Criterios de hermenéutica bíblica-cristológica

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Күн бұрын

1. Hay dificultades cuando se intenta elaborar una visión completa de la Cristología a partir de la Biblia. Hay textos que parecen contradecir a otros; hay realidades claramente humanas y otras claramente divinas que parecen referirse al mismo Cristo; hay siempre el interrogante sobre el ser íntimo o la realidad subjetiva del Señor.
2. Lo primero es recordar la enseñanza sobre los sentidos de la Escritura: el sentido literal y el sentido espiritual; este último se subdivide en sentido alegórico, moral y anagógico. El sentido "espiritual" no es "imaginario" sino que percibe el sentido de la Escritura al conectar unas realidades con otras: unos pasajes con otros; o textos con la realidad del comportameinto humano; o con las realidades definitivas propias de la escatología.
3. Es necesario mirar a los contextos, en lo cual es preciso aplicar el llamado "círculo hermenéutico": el todo está hecho de partes pero cada parte se entiende correctamente solo si se la situa en el todo. Hay contextos "concéntricos":
El pasaje o perícopa.
El capítulo o sección.
El libro o grupo de libros.
El conjunto de la Escritura.
Al hablar del conjunto de la Escritura debe tenerse en cuenta que un sentido literal puede ser superado por otro posterior que supone un crecimiento en la revelación.
4. Pío XII nos recuerda la importancia de los géneros literarios Leemos en Divino afflante Spiritu, n.23: "cuál sea el sentido literal, no es muchas veces tan claro en las palabras y escritos de los antiguos orientales como en los escritores de nuestra edad. Porque no es con solas las leyes de la gramática o filología ni con sólo el contexto del discurso con lo que se determina qué es lo que ellos quisieron significar con las palabras; es absolutamente necesario que el intérprete se traslade mentalmente a aquellos remotos siglos del Oriente, para que, ayudado convenientemente con los recursos de la historia, arqueología, etnología y de otras disciplinas, discierna y vea con distinción qué géneros literarios, como dicen, quisieron emplear y de hecho emplearon los escritores de aquella edad vetusta."
5. Conciencia de la distancia cultural y social, que explica mucho de lo que nos choca de otras épocas.
6. Conciencia de la tradición interpretativa vinculante y no vinculante.
7. Criterio de completud: la explicación más completa no deja versículos en contradicción.
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Пікірлер: 18

@karolirolon4444 25 күн бұрын

Gracias Padre! Esto si es un curso intensivo.. excelente sus enseñanzas me encanta escucharlo Padre usted mi gran maestro 🙏

@albamarinaricoduran8785 Жыл бұрын

Gracias por darnos tanta claridad y mostrarnos la importancia de la interpretación exigente 1:35:14 del mensaje de la Palabra divina .

@judithfarias1694 Жыл бұрын

Excelente exposición! Muchos puntos se aclararon para mi

@gonzalodqg 2 жыл бұрын

Muchas gracias por tan valiosa información

@mariasocorrogomeztorres8062 4 жыл бұрын

Muchas gracias Padre Nelson desde España, por sus enseñanzas y que Dios le bendiga

@gloriapachon4033 5 жыл бұрын

Excelente padre, gracias y saludos a todos en Colombia.

@bernarditadelcarmenbedoyar7668 4 жыл бұрын

Excelentes argumentos, claridad y convencimiento de lo que transmite. Felicitación.

@marlenymendezguzman9293 5 жыл бұрын

Grasias padre Nelson a sido usted de gran alluda para mi

@lidiamazzanti7655 5 жыл бұрын

Marleny Mendez Guzman Ayuda.

@gloriabenitez7885 5 жыл бұрын

Gracias padre por compartir su sabiduría con nosotros, Escuchando todo el conocimiento que tienen los sacerdotes de nuestra Santa madre Iglesia católica me da tristeza por todos hermanos separados que se an ido de la Iglesia católica buscando que? Van y escuchan personas manipuladoras que se aprovechan de la ignorancia y de la sed de DIOS

@bernarditadelcarmenbedoyar7668 4 жыл бұрын

Excelentes argumentos, claridad y convencimiento de lo que transmite.