العلامة الددو حفضه الله تابعت اقواله وجدته انه عالم بمعنى الكلمة ارسل اليه تحية معطرة من المغرب
@adnenemajoul55433 жыл бұрын
ياجاهل، الرسول صلى الله عليه وسلم هو رحمة للعالمين و الرجم من أحكام اليهود في التوراة.
@TheYasakine3 жыл бұрын
إلى جاك عالم، أرسل ليه أختك
@abadaislam3 жыл бұрын
@@TheYasakine عادتك ارسال اختك إلى العلماء ؟
@TheYasakine3 жыл бұрын
@@abadaislam لا ما عنديش ختي، كنصيفط ليهم ماماك
@youcefbaroud98512 жыл бұрын
😂😂😂😂😂
@abdullrahmanyazaji92406 жыл бұрын
و الله كل التقدير و الاحترام لصاحب المقطع، لقوله في عنوانه (حفظهم الله)، مع اختلاف رأييهما يبقى الاحترام لأهل العلم
@ahmedbakrtaha5 жыл бұрын
أي تقدير وهو يصف الددو بالعلامة والقرضاوي مجردا رغم أن الددو - بعلمه - يظل (عيلا) على القرضاوي ثم إن ناشر الفيديو من الاخوان المسلمين الذين يؤمنون في عقيدتهم بأن أحياءهم أنبياء وموتاهم شهداء. ولو عرف هذا من اللغة قشورها لقال (حفظهما) الا اذا كان يرى أن الأخواني بأمة
@الطریقالیالسعادة-ر9س5 жыл бұрын
@@ahmedbakrtaha الله يهدينا و اياك
@tchiguevara55905 жыл бұрын
عن أي علم و علماء تتكلم يا هدا ؟ هوا دا إسمه علم ؟ دا أسمه خراء .
@kalkali17253 жыл бұрын
@@ahmedbakrtaha يالتفاهتك
@kalkali17253 жыл бұрын
@@tchiguevara5590 اختك تلعب
@youssefelbaze66843 жыл бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله . والله لأعجب من جرئة قوم يقرون حكما مخالفا لحكم صريح في كتاب الله وفوق ذالك ينسبونه زورا الى رسول الله ويدعون أنفسهم بالعلماء .
@khmo25032 жыл бұрын
صدقت والله . متاع قليل ثم يردون إلى أشد العذاب
@mohammadalbadr246611 ай бұрын
اصبت في ردك في التعليق لان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يشرع ولايحق لأي نبي او رسول ان يشرع لان المشرع هو الله سبحانه ولانبياء عليهم السلام ماعليهم الاالبلاغ والتبليغ مايوحى اليهم من حدود وشرع ومنهج وفعل وترك ووووالخ
@nassersididris11277 жыл бұрын
حفظ الله القامتين وزادهم الله علما و نفع بهما
@evabeauty77692 жыл бұрын
حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@الطائرالمهاجر-ض4غ8 жыл бұрын
الإخوان المسلمون حين ظهروا زمن جمال عبدالناصر لم يكونوا جمعية من العلماء وإنما هم حركة دينسياسية إجتماعية ومحمد أبو زهرة مفكر إسلامي في تلك الفترة وليس محسوباً على أهل الفقه والقرضاوي كان إخوانياً صرفاً في مصر ثم بدأ يطلع على كتب الفقه في قطر وقد كبر سنه وله إيجابيات ومواقف كثيرة سياسية ناجحة ونقبل صوابه ونترك خطأه .
@القناةالمتميزه-ج9ي7 жыл бұрын
الرجم موجود
@ابوالطيبالمتنبي.تحياالكويت7 жыл бұрын
الطائر المهاجر الاخوان ساعدوا الضباط الاحرار على الانقلاب على الملوكية ثم لعله اراد ان يكون الوكيل الوحيد للاشتراكية في مصر حارب الاخوان واما الاخوان فهم اوفياء للاشتراكية الشيوعية وحلفاء لفروعها كإيران حليفة روسيا وفنزويلا والصين انظر رحلات محمد مرسي
@adamamin35267 жыл бұрын
الإخوان المسلمين موجودين قبل ولادة جمال عبد الناصر
@elshafieali24336 жыл бұрын
الطائر المهاجر ابوزهره تعرف عنه ايه ؟ انت تابع لمذهب الاتجاه الواحد
@7oumeyra7oumeyra476 жыл бұрын
،
@نايفسعد-ث9ه8 жыл бұрын
اللهم إهدنا إلى الحق
@ebraheemallan52376 жыл бұрын
آمين يا رب
@nassimmajd99764 жыл бұрын
المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.mahdialumma.com
@jasonvoorhees88993 жыл бұрын
آمين
@damiendalton83973 жыл бұрын
you probably dont give a shit but if you are bored like me during the covid times you can stream pretty much all of the new series on InstaFlixxer. I've been watching with my brother these days xD
@damiantommy89663 жыл бұрын
@Damien Dalton Yup, I have been using instaflixxer for months myself :)
@FaridHabita4 жыл бұрын
رحم الله الشيخ القرضاوي وحفط شيخنا الددو .. منهما العالم الموسوعي والفقيه الوسطي الذي تنكر لكل تحزب أو إنتماء عصبي
@mohamadalsamet30152 жыл бұрын
وان من بركة العلم الشرعي بحديث رسول الله صل الله عليه وسلم .حفظ صاحبه من الوقوع في الزلل فجزاك الله خير
@evabeauty77692 жыл бұрын
حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@الحر_الرياحي2 жыл бұрын
جزاهما الله خيرًا
@evabeauty77692 жыл бұрын
حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@ahmedachour22452 жыл бұрын
والله إنه لأمر عجيب كلام الشيخ الددو المحترم يترك الإنسان بلا عقل...كيف يمكن أن ينفذ حكما الاهيا غير مكتوب في كتاب الله؟؟ لا:ح ول ولا قوة إلا بالله.
@TESTMNOKTI9 ай бұрын
قال لك قد ثبت عن النبي وهل الددو و القرضاوي يزايدون عليه ؟؟
@mohameddjediai4 ай бұрын
نبي رجم عن طريقة يهوديه أخذها عنهم ولما أوحى إليه الآية. الزانية والزانية فاجلدو كل واحد منهما مئة جلدة انتى حكم الرجم هذا قول الشيخ يوسف القرضاوي والفيديوا موجود لكن السؤال لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم هل المسلم يسرق قال يسرق وهل المسلم يونيو قال يونس وهل المسلم يكذب قال لا يكذب يعني الكذب اسد من الزنا هذا اولا وثانيا إن الله يغفر الذنوب جميعا إلا أن يشرك به فلماذا لا يمنح الزاني فرصة ليتوبة إلى الله
@vgeee126 күн бұрын
@@mohameddjediai يااخي الرسول عليه الصلاة والسلام لاياخذ عن اليهود شي الخمر محرم عند اليهود والرسول ص لم يحرمه حتى نزل تحريمه من الله والرجم شريعة إسلامية والرسول عليه الصلاة والسلام رجم خمسة أشخاص
@ابوعبدالرحمان-خ6ل5 жыл бұрын
وقد ذكر أهل العلم أن الرجم ثابت بالقرآن والسنة وإجماع الصحابة، فمن الكتاب ما ثبت عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال عمر: إن الله قد بعث محمداً صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل عليه آية الرجم قرأناها ووعيناها وعقلناها، فرجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده، فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل: ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله، وإن الرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف، وقد قرأتها: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة، نكالاً من الله، والله عزيز حكيم. متفق عليه.
@jasonvoorhees88993 жыл бұрын
لفظة الشيخ والشيخة في الصحيحين ؟
@simohamedlahch3767 Жыл бұрын
انا انزلنا الذكر وانا له لحافظون صدق الله العظيم
@mohameddjediai5 ай бұрын
اين هي الآية التي نزلت هل هي في المصحف لم توجد وإذا حذف أو اكلتها عنزة كما قيل فلماذا لم يتم استرجاعها إلى المصحف هناك ايات نسخ حكما ولم تحذف افيدونا بارك الله فيكم
@nizarahmed1653 ай бұрын
الشيخ والشيوخ لايصح @@jasonvoorhees8899
@nizarahmed1653 ай бұрын
@@jasonvoorhees8899 الشيخ والشيخة لايصح وذلك معلوم
@aliahmad-kl2mo8 жыл бұрын
قال تعالى (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)
@elking37713 жыл бұрын
أتانا بالقتل وبحكم لم يحكم به الله من فوق سبع سموات ولم ينزل به قرآناً أم هو حكم الأوليين من الأمم قبل الإسلام اتقوا الله فى رسول الله فى نقل أحداث رويت عن رسول الله كذب وافتراء
@kattyamzil19293 жыл бұрын
@@elking3771 الرسول اتانا بالقران المعجزة اما الاحاديث فهي افتراء من عندهم علا الرسول و كل طائفة و عندها احاديثها
@ibnsaeed13 жыл бұрын
@@kattyamzil1929 هذا لا يعني انها كلها كذب يا اخي . فيه كثير من الاحاديث صحيحة ومتواترة رواها اكثر من اثنان في كل طبقة
@elking37713 жыл бұрын
@@kattyamzil1929 الرسول صلى الله عليه وسلم كما وصفه ربه رحمه للعالمين ووصفه أيضا أنه لاينطقى عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى إليه وإن سألت أى أحد ممن يفترون عليه الكذب ليقولون كان خلقه القرآن يبقى ازاى يحكم بغير حكم القرآن ؟؟؟؟
@elking37713 жыл бұрын
@@ibnsaeed1 مجرد أحاديث كلام بشر وليس رب البشر وأثناء الخلافه العباسيه انتشرت بكثره الأحاديث الموضوعه البعيده عن دين الإسلام وخلق الرسول صلى الله عليه وسلم لدرجه أن الإمام أبو حنيفه النعمان ترك دراسه الحديث واتجه إلى دراسه علوم الدين الأخرى من كثره الأحاديث المكذوبه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن المؤكد أن جزء كبير من الأحاديث المكذوبه وصلتنا عن طريق كتب التراث التى يتبعها السلفيين والوهابيين وغيرهم وحتى كتاب صحيح البخاري لم يسلم من هذه الأحاديث بل وإن البخارى أكد صحتها أو من نقلوا كتاب البخارى عبر الأزمنه هم من اكدو صحتها حتى يعمل المسلمون بهذه الاحاديث ونكون فى نظر غير المسلمين مجرد سفاكين للدماء نتبع رجل شهوانى لايعرف من أمر دنياه غير النساء وتعدد الزوجات وتعطشه للدماء وحشى لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون كذلك
@user-Muhammad1002 жыл бұрын
حفظ الله علمائنا ورحم الشيخ القرضاوي رحمة واسعة
@alimodheji86759 ай бұрын
الله لايرحمه
@raadalkhazraji6 жыл бұрын
قال تعالى وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ النساء 25 الآية الكريمة واضحة وصريحة .. اذا كانت عقوبة ملك اليمين التي أحصنت بالزواج هي نصف ما على الحرة من العذاب فكيف يمكن القول بالرجم ؟.. فهل عقوبة الرجم ستكون النصف على الإماء ؟ الآية واضحة وتقول العذاب أي نصف العذاب يقع عليها وهو 50 جلدة وليس 100 كما على الحرة قال تعالى الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ النور 2 لا يوجد نص قرآني بالرجم .. وانما الجلد وهو عذاب للمجلود وليس موت بالرجم في شريعة اليهود وليس الاسلام
@rodwangd26834 жыл бұрын
صلوا على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.
@drissmaghribi3456 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ الددو وزاده علما
@raadalkhazraji6 жыл бұрын
الددو في فتواه هذه أثبت جهله في كتاب الله لأن الرجم لم يرد اطلاقا في كتاب الله العزيز .. فلو كان الرجم سنة كما يقول الددو فكيف يمكن القبول او القول بنصف عقوبة الرجم على الاماء في قوله تعالى وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ النساء 25
@sarmshajaaaldean8182 жыл бұрын
@@raadalkhazraji لا تعارض بين الرحمة.... واقامة العدل والرحمة المطلقه لله سبحانه وتعالى فهو ارحم بعباده من النبي صلى الله عليه وآله وسلّم ولا شك في ذلك.... وهو رحيم وكذلك شديد العقاب.... والتوراة من كتب الله تعالى وعمل النبي صلى الله عليه وآله وسلّم بها اقرارا بصحة ذلك... وقد بقي حكم الرجم في الاسلام وطبق الى حتى.... سقوط اخر خلافه اسلاميه..... هذا والعلم من الله والله اعلم والهادي الى الصراط المستقيم.
@sarmshajaaaldean8182 жыл бұрын
@@raadalkhazraji الشبهه هذا ردوا عليها طلبة العلم والعلماء اعتقد ممن رد على هذه الشبهه سعدون المطوع والشيخ الطريفي وغيرهم.
@evabeauty77692 жыл бұрын
حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@mohammadalbadr246611 ай бұрын
@@raadalkhazraji صح لسانك
@kmalnasef15127 жыл бұрын
من يرجم زان او زانية فقد قتل نفس بغير حق وقتل النفس عقوبته الخلود فى جهنم وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ومن يقول على الرسول انه خالف القرءان فقد رمى الرسول بالكفر وكان الاولى له تكذيب الجميع لان الرسول لا يمكن ان يخالف القرءان وهؤلاء اعداء للنبى كما بين لنا القرءان فى سورة الانعام بسم الله الرحمن الرحيم وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ (113) أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (116) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (117) صدق الله العظيم تقولون ان الاحاديث هى وحى والله يقول شياطين الانس والجن يوحى بعضهم الى بعض زخرف القول (الاحاديث) وتقولون ان الكتاب مجملا والاحاديث تفصل والله يقول انه منزل الكتاب مفصلا وتقولون ان السنة مكملة والله يقول تمت كلمات ربك صدقا وعدلا وتقولون بنسخ القرآن وان الاحاديث تنسخ القرآن والله يقول لا مبدل لكلماته وتقولون اجمعت الامة ان الصحيحين اصح الكتب بعد القرآن والله يقول وان تطع اكثر من فى الارض يضلوك عن سبيل الله وان سألت اى عالم فى الحديث هل الاحاديث قطعية ام ظنية سيقول لك انها ظنية الثبوت وظنية الدلالة والله يقول ان يتبعون الا الظن وكل هؤلاء وصفهم الله بأنهم عدو للنبى. اعتقد انه بعد هذه الايات لن يجحدها الا متكبر قال الله عنه ولتصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة (هذا وصفهم) وليقترفوا مافيه (احكام علم الحديث)من اثام يكفى اثم قتل المرتد او الزانى المحصن او احكام التكفير كل هذه اثام تقترف وليس فى الكتاب شيئ منها.
@walidabdelrahim63646 жыл бұрын
Kmal Nasef بارك الله فيك
@صعقتالكهربا4 жыл бұрын
هههه مسكين أختلط عليك الأمر وضاعت عنك الحقيقة لا أدري عن جهل أو عن أصرار
@ayakarima74203 ай бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل في من يعد الرجم حكما حكم الله به.
@abuhuzeyfa20533 жыл бұрын
جزى الله الشيخ الددو ، وعفى الله عن القرضاوي الذي يتأول النصوص لتناسب الواقع متأثرا بالفكر العصراني !
@abuhuzeyfa20533 жыл бұрын
@Sabry AbuSabry هات الدليل !
@جزائرية-ك1ز2 жыл бұрын
صدقت لكن الشيخ الددو لا يضاهيه احد في علمه
@عبداللهبنعلي-ف4ج2 жыл бұрын
قبحك الله يا من قلت في الفيديو بعد القرضاوي موافقة له وهو المنكر لحد الرجم قلت لماذا الرجم بالحجارة فلتكن رمية برصاصة وانتهى أغاب هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام ومن بعدهم من أهل القرون الثلاثة الخيرة ألم يكن ذلك في متناول رسول الله صلى الله عليه ومن بعده بأن يرموا بالسهم ويكون ذلك رجما وحتى الددو الخبيث هذا الملبس على الناس دينهم جعل القتل بالرصاص من الرجم وتعجب منه أن ذكر الأدلة ونقل الإجماع على مشروعية الرجم ثم يلبس بجعل الرمي بالرصاص رجما ولن يكون لا لغة ولا شرعا ولا عرفا ولا عقلا اعتبار الرمي بالرصاص رجما وإلا لكان الرمي بالسهم رجما في القرون الثلاثة المفضلة لأن المقصود من الرجم ليس مجرد القتل كما تفهمونه يا أهل البدع والأهواء وإنما القتل بطريقة فيها شدة وأيما شدة وذلك زجرا للناس ليتركوا هذه الفاحشة العظيمة ثم يقول الددو الخبيث في آخر المقطع أن تخصيص الرجم بالحجارة لا دليل عليه نقول لك أيها الزائغ الفاتن للناس في دينهم بل الدليل واضح جدا وهو فعله صلى الله عليه وسلم ولو كان غير خاص بالحجارة فلماذا التزم الرسول صلى الله عليه وسلم الحجارة في الرجم وكذا من بعده من أهل القرون المفضلة أليس لو كان القصد مجرد الموت كان صلى الله عليه وسلم اكتفى بالضرب بالسيف أو رمية بسهم أو رمح لقد ما قلت يا ددو حماية لجناب قرضاويك النجس الذي مرة على مرة يأتينا بفاقرة وعظيمة من العظائم وهذا الرجل الذي تبعتموه أتي من قبل الكفار الذين وصفوا ديننا بالوحشية فانهزمتهم أمامهم لئلا يظهر الإسلام في صورة الدين الوحشي كما يصفونه بينما هم يقتلون الضعفاء من أهل العالم بأبشع الوسائل
@ALIALI-uq9uh2 жыл бұрын
@@جزائرية-ك1ز الشيخ العلواني الله غالب مسجون والشيخ على الخضير والشيخ الفهد والشيخ الخالدي والشيخ الطريفي هؤلاء كلهم مساجين وهؤلاء فطاحلة فى العلم ولم يجدوا قنوات ترضى عنهم
@ailali36875 ай бұрын
من ليبيا ...... لعلّه من العجب العُجاب ، أن نسمع مثل هذا في هذا الزمن ، وإن كان الطريق الذى يُعبّد لمثل هذا يُشتغل عليه منذ زمنٍ بعيد ... ولعلّ الأبشع في هذا الأمر ، هو التعليل بما معناه أنّنا اليوم والعالم صرنا على حالة من التقدم التي لا يتماشى معها هذا الحد ... وكأننا قد وصلنا إلى منزلة تعلو على منزلته صلى الله عليه وسلم وتسمو عن منزلة صحابته الكرام ... والذي لا شك فيه أنّ هذا من العبث المخجل ، أمّا أن يكون ذلك برمية برصاصة ، فهذا أيضاً من إدخال التحسينات على ما فعله صلى الله عليه وسلم ، وإذا كان ذلك مجدياً لنُفّذ ذلك بالرمح والنبل والقنا .... ولكل ما تقدّم تعليل يُبقيه على الصورة التي فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ، وسيكون بعون الله بين أيدي القراء ...
@عبدالمنعمنصار-ك7ع4 ай бұрын
قد أسأت الفهم هؤلاء علماء كبار المؤتمر كله فوجيء برأي الشيخ محمد أبو زهرة هو يقول أنه يخشى أن يكون قد كتم علما ثم قال رأيه للمؤتمر فاختلفوا معه
@ailali36874 ай бұрын
@@عبدالمنعمنصار-ك7ع عندما تحدث في هذا ، أعرف جسامة الموضوع ، وأعي ما أقول ، وأنا مسؤول عن كل حرف كتبته ، أمام الله تعالى وأمام خلقه ، نقل القرضاوي ما قاله أبو زهرة وهو موافقاً لما ذهب إليه ، مستبشعاً هذا الحد ، معللاً أنّه غير قابل للتطبيق في هذا العصر ، ومن المعلوم أنّه قد طُبّق في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكذلك في عهد الصحابة ، وللأسف أن يُظن أنّ الإنسانية اليوم صارت أكثر تقدّماً ، الأمر الذي يجعله غير قابل للتنفيذ بتلك الصورة في هذا العصر ...
@عبداللهعبدالله-ك9ل2ذ3 жыл бұрын
بارك الله بالشيخين الجليلين .. ولكن عندي سؤال أرجو الإجابة عليه ، الشيخ الددو يقول انه لا يشترط الرجم بالحجارة بل يمكن أن يأتي مجموعة ويرموه بالرصاص بشرط أن يكونو من أهل الحكم والسلطة .. السؤال : ألم يكن في عهد النبي ومن بعده سهام ونُبْل ورماح ؟ لماذا لم يرجموهم بالسهام أو الرماح مثلاً ؟؟؟! الرجاء الإجابة .
@evabeauty77692 жыл бұрын
حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@sirajidris45514 жыл бұрын
بالنسبة للشيخ الددو لم يستدل بشىء من القرآن كل كلامه روى وروى والخلفاء رجموا باحاديث صحيحة وفى النهاية وكأن فى نفسه شيء على الرجم يبرر باطلاق النار على الشخص ويعتبره رجما . الحمد لله ان جعل التشريع بيده لا بايدى هولاء .
@khabbabibnalaratt76684 жыл бұрын
أنت كافر بالإجماع إذا كنت تأخذ بالقرآن فقط بل هذا كذب أنك تأخذ بالقرآن لأن القرآن يأمرك بالأخذ بالسنة بل القرآن يكفر من لم يرجع إلى السنة، فقال الله تعالى: - الآيات التي تصرح بوجوب طاعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - واتباعه ، والتحذير من مخالفته وتبديل سنته ، وأن طاعته طاعة لله ، كقوله سبحانه: {يـا أيـها الذين آمـنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم} (محمد: 33) ، وقوله تعالى: {من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظاً} (النساء: 80) ، وقوله: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب} (الحشر: 7) . *- الآيات التي رتبت الإيمان على طاعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - والرضا بحكمه ، والتسليم لأمره ونهيه كقوله تعالى: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينا} (الأحزاب: 36) ، وقوله سبحانه: {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليماً} (النساء: 65) ، وقوله: {إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون} (النور: 51).* - الآيات التي تبين أن السنة في مجملها وحي من الله عز وجل ، وأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - لا يأتي بشيء من عنده فيما يتعلق بالتشريع ، وأن ما حرم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسنته مثل ما حرم الله في كتابه ، كقوله سبحانه: {ولو تقوّل علينا بعض الأقاويل * لأخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين * فما منكم من أحد عنه حاجزين} (الحاقة: 44-47) ، وقوله جل وعلا: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون} (التوبة: 29) ، وقوله جل وعلا: {الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم} (الأعراف: 157) . - الآيات الدالة على أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - مبين للكتاب وشارح له ، وأنه يعلم أمته الحكمة كما يعلمهم الكتاب ، ومنها قوله تعالى: {وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون} (النحل: 44) ، وقوله: {وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون} (النحل: 64)، ■ فإذا بقيت على ما أنت عليه فأنا أبشرك بكفرك وبالذل والخزي في الدنيا (في مالك أو جسدك أو أهلك أو عرضك أو إبعادك من الإستقامة في عبادة الله واجتناب معاصيه) و في الآخرة بعذاب مهين
@sirajidris45514 жыл бұрын
@@khabbabibnalaratt7668 كلفت نفسك ان ترد على هذا الرد الطويل واستدللت بالقران الذى لم تفهم ما يقوله الله وانت كغيرك رميت بما لا تفقه لأنك اضعت وقتك كغيرك أيضا فى الاستماع لشيوخ الدهماء والعامة فرددت ما يقولونه كالبغبغاء سامحك الله وعافاك من لوث التموهب الذى انت فيه وختمت كلامك كما بدأت بتكفيرى . اخى الكريم هل تدعى ما معنى أن تكفر مسلما ؟ لا أظنك تفعل لأنك ان علمت المعنى لما فعلت فبمجرد ان تعلم لما أقدمت على ذلك لأنك أنت الذى تكفر برسالة محمد صلى عليه وسلم لان الله يقول وما ارسلناك الا رحمة للعالمين . ومن هم العالمين كل البشر مسلمهم ومومنهم وكافرهم وصابءهم ومجوسهم وكل ما خلق الله أنسهم وجنهم هو رحمة للعالمين فإذا أردت أن تلو عنق القرآن سوف تأتيني بأحاديث وتنسبها إلى نفس الرسول الذى أتانا بالقران ويعارض القرآن . انا لا انفى الأحاديث الصحيحة التى تتطابق مع القرآن ولا تتعارض لان الرسول اكيد كان يتكلم وكان يتكلم بكلام لا يعارض ما اتى به قرآنا والا سيصبح نبيا كاذبا وحاشاه كما فعلوا به بعد مماته بأحاديث كاذبه موضوعة تتعارض مع نفسها . أخيرا اخى لا تقدم على تكفير انسان لأنك لا تملك لا جنة ولا نارا فتلك أمور يملكها من خلقها ومن يملك شيئا يتصرف فيه كما يشاء . والسلام عليك ورحمة منه وبركات
@khabbabibnalaratt76684 жыл бұрын
@@sirajidris4551 الله يقول لنا فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون، فأنت كن من أهل العلم ثم ائتنا وتكلم لكن أنت جاهل بالكتاب والسنة والله أمرنا بالرجوع إليهما عند الإختلاف: {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر}... لكن أنت أعلم من ابن كثير ومن البخاري ومن شيخ الإسلام بن تيمية ومن ابن جرير الطبري ومن ابن القيم ومن الإمام أحمد بن حنبل ومن الإمام الشافعي والثوري ومالك ومن ابن رجب ومن ابن عثيمين إلخ... نعم نحن سنرجع إليك عند اختلافنا لأنك حفظت القرآن من أوله وآخره وضبطه حفظا وفهما وفقها ولغة وتفسيرا... ثم أنت جمعت أحاديث وآثار الأحكام الصحيحة إسنادا ومتنا وعلم عللها وغريبها واستنباط أحكامها... ثم أنت حفظت وفهمت جميع قواعد أصول الفقه المبنية على الكتاب والسنة... وتبحرت في اللغة العربية في النحو والصرف والمفردات والبلاغة فأنت أنت!!! أنت مرجع الأمة فسنأخذ ديننا عندك.... هههههههههههههههههههههههههه أنت ما حفظت ولا فهمت ولا ضبطت ولو متنا صغيرا للأطفال في اللغة كالأجرومية ولا في الأصول كالورقات، ولا في التجويد كالجمزورية ولا في الفقه كعمدة الفقه عند الحنابلة أو متن أبي شجاع عند الشافعية أو مختصر خليل عند المالكية أو الكنز عند الأحناف، ولا ضبطت حفظا وفهما واستنباطا كتيبا للأطفال في أحاديث الأحكام كعمدة الأحكام الذي لا يزيد على ٤٠٠ حديثا أو البلوغ للحافظ أو المحرر لابن عبد الهادي, ولا... فاذهب يا الجاهل المركب الذي هو أقبح من الجاهل الذي يعلم أنه يجهل بل هذا يجهل أنه يجهل... فأنت نكتة وبدعة ودعابة تمشي على رجلين... فمن نظر إليك لابد له أن يحمد الله على نعمة العقل وأن يدعو الله أن يحفظه من الجنون والسفاهة ومن المرض العقلي العميق الذي أصابك... فالحمد لله الرب العالمين واللهم احفظ الأمة من أمثال هذا السفيه الضال الجاهل المركب العميق المريض الذي لا يعرف كوعه من كرسوعه
@FM-qe2wg3 жыл бұрын
قال تعالى (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا). الرجم يفهما العربي الفصيح انها بالحجارة ومسألة اطلاق الرصاص مثل الرجم ففيها نظر فلماذا لم يرمي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسهام بدل الرجم فهي بمعنى الرصاص في الوقت الحالي.. والله أعلم
@mohammadalbadr246611 ай бұрын
المشكلة انك لست عربي ولافصيح فكيف افتيت!!!!؟ والاية التي ذكرت انت في تعليقك ماخصها في اثبات الرجم وكيفيته؟ ومن اين استدللت على وجوب الرجم رجمك الله في قعر جهنم
@عليحورية-ظ2غ2 жыл бұрын
ماالدليل على ان الاسلحة تعمل مكان الرجم؟ هل هذا من باب القياس؟ كيف تقول ان تخصيص الحجارة لادليل له؟ لماذا لم يرجم النبي عليه السلام بالسهام والرماح او المقاليع وكلها كانت موجودة عند الصحابه؟
@hanybollinger4750 Жыл бұрын
الجزء الخاص بالقرضاوي غير منصف لأن بقيته قال أن هذا يعارضه ثبوت رجم النبي في اكثر من حالة
@2ARM41709 ай бұрын
أرجو إرفاق المقطع كاملا
@mhammadalkhateeb48028 жыл бұрын
حفظ الله الشيخين و أدام علمهما. هم من أهل العلم و الدعوة بإذن الله.
@keitamohamed98727 жыл бұрын
اللهم رده إلى رشده يارب العالمين
@sidimohamed69107 жыл бұрын
ان شيخناالددوحفظه الله هوالمجددلهذاالعصراذاتكلم عن التفسيرقلت هذامن اجلاء التفسيرواذاحدث قلت هذاالبخاري بعينه واذاتكلم عن الاصول قلت هذاالشافعي واذاتكلم في العربية قلت هاهوسبويه واذاتكلم في التاريخ قلت هلمواالي ابن كثيرفلايحق لعالم ان يتطاول عليه فكيف بجهلة ءاخرالزمان
@طالبرضاك-ت6و6 жыл бұрын
+Keita Mohamed يا أخي هذا ليس كلامه وإنما هو نقل عن الشيخ أبي زهرة
@raadalkhazraji6 жыл бұрын
الشيخان متناقضان تماما في مسألة عقوبة الرجم .. احدهما مع القرآن والآخر عكس القرآن ومع ذلك تدعو لهما سوية
@evabeauty77692 жыл бұрын
رجمكم الله ايها الكهنة.... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@salaamm.naseeralhaadey75436 жыл бұрын
لوتطلعنالقضية الزناوتمعنافيه لوجدناان رحمة الله وسترة اقدم من الجلد واقدم من الرجم.فهنايكمن سررحمة الله بعبدة العاصي.من شروط حدالزناهواحضار4شهودلاينقض احدكلام الاخر.والشرط الثاني ان تكون الشهادة ثابته رؤية الجماع كمايكون الميل فالمكحل.ومن هنايتجلاللمسلم ان الله رحيم وساترعبادة فلذالك تصعب شروط الشهادة ان يأتي بهااحد الافي الاحتمالات القليله.والقصدهوان من سترمسلم سترة الله دنياواخرة..فموضوع الرجم هاذالااعتقدبه لأن الاسلام دين الرحمة. والله تعالااعلم
@ابوهاشم-ز7ط4 жыл бұрын
الحمد لله وكفى وصلى الله على النبي المصطفى. خلاصة القول إن من ينكر حد الرجم فهو ينكر امر معلوم من الدين ( فعله النبي ) وصل إلينا بالتواتر . وهذا الإنكار يشجع على فعل الزنا، وضياع الأنساب في المجتمع. ولايسعنا إلا أن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل.
@ab669mmmaktoomi29 ай бұрын
غالب المسلمين في هذا الزمان يريدون إسلاما يوافق أهوائهم وشهواتهم والبعض يدلس على ضعفاء العقول أن الرجم غير منصوص عليه في القرآن .. رغم أن هناك كثير من الأمور في الدين غير منصوص عليها في القرآن أوقات الصلاة وعدد ركعاتها وميقات الزكاة ومقدارها ومقدار المال الذي تقطع به يد السارق وغيرها... والرسول إذا أمر بشئ في شرع الله فأمره من عند الله لأنه عليه السلام لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى... ولو نص على حد الرجم في القرآن لجادل أهل الأهواء فيه كما يجادلون الآن في حد السارق رغم أنه منصوص عليه في القرآن . ومن حكم الله في جعل بعض الأحكام منصوص عليها في كتابه وبعضها انزلها وحيا على نبيه كما قال تعالى في شأن توجه المسلمين إلى بيت المقدس : ( إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت كبيرة إلا على الذين هدى الله) ... فحد الرجم يراه هؤلاء كبيرا وعظيما وأنه ليس من الإسلام ولو كان في عهد رسول الله يوم طبق حد الرجم لرتدوا عن الإسلام وما صدقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
@freesoul426 жыл бұрын
انا اؤيد رأي القرآن.. لا يوجد رجم بالقرآن.. قال الله تعالى : إنَّا نحن نزّلنا الذكر وَإنَّا له لحافظون ❤️✌🏻
@chikhchikhchikh1245 жыл бұрын
اذن لاتصلي الظهر اربع ركعات لانه لم يذكر في القران ههههههععع
@حذيفهباسط5 жыл бұрын
@@chikhchikhchikh124 صدقت 😂😂😂😂😂
@mohamedaitali96712 жыл бұрын
الذكر هنا في سورة الحجر بمعنى القرآن ، وجاء في سورة النحل بعدها مباشرة { وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم } ما نزل إليهم المعهود هو القرآن والذكر الذي بينه به رسول الله عليه الصلاة والسلام هو السنة . فكلاهما ذكر ووحي ، وفي حديث آخر : ألا وإني أوتيت الكتاب ومثله معه ،والله أعلم .
@abneshyualrasheed5204 Жыл бұрын
قال الله عز وجل:. { وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ [[ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُم ۚ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۚ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ]] ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ ۚ وَأَن تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (25) نصف العذاب في هذه الآية يقع على المحصنات من الفتيات أي الأماء مُلك اليمين وليس المقصود بالمحصنات الحرائر الأبكار الاتي لم يتزوجن بعد ، فأن زنت الحُرة ويطلق عليها المحصنة أي العفيفة فإن حده الجلد مائة جلدة ونصفه خمسون جلدة حدٌ على الأمة إذا زنت ، { فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب } أي الجلد ويعني بالمحصنات هاهنا الأبكار الحرائر ؛ لأن الثيب عليها الرجم والرجم لا يتبعض ، وإنما قيل للبكر محصنة وإن لم تكن متزوجة ؛ لأن الإحصان يكون بها ؛ كما يقال : أضحية قبل أن يضحى بها ؛ وكما يقال للبقرة : مثيرة قبل أن تثير . وقيل : المحصنات المتزوجات ؛ لأن عليها الضرب والرجم في الحديث ، والرجم لا يتبعض فصار عليهن نصف الضرب . والفائدة في نقصان حدهن أنهن أضعف من الحرائر . ويقال : إنهن لا يصلن إلى مرادهن كما تصل الحرائر . وقيل : لأن العقوبة تجب على قدر النعمة ؛ ألا ترى أن الله تعالى قال لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم : يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين فلما كانت نعمتهن أكثر جعل عقوبتهن أشد ، وكذلك الإماء لما كانت نعمتهن أقل فعقوبتهن أقل . وذكر في الآية حد الإماء خاصة ، ولم يذكر حد العبيد ؛ ولكن حد العبيد والإماء سواء ؛ خمسون جلدة في الزنى ، وفي القذف وشرب الخمر أربعون ؛ لأن حد الأمة إنما نقص لنقصان الرق فدخل الذكور من العبيد في ذلك بعلة المملوكية ، كما دخل الإماء تحت قوله عليه السلام : من أعتق شركا له في عبد . وهذا الذي يسميه العلماء القياس في معنى الأصل ؛ ومنه قوله تعالى : والذين يرمون المحصنات الآية . فدخل في ذلك المحصنين قطعا ؛ على ما يأتي بيانه في سورة " النور " إن شاء الله تعالى . الموفية عشرين : وأجمع العلماء على أن بيع الأمة الزانية ليس بيعها بواجب لازم على ربها ، وإن اختاروا له ذلك ؛ لقوله عليه السلام : إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم إن زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم إن زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر . أخرجه مسلم عن أبي هريرة . ومن هذا نعلم أن المرأة الحُرة البكر المسلمة التي لم تتزوج لو زنت فحدها في حكم شرع الإسلام مأئة جلدة، والمتزوجة حدها الرجم، والأمة مُلك اليمين في دار الإسلام سواءً كانت مسلمة أو غير مُسلمة أو متزوجة أو غير مُتزوجة إذا زنت فإن الحد الذي يقع عليها الجلد خمسون جلدة وهو نصف حد الجلد على المسلمات الحرائر الأبكار الآتي لم يتزوجن ويجوز أن يطلق عليهن مفردة ( محصنات ) بما أنهن حرائر عفيفات ، اما قول القرضاوي السفيه فهو يهرف بما لايعرف ولأنه لم يفهم المسألة كاملة على فهم السلف فاتبع عقله وفهمه السقيم وهوى نفسه الشيطاني .! وأمثال القرضاوي كثير . هذا والله أعلم وأحكم وأرحم ..
@سعدالرحموني3 жыл бұрын
أمنت بالله ورسوله وبما جاء عنهما
@evabeauty77692 жыл бұрын
الله فقط...رسول الله ماهو إلا مبلغ لرسالة الله وفقط..حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@اسماعيلمعطاس-ت2ب Жыл бұрын
وسورة النور اين نذهب بها الله اصدق قيلا ياعلماء السوء اتريدون ان نبدل بكلام الله روايات ساء ماتحكمون
@fsgsgsg43267 жыл бұрын
إذا كان الرمي بالرصاص رجم لماذا لم يرجم الرسول صلى الله عليه وسلم بالسهام ورجم بالحجارة
@latrecheeldjerazi77187 жыл бұрын
؟؟؟؟؟
@وطني-ب1ث7 жыл бұрын
ماكان فيه رصاص واسلحه ناريه وقت الرسول صل الله عليه وسلم
@Jeanloeroy6 жыл бұрын
Fsgs Gsg أحسنت
@mohammedmed38276 жыл бұрын
سؤال جيد
@زينبالنفزاوي6 жыл бұрын
ماهو المغزى من الرجم ؟ لأنك إن عرفت لماذا شرع ستعرف لماذا هو بالحجارة وليس بالسهام أو السيف
@mouloud12183 жыл бұрын
حتى حد الردة باطل ما انزل الله به من سلطان والذي يريد الدليل فليتفضل بآية واحدة فقط.
@MrBbmotivation3 жыл бұрын
من بدل دينه فاقتلوه يا هذا حتى تنكره من من الائمة انكره ام تريدون تشكيك الناس في دينهم حديث صحيح ويوجد ادلة غيره اكتفي بذكر هذا الدليل فقط وراجع كلام العلماء
@mouloud12183 жыл бұрын
@@MrBbmotivation قال الله (إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ثُمَّ كَفَرُوا۟ ثُمَّ ءَامَنُوا۟ ثُمَّ كَفَرُوا۟ ثُمَّ ٱزۡدَادُوا۟ كُفۡرࣰا لَّمۡ یَكُنِ ٱللَّهُ لِیَغۡفِرَ لَهُمۡ وَلَا لِیَهۡدِیَهُمۡ سَبِیلَۢا) [سورة النساء 137] كيف يؤمن للمرة الثانية وأنت قتلته بمجرد أن كفر الله يعطيه فرصتين أو ثلاث وأنتم تقولون بمجرد أن يكفر بعد ايمانه يقتل ! تصدق قول الله أم الحديث الذي يخالف القرآن وينسبونه للنبي صلى الله عليه وسلم ؟!!!
@brahimbrahim-st7ko8 жыл бұрын
من مدينة طنجة بلدة طارق بن زياد بسمي وبسم سكان مدينة طنجة اوجه دعوة للشيخين الجليلين الامامين الكبيرين الفقيهين المخضرمين الشيخ القرظاوي والشيخ الددو حفظهما الله ارجو منهما واتمني عليهما لو يجيو عندنا لمدينة طنجة ويسكنو فيها والله العظيم ان اهل المغرب وخصوص سكان مدينة طنجة ليحبون ويوقرون هذين العلمين الجبلين اه لو يقضى الشيخ القرظاوي ما تبقي من عمره ويموت ويدفن بجانب اعلام طنجة حفظ الله الامامين الجليلين وبارك فى عمرهما ونفع الامة الاسلامية بعلمهما.
@Ringo.Cirta256 жыл бұрын
طارق بن زياد كان والي طنجة
@tommysellami34806 жыл бұрын
salamo halayka aki min tanga ,ana tounisi oi ohibbou almagrib oi tanga ,ana kontou mitlaka sunny ,lakin bahda ma samihtou ahla alkoran oi haraftou alhakka ,taraktou kolla almathahiba chirkiya ,almathahibo chirk synna yahbodouna sahaba oi kitabohom albokari oi chiha yahbodouna ali oilhasan oilhosayn kollohom fi chirki sawoi soufiya yahbodouna almawta binassi alkoran ,kala tahala ,,OILLATHINA FARRAKOU DINAHOM OI KANOU CHIHA LASTA MINHOM FICHAY ,2 kala tahala ,,,OIKALA RASOULO YA RABBI INNA KAWMI ITTAKATHOU HATHA ALKORANA MAHGOURA ,ansahoka an tasmaha li ahli alkoran fahom almoslimin alhakk kala tahala fi hammati almoslimin synna oi chiha ,KALOU RABBANA ATAHNA SADATOUNA OI KOBARAOUNA FA ATHALLOUNA HANI SABIL
@nassimmajd99764 жыл бұрын
المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.nasser-mohammad.com
@bouazzamounji7829 ай бұрын
كذبت ورب الكعبة انا من سكان طنجة ولا أحب أن يسكن الخبيث القرضاوي طنجة وهو الذي يعارض الإجماع الثابت بقول خبيث الإخوان أبو زهرة عليهم من الله ما يستحقون يكفينا كتاب الله وسنة نبيه اما هؤلاء الذين بدلوا وغير ا فلا حاجة لنا فيهم
@bouazzamounji7829 ай бұрын
@user-pu1ro9pk6hربما هو من أتباع تبون او شنقريحة 😅😅
@samilion53043 жыл бұрын
الرسول صلى الله عليه وسلم لا يقوم باعمال قاسية و لم تاتي في القرآن
@صدقةجارية-ر7ق5 жыл бұрын
حفظ الله شيخنا الددو وأسأل الله أن يهدي شيخنا القرضاوي إلى صراطه المستقيم
@kamaldarif61275 жыл бұрын
هل تراه على ضلال؟
@مسافرزادهالخيال-ظ4ع5 жыл бұрын
اطلع اكثر انت وشيخك
@ابوهاشم-ز7ط4 жыл бұрын
لاأعتقد بأن الشيخ القرضاوي يقول بذلك، ففي المقطع كلام محذوف، والله أعلم. فمن استطاع أن يحصل على مقابلة الشيخ القرضاوي فليعلمنا واجره على الله.
@3laafiala5754 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/ZnSalJ-VmdqJe80 الرجم حد في الإسلام و النبي رجم و من بعده الخلفاء الراشدون. و الرابط في الأعلى توضيح لكلام الشيخ القرضاوي المنقوص و فيه وضح رأيه فقال إن الحكم تعزيري و لم ينكر الحكم. و كان يقول إن إنكار الحكم هذا رأي الشيخ أبي زهرة و أنه حدثه عن كلامه و كان الشيخ أبو زهرة راجع نفسه و كان سيكتب في العام الذي يليه أن الحكم تعزيري و حال الأجل بينه و بين ذلك.
@3laafiala5752 жыл бұрын
@@mhtdrlod2259 هل قصدتني بالكلام أخي؟
@nirammaram28053 жыл бұрын
اللهم صل وسلم علي محمد وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه
@ABUABD115 жыл бұрын
الشيخ القرضاوي عفى الله عنه أغلب شغله الشاغل؛ البحث عن مخارج للأحكام الشرعية وترقيعها بما يناسب العقلية المعاصرة، وكأن (العصرية) معيار من معايير العقل والنظر.. فهو من رواد المنهج التلفيقي في الإفتاء.. وهو المنهج الذي أنتج أجيالا مهزومة نفسيا أمام (معايير الصوت الأعلى) لهذا العصر، وحبيسة لفترة زمنية تعايشها وتقيس عليها كل أحكامها.. لا أقول من الشباب وحسب بل حتى من الدعاة الذين صارت سمتهم الأبرز هي محاولة القدرة على التلفيق بين فلسفتين متضادتين في المقدمات والنتائج كأبعد ما يكون التضاد مما أثر على الفهم المتأني المتأمل للأحكام والقادر على ربطها بكل المستجدات وفق منهجية سليمة؛ لا وفق خلفية زمنية معينة وغير أنّ أحكام الشريعة أصلا: ليست صالحة لكل عصر وحسب بل وتسبق العصور معنىً ومبنى
@bechouahassen49365 жыл бұрын
وما قولك يا فاهم في قول الله تعالى " فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب" كيف تنصف الرجم بين المحصنات والاماء, ثم ان الله لم يذكر كلمة الرجم بل ذكر العذاب وهو غير الرجم
@dinaropitchy60285 жыл бұрын
MohmadAli واحد يقول مروج للديموقراطية الشركية و الآخر للمنهج التلفيقي ..!! فعلا منتهى العبقرية النقدية ... !! يعني أمثالكم من السلبيين و الغاضين الطرف عن ما يفعله المفسدون العلمانيون من حكام طواغيت بمناهج التعليم و القضاء و الآقتصاد في بلاد الإسلام تفاحلتم إلا في ما يقوله الدعاة المخلصين لدينهم و أمتهم عن إجتهاد مشروع فمنهم المخطئ و المصيب و كلاهما فيه خير ... أرى أن تعلموا أن العدو الحقيقي في الجهة المقابلة لكم و ليس ذاك الذي يتقدمكم في الدعوة و الإجتهاد و يكفي أنهم بين مطارد و سجين و شهيد لترجعوا للحق فتنصفوا أنفسكم قبل الآخرين
@zakikaizen64164 жыл бұрын
لو أكلت كلبا نافقا لكان خيرا لك
@ABUABD114 жыл бұрын
@@zakikaizen6416 عفى الله عنك.. هل سبق وذقت الكلب النافق لتنصحني به؟ أما أنا فلا آكل الكلاب
@rimhasnae44016 жыл бұрын
ذكر الشيخ الددو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية؟ فهل هم ملزمون بشريعتنا حتى تطبق عليهم؟ ثم اذا كان الرجم مشروعاً فأين الاية القرآنية التي تبينه، كيف يحدثنا الله عن انواع الميتة المحرمة من متردية ونطيحة... ولا يذكر امرا كهذا متعلقا بإحدى الكليات الخمس وهي العرض والنسل؟ثم اين الرجم من قوله عليه السلام :"إذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته"!!!! اين الاحسان في عملية الرجم
@nassimmajd99764 жыл бұрын
المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان واقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون www.nasser-mohammad.com
@hassanaouch59686 жыл бұрын
القرضاوي عالم بمعنى الكلمة ولا تاخدوا كلمة منه فقط
@feras70274 жыл бұрын
سنأخذ منك. اقدر لنا كتابا في الزكاة رعاك الله، حتى نستبدل كتبه!
@3laafiala5754 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/ZnSalJ-VmdqJe80 الرجم حد في الإسلام و النبي رجم و من بعده الخلفاء الراشدون. و الرابط في الأعلى توضيح لكلام الشيخ القرضاوي المنقوص و فيه وضح رأيه فقال إن الحكم تعزيري و لم ينكر الحكم. و كان يقول إن إنكار الحكم هذا رأي الشيخ أبي زهرة و أنه حدثه عن كلامه و كان الشيخ أبو زهرة راجع نفسه و كان سيكتب في العام الذي يليه أن الحكم تعزيري و حال الأجل بينه و بين ذلك.
@mazagan52 жыл бұрын
انا اعتقد ان له لاتوجد اية الرجم ولم تنزل على رسول الله وهده من الاسراييليات والقول بان الحكم بقي والاية رفعت هرطقة ومساس بقدسية القران الكريم
@essaidboughrara39526 жыл бұрын
حفظ الله الشيخين و الله يشهد أني أحبهما
@3laafiala5754 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/ZnSalJ-VmdqJe80 الرجم حد في الإسلام و النبي رجم و من بعده الخلفاء الراشدون. و الرابط في الأعلى توضيح لكلام الشيخ القرضاوي المنقوص و فيه وضح رأيه فقال إن الحكم تعزيري و لم ينكر الحكم. و كان يقول إن إنكار الحكم هذا رأي الشيخ أبي زهرة و أنه حدثه عن كلامه و كان الشيخ أبو زهرة راجع نفسه و كان سيكتب في العام الذي يليه أن الحكم تعزيري و حال الأجل بينه و بين ذلك.
@TheYasakine3 жыл бұрын
و حفظ لنا أختك الكريمة
@evabeauty77692 жыл бұрын
حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@evabeauty77692 жыл бұрын
@@3laafiala575 حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@amineyacine57062 жыл бұрын
القرآن أبلغ واقوى من النصوص التي استشهد بها الددو
@moojoo52066 жыл бұрын
الله يرحم والديك يا صاحب القناة خلنا نسمع كلام الشيخ وفكونا من هذي الآهات كأنها حرمة تولد
@rushdieabdalrhman88122 жыл бұрын
لا رجم في الاسلام د / عدنان إبراهيم
@farhanfarhan-ti5yi4 жыл бұрын
حفظهم الله جميعا لكن المتأمل يجد الحجة الدامغة والكلام المقنع فيما قاله الشيخ الددو حفظه الله .
@rachidbni95483 жыл бұрын
اذا كان الرجم بالرصاص كما قلت ، لمذا لا يرجمون بالرماح في ذالك الزمان
@mohamedem2913 жыл бұрын
@Sabry AbuSabry الاحديث أيضا هي وحي من الله
@سنيةأكرهمعاويةوابنهالملعونيزيد3 жыл бұрын
كلامك خطأ
@evabeauty77692 жыл бұрын
حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@ابونايفالمهندسالمهندس5 жыл бұрын
من يريد التعمق والتثبت اكثر يسمع بحث الدكتور عدنان ابراهيم عن الرجم خطبتين من اروع ما سمعت بالادله الشرعيه والعقليه
@jayanur4124 жыл бұрын
بارك الله فيهما....
@evabeauty77692 жыл бұрын
حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@jayanur4122 жыл бұрын
@@evabeauty7769 الله يهديك
@Palestineworldnews4 жыл бұрын
هذه القصص التي تحكي أن الرسول صلى الله عليه وسلم رجم أناس حتي الموت، كلها اسرائيليات، لا يعقل أن تترك امرأة طفلها العمر سنتين وتذهب لتموت، صدقو فقط القرآن الكريم في موضوع الحدود، ولا تصدقو مجرد قصص تحكي من رجل لرجل ويتناولها من جيل الي جيل.
@nassimmajd99764 жыл бұрын
المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان واقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون www.nasser-mohammad.com
@danijakutelli15475 жыл бұрын
تخريج القتل بالرصاص على القتل بالحجارة بعيد. لو كان غير معقول لرجموا في القرون المفضلة بالسهام ثم لكان تخريج القتل بالرصاص قريبا جدا.
@kenzo4Ever4 жыл бұрын
ولو قال بالرجم بحجارة كبيرة ترسلها مكينة بسرعة كبيرة حتى يحصل موت رحيم لعارضت أيضا و استحببت أن يكون الرجم رجم عذاب...اليس كذلك !؟
@kenzo4Ever4 жыл бұрын
@@maearif ذاك عذاب الجلد "الردعي" يا صاحبي ! و هو مشروع نصا أما عذاب القتل فهو غير مشروع بل منهي عنه : يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة.....". ولفد حجب رسول الله قتل الصبر على مقاتلة بني قريضة فلم يعلم أحدهم أبدا أنه يساق إلى الموت حتى يأتي دوره!!! رحمة بهم عليه ااصلاة و السلام !!! و فعل كذلك مع النضر بن الحارث و عقبة بن أبي معيط بعد انقضاء غزوة بدر إذ قتل كل واحد منهم في مؤخرة الجيش و دون علم صاحبه...رحمة بهم عليه الصلاة و السلام !!! جعل الرجم قتلا جماعيا و ليس فيه أي تحريض على أن يكون بطيئا أو معذبا، ولا دليل أو نصا واحدا...أبدا.....يا صاحبي ! :)
@موسىموسى-ج8ع3ع Жыл бұрын
مع احترامنا لشخنا الجليل الا أن تخصيص الحجارة في تنفيذ حكم الرجم لا يمكن أن استبداله بوسيلة أخرى مثل الرصاص في في زماننا هذا ، لأنه كانت السهام والرماح ولم يستعملها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة ولا التابعين.. واستعمال الرصاص شبيه جدآ بالسهام والرماح ، وإن الغرض والحكمة في تخصيص الحجارة بالذات هو لفضاعة وبشاعة هذا الجرم حتى يذوق فاعله العذاب في الدنيا ويتطهر مما اقترفه والله اعلم واعلم
@حيدرهالافاضل6 жыл бұрын
حفظ الله ول الددو الموريتانى
@egyptian2816 жыл бұрын
حيدره الافاضل لو زنيت مرة كنت حتقول حفظ الله القرضاوي
@kamaldarif61275 жыл бұрын
وحفظ الله الشيخ القرضاوي
@محمدملايٲحمد5 жыл бұрын
@@egyptian281 ههههههه
@abosalah28545 жыл бұрын
@@egyptian281 لأنك صاحب هوا
@mentboukmeymine88153 ай бұрын
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته
@anzarlahcenofficielle59584 жыл бұрын
الرجم مبني على الروايات والاوهام اما الجلد فهو نص قرآني صريح.. بلا لف ولا دوران
@mohamedaitali96712 жыл бұрын
طيب وصلاة الظهر إن كنت تصلي أيضا مبينة بالروايات وما سميته أنت الأوهام ، وإلا فأرنا كيف نصلي الظهر بالقرآن بدون لف ولا دوران .
@مخاوياا6 жыл бұрын
أولاً: لا يجوز للمسلم أن يتجرأ على أحكام الشرع الثابتة بالكتاب أو السنَّة ، والواجب عليه التسليم لما قضى الله ورسوله ولا يعارض ذلك بهوى يسميه اجتهاداً ولا برأي يسميه مناقشة ، وقد قال الله تعالى : ( فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) النساء/ 65 . ثانياً: حد الرجم للزاني للمحصن ثابت بالكتاب والسنَّة والإجماع ، ولا التفات لرأي الخوارج والمعتزلة قديما في معارضته ولا التفات لأتباعهم حديثاً ، فلسنا نأخذ ديننا من أهل البدع والجهل والضلال والتمييع ، وليس ديننا عرضة للنيل منه بما يسمَّى رأياً أو اجتهاداً أو مناقشة أو تصويتاً . قال ابن قدامة - في فصل وجوب الرجم على الزاني المحصن , رجلاً كان أو امرأة - : " وهذا قول عامة أهل العلم من الصحابة , والتابعين , ومن بعدهم من علماء الأمصار في جميع الأعصار , ولا نعلم فيه مخالفا إلا الخوارج " . وقال : " ثبت الرجم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله في أخبار تشبه المتواتر ، وأجمع عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم " انتهى من " المغني " ( 9 / 39 ) . ثالثاً: وأما آية سورة النور والتي ذكر الله تعالى فيها حد الزاني بأنه مائة جلدة : فإن المقصود به الزاني غير المحصن من الرجال والنساء ، وليس فيها تعرض للزاني المحصن بذكر أو إشارة ، ومما يدل على ذلك : تنصيف حد الجلد في حق الأمَة المتزوجة إذا زنت ، والرجم لا ينصف ، وقد قال تعالى في حدِّها : ( فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ ) النساء/ 25 ، فقوله تعالى ( فإذا أُحصِنَّ ) أي : تزوَّجن ( فعليهنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ ) أي : الحرائر ، والجلد هو الذي يقبل التنصيف ، فالحد مائة جلدة ونصفها خمسون ، وأمَّا الرجم فإنَّه لا يتنصف ؛ لأنَّه موت . هذا هو ظاهر الآية ، وأنها في الزاني غير المحصن ، وأما حكم الزاني المحصن فإن حكمه الرجم بالحجارة حتى الموت ، وقد ذُكر في آية قرآنية نزلت وتليت وعمل بها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، ثم نسخت تلاوتها وبقي حكمها ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال " إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةُ الرَّجْمِ فَقَرَأْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ وَاللَّهِ مَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أُحْصِنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ " رواه البخاري
@doumila15 жыл бұрын
بارك الله فيك على هذا التفصيل ولكن اكثر ناس لا يعلمون
@قناةالشاعردردوخ6 жыл бұрын
السلام عليكم إخواني الأفاضل .. الشيخ القرضاوي في هذا الفيديو لا يدلي برأيه هو .. وإنما ينقل رأيا لأحد المشايخ ممن يرى أن الرجم فيه قسوة .. والشيخ الددو في هذا الفيديو يوافق اجتهاد الشيخ القرضاوي المنقول عنه ، بأن الرجم ليس بالضرورة أن يكون بالحجارة .. وإنما قد يكون بالرصاص أيضا أو بأي شيء يقوم مقام الحجارة .. وهو حسب اجتهادهما رجم أيضا .. ومن يخصصه بالحجارة فعليه أن يأتي بالدليل حسب اجتهاد الشيخين القرضاوي والددو ... والله أعلم. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ..
@raadalkhazraji6 жыл бұрын
غير صحيح مع كل احترامتي لأن الرجم يعني القتل وليس العذاب كما ان الرجم لم يرد اطلاقا في كتاب الله .. والصحيح هو الجلد .. ولو طبقت عقوبة الرجم نكون قد خالفنا كتاب الله لان عقوبة الرجم على الاماء سنكون النصف فكيف يكون ذلك؟ قال تعالى وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ النساء 25
@abdelmalek59194 жыл бұрын
@@raadalkhazraji همهم الوحيد هي الاحكام الدرامية الدموية الرجم هو النفي و الاخراج من المجتمع في كتاب الله
@abdelmalek59194 жыл бұрын
@@raadalkhazraji اخي و الله منطقك سليم لان العقل القياسي عقل ذكي يحل اعقد المشكلات في كل الميادين و هؤلاء كما قلت لا يسمح لهم بالهندسة او الطب لانهم غير مؤهلين و تستقبلهم كليات الدين و الادب يحدث هذا في وطني و علمائه التبع للمدارس القديمة الغبية
@nassimmajd99764 жыл бұрын
المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.mahdialumma.com
@fouadreda30675 жыл бұрын
رصاص البنادق والمسدسات هو تطور تطبيعي من رمي الأحجار بالمنجنيق إلى رمي الأحجار المكورة من أنابيب كبيرة بتفجير البارود خلفها و "الطوبجي" و "طوب صقال" مهنتان لهما علاقة بأحجار المدافع المكورة حتى أن هناك حي قديم في بغداد اسمه "الطوبجي" حيث كان "الطوبجية" يمارسون حرفتهم فيه وما زال "الطوب" أثرا في القلاع القديمة وهاتين المهنتين كانتا منتشرتين حتى سُميت بهما عائلات
@faisalalswadi3 жыл бұрын
انا مع القرضاوي. صدقت ياشيخنا....
@محمدعمرالأشعري-ل8م2 жыл бұрын
لم يصدق
@omarkamel36026 жыл бұрын
العلماء الذين دارت رحمهم الله على كل حال ومن قضا نحبه فاكره الى الاالله ونسأل له المغفرة ولكن من هؤلاء من لا يزال على قيد الحياة والآن نرى بأم أعيننا كيف تونس أرض الحجاز مهبط الوحي و مثوى رسول الله صلى الله عليه وسلم،إذن أن كان أكثر عقل أو تعي ولو القليل فى هذا الدين أين العلماء الذين هم من مدرسة من توفوا (رحمهم الله) (المفتي،وكل من تبجل) و من علماء هذه البلاد(حاشا المسجونين) أمام هذا المنكر الذي ما بعده منكر وهم سكوت، أموات لان اسيادهم(إذن اسيادك كذالك) قرروا أن تبنىالكناءس ودير العبادات لديانات الأخرى في بلاد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبناء دور السنماء، و أقامت الحفلات الماجنة والخليعة في" بلد الله" و بلد رسول الله الخ....أم عميت انت وعلماء عن هذا المنكر الذي ما بعده منكر و العياذ بالله ام خسروا عقلك البائس و أصبح عندكم الحاكم الفاسق المتعدد على حرمة الله ورسوله كأنه هو الرب ولا يجوز إنكار هنكراته ولو بلغت هذا القبر وقلة الدين بل محاربة الدين و علماء سكوت كان العما أصابهم ام بعت دينك لابارك كما فعل اليهود والنصارى ....الكلام يطول ولكن أقول لك عودوا إلى الله والحيوانات من رسوله الكريم إلا تعلم انت وعلماء المسكين أن الحفلات الماجنة تقام فى أصناف مكة الشريفة والمدينة المنورة على صاحبها أفضل الصلات والتسليم استعمل عقلك و عد إلى الله ولا تخشاه إلا إياه واترك عنك علماء السوء الذين فضحهم الله أمام اول محنة سقطوا و تعروا ام يلزمك هدم الكعبة الشريفة حتى تفهموا بأن هؤلاء العلماء هم الذين حدر منهم الرسول يا غبي لا تبع دينك ...و ما ظاهرة تعرية الكعبة إلا لحدث جلل قد يحدث .وها انتم ترون المنكر في بلد الرسول صلى الله عليه وسلم ،إذن المنكر معلن ومعمل به وهؤلاء سكوت ونيام ويستحمر ون الناس هؤلاء العلماء بفتاويهم الخبيثة وبتاليههم لحكامهم الفرقة الفجرة وان كنت لا تغار على ما هو جار أمام رسول الله فانصحك بأن تنظر لك دين آخر
@salimhouideg10606 жыл бұрын
إذا كنت تعرف ان الله أرحم الراحمين وهو أعلم بمصلحة عباده لماذا لم يذكر لهم الرجم في القرآن ياذكي
@abosalah28545 жыл бұрын
اخي الجاهل كانت موجودة ونسخت الآية وبقي الحكم وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه رجم ماعز بن مالك والغامدية
@abdelmalek59195 жыл бұрын
@@abosalah2854 الله ينسخ عقول مغلقة ترى بعين واحدة
@سعيدباوزير-ر9ض5 жыл бұрын
لماذا لم يذكر الله صفة الصلاة؟؟
@سعيدباوزير-ر9ض5 жыл бұрын
الوحي مقسوم الى قسمين 1-قرآن 2-سنة
@abdelmalek59194 жыл бұрын
@@سعيدباوزير-ر9ض و اوحينا لام موسى-- اوحى للنحل--اوحى لنوح-- اوحى للحواريين اظن هناك عدة انواع من الوحي
@الحجامةحمايةربانيةفعالة7 ай бұрын
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الشيخ حفظه الله وفق فى رده على منكرى الرجم وهو ما صح عن النبى محمد صل الله عليه وسلم ولكنه أخفق فى آلية تنفيذ الرجم وهى الحجارة وحاد عنها إلى الرمى بالرصاص وهذا مخالف لأمر الله الذى أراد ينال الزانى المحصن موتا وذلة كحد له فى هذه الكبيرة وقد كان بين يدى النبى السهام والحراب وهى اسرع موتا وأقل إهانة من الرجم بالحجارة . تلك حود الله ولا نتعداها ونقول ما يرضى ربنا كما قال أسلافنا وسادتنا من الصحابة الكرام رضى الله عنهم وأرضاهم سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير
@alialomari68027 жыл бұрын
حفظ الله مشايخنا الألباني ابن باز ابن عثيمين القرضاوي الددو وغيرهم
@yahyaelmamari93737 жыл бұрын
بارك الله فيك Ali Alomari
@Alwaseem-El-Mahalla4 жыл бұрын
القرضاوي اخوان و الددو كذلك ... هما خارجيان مخالفان لمنهج اهل السنة والجماعة
@ابونايفالمهندسالمهندس5 жыл бұрын
لم يثبت بنص قطعي من القرآن بل ثبت الجلد والروايات اذا صحت فإن الرسول اخذ بشرعه موسى قبل نزول سوره النور.
@nassimmajd99764 жыл бұрын
المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.mahdialumma.com
@user-sl2vn2wl5s7 жыл бұрын
حفظهم الله تعالى ولكن الشيخ القرضاوي لم يقل رأيه بل نقل رأي ابو زهره ولم يقل رأيه
@fsgsgsg43267 жыл бұрын
علي يحي عدايه أعد مشاهدة كلام الشيخ القرضاوي ستجده يقول أن له 20 سنة مخبي راية في عدم الرجم
@user-sl2vn2wl5s7 жыл бұрын
Fsgs Gsg الذي خبئه عشرين سنه الرأي يقصد ابو زهره
@EmadHamdy-wg2zd6 жыл бұрын
مبتعرفش تسمع كمان
@user-cp6kj2hr4d3 жыл бұрын
الخلاف رحمة والشيخ القرضاوي يتبنى المذهب الحنفي والاحناف لا يقرون الرجم ويستدلون بنفس ما استدل به الدكتور القرضاوي حفظه الله وبارك فيه
@حموديحم-ق9ط3 жыл бұрын
وهل ينكر الحنفيه حد الرجم؟
@mohamed-i9q8 жыл бұрын
حفظ الله الشيوخنا
@raadalkhazraji6 жыл бұрын
أي منهما تدعو له بالحفظ واحدهما يناقض الآخر في مسألة واحدة ؟
@bouyahmedmoulaye36153 жыл бұрын
@@raadalkhazraji اختلاف العلماء لايسقط احدهم بل يرفع الكل
@evabeauty77692 жыл бұрын
حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@الشاميالموحد3 жыл бұрын
قال تعالى : فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير . أمرنا الله تعالى بالإستقامه على أمره ، ولم يأمرنا باتباع كل ناعق من أصحاب الفرق الضاله كالأشعريه والصوفيه والإخونجيه والمدخليه والسروريه والرسلانيه والجاميه وغيرها ، فالمقياس هو ماوافق الكتاب والسنه بفهم الصحابه الكرام ، واتباع السلف الصالح الذين لم يبدلوا أمر الله وثبتوا في وجه كل صاحب بدعه وضلال ، وأمرنا تعالى بعدم الطغيان كما فعل الخوارج ، فإن هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو الهدى الموصل إلى رضوان الله وجنانه ، وكل مالم يتبع هديه فهو إما مغال كالخوارج أو مفرط كالمرجئه والجهميه وباقي الفرق الضاله التي أمعنت في تبديل مراد الله تعالى في القرآن الكريم وهذا مايسمى بالزن،دقه والعياذ بالله ، فكل الفرق التي انحرفت عن الكتاب والسنه هي فرق ضاله فقد أخذتهم العزة بالإثم وتحول ضلالهم إلى عقيده راسخه في قلوبهم المريضه حتى خرجوا من دين الله أفواجا ، فقد امتلأت قلوبهم بالفساد ولم تعد تتسع إلى ذرة خير واحده ، لذلك فإن كل مايأتيهم من خير ردوه فالقلب لم يعد يتسع لأي شيئ ، فالله تعالى وهبنا العقول لنفهم وحي الرسول ولم يهبنا العقول لنناطح به الوحي كالعجول ، اللهم لاتفتنا في ديننا ونسألك الثبات على دينك وسنة نبيك حتى نلقاك وأنت راض عنا ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين والحمد لله رب العالمين .
@MrKalbadani6 жыл бұрын
يعني لازم موسيقا اكشن يا اخي ايش ذه
@abolama86642 жыл бұрын
العقوبات يرجع فيها لله ورسوله وولي الأمر كلام الله واضح واطيعوا الله ورسوله وأولى الأمر منكم
@samsamhero14456 жыл бұрын
الرجم بالحجارة وبالصواريخ تسمى راجمات القصد في الفعل لا في الوسيلة .والله اعلم اذا كانت دفعة واحدة تعد رجما ،،وكلمة رجم واسعة المعاني ،،قال تعالى...رجما بالغيب...وفي الحروب .سلاح الراجمات ،،لذلك من يعلق على الشيخ الددو حفضه الله يسمى جاهل فهو اعمق في العربية مني ومنك ،،والله اعلم ،،واي شخص يعلق على مقالتي ،،فقد قلت الله اعلم
@ibnul-Islam4 жыл бұрын
الرجم بالحجارة يا طيب، هكذا أثبتت السنة، لم يرجم احد بالنار ولا غيره مع كونه ميسرا لهم، ولكن الشيخ الدودو يتفلسف كعادته. والعبرة في هذا الحد هو التنكيل بجميع جسد الزاني الثيب ، شفاء لغليل الأشراف وحفاظا على شرف المسلمين وكفا لشهوات الفساق وردعا لحظ الشيطان فيهم. فالذي يزني بزوجة غيره او العكس وهو متزوج مسبقا يستحق أقصى أنواع العقوبة الجسدية لأنهما تمتعا بجميع الجسد الذي هو ملك للغير وموضع الشرف والطهارة ، فوجب تعذيب ذاك الجسد لتطهيره.
@وجهةنظر-خ4ب4 жыл бұрын
@@ibnul-Islam يوم تقول ان الددو يتفلسف اتشوف نفسك أعلم منه. هداك الله
@ibnul-Islam4 жыл бұрын
@@وجهةنظر-خ4ب أيوا شايف نفسي أعلم منه ، عندك مشكلة يا اخي!؟ تركت القضية الاساسية وجاي تتكلم في الاشخاص ، هو فعلا يتفلسف. ومن فلسفاته: انه قال في فيديوا ، ان اهل السنة هم اهل الحديث وامامهم احمد بن حنبل ، والاشاعرة وامامهم الاشعري ، والماتريدية وامامهم ، الماتريدي } . يظن انه بكلامه هذا سيرضي الجميع. مع أنه لو اتفه واحد قرا كتب هؤلاء الثلاث فرق لعلم ان كل منهم يكفر الاخر . ومن تفلسفه انه قسم علم الحديث الى 6 او 7، ثم ذك ر تقسيماته من راسه ، ولو ركز السامع بتلك التقسيمات لوجد مثلا {علم الجرح والتعديل } هو نفسه {علم الرجال} الى غير ذلك من التخريف ، فقط ليموه الناس ويتعالم عليهم. ومن عجائب من قال ان الالباني يفهم في علم التخريج والتصحيح والتضعيف ! ، ولو فكر السامع قليلا لعلم انه لا يمكن لاحد ان يصحح او يضعف بدون ان يكون له علم في الرواية والدراية جرحا وتعديلا وتعليلا. أقل شيء يمكن يقول القائل للدودو انه يكذب. ولكني تادبت معه وقلت انه يتفلسف. واخيرا اقول : مشكلتنا ليست بوجود علماء . مشكلتنا هو فقدان العلماء الربانيين الامناء الصادقين . الذي يقول الكلمة الصادقة ولو كانت مرة تخالف مذهبه وللاسف الدودو هذا لا اظنه كذلك. ورايت له فيديو هنا في اليوتيوب وهو يحاضر ، وامراة جالسة تحت قدميه !!! بالله عليك هل هذا سبيل الرجال فضلا عن العلماء ! نسال الله ان يحفظنا جميعا
@وجهةنظر-خ4ب4 жыл бұрын
@@ibnul-Islam أحمد مارأيك في الشيخ سيد قطب؟
@ibnul-Islam4 жыл бұрын
@@وجهةنظر-خ4ب اخي الحبيب أنا رايي في الناس لا قيمة له ، ولا يهمني ذلك ، يجب أن نترك الناس لرب الناس ، انا يهمني القضايا التي يتكلم فيها الناس ، فمن قال حقا أيدناه ، ومن قال باطلا رددنا عليه وان كنا نحبه ونجله. وسيد قطب مثله كمثل غيره ، له وعليه ، المهم ان الكل تضمهم مظلة العلم والدعوة والنشاط، فمن اساء فعلى نفسه اساء ومن احسن فله اجران، واحب ان اقول لك ان زمن الجهل والتعمية قد ولى ، فالعلم في متناول الجميع الان ، والتيسير من الله كبير في اخذه ، ولكن التوفيق في اتباع النبي وصحبه واتباعه هو الصعب الشديد ، وهو الميزان السديد فمن كان على منهجهم فهو على الصراط المستقيم ومن خالفهم فهو في ضلال كبير وشكرا نسال الله العافية والسلامة
@جلادالمبتدعة4 жыл бұрын
إنكار حد الرجم كفر لأنه إنكار معلوم من الدين بالضرورة وأحاديثه متواترة والقرضاوي ينكره كملوا المقطع عشر داقائق وهو يذهب إلى ماذهب إليه أبو زهرة والددو من أين له أن الرصاص يقوم مقام الحجارة?? الدليل هو المطالب به وشريعة الله باقية لا تتغير بتغير الأزمان
@nassimmajd99764 жыл бұрын
المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.mahdialumma.com
@oumar.hocein6 жыл бұрын
حينما يتكلم العلماء يسكت الحهلة اختلاف العلماء رحمة
@Az-yq6lc6 жыл бұрын
Omar Sidi هناك اجماع على حد الرجم
@صلاحالدينالشنقيطي-ذ9ج6 жыл бұрын
أختلاف العلماء رحمة 🤔 من أين جئت بها تعلم أمر دينك وأظنك تقصد " أختلاف أمتي رحمة " او "أصحابي كالنجوم فبايهم اقتديتم اهتديتم" او قريبا من هذا.. وكل هذا كذب وافتراء على رسول الله اتقو الله تعلمو امر دينكم. الحمد لله على نعمة العقل والدين
@M9M3M65 жыл бұрын
ÃbøøÐ Ҡɪ֟፝ทɢ OTAKU قبحك الله إن كثير من الأحكام هي من الاحاديث النبوي اولها و اهمها الصلاة كيفيتها من السنة ثانياً فقد قال الله تعالى في القرآن (( و اطيعوا الله و اطيعوا الرسول )) و من اطاعة الرسول اطاعته في ما امر و نهى و منها ماهو غير موجود في القران و قد قال الله تعالى عن النبي (( و ما ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحى )) فدل ان النبي لا يشرع الاحكام من عنده ، ثالثاً استدلالك بالآية خاطئ فإنها ذكرت ما حرم و لم تذكر ما امر من الواجبات
@nassimmajd99764 жыл бұрын
المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.nasser-mohammad.com
@nizartahiri41392 жыл бұрын
العالم القرضاوي شيخ مجدد أطال الله في عمره
@adnanhommos76745 жыл бұрын
القرآن الكريم شامل كامل لانقص فيه ومن يقل غير ذلك فقد ضل ضلالا بعيدا ..هل يمكن أو يتصور كما يدعون ان القرآن ناقص لآية الرجم ؟ خسيء كل من يقل ذلك ، حد الزنا في القرآن هو الجلد ،. والحدود والمحرمات ليس لأحد أن يقررها سوى الله عز وجل وقد جعل الله حد الزنا في ملة محمد هو الجلد فقط كحد اعلى ...وما الاحاديث المنسوبة الى النبي او عمر او غيره الا انها مكذوبة لانها تعارض القرآن. الرجم كان في رسالة موسى وألغي في رسالة محمد وحتى الكلمات التي ادعوا انها كانت من القرآن (الشيخ والشيخة ...) من المستحيل اولا ان تكون من كلام الله لضعفها الشديد ثم معنى الشيخ ليس المحصن بل الكبير في السن والزاني يمكن ان يكون شابا اكثر من شيخا ، بل الشاب هو من يحتمل ان يزني اما الشيخ فبعيد عن مواضيع الجنس اصلا وهو مع زوجته بعل اي لايقوم بالجماع معها فكيف سيجامع غيرها بالحرام؟ .... ثم الحديث المنسوب لعمر ...كنت كتبت اية الرجم ولكن اخاف ان يقولوا زاد عمر .. اذا هو يعترف انها ليست قرآنا ... ماهذا الاستغباء للناس والكذب على النبي وصحابته؟
@sohailopp31434 жыл бұрын
سلمت يمينك
@nassimmajd99764 жыл бұрын
المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.nasser-mohammad.com
@12345Userfffff Жыл бұрын
القرضاوي والله انه رجل دين من حق،تحدث بل قران وليس ب الاقاويل.
@evabeauty77692 жыл бұрын
رجمكم الله ايها الكهنة.... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@ghaziippo6906 Жыл бұрын
والسنة أيضاً ،لكن ما تقصديق بقولك
@AlisalemHafdala-v8v11 ай бұрын
كم عدد ركعات الظهر في القرآن
@mohamadahmad856111 ай бұрын
يا قليلة الدين والحياء ما شأنك بديننا ؟ فيديوهات قناتك توضح ذلك
@mohammadalbadr246611 ай бұрын
صح الله لسانك كلام في الصميم احسن الله اليك
@قحطان-ص4ج11 ай бұрын
قراني خارجي كيف تصلي
@sidisidi96476 жыл бұрын
يطلقون الرصاص تمثل فيلم اكشن !! لا رجم في الرسالة المحمدية . و سورة نور واضحة . و الحكم 100 جلدة و زنى تكون علنية امام الناس لذلك فيها 4 شهود و الاشياء الاخرى من المحرمات تسمى فاحشة و فحشاء . استمعوا الى محمد شحرور نعم الرجل بارك الله فيه
@ابوهاشم-ز7ط4 жыл бұрын
إذاً أنت تعلمت التغريد من الشحرور!
@sidisidi96474 жыл бұрын
@@ابوهاشم-ز7ط ولله الحمد
@anonymousmuslim68124 жыл бұрын
شيخنا الددو موسوعة حفظه الله
@3laafiala5754 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/ZnSalJ-VmdqJe80 الرجم حد في الإسلام و النبي رجم و من بعده الخلفاء الراشدون. و الرابط في الأعلى توضيح لكلام الشيخ القرضاوي المنقوص و فيه وضح رأيه فقال إن الحكم تعزيري و لم ينكر الحكم. و كان يقول إن إنكار الحكم هذا رأي الشيخ أبي زهرة و أنه حدثه عن كلامه و كان الشيخ أبو زهرة راجع نفسه و كان سيكتب في العام الذي يليه أن الحكم تعزيري و حال الأجل بينه و بين ذلك.
@أيمنفودة-ظ7ه Жыл бұрын
كلام صحيح لكنه قبل نزول سورة النور ونسخت السورة حكم شريعة اليهود الذى كان يعمل بها اين الاشكال ؟؟
من اراد الحقيقة بالادلة والبراهين من القران والعقل والمنطق فليستمع للدكتور عدنان ابراهيم في خطبته فقد افاض واجاد في هذا الموضوع...
@علي-ق3ر2ف4 жыл бұрын
عدنان ابراهيم كذاب مهو شيخ وردوا عليه كثير مثل عثمان وغيره من الشيوخ الي فاهيم وتأكد
@abalkacemkhelifi77927 жыл бұрын
.بارك الله في شيخنا العلامة الددو وحفظه
@raadalkhazraji6 жыл бұрын
الددو في فتواه هذه أثبت جهاه في كتاب الله لأن الرجم لم يرد اطلاقا في كتاب الله العزيز .. فلو كان الرجم سنة كما يقول الددو فكيف يمكن القبول او القول بنصف عقوبة الرجم على الاماء في قوله تعالى وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ النساء 25
@3laafiala5754 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/ZnSalJ-VmdqJe80 الرجم حد في الإسلام و النبي رجم و من بعده الخلفاء الراشدون. و الرابط في الأعلى توضيح لكلام الشيخ القرضاوي المنقوص و فيه وضح رأيه فقال إن الحكم تعزيري و لم ينكر الحكم. و كان يقول إن إنكار الحكم هذا رأي الشيخ أبي زهرة و أنه حدثه عن كلامه و كان الشيخ أبو زهرة راجع نفسه و كان سيكتب في العام الذي يليه أن الحكم تعزيري و حال الأجل بينه و بين ذلك.
@3laafiala5754 жыл бұрын
@@raadalkhazraji يقول شيخنا الشعراوي ردا على قولة كيف ينصف الرجم : إن النصف يكون من العذاب ، و العذاب هو إيلام الحي أما الرجم فغايته إزهاق الروح ، انتهى. و قال رسول الله فيمن قال أحلت دماؤهم الثيب الزاني.
@evabeauty77692 жыл бұрын
حرر عقلك من خزعبلات الشيوخ. أفتح مصحفك المهجور كفاك جهلا بالدين وتبعية لكهنة الدين الاسلامي الذين حرفوا دين الله...... القرآن الكريم وفقط فهو الكتاب الذي لا ريب فيه والمفصل تفصيلا وتبيانا لكل شيء كما قال الله و محرم علينا اتباع مادون كتاب الله يقول تعالى""واتبعوا ما انزل اليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلاً ما تذكرون ""وقوله تعالى""تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و اياته يؤمنون"""وقوله تعالى""افبغير الله يبتغي حكما وقد انزلنا عليك الكتاب مفصلا""""وعليه افتحوا مصاحفكم المهجورة وافهموا دينكم الحق و اعتنقوا الإسلام الحقيقي كما انزل على محمد صل الله عليه دون شواءب بشرية و الدين الموازي الذي صنعه كهنة الدين بعد أن عجزوا عن تحريف القرآن الكريم المحفوظ بمعجزة الاهية مصداقا لقوله تعالى"" أنا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون""
@عليحورية-ظ2غ2 жыл бұрын
من اكبر المصائب التي نزلت بالمسلمين ان المتكلمون ناظروا المعتزلة، فاصبح لدينا فرع هجين،
@عبدالحقياسين-ت9ت4 жыл бұрын
حفض الله الشيخ القرضاوي وبارك في علمه وامد الله في عمره والشيخ حسن الددوا رجل له علم واسع. اطال الله في عمره وعلمه. البعض من المعلقين الانجاس. يلعنون الشيخ القرضاوي والشيخ حسن الددوا. اللعنة. ترجع لكم. ياحاقدين السحاب. لا يضره. نبح الكلاب.
@dakouchelafouine6062 жыл бұрын
الرجم ليس الرشق بالحجارة ولكن الطرد من القرية أو البلد كما قال الله عن إبليس إنه رجيم و أعود بالله من الشيطان الرجيم يعني الشيطان رجم أي طرد من الجنة والله أعلى وأعلم
@ebbouebbou48008 жыл бұрын
الله ينصرن وينصرك واعمرن واعمرك واحشم أل ما يبغيك وينفعن ابركتك انت الددو
@saadnaabdi53506 жыл бұрын
ebbou ebbou الّا الددو وحدُه! العلم بعد ما يالَّ إعود فيه تحيُّز وجهوية وعصبية عمياء خلُّو عنكم ذا الواحلين فيه
@Mohammed-de4xi5 жыл бұрын
ماني عارف ليه الفلسفة شيء لم يذكر في القران من وين جبتوا لا ونزلت عقوبة الزنا في القران يعني المسالة منتهية لكن حسبي الله على من دس هذي الشئ في الإسلام وهدفه هو تشويه الإسلام بمثل هذي الممارسات الا إنسانية
@bouyahmedmoulaye36153 жыл бұрын
الا تعلم برجم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لخمسة اشخاص
@assafotaibi88464 жыл бұрын
لم تنتشر الموبقات الا بعد ان تساهل المسلمين في تطبيق حدود الله لقد رجم رسول الله وخلفائه الراشدين من بعده فهل ابوزهره والقرضاوي اعلم منهم بحدود الله اين عقولكم
@baxiry.4 жыл бұрын
بالنسبة للقول بالرجم بطلقة واحدة ويموت. هذا مخالف للنص. النص فيه الرجم بالحجارة. والحكمة هي إعطاء فرصة للهرب او الرجوع في الاعتراف. هذا ما دلت عليه الأحاديث النبوية الشريفة. إذا الواجب هو الرجم. وليس الرجم حتى الموت. هداكم الله جميعا
@yacinyacine40142 жыл бұрын
بارك الله فيك صح فكرة والله، لأن الرجم الذي ذكر لم يذكر معه حجم الحجر أو كمية الحجر المرمي على الشخص، أو ما اذا كان الشخص مقيدا أو موضوعا داخل حفرة، وبهذا يمكن أن يحدث الرجم بحصى صغيرة مثل الجلد بطريقة خفيفة أو ضرب الناشز مع مراعات عدم الضرب على الوجه ومن دون احداث ضرر أو ترك علامة كنوع من التعبير عن استنكار الفعل مثله مثل جلد الزاني ولهذا يمكن للرجم إذا صح عن رسول الله أن يكون بحجارة خفيفة كنوع من العقاب المعنوي والنفسي. والله أعلم.
@baxiry.2 жыл бұрын
@@yacinyacine4014 نعم بالضبط أخي الكريم. وأيضا ثبت في الحديث الصحيح أن المرجوم يسمح له بالهرب إذا حاول ذلك. يعني حتى لو هرب من أول الرجم يسمح له بذلك. هذا يدل بوضوح أن الرجم هو عقوبة معنوية وليست عقوبة حسية أو إعدام. أي تعريض الذين يتعدون حدود الله للإهانة بالرجم , وليس تعذيبهم أو إعدامهم.
@yacinyacine40142 жыл бұрын
@@baxiry. بارك الله فيك أخي، وما يؤكد صحة كلامك، حادثة الرجم التي وقعت في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام عندما طلب المرجوم تطبيق حد الرجم عليه، فمثلا بالنسبة للمرأة الغامدية التي كانت تلح على النبي لتطبيق الحد عليها وهو صلى الله عليه وسلم كان يتفادى ذلك باعطاءها الفرص لعلها تغير رأيها فمرت الأيام والشهور بل والسنين ولازالت تلح عن النبي حتى نالت مبتغاها. فالأمر ليس بتلك الوحشية التي يصورها البعض حينما يتعلق الأمر بتطبيق حد الرجم كما أن الغاية منه أكثرها معنوية كما أشرت أخي لا حسية إلا إذا كان المخطأ يرغب في لقاء ربه ولا يحمل هم شك توبة الله عليه من فعلته والله أعلم.
@baxiry.2 жыл бұрын
@@yacinyacine4014 فعلا.كلامك صحيح. أيضا حديث ماعز رضي الله عنه لما حاول الهرب فقال النبي صلى الله عليه وسلم لائما أصحابه : هلا تركتموه !!
@fathelal-othman47433 жыл бұрын
لو موجود كان ذكره الله في القران وهذه رويات كلها غير منطقية
كلام القرضاوي مردود عليه لمخالفته الإجماع؛ فإن الإجماع لا يجوز مخالفته، فمن خالفه فقد اتبع غير سبيل المؤمنين وضل عن سواء السبيل. فإن كان المخالف عالما متبوعا، كان ضالا مضلا ومن أئمة الضلال والهوى الذين قد حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم منهم تحذيرا عظيما. والعياذ بالله من ذلك. قال الله تعالى: ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا.
@Anas-dn2ql2 жыл бұрын
الخوارج خالفوا و المعتزلة خالفوا لا اجماع
@bassamalmassalem13518 жыл бұрын
{ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ..}..» قتل نفس من غير نفس !! هذا فساد وغضب لله. {مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا }.لا ليس شرع الله شرع الله رسالة الله التي جاء بها رسول الله وما انزل قبله. وقولك ليس شرع الله وليسوا انبياء الكل يتحاسبون وهم افضل واعلم . بس لو كل الامه تقول ارمي نفسك بالنار لما نفذت . قال تعالى { لا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} ..{لَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا}..{ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون 102 واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم}.. القران كل شي فيه بينه الله من حدود او احكام .{ثم انا علينا بيانه.}. حتى ( التيم) واداب المشي !. والله يهدينا جميعا لهداه . اسمحلي ياسماحتكم. يكتب الله لنا ولكم الاجر.
@raadalkhazraji6 жыл бұрын
الددو في فتواه هذه أثبت جهله في كتاب الله لأن الرجم لم يرد اطلاقا في كتاب الله العزيز .. فلو كان الرجم سنة كما يقول الددو فكيف يمكن القبول او القول بنصف عقوبة الرجم على الاماء في قوله تعالى وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ النساء 25
@houcinbb18652 жыл бұрын
تقول العرب نسخت الشمس الظل ليس معناها أزالت الشمس الظل أو غيرته لا لا. بل معنى نسخت الشمس الظل أي لولا ضوء الشمس لما انعكس الظل من الأشياء . وبذلك يكون معنى أية النسخ: ما ننسخ من أية من الأيات التي نزلت في الكتب السماوية السابقة، ما ننسخ منها من أية و نجعلها آية في القرآن باللغة العربية مثل (إن الله غفور رحيم) نزلت في جميع الكتب السماوية نسخها الله في القرأن و جعلها عربية. معنى نُنسِها: أي لا ينسخها من الكتب السماوية السابقة في القرآن بل يريد أن يُنسيها لكي لا يُعمل بها، هذه التي أنساها عز و جل ولم ينسخها من الكتب السماوية و جعلها بالنسبة للذين يقرؤون التوراة و الانجيل في حكم المنسية في القرآن لم تُذكر يأتي عزّو جلّ بخير منها أو مثلهافي القرآن بما يتناسب مع أهل زمانه إلى قيام الساعة.
@houcinbb18652 жыл бұрын
لا رجم في الإسلام اتقوا الله. الله بين أحكام كل شيئ في القرأن كيف تقول ذلك. ثم لو نفترض أن الرجم على المحصن و المحصنة كيف نطبق نصف العذاب على ملك اليمين إذا فاحشت. اتقوا الله. أعداء الدين يستطيعوا أن يحرفوا و يدسوا أحاديث سندها صحيح لكن لن يستطيعوا أن يحرفوا كتاب الله. و قد بدأوا حربهم علينا منذ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حي حيث دسوا له السم وهو الذي ينزل عليه الوحي ثم بعد ما مات عليه الصلاة والسلام كثفوا من دسائسهم في الأحاديث النبوية بما لا يشعر به حتى الأعلام من الأئمة فهم (يعني اليهود) رقم واحد في العالم من ناحية تحريف الأديان فعندهم الفن العجب في ذلك ولا عجب بل العجب أن علمائنا لم يتفطنوا لذلك للأسف الشديد.
@sameehalsharif78268 ай бұрын
الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة من بعده لم يعتبروا الرماح والأسهم رجماً وعلى هذا فإن اطلاق النار لا يعد ولا يعتبر رجماً
@medmahmoudmohamed83954 жыл бұрын
عجيب وكآن اصاب التعليقات اعلم من العلماء
@KlayMohsen4 жыл бұрын
ليسوا علماء بل اهل اهواء
@KlayMohsen4 жыл бұрын
medmahmoud mohamed عجيب امرك وكأنك شيعي يقلد المعمم ويتبرك به ويعطل عقله تماماًيتبعه على عماه.اما نحن اهل السنة فالعالم يستدل له لايستدل به.يستدل له اي اذا اورد ادله من الكتاب والسنة وفهم السلف،على فتواه.اما اذا خالف الادله لانستدل بشخصه فهو بالنهاية بشر ممكن يضل،فالعالم هو الذي لايخرج عن الكتاب والسنة وفهم السلف ولايتحزب للاحزاب الاسلامية التي ولائها ضيق على الحزب،فالاخوان المسلمون مثلاً اذا كان عالماً زاهداً يتقي الله ويفتي على الدليل لكنه ليس اخوانياً فانهم يكرهونه ولايوالونه لانه خارج حزبهم.وهذا ولاء وبراء للحزب وليس لله. نموذج بسيط من ضلالات الددو kzbin.info/www/bejne/nXqpdp-CbM-GjKs
@nassimmajd99764 жыл бұрын
المهدي المُنتظر ينفي حداً موضوعاً يهودياً يُخالف القُرآن العظيم.. موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني اقرأ بياناته بتدبر من قبل فوات الأوان www.nasser-mohammad.com
@3laafiala5754 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/ZnSalJ-VmdqJe80 الرجم حد في الإسلام و النبي رجم و من بعده الخلفاء الراشدون. و الرابط في الأعلى توضيح لكلام الشيخ القرضاوي المنقوص و فيه وضح رأيه فقال إن الحكم تعزيري و لم ينكر الحكم. و كان يقول إن إنكار الحكم هذا رأي الشيخ أبي زهرة و أنه حدثه عن كلامه و كان الشيخ أبو زهرة راجع نفسه و كان سيكتب في العام الذي يليه أن الحكم تعزيري و حال الأجل بينه و بين ذلك.
@jasonvoorhees88993 жыл бұрын
@@nassimmajd9976 بزقة على مهديك.
@samaraabed70606 жыл бұрын
الرجم من شريعة موسى ونسخ حكمه ليصبح جلدا في شريعة محمد لا يوجد رجم في القرآن اكلت الداجن آية الرجم هذا استهبال بعقولنا
@adammahdi56675 жыл бұрын
ومن قال لك ان المسلمين قالوا اكلته ااداجنه هداك الله
@ibnul-Islam4 жыл бұрын
الرجم ثبت بالسنة المتواترة عن النبي صلى الله عليه واله وسلم وخلفاؤه الراشدون وجميع المسلمين. وهو مما نسخ تلاوته في القرآن. لكن سؤالي هنا هو كيف عرفت ان النسخ كان مشروعا ثم نسخ؟ انتظر الجواب
@salimsed-lk8sq9 ай бұрын
الشيخ القرضاوي في سنين سبقت حلل دماء الجزائريين في التسعينات و عاشت الجزائرية عشرية سوداء بسبب فتاوي بعض الشيوخ حللوا دماء المسلمين..حسبنا الله ونعم الوكيل
@محمودالعطار-ذ2ظ6 жыл бұрын
ههههه المضحك ان هناك من لا يؤيد الرجم ويقول ان الزنا اولهو الى اخره الجلد واظن اكثرهم لا يعلمون كيف يكون الجلد. ..... والفرقه لاخره التى تدافع دفعا مستميتا عن الرجم ... هى فى الاساس معطله لحد الزنا بالكليا😆 ... وعندكم خير مثال المملكه العربيه السعوديه... هى الدوله الوحيده التى من المفترض انها تطبق الحدود .... وهى فيها من الفواحش والفجور ما فيها.... لكن ما سمعنا يوم واحد عن ان هناك حد زنا او رجم بالمملكه... ذالك لانهم ابقو على الرجم #كأسم #الرجم موجود #(وفى الحقيقه عطلو حد الزنا بالكليا)#
@ابونايفالمهندسالمهندس5 жыл бұрын
احسنت بارد الله فيك
@Pjerosalem3 жыл бұрын
الامام القرضاوي ذكر رأي أبو زهرة ولم يقل هذا رأيي ولم ينكر الرجم مطلقاً ولكن الكراهية تفعل الافاعيل