禪坐的真諦

何謂禪?單心也!直率坦真之心~
這段影片是從達摩傳節錄出來的
把禪坐的真意畫龍點睛了呢,大家可以好好體會

[@annmare9397343]

禪坐的真諦，達摩祖師講的真好; 罪由心生將心懺， 心若滅時罪亦亡， 心亡罪滅兩俱空， 是則名為真懺悔。 ⋯⋯ 也是坐禪最終盡界。 何謂禪?單心也!直率坦真之心~

[@meleseven]

一切萬法，皆從心生，心無所生，法無所住。

[@黃田本]

一坐把塵消，萬籟噬色身，靈光頓虛空，去來樂消遙。謂之禪。

[@tue120]

禪是什麼？人工刻意造作的去坐能得禪否？好的靜坐調息靜心皆有養生功效（不好的靜坐就是心不平氣不和又硬要靜坐，人工刻意造作的壓制心中的燥動，這時去跑一跑運動宣洩一下心中的燥動還來的有效）。 禪佛在於人能思無邪，在自然不造作中。 以上個人淺見，供各位大德參考，謝謝！

[@普济-i5w]

善知识！吾有一无相颂，各须诵取，在家出家，但依此修。若不自修，惟记吾言，亦无有益。听吾颂曰： 　　“说通及心通，　　如日处虚空， 　　唯传见性法，　　出世破邪宗。 　　法即无顿渐，　　迷悟有迟疾， 　　只此见性门，　　愚人不可悉。 　　说即虽万般，　　合理还归一， 　　烦恼闇宅中，　　常须生慧日。 　　邪来烦恼至，　　正来烦恼除， 　　邪正俱不用，　　清净至无余。 　　菩提本自性，　　起心即是妄， 　　净心在妄中，　　但正无三障。 　　世人若修道，　　一切尽不妨， 　　常自见己过，　　与道即相当。 　　色类自有道，　　各不相妨恼， 　　离道别觅道，　　终身不见道。 　　波波度一生，　　到头还自懊， 　　欲得见真道，　　行正即是道。 　　自若无道心，　　闇行不见道， 　　若真修道人，　　不见世间过。 　　若见他人非，　　自非却是左， 　　他非我不非，　　我非自有过。 　　但自却非心，　　打除烦恼破， 　　憎爱不关心，　　长伸两脚卧。 　　欲拟化他人，　　自须有方便， 　　勿令彼有疑，　　即是自性现。 　　佛法在世间，　　不离世间觉， 　　离世觅菩提，　　恰如求兔角。 　　正见名出世，　　邪见是世间， 　　邪正尽打却，　　菩提性宛然。 　　此颂是顿教，　　亦名大法船， 　　迷闻经累劫，　　悟则刹那间。”

[@普济-i5w]

空不无是通。不执着空，执着空者行如瓦木终不见性。 虽世人都有本性因根之利钝而不能顿悟发明。还以六祖坛经为依据。也有一法门名念佛，念至一心而入，入时也与智者无异。一切时中不向外觅。

[@bopbopbaby9141]

萬般由心造

[@zn4612]

禪坐非般若禪，只是修學四禪八定，往生後依其所修的禪定證量往生。猶不離三界六道輪迴。 世尊在世時，外道具有四禪八定的證量，往生後最高至非想非非想天。定力消退後，墮入三惡道中。阿羅漢雖然能出離三界，猶不懂般若禪。何謂般若禪？就是參究、觸證《心經》《金剛經》所述的法界實相心；眾生本來面目---第八識心如來藏。阿彌陀佛！

[@zero307]

非我，一字: 空