Chat with my parents about How to Wait on God's Leadership & Provision | Melody's Podcast

[@happywoo]

我自己是不擅長打理家裡，很像整理乾淨擺放整齊，但要去做的時候常常不知所措，很焦慮煩惱，能有一個像Melody 一樣喜歡打理家庭的事物真的是太幸福了，感謝神❤

[@erinkao7631]

好喜歡這集，剛好前陣子先生也領受了呼召，也是要離開本地本家本族，但要搬遷的地方能租的房子很少，也只能繼續等候神的供應，但看到這集就再次有信心繼續等候神的帶領。

[@鑽地機禱告部隊]

常常在看Melody family的podcast都很有亮光，神都對我說話！很感謝有深度的對談。我想國瑞牧師和師母能領人用信心服事神、經歷神。

[@janeg6386]

非常感謝Melody及你的父母！分享這麼多真實的經歷、見證。這些故事也鼓勵我！去認識神，經歷神！謝謝！

[@春暖花開-c9l]

謝謝分享🙏，感謝主🙏。積攢財富在天上的人是最智慧有福的❤️🙏。

[@Jingweizhixin]

谢谢分享！对我来说有很大的属灵得着，尤其是师母分享的“等候神”。服侍神到底是“牺牲”了孩子还是“祝福”了孩子那段分享也很好👍！

[@Shirley-ts1el]

我自己的經驗，等候 神，就是我只要 神給我的，其他的我一律不要，因為我自己找的，不會是福，還可能受苦(惡鄰或其他沒住進之前不知道的困擾)，我認定唯有 神知道我需要的是什麼樣的房子(工作等等)， 神給我的就不會錯。 認定 神之後，才有等候 神這件事。

[@maggiehe1693]

经历过好多好多神的恩典，心里想着的是要去传福音，去到哪里他都提前给了一个地方住，也会和提供住处的朋友分享见证❤God is great

[@maryhuang6361]

God will bless your family with land, properties, wealth and generations to come. Amen

[@happywoo]

“貸款買 房子”或“要有個房子”這個想法，我也真的沒有仔細去思考為什麼一定要這樣，好像是不先買以後會買不起，或是覺得老了以後會沒地方住，結果就去用貸款買房，然後被貸款綁住，要持續工作還錢和被限制要生活在房子附近，這說起來確實也是一種捆綁，“有多少錢就住多少錢付得起的地方”，這真的是個很好的思維，享受神的恩典與神的供應與帶領，這真的是非常幸福的❤❤❤

[@hungry4grace]

巴比倫的經濟思維就是用懼怕和貪婪來運作的。FOMO，Fear of Missing Out, 就是很多人會去買股票，買虛擬貨幣，買房子的背後的心理因素。我們要得自由，首先就是不要欠債。經濟上也要有自由。

[@verityc6504]

我個人認為食衣住行育樂，都是人所須要的，所以想要有住所，並不是一個貪婪的心態，除非對住所的要求，太超過自己能負擔的。想要一個合理、適當的住所給自己和年幼的孩子，其實是所有人的需求，不論是租賃還是購買。對有些人來說，購買房子降低被隨時驅逐的 risk，所以選擇購買。購買還是租賃房屋，應該是不同人對住宿的安全感，不能算是貪婪吧。我個人認為只要在能力範圍的，兩種住宿方式都可以。 而虛擬貨幣、其他類似的投資，並不是人必要的需求。These are "wants" rather than "needs." 我同意那屬於貪婪的範疇。 以現在的經濟趨勢來說，牧師可能不能體諒的是，在你之後的幾個 generations，房屋變的越來越 not affordable。同樣努力十年賺錢，在您生活的年代可以買房子，現在可能就只能買到一個廁所。有很多統計數據，可以自己去查查看。 時代在變，等到 baby boomers 過世，也許房子會空出很多，人們又會有房子可住。

[@VivianHua-z4e]

谢谢美乐地一家的分享❤不管你们讨论什么话题，我都好喜欢一起来听。谢谢，也感谢主❤

[@hopege2547]

超喜欢你们的分享，每次都被激励，一直预备自己, always ready for God's calling. 谢谢你们！期待你们下次的分享。

[@dongweihuang3479]

妈妈这段信心和等候神的见证分享特别棒👍受益良多！感谢神

[@marvellous8498]

很認同喔！蒙召，奉差遣，等候神，剛好經歷中很一致。

[@Solgmen]

很感謝這樣的分享 真的對神很有信心 好厲害 要等候神 是神的呼召才行動 好想知道怎麼實際操練等候神

[@worshipher74]

Melody 好像一塊海綿，吸收得很快！😊😊😊

[@figtreegenerationz9112]

Yeah ,what a blessing family,God bless you'll more

[@林萱淇]

謝謝您們❤

[@沈函儀]

終於更新啦~趕快來聽

[@KatherineWu0303]

喜歡你們的見證和分享！

[@dn-oh7un]

hello Melody and family! Am very encouraged by this episode as it is so relevant and informative on how waiting on God is like. Side note, did like to share that the English subtitles around 37:42 mentioned that your mom learnt a good lesson from Muslim instead of Christianity. 😅

[@MelodyHwangMusic]

Thank you for pointing that out! And for the timestamp! I just fixed it! :)

[@verityc6504]

斷捨離取決於人的價值觀和生命的階段，小孩長大大多的人會把小孩小時候，現在不用的東西清除。如果價值觀改變，也會清理掉物品。如我已經不信基督教，就把所有擺設、基督教書籍給扔掉了。但是我還是有超過十本，不同翻譯版的聖經在書架上。不知是我心裡還沒準備好，還是有其他原因。

[@michalwang6479]

「斷捨離」一詞，源自佛教《中阿含經》

[@DavinaTseng-ko4lx]

有空可以分享下收纳摆设吗😬

[@jojobelle]

断舍离，Melody 是不是听成舍利子啦

[@yuerongzhi]

I never had debt too

[@jenniferwu6954]

慕主的英文不是muslin，是 Mù zhǔ

[@hungry4grace]

Thanks, will fix!

[@李石蕊感恩]

❤❤👍

[@blossomliew9798]

need to edit/ cut ,abit long

[@phebekuo8273]

斷捨離，不是Buddhist. “Decluttering”…

[@verityc6504]

按照維基百科的說明，斷捨離的確有宗教的源頭，雖然不是佛教。 斷捨離（日語：断捨離），為沖道瑜伽（沖ヨガ）創始人沖正弘倡導的瑜伽理念，於1976年提出，在其弟子山下英子的努力普及到世界各地。即「斷絕不需要的東西；捨去多餘的事物；脫離對物品的執着」，被選為2010年度日本的流行語。山下英子是註冊商標「斷捨離」的擁有者。2000年，山下英子開始以「雜物管理諮詢師」（clutter consultant）的身份在各地開展活動。 詞源： 東晉瞿曇僧伽提婆譯《中阿含經》：「生慾念不除斷捨離，生恚念、害念不除斷捨離。若不除者，則生煩惱、憂慼；除則不生煩惱、憂慼。是謂有漏從除斷也。」

[@verityc6504]

斷捨離的確有宗教 (沖道瑜伽) 的源頭，雖然不是佛教。 去 wikipedia 查: 斷捨離，就可以發現它的源頭。

[@SuperGodblessyou]

「斷捨離」是佛教中談論如何面對情欲的苦惱，三個字都是通往”出家人”的步奏，現代人拿來說處理太多的東西或者降低虛榮的慾望 ，對基督徒是有點偏差和誤會啊！基督徒若把ㄧ切當過旅應該不會太看重物慾吧？尤其我們不應該切斷親情友情….反而是要把握機會去愛人 ，助人 ，救人，怎麽會要斷掉 捨棄呢？

[@hungry4grace]

我們講的是搬家的時候需要的心態。沒有說到人際關係喔。

[@verityc6504]

也許樓主要說的是耶穌以下的教導，讓非基督徒不能接受。 馬太福音10: 35 因 為 我 來 是 叫 人 與 父 親 生 疏 ， 女 兒 與 母 親 生 疏 ， 媳 婦 與 婆 婆 生 疏 。36 人 的 仇 敵 就 是 自 己 家 裡 的 人 。

[@user-friendly7g80]

願神醫治Melody 的鼻子

[@verityc6504]

找房子真的是大家都會面對的事。食衣住行育樂，都是人之間的共通點。在這幾方面，要如何選擇，全然反應人不同的價值觀。 牧師說到舊約裡的 sacrifice。 神都說了，不能拿 "人" 來獻祭給神明、偶像了（包括造物主自己這個神明），所以猶太教才不可能會認為耶穌是神所嚴厲禁止的人祭，也不是保羅說的是為人所犧牲的。猶太教用這樣的邏輯和對神的了解，自然要下: 耶穌不可能是真神所差遣來的結論。 有一點很有趣的事，不論人如何去念四福音書，都找不到耶穌有認為自己是一種 sacrifice，而且也說不上來是希伯來聖經裡哪種sacrifice，畢竟耶穌沒有任何一個符合神定 sacrifice 的標準、規則。這讓我認為，耶穌是贖罪祭的這個神禁止的教義，應該是保羅和後來的教會發明的吧。

[@carolhou438]

請讀創世紀22:13-14, 約翰福音1:29 和 1:36

[@verityc6504]

亞伯拉罕獻祭的事情，我想猶太教也念吧。那他們的理解是神要亞伯拉罕獻人嗎？還是認為是神要教導亞伯拉罕，神會供應，神不須要人去獻人，而且只接受某些動物和物品為祭典？ 至於約翰福音是誰寫的，沒有人確定，而且是耶穌死後約六十年才寫成的，是最後一本福音，第一本是馬可福音，而且因為約翰福音風格和內容，跟其他福音書有很大差異，所以爭議性很大，如約翰福音寫關於耶穌死的日子，跟其他三個福音相差一天的時間，又說耶穌在復活那天，在半天當中在墳墓的120 英里外，門徒聚集的地方，跟門徒顯現。用飛的嗎？還是坐高鐵？哎呀，很多不合理的地方，就不多說了。我想要表達的是，約翰福音應該是初代教會的傑作，或是政治產物，所以裡面的內容，如耶穌是神的羔羊，算是教會，是人的發明。而最先發明這教義的人是保羅，畢竟保羅的書信超過半數是他寫的，寫的年代比任何一個福音書都早。而這些小發明都還不及約翰福音第一章裡面，隱喻耶穌為神，在一開始就存在的指標性發明。 福音書的名稱其實跟作者都沒有直接關係，也不是任何證人所寫。而這個自稱約翰的人說耶穌是 "神的羔羊，除去人的罪孽"，所以也就是說，這個 "約翰" 有如此的觀念，而其他門徒並沒有如此的觀念？而耶穌也從來都沒有提過，神的羔羊可以除去人的罪孽的概念。"神的羔羊" 是哪種功能的羔羊？說的如此籠統，不是以色列神的風格吧。 羔羊是否能除去罪孽？按照希伯來聖經的記載，就算是最嚴肅的祭典，也只能抵消誤犯的罪。刻意犯罪是無法用獻祭來處理的。 「誤犯的罪 」unintentional sin 的例子如蔬菜沒洗乾淨，所以吃下不潔淨的蟲類，不是故意的，是大意的。大意之下犯罪，代價是去聖殿交罰款、代價，可以是潔淨的動物如羊、牛、鴿子等，穀物如麵粉 (Leviticus 5:11)、香 (Numbers 16:47)、金銀首飾(Numbers 31:50) 和人的禱告 (Hosea 14:2) 等都是合格的祭品。去聖殿獻祭目的是要提醒人，做事別粗心大意，在小事上得罪了神，干犯了律法。 「刻意犯罪 」，就是知道規則還去違背，那是意念上已經想干犯，或是無法抵擋誘惑如大衛王涉及的謀殺、姦淫罪，那是沒有任何獻祭可以抵罪的。認罪、悔改會帶來神的饒恕(1 Kings 8:46-50, Ezekiel 18:20, Jeremiah 36:3, Isaiah 55:7, Psalm 32:5, 2 Chronicles 7:14, Job 22:23-27, Psalm 37:27, Zechariah 1:3, Jeremiah 26:13) 。 希伯來聖經裡的記載，最能抵罪的羊是哪隻？應該是 Yom Kippur (Day of Atonement）的兩隻山羊。贖罪日是最嚴肅、聖潔的節日。當聖殿還在的時候，人們要準備兩隻山羊，一隻全燒（代表國家的罪），一隻承載所有個人的罪（誤犯的罪，不包括刻意犯的罪）的要被放走。耶穌是哪隻羊？None of the above. 耶穌被說是綿羊 lamb，不是山羊 goat。而且承載個人的罪的那隻，是被放走的，根本就不用死。贖罪日的山羊就是 scapegoat 這字的來源。總沒聽過有人說 scapelamb吧？ 而最開始提出耶穌是神的羔羊的人是保羅。歌 林 多 前 書 5:7 「 你 們 既 是 無 酵 的 麵 ， 應 當 把 舊 酵 除 淨 ， 好 使 你 們 成 為 新 團 ； 因 為 我 們 逾 越 節 的 羔 羊 基 督 已 經 被 殺 獻 祭 了 。」這也很好笑，保羅說自己是猶太人，但是對於猶太人的歷史、文化好像都很不了解。逾越羔羊有贖罪的功能嗎？ 逾越羔羊有贖罪的功能嗎？簡單的答案是: 沒有。埃及經歷了十災，這十災不是隨機的，是有意義的。這十災是神十次打擊埃及的眾偶像 Hapi, Heket, Geb, Khepri, Hathor, Isis, Nut, Seth, Ra, Khnum。十是圓滿的意思，在十次打擊之後，最後埃及法老終於放以色列走。 在最後一災，神交代以色列人要正月十日準備羊，正月十四日殺羊，全烤了，吃掉，也要在門楣和門框上塗抹羊血，吃完羊就準備上路離開埃及。 這個逾越羊被基督徒說成是耶穌。可是基督徒可能不知道，其實為何神要人殺又吃這羊，因為就如前面的九災，這第十災用羊，就是要打擊埃及的偶像 Khnum，擁有羊頭人身，是被認為造人的神。神為了要預備以色列離開拜偶像的生活，讓他們先圈住羊幾天，讓以色列看到這些羊無法自救，之後又殺了，烤來吃，讓埃及人都聞到味道，知道他們的偶像被殺了。神又要以色列把羊的血抹在門楣和門框上，這等於要求以色列去面對自己之前拜偶像的日子，用塗抹偶像的血的行為公開他們離開、拒絕拜偶像的生活。 離開拜偶像的生活不是瞬間就可以達成的，神讓以色列見證了神一再擊打埃及的偶像，在十次災難後，給了以色列自由，讓他們過上離開偶像的生活。之後，猶太人每年都記念這個日子。 而猶太教的人士都知道逾越羔羊象徵的是什麼，是偶像！只有保羅這個聲稱自己是 Pharisee，又在敵黨派 Sadducees底下做事的假猶太人不知道？而且逾越羔羊不是一種 sacrifice，而是節日用的食物。 所以，耶穌能替罪嗎？耶穌是神的羔羊嗎？耶穌自己從來都沒有如此宣稱 that he could be any sort of sacrifice。宣稱這樣的功能的人，說的話能信嗎？你覺得呢？ 相信保羅說耶穌是逾越羔羊，就等於相信耶穌是偶像。相信所謂的"約翰"說，神的羔羊可以贖罪，那就應該是認為耶穌只有贖 "誤犯的罪" 的功能，那刻意犯罪的部份要如何呢？而且要如何給神嚴厲禁止人祭的規則做解釋呢？畢竟人不是羊，不能說如同羊，就變成羊吧? 況且，十字架又不是聖殿的祭壇。耶穌滿身是傷痕，也不符合祭物要沒有外在傷痕的規定吧？簡單來說，不管怎麼看，新約對於 sacrifice 的觀念跟希伯來聖經就是有很大的衝突，所以熟悉神的規則的猶太教人士，又如何會相信新約裡被扭曲的規範和謊言呢？

[@hungry4grace]

其實妳說的都很有趣。我只能說，基督教的信仰是一個Paradox. 真的很『吊詭』。舊約說，不可吃動物的血，耶穌卻說，要喝他的血，吃他的肉，才會有永生。所以很多人就離開他了。耶穌也自己說，摩西舉蛇，人子也要照樣被舉起來。蛇是銅蛇，應該也算是偶像吧。的確，我們有太多不明白的地方。我只能選擇相信。像亞伯拉罕一樣，因信稱義。

[@verityc6504]

之前信了一輩子的基督教，我現在選擇不信了。對我來說，也就是因為，有太多黃牧師說的基督教裡有太多『吊詭』的Paradox 吧。我不喜歡不清不楚的去相信。應該說，如果我信的東西，I expect it to be defendable, so I can defend it and teach my child to defend it. 如果我無法 defend，那就 cut the loss，選擇放棄吧。 每個人都不同，要信或不信的理由也都不同，所以我能尊重他人的選擇。就如你們說到住房、整理、各式各樣的生活方式、信念，也都是個人或是家庭的選擇。 現在年代不同了，以前看不懂的，邏輯不通的地方也只能請教牧師或是查書籍，而現在有太多專家、學者把自己知道的放在網路上，提供人查詢，也可以一起討論，還可以直接去請教猶太拉比他們的觀點，真的很方便。不過，我認為既然有了確切矛盾的證明，那這些記錄、故事是編造的可能性就是100%。 耶穌說要喝他的血，吃他的肉，才會有永生，新約記載很多人就離開他了。我想也許是這說法，實在太顛覆 "神的聖潔" 的定義。以色列的神要人聖潔，所以動物、物品、日子等都分別為「聖 」或是「俗 」。喝人血，吃人肉，不只 "不聖"，應該算到喪心病狂的程度吧。 往前推看希伯來聖經的部份，摩西舉蛇跟那些人要做金牛犢又有何兩樣？是否都是偶像？如果相信以色列的神是唯一的真神，那其他一切 supernatural 應該都算偶像吧。但是如果 relax the assumption that the God of Israel is the only true God，那以色列的神，猶太教口裡的造物主，是否也不過是個 local god，也是偶像呢？而希伯來聖經裡這個「神」跟新約聖經裡的「神」，其實又不是同一個，才能說的過去呢？ 比較合理的說法，也就是如果我現在假設是宗教的辯護律師，在 defend宗教的可信性的話，我必須說，唯一可以讓邏輯不矛盾的，就是說猶太教的神是以色列的神，基督教的神是另外一個神，所以規則都不同了，屬性、性格也不同了。 新約是在公元第四世紀才選拔完畢，完書的，裡面的政治利益就不討論了。希伯來聖經是在公元一世紀才完成的。猶太教並不傳教，所以這也讓人去猜疑他們寫下希伯來聖經，是否為了是延續猶太文化、人種的好方法？希伯來聖經裡也是有很多編造的地方是不合理的，如人為何可以活超過九百歲？挪亞方舟如何拯救所有的物種，除了水裡的以外？Sarah can be pregnant in her 90s? 驢子為何能說話？是否真的有十災？ 摩西是否真的有帶領猶太人離開埃及? 按照歷史，那時的迦南地應該屬於埃及，所以摩西就算離開去迦南，也沒有離開埃及才對啊。而以色列的王當中，啟動改革的希西家王有找到文物，而大衛王、所羅門王都沒有留下任何證據有存在過。考古學家也在以色列境內，找到比希伯來聖經說的人類歷史總長久遠的文物、人骨。以色列人也許本來就是迦南地區的人。 I recommend a graphic novel by Stan Mack, titled "The Story of the Jews." It is drawn and written by Stan Mack, who is a Jew. 裡面很客觀、幽默的討論到，猶太人其實在哪些地方也懷疑聖經裡的記載，尤其像摩西的那段，還有宗教改革的王找到律法書的那段記載。裡面也是有點諷刺，對喔，就是想要改革的王清掃聖殿就找到律法書，what a coincident? 那換別人清掃是否找的到？其實也是有人說，律法書很有可能是希西家年代才寫的，根本就不是摩西寫的。 而人類的文化，幾乎都離不開人祭。應該是有人祭在先，才有亞伯拉罕這樣後來，一個禁止人祭的信仰。這也許是一個在當代非常 reveolutionary的新宗教的誕生。Isaac 並不是亞伯拉罕的長子，阿拉伯人的祖先才是亞伯拉罕長子的後代，所以以色列人是否也是刻意貶低阿拉伯人，說自己才是神揀選的？Was Sarah the true matriach? 猶太人是世界上最會說故事的人種。美國 Hollywood就是猶太人在掌權。印度人也很會說故事，Bollywood 也出了太多的好故事了。這兩個人種故事都說的好! 他們的宗教、文化又老又有影響力。而華人太謙虛，自己發明的神話都不好意思堅持是真的，所以華人都認為自己文化說關於人的起源不過是故事、傳說。為何華人沒有這種自信去說，猶太人的起源故事也不過就是故事呢？ 我最後只能說，會說故事是一個很 powerful的事。就算是假的，也能給人帶來希望！

[@DavinaTseng-ko4lx]

信耶稣本来就是件很难的事情，不仅人的有限理性无法完全理解，就算暂时可以得到些安慰，真的一直相信走下去，不是件容易的事，需要对神有经历。 你不相信，可以理解，也是大多所谓信过的人的情况😬