Öncelikle birden çok alternatif açıklamaların ve dolayısıyla çözümlerin olduğunu hatırlatan, çözümsüz ve çaresizliğin olmadığını sezdiren, alternatifler arasında size en uygun geleni tercih etmemize yardımcı olan Enis hocaya teşekkür ederiz... Diğer taraftan birkaç yorum yapayım, Bana göre temelde sonsuz merhametli ve adaletli bir yaratıcıya inanan biri teslimiyet içinde rahat olmalıdır. Çünkü Rabbimiz kulları ne hak ettiyse onu verecektir. Bu noktada zihnimizle sonsuzluğu anlamaya çalışmak bizi yoracak, çaresiz düşürecektir. Dolayısıyla iman ve teslimiyet birinci vazifemizdir... Eğer bunu başarırsak daima umutlu olabiliriz. Samimi bir şekilde hakikati arayanlara Rabbim hidayet versin. Doğru yolu gösterip ondan ayırmasın. Sevgi, iyilik, güzellik ve neşe içinde bir ömür nasip olsun, hakikati, güzelliği talep eden herkese...
@gunghoWT5 ай бұрын
:D Beyin yanmış, klasik bir death cult'un içinde korkudan dolayı çırpınmayı, safsataları rasyonalize etme çabalarını görüyoruz
@müştekimüteşekkir5 ай бұрын
Ne güzel yazmışsınız Allah razı olsun elinize yüreğinize sağlık
@Sagopa.445 ай бұрын
@@müştekimüteşekkir Sağ olasın, güzeli görmek için güzel bakmak gerekir. Allah'a emanet olun
@MythHunter2245 ай бұрын
Merhaba.Ben mutlak adaletin sağlanması için cehennemin sonsuz olması gerektiğine inanıyorum.Çoğu insan islam düşünürleri bile bunu yumuşatmaya çalışıyor.Bir ömurluk suç için sonsuz cehennemin fazla olduğuna inanıyorlar.Ama Kuran açıkca söyluyor sonsuz diye.Bakın insanlar rakamlara takılıyor sorun da burda.Mesela Metin Şenay sadece 12 çocuğa tecavuz etmiş niye sonsuz ceza çeksin diye.(Geçenlerde haberi yapıldı bir sürü çocuğa tecavuz eden sucu)Önemli olan kaç cocuğa tecavüz etdiği deyil.Önemli olan Metin Şenayın fıtratı.Bu adan pişman olduğu için durmadı .Polisler yakaladığı için durdu.Durmak zorunda kaldı.Şartlar el verseydi ,daha fazla cocuğun hayatını mahv edecekdi.Bu adama sonsuz sure ver, zevki için sonsuz çocuğun hayatınl mahv edecek .Her hangi vicdan azabı da duymayacag.Sonsuz cehennem kişinin fıtratına verilir, kısıtlı suçlarına değil.Bu adaml sadece sonsuz cehennem paklar.Benim inancım bu şekilde.
@Qrismel5 ай бұрын
@@tnkhasan En nihayetinde takdir ALLAH'ındır. Onun adil ve merhametli olduğuna, yarattıkları için en doğru kararı verecek olanın O olduğuna dair iman (emin olmak, güvenmek, teslim olmak) kurtaracaktır bizi.
@asaymusahakikat4 ай бұрын
Enis hoca çok emek veriyorsunuz. Öncelikle bunları bizimle paylaştığınız için size çok çok teşekkür ediyoruz. Mevlam hem bu dünyada hem ahirette mükâfatınızı ikram eylesin. Birde MÂİDE (37). Ayette ; Onlar ateşten çıkmak isterler, fakat oradan çıkamayacaklardır. Onlar için sürekli bir azap vardır. Buyruluyor. Bence Buda cehennemin ebediliğine bir delil teşkil ediyor.
@erdem76345 ай бұрын
Soluksuz dinledim. Allah razı olsun Enis hocam. Yıllardır seni takip ederim bu tarz videoları atmaya devam etmeni isterim. ODTÜ'den selamlar..:)
@NIH6015 ай бұрын
Orijinal bir görüş gercekten. Allah ictihadinizi kabul etsin. Literaturde Doko yakınsak azap serisi yorumu olarak yerini alir artik
@mustafasungu74414 ай бұрын
Cehenneme götüren günah değil, gittiğiniz yoldur. Günah denilen şeyi işleyipte sonradan yolunu değiştirip cennete gidilebilir. Günah işleyip, pişman olmuyorsanız buna sonlu demek doğru olmaz. Çünkü o hâl hep sizinledir. Tövbe ettiğinizde yolu değiştirmiş olursunuz.
@ramsesnebula72672 ай бұрын
Kimin adına konuştun kafandaki yarattığın şeyin zihninizin söylediği bu. Gittiği yol ne Allaha inanmıyor ama iyi biri kimseye zararı yok yolu ney şimdi? Diğeri inanıyor ama çocuğa tecavüz ediyor bunun yolu ne????? İlk düşüncen hatalı olduğu için her mantık yürütmen yanlış olur çünkü hep ilk yanlışına kılıf bulmaya çalışıyor zihnin.
@rfatguven48855 ай бұрын
37 yaşındayım 14 yıldır agnostiğim. Verdiginiz cevapların sorunu çözdüğünü düşünmüyorum, önerdiğiniz yanıt benim için başka bir soruyu problemi doğuruyor ama yine de bu tür camilarda kavgalardan sidik yarışından uzak bir şekilde kendi inanç perspektifinizden ve diğerlerinden bakarak bu tarz önermeler değerlendirmeler yapmanız güzel. Diamond un tartışma programına katılmamanıza sevindim. Dediğim gibi farkli düşünüyoruz farklı mahallelerin çocuklarıyız ama birbirimizden ögrenecek şeylerimiz olmadığı anlamına gelmez bu. İyi günler kolaylıklar dilerim
@sterkasorkzlyldz62975 ай бұрын
Bu insanlardan ne öğrenilir sadece eğip büküyorlar felsefi kılıf uydurarak insanlara yutturmaya çalışıyorlar
@sterkasorkzlyldz62975 ай бұрын
İnsan öldürmek mi daha büyük büyük bir suç yoksa tanrıyı inkar edenin sonsuz bir şekilde cehennemde yakılması mı üstelik her bir dişi hira dağı kadar büyütülüp tekrar tekrar yakılması mı bu nasıl adalet demek Hitler bile tanrınızdan daha merhametli
@Omer.Dusunsel5 ай бұрын
Diamond takipçisiysen agnostik değil fideist de olabilirsin belli olmaz, tanrı var ve yokun üstündedir falan diyo musun sen de :))
@sedatcvn5 ай бұрын
Agnostiksen din konusu zaten senin alanın değil,notr tarafsızsın..Allaha inanıyorsan da Allah herseyi yaratır,yok eder problem değil.Allah dışında herseyin sonu vardır yaratılmıştır,,Allah şnacı varsa..Ateiste hiçbirşey yok boş..Agnostik ise yorum yapmaz var veya yok ufak yorum yapmaz,yaptığı an ateizme veya teizme kayar..arada olmak demek..Diamondu bırakın onun kimlik problemi var,sgnostik değil,ateiste yakın teist ama onlar da değil..ortaya karısık..ateis dine saldırmaz,Ali Nesini örnek alın
@S.O.Z.5 ай бұрын
Bir ve dokuz kanalında ki HAKİKAT PLANI kitap okumalarını ve cehennem ile ilgili videoyu izleyin...
@AcilYaynlar5 ай бұрын
Bir matematikçi olarak cehennemin sonsuz olduğunun kanıtı olan ayetin :”Onlar dünyaya geri gönderilseler bile, yine kendilerine yasaklanan şeyleri mutlaka tekrar yaparlardı.(Enam süresi) “olduğunu düşünüyorum. Bu ayet suçu sonsuza dönüştürür.Dünyaya sonsuz kere de gelseler sonsuz kere yasaklanan şeyleri tekrar yapacakları net ..Emeğinize sağlık
@tazyy_a5 ай бұрын
Güzel bir bakış açısı hocam Allah razı olsun
@irsemisk73144 ай бұрын
Ben de bir ekleme yapmak istiyorum. Hz. Musa kavmini bırakıp geri döndüğünde onları puta taparken buluyor üstelik kavmi o kadar mucizeyi görmüş olmasına rağmen. Özetle bin kere de dünyaya gelseler yine nefislerinin peşine düşerler.
@dilyarxHusssien4 ай бұрын
Tamamda herturlu dünyaya tekrar gonderilmiycez ve sadece 70 yıl yaşadık ?? Sonsuz kürek aynı şuan yarattığı gibi 70 yıllık bir ömür verse yine saçma çünkü bize 70 yıl verilmiş olucak ve sürekli bu az zamanda birşeyleri anlamaya calisicaz ama direkt sonsuza kadar hiç ölmeden yani yaşımız sonsuz olsaydı aynı sonuç mu olucakti ? Eğer aynı sonuç olucaksa eğer aynı sonuç olucaksa hakkıdır ki ilk başta bize bu sonsuz yaşamı bahsetmeli sonsuz azap vermek için aksi takdirde yine haksızlık olur
@dilyarxHusssien4 ай бұрын
Bir anda aklıma geldi biraz saçmalamış olabilirim ama gayet makul dediklerim ve bazı yazım yanlışları dan dolayı kusura bakma çünkü iki üç bursey yazdıktan sonra yazılar kayboluyor ve tam olarak ne yazdığımı kestiremiyom
@tazyy_a4 ай бұрын
@@dilyarxHusssien sonsuz azabı vermek için yaratmıyor İnsan hakediyor ve giriyor oraya Bir de 70 yılda Allah'ı bulan insanlar da var demekki bulunabiliyormuş Oradaki adaleti Allah çok harika bir şekilde ayarlayacak şüphemiz olmasın fikriniz için Allah razı olsun
5 ай бұрын
Güzel bir açıklama olmuş. Serinin de devamını bekliyoruz hocam. Allah ilminizi arttırsın.
@muammercanturk95315 ай бұрын
Belki de Allâh'ın CC rızasından uzak olmak veya cennette olmamak bile yeterince azaptır.
@katreikerim5 ай бұрын
İslâm'daki Üç Önerme: 1) Tanrı merhametlidir ve adildir. 2) Dünyada sonlu sayıda ve sonlu derecede günah işlenir. 3) Bazı insanlar sonsuz cehennemle cezalandırılır. Cehennemin *Sonsuz* Olduğunu Savunanların Kur'an'dan Getirdiği Deliller: • Bakara Suresi 81. Ayet: "Onlar cehennemliktir, orada ebedi kalacaklardır." • Cin Suresi 23. Ayet: "Onlar için cehennem ateşi vardır, orada ebedi kalacaklardır." Cehennemin *Sonlu* Olduğunu Savunanların Kur'an'dan Getirdiği Deliller: • Hud Suresi 107. Ayet: "Onlar orada, Rabbinin dilemesi müstesna, gökler ve yer durdukça kalacaklardır." • Nebe Suresi 23. Ayet: "Onlar orada çağlar boyunca kalacaklardır." *Ara Pozisyonlar:* *Evrenselcilik:* Herkes eninde sonunda cennete gidecektir. *Yok Oluşçuluk:* Cehennemde bir süre cezalandırılanlar sonunda yok olacaklardır. *Toplu Yok Oluşçuluk:* Hem cennet hem cehennem sonludur, Allah dışında hiçbir şey ebedi olamaz. *İbn Arabi'nin Görüşü:* Cehennem sonsuz olabilir ama azap algısı sonludur. *Potansiyel Sonsuz:* Azap sonsuz olabilir ama azap algısı zamanla azalır, toplamda sonlu bir acıya denk gelir. @enisdokovideo Hoca'nın makul bulduğu ve literatürde karşılaşmadığı felsefi çözüm: *Yakınsayan Sonsuz:* Cehennem sonsuz ama azap gittikçe azalarak zamana yayılmıştır: (1/2 + 1/4 + 1/8 + 1/16 +...)
@baglamareizi3 ай бұрын
Vay be güzel yazmışsın.
@hasankrmac70922 ай бұрын
Diyanet n azap maddesine bakın orda deliller var ibni kayyum 22 delil verir ibnul arabinin görüşü ile birleşebilir aslın böyle bir problemin kalmadığını görursunuz
@utkuunnu44622 ай бұрын
Enis Hoca'nın makul bulduğu ama literatürde olmadığını söylediği çözüm, Alexander Pruss'un 3 sene önceki blog yazısında var, Enis hoca bazen beni kuşkuya düşürmüyor değil.
@YusufTRKC54Ай бұрын
Literatürde olabilir diyor videoda@@utkuunnu4462
@karabulutmehmet88214 ай бұрын
Mütevaziliğiniz takdire şayan hocam.Olayları felsefi perpektiften değerlendirerek kendi düşüncenizi de sunmanız süper olmuş.Yeni videolarınızı dört gözle bekliyorum🙂👌
@Jerfbin5 ай бұрын
Ağzınıza sağlık hocam. Günahın sonsuz olması ve yalan-katl örneği epey makul.
@alisahin59595 ай бұрын
Serilerdeki ıraksaklık-yakınsaklığı hiç bu açıdan düşünmemiştim. yararlı bir video olmuş. Allah razı olsun sizden.
@dilaraozdemir4187Ай бұрын
Iyi ki varsınız abi🙏Sayende vesveselerim geçiyor 🌸
@k1d12r5 ай бұрын
Detaylı anlatmanıza bayılıyorum hocam Allah razı olsun
@deryaylmaz21205 ай бұрын
Videolarınız çok güzel ve faydalı. Lütfen içeriklere devam edin
@eren7664Ай бұрын
26:05 videoyu açtığım ilk saniyeden beri şu düşünce yapısını bekliyordum. Benim inancım bu şekilde. Allaha inanmıyorsan bu sonsuzdur. Allahı gördükten sonra Allaha inanmazsın Allahı bilmiş olursun inanmana gerek kalmaz zaten görmüşsündür. Bir araban varsa benim arabam olduğuna inanıyorum demezsin arabam var dersin çünkü bilirsin inanmana gerek yoktur.
@halitayarc_md50295 ай бұрын
Enis, çok güzel konulara değiniyorsun, ağzına sağlık
@eminmeydanoglu5 ай бұрын
Hemen buradayız. Lütfen videolara devam hocam
@Slm_Peace_1144 ай бұрын
Allah razı olsun Enes hocam. Bu yurttaki cennet ve cehennem gündeme gelmemiş, bence oda çok önemlidir. Tekasur Suresi sanki ona işaret. Ve Hümeze 7. Ayetteki yüreklere işleyen ateşte bambaşka bir azap gibi görünmekte. Sevgiler
@mehmetzekikaraahmetoglu34124 ай бұрын
Allah'ı tanımamak, görmezden gelmek, ona inanmamak veya bilse de isyan etmek işte bunlar yani Allah'a uzak kalmayı tercih etmek, sonsuza kadar O'ndan kopmak.. İşte size sonsuz cehennem..
@queecas5 ай бұрын
Yine Enis Doko farkıyla bir video olmuş. Ağzınıza sağlık hocam. Eşari pozisyon için önerdiğiniz yeni görüşte yaratıcının “ahlak kurallarını kendi koyması” seçeneğine şöyle bir alternatif okumuştum: Ceza vermeye tam kadir olanın, zamanı geldiğinde ceza vermekten vazgeçmesi mevcut ahlak kuralları ile çelişmez, çünkü buna sözden dönmek değil merhamet denilir. Allah da merhamet sahibidir. Ben böyle düşünmesem de bir alternatif.
@cakir34345 ай бұрын
çok güzel bir konsept eğer devamı gelirse. faydalı videonuz ve aktardiginiz bilgiler için teşekkürler hocam
@yunusyeniceri92225 ай бұрын
Çok teşekkür ederim Enis Bey. Ufuk açıcı bir konuşma oldu benim için. Soru bazlı cevap videoları toplumsal ihtiyaçlara da karşılık geliyor. Bu şekilde serileri ilgiyle ve dikkatle izlemeyi bekliyorum. Selam ve dua ile...
@osmanguney43795 ай бұрын
Allah razı olsun hocam. Cümlemizi sonsuz cennet ve cemaliyle ödüllendirsin.
@themotorcyclediaries38472 күн бұрын
Çözüm diye sunulan önermelerin hiç biri iler tutar bir yanı olmayan, temenniden öteyede gitmeyecek basit ve çocuksu açıklamalar ve sorunu çözmekten çok uzaklar çünkü sorun çok komplike, çok derin. Böyle çocuksu ve basit izahatlarla çözülebilecek bir şey değil. Bunun nedeni de daha en baştan cehennem önermesinin kendisinin ve varlığının sorunlu olması ve hayatın pratiği ile çelişmesi.
@plokaj14 ай бұрын
Ona bakarsan Sonlu sevap içinde sonsuz Cenneti veriyor Allahu Teala,pozitif bakmak lazım
@hendakoste14 ай бұрын
Tamam o da haksızlık
@hoscakal24324 ай бұрын
Birkere sonsuz diye birşey yok , ezeli ve ebedi olan Allahtır inancına aykırı! Ben bunu bir hocaya sorduğumda ne diyeceğini bilemedi “sonsuz değil tabiki ama bize sonsuz gibi gelecek dedi” ee Allah bizi mi kandırıyor?
@id.anonim4 ай бұрын
O da haksızlık, sırf işine yarıyor diye göz mü yumucan haksızlığa
@hendakoste14 ай бұрын
@@hoscakal2432 süper güçlü bir şey tarafından yaratılmış bir ürün olmak koymuyorsa onun tarafindan kandırılmanın hiç dokunmaması gerekir.
@muhammetsaybak4 ай бұрын
@@id.anonimniye haksızlık olsun kim nereye haketmişse adil olan o dur.
@depdep73163 күн бұрын
Çok güzel bir video olmuş
@Hakikat-z7u2 ай бұрын
Hud suresi 107 ve 108i okuduğumuz zaman cennetteki ve cehennemdeki hayatım mutlak sonsuz olmayacağı anlamını çıkarmak mümkün. Mutlak sonsuzluk Allaha ait
@Alvin_Plantinga5 ай бұрын
Hocam lütfen böyle videolara devam edelim emeğinize yüreğinize sağlık
@mustafakorpe484 ай бұрын
Ağzına sağlık hocam, çok verimli olmuş
@onuruzonur99425 ай бұрын
Güzel, ufuk açıcı bir yayındı. Teşekkürler.
@fluxvolt4 ай бұрын
Allah razı olsun, çok güzel bir çalışma olmuş
@ac-jk9mz4 ай бұрын
enis hocam uzun süredir düşündüğüm bir konuydu, istifade ettim videonuzdan teşekkür ederim
@DarkNight00955 ай бұрын
Teşekkürler hocam, devamını bekliyoruz inşallah.
@Slm_Peace_1144 ай бұрын
Hud 56: İnni tevekkeltu alallahi rabbi ve rabbikum, ma min dabbetin illa huve ahızun bi nasıyetiha, inne rabbi ala sıratın mustekim. Meal: "Ben, benim de Rabb'im sizin de Rabb'iniz olan Allah'a tevekkül ettim. Hiçbir canlı yoktur ki O'nun buyruğunda/kontrolünde olmasın. Kuşkusuz Rabb'im dosdoğru bir yol üzerindedir." Rum 6., Ali İmran 9. gibi ayetlerde Allah sözünden caymaz / dönmez diye okuyoruz. Sonrada Allah gelip sen gayret ettin, erdemli yaşadın, körülüğü iyilikle ortadan kaldırdın vs ama seni cehenneme koyacağım demez. Bu sadist, kazanı yakmış odun arayan, değnekle adam döven Haşa bir Tanrı tasavvurudur bence.
@fatihfidan55205 ай бұрын
Çok iyi bir derleme ve anlatım. Teşekkürler hocam
@LeoNGs5 ай бұрын
Çok farklı bakış açıları kazandırdınız, teşekkürler.
@veyselerdogan61125 ай бұрын
Teşekkürler seviliyor sunuz hocam ❤
@umitkahyaoglu17214 ай бұрын
Sizden cok daha fazla bekliyoruz süpersin enis hocam
@muratcangokyokus29055 ай бұрын
Teşekkür ederiz hocam, çok kıymetli içerikler bunlar 🙏
@ercaner_buzbey3 ай бұрын
Taha 51-52 Firavun: "Öyleyse ilk nesillerin durumu ne olacak?" dedi. قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْاُو۫لٰى يَضِلُّ رَبِّى وَلَا يَنسَى Mûsâ, şöyle dedi: “Onlar hakkındaki bilgi Rabbimin katında bir kitapta (Levh-i Mahfuz’da yazılı)dır. Rabbim, yanılmaz ve unutmaz.”
@acrinacrin69255 ай бұрын
19:20 civarlarında söylediğiniz (1/2+1/4+1/8+...) düşünceniz, Bakara 162 ayetine aykırı "...onlardan azap hafifletilmeyecek". Elbette bu düşünceyi "ama toplam azap hafifletilmeyecek" şeklinde korumak mümkün olsa da bana (Mümin 49'dan ötürü) pek makul gelmiyor. Mümin 49: Ateşte olanlar, Cehennem görevlilerine: "Rabb'inize dua edin de bir gün de olsa azabı bizden hafifletsin." derler.
@muammercanturk95315 ай бұрын
Bu ayet günah işlemeye devam ederler görüşünü güçlendirir. 1- kendileri dua etmiyor 2- Rabbimiz değil Rabbiniz diyorlar. Hâlâ küfrü inâdi devam ediyor, tıpkı şeytan gibi.
@acrinacrin69255 ай бұрын
Evet, bu görüşe delil olarak sunulabilir fakat o zaman da aklıma Secde 12-13 ve 14 ayetleri geliyor. Secde 12: Mücrimleri, Rabblerinin huzurunda başları öne eğilmiş olarak: "Rabb'imiz! Gördük ve dinledik, şimdi bizi dünyaya geri gönder de salihatı yapalım. Biz, artık kesin bir şekilde inandık." derlerken bir görsen! Secde 13: Eğer dileseydik, herkese elbette hidayetini verirdik. Fakat Ben'den söz hak oldu: "Cehennemi tamamen cin ve insanlardan dolduracağım." Secde 14: Öyleyse bu gününüzle karşılaşmayı unuttuğunuz için tadın azabı. Kuşkusuz Biz de sizi unuttuk. Yapmış olduklarınıza karşılık, sürekli olan azabı tadın. Burada "Rabbimiz" diyorlar fakat cehenneme girdikten sonra yine küfre devam ediyorlar şeklinde değerlendirilebilir tabii ki.
@halitatc18395 ай бұрын
Bu görüş aklen gerçekten problemi çözüyor ancak literatürde rastlanmamasının sebebi nass tan yani ayet veya hadisten bu görüşü destekleyen bir argüman bulunmaması olabilir.
@acrinacrin69255 ай бұрын
@@halitatc1839 "yapmış oldukları" zaten bu dünyadayken yapmış oldukları ve bunun karşılığı sürekli azap. Bence nassın tek kaynağı olan Kuran, bu düşüncenin yanlış olduğunu ortaya koyuyor. En doğrusunu Allah bilir diyorum ben bu konuda.
@ismailyucel53994 ай бұрын
@@acrinacrin6925 Cehennem girdikten sonra yine günaha düşüyorlar ? Sen bu konuyu iyice açarmısın ! Verdiğin örneklerde hiçte öyle bir çıkarım göremedim !
@ceyhunaksoy67194 ай бұрын
Herkes günahlardan bahsetmiş. Oysa cehennemde sonsuz kalmanın sebebi iman etmemektir.
@yolcuabbas..2 күн бұрын
İnanç cennet veya cehennemin sebebi, amel derecelerin
@YusufSaidCANBAZ5 ай бұрын
hocam Allah razı olsun. Halk arasında en çok tartışılan ancak akademisyenler tarafından ise en çok görmezden gelinen sorulardan biriydi bu bence. İnsanların deist olmasına EN ÇOK sebep olan sorulardan biri de olabilir. Birden fazla makul açıklama ile seçenekler ile güzel savunma yapmışsınız bence.
@kuzeyuras.karanefe4 ай бұрын
Emeginize sağlık hocam ,Allah razı olsun
@Mr.Nobody-.5 ай бұрын
Kapak fotoğrafı güzel olmuş.
@mustafayldrm13115 ай бұрын
Küçülerek azalma mevzusunda zaman faktörünü dışarıda bırakmış oluyorsunuz. Aci distinct noktalarda bagımsız ele alınamaz. Büyüklüğü ne kadar zaman o acıyı hissedecegi ile iliskili. Dolayisi ile zaman çarpan etkisi yaratacagindan acı yine sonsuza gider.
@bayezidvatansever59884 ай бұрын
Mükemmel video🎉
@arsyuwu5 ай бұрын
Video için teşekkürler Enis Hocam. Üzerinden zaman geçti ama yt videoları yapmaya geri döndüğünüz için şuan istemek yerinde olur sanırım. Dune romanları veya filmleri hakkında analiz yapmanızı çok istiyorum. Bilim kurgu ve fantastik evrenlere aşina olduğunuz ve o tür eserleri okumayı sevdiğiniz için bence size çok zor gelmeyecektir bu tür bir analiz videosu. Dune daki kurtarıcı, peygamber veya mehdi-mesih kavramlarını nasıl yorumlayacağınızı çok merak ediyorum. Tekrar teşekkürler:)
@recepdiler71295 ай бұрын
Ey Rabbimiz bizi cehennem azabından koru ..
@levent6425 ай бұрын
Allah sizden razı olsun. hocam herzaman dikkatle takip ediyorum kanalın bidirimini.
@yetik365 ай бұрын
Çok keyifliydi
@asalsay74922 ай бұрын
Güzel bir özet oldu
@selamidede89215 ай бұрын
hocam Allah razı olsun iyi ki varsınız
@sadikahmetyaylan29855 ай бұрын
Cennette geçen herhangi bir süre içersinde ne kadar kaldın sorusuna sınırlı cevap vereceğimizi bu yüzden tanrının ebedilik seviyesiyle aynı olmadığımızı söylemişsiniz fakat işin sonunu ele aldığımızda tanrıda insanda (insan ahirette sonsuz kalacaksa) sonsuza gittiğinden aynı seviyede oluyorlar, ezeliyette tanrı daha güçlü olabilir ama ebediyette aynı oluyoruz ayrıca ruhun yapısı gereği o da sonuçta sonsuz geçmişten gelen bir şey olması gerekiyor eğer sonsuz geçmişten gelmeyen bir an da var olan ve sonsuza giden şeyler olsaydı (ışın gibi) o zaman sonsuzluk içinde sonsuz adet varlıklar olurdu. - 1/2 + 1/4 + 1/8 + 1/16... şeklindeki bir serinin toplamının 1 edeceğinden yola çıkarak cehennemde acı algısının sürekli küçülerek sonsuz süre var olacağı iddiasına itirazım: bir noktada sayılar o kadar küçülecek ki neredeyse 0 olacak ve acı hissi veya algısı sıfırlanmış gibi olacaktır bu yüzden cehennemde sınırlı süre kalma iddası ile aynı zeminde olduğunu düşünüyorum bu bakış açısının. - tanrı isterse kuranda yazdığından farklı davranabilir ve bu yine adil olabilir iddiasına ise şu şekilde bakılabilir: o hâlde tanrı isterse iyi insanları sonsuz işkence ile cezalandırabilir, kötü insanları sonsuz huzur ile ödüllendirebilir. Tanrı her istediğini yapabilir ve bu durumda zaten tartışmanın ya da fikir üretmenin hiçbir anlamı kalmıyor. - 1 saat pembe yalan söyleyen biri 10 saniyede kafa kesen birine göre daha uzun bir süre suç işlese de sonuç olarak daha hafif bir suç işlemiştir fikri mantıklı fakat zihnin kapasite sınırlılığını es geçmişsiniz. Sonuçta tanrıyı reddeden bir zihin sınırlı algıları ile manipüle olmuş bir biçimde (okuduğu yazılar, izlediği programlar vs.) Bunu yapabilir ve bunun bedelinin sonsuz ızdırap olması ne kadar mâkul! - (Tanrı sırf kendisinin olmadığını savunan bir insanı cehennemde sonsuz süre acı çektirmesi tanrıyı insancıl bir yapıya sokmaktadır.) - Dünyadaki suçlular ölmeselerdi orada potansiyel olarak sonsuz suç işleyebilirlerdi düşüncesi de epey mantıksız çünkü biliyoruz ki bazı suçlu insanlar hatalarından pişmanlık duyup daha iyi bir insan olmayı seçebiliyor yani bir insan suç işledi diye potansiyelinin hep kötü olacağı anlamı çıkmaz potansiyelde çok iyi bir insanda olabilir. Tanrı o insanın tüm olası gelecek hamlelerini bilip hesaplayabiliyor ve sonucunda kötülüğün ağır basacağını görebiliyorsa o insanın başta yaratılması kusurlu bir hareket değil midir? - cehennemdeyken günah işlemeye devam etme düşüncesine ise: kişiler cehennemde tanrıya isyan etmelerinin cezalarını arttıracağını bilmelerinden dolayı bunu yapmaları çok mantıksız olur.
@Omer.Dusunsel5 ай бұрын
Sayılabilen sonsuz ve sayılamayan sonsuz bir olmaz. Biz kıyamet günü yoktan tekrar var edildik ve o zamandan beri 9485 senedir cennetteyiz diyecek olalım mesela. Nihayetinde sayılabiliyor, velev ki bitmeyecek olsun. Ama Allah için haşa şu kadar zamandır mevcuttur demek mümkün mü? (Bu arada kıyamet günü yok edileceğimize emin olamadım şu an ama yok ediliyorsak benim dediğim tutuyor. Yok edilip tekrar var mı ediliyorduk?)
@S.O.Z.5 ай бұрын
Güzel. Bir ve dokuz kanalında ki HAKİKAT PLANI kitap okumalarını ve cehennem ile ilgili videoyu izleyin. Ve BİİZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR eserini okuyunuz. Eser sitesinde pdf olarak yüklü açılır okunur.
@yasinxxxxxx13114 ай бұрын
Sıfıra yaklaşması sorun değil. Cennete gidemedikten sonra. Çöpleri karıştırarak yaşayan biri alışsada durumunu rahatım diye anlatmayacaktır. Çünki o çöplerin geldiği lüks oteli bilir
@hafsabulut73484 ай бұрын
Rabbimiz kullarını yarattı ,doğruyu ve yanlışı bildirdi(Kur'an'ı Kerim ve Rasulululah aleyhisselamın hadisleri vasıtasıyla).Kullar kendi seçimlerini yaparlar ama Rabbimiz ezeli ve ebedi herşeyi bildiği için kulun neyi seçeceğini baştan bilir.yine de kul yanlış yapacağında onu çeşitli şekillerde uyarır.
@mstfkrhsn5 ай бұрын
Müthiş bir zeka ve beyin açıcı anlatımlar
@medullitus5 ай бұрын
Çok teşekkürler hocam. Selamlar...
@MahmutCanKethuda5 ай бұрын
Çok iyi farklı bi bakış açısı kazanmamı sağladınız teşekkür ederim
@ZemheriKemal064 ай бұрын
güzel bir video aynen sizin gibi düşünüyorum.
@senoloz67523 ай бұрын
Narında hos lutfunda hoş
@AlIslam025 ай бұрын
Ailemden birisinin sonsuz cehennemde olacağını veya kendimin olacağını düşününce çok kötü oluyorum
@S.O.Z.5 ай бұрын
Bir ve dokuz kanalında ki HAKİKAT PLANI kitap okumalarını ve cehennem ile ilgili şeyi dinleyiniz...
@AlIslam025 ай бұрын
@@S.O.Z. izleyeceğim inşallah
@S.O.Z.4 ай бұрын
@@AlIslam02 Ve BİİZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR kitabını okuyunuz. Sitesinde pdf olarak yüklü açılır okunur. Eser Allaha iman sahibi lakin Allahın varlık hakikatini bilmeyen FİZİK MEZUNU bir Müslümanın okuyup hayret ettiği ve üniversite hocalarına ilettiği bir eser. Ehlullahı takip ediniz...
@MuhammedIscan000Ай бұрын
@@S.O.Z.kaybol resadini
@MuhammedIscan000Ай бұрын
@@AlIslam02bunlar modernist müslüman görünümlü kâfir uzak durun
@A_tlassimo4 ай бұрын
Hocam kitaplık turu veya kitap öneri tarzı bir içerik gelir mi?
@essekkacakcisierzurumlu5 ай бұрын
Hocam tweetirda gördüm hemen geldim izliyorum ❤
@felsefei_islam884 ай бұрын
Hocam daha çok video gelsin öyle
@suat60404 ай бұрын
Teşekürler çok güzel
@ekrembener47385 ай бұрын
Burada gündeme gelen bir başka kavram da "özgür irade" kavramı. Yani şöyle ki insan, haliyle kendi yaratımını kendi gerçekleştirmediği için değil günah ya da sevap işlemek ve de bu doğrultuda cezalandırılmak ya da ödüllendirilmek, en başta var olmak için dahi Tanrısal bir gücün iradesine muhtaçken yaratıldıktan sonra yaşayacağı dünya hayatı içinde yapıp ettiklerinden tümüyle sorumlu olup olmadığı konusuna net bir cevap verebilmek mümkün mü, açıkçası bunu kestirmek çok zor. Ancak bu demek değildir ki iyi ve kötü arasında bir ayrım ve bir seçim (cüzi de olsa bir irade) yok. Bu durumda "bir teist açısından" verilebilecek makul cevaplardan biri de kazancın ya da kaybedişin sınavın mutlak bir sonucundan ziyade her öznenin kendi biricik koşulları altında sorulara karşı nasıl yaklaşım sergilediği yani gidiş yollarının ne/ne yöne olduğuna yönelik karşılık göreceği ve bu kapsamda sağlanacak olan adaletin şaşmaz, yanılmaz bir biçimde tecelliği edeceğine yönelik güven ve sığınma duygusuna sarılmaktan pek de öteye geçmesinin olanaklı olmadığını kabul etmek olabilir mi? Hatta belki de imanın devreye girdiği nokta tam da buradadır?
@fblii075 ай бұрын
Bunun üzerine neden yaratıldık videosu gelse harika olur
@Omer.Dusunsel5 ай бұрын
Altay Cem Meriç'in kader videosunu izle orada kısaca buna da değiniyor
@fblii075 ай бұрын
@@Omer.Dusunsel tatmin etmiyor biraz izlemiştim kader videosunu. Hepsi O istediye çıkıyor
@Omer.Dusunsel5 ай бұрын
@@fblii07 Ne olursa tatmin olursun? Allah nedenselliğe bağlıdır ve şu sebeple yaratmıştır demek zorunda mıyız? Evet, o istedi (bu arada -di zaman eki hatalı bir kullanım, Allah zamandan münezzehtir ama olsun) ve oldu. Bu bir nedensellik içermek zorunda değil çünkü Allah nedenselliğe bağlı değil
@fblii075 ай бұрын
@@Omer.Dusunsel evet, kabul ediyorum bunu zaten. Ama anlamıyorum niye yaşadığımızı, hayatta olmamız gerektiğini. Sanki yaşamaya mecburuz gibi. Ruhumuz da yok olmuyor. Bilmiyorum kapana kısılmış gibi hissediyorum
@fblii075 ай бұрын
@@IEEE_Engineer aklımdan çıkarmak istiyorum zaten
@kazuistikbelge17334 ай бұрын
Kuran'ı kerim okuduğumda cehenneme ayetlerinde bir durum farkettim. Ayetlerde genelde cehenneme düşenlerin hallerinden bahsediyor önceki veya sonraki ayetlerde ise o kişilerin dünyadaki kötü fiillerinden bahsediyor. Ancak öyle "iyi" dinsiz gibi tanım görmedim sanki mümkün değilmiş veya onlardan bahsetmiyor gibi. Bilen kardeşlerim daha iyi bilir.
@cihank305 ай бұрын
merhaba Enis hocam, bahsedilen görüşleri bir tablo şekline getirip buradan anlatsanız benim için daha anlaşılır ve akılda kalıcı olurdu, kendi görüşünüzü de farklı bir renk veya bold karakter şekilde vurgulayabilirdiniz, video sürelerini daha kısa tutabilirseniz tüm videolarınızı seve seve izlemek isterdim (maksat 114 ekibinden Fatih bey'in sunumlarda kullandığı teknikleri tavsiye ederim ama tabiiki ekip zaman maddiyat meselesi vs). inş en kısa zamanda daha güzel imkanlara kavuşursunuz.
@2012ramazan334 ай бұрын
Benim anlamadığım konu şudur; elimizde herşeyi eksiksiz bir şekilde açıklanmış bir rehber ( ki böyle olduğu ayetler ile sabittir) varken neden başka kaynaklara ihtiyaç duyulur. Bir deist kafasıyla kuranı okumaya başladım, bir kaç kez baştan sona okuma fırsatım oldu. Sonuç olarak, gerek mantık gerekse inanç bakımından bende açıkta kalan bir konu kalmadı ve iç huzuruma kavuştum. Naçizane önerim, gelenek ve diğer kaynakları bir tarafa bırakıp herkesin en azından bir kere kuranı okumalı. Emin olun daha iyi bir insan olmanızı ve huzurlu olmanızı sağlayacaktır.
@mahmutyagmur74184 ай бұрын
Âd’ı, Semûd’u, Ress halkını ve bunlar arasında daha nice nesilleri de inkârları sebebiyle helâk ettik. Furkan süresi 38ayet
@cesurolmezer7955 ай бұрын
Enis hocam saygılar sevgiler.
@almanduku90435 ай бұрын
Dediğiniz gibi sonsuz derken biz tek bir şey anlıyoruz. Başı sonu olmayan sınırları belli olmayan yeknesak bir kütle gibi. Fakat ebedi demek başlayıp sonu gelmeyen demek, yani arta arta gidiyor ama bitişi yok ecel noktası yok. Fakat bâki gibi veya daimen gibi bir ifade çok farklı.
@hemsaaye5 ай бұрын
Allah razı olsun
@didarkar13 күн бұрын
Hocam kanalanizdaki ses problemini lutfen duzeltin. Bu guzelim emekleriniz ses problemine heba oluyor.
@Kanarya923 ай бұрын
Kısaca aslında cevabını biz de bilmiyoruz.Akılla çelişen bir şey.Ama dinden çıkmamak için bu seçeneklerden birine inanın demek istemiş.
@Mr.Nobody-.2 ай бұрын
Hayır çelişmez. Tartışabiliriz bunu. Cevabını bilmediğin şeye direkt mantığa aykırı demen de komik. Soru o kadar amatör ve avam sorusu ki.
@metinsun92372 ай бұрын
😂😂😂 makul ve herbiri kendi içinde tutarlı bu kadar cevap var. Bu seferde "niye bir tane cevap ve yaklaşım yok" diye itiraz.. 😂 Bu küfür gerçekten tedavisi mümkün olmayan bir hastalık. Bu bile cehennem in sonsuzluğuna bir sebep. Yani bir kafir ne ile karşılaşırsa karşılaşsın, isterse sonsuz sayıda delille karşılaşsın, küfür gibi bir hatada devam ve ısrar edecek derecede insaniyet cevherini bozmuş.
@faruksaban58192 ай бұрын
Akılla çelişmiyor aklımızın aklettiği kadar anlayışlarımız çelişiyor.Kur'an'ın söylemek istediği ile bizim anladığımız şey aynı olmuyor.
@Kanarya922 ай бұрын
@@faruksaban5819ee her şeye gücü yeten sonsuz güçteki bir tanrı isteseydi insanların hepsinin anlayabileceği bir şekilde de konuşur mesajını iletirdi.O zaman bu tanrı güçsüz zayıf bir tanrı.
@Kanarya922 ай бұрын
ee her şeye gücü yeten sonsuz güçteki bir tanrı isteseydi insanların hepsinin anlayabileceği bir şekilde de konuşur mesajını iletirdi.O zaman bu tanrı güçsüz zayıf bir tanrı.
@farukkaloglu41595 ай бұрын
Selam. Ebet kelimesini sonsuz olarak çevirdiğinizde anlattığınız bütün tanımlamalar makul gözüküyor. Oysa baki kelimesini 'sonsuz' ,ebet kelimesini de 'sonuna kadar' çevirdiğinizde bambaşka sonuca veya anlatiminizdakilerin tek birine ulaşabilirsiniz. Orneklendirirsek; "Yahudiler bizler Allah'ın cocuklariyiz,cennete yanlizca bizler gideceğiz derler. Samimi iseler ölümü temenni etsinler ebediyyen temenni etmezler" bu yaklaşık meale göre,ebediyyen deki mana ya kendi sonlarına kadar veya dünyanın sonuna kadar temenni edemezler denmiş oluyor. Kur'an'dan benim anladigima göre ebed kelimesi 'sonuna kadar', baki kelimesi 'sonsuz' demek oluyor. Anlatımlarınızdan faydalandım. Teşekkür ederim. Selamlar.
@galatasaraycf4 ай бұрын
Teşekkürler enis hocam
@IskiAbone20 сағат бұрын
Enis Hoca'nın tavsiyeleri çok güzel. Fakat amaç durumu kurtarmak değil de hakikati merak etmek ise anlamsız kalıyor. Tanrı ve Quran kabul ediliyorsa ve Tanrı kitaptan(bir kısmından değil) sorumlu olduğumuzu söylemişse bütüne bakmak gerekir. Benim düşüncem, tümüne bakılınca sonlu ve sonsuz olduğuna dair sunulan ayetler uyum içinde sonlu olduğunu söylüyor. Sadece ortaya konulan ayetler eksik, alakasız olduğu zannedilen başka ayetler üzerinde düşünülünce bu konu ile alakalı olduğu fark ediliyor. Ayrıca "ebed" kelimesi Tanrı için ayetlerde kullanılmaz, sonlu şeyler için kullanılır ve Arapça da "asla" anlamında daha fazla kullanılır.Yani, Tanrı sonsuz(ebedi) olduğu için sonsuz cehennem olamaz iddiası bir görüş olmamalıdır. "Huld" ve "ebed" kelimelerinin geçtiği ayetlerin meallerinde neden ikisine de aynı anlam verildiğini düşünmek lazım(Tanrı öylesine mi yazdırmış?). Zaten tercümeyi yasakladıkları için "meal" olarak ne yazsalar gider ve okuyanlar da anlamakta zorlanır.
@IbrahimKara-ti3tj5 ай бұрын
Teşekkürler. Emeğinize sağlık
@zamanhizlageciyor3 ай бұрын
Matematikçi ve fizikçilerin anlayabileceği alternatif bir bakış açısı daha yazayım: Bu konuda "zaman" nedir anlamak daha sağlıklı bir bakış kazandırır. Bu dünya hayatı 3 boyutu uzaysal (x, y, z), 1 boyutu zamansal en az 4 boyutlu. 4 boyutlu simetrik Öklidyen düşündüğümüzde Minkowski uzayı diyoruz buna, ve zamansal boyutun farkı, x, y, z gibi reel (gerçek, hak) sayı değil, sanal sayı olması (metre cinsinden T dersek, T=i*c*t, burada c ışık hızı, t reel sayı saniye cinsinden zaman, i=karekök(-1) ). Bu uzayda yol zaman grafiklerinin reel boyutlarının T'ye göre eğimi (hızı) sınırlı olur (t'ye göre eğim ışık hızını (c'yi) geçemez, x^2 + y^2 + z^2 + (i*c*t)^2 = sabit ifadesinden). O yüzden T'ye göre daima "geçmiş" dediğimiz bir taraftan "gelecek" dediğimiz bir tarafa doğru devam eden çizgilerdir. Asla geriye doğru bükülemez. Yani beynimize bilgiler daime "geçmiş" dediğimiz bir taraftan gelir. İşte "geçici zaman" algısı böyle oluşur. Ahiret hayatındaki zaman boyutunun ise reel (gerçek, hak) olduğuna dair Nebe 39 ayetinde bir işaret buluyoruz: "İşte bu gerçek olan gündür. Artık isteyen Rabbine giden bir yol tutar." Gün, zaman ölçüsüdür çünkü. Halbuki bu dünya hayatındaki boyutların ilk paragrafta yazdığım gibi olduğunun Kuran'dan işareti de var: "Gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri ancak hak üzere ve belli bir süreye göre yarattık. İnkar edenler ise uyarıldıkları şeyden yüz çevirmektedirler." (Ahkaf 3) Zaman boyutu (T) reel sayı olunca artık yol zaman grafiklerinin T'ye göre eğim sınırı olmaz, her yöne bükülebilirler. Beyne her yönden bilgi akışı olabilir. Bu uzayda zaman algısı geçici değil "kalıcı" demektir. Uzay zaman en az 4 boyutlu bir tablo gibi algılanır. Bu yüzden azap da mutluluk da "kalıcı" olur.
@Mrt3rdgn5 ай бұрын
Sizin için kısasta hayat vardır !? Sizin için kısas hayatları vardır! Ceza misli ile hayata geliş bir kere değil farklı cehennemlere doğuyoruz türlü türlü imtihanlardan geçiyoruz başaramayan tekrarlıyor ne kadar can yaktıysan o kadar canın yanıyor cezan bittikçe sana hayatta şefaat edenler çıkıyor bir başka levelle imtihan olunuyorsun, ebediden maksat cezan çekilecek kaçarı yok ne ektiysen aynısını biçeceksin, cezan çekildikce kişiliğinde olgunlaşmaya başlıyor ve bu kazanımlar diğer doğumunda seninle birlikte geliyor ölmeyen cenneti özellik seninle birlikte yeniden aktif olmaya başlıyor kulakların ve gözlerin duymaya anlamaya kavramaya yatkın olması, diğer kesim ise azapta olan benlikler onlar azaplarını çekene kadar gördüklerini ve duyduklarını kavrayamayan cehennemlerini kafalarında taşıyan benlikler .
@tevhid-i-hayat5 ай бұрын
Mesele bizim ne düşündüğümüz değil Allah'ın ne dediğidir ki O cehennem sonsuzdur diyor.
@dr.voodoo335 ай бұрын
Allah razı olsun hocam
@Slm_Peace_1144 ай бұрын
Eğerki cennete bir daha öleceğini bilirse bir insan, bu bence motivasyonu çok düşürür. Ebedi / sonsuz hayata giden sonsuz olmuş olmuyor, çünkü bir başı vardı.
@huseyinn34523 ай бұрын
Sonsuz yaşam diyor Kur'an'da
@sportmenemre15605 ай бұрын
Hocam neden yaratıldığımızı anlatan detaylı bir video hazırlar mısınız çünkü bu soruya verilen her türlü cevap eksik kalıyor. Eğer yaratılış amacımız İbadet etmek içinse ibadet etmemiz ya da etmememiz bize kazandırıyor Allah a bir faydası olmuyor ve ben yaratılmasaydım da hiçbir şey eksilmeyecekti, var olmadan önce ihtiyaç sahibi değildim, yokluğum kimseyi üzmüyordu, kimse özlem duymuyordu, yokluğuma yok diyen bile yoktu ama ne olduysa var oldum ve neden var oldum? Var olmam evren ve Yaratıcı için fayda ve zarar gerektiren bir şey olmayacak. Yaptıklarımızla yaratıcıya hiçbir etki edemiyoruz var olduktan sonra yaptığımız her şey kendimiz için yani kendi kendimize etki ediyoruz. Var olmanın ( Yaratılmanın gerçek amacı ne?)
@hamzakorkut83844 ай бұрын
Benim duyduğum bir açıklama da " şirk koşanlar sonsuz bir varlığı inkar ettiğinden cezası ve azabı da sonsuz olacaktır" idi.
@pilata00764 ай бұрын
Doğru anlamamış olabilirim ama bence bu söylediğiniz 25:33 ilh.deki görüşle benzer. Bi göz atabilirsiniz.
@hamzakorkut83844 ай бұрын
@@pilata0076 evet benzer ama açıklama ve örnek aynı olmadığı için böyle bir ekleme yaptım :)
@mehmetcelik32015 ай бұрын
Enis doko markadır
@atarijetonu5 ай бұрын
24:29 Allah kendi vaadine ters düşmez. Ne var ki, insanların çokları bilmiyorlar rum suresi 6. ayet
@hoscakal24324 ай бұрын
Hem ezeli ve ebedi olan sadece Allahtır de sonra da kalk sonsuza kadar yaşayacağına inan =)
@Slm_Peace_1144 ай бұрын
Ölümden hayata çağırılan, başı olan sonsuz olamıyor zaten. Öbür tarafta yine ölüm varsa bu büyük bir hüsran olmazmı ?
@Slm_Peace_1144 ай бұрын
Ek olarak: Ali İmran 9. Ve Hud 56. Siratül müstakim üzerinde olan Allah.
@MuhammedIscan000Ай бұрын
@@hoscakal2432ezeli ve ebedi Allah'tır insan belki ebedi olarak cennette kalırsa oda tek ezel ve ebed olan Allah'ın iradesine bağlıdır 😂
@zuluekoyanki4 ай бұрын
hocam videolarınızda kelamcılık hakkında çok bahsediyorsunuz ama tam anllayamadığım bi kavram bununla alakalı bir video çekebilir misiniz googleda sadece bilgi kirliliği var
@etusch4 ай бұрын
24:50 Hocam bence bu kısımda atladığınız bişey var. Allah'ın ilmi kapsayıcıdır herşeyi bilir ve ilmi değişmez. Öngöremediğin bişey olur ya da olgunlaşırsın fikrin değişir filan. Bunlar kullara özgü şeyler. Allah elbette dilediğini yapar ama vaadinden de dönmez ve O'nun bize göre gelecekle ilgili bilgisini ve vaadini değiştirecek sürpriz birşey de olmayacaktır.
@tarihci_reis85034 ай бұрын
Teşekkürler...
@mehmetkibar489521 күн бұрын
sonsuz cennet varsa sonsuz cehennem neden olmasın
@toz17005 ай бұрын
Enis Hocam videodan ayrı olarak söylüyorum, marketlerde tüy rulosu satılıyor, özellikle siyah kıyafetlerde çok kullanışlı oluyor tavsiye ederim 😉
@Tamirci-m8q4 ай бұрын
Toz senin branş herhalde.
@sinanakgul83945 ай бұрын
Sonunda yıllardır sorguladığım şeye cevap verilmiş hemen izliyorum
@İbrahimÇiçek-p9cАй бұрын
Hocam Allah razı olsun teşekkürler; ama bir şey sormak istiyorum. Siz azaplari azalarak sonlu bir azap çekeceksiniz dediniz, ama kuranı kerimde "onların azaplari kat kat arttırılacak" diye bir ifade geciyo, bu ifade o pozisyonu çürütmezmi?
@hsynkykc80145 ай бұрын
hocam zaman felsefesinin devamini istiyoruz
@birkssabinhisse70522 күн бұрын
Cehennem insanına göre sonlu insanına göre sonsuzdur eğer şirk koşarak ölmüşse sonsuza kadar cehennemdedir fakat müslüman bir şahıs işlediği suçlar kadar azap görür ve rahmet ulaşır ve cennete alınır yani sonludur cehennem
@KOK-if6hc4 ай бұрын
Bu konuda En'am 27-28 bağlamında düşünebilirmiyiz. (En'âm 6/27) وَلَوْ تَرٰٓى اِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِاٰيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِن۪ينَ Ateşin önünde durduruldukları gün onları bir görsen! Derler ki “Ah keşke geri çevrilsek de Rabbimizin ayetleri karşısında bir daha yalana sarılmasak, biz de müminlerden olsak! (En'âm 6/28) بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُۜ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَاِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ Aslında daha önce gizledikleri şey (imanları[*]) ortaya çıkar. Ama geriye gönderilseler, kendilerine konan yasaklara yine dönerler. Çünkü onlar, yalancıdırlar.