創価学会ＶＳ宗門バトル

[@Koikeya-Potato]

公明党比例区の得票数、ピークは2005年の898万票。今は18歳選挙権があるにも関わらず、随分減りました。支持母体の女子部は婦人部と合流して女性部となった（理由は明らかにされてない）。若い信者は確実に減っている。

[@edmisound3326]

少子高齢化時代ですからね。 何も、公明党だけに限った現象ではないですけどね。

[@ブランドージョナサン]

女子部は年齢が重なると自動的に婦人部に移行してましたので、独身なのに婦人って変でしょう？という意見が多数でたのだと思われます。🤔

[@篠田幸治-y6m]

​@@ブランドージョナサンポジティブ思考と考えたらいいのか、自分を納得させるための言葉なのか。現実をしっかり見続けて、言葉に騙されないようにして下さい。

[@edmisound3326]

@@篠田幸治-y6m それはあなた自身に当てはまる言葉だと思いますね。

[@edmisound3326]

@@篠田幸治-y6m 社会貢献にも何もしてない日蓮正宗信徒のあなたが言うのは筋違いだと思いますね。

[@ぴろ吉]

そ～言えば、小池都知事は元アナウンサーだったね

[@taib0u]

自分もそこ驚いた、今は一番大きな都市の知事（韓国の国家予算より上）

[@index9312]

WBSがここまで宗門問題を取り上げてたのは意外だけど供養料のシステムや周辺の商店街、バス会社、富士宮駅への影響は経済ニュースだ。

[@taekos7630]

私は学会員をやめました。 学会員は普通に話してる時は良いけど、他宗教や神社への参拝の事を話すと日本語が通じなくなってしまい、理解不能の返答してくるのはとても嫌です。

[@なので-x2p]

@@edmisound3326 どっぷりはまってて草

[@NV124KX660]

令和３年、今や世界の悪魔、習近平の手先になって外患を誘致し、日本を護るための憲法改正を妨げ、ウイグル、チベットの民の血の叫びを踏みにじっている公明党と創価学会は、蒙古の襲来を予見し、鎌倉武士たちと力を合わせて法力で日本を守りぬいた豪傑僧である開祖の日蓮聖人とは真逆の、大謗法の徒と化していることを思えば、２年前の貴殿の判断はまことに時宜を得た賢明で正しい決断でよかったと思います。

[@NV124KX660]

@@edmisound3326 教学というのは、日蓮聖人の御書の学習を指すが、蒙古の襲来を予見し、初期の衝突はあったが、いよいよ蒙古の来寇に際しては鎌倉武士たちと力を合わせて法力で神風を吹かせて日本を護り抜いた救国の豪傑僧である開祖の日蓮聖人と真逆の、世界の悪魔、習近平の手先になって外患を誘致し、日本を護るための憲法改正を妨げ、ウイグル、チベットの民の血の叫びを踏みにじっている創価学会、公明党の現在の姿こそ、大謗法の徒以外のなにものでもない。

[@m-brownie]

@@NV124KX660 さん。創価学会が悪いのは同意だが、国粋主義者式の戯言は現時では通用しないからやめなさい。

[@NV124KX660]

@@m-brownie おまはんを対象にしてないし、ほっとけや

[@akandesorewa]

大前机に手を合わす？？？　内藤さん何をバカなことを言ってんの？？？　　手を合わせて拝むのは戒壇の本尊でしょ？？

[@倉庫-m2q]

実態のことよ これは信者のコメントやな

[@Lwinune]

さすがにあとレリーフはないな。

[@oh6761]

ギャハハ!😂ナニ、あのレリーフ!😂😂キモおもろい!端のオッサンも笑ろとるやん😂😂😂

[@Dokko-isamu]

『失われた30年』と並行して『ケンカ続けた30年』…もう双方の司令官は死んだ…

[@TheStillbebop]

死んだのは学会のみであり、法灯相続されている本山は何も変わらない。

[@Hardcorepunk]

とにかく、池田さんはもう地獄だ。^_^

[@粟津誠郎]

@@TheStillbebop 何も変わらないのでは駄目なんじゃないですか。いつまでに広宣流布を実現する積もりなのですか。

[@TheStillbebop]

@@粟津誠郎 法灯連綿、法水写瓶は不変。邪教の信徒には分かるまい。広布は時の然らしむるのみが宗祖の金言である。邪法の信徒は金言が分かるまい。

[@ぺけぽん-r3p]

​@@TheStillbebopあんた 哀れだな！ 確実に衰退しているじゃないか

[@syukikun]

やっぱこれ百合子だよね？

[@non_junior]

もともと百合子はニュースキャスターですからね

[@Channel_gohan]

今の結果が全てですな

[@mk-lg3ko]

結果とは？

[@レジェンド教頭]

@@mk-lg3ko池田の死、創価の衰退

[@ぺけぽん-r3p]

​@@mk-lg3ko衰退だよ！ そんな事も分からんか？

[@udamedame]

顛末は、醜悪なヌードのレリーフどころか、建物ごと全てぶっ壊しました。今は、建物ごとありませんよね。

[@伊藤やよい-l6w]

私は、元創価学会に入信してました。この日蓮宗に破門され、池田氏との醜悪の争いは、続きました。 正本堂の建物は、壊されて、全国からの登山列車も全国から崇拝者が、、、カリスマ池田崇拝の始まりでした。 ご本尊様も今のは、コピーのまがい物です。 学会を切る、という藤原氏の、言論問題もあります。 私は、8年前に脱会しました。

[@tash3139]

「これは大変重いことですか？」 「そうですね、重いですからクレーンで吊るすでしょうなあ。」 「クレーンで吊る…（そういう意味じゃねえだろ）」 って、感じの小池百合子が面白い。

[@松本裕次-x5c]

慢心はいかんよ。だったら自分一人がやめればいい

[@hiroshis3510]

大作レリーフ気持ち悪い‼

[@makiron0oronain]

学会二世（非活）です。 一片の通知で理由も無く協議もしてもらえなかったですか。 高齢の母が学会に高額の寄付をしていたことに気付き、とりあえず本部に電話しましたが担当の方は役職名も名前も教えてくれず門前払いでした。 そのような対応なら法的措置を取る他無いと言ったら、どうぞ裁判でも何でもしてくださいと吐き捨てるように言われました。 学会が一会員をどう思っているかはっきりわかりました。 宗門と何が違いますか？ 学会は宗門に付いてお墨付きが欲しい、宗門は学会からの上納金が欲しい。 結果、どっちが主導権を握るかで揉めて終わる。 会員の知らぬところで権力闘争してるだけ、どちらの組織も腐敗してますよ。

[@大工の源さん-n2z]

小池さん若いですね😂

[@mk-lg3ko]

【知らない方のために解説】 まず日蓮正宗は日蓮大聖人様の教え(法華経)を唯一重んじる宗門なんですが、日蓮正宗は現在も教義を一切変えることなく信仰してきています。 創価学会も3代目の池田会長の前、2代目の戸田会長(創価学会法人の設立者)のときまでは正しく信仰していました。 やがて池田会長になり…組織が大きくなると共に教義を守らなくなり対立していき、再三注意を繰り返してきましたが酷くなる一方で、最終的には日蓮正宗の僧侶のことを公で批判するまでになり学会は破門(縁を切られる)されてしまいました。ちなみ破門後数年は日蓮正宗に帰依する窓口を設けています。宗門は学会員のことを見捨ててはいません。当時そのことを学会員は知らされていない人が多いみたいです。 そもそも創価学会というのはあくまで"日蓮正宗の中"の創価学会(法人団体)なんです。2代目戸田会長もその考えを強く主張していて、現在も声明にも残っています。(KZbinでも探せばあります) 日蓮の教えは日蓮大聖人様から日興上人様に引き継がれ、日興上人様から日目上人様に引き継がれ…1人から1人に、秘伝が受け継がれていきます。現在は日蓮正宗の日如上人様(僧侶の1番上の方/猊下様とも呼ぶ)が受け継いでいて、いずれは日如上人様から次の上人様へと受け継がれていくことになります。上人様以外は秘伝を受け継ぐことができません。 ですから、創価学会のように日蓮正宗の教えに背くということはご法度なわけです。もちろん本尊を作ることもできません。 しかし池田会長は自身に力をつけてしまった為、重んじるものが日蓮の教えではなく池田会長独自の思想へと変わってしまいました。そして教義から大きく逸脱していってしまったわけです。挙句にはニセ本尊と言われるように本尊を変造複製してしまいました。 現在の創価学会の内情を知ると、宗教としてはもちろんのこと、人としても逸脱してることが分かります。例えば学会の新聞(聖教新聞)には差別用語など酷い文言がゴロゴロ転がっています。そんなことは創価学会ではよくある話ですが、そんなことがまかり通っているような非常識で非人道的な組織になってしまいました。 ちなみに現在は日蓮正宗以外の日蓮系の宗派はすべて正式な教義を守ってきていないため、認められていません。日蓮正宗だけが日蓮大聖人様の教えを守り続けていることになります。

[@浩三芝崎-t8v]

私が脱会したのが平成三年です。御宗門が創価学会に破門通告したのがその年の11月です。 何年経ちましたが？ 確かに脱会直後、大石寺に行きました。学会式に云うと「閑古鳥鳴いてる」となりましたが むしろ「その方がいいですよ」　 「静かになりました」 「本来の厳粛さが戻りました」 ン10年経ちました今日、「昔日に戻った」、「破門以前より増 えたんじゃないか？」と云う感じですよ。（笑）www

[@mk-lg3ko]

@@浩三芝崎-t8v 皮肉としてのお話ということは分かるのですが、芝崎さんの言いたいことがイマイチ伝わらないのですが…。 一応私の解釈が正しいのか分からないですが答えてみます🤔 恐らく学会的には閑古鳥が鳴いている＝ひっそりとして寂しい山里の情景。また商売などのはやらないさまの例え、のような辞書にあるそのままの意味でしょう。 ただそもそもな話、学会と日蓮正宗の物事への価値観が違うので"閑古鳥が鳴いている"1つにおいても、捉え方がまったく違うのかなと思います。だからそもそも噛み合ってないのかなと思いますよ。 日蓮正宗側は"閑古鳥が鳴いている"と皮肉を言われているんだということは分かってますが、学会側はあることないこと入れ知恵を吹き込まれているのが現状ですので、そこについてまともに取り入ってもしょうがないという感覚はあるかと思います。 まず宗教とは目に見える功績に囚われたり、コミュニティビジネスではないのです。日蓮正宗はあくまで信仰ですので、形に囚われるだけの執拗な活気は必要ないと思っています。むしろそういう何かに囚われた概念こそが破滅に向かうものだったりします。信心する中で必要な活気なら、いつの時代もありますから。それを学会の価値観で勝手に評価して誹謗してきているだけに過ぎません。 学会の方々は口では信仰があるとか大聖人様は素晴らしいとか言いますが、主に会員数や社会に及ぼす影響力であったり池田会長の思想や影響力に感化されていたりと、目に見える富とか名誉にすがっている人が多いと感じます。富と名誉そのものに罪はないですが、それに囚われたことによって傲慢思考になったり大切なものを見失っていることが問題なのですよ。その結果…教義(人として)の本来あるべき本質を見失い、逸脱してきてしまう。そういう行いの片鱗が破門前後は見受けられました。何度も指導を受けてきたにも関わらず、改め直さなかったことで苦渋の選択として破門されたわけですよね。 正直、富とか名誉を手にすることは難しいことではないです。手段を選ばなければ人を引き込むことも会員数をも増やせますし、会員数を増やせばそれなりに力も出ます。そういう手段を選択するということは大切なものを犠牲にするリスクも大きいわけですので、日蓮正宗ではそういう手段を選ばないわけです。選ぶ以前に、そういう手段には行き着かないんですよね。 芝崎さんは破門前に学会を脱会しているようなので、偏っているような中途半端な知識で話されていると見受けられるのですが…まず信仰心が少ない方なのかな？と感じます。正直なところ学会がどうであろうが日蓮正宗がどうであろうが興味ないのではないでしょうか？そういう考え方を持っている方は珍しくないですから。 まず私の親は芝崎さんが脱会したであろう時期に創価学会から脱会し、日蓮正宗に帰依してます。破門騒動の時期には命をも危ぶまれる大変な時期でしたので、特別警備員として繰り出されたそうです。ですから芝崎さんが見てきただろう当時の現状は目の当たりにしてきていますので、芝崎さんの思うことは私の親なら分かることもあるかと思いますね。 そういう方に多いのが…幸せに向かう概念(日蓮正宗では教義ですね)と、富とか名誉などの目に見える功績(学会の社会的影響力など)とを混同しがちな人が多いです。それとこれとは別物ですよ。同じフィールドにないものを比べても噛み合うはずがないんですよね。学会を"宗教"のジャンルにくくるからまた紛らわしいんですよね。学会はコミュニティビジネスです。コミュニティビジネスとしてはすごい力を持っているとは思いますよ。ただあくまで宗教を謳っていて、信仰心のある純粋な学会員を半ば騙しているやり方をしている以上はこちら側も見過ごしてはおけないのも事実なのですが。 芝崎さんが今の大石寺のどこまで知っているかは分からないですが、現在は四季折々の季節を感じられのどかで素敵な場所ですよ。写真を添付できないのが残念です…。学会のように過剰に資金を募る活動がないのが日蓮正宗なので、破門後10年くらいのときであればお店も整っていないところはありましたね。破門前の大石寺内は学会員の方々が経営しているお店もたくさんありましたので、破門後は学会員のお店はもぬけの殻で手付かずな状態で残されたままでしたので。その時期の大石寺を拝見されたのでしょうか。そりゃ立て直すための資金を半強制的に信徒から集める活動をすればすぐに整えられたとは思いますよ。でもそれよりもまず優先すべき大切なことはもっと他にもあることは考えればお分かりかと思いますので、ここでは深くは言いません。 現在あれから33年くらい経ちましたかね、少しずつ再建し…四季折々の自然や建物がメインとなっていて、20件ほどの多くはない飲食店や本屋さんお土産屋さんなどのお店があります。正直、楽しみに来ているわけじゃないので充分なくらいです。それでも大石寺にきたときはお店でちょっとコーヒーでもすすって待機したり、散歩したり、お墓参りをしたりと楽しませていただいてますよ。 総登山など様々な国々からの信徒も集まる時期だと混みあっていてお店も混んでおりますが、普段は個人で登山する方なのでそれもそれでゆっくりと大石寺穏やかな時間を過ごせるので私は好きですね。 毎日、六壺では10代〜20代の若い所化様方が修行のひとつとして夕の勤行をしていて私たちも参加することができますが、そこでは所化様方の信徒のみなさんと異体同心な勤行は感動すらします。夜中の2時には客殿で朝の勤行も行われます。朝夕の勤行でしたら学会員でもそうじゃなくても日蓮正宗の信徒付き添いでしたら申し込みせず、毎日参詣できますので機会があれば是非。周辺でしたら見学くらいなら出来ますよ。 これらの話をしてどう感じるかは分かりませんが、学会のいう「閑古鳥が鳴く」という短絡的な表現は私たち日蓮正宗信徒からすると的外れな表現なのでムキになるようなことではないということ、それが少しお分かりいただけたら幸いです。 そして最後に…客観的な率直なご意見をいただき、そういう別の角度からの意見に触れることは勉強にもなります。ありがとうございます。

[@たま-s7v2d]

⁠公明党にガッカリしていて、学会を離れようと思っています。法華講に入りたいです。日蓮正宗のお寺に行けばいいですか？

[@Yutakanamori]

@@たま-s7v2d近くにある日蓮正宗のお寺の御住職様に相談してみるのがいいと思います。

[@たま-s7v2d]

ありがとうございます。

[@iveyroad2936]

全くの部外者ですが、この問題に興味がある者です。 結局、池田さんは“やり過ぎ”た。そして、創価学会の失敗は、あの強烈な「カリスマ」の後継者を用意できなかったこと。宗教なんて興味がなくても「池田大作」は誰でも知ってる。「秋谷、原田」なんて誰も知らない。カリスマ性も微塵もない。従って、信者の反応が怖いから名誉会長の「現実」を公表するタイミングを完全に逸する。顕正会も然り。 池田、浅井亡き後彼らを「教祖」にするか、さもなくば求心力を失って没落するかの二択しか道はない。

[@edmisound3326]

無茶苦茶、支離滅裂、大爆笑 !!

[@笹倉辰夫]

今は果たしてどうでしょうか？欲に目が眩んだ宗門の法嗣、大石寺内のお店から提訴され、バス会社も倒産し、駅もゲートが閉められています！果たしてこれが良かったのだろうか？宗門は以前に戻っただけ、学会はさらに先に進みました

[@edmisound3326]

適当な事言って日銭を稼ぐ 「乞食宗教ジャーナリスト」みたいで草。

[@edmisound3326]

何が部外者だよ。 どうせ、何処かの「泡沫カルト宗教団体」の信者でしょうよ(大笑)

[@岡田啓志-u3d]

何も解っていない、カリスマの時代ではない、３０年以上前から「集団指導体制」に移行している。

[@篠田幸治-y6m]

私はもこのTVをしっかりと見て、内容をしっかりと理解していれば、30年も不幸な人生送らずにすんだのにな😢と思います。当時内藤国夫さんの悪口ぱかり聞かされていたので、言葉が入ってきませんでした。学会の呪縛から開放された今、スッと内藤国夫さんのお山、のぼるという言葉と雰囲気からああ、純粋に信心されていた方なのだなと思いました。本当に洗脳って怖いですね。😢

[@charleston1323]

人のせいにするな。 究極自分が決めて自分が信じただけ。

[@篠田幸治-y6m]

@@charleston1323 本質を発見したのです。騙された方が悪いというのか！

[@株式会社暮らす輪ホーム]

世の中どんどん悪くなってるのは日蓮正宗と創価学会が分裂したからだと感じる。

[@edmisound3326]

@@篠田幸治-y6m 私も結局は自己責任だと思います。

[@じょるじょば]

宗教と洗脳は密接だから一概に自己責任とは言い難いんだよなぁ これを自己責任って切って捨てる人って、そういう場に行くことがないからそう言えるだけで、いざそういう状況になったらコロっと落とされそう

[@shuichim4239]

檀家の集団が宗門蔑ろにしちゃね… 学会が力持ちすぎたからゆえよね。

[@edmisound3326]

何故、宗門が蔑ろにされたのか考えましょう !!

[@LPGAS222]

@@shuichim4239 その宗門に問題があるんだよ。

[@堀江博-c6z]

俺もできない創価学会脱会しましたうれしい

[@川野寛-j5b]

券売機で供養料ってなんや。終わってる。

[@松本光昭-d2q]

おっしゃるとうりです

[@篠田幸治-y6m]

冥加料と言います。

[@川野寛-j5b]

お布施でしょ？

[@shona2242]

御本尊購入するよりマシでしょうw

[@akandesorewa]

そうしないと当時は一日に何万人の登山客がいて処理しきれなかった。

[@redtailcat1959wombat]

ビームペインティングは最後の年でしょうか？

[@charleston1323]

当時はわからないかもだが。 今になって結果が出てる。 日本のみならず、世界規模で見ると、これから未来にも、もっと結果が出るだろう。 楽しみだな。

[@mk-lg3ko]

結果とは？

[@伊藤二三一-d5j]

人を信じてはいないのだ　御本尊を信じているのだ　そのきっかけを牧口先生戸田先生池田先生と繋いで来たからこその信心であって御本尊を疑うものではない ただ　信心利用した公明党のあり方が問題である

[@山田太郎-d2x4b]

ビジネスに走ってるから破門にしたのでは？

[@honnjyukudo]

一番の理由はビジネスに走って教えを守らずに無断で教えの解釈を曲解した事が理由です。 自分達は教えを過剰解釈して破門になった日蓮の信者を初代会長(牧口氏)の墓に連れて行って頭付けて土下座させた癖にですよ。 そのくらい当時の日蓮正宗は保守的で営利主義はそもそも御法度だったのです。 (公明党が公明政治連盟時代に当時の会長の戸田氏もお金は運営費だけと残してる。) それを守らなかった上に勝手に建て替えてた建物を破門になって最後に解体して帰ったというね。 そもそも創価学会は破門にはしてないはずなんですよ、最初にしたのは池田大作だけ除名処分にしていてそれなのにお坊さんでもない池田大作がお坊さんのように振る舞い会長職を退かないので創価学会の破門に至ったと… (学会側は学会が破門されたとしか信者には伝えておらず、日蓮側の主張は知らないはず。)

[@ダーシャイ焼結]

今の富士宮駅前は閑散としとるもんな。

[@黄泉晴明]

昔は専用列車で大石寺行ったんだよ！知らないだろうけど…

[@crutcherlhd3036]

「身延」線の「富士宮」駅に学会の大石寺参拝列車が着いたんだよ。

[@如月キサラギ-e6y]

懐かしい正本堂、鶴が今にも飛び立つ姿をイメージしたものです。創価学会に寝返ったお坊さんもいましたよね

[@小林一三-t2y]

犯罪宗教日蓮宗は統一教会と同じ！すぐにに法人資格を剥奪しましょう。

[@すーちゃん-y4u]

正本堂は、惜しいですねー、最後のごかいひ、わすれません

[@12g-b7a2]

終わるとゾロゾロ売店を経由して、塔中坊へ････😇

[@すーちゃん-y4u]

七百年遠忌は、椅子にも座れなくて、創価班の男子部は、通路に座り、題目大合唱でしたね、壮大でした あの光景は宝です🎵

[@edmisound3326]

「寝返った」のでは無く日蓮正宗に見切りをつけたのですよ。 結果的に改革僧侶さん方は正しい判断をしました。

[@花と太郎]

争いは何処でもあるけれども、何故それを乗り越えられなかったのかなあ？拝んでも駄目なのかなあ

[@12g-b7a2]

奴らは拝まないんだ😱

[@edmisound3326]

この時より約30年。 もうとっくに乗り越えてますよ。

[@けんさん-j3z]

破門にされる元作ったのは池田大作です。

[@RINRIN5TUBURA]

小池さん　若いなぁ。

[@輝子-h3g]

御住職と合う合わない、好き嫌いではなく、大御本尊様の元、猊下様というお立場、御住職様というお立場がどういうお立場なのか、私達在家がどういう立場なのか理解して頂けたらまた本山や末寺にも参詣させて頂けるかもですね。 私も元学会員ですから…

[@信隆-w2z]

大石寺信者です。おかしな僧侶がかなり宗内に充満しているので、最近は私も距離をおいています。一度寺院に所属すると、カテゴライズがはっきりしている組織ですよね。参詣すると、きちんと所属しなさいと強制力を強いる信者や、住職もいるようです。個人的には、所属はさておいて、自由に参詣できるところがあれば、お参りできると良いですよね✨

[@輝子-h3g]

大石寺の大御本尊様から末寺の御本尊様、家の御本尊様という流れがあるのと、猊下様の御名代の所属寺院の御住職が自分の指導教師御住職というのがあるのでそのようなお話しもあったのかもですね…。私の所属しているお寺の御住職様は、住職が間違った事をしたら御本尊様からお叱りを受けるから、指導も命がけですというような事を言われてました。出家と在家でそういう意味で話した事ではないのに…というすれ違いもあったのかもしれません。私は元学会員ですから、私自身も居なくなってしまった学会員の方々と同じ失敗をしないようにと思っています。また法華講に所属してからも破門されてしまった学会のような事をしていた自分自身を反省しています…。幸せな毎日を過ごせるように、学会の方々にも理解して頂けたらという気持ちでコメントしました。 長々失礼しました。

[@edmisound3326]

@@信隆-w2z 賢い御判断ですね。 今だ法主、僧侶さん等に洗脳されてる信徒さん方も そうあって欲しいですね。

[@edmisound3326]

@@輝子-h3g あなたは創価学会が破門されたと仰ってますが その破門とやらをされた筈の創価学会は今や世界会員数約1500万人で世界192カ国に大躍進してますよ? 失礼ですが、日蓮正宗は信徒数も激減して、衰退、凋落の一途を辿ってるように思えます。 私はこれこそが正邪の「現証」だと思いますがこの事について、あなたはどう思われますか? 差し支えないならあなたのご意見をお聞かせ下さい。

[@kikumarodesu]

宗門が厳しい対処をしていなければ、今頃学会に乗っ取られていたかも知れないですね。

[@edmisound3326]

乗っとる !? ご冗談でしょう(笑) 戸田先生の予見通り分離すれば日蓮正宗は信徒激減して惨めに衰退、凋落の一途を辿って行くって解ってますからね。

[@kikumarodesu]

@@edmisound3326 その戸田会長の親族は、池田を嫌って創価を離れたらしいじゃないですか？知りませんでしたか？

[@edmisound3326]

@@kikumarodesu 親族でしょう? 戸田先生本人ではないでしょう???

[@kikumarodesu]

@@edmisound3326 戸田会長は、次期会長として池田ではなく、石田次男に期待していたみたいですね。

[@kikumarodesu]

@@edmisound3326 私も昔は貴方のように、純粋に学会を信じていましたが、いろいろある中で考え方が変わりました。 今は、学会だけではなく宗門も、日蓮も、そして宗教そのものも、信じない立場を取っています。 ありがとうございました。

[@ポーポー-f9x]

8:34 オギャーオギャー

[@takutaku8647]

こんな赤ん坊が産まれたら赤ちゃんBOXに入れたくなるわ😂

[@ネコ男爵-o4b]

あのレリーフ見て感じたこと。ルシファーやん。

[@篠田幸治-y6m]

あれ？この人今の都知事？

[@輝子-h3g]

私は両親が、日蓮正宗と創価学会が別れてしまった時に、日蓮正宗の信徒の集まりだった創価学会で、自分達は創価学会の信徒ではなく、日蓮正宗の信徒なんだからと、創価学会を辞めて法華講に付く事ができました。 正本堂は覚えていますが、内拝券の自動販売機は記憶になく、末寺にお願いして御許可頂き、大石寺内事部で手続きして御開扉頂く今のお山からは想像ができなく、衝撃的でした。 私も元学会員ですし、在家ですから、池田さんや一生懸命だった学会の方々の気持ちも分からないわけではありませんが、今だ学会の方々には早く早く日蓮正宗のお寺にお願いして勧誡を受けて、御登山される事を願っています。

[@岡田啓志-u3d]

それは無理ですね、それにしても真面目なお方ですね、 そもそも学会員の方は人を信じ、仏を信じ、他人も信じる方が 多いですね。でも坊主だけは信じてはいけません。

[@user-sumisuki335]

学会側が洗脳されてますからね 池田が「日顕上人憎し」で 日蓮正宗のネガキャンやってたので😂 私は顕正会をワンクッション挟んでますが 数日前に歓戒させて頂きました 住職の「よくぞ気づいて戻ってくださいました」のお言葉が 「おかえり」って言ってるみたいで嬉しかったです 日蓮正宗の唱題ってすごく気持ちいいですよね 主様と同じ気持ちなのでわかりますがネガキャン洗脳がキツいから無理ですね

[@森浩志-w6s]

おはようございます、浩志です。この方小池百合子さんなんですね！とても綺麗ですね！w

[@makun_sagamie217]

12:41 うわ…当たってるやん内藤さんすごい

[@川野寛-j5b]

十分登山したからいいってもんじゃないだろ。

[@hg1029]

学会も日蓮正宗もクソだからなぁｗ もっと派手にやってほしいｗ

[@海藤康隆]

細谷よ、失踪してるやん。お前出てこいや

[@qzlbux1688]

拝み屋達の醜い喧嘩😅 わしの知り合いに学会人がいたが、 学会を利用して金儲けばかり考えていた。

[@岡田啓志-u3d]

デタラメを言ってないかい？

[@qzlbux1688]

@@岡田啓志-u3d 男の学会員は酷かった。

[@ヒロかん]

いい加減なことは言わないほうがいい！

[@Kブラウン]

私の知人にも学会員幹部らしき男達が飲み家でさんざん飲み食いして会計では金額未記入の領収書をくれと店の人間に催促していた。

[@mk-lg3ko]

@@岡田啓志-u3d学会自体がコミュニティビジネスですよね？

[@tanahyu]

細谷副会長は、今どうされているのでしょうか？

[@NV124KX660]

池田大作が今どうしておるかもわからんというのに、そんなザコの人の末路を知っても仕方もあるまい。

[@tanahyu]

@@NV124KX660 知らないなら絡んでこないでよ

[@相棒ギンパチ]

大作だよ大作。

[@粟津誠郎]

創価学会員として、創価学会の良いところも、悪いところも見てきた私は、ある時、日蓮正宗の住職と話す機会があったので、「いま、世界には、戦禍に喘ぎ、病に倒れ、貧困に苦しむ庶民が沢山います。そういう人たちの為に、日蓮正宗は何をしているかを教えて下さい」と言ったところ、その人は鼻で嘲いながら、「そんなこと、しているわけがないだろう、私たちは寺と墓があれば良いんだよ」と言ってのけました。末寺とは言え、一寺の住職がこれです。その場に日蓮上人がおられたら、どう思われたことでしょう。

[@ハッピートラス]

8:38 こ れ は ひ ど い www ジ〇ニー喜。川さんも逃げ出すレベル

[@信隆-w2z]

そもそも今考えてみると、よくああいう裸体のモチーフを、本堂の中に設置したと思いますね、当時の宗門僧侶もどうかと思いますが、せめて何か羽織らせてと頼めば良かったのにと思います。 まあ別にあれに手を会わせていたわけではないけれど、😊

[@須貝友和-n8q]

これいつの映像かなり古いけどこれは初めて目👀にするよ（笑）

[@honnjyukudo]

1991年(平成3年)ですね。 日蓮正宗の教えを伝える場として、政教一致に意を唱えて反逆罪で捕まった日蓮正宗の牧口氏が巣鴨刑務所で素案を立てて日蓮正宗の教えを伝える場として創価学会ができてます。 大作が会長になって教えを守らなかったので池田大作を除名して、それでも会長を退かないので創価学会そのものを除名した時のニュースですね。

[@全国交通安全]

理境坊小川御住職様のお若い頃ですね。

[@野良の三毛猫]

♪創価脱会

[@12g-b7a2]

一番、格上の････

[@hiroyuki317]

イエスマン集めれば当然右にならえだから😂

[@みまるや]

4:54 もうこの頃の創臨電車は111系ではないのかな？

[@jyastis]

織田信長なら徹底的に弾圧しただろう。信長は一応宗教は認めてはいたが宗教が政治の世界に介入することには断固許さなかった。昔で言うなら撫で切りにしたであろう。

[@THE.Everestlist]

最後はノブ自ら神様にしたしな

[@LPGAS222]

大石寺近くの西山本門寺に信長の首塚があるぞ

[@コイチコーイチ]

副会長が個人の意見を云うのは、どうなの? 又、それをそのまま流すマスメディアも変です。

[@ninzao04]

僧侶の本質は宗教というより 日蓮正宗の僧侶はキャバクラに行くし、 ソープランドにも行くし、ゴルフもやるし、 サラリーマンより遊びますね、 誰からもらった金か？少ない檀家から 今後小遣いはもらえないですね。

[@yamabic1103]

笑福亭の人ににとる

[@Tモロボシ]

両方とも醜い権力争いであり、連中と関わった事を今でも凄く後悔している！😒😞

[@笹倉辰夫]

金儲けに走った法嗣は俗世間化しただけの事、法華経の素晴らしさを見つけ実践したのは創価学会である！宗門は、法を広めもせず、学会を目の敵にしてきただけ！信者を増やし貢献してきたのは法に基づいて行動してきた学会員が多くいただけです！今は僧侶達による普通の大石寺に戻っただけ

[@julian7615]

権力闘争ではないのです。 池田の教義逸脱での池田教への舵取りを大聖人仏教の名のもと行った創価学会への指導です。

[@mk-lg3ko]

醜いとはどういう意味なんだろう… 日蓮正宗側は創価学会がルールを破ったことを正しているだけなのに？なんで日蓮正宗まで卑下されなきゃいけないんだ。

[@篠田幸治-y6m]

映画　人間革命の１シ−ンで、幹部が戸田先生に山本伸一はやり過ぎな気がします、と言い、戸田先生は伸一のやりたいようにやらせておけというシ−ンがあり、それが何回も頭をよぎる。私は当時1学生だったが、池田大作に対し同じように、逸脱していると感じていた。監督も、篠原氏もメッセージを発していたように思える。

[@大田博文-n9q]

残念！あのシーンの解釈・戸田先生は、山本伸一の生命のスケールの大きさを感得されておるが故に、その所作に対して、自由にさせたのです。

[@篠田幸治-y6m]

​@@大田博文-n9q恐ろしや！ 池田教もここまできたか？洗脳の恐ろしさよ。

[@辻健一郎-p3g]

この時ほは、創価の勢いは留まる事をしらず。他の宗団の追随をゆるさなかった。 この放送の頃、富士観光の社長は創価に直談判したが。。。？

[@NV124KX660]

富士観光かなんかしらんが、要するに新興宗教に便乗して利益を得ていた会社というだけだろう。今の、中国や韓国と関係が悪化すると客足が遠のくなどとほざく、一部の非国民と変わるものでない。そんな者どもは国の敵だ。滅べばよろしい。

[@T.H-e1h]

このての動画を何本も見たけどなにが悪く良いのかサッパリわからん😖そもそも悪善を誰か教えて下さいな？

[@mk-lg3ko]

日蓮正宗は日蓮大聖人様の教え(法華経)を重んじる宗門なんですが、日蓮正宗は教義を一切変えることなく厳格に信仰してきています。 創価学会も3代目の池田会長の前、2代目の戸田会長(創価学会法人の設立者)のときまでは正しく信仰していました。 やがて池田会長になり…組織が大きくなると共に教義を守らなくなり対立していき、再三注意を繰り返してきましたが最終的には日蓮正宗の僧侶のことを公で批判するまでになり学会は破門(縁を切られる)されてしまいました。 そもそも創価学会というのはあくまで日蓮正宗の中の創価学会なんです。血脈相承といって秘伝は日蓮正宗の猊下様(僧侶の1番上の方)から猊下様に受け継がれているため、猊下様以外は秘伝を受け継ぐことができません。いわば、日蓮正宗の教えに背くということはご法度なわけです。 しかし池田会長は自分に力をつけてしまった為、重んじるものが日蓮の教えではなく池田会長独自の思想へと変わってしまい…教義から大きく逸脱していってしまったわけです。 創価学会の内情を知ると、宗教としてはもちろんのこと…人としても逸脱してることが分かります。学会の新聞(聖教新聞)には差別用語など酷い文言がゴロゴロ転がっていて、そんな感覚がまかり通っているような非常識な組織です。

[@T.H-e1h]

@@mk-lg3ko ありがとうございました、参考になります🙇

[@mk-lg3ko]

@@T.H-e1h 説明がうまくないので分かりづらかったらすみません🙇🏻‍♀️何か疑問があればお答えしますのでいつでも言ってください。

[@maiminlife]

元創価学会の日蓮正宗信徒ですが、本当に脱会してよかった。 日蓮正宗は正しいなと確信出来ました。 最初は宗教なんててバカにしてたけど、日蓮正宗は凄い事が分かりました(*^^*)

[@鬼門から火の山]

良かったですね。私は親に強制入信させられた。社会人になり、縁があって本山の坊に入講出来ました。あらァ若い時の小川御住職と思って動画見てしまいました。

[@野良の三毛猫]

♪創価脱会

[@edmisound3326]

@@野良の三毛猫 寒いダジャレで草。

[@マッティー-e5r]

凄いよね～。日如の本尊には嗤える。本尊から狂うというのの見本！お手本！流石！凄過ぎる。

[@GOD-qh4sg]

何処が凄いんだ！本当の釈尊の伝えた仏教から見たら外道の宗派、伝統針金カルトまあ学会が付かなければ 名も無き日蓮宗の一派で細々と諸法華講だけで辛うじて持っていたろう

[@vankishchannel755]

小池さん可愛い‼

[@慶くん]

小池さん🎉？若い❤

[@HiroyukiIto-Singonsyu-Hakuun]

8:34 🤮

[@inorisoka1961]

人それぞれ 祈りがある 幸福になろうと

[@HiroyukiIto-Singonsyu-Hakuun]

目くそ鼻くそ　樋田昌志は目くそのほう

[@マヨネーズ-o4b]

親がカルトにハマらなくて良かった😮‍💨

[@mametanuki]

小池さーん❤さてラーメン食べるかな🤤

[@いちごミルク-w2v]

人のルックスよリ自分自身の信心だと思います

[@12g-b7a2]

ンだけど、人相ワリいよ。 そこらの暴力団より極悪な顔付きずら(面)

[@doctor_man_gear]

お互い妥協すべき点は妥協して仲良くやった方がいいのでは？

[@TheNikoniko5]

小池百合子… 彼女自身が将来、創価＝公明と癒着することを知っていたのだろうか...

[@marumarusensei1]

@@edmisound3326 私はよ〜く知っている。

[@m-brownie]

その証拠は？どうせスキャンダルジャーナリズムないし創価新報式の自称記事なんだろうけど。

[@房州小粋]

8:34 港のヨーコ 横ハメ縦ハメ〜

[@iiyonaojisan]

小池百合子は出世したよなぁwwうんうんうんwww

[@焼き鳥ベイベー]

おじさんwwwこんなところで見つけたー X民より

[@ninzao04]

日蓮正宗は小さな宗派でしたが、 また小さな宗派に戻るのですね、 創価学会は海外にも広がり、 佐藤優さんによると将来は中国での布教が許可されると言われています、 中国の大学には池田研究会があります、 宗門の僧侶は少ない檀家しか 認められないです。 僧侶というのは働かないで 食べられるから失業者の第二の 人生に良い職場ですね。 大卒であれば風が吹いて勢いがある 政党の政治家になるのも良い就職先でした。

[@鈴木秋男-v1x]

何が言いたいんだよ。

[@honnjyukudo]

⁠​⁠@@鈴木秋男-v1x まぁ1991年のニュースですし。 ざまーみろって言いたいんだろけど。 学会も信者数を減らして公明も信者の多い大阪選挙区でぼろ負けしたくらいなのにね。 中国に学会が広がっているのは池田大作が公明党の最初のマニフェストに友好を掲げたように隣がコリアンタウン出身(本人は日本人だが)の大作が中韓に入れ込んでたから国外の信者数が多いから。 日蓮正宗自体が別に争ってはいない。 ただの負け犬の遠吠えなんだよ。

[@landforest3058]

子が親を食ふことをしたらダメ。。

[@北原俊二-j9p]

あほか

[@小皇帝OK]

@@landforest3058 でも、子が親を越えることは一番良いことだと私は思います。

[@ps-kx3ey]

タイトルがおこがましい！(笑) 戦時下に勝敗はとっくについています！

[@Eureka1000]

そうなんだよね。 この時点で決着はすでについているのですよ。 だから争うとか、そういう次元の話ではない。 正しくは、日蓮大聖人の教えから分派していったのは「日顕支持者」です。 創価学会が本流です。これが理解出来ない者は、仏教者ではありえません。 なぜなら、釈尊の最高経典である法華経に違背する事となり、同時に法華経を知らない者が仏法を語ることは大変に不自然だからです。 はっきり申し上げて、詐欺です。 このコメンテーターも、思想の軸が、金とか信徒数とかの「数字」となっているから、無知を露呈してしまっているのでしょう。彼は宗教と歴史に対して大変に浅い解釈で、これは分析とも呼べない稚拙なレベルです。 このような幼稚で無理解の時代に、真の信心を貫いて下さった創価の先輩方を私は尊敬致します。

[@omiyaomiya6974]

戦後　戸田城聖なる物は　なんでノコノコ　お前が主張する 勝負がついた正宗などへ軒先商売の鑑札を貰いにいったんだ 木をみて森みぬ阿呆学怪員。 原因　結果を履き違える　阿呆学怪員。

[@目黒尚三]

南無妙法連華経。南無妙法連華経。真実は如何に。

[@12g-b7a2]

南にも無いんだ、煩悩･欲望だけや😚

[@りんごいよ]

僧俗は上も下もありません。役目が異なるだけで。

[@dbds7292]

1991年のですよね？

[@久貴小島]

矢井田先生は 人間の細胞は7年で入れ替わると言う😮 そんなこと　あるか❗創価学会

[@松尾一貴-q9j]

小池百合子さん美人やな～

[@ChiikawaUnofficial]

えっ…この時すでにbbaやん

[@IM-kf1sw]

創価学会団体さんは御断り、個人で行く人達はいるらしい。個人の自由ってのかな？ バス会社を誰かが手配したらニーズはあるかもね。😊 予約式でシャトルバスは 高齢者にはありがたいだろう。😊 駅前↔大石寺↔墓参り 大石寺は東京から高速バスある。大石寺から墓参りバスほしいわ。

[@スタディ-w4g]

3:10　要潤？

[@ヒロかん]

しかし内藤はひどいな！ 訳知りかお、したり顔でなにいってんだ！

[@msmdisk1975111]

5:05 他人事かよ。なんも考えとらんな。

[@rr4029]

坊主共の人相の悪さよｗｗｗ

[@カピバラ-i4q]

それな

[@繁蔵丸]

如是相。

[@oghr3583]

禿人の集まり😂

[@Kブラウン]

どっちもどっちな顔しとるのがおるで

[@中東正彦]

池田大作のほうが ぶくぶく太って人相が悪い。

[@kan690605]

ナレーターは佐藤慶さんですかね。。

[@ともかずすがい-d9b]

これいつの映像だろうな。かなり古いけどな。

[@edmisound3326]

1991年頃でしょう

[@博巳立川]

寺と壇家【学会⠀】の戦いやね 学会がお金があり力を持ち過ぎたからね？ 結局、お金が絡むからね

[@wn3472]

創価学会が宗教法人格を取得したS27年当時の創価学会会長戸田城聖は日蓮正宗65世日淳上人猊下に約束しましたね。総本山大石寺の教義を守る 仏法僧の三宝を敬う 創価学会に入会した人を日蓮正宗末寺に配属させる それを守るために創価学会は宗教法人格を取得しました。日蓮正宗も宗教法人格を取得しているのに日蓮正宗の在家組織である創価学会も宗教法人格を取得すると言う特殊な構造であるのは、戸田城聖が日淳上人に大して創価学会が日蓮正宗の教義を今後広める上で逸脱した行為があれば解散勧告を出して下さいと誓った背景があった。そこから創価学会は宗教法人として進んだ経緯がある。正本堂を建立した時に日蓮正宗の教義逸脱があったわけではない。既に創価学会が宗教法人格を取得したいと言い出した当時から信徒としておかしい部分が既にあった

[@大田博文-n9q]

創価学会が宗教法人を取得したのは、戸田先生の御計らいでした。宗門が個義を構えて、大聖人の精神に違背する事、予測されてのことです。

[@植松京子]

0:40緑の🦝狸？

[@伊東敏明-j2v]

どちらが正しいかとは、つまるところ血脈がどちらにあるかの問題である。学会の本尊模刻の大謗法は耳目に新しいが、宗門も戦時中の神札を受ける受けないで謗法を犯し、さらに日達は正本堂は本門の戒壇であるとの己義を構えたのであり、謗法という点ではどっちもどっちなのである。神札受け取りを拒否して獄に繋がれた牧口·戸田はこれを法難と捉え、学会こそが法華経の行者であるとの確信を得たのである。この時点で、将来の学会と宗門の手切れは予見できるのである。すなわち、法体と本尊書写の大権を相承する血脈と、現証の法華経の行者としての血脈の違いなわけだが、前述のようにどちらも謗法を犯しているのだから、どちらが正しいのかは日蓮に裁定させるしかないのである。 　　学会ウォッチャー

[@信隆-w2z]

日蓮正宗が唱えるこうせんるふ思想があるけれど、実現不可能だと思っています。創価学会は、こうせんるふの立地条件や、構想を定義していないと思いますが、日蓮正宗も、最近では全く論じていないといった印象です。 日蓮宗教学の中には、三大秘法抄の真偽が未決とするような見方もあるでしょう。 日蓮聖人の思想からして、富士戒壇が、受容できるものなのか、日蓮聖人の思想からして、あり得ないものなのか、可能性の有無は別として、現実の実相世界と、日蓮聖人が、仮に三大秘法抄を認めたとして仮説をたてたとき、日蓮在世当時の封建的社会と、現在の世相に、本抄を当てはめてしまうと、課題や問題が山積している印象です。けれどもそうした議論は全く論じていない創価学会や、大石寺は、夢物語程度に考えていると言われても、仕方ないでしょう。

[@edmisound3326]

はい、はい、それは良かったですね ! はい、拍手👏👏👏

[@crutcherlhd3036]

目くそ鼻くそを笑うwww😊

[@キューティーハニー-x8r]

大聖人がこの状況を見たら、悲しむと思います。 私から言わせたらどっちもこっち。

[@マサ-q4d]

今になって本当の事に気がついてくださる創価学会の会員さんが大勢いらっしゃる事を本当に嬉しく思います‼️ 日蓮正宗総本山大石寺は世界中から連日たくさんの御参詣で賑わっています🗻 今生人界で一人でも多くの方が本門戒壇の大御本尊様へのお目通りが叶います様に、心より御祈念させていただきます🙏

[@岡田啓志-u3d]

沢山とはとても言えない状況です

[@岡本英樹-y2s]

一夜の夢を論評しても済んだことです。夏草や強者どもの夢の跡

[@ちみじいせ]

なにはともあれ 富士宮市は効いたよね…

[@株式会社暮らす輪ホーム]

何処の宗教や会社でも欲から分裂する！　人は権力を獲得するとそれぞれ裸の王様となってしまう！ 仏陀の諸行無常を言葉で発しても 心身で感じなければ意味が無い

[@ととちゃん-p7k]

小池百合子…

[@akt2248]

それはワロタw

[@ぼん柴犬]

😄ハハハ

[@ヒロマサ-y8v]

おいおいーいつの話しだーもう終わっただろう‼️

[@ラーメンマーン-m4u]

小池アナ時代初めてみたw

[@転造ネジ]

檀家人数は何人居るの？

[@坂田みどり-s5r]

それで富士宮やきそばがうまれたね

[@カピバラ-i4q]

結果は明らかだったね

[@祐子-q6s]

私より煩悩の塊の池田大作🤣🤣

[@edmisound3326]

ご冗談でしょ。

[@12g-b7a2]

もっと言って😇

[@程島勝夫]

どの口が言ってんだろ(笑)

[@4月の雨]

五十歩百歩だろ

[@櫻井義一-t7s]

どう見ても題目のあがっている顔には見えない。半病人かな。

[@桜吹雪-c1v]

子供の頃連れて行かれて異様な雰囲気が恐ろしかったです。

[@ABCintention]

唐突な小池百合子に草

[@タカハナダ]

登山も安くはないです でも年に数回行かされます 私は二世なので親が強制的に勝手に申し込んでいました