@@kensukei.4984 A ontologia de Deleuze não tem nada de novo...Já estava na filosofia medieval...e sua política é um lixo,típica de Franceses....Sem mais ...
@reyh9894
@reyh9894 7 жыл бұрын
Nitzsche tentou destruir essas convenções atacando a base que são os gregos?
@LauroDornelesJunior
@LauroDornelesJunior 7 жыл бұрын
Nietzsche atacou alguns gregos e tomou por verdade outros. Ele é um adorador da contra-história da filosofia. Toma Platão por mentiroso. No entanto, é muito influenciado por correntes helenísticas como o Estoicismo e pensadores pré-socráticos.
@eduardoneves3207
@eduardoneves3207 7 жыл бұрын
Lauro Dorneles, talvez ser contraditório seja manter alguma coerência, no caso de Nietzsche.
@reyh9894
@reyh9894 7 жыл бұрын
Convenções que viram condição de vida? nitx
@paizezindoaxe166
@paizezindoaxe166 3 жыл бұрын
E a convenção e ruim?
@selmo6376
@selmo6376 5 жыл бұрын
Fiquei perplexo ! Por quê uma fala tão curta sobre um oensador tão compkexo como o de Deleuze
@arranhandocomkaguya6187
@arranhandocomkaguya6187 2 жыл бұрын
n entendi nada
@julioreis695
@julioreis695 Жыл бұрын
Reveja o vídeo pois vale a pena. Mas fundamentalmente ele diz que mudamos, somos na realidade, mudança, o tempo todo. Mas nos apegamos a uma identidade. Imaginamos que somos os mesmos eternamente. Forçamos manter esta identidade. Voce ja deve ter ouvido algo assim : eu sou assim e se voce quiser me aceitar , tem que me aceitar como sou. Mas o professor mostra que nao somos, somos a mudança. A cada segundo que passa, voce esta mudando. A cada segundo voce é um segundo mais velha; perdeu algumas celulas, ganhou outras, etc... Somos esta transformação. E é isto que é o viver. É essa eterna construção, essa eterna mudança. Se entendemos isso, podemos nos aperfeiçoar, lapidar nossa existência, e , consequentemente, aproveitá-la mais..
@glaucia2702
@glaucia2702 Күн бұрын
Explicação notável . Filosofia simples
@skyler820
@skyler820 5 жыл бұрын
tendi nada
@science212
@science212 2 жыл бұрын
O pós modernismo é o maior engodo atual. Marcuse, Lacan, Rorty e Feyerabend são alguns dos culpados por tal modismo.
@dhulcinha
@dhulcinha 5 жыл бұрын
:)
@brunobalassa4352
@brunobalassa4352 7 жыл бұрын
Zx
@evertoncampos8970
@evertoncampos8970 2 жыл бұрын
A expressão " Mudança radical " em si mesmo é contraditória! Se tudo mudasse já não seria Mudança e sim uma nova criação, pois Mudança implica a necessidade da permanência de algum aspecto, o fato de que há o fluir constante do tempo jamais seria captado sem que o homem possuisse um órgão que transcendesse o tempo e a Mudança! Se a teoria de Delleuze estivesse certa, não haveria teoria nenhuma, uma vez sucumbida pela " Mudança radical ".
@EdNeyBraga
@EdNeyBraga 7 жыл бұрын
Quanto mais eu exploro Deleuze, mais convencido eu fico da hipocrisia do pensamento dele
@luizdinarte2397
@luizdinarte2397 6 жыл бұрын
Ed Ney Braga Olá! Tudo bem? Gostaria de entender o que te leva a considerar o pensamento de Deleuze como hipócrita. Se não se importar, poderia falar um pouco mais? Obrigado!
@Will-li7ux
@Will-li7ux 6 жыл бұрын
Oq te leva a pensar assim?
6 жыл бұрын
Hipócrita é tu.
@reyh9894
@reyh9894 7 жыл бұрын
E o filósofo místico Osho? Existencialista
@jocsil2466
@jocsil2466 6 жыл бұрын
Entendi, filosofia é só autoajuda intelectualizada e erudita. O discurso é tão vazio e sem propósito que se confunde com papo furado, converda fiada.
@matheuscruz2395
@matheuscruz2395 5 жыл бұрын
Joc Sil ao invés de falar besteira porque vão não pega a série de livros de deleuze e lê pra afirmar algo? filosofia deu base para o mundo que vivemos hoje, caracterizar como autoajuda elitizada é um desserviço. e além disso, autoajuda sempre foi uma parte da filosofia, aristoteles em ética a nicomaco sintetizava modos de conduzir uma vida ideal. filosofia é muito abrangente para ser definida apenas como autoajuda
@fernandos6801
@fernandos6801 3 жыл бұрын
@@matheuscruz2395 . Apostar quanto que é um minion que no dia 7 de setembro se fantasiou de verde e amarelo?
@barbarasoeiro873
@barbarasoeiro873 7 жыл бұрын
ótima explicação!
@inesmagalhaes9284
@inesmagalhaes9284 7 жыл бұрын
👏👏👏
@fatimaribeiroribeiro9010
@fatimaribeiroribeiro9010 5 жыл бұрын
👏👏👏👏❤️
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