Церковь Успения Пресвятой Богородицы села Мурзинка Кораблинского района

Известный труд Иоанна Добролюбова сообщает о селе Мурзинка Скопинского уезда (ныне Кораблинского района) следующее: «В качестве села с церковью Пречистой Богородицы Честного и Славного Ее Успения упоминается в окладных книгах 1676 г. На место деревянной Успенской церкви с приделом Трех Святителей, сгоревшей 23 июля 1846 г. в 1852 г. коллежским асессором Иваном Ивановичем Барыковым построена новая церковь также деревянная в прежнее храмонаименование с одним престолом». О дальнейшей судьбе церкви «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии» нам ничего не сообщает.
Но мы на этом не успокоились, ведь дальше явно что-то должно быть, церковь то здесь хоть и разрушенная, но из кирпича, а не из дерева. И «Рязанские епархиальные ведомости» пролили свет на дальнейшую историю села. Так в 1885 году местный священник Иоанн Амиантов открывает в Мурзинке церковно-приходскую школу, сначала она разместилась в его собственном доме, но затем на средства местных жителей было построено отдельное здание. В 1900 году приходу села была разрешена постройка нового каменного храма. Строительство началось в 1901 году, но шло не очень быстрыми темпами, сказывалась сравнительная малочисленность прихода, а следовательно нехватка средств. Правда, среди жертвователей на строительство храма был и ныне прославенный в лике страстотерпца, а тогда бывший императором Николай Александрович...
Окончательно строительство церкви было завершено в 1913 году - правый придел был освящен в январе в Честь Трех Святителей, левый в честь Николая Чудотворца был освящен в июне. Любопытный факт заключается в том, что мы не находим сведений о приделе в честь Успения Пресвятой Богородицы, ведь первые две церкви расположенные в Мурзинке были именно Успенскими… И в Рязанских епархиальных ведомостях за 1914 год говорится об освящении храма в Мурзинке в «Честь Трех Святителей». Конечно, не часто, но бывало, что при постройки новой церкви она «переименовывалась», но как правило все равно тогда один из приделов освящался в честь престола прежней церкви. Возможно, в планах прихода было дальнейшее расширение церкви и устроение центрального престола, который уже был бы освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы (ведь как выше было сказано, в церкви имелись правый и левый приделы, центрального не было), но это лишь наше предположение каких-либо свидетельств в подтверждение этому нет.
Возможен и иной вариант, старая Успенская деревянная церковь не была разобрана, а также оставалась действующей. В подтверждение этому в № 21 за 1914 год «Рязанских епархиальных ведомостей» есть следующая заметка «…Согласно ходатайству Рязанскаго Епархіальнаго Преосвященнаго, Святѣйшимъ Синодомъ 29 сентября сего года преподано благословеніе, съ выдачею установленныхъ грамотъ: …члену Строительнаго Комитета по постройкѣ новаго каменнаго храма въ селѣ Мурзинкѣ, Скопинскаго уѣзда, крестьянину Ивану Покидишеву и старостѣ Успенской церкви того же села Мурзинки, крестьянину Василію Соколову.»
В своих материалах мы пока будем именовать церковь Успенской, возможно в дальнейшем при обнаружении новых данных внесем коррективы.
Сейчас церковь сильно руинирована, вокруг нее обильно произрастают сорные растения, поэтому в первый раз мы не смогли ее полноценно отснять и специально возвратились в село осенью.