د. سعد الدين هلالي/ ما هو الحكم التكليفي لصلاة الجمعة

[@TalaatMostafa-v3d]

الصلاة من يوم الجمعة هى الصلاة الوسطى وتصلى ظهرا لان وقت الظهر يأتى وسط النهار وهذا ما اؤمن به انا واتبعه .

[@khaleeddawood1208]

بارك الله فيك يا دكتور الله يجزيك الخير لا شك انك عالم متمكن فعلا زبده الكلام عندك

[@antsaralnamy1940]

دكتور سعد انت انسان صاحب علم

[@safouhappesh402]

اذا كان هناك صلاة جمعة فاين خطب الجمعة للرسول (ص) ولماذا لم يرويها ابو هريرة الذي كان مجاورا للمسجد النبوي

[@أحمد.الرسولقدوتنا]

وأنت مسلم أم لأ الأول بس

[@ibrahimabdulqadir3570]

الامر الالهي لا يناقش وانما ينفذ

[@ibrahimabdulqadir3570]

وهل اللحية امر الهي في حين الصلاة فرض وامر الله بها في ايه صريحة اانتم اعلم ام الله

[@histologyforbeginners439]

انت رائع فضيلة الدكتور

[@hishamsaid9584]

كل التحيه و التقدير لسياده الدكتور الفاضل سعد

[@himabastawisy8121]

إذا كنت مريضا ولاأستطع النزول للصلاة وأصلى فى المنزل لعدم الإستطاعة

[@salimsalam8415]

هناك راي ثالث وهو مافيش صلاة جمعة أصلا. اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة وليس اذا نودي لصلاة الجمعة

[@ثامرعلوان-ن6ي]

لا يوجد دليل من الكتاب والسنة على صلاة الجمعة والاية التي ذكرها دكتور سعد جاءت بخصوص يوم الجمعة وليس بخصوص الصلاة

[@emadhelal1294]

صلاة الجمعة فرض كفاية لاستحالة توجد الناس كلها

[@MN-np5nh]

صلاة الجمعة اصبحت منبرا لنشر كتب الحديث وسرد القصص والخرافات من هذا الملتحي وذاك , بعيدا عن ذكر الله كما ورد في السورة ٠٠ وكأن ذكر آيات الله اصبحت ثقيلة عليهم ولا بد من ركنها على جنب ٠

[@user-rs6of1pu8f]

لربما ودروا البيع يعني فقط الذكور لان في ذلك الوقت الرجال فقط الذين كانوا يمارسون التجارة وحتى اليوم 10في الماءة من النساء يمارسن التجارة

[@emadhelal1294]

الله يفتح عليك يادكتور

[@HassanHassan-ih4bv]

الحكم التكليفي لفرضية صلاة الجمعة مأخوذ من القرآن : يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى دكر الله و دروا البيع......... صدق الله العظيم.

[@arabiahajaj9992]

ليس دليلا

[@عدي-ط9ز]

يارررررراجل

[@samernabeel3416]

أمامنا الآيه في سورة الجمعه كافيه في فرض صلاة الجمعه على كل مكلف قادر اما النساء والأطفال فطبعا لا لأن النساء غير مكلفين بصلاة الجماعه بالمسجد والأحاديث في ذلك كثيره اما مثالك في انه سيحصل الزحام الشديد لو نزل كل المكلفين للصلاه في المسجد فهذا خطأ لانه لو فرضنا ان المكلفين أربعون مليون كما تقول فإن عدد سكان تلك المدينه قد يصل إلى اكثر من ١٥٠مليون لانه سيكون هناك أطفال ونساء وهذا مبالغ فيه وستطبق المثل القائل راح على المسجد رآه مغلق فقال جاءت منك وليس مني نعوذ بالله من غضب الله

[@canopus.8]

ما دام النساء غير مكلفين بالصلاة في المسجد فلماذا نراها في الكعبة تزاحم الرجال و أكتافهم تلتصق بأكتاف بعض و كذلك الأجسام

[@samernabeel3416]

@@canopus.8 التزاحم في الكعبه عند الطواف فقط وهو خطأ من النساء التزاحم لان عليهن الإبتعاد قليلا عن الكعبه ويكون عدم تزاحم اما في الصلاه فيكونون منفصلين عن الرجال لان لهم أماكن خاصه يمنع فيها الاختلاط

[@arabiahajaj9992]

الأية ليست دليلا ياهذا

[@RachidOurtilane-yn8vq]

@@samernabeel3416 التكليف في العبادة تخص الرجل والمراءة سويًا قال تعالى والذاكرين الله والذاكرات وغير ذالك من العبادة

[@waheedelawady7167]

فعن أبي هريرة وابن عمر أنهما سمعا النبي صلى الله عليه وسلم يقول" ‏لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين" ‏رواه مسلم.‏ وعن أبي الجعد الضمري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" من ترك الجمعة ثلاث ‏مرات تهاوناً بها طبع الله على قلبه" رواه الترمذي. قال الحافظ العراقي: المراد بالتهاون ‏الترك من غير عذر، والمراد بالطبع أن يصير قلبه قلب منافق. وقال ابن العربي: (إن معنى طبع على قلبه أي ‏ختم على قلبه بمنع إيصال الخير إليه).

[@arabiahajaj9992]

مسؤولية عظيمة ان اقول ان فلانا قال:قال رسول الله...والله إن هذا لعظيم

[@عبدالرحمنفتحي-ك7ر]

ياخى اتقى الله حرام عليك اللى بتقولو دا

[@MohamedKandil-c9t]

الدكتور سعد الدين الهلالي يبين الاراء الفقهيه.فلا داعى ان تقول ما قلته.

[@ALmhagr-jq3ki]

هو ليييييييه ماقالش الرأى الفقهى الثاااااااااالثثثثثثثثث

[@رمصاث]

ازن كلامك ياشيخ ستحاسب على كل كلمة

[@nabilsinada1007]

اول مرة تكون انحيازي يا دكتور وهذه هي السياسة التي أثرت على دينا سلبا. بين يا دكتور كل الاراء الفقهية دون أن تؤثر على غيرك باملاء رأيك. هذا رأيي مع كامل الاحترام لك.

[@waheedelawady7167]

اتق الله ياسعد ولا تضل الناس --- من من الصحابة ترك صلاة الجمعة لأجل الزحام وانت بلسانك قلت أنهم كانوا 120000 صحابي وهل الناس كلهم يصلون في مكان واحد أم انت تتخيل سيناريوا في دماغك الملعوب فيها هذا الكلام

[@arabiahajaj9992]

اتق الله انت ايضا في اتهام الرجل انت تدعي انك الأفضل اعط رايك دون تجريح

[@MohamedKandil-c9t]

اتق الله انت.. الدكتور ليوضح الآراء الفقهية المتعلقة بالموضوع..مش رايه

[@arabiahajaj9992]

ناقش الفكرة وليس الشخص هل يعجبك الوهابية في جعل مذهبهم هو الحكم الرباني المطلق ولا يحترمون أي اجتهاد اهر هل يعجبك العدوي مثلا؟!!!

[@عبدالرحمنفتحي-ك7ر]

ياخى اتقى الله حرام عليك اللى بتقولو دا