حدّ الرّجم بين العلاّمة الدّدو والقرضاوي-حفظهم الله-

@ayaaya-oy6vk 5 жыл бұрын

العلامة الددو حفضه الله تابعت اقواله وجدته انه عالم بمعنى الكلمة ارسل اليه تحية معطرة من المغرب

@adnenemajoul5543 3 жыл бұрын

ياجاهل، الرسول صلى الله عليه وسلم هو رحمة للعالمين و الرجم من أحكام اليهود في التوراة.

@TheYasakine 3 жыл бұрын

إلى جاك عالم، أرسل ليه أختك

@abadaislam 3 жыл бұрын

@@TheYasakine عادتك ارسال اختك إلى العلماء ؟

@TheYasakine 3 жыл бұрын

@@abadaislam لا ما عنديش ختي، كنصيفط ليهم ماماك

@youcefbaroud9851 2 жыл бұрын

😂😂😂😂😂

@نايفسعد-ث9ه 7 жыл бұрын

اللهم إهدنا إلى الحق

@ebraheemallan5237 5 жыл бұрын

آمين يا رب

@nassimmajd9976 4 жыл бұрын

المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.mahdialumma.com

@jasonvoorhees8899 3 жыл бұрын

آمين

@damiendalton8397 3 жыл бұрын

you probably dont give a shit but if you are bored like me during the covid times you can stream pretty much all of the new series on InstaFlixxer. I've been watching with my brother these days xD

@damiantommy8966 3 жыл бұрын

@Damien Dalton Yup, I have been using instaflixxer for months myself :)

@jayanur412 4 жыл бұрын

بارك الله فيهما....

@evabeauty7769 Жыл бұрын

حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""

@jayanur412 Жыл бұрын

@@evabeauty7769 الله يهديك

@ahmedachour2245 Жыл бұрын

والله إنه لأمر عجيب كلام الشيخ الددو المحترم يترك الإنسان بلا عقل...كيف يمكن أن ينفذ حكما الاهيا غير مكتوب في كتاب الله؟؟ لا:ح ول ولا قوة إلا بالله.

@TESTMNOKTI 5 ай бұрын

قال لك قد ثبت عن النبي وهل الددو و القرضاوي يزايدون عليه ؟؟

@mohameddjediai 21 күн бұрын

نبي رجم عن طريقة يهوديه أخذها عنهم ولما أوحى إليه الآية. الزانية والزانية فاجلدو كل واحد منهما مئة جلدة انتى حكم الرجم هذا قول الشيخ يوسف القرضاوي والفيديوا موجود لكن السؤال لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم هل المسلم يسرق قال يسرق وهل المسلم يونيو قال يونس وهل المسلم يكذب قال لا يكذب يعني الكذب اسد من الزنا هذا اولا وثانيا إن الله يغفر الذنوب جميعا إلا أن يشرك به فلماذا لا يمنح الزاني فرصة ليتوبة إلى الله

@drissmaghribi345 6 жыл бұрын

حفظ الله الشيخ الددو وزاده علما

@raadalkhazraji 5 жыл бұрын

الددو في فتواه هذه أثبت جهله في كتاب الله لأن الرجم لم يرد اطلاقا في كتاب الله العزيز .. فلو كان الرجم سنة كما يقول الددو فكيف يمكن القبول او القول بنصف عقوبة الرجم على الاماء في قوله تعالى وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ النساء 25

@ahmedmshajaaaldean818 2 жыл бұрын

@@raadalkhazraji لا تعارض بين الرحمة.... واقامة العدل والرحمة المطلقه لله سبحانه وتعالى فهو ارحم بعباده من النبي صلى الله عليه وآله وسلّم ولا شك في ذلك.... وهو رحيم وكذلك شديد العقاب.... والتوراة من كتب الله تعالى وعمل النبي صلى الله عليه وآله وسلّم بها اقرارا بصحة ذلك... وقد بقي حكم الرجم في الاسلام وطبق الى حتى.... سقوط اخر خلافه اسلاميه..... هذا والعلم من الله والله اعلم والهادي الى الصراط المستقيم.

@ahmedmshajaaaldean818 2 жыл бұрын

@@raadalkhazraji الشبهه هذا ردوا عليها طلبة العلم والعلماء اعتقد ممن رد على هذه الشبهه سعدون المطوع والشيخ الطريفي وغيرهم.

@evabeauty7769 Жыл бұрын

حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""

@mohammadalbadr2466 7 ай бұрын

@@raadalkhazraji صح لسانك

@rodwangd2683 3 жыл бұрын

صلوا على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.

@nirammaram2805 3 жыл бұрын

اللهم صل وسلم علي محمد وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه

@ailali3687 Ай бұрын

من ليبيا ...... لعلّه من العجب العُجاب ، أن نسمع مثل هذا في هذا الزمن ، وإن كان الطريق الذى يُعبّد لمثل هذا يُشتغل عليه منذ زمنٍ بعيد ... ولعلّ الأبشع في هذا الأمر ، هو التعليل بما معناه أنّنا اليوم والعالم صرنا على حالة من التقدم التي لا يتماشى معها هذا الحد ... وكأننا قد وصلنا إلى منزلة تعلو على منزلته صلى الله عليه وسلم وتسمو عن منزلة صحابته الكرام ... والذي لا شك فيه أنّ هذا من العبث المخجل ، أمّا أن يكون ذلك برمية برصاصة ، فهذا أيضاً من إدخال التحسينات على ما فعله صلى الله عليه وسلم ، وإذا كان ذلك مجدياً لنُفّذ ذلك بالرمح والنبل والقنا .... ولكل ما تقدّم تعليل يُبقيه على الصورة التي فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ، وسيكون بعون الله بين أيدي القراء ...

@عبدالمنعمنصار-ك7ع 27 күн бұрын

قد أسأت الفهم هؤلاء علماء كبار المؤتمر كله فوجيء برأي الشيخ محمد أبو زهرة هو يقول أنه يخشى أن يكون قد كتم علما ثم قال رأيه للمؤتمر فاختلفوا معه

@ailali3687 27 күн бұрын

@@عبدالمنعمنصار-ك7ع عندما تحدث في هذا ، أعرف جسامة الموضوع ، وأعي ما أقول ، وأنا مسؤول عن كل حرف كتبته ، أمام الله تعالى وأمام خلقه ، نقل القرضاوي ما قاله أبو زهرة وهو موافقاً لما ذهب إليه ، مستبشعاً هذا الحد ، معللاً أنّه غير قابل للتطبيق في هذا العصر ، ومن المعلوم أنّه قد طُبّق في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكذلك في عهد الصحابة ، وللأسف أن يُظن أنّ الإنسانية اليوم صارت أكثر تقدّماً ، الأمر الذي يجعله غير قابل للتنفيذ بتلك الصورة في هذا العصر ...

@abdullrahmanyazaji9240 6 жыл бұрын

و الله كل التقدير و الاحترام لصاحب المقطع، لقوله في عنوانه (حفظهم الله)، مع اختلاف رأييهما يبقى الاحترام لأهل العلم

@ahmedbakrtaha 5 жыл бұрын

أي تقدير وهو يصف الددو بالعلامة والقرضاوي مجردا رغم أن الددو - بعلمه - يظل (عيلا) على القرضاوي ثم إن ناشر الفيديو من الاخوان المسلمين الذين يؤمنون في عقيدتهم بأن أحياءهم أنبياء وموتاهم شهداء. ولو عرف هذا من اللغة قشورها لقال (حفظهما) الا اذا كان يرى أن الأخواني بأمة

@الطریقالیالسعادة-ر9س 5 жыл бұрын

@@ahmedbakrtaha الله يهدينا و اياك

@tchiguevara5590 5 жыл бұрын

عن أي علم و علماء تتكلم يا هدا ؟ هوا دا إسمه علم ؟ دا أسمه خراء .

@kalkali1725 3 жыл бұрын

@@ahmedbakrtaha يالتفاهتك

@kalkali1725 3 жыл бұрын

@@tchiguevara5590 اختك تلعب

@FaridHabita 4 жыл бұрын

رحم الله الشيخ القرضاوي وحفط شيخنا الددو .. منهما العالم الموسوعي والفقيه الوسطي الذي تنكر لكل تحزب أو إنتماء عصبي

@FM-qe2wg 3 жыл бұрын

قال تعالى (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا). الرجم يفهما العربي الفصيح انها بالحجارة ومسألة اطلاق الرصاص مثل الرجم ففيها نظر فلماذا لم يرمي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسهام بدل الرجم فهي بمعنى الرصاص في الوقت الحالي.. والله أعلم

@mohammadalbadr2466 7 ай бұрын

المشكلة انك لست عربي ولافصيح فكيف افتيت!!!!؟ والاية التي ذكرت انت في تعليقك ماخصها في اثبات الرجم وكيفيته؟ ومن اين استدللت على وجوب الرجم رجمك الله في قعر جهنم

@user-Muhammad100 2 жыл бұрын

حفظ الله علمائنا ورحم الشيخ القرضاوي رحمة واسعة

@alimodheji8675 5 ай бұрын

الله لايرحمه

@ab669mmmaktoomi2 6 ай бұрын

غالب المسلمين في هذا الزمان يريدون إسلاما يوافق أهوائهم وشهواتهم والبعض يدلس على ضعفاء العقول أن الرجم غير منصوص عليه في القرآن .. رغم أن هناك كثير من الأمور في الدين غير منصوص عليها في القرآن أوقات الصلاة وعدد ركعاتها وميقات الزكاة ومقدارها ومقدار المال الذي تقطع به يد السارق وغيرها... والرسول إذا أمر بشئ في شرع الله فأمره من عند الله لأنه عليه السلام لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى... ولو نص على حد الرجم في القرآن لجادل أهل الأهواء فيه كما يجادلون الآن في حد السارق رغم أنه منصوص عليه في القرآن . ومن حكم الله في جعل بعض الأحكام منصوص عليها في كتابه وبعضها انزلها وحيا على نبيه كما قال تعالى في شأن توجه المسلمين إلى بيت المقدس : ( إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت كبيرة إلا على الذين هدى الله) ... فحد الرجم يراه هؤلاء كبيرا وعظيما وأنه ليس من الإسلام ولو كان في عهد رسول الله يوم طبق حد الرجم لرتدوا عن الإسلام وما صدقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

@mhammadalkhateeb4802 7 жыл бұрын

حفظ الله الشيخين و أدام علمهما. هم من أهل العلم و الدعوة بإذن الله.

@keitamohamed9872 6 жыл бұрын

اللهم رده إلى رشده يارب العالمين

@sidimohamed6910 6 жыл бұрын

ان شيخناالددوحفظه الله هوالمجددلهذاالعصراذاتكلم عن التفسيرقلت هذامن اجلاء التفسيرواذاحدث قلت هذاالبخاري بعينه واذاتكلم عن الاصول قلت هذاالشافعي واذاتكلم في العربية قلت هاهوسبويه واذاتكلم في التاريخ قلت هلمواالي ابن كثيرفلايحق لعالم ان يتطاول عليه فكيف بجهلة ءاخرالزمان

@طالبرضاك-ت6و 5 жыл бұрын

+Keita Mohamed يا أخي هذا ليس كلامه وإنما هو نقل عن الشيخ أبي زهرة

@raadalkhazraji 5 жыл бұрын

الشيخان متناقضان تماما في مسألة عقوبة الرجم .. احدهما مع القرآن والآخر عكس القرآن ومع ذلك تدعو لهما سوية

@evabeauty7769 Жыл бұрын

رجمكم الله ايها الكهنة.... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""

@aliahmad-kl2mo 7 жыл бұрын

قال تعالى (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)

@elking3771 3 жыл бұрын

أتانا بالقتل وبحكم لم يحكم به الله من فوق سبع سموات ولم ينزل به قرآناً أم هو حكم الأوليين من الأمم قبل الإسلام اتقوا الله فى رسول الله فى نقل أحداث رويت عن رسول الله كذب وافتراء

@kattyamzil1929 3 жыл бұрын

@@elking3771 الرسول اتانا بالقران المعجزة اما الاحاديث فهي افتراء من عندهم علا الرسول و كل طائفة و عندها احاديثها

@ibnsaeed1 3 жыл бұрын

@@kattyamzil1929 هذا لا يعني انها كلها كذب يا اخي . فيه كثير من الاحاديث صحيحة ومتواترة رواها اكثر من اثنان في كل طبقة

@elking3771 3 жыл бұрын

@@kattyamzil1929 الرسول صلى الله عليه وسلم كما وصفه ربه رحمه للعالمين ووصفه أيضا أنه لاينطقى عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى إليه وإن سألت أى أحد ممن يفترون عليه الكذب ليقولون كان خلقه القرآن يبقى ازاى يحكم بغير حكم القرآن ؟؟؟؟

@elking3771 3 жыл бұрын

@@ibnsaeed1 مجرد أحاديث كلام بشر وليس رب البشر وأثناء الخلافه العباسيه انتشرت بكثره الأحاديث الموضوعه البعيده عن دين الإسلام وخلق الرسول صلى الله عليه وسلم لدرجه أن الإمام أبو حنيفه النعمان ترك دراسه الحديث واتجه إلى دراسه علوم الدين الأخرى من كثره الأحاديث المكذوبه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن المؤكد أن جزء كبير من الأحاديث المكذوبه وصلتنا عن طريق كتب التراث التى يتبعها السلفيين والوهابيين وغيرهم وحتى كتاب صحيح البخاري لم يسلم من هذه الأحاديث بل وإن البخارى أكد صحتها أو من نقلوا كتاب البخارى عبر الأزمنه هم من اكدو صحتها حتى يعمل المسلمون بهذه الاحاديث ونكون فى نظر غير المسلمين مجرد سفاكين للدماء نتبع رجل شهوانى لايعرف من أمر دنياه غير النساء وتعدد الزوجات وتعطشه للدماء وحشى لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون كذلك

@MrKalbadani 6 жыл бұрын

يعني لازم موسيقا اكشن يا اخي ايش ذه

@sirajidris4551 4 жыл бұрын

بالنسبة للشيخ الددو لم يستدل بشىء من القرآن كل كلامه روى وروى والخلفاء رجموا باحاديث صحيحة وفى النهاية وكأن فى نفسه شيء على الرجم يبرر باطلاق النار على الشخص ويعتبره رجما . الحمد لله ان جعل التشريع بيده لا بايدى هولاء .

@khabbabibnalaratt7668 3 жыл бұрын

أنت كافر بالإجماع إذا كنت تأخذ بالقرآن فقط بل هذا كذب أنك تأخذ بالقرآن لأن القرآن يأمرك بالأخذ بالسنة بل القرآن يكفر من لم يرجع إلى السنة، فقال الله تعالى: - الآيات التي تصرح بوجوب طاعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - واتباعه ، والتحذير من مخالفته وتبديل سنته ، وأن طاعته طاعة لله ، كقوله سبحانه: {يـا أيـها الذين آمـنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم} (محمد: 33) ، وقوله تعالى: {من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظاً} (النساء: 80) ، وقوله: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب} (الحشر: 7) . *- الآيات التي رتبت الإيمان على طاعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - والرضا بحكمه ، والتسليم لأمره ونهيه كقوله تعالى: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينا} (الأحزاب: 36) ، وقوله سبحانه: {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليماً} (النساء: 65) ، وقوله: {إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون} (النور: 51).* - الآيات التي تبين أن السنة في مجملها وحي من الله عز وجل ، وأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - لا يأتي بشيء من عنده فيما يتعلق بالتشريع ، وأن ما حرم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسنته مثل ما حرم الله في كتابه ، كقوله سبحانه: {ولو تقوّل علينا بعض الأقاويل * لأخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين * فما منكم من أحد عنه حاجزين} (الحاقة: 44-47) ، وقوله جل وعلا: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون} (التوبة: 29) ، وقوله جل وعلا: {الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم} (الأعراف: 157) . - الآيات الدالة على أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - مبين للكتاب وشارح له ، وأنه يعلم أمته الحكمة كما يعلمهم الكتاب ، ومنها قوله تعالى: {وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون} (النحل: 44) ، وقوله: {وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون} (النحل: 64)، ■ فإذا بقيت على ما أنت عليه فأنا أبشرك بكفرك وبالذل والخزي في الدنيا (في مالك أو جسدك أو أهلك أو عرضك أو إبعادك من الإستقامة في عبادة الله واجتناب معاصيه) و في الآخرة بعذاب مهين

@sirajidris4551 3 жыл бұрын

@@khabbabibnalaratt7668 كلفت نفسك ان ترد على هذا الرد الطويل واستدللت بالقران الذى لم تفهم ما يقوله الله وانت كغيرك رميت بما لا تفقه لأنك اضعت وقتك كغيرك أيضا فى الاستماع لشيوخ الدهماء والعامة فرددت ما يقولونه كالبغبغاء سامحك الله وعافاك من لوث التموهب الذى انت فيه وختمت كلامك كما بدأت بتكفيرى . اخى الكريم هل تدعى ما معنى أن تكفر مسلما ؟ لا أظنك تفعل لأنك ان علمت المعنى لما فعلت فبمجرد ان تعلم لما أقدمت على ذلك لأنك أنت الذى تكفر برسالة محمد صلى عليه وسلم لان الله يقول وما ارسلناك الا رحمة للعالمين . ومن هم العالمين كل البشر مسلمهم ومومنهم وكافرهم وصابءهم ومجوسهم وكل ما خلق الله أنسهم وجنهم هو رحمة للعالمين فإذا أردت أن تلو عنق القرآن سوف تأتيني بأحاديث وتنسبها إلى نفس الرسول الذى أتانا بالقران ويعارض القرآن . انا لا انفى الأحاديث الصحيحة التى تتطابق مع القرآن ولا تتعارض لان الرسول اكيد كان يتكلم وكان يتكلم بكلام لا يعارض ما اتى به قرآنا والا سيصبح نبيا كاذبا وحاشاه كما فعلوا به بعد مماته بأحاديث كاذبه موضوعة تتعارض مع نفسها . أخيرا اخى لا تقدم على تكفير انسان لأنك لا تملك لا جنة ولا نارا فتلك أمور يملكها من خلقها ومن يملك شيئا يتصرف فيه كما يشاء . والسلام عليك ورحمة منه وبركات

@khabbabibnalaratt7668 3 жыл бұрын

@@sirajidris4551 الله يقول لنا فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون، فأنت كن من أهل العلم ثم ائتنا وتكلم لكن أنت جاهل بالكتاب والسنة والله أمرنا بالرجوع إليهما عند الإختلاف: {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر}... لكن أنت أعلم من ابن كثير ومن البخاري ومن شيخ الإسلام بن تيمية ومن ابن جرير الطبري ومن ابن القيم ومن الإمام أحمد بن حنبل ومن الإمام الشافعي والثوري ومالك ومن ابن رجب ومن ابن عثيمين إلخ... نعم نحن سنرجع إليك عند اختلافنا لأنك حفظت القرآن من أوله وآخره وضبطه حفظا وفهما وفقها ولغة وتفسيرا... ثم أنت جمعت أحاديث وآثار الأحكام الصحيحة إسنادا ومتنا وعلم عللها وغريبها واستنباط أحكامها... ثم أنت حفظت وفهمت جميع قواعد أصول الفقه المبنية على الكتاب والسنة... وتبحرت في اللغة العربية في النحو والصرف والمفردات والبلاغة فأنت أنت!!! أنت مرجع الأمة فسنأخذ ديننا عندك.... هههههههههههههههههههههههههه أنت ما حفظت ولا فهمت ولا ضبطت ولو متنا صغيرا للأطفال في اللغة كالأجرومية ولا في الأصول كالورقات، ولا في التجويد كالجمزورية ولا في الفقه كعمدة الفقه عند الحنابلة أو متن أبي شجاع عند الشافعية أو مختصر خليل عند المالكية أو الكنز عند الأحناف، ولا ضبطت حفظا وفهما واستنباطا كتيبا للأطفال في أحاديث الأحكام كعمدة الأحكام الذي لا يزيد على ٤٠٠ حديثا أو البلوغ للحافظ أو المحرر لابن عبد الهادي, ولا... فاذهب يا الجاهل المركب الذي هو أقبح من الجاهل الذي يعلم أنه يجهل بل هذا يجهل أنه يجهل... فأنت نكتة وبدعة ودعابة تمشي على رجلين... فمن نظر إليك لابد له أن يحمد الله على نعمة العقل وأن يدعو الله أن يحفظه من الجنون والسفاهة ومن المرض العقلي العميق الذي أصابك... فالحمد لله الرب العالمين واللهم احفظ الأمة من أمثال هذا السفيه الضال الجاهل المركب العميق المريض الذي لا يعرف كوعه من كرسوعه

@hassanaouch5968 5 жыл бұрын

القرضاوي عالم بمعنى الكلمة ولا تاخدوا كلمة منه فقط

@feras7027 4 жыл бұрын

سنأخذ منك. اقدر لنا كتابا في الزكاة رعاك الله، حتى نستبدل كتبه!

@3laafiala575 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/ZnSalJ-VmdqJe80 الرجم حد في الإسلام و النبي رجم و من بعده الخلفاء الراشدون. و الرابط في الأعلى توضيح لكلام الشيخ القرضاوي المنقوص و فيه وضح رأيه فقال إن الحكم تعزيري و لم ينكر الحكم. و كان يقول إن إنكار الحكم هذا رأي الشيخ أبي زهرة و أنه حدثه عن كلامه و كان الشيخ أبو زهرة راجع نفسه و كان سيكتب في العام الذي يليه أن الحكم تعزيري و حال الأجل بينه و بين ذلك.

@ابوعبدالرحمان-خ6ل 4 жыл бұрын

وقد ذكر أهل العلم أن الرجم ثابت بالقرآن والسنة وإجماع الصحابة، فمن الكتاب ما ثبت عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال عمر: إن الله قد بعث محمداً صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل عليه آية الرجم قرأناها ووعيناها وعقلناها، فرجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده، فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل: ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله، وإن الرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف، وقد قرأتها: الشيخ ‏والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة، ‏نكالاً من الله، والله عزيز حكيم. متفق ‏عليه.

@jasonvoorhees8899 3 жыл бұрын

لفظة الشيخ والشيخة في الصحيحين ؟

@simohamedlahch3767 Жыл бұрын

انا انزلنا الذكر وانا له لحافظون صدق الله العظيم

@mohameddjediai Ай бұрын

اين هي الآية التي نزلت هل هي في المصحف لم توجد وإذا حذف ‏‪ أو اكلتها عنزة كما قيل فلماذا لم يتم استرجاعها إلى المصحف هناك ايات نسخ حكما ولم تحذف افيدونا بارك الله فيكم

@nizarahmed165 6 күн бұрын

الشيخ والشيوخ لايصح @@jasonvoorhees8899

@nizarahmed165 6 күн бұрын

@@jasonvoorhees8899 الشيخ والشيخة لايصح وذلك معلوم

@essaidboughrara3952 5 жыл бұрын

حفظ الله الشيخين و الله يشهد أني أحبهما

@3laafiala575 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/ZnSalJ-VmdqJe80 الرجم حد في الإسلام و النبي رجم و من بعده الخلفاء الراشدون. و الرابط في الأعلى توضيح لكلام الشيخ القرضاوي المنقوص و فيه وضح رأيه فقال إن الحكم تعزيري و لم ينكر الحكم. و كان يقول إن إنكار الحكم هذا رأي الشيخ أبي زهرة و أنه حدثه عن كلامه و كان الشيخ أبو زهرة راجع نفسه و كان سيكتب في العام الذي يليه أن الحكم تعزيري و حال الأجل بينه و بين ذلك.

@TheYasakine 3 жыл бұрын

و حفظ لنا أختك الكريمة

@evabeauty7769 Жыл бұрын

حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""

@evabeauty7769 Жыл бұрын

@@3laafiala575 حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""

@raadalkhazraji 5 жыл бұрын

قال تعالى وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ النساء 25 الآية الكريمة واضحة وصريحة .. اذا كانت عقوبة ملك اليمين التي أحصنت بالزواج هي نصف ما على الحرة من العذاب فكيف يمكن القول بالرجم ؟.. فهل عقوبة الرجم ستكون النصف على الإماء ؟ الآية واضحة وتقول العذاب أي نصف العذاب يقع عليها وهو 50 جلدة وليس 100 كما على الحرة قال تعالى الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ النور 2 لا يوجد نص قرآني بالرجم .. وانما الجلد وهو عذاب للمجلود وليس موت بالرجم في شريعة اليهود وليس الاسلام

@faisalalswadi 3 жыл бұрын

انا مع القرضاوي. صدقت ياشيخنا....

@محمدعمرالأشعري-ل8م 2 жыл бұрын

لم يصدق

@عليحورية-ظ2غ Жыл бұрын

ماالدليل على ان الاسلحة تعمل مكان الرجم؟ هل هذا من باب القياس؟ كيف تقول ان تخصيص الحجارة لادليل له؟ لماذا لم يرجم النبي عليه السلام بالسهام والرماح او المقاليع وكلها كانت موجودة عند الصحابه؟

@kmalnasef1512 7 жыл бұрын

من يرجم زان او زانية فقد قتل نفس بغير حق وقتل النفس عقوبته الخلود فى جهنم وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ومن يقول على الرسول انه خالف القرءان فقد رمى الرسول بالكفر وكان الاولى له تكذيب الجميع لان الرسول لا يمكن ان يخالف القرءان وهؤلاء اعداء للنبى كما بين لنا القرءان فى سورة الانعام بسم الله الرحمن الرحيم وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ (113) أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (116) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (117) صدق الله العظيم تقولون ان الاحاديث هى وحى والله يقول شياطين الانس والجن يوحى بعضهم الى بعض زخرف القول (الاحاديث) وتقولون ان الكتاب مجملا والاحاديث تفصل والله يقول انه منزل الكتاب مفصلا وتقولون ان السنة مكملة والله يقول تمت كلمات ربك صدقا وعدلا وتقولون بنسخ القرآن وان الاحاديث تنسخ القرآن والله يقول لا مبدل لكلماته وتقولون اجمعت الامة ان الصحيحين اصح الكتب بعد القرآن والله يقول وان تطع اكثر من فى الارض يضلوك عن سبيل الله وان سألت اى عالم فى الحديث هل الاحاديث قطعية ام ظنية سيقول لك انها ظنية الثبوت وظنية الدلالة والله يقول ان يتبعون الا الظن وكل هؤلاء وصفهم الله بأنهم عدو للنبى. اعتقد انه بعد هذه الايات لن يجحدها الا متكبر قال الله عنه ولتصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة (هذا وصفهم) وليقترفوا مافيه (احكام علم الحديث)من اثام يكفى اثم قتل المرتد او الزانى المحصن او احكام التكفير كل هذه اثام تقترف وليس فى الكتاب شيئ منها.

@walidabdelrahim6364 6 жыл бұрын

Kmal Nasef بارك الله فيك

@صعقتالكهربا 4 жыл бұрын

هههه مسكين أختلط عليك الأمر وضاعت عنك الحقيقة لا أدري عن جهل أو عن أصرار

@اسماعيلمعطاس-ت2ب Жыл бұрын

وسورة النور اين نذهب بها الله اصدق قيلا ياعلماء السوء اتريدون ان نبدل بكلام الله روايات ساء ماتحكمون

@صدقةجارية-ر7ق 5 жыл бұрын

حفظ الله شيخنا الددو وأسأل الله أن يهدي شيخنا القرضاوي إلى صراطه المستقيم

@kamaldarif6127 5 жыл бұрын

هل تراه على ضلال؟

@مسافرزادهالخيال-ظ4ع 5 жыл бұрын

اطلع اكثر انت وشيخك

@ابوهاشم-ز7ط 4 жыл бұрын

لاأعتقد بأن الشيخ القرضاوي يقول بذلك، ففي المقطع كلام محذوف، والله أعلم. فمن استطاع أن يحصل على مقابلة الشيخ القرضاوي فليعلمنا واجره على الله.

@3laafiala575 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/ZnSalJ-VmdqJe80 الرجم حد في الإسلام و النبي رجم و من بعده الخلفاء الراشدون. و الرابط في الأعلى توضيح لكلام الشيخ القرضاوي المنقوص و فيه وضح رأيه فقال إن الحكم تعزيري و لم ينكر الحكم. و كان يقول إن إنكار الحكم هذا رأي الشيخ أبي زهرة و أنه حدثه عن كلامه و كان الشيخ أبو زهرة راجع نفسه و كان سيكتب في العام الذي يليه أن الحكم تعزيري و حال الأجل بينه و بين ذلك.

@3laafiala575 2 жыл бұрын

@@mhtdrlod2259 هل قصدتني بالكلام أخي؟

@محمدمحمد-ذ3غ4ش 2 жыл бұрын

حفظكم الله وزادكم فضلا وعلما

@evabeauty7769 Жыл бұрын

حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""

@farhanfarhan-ti5yi 3 жыл бұрын

حفظهم الله جميعا لكن المتأمل يجد الحجة الدامغة والكلام المقنع فيما قاله الشيخ الددو حفظه الله .

@rachidbni9548 3 жыл бұрын

اذا كان الرجم بالرصاص كما قلت ، لمذا لا يرجمون بالرماح في ذالك الزمان

@mohamedem291 2 жыл бұрын

@Sabry AbuSabry الاحديث أيضا هي وحي من الله

@سنيةأكرهمعاويةوابنهالملعونيزيد 2 жыл бұрын

كلامك خطأ

@evabeauty7769 Жыл бұрын

حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""

@الشاميالموحد 3 жыл бұрын

قال تعالى : فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير . أمرنا الله تعالى بالإستقامه على أمره ، ولم يأمرنا باتباع كل ناعق من أصحاب الفرق الضاله كالأشعريه والصوفيه والإخونجيه والمدخليه والسروريه والرسلانيه والجاميه وغيرها ، فالمقياس هو ماوافق الكتاب والسنه بفهم الصحابه الكرام ، واتباع السلف الصالح الذين لم يبدلوا أمر الله وثبتوا في وجه كل صاحب بدعه وضلال ، وأمرنا تعالى بعدم الطغيان كما فعل الخوارج ، فإن هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو الهدى الموصل إلى رضوان الله وجنانه ، وكل مالم يتبع هديه فهو إما مغال كالخوارج أو مفرط كالمرجئه والجهميه وباقي الفرق الضاله التي أمعنت في تبديل مراد الله تعالى في القرآن الكريم وهذا مايسمى بالزن،دقه والعياذ بالله ، فكل الفرق التي انحرفت عن الكتاب والسنه هي فرق ضاله فقد أخذتهم العزة بالإثم وتحول ضلالهم إلى عقيده راسخه في قلوبهم المريضه حتى خرجوا من دين الله أفواجا ، فقد امتلأت قلوبهم بالفساد ولم تعد تتسع إلى ذرة خير واحده ، لذلك فإن كل مايأتيهم من خير ردوه فالقلب لم يعد يتسع لأي شيئ ، فالله تعالى وهبنا العقول لنفهم وحي الرسول ولم يهبنا العقول لنناطح به الوحي كالعجول ، اللهم لاتفتنا في ديننا ونسألك الثبات على دينك وسنة نبيك حتى نلقاك وأنت راض عنا ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين والحمد لله رب العالمين .

@NNH9090 2 жыл бұрын

كلهم اخوان عليهم من الله مايستحقون

@hsanhsan4904 4 жыл бұрын

من اراد الحقيقة بالادلة والبراهين من القران والعقل والمنطق فليستمع للدكتور عدنان ابراهيم في خطبته فقد افاض واجاد في هذا الموضوع...

@علي-ق3ر2ف 3 жыл бұрын

عدنان ابراهيم كذاب مهو شيخ وردوا عليه كثير مثل عثمان وغيره من الشيوخ الي فاهيم وتأكد

@assafotaibi8846 3 жыл бұрын

لم تنتشر الموبقات الا بعد ان تساهل المسلمين في تطبيق حدود الله لقد رجم رسول الله وخلفائه الراشدين من بعده فهل ابوزهره والقرضاوي اعلم منهم بحدود الله اين عقولكم

@مخاوياا 5 жыл бұрын

أولاً: لا يجوز للمسلم أن يتجرأ على أحكام الشرع الثابتة بالكتاب أو السنَّة ، والواجب عليه التسليم لما قضى الله ورسوله ولا يعارض ذلك بهوى يسميه اجتهاداً ولا برأي يسميه مناقشة ، وقد قال الله تعالى : ( فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) النساء/ 65 . ثانياً: حد الرجم للزاني للمحصن ثابت بالكتاب والسنَّة والإجماع ، ولا التفات لرأي الخوارج والمعتزلة قديما في معارضته ولا التفات لأتباعهم حديثاً ، فلسنا نأخذ ديننا من أهل البدع والجهل والضلال والتمييع ، وليس ديننا عرضة للنيل منه بما يسمَّى رأياً أو اجتهاداً أو مناقشة أو تصويتاً . قال ابن قدامة - في فصل وجوب الرجم على الزاني المحصن , رجلاً كان أو امرأة - ‏:‏ " وهذا قول عامة أهل العلم من الصحابة , والتابعين , ومن بعدهم من علماء الأمصار في جميع الأعصار , ولا نعلم فيه مخالفا إلا الخوارج " . وقال : " ثبت الرجم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله في أخبار تشبه المتواتر ، وأجمع عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم " انتهى من " المغني " ( 9 / 39 ) . ثالثاً: وأما آية سورة النور والتي ذكر الله تعالى فيها حد الزاني بأنه مائة جلدة : فإن المقصود به الزاني غير المحصن من الرجال والنساء ، وليس فيها تعرض للزاني المحصن بذكر أو إشارة ، ومما يدل على ذلك : تنصيف حد الجلد في حق الأمَة المتزوجة إذا زنت ، والرجم لا ينصف ، وقد قال تعالى في حدِّها : ( فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ ) النساء/ 25 ، فقوله تعالى ( فإذا أُحصِنَّ ) أي : تزوَّجن ( فعليهنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ ) أي : الحرائر ، والجلد هو الذي يقبل التنصيف ، فالحد مائة جلدة ونصفها خمسون ، وأمَّا الرجم فإنَّه لا يتنصف ؛ لأنَّه موت . هذا هو ظاهر الآية ، وأنها في الزاني غير المحصن ، وأما حكم الزاني المحصن فإن حكمه الرجم بالحجارة حتى الموت ، وقد ذُكر في آية قرآنية نزلت وتليت وعمل بها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، ثم نسخت تلاوتها وبقي حكمها ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال " إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةُ الرَّجْمِ فَقَرَأْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ وَاللَّهِ مَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أُحْصِنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ " رواه البخاري

@doumila1 4 жыл бұрын

بارك الله فيك على هذا التفصيل ولكن اكثر ناس لا يعلمون

@Mohammed-de4xi 4 жыл бұрын

ماني عارف ليه الفلسفة شيء لم يذكر في القران من وين جبتوا لا ونزلت عقوبة الزنا في القران يعني المسالة منتهية لكن حسبي الله على من دس هذي الشئ في الإسلام وهدفه هو تشويه الإسلام بمثل هذي الممارسات الا إنسانية

@bouyahmedmoulaye3615 3 жыл бұрын

الا تعلم برجم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لخمسة اشخاص

@fathelal-othman4743 3 жыл бұрын

لو موجود كان ذكره الله في القران وهذه رويات كلها غير منطقية

@الشمعه 3 жыл бұрын

اتفق بس ف ناس دمويين شوهه صوره المسلمين انهم بتوع رجم وقتل. وامور زى كدا

@nizartahiri4139 2 жыл бұрын

العالم القرضاوي شيخ مجدد أطال الله في عمره

@fsgsgsg4326 7 жыл бұрын

إذا كان الرمي بالرصاص رجم لماذا لم يرجم الرسول صلى الله عليه وسلم بالسهام ورجم بالحجارة

@latrecheeldjerazi7718 7 жыл бұрын

؟؟؟؟؟

@وطني-ب1ث 7 жыл бұрын

ماكان فيه رصاص واسلحه ناريه وقت الرسول صل الله عليه وسلم

@mohamedegoservus8303 6 жыл бұрын

Fsgs Gsg أحسنت

@mohammedmed3827 6 жыл бұрын

سؤال جيد

@زينبالنفزاوي 6 жыл бұрын

ماهو المغزى من الرجم ؟ لأنك إن عرفت لماذا شرع ستعرف لماذا هو بالحجارة وليس بالسهام أو السيف

@fathelal-othman4743 3 жыл бұрын

انا مع هذا الرأي جزاك الله خير شيخينا

@evabeauty7769 Жыл бұрын

حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""

@ebbouebbou4800 7 жыл бұрын

الله ينصرن وينصرك واعمرن واعمرك واحشم أل ما يبغيك وينفعن ابركتك انت الددو

@saadnaabdi5350 6 жыл бұрын

ebbou ebbou الّا الددو وحدُه! العلم بعد ما يالَّ إعود فيه تحيُّز وجهوية وعصبية عمياء خلُّو عنكم ذا الواحلين فيه

@abneshyualrasheed5204 Жыл бұрын

قال الله عز وجل:. { وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ [[ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۚ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ]] ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ ۚ وَأَن تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (25) نصف العذاب في هذه الآية يقع على المحصنات من الفتيات أي الأماء مُلك اليمين وليس المقصود بالمحصنات الحرائر الأبكار الاتي لم يتزوجن بعد ، فأن زنت الحُرة ويطلق عليها المحصنة أي العفيفة فإن حده الجلد مائة جلدة ونصفه خمسون جلدة حدٌ على الأمة إذا زنت ، { فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب } أي الجلد ويعني بالمحصنات هاهنا الأبكار الحرائر ؛ لأن الثيب عليها الرجم والرجم لا يتبعض ، وإنما قيل للبكر محصنة وإن لم تكن متزوجة ؛ لأن الإحصان يكون بها ؛ كما يقال : أضحية قبل أن يضحى بها ؛ وكما يقال للبقرة : مثيرة قبل أن تثير . وقيل : المحصنات المتزوجات ؛ لأن عليها الضرب والرجم في الحديث ، والرجم لا يتبعض فصار عليهن نصف الضرب . والفائدة في نقصان حدهن أنهن أضعف من الحرائر . ويقال : إنهن لا يصلن إلى مرادهن كما تصل الحرائر . وقيل : لأن العقوبة تجب على قدر النعمة ؛ ألا ترى أن الله تعالى قال لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم : يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين فلما كانت نعمتهن أكثر جعل عقوبتهن أشد ، وكذلك الإماء لما كانت نعمتهن أقل فعقوبتهن أقل . وذكر في الآية حد الإماء خاصة ، ولم يذكر حد العبيد ؛ ولكن حد العبيد والإماء سواء ؛ خمسون جلدة في الزنى ، وفي القذف وشرب الخمر أربعون ؛ لأن حد الأمة إنما نقص لنقصان الرق فدخل الذكور من العبيد في ذلك بعلة المملوكية ، كما دخل الإماء تحت قوله عليه السلام : من أعتق شركا له في عبد . وهذا الذي يسميه العلماء القياس في معنى الأصل ؛ ومنه قوله تعالى : والذين يرمون المحصنات الآية . فدخل في ذلك المحصنين قطعا ؛ على ما يأتي بيانه في سورة " النور " إن شاء الله تعالى . الموفية عشرين : وأجمع العلماء على أن بيع الأمة الزانية ليس بيعها بواجب لازم على ربها ، وإن اختاروا له ذلك ؛ لقوله عليه السلام : إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم إن زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم إن زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر . أخرجه مسلم عن أبي هريرة . ومن هذا نعلم أن المرأة الحُرة البكر المسلمة التي لم تتزوج لو زنت فحدها في حكم شرع الإسلام مأئة جلدة، والمتزوجة حدها الرجم، والأمة مُلك اليمين في دار الإسلام سواءً كانت مسلمة أو غير مُسلمة أو متزوجة أو غير مُتزوجة إذا زنت فإن الحد الذي يقع عليها الجلد خمسون جلدة وهو نصف حد الجلد على المسلمات الحرائر الأبكار الآتي لم يتزوجن ويجوز أن يطلق عليهن مفردة ( محصنات ) بما أنهن حرائر عفيفات ، اما قول القرضاوي السفيه فهو يهرف بما لايعرف ولأنه لم يفهم المسألة كاملة على فهم السلف فاتبع عقله وفهمه السقيم وهوى نفسه الشيطاني .! وأمثال القرضاوي كثير . هذا والله أعلم وأحكم وأرحم ..

@abalkacemkhelifi7792 7 жыл бұрын

.بارك الله في شيخنا العلامة الددو وحفظه

@raadalkhazraji 5 жыл бұрын

الددو في فتواه هذه أثبت جهاه في كتاب الله لأن الرجم لم يرد اطلاقا في كتاب الله العزيز .. فلو كان الرجم سنة كما يقول الددو فكيف يمكن القبول او القول بنصف عقوبة الرجم على الاماء في قوله تعالى وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ النساء 25

@3laafiala575 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/ZnSalJ-VmdqJe80 الرجم حد في الإسلام و النبي رجم و من بعده الخلفاء الراشدون. و الرابط في الأعلى توضيح لكلام الشيخ القرضاوي المنقوص و فيه وضح رأيه فقال إن الحكم تعزيري و لم ينكر الحكم. و كان يقول إن إنكار الحكم هذا رأي الشيخ أبي زهرة و أنه حدثه عن كلامه و كان الشيخ أبو زهرة راجع نفسه و كان سيكتب في العام الذي يليه أن الحكم تعزيري و حال الأجل بينه و بين ذلك.

@3laafiala575 3 жыл бұрын

@@raadalkhazraji يقول شيخنا الشعراوي ردا على قولة كيف ينصف الرجم : إن النصف يكون من العذاب ، و العذاب هو إيلام الحي أما الرجم فغايته إزهاق الروح ، انتهى. و قال رسول الله فيمن قال أحلت دماؤهم الثيب الزاني.

@evabeauty7769 Жыл бұрын

حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""

@abolama8664 2 жыл бұрын

العقوبات يرجع فيها لله ورسوله وولي الأمر كلام الله واضح واطيعوا الله ورسوله وأولى الأمر منكم

@user-sl2vn2wl5s 7 жыл бұрын

حفظهم الله تعالى ولكن الشيخ القرضاوي لم يقل رأيه بل نقل رأي ابو زهره ولم يقل رأيه

@fsgsgsg4326 7 жыл бұрын

علي يحي عدايه أعد مشاهدة كلام الشيخ القرضاوي ستجده يقول أن له 20 سنة مخبي راية في عدم الرجم

@user-sl2vn2wl5s 7 жыл бұрын

Fsgs Gsg الذي خبئه عشرين سنه الرأي يقصد ابو زهره

@EmadHamdy-wg2zd 5 жыл бұрын

مبتعرفش تسمع كمان

@hanybollinger4750 Жыл бұрын

الجزء الخاص بالقرضاوي غير منصف لأن بقيته قال أن هذا يعارضه ثبوت رجم النبي في اكثر من حالة

@2ARM4170 6 ай бұрын

أرجو إرفاق المقطع كاملا

@ابونايفالمهندسالمهندس 5 жыл бұрын

لم يثبت بنص قطعي من القرآن بل ثبت الجلد والروايات اذا صحت فإن الرسول اخذ بشرعه موسى قبل نزول سوره النور.

@nassimmajd9976 4 жыл бұрын

المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.mahdialumma.com

@evabeauty7769 Жыл бұрын

رجمكم الله ايها الكهنة.... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""

@ghaziippo6906 10 ай бұрын

والسنة أيضاً ،لكن ما تقصديق بقولك

@AlisalemHafdala-v8v 7 ай бұрын

كم عدد ركعات الظهر في القرآن

@mohamadahmad8561 7 ай бұрын

يا قليلة الدين والحياء ما شأنك بديننا ؟ فيديوهات قناتك توضح ذلك

@mohammadalbadr2466 7 ай бұрын

صح الله لسانك كلام في الصميم احسن الله اليك

@قحطان-ص4ج 7 ай бұрын

قراني خارجي كيف تصلي

@rushdieabdalrhman8812 Жыл бұрын

لا رجم في الاسلام د / عدنان إبراهيم

@ABUABD11 5 жыл бұрын

الشيخ القرضاوي عفى الله عنه أغلب شغله الشاغل؛ البحث عن مخارج للأحكام الشرعية وترقيعها بما يناسب العقلية المعاصرة، وكأن (العصرية) معيار من معايير العقل والنظر.. فهو من رواد المنهج التلفيقي في الإفتاء.. وهو المنهج الذي أنتج أجيالا مهزومة نفسيا أمام (معايير الصوت الأعلى) لهذا العصر، وحبيسة لفترة زمنية تعايشها وتقيس عليها كل أحكامها.. لا أقول من الشباب وحسب بل حتى من الدعاة الذين صارت سمتهم الأبرز هي محاولة القدرة على التلفيق بين فلسفتين متضادتين في المقدمات والنتائج كأبعد ما يكون التضاد مما أثر على الفهم المتأني المتأمل للأحكام والقادر على ربطها بكل المستجدات وفق منهجية سليمة؛ لا وفق خلفية زمنية معينة وغير أنّ أحكام الشريعة أصلا: ليست صالحة لكل عصر وحسب بل وتسبق العصور معنىً ومبنى

@bechouahassen4936 5 жыл бұрын

وما قولك يا فاهم في قول الله تعالى " فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب" كيف تنصف الرجم بين المحصنات والاماء, ثم ان الله لم يذكر كلمة الرجم بل ذكر العذاب وهو غير الرجم

@dinaropitchy6028 5 жыл бұрын

MohmadAli واحد يقول مروج للديموقراطية الشركية و الآخر للمنهج التلفيقي ..!! فعلا منتهى العبقرية النقدية ... !! يعني أمثالكم من السلبيين و الغاضين الطرف عن ما يفعله المفسدون العلمانيون من حكام طواغيت بمناهج التعليم و القضاء و الآقتصاد في بلاد الإسلام تفاحلتم إلا في ما يقوله الدعاة المخلصين لدينهم و أمتهم عن إجتهاد مشروع فمنهم المخطئ و المصيب و كلاهما فيه خير ... أرى أن تعلموا أن العدو الحقيقي في الجهة المقابلة لكم و ليس ذاك الذي يتقدمكم في الدعوة و الإجتهاد و يكفي أنهم بين مطارد و سجين و شهيد لترجعوا للحق فتنصفوا أنفسكم قبل الآخرين

@zakikaizen6416 4 жыл бұрын

لو أكلت كلبا نافقا لكان خيرا لك

@ABUABD11 4 жыл бұрын

@@zakikaizen6416 عفى الله عنك.. هل سبق وذقت الكلب النافق لتنصحني به؟ أما أنا فلا آكل الكلاب

@جلادالمبتدعة 4 жыл бұрын

إنكار حد الرجم كفر لأنه إنكار معلوم من الدين بالضرورة وأحاديثه متواترة والقرضاوي ينكره كملوا المقطع عشر داقائق وهو يذهب إلى ماذهب إليه أبو زهرة والددو من أين له أن الرصاص يقوم مقام الحجارة?? الدليل هو المطالب به وشريعة الله باقية لا تتغير بتغير الأزمان

@nassimmajd9976 4 жыл бұрын

المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.mahdialumma.com

@alialomari6802 7 жыл бұрын

حفظ الله مشايخنا الألباني ابن باز ابن عثيمين القرضاوي الددو وغيرهم

@yahyaelmamari9373 7 жыл бұрын

بارك الله فيك Ali Alomari

@Alwaseem-El-Mahalla 4 жыл бұрын

القرضاوي اخوان و الددو كذلك ... هما خارجيان مخالفان لمنهج اهل السنة والجماعة

@mazagan5 Жыл бұрын

انا اعتقد ان له لاتوجد اية الرجم ولم تنزل على رسول الله وهده من الاسراييليات والقول بان الحكم بقي والاية رفعت هرطقة ومساس بقدسية القران الكريم

@قناةالشاعردردوخ 6 жыл бұрын

السلام عليكم إخواني الأفاضل .. الشيخ القرضاوي في هذا الفيديو لا يدلي برأيه هو .. وإنما ينقل رأيا لأحد المشايخ ممن يرى أن الرجم فيه قسوة .. والشيخ الددو في هذا الفيديو يوافق اجتهاد الشيخ القرضاوي المنقول عنه ، بأن الرجم ليس بالضرورة أن يكون بالحجارة .. وإنما قد يكون بالرصاص أيضا أو بأي شيء يقوم مقام الحجارة .. وهو حسب اجتهادهما رجم أيضا .. ومن يخصصه بالحجارة فعليه أن يأتي بالدليل حسب اجتهاد الشيخين القرضاوي والددو ... والله أعلم. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ..

@raadalkhazraji 5 жыл бұрын

غير صحيح مع كل احترامتي لأن الرجم يعني القتل وليس العذاب كما ان الرجم لم يرد اطلاقا في كتاب الله .. والصحيح هو الجلد .. ولو طبقت عقوبة الرجم نكون قد خالفنا كتاب الله لان عقوبة الرجم على الاماء سنكون النصف فكيف يكون ذلك؟ قال تعالى وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ النساء 25

@abdelmalek5919 4 жыл бұрын

@@raadalkhazraji همهم الوحيد هي الاحكام الدرامية الدموية الرجم هو النفي و الاخراج من المجتمع في كتاب الله

@abdelmalek5919 4 жыл бұрын

@@raadalkhazraji اخي و الله منطقك سليم لان العقل القياسي عقل ذكي يحل اعقد المشكلات في كل الميادين و هؤلاء كما قلت لا يسمح لهم بالهندسة او الطب لانهم غير مؤهلين و تستقبلهم كليات الدين و الادب يحدث هذا في وطني و علمائه التبع للمدارس القديمة الغبية

@nassimmajd9976 4 жыл бұрын

المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.mahdialumma.com

@dakouchelafouine606 2 жыл бұрын

الرجم ليس الرشق بالحجارة ولكن الطرد من القرية أو البلد كما قال الله عن إبليس إنه رجيم و أعود بالله من الشيطان الرجيم يعني الشيطان رجم أي طرد من الجنة والله أعلى وأعلم

@موسىموسى-ج8ع3ع Жыл бұрын

مع احترامنا لشخنا الجليل الا أن تخصيص الحجارة في تنفيذ حكم الرجم لا يمكن أن استبداله بوسيلة أخرى مثل الرصاص في في زماننا هذا ، لأنه كانت السهام والرماح ولم يستعملها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة ولا التابعين.. واستعمال الرصاص شبيه جدآ بالسهام والرماح ، وإن الغرض والحكمة في تخصيص الحجارة بالذات هو لفضاعة وبشاعة هذا الجرم حتى يذوق فاعله العذاب في الدنيا ويتطهر مما اقترفه والله اعلم واعلم

@ابوهاشم-ز7ط 4 жыл бұрын

الحمد لله وكفى وصلى الله على النبي المصطفى. خلاصة القول إن من ينكر حد الرجم فهو ينكر امر معلوم من الدين ( فعله النبي ) وصل إلينا بالتواتر . وهذا الإنكار يشجع على فعل الزنا، وضياع الأنساب في المجتمع. ولايسعنا إلا أن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل.

@user-cp6kj2hr4d 3 жыл бұрын

الخلاف رحمة والشيخ القرضاوي يتبنى المذهب الحنفي والاحناف لا يقرون الرجم ويستدلون بنفس ما استدل به الدكتور القرضاوي حفظه الله وبارك فيه

@حموديحم-ق9ط 2 жыл бұрын

وهل ينكر الحنفيه حد الرجم؟

@sahabe1883 3 жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ الددو

@evabeauty7769 Жыл бұрын

حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""

@mohammadalbadr2466 7 ай бұрын

لابارك فيك ولافيه

@Palestineworldnews 4 жыл бұрын

هذه القصص التي تحكي أن الرسول صلى الله عليه وسلم رجم أناس حتي الموت، كلها اسرائيليات، لا يعقل أن تترك امرأة طفلها العمر سنتين وتذهب لتموت، صدقو فقط القرآن الكريم في موضوع الحدود، ولا تصدقو مجرد قصص تحكي من رجل لرجل ويتناولها من جيل الي جيل.

@nassimmajd9976 4 жыл бұрын

المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان واقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون www.nasser-mohammad.com

@رضاكربي-م9ص 3 жыл бұрын

لم نسمع فتوى القرضاوي القرضاوي يتكلم بقصة كلام صاحبها ابو زهرة وليست كلامه

@oumar.hocein 6 жыл бұрын

حينما يتكلم العلماء يسكت الحهلة اختلاف العلماء رحمة

@Az-yq6lc 5 жыл бұрын

Omar Sidi هناك اجماع على حد الرجم

@صلاحالدينالشنقيطي-ذ9ج 5 жыл бұрын

أختلاف العلماء رحمة 🤔 من أين جئت بها تعلم أمر دينك وأظنك تقصد " أختلاف أمتي رحمة " او "أصحابي كالنجوم فبايهم اقتديتم اهتديتم" او قريبا من هذا.. وكل هذا كذب وافتراء على رسول الله اتقو الله تعلمو امر دينكم. الحمد لله على نعمة العقل والدين

@M9M3M6 5 жыл бұрын

ÃbøøÐ Ҡɪ֟፝ทɢ OTAKU قبحك الله إن كثير من الأحكام هي من الاحاديث النبوي اولها و اهمها الصلاة كيفيتها من السنة ثانياً فقد قال الله تعالى في القرآن (( و اطيعوا الله و اطيعوا الرسول )) و من اطاعة الرسول اطاعته في ما امر و نهى و منها ماهو غير موجود في القران و قد قال الله تعالى عن النبي (( و ما ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحى )) فدل ان النبي لا يشرع الاحكام من عنده ، ثالثاً استدلالك بالآية خاطئ فإنها ذكرت ما حرم و لم تذكر ما امر من الواجبات

@nassimmajd9976 4 жыл бұрын

المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.nasser-mohammad.com

@riadtizer6366 2 жыл бұрын

العلم استنباط من وحي ثقيل فصل وليس بالهزل لغم الله ساحته النيرة لكي لا يحوم حوله الحمقى والمتسلقون فاعتبروا يا الي الأبصار

@sameehalsharif7826 4 ай бұрын

الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة من بعده لم يعتبروا الرماح والأسهم رجماً وعلى هذا فإن اطلاق النار لا يعد ولا يعتبر رجماً

@أيمنفودة-ظ7ه Жыл бұрын

كلام صحيح لكنه قبل نزول سورة النور ونسخت السورة حكم شريعة اليهود الذى كان يعمل بها اين الاشكال ؟؟

@salimhouideg1060 6 жыл бұрын

إذا كنت تعرف ان الله أرحم الراحمين وهو أعلم بمصلحة عباده لماذا لم يذكر لهم الرجم في القرآن ياذكي

@abosalah2854 4 жыл бұрын

اخي الجاهل كانت موجودة ونسخت الآية وبقي الحكم وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه رجم ماعز بن مالك والغامدية

@abdelmalek5919 4 жыл бұрын

@@abosalah2854 الله ينسخ عقول مغلقة ترى بعين واحدة

@سعيدباوزير-ر9ض 4 жыл бұрын

لماذا لم يذكر الله صفة الصلاة؟؟

@سعيدباوزير-ر9ض 4 жыл бұрын

الوحي مقسوم الى قسمين 1-قرآن 2-سنة

@abdelmalek5919 4 жыл бұрын

@@سعيدباوزير-ر9ض و اوحينا لام موسى-- اوحى للنحل--اوحى لنوح-- اوحى للحواريين اظن هناك عدة انواع من الوحي

@Pjerosalem 3 жыл бұрын

الامام القرضاوي ذكر رأي أبو زهرة ولم يقل هذا رأيي ولم ينكر الرجم مطلقاً ولكن الكراهية تفعل الافاعيل

@mohamdimaymuin759 6 жыл бұрын

افيدوناجزاكم الله خيرا

@nassimmajd9976 4 жыл бұрын

المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.mahdialumma.com

@3laafiala575 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/ZnSalJ-VmdqJe80 الرجم حد في الإسلام و النبي رجم و من بعده الخلفاء الراشدون. و الرابط في الأعلى توضيح لكلام الشيخ القرضاوي المنقوص و فيه وضح رأيه فقال إن الحكم تعزيري و لم ينكر الحكم. و كان يقول إن إنكار الحكم هذا رأي الشيخ أبي زهرة و أنه حدثه عن كلامه و كان الشيخ أبو زهرة راجع نفسه و كان سيكتب في العام الذي يليه أن الحكم تعزيري و حال الأجل بينه و بين ذلك.

@baxiry. 4 жыл бұрын

بالنسبة للقول بالرجم بطلقة واحدة ويموت. هذا مخالف للنص. النص فيه الرجم بالحجارة. والحكمة هي إعطاء فرصة للهرب او الرجوع في الاعتراف. هذا ما دلت عليه الأحاديث النبوية الشريفة. إذا الواجب هو الرجم. وليس الرجم حتى الموت. هداكم الله جميعا

@yacinyacine4014 2 жыл бұрын

بارك الله فيك صح فكرة والله، لأن الرجم الذي ذكر لم يذكر معه حجم الحجر أو كمية الحجر المرمي على الشخص، أو ما اذا كان الشخص مقيدا أو موضوعا داخل حفرة، وبهذا يمكن أن يحدث الرجم بحصى صغيرة مثل الجلد بطريقة خفيفة أو ضرب الناشز مع مراعات عدم الضرب على الوجه ومن دون احداث ضرر أو ترك علامة كنوع من التعبير عن استنكار الفعل مثله مثل جلد الزاني ولهذا يمكن للرجم إذا صح عن رسول الله أن يكون بحجارة خفيفة كنوع من العقاب المعنوي والنفسي. والله أعلم.

@baxiry. 2 жыл бұрын

@@yacinyacine4014 نعم بالضبط أخي الكريم. وأيضا ثبت في الحديث الصحيح أن المرجوم يسمح له بالهرب إذا حاول ذلك. يعني حتى لو هرب من أول الرجم يسمح له بذلك. هذا يدل بوضوح أن الرجم هو عقوبة معنوية وليست عقوبة حسية أو إعدام. أي تعريض الذين يتعدون حدود الله للإهانة بالرجم , وليس تعذيبهم أو إعدامهم.

@yacinyacine4014 2 жыл бұрын

@@baxiry. بارك الله فيك أخي، وما يؤكد صحة كلامك، حادثة الرجم التي وقعت في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام عندما طلب المرجوم تطبيق حد الرجم عليه، فمثلا بالنسبة للمرأة الغامدية التي كانت تلح على النبي لتطبيق الحد عليها وهو صلى الله عليه وسلم كان يتفادى ذلك باعطاءها الفرص لعلها تغير رأيها فمرت الأيام والشهور بل والسنين ولازالت تلح عن النبي حتى نالت مبتغاها. فالأمر ليس بتلك الوحشية التي يصورها البعض حينما يتعلق الأمر بتطبيق حد الرجم كما أن الغاية منه أكثرها معنوية كما أشرت أخي لا حسية إلا إذا كان المخطأ يرغب في لقاء ربه ولا يحمل هم شك توبة الله عليه من فعلته والله أعلم.

@baxiry. 2 жыл бұрын

@@yacinyacine4014 فعلا.كلامك صحيح. أيضا حديث ماعز رضي الله عنه لما حاول الهرب فقال النبي صلى الله عليه وسلم لائما أصحابه : هلا تركتموه !!

@ahmadsalemsalem7304 3 жыл бұрын

لارجم عند كل الشرائع ......

@أبوعمارالمهاجري 4 жыл бұрын

الدلائل الصاعقة من القران على عدم وجود حد الرجم l د.عدنان ابراهيم

@bouzidmca4141 3 жыл бұрын

عدنان ليس عالما بالدين

@-thetruth 3 жыл бұрын

هههههه عدنان

@أبومحمدوأبوعبداللهالعالمي54 Жыл бұрын

قال الله تبارك وتعالى لنصرف عنه السوء والفحشاء!"؛':*؟54٥٤

@rajaibembli634 6 жыл бұрын

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الحمد لله على نعمة القرآن والعلم والفهم الآيات التي تلاها الشيخ القرضاوي من بداية سورة النور - نقلا عن أحد علماء المسلمين - هي القول الفصل في حد الزنا وما دون ذلك كالقول بالرجم لا علاقة له لا بالإسلام ولا بشريعته السمحة ولا بمن أرسله رحمة للعامين وبالمناسبة جزى الله الشيخ القرضاوي كل خير على أنه عبر عن موقفه مما يسمى بحد الرجم وذلك من خلال طرحه الموضوعي والمنطقي لرأي شيخ آخر وكأني به يريد أن يقول : مش عايز وجع دماغ وأنا شيخ كبير :)

@سامصالح-ل7ذ 2 жыл бұрын

{مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:32]. إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿33﴾ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿34﴾} صدق الله العظيم [المائدة]" فكيف يجرؤ مُحمد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- أن يُخالف أمر ربه فيقوم برجم امرأةٍ جاءت إلى بين يديه قبل أن يقدر عليها مُحمدٌ رسول الله (ص) وصحابته ولم يعلم بزناها أحد وتابت إلى الله متاباً، وجاءت معلنةً توبتها النصوح بين يدي رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- ومن ثُمّ يقول اذهبي حتى تضعي المولود، ومن ثُمّ تعود إليه مرةً أُخرى بعد أن وضعته، ومن ثُمّ يقول اذهبي فأرضعيه فترضعه حولين كاملين، ثُمّ تعود ثُمّ يأخذ ولدها من يدها ويأخذ الحجارة هو وصحابته فيقتلوها رجماً مع ان القاتل وقاطع الطريق اذا جاء واعترف قبل ان يقدر عليه لا يقام عليه الحد ؟ قاتلكم الله أنّى تؤفكون

@benyahiaradhouane 7 жыл бұрын

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد.

@nassimmajd9976 4 жыл бұрын

المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.nasser-mohammad.com

@mohamedganich852 4 жыл бұрын

جزاك الله خيرا ياشيخ

@anzarlahcenofficielle5958 4 жыл бұрын

الرجم مبني على الروايات والاوهام اما الجلد فهو نص قرآني صريح.. بلا لف ولا دوران

@mohamedaitali9671 2 жыл бұрын

طيب وصلاة الظهر إن كنت تصلي أيضا مبينة بالروايات وما سميته أنت الأوهام ، وإلا فأرنا كيف نصلي الظهر بالقرآن بدون لف ولا دوران .

@ahmadhusaen287 2 жыл бұрын

كلام الشيخ القرضاوي في هذا الفيديو نقل لرٲي محمد ٲبوزهرة ، ليس رٲيه الشخصي. ولكن رٲيه الرجم بالرصاص لا الحجارة ، وهذا الرٲي ينشرح به الصدر ، لٲن الرصاص والحجارة متقاربان ، ورجال زمن الحجارة عضلاتهم كانت تمكنهم بالرمي بها ، ورجال اليوم غير متمكنين في ٲدائها ، لٲن الناس كما في الحديث يتصاغرون عصرا بعد عصر الی قيام الساعة.

@schaffermann3032 3 ай бұрын

رحم الله القىضاوي القران هو الدستور فقط

@haroshali4031 7 ай бұрын

لماذا هذه الموسيقى الصاخبة التي تمنعنا من الاستماع و لا حول و لا قوة إلا بالله.

@medmahmoudmohamed8395 4 жыл бұрын

عجيب وكآن اصاب التعليقات اعلم من العلماء

@KlayMohsen 4 жыл бұрын

ليسوا علماء بل اهل اهواء

@KlayMohsen 4 жыл бұрын

medmahmoud mohamed عجيب امرك وكأنك شيعي يقلد المعمم ويتبرك به ويعطل عقله تماماًيتبعه على عماه.اما نحن اهل السنة فالعالم يستدل له لايستدل به.يستدل له اي اذا اورد ادله من الكتاب والسنة وفهم السلف،على فتواه.اما اذا خالف الادله لانستدل بشخصه فهو بالنهاية بشر ممكن يضل،فالعالم هو الذي لايخرج عن الكتاب والسنة وفهم السلف ولايتحزب للاحزاب الاسلامية التي ولائها ضيق على الحزب،فالاخوان المسلمون مثلاً اذا كان عالماً زاهداً يتقي الله ويفتي على الدليل لكنه ليس اخوانياً فانهم يكرهونه ولايوالونه لانه خارج حزبهم.وهذا ولاء وبراء للحزب وليس لله. نموذج بسيط من ضلالات الددو kzbin.info/www/bejne/nXqpdp-CbM-GjKs

@nassimmajd9976 4 жыл бұрын

المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.nasser-mohammad.com

@3laafiala575 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/ZnSalJ-VmdqJe80 الرجم حد في الإسلام و النبي رجم و من بعده الخلفاء الراشدون. و الرابط في الأعلى توضيح لكلام الشيخ القرضاوي المنقوص و فيه وضح رأيه فقال إن الحكم تعزيري و لم ينكر الحكم. و كان يقول إن إنكار الحكم هذا رأي الشيخ أبي زهرة و أنه حدثه عن كلامه و كان الشيخ أبو زهرة راجع نفسه و كان سيكتب في العام الذي يليه أن الحكم تعزيري و حال الأجل بينه و بين ذلك.

@jasonvoorhees8899 3 жыл бұрын

@@nassimmajd9976 بزقة على مهديك.

@Ahmedahmed-os6pw Жыл бұрын

اذا اردنا تنفيذ حكم الرجم .. فالرجم يكون بالحجارة وليس بالسلاح.. لاتخففو من بشاعة الحكم ارجموا.. او تبغو تقلتوا الناس ولكن بالطف مايصح.. لعل في الرجم حكمة مثل ماتزعموا انه حد من حدود.. مايجوز تغيروا على كيفكم في حدود بالقتل بالسلاح لكي تخفوا هذا البشاعه

@sulimanabdalmalik3364 6 жыл бұрын

الشيخ الددو اعلم الناس في زماننا بالاسلام وبسنة النبي محمد ص

@saadnaabdi5350 6 жыл бұрын

Suliman Abd al malik ما أكثر ما تعرضَت له سنة النبي صلى الله عليه وسلم من كذب ودس وتحريف.. لكن هؤلاء أصحاب الترديد والتكرار وتقديس الرواية مُصرون على أن كل ما في كتب الحديثِ أحاديثٌ قالها النبي فعلاً! وجعلوها أقدس حتى من كتاب الله الذي عطّلوا بعض أحكامِه بدعوى أنها منسوخة، وبتأويلاتِهم البعيدة التي ناكَدوا بها آي الكتاب المُبين وأفرغوها من مضامينِها وألبَسوها أثواباً من الإغماضِ والإشكال.. كُل هذا من أجل أن تصِح روايات موجودة في مواريثِهم الرثّةِ تلك، ولا حول ولا قوةَ إلا بالله

@gcvvjkibbn4272 6 жыл бұрын

Suliman Abd al malik هداك الله

@ahmedeed3944 6 жыл бұрын

يا ريت يا سليمان تسأل شيخك ما هو نصف ( الرجم) العذاب؟؟

@raadalkhazraji 5 жыл бұрын

الددو في فتواه هذه أثبت جهله في كتاب الله لأن الرجم لم يرد اطلاقا في كتاب الله العزيز .. فلو كان الرجم سنة كما يقول الددو فكيف يمكن القبول او القول بنصف عقوبة الرجم على الاماء في قوله تعالى وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ النساء 25

@محمدعمرالأشعري-ل8م 2 жыл бұрын

لاإله إلاالله الله يهدي القرضاوي حتى في كتاب فقه الزكاةتناقض

@عراقعراق-ل9خ 2 жыл бұрын

ماهو دليلكم على وجوب عقوبة الرجم للزاني

@ياسرالشعيبي-ق7ر 5 жыл бұрын

قد رجم الله تعالى قوم لوط بحجارة من السماء فهل هذه وحشية أم أحكام عدلية

@abdelmalek5919 4 жыл бұрын

امطر عليهم

@intpthelogician2533 4 жыл бұрын

تعرف ان عقاب من فعل مثل قوم لوط هو التعزير؟؟؟؟؟

@حوراءمحمد-ف1خ 4 жыл бұрын

قوم لوط كانو قوم وليس شخص واحد أو شخصين زنيا والامر خطير كقوم

@ياسرالشعيبي-ق7ر 4 жыл бұрын

@@حوراءمحمد-ف1خ نعم لقد أبادهم جميعا و لم يجعل لحياتهم قيمة، مع أنهم قوم، فما قيمة أفراد بالنسبة للمجموع، و أيضا من رحمة الله أن معاقبة الأفراد .. تزجر المجتمع فلا يصلون إلى العقاب الجماعي .

@أبووائل-ط9م 3 жыл бұрын

لم لاتكتب والعلًامة...

@name-jh3wk 8 ай бұрын

احذروا ممن يروج للثورات

@malikmalik5333 4 жыл бұрын

اصدق كلام لي الشيخ الددو

@evabeauty7769 Жыл бұрын

حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""

@محمودالعطار-ذ2ظ 6 жыл бұрын

ههههه المضحك ان هناك من لا يؤيد الرجم ويقول ان الزنا اولهو الى اخره الجلد واظن اكثرهم لا يعلمون كيف يكون الجلد. ..... والفرقه لاخره التى تدافع دفعا مستميتا عن الرجم ... هى فى الاساس معطله لحد الزنا بالكليا😆 ... وعندكم خير مثال المملكه العربيه السعوديه... هى الدوله الوحيده التى من المفترض انها تطبق الحدود .... وهى فيها من الفواحش والفجور ما فيها.... لكن ما سمعنا يوم واحد عن ان هناك حد زنا او رجم بالمملكه... ذالك لانهم ابقو على الرجم #كأسم #الرجم موجود #(وفى الحقيقه عطلو حد الزنا بالكليا)#

@ابونايفالمهندسالمهندس 5 жыл бұрын

احسنت بارد الله فيك

@mastapha-ph4cr Ай бұрын

للأسف المنشور فيه تضليل، فالشيخ القرضاوي لم يقل هو بعدم الرجم، وإنما حكى ماذكره له أبو زهرة

@Hashim4x 4 жыл бұрын

بارك الله في الشيخ القرضاوي

@طيفالميزوري 2 жыл бұрын

لايوجد رجم في الإسلام بعد حكم الله في سورة النور. فكيف يتم مضاعفة العذاب لو أتت إحدى زوجات بفاحشه مبينه يضاعف لها العذاب ظعفين. كيف ضاعف العذاب لهن.

@H.IA9 5 жыл бұрын

*_رأي الدكتور القرضاوي أن الرجم تعزير طالعوا المقطع كاملاً_*

@3laafiala575 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/ZnSalJ-VmdqJe80

@fouadreda3067 5 жыл бұрын

هذا ما قاله محمد رشيد رضا في رجم الأيِّم بالزنا (فتاوى المنار). مجلة المنار، م 23 (1922) ص 96-98 (من القاهرة). arabicmegalibrary.com/pages-8492-14-3246.html ----- كما قال في تفسير: {فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}[النساء:25] من تفسير المنار، ج 5، ص 24-26: library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=65&ID=464

@سنيةأكرهمعاويةوابنهالملعونيزيد 2 жыл бұрын

كلام القرضاوي هو الصحيح. ولا رجم

@عبدالحقياسين-ت9ت 4 жыл бұрын

حفض الله الشيخ القرضاوي وبارك في علمه وامد الله في عمره والشيخ حسن الددوا رجل له علم واسع. اطال الله في عمره وعلمه. البعض من المعلقين الانجاس. يلعنون الشيخ القرضاوي والشيخ حسن الددوا. اللعنة. ترجع لكم. ياحاقدين السحاب. لا يضره. نبح الكلاب.

@ماجدشعبان-ف8ل 6 жыл бұрын

الرجم. ليس. بحد. وهذا. جاءمن. الاباطيل. لان. القران. لم. يفرط. في. شئ. قال. تعالي. مافرطنا. في. الكتاب. من. شئ

@bakirhedmessaoud7004 6 жыл бұрын

ماجد شعبان كم عدد ركعات الصلوات المفروضه من القرآن ؟

@الياسالهلالي-ص4ق 6 жыл бұрын

كلامك كفر

@hilalmaan1 6 жыл бұрын

الكتاب هنا هو اللوح المحفوظ و ليس القرآن الكريم ثم هات يا فهيم زمانك يامن يتكلم بدون علم و معرفة طالما أن القرآن الكريم لم يفرط في شيء حسب ادعائك فأين ذكرت نسبة زكاة المال التي بها و عليها يبنى ركن من أركان الإسلام ؟.... إذا أردت هناك المئات من قواعد الفقه و التشريع و اساسياته لم تذكر في القرآن الكريم

@إيمانيمن-ض2ك 5 жыл бұрын

السنة هي الشارحة والمبينه لكتاب الله قال تعالى ويعلمهم الكتاب والحكمة والحكمة هي السنة والرجم جاء في السنة ومن ينكر السنة فهو ينكر القرآن ولا فرق

@abdellahabdellah8084 5 жыл бұрын

حكم حكم و هل القران تكلم عن الرجم ام الجلد. السنة تاتي لشرح و تفصيل نص قراني و ليس لتغيير الحكم

@محمدمنصوري-ط7ج Жыл бұрын

سبحان الله.. الشيخ القرضاوي. يروي عن الشيخ ابو زهرة.. لم يكن ذالك رأيه.. ولا حول ولا قوة إلا بالله.

@الصدقوالحب 6 жыл бұрын

حاشا لرسول الله أن يرجم احدا ... ولا اصل للرجم في القرآن الكريم بل ذكره القرآن عن قساة القلوب من قوم سيدنا نوح وقوم مدين وقوم اصحاب الكهف .. فالرجم من شيم القساة الكفرة.. يا ويلكم يوم الفزع الاكبر بأن تفتروا على الله تعالى. كيف يلغي الله حكما ويبقي تنفيذه دون نص يا مجانيين ؟؟؟

@الرمقالأخير-ر8د 6 жыл бұрын

الصدق والحب يا مجنون... لو كان غير موجودا.. ما رجم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم... هل أنت أعلم منهم؟؟؟؟ ومارأيك بقطع اليد هل هو قسوة؟؟؟

@ovgary2681 6 жыл бұрын

وهل قطع اليد من القساوه ايضا ؟

@زينبالنفزاوي 6 жыл бұрын

ولماذا رجمت الغامدية والذي كان معها؟

@hilalmaan1 6 жыл бұрын

الصدق و الحب.....؟!... تخيل نفسك يوم الحساب واقفا أمام الرب الديان متهما بالكذب على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم كافرا بحكم شرعي مثبت نصا و عملا في حديث نبوي شريف صحيح مستغيبا و شاتما العشرات من علماء المسلمين و فقهائهم و الملايين من المسلمين و انت لا تملك الدليل المبين على كلامك فلا توجد أية قرآنية و لا حديث شريف صحيح ينفيان حد رجم الزاني المحصن عندها ستعرف من هو المجنون حقا و لكن بعد فوات الأوان و لا تدري اسيغفر الله لك ام لا... بالمناسبة طالما حضرتك أيها الفقيه العالم تعتمد على القرآن الكريم فقط في إثبات الأحكام الشرعية و غيرها من الدين فهلا اطلعتنا على الآية الكريمة التي فيها نسبة الزكاة.؟ لأن هناك من يقول ان النسبة 2.5 % ظالمة و قاسية و هو يدعي أن الحديث الشريف الذاكر لهذه النسبة موضوع لا صحة له... نريد منك الإجابة من فضلك

@ahmedeed3944 6 жыл бұрын

@@الرمقالأخير-ر8د طيب ما هو نصف الرجم

@kimabunuh6762 3 жыл бұрын

كلهم علماء ونحن نحترمهم وأقوالهم، واختلاف العلماء رحمة إن شاء الله

@kimooohuss9065 3 жыл бұрын

ومن لم يحكم بما انزل الله كافر. كلام الله صريح ١٠٠ جلده ومن يري غير ذالك كافر.

@abuhuzeyfa2053 3 жыл бұрын

الاختلاف عذاب

@mohamedbelkacem7460 2 жыл бұрын

كيف بكون الخلاف رحمة و هذا مرتبط بقتل مسلم رجما زنى و لم توجد اية صربحة في هذا ،،،كيف ان الله انزل حكما في الزاني بالجلد و هو اخف عقاب و لم ينزل اية في اشد العقاب القتل رجما ؟ و اغرب شيء عن قضية الاية التي اكلتها الداجن الاية كان فيها حكم الرجم لكن اكلتها داجن معز

@evabeauty7769 Жыл бұрын

حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""

@waelmohamed3193 6 жыл бұрын

لا رجم في الإسلام بعد سورة النور التي نزلت قبل فتح مكة بقليل فالقرآن ينسخ السنة و العكس غير صحيح. أما الرجم بإطلاق الرصاص فهذا تخريف. والذين يصرون علي الرجم هم من يريدون التشكيك في القرآن و في صدقه فكيف ينصف الرجم في "فعليها نصف ما علي المحصنات من العذاب"

@start251 4 жыл бұрын

قاعدة القرآن ينسخ السنة هذه قاعدة باطلة . ابحث عنها واستفد بارك الله فيك السنة تبين القرآن ولا تنسخه هذا الأصل إلا ماورد في ذلك

@ابونايفالمهندسالمهندس 5 жыл бұрын

من يريد التعمق والتثبت اكثر يسمع بحث الدكتور عدنان ابراهيم عن الرجم خطبتين من اروع ما سمعت بالادله الشرعيه والعقليه

@zakariasaba1142 6 жыл бұрын

لا رجم في القرءان الكريم ولا قتل للمرتد في الاسلام والأحاديث الصحاح التي تتحدث عنها يادودو يا تربية ال تعوس الوهابيون ومدرسة ابن تيمية الكافر بشهادة علماء زمانه .إنما تلك الأحاديث موضوعة رغم صحتها على شرط كم إنما الشرط هو كتاب الله ما وافقه صحيح وما خالفه كدب وبهتانا ولو قام أبو بكر من قبره ليقول لي سمعته من رسول الله ص سأقول له غفر الله لك أما اختلط عليك الأمر او انك اكدب أشر لا ثالث لهما

@M9M3M6 5 жыл бұрын

رب كلمة قالت لصاحبها دعني !!

@zoubirfila7815 5 жыл бұрын

ليس ضروري ان تكون جريئا لهذا الحد..دع الامر لاهله..!