الهلال عالم منصف ، ينقل العلم ، ولا يتنمر به او يفرض وصاية على الناس.
@ommahmoud21292 жыл бұрын
عمرو اديب ممتاز هنا عايز اجابة مباشرة والدكتور ببتلاعب بالكلام
@aliali-uw5ko5 жыл бұрын
مشكلة سعد الدين الهلالي صدعنا بان هناك راءيان والانسان مخير في احدهما... اما هنا يوجه لما تريده الدولة.... نعم زواج العرفي حلال بشروط شاهدين وولي لبكر ... وكل انسان يتحمل اختيارته
@محمدسراجحمدالله4 жыл бұрын
بالضبط
@soshesoshe98234 жыл бұрын
يعني العرفي لو ف شهود وأهل الزوجه يعلموا بالزواج لكن ف الإشهار للناس مشاكل لأن يوجد أطفال هل دا حلال ولا حرام
@jamalsadeq88854 жыл бұрын
الثيب تستطيع تزويج نفسها بدون ولي طبعا أمام شهود عدول وهذا رأي الإمام أبو حنيفة رحمه الله تعالى وهذا معمول فيه بمحاكم مصر والأردن وفلسطين وسوريا وغيرها من البلدان العربية
@الواعيالحنون2 жыл бұрын
الدكتور دائما يقول الانسان تحضر، كأن السابقيين لم يكونوا متحضرين، قل: تغير الزمن
@ghanana67343 жыл бұрын
حلال والله والمشاكل تترتب على الموثق والي مو موثق
@batinoprompromotionimmobil21324 жыл бұрын
وجب تعديل القوانين الوضعية لحفظ حقوق الأطراف و ذوييهم بدلا من تحريم ما أحل الله و رسوله..
@ghanana67343 жыл бұрын
شرعا حلال وقانونا يضيع الحق وكم من وتحده حرمت من الميراث وهى بورقه وموثقه
@horani11154 жыл бұрын
الاعتراضات التي نقلها الدكتور سعد الهلالي ونسبها للرأي الثاني أقصى ما تؤدي إليه هو جعل الزواج العرفي حراما للمفاسد ولكنها لا تؤدي لجعل العقد باطلا ولا تؤثر على صحته ولا تجعل العلاقة الناتجة عنه زنا. بل أقصى ما يسوغ استنباطه منها أن يقال أن العقد صحيح ولكن يحرم الاقدام عليه للمفاسد (يعني العقد ينعقد صحيحا ولكن مع الاثم). والله تعالى أعلم.
@waleedalmtere52233 жыл бұрын
كيف يعني ؟؟
@amenjakob65182 жыл бұрын
هو يلف ويدور خوفا من عقاب الدولة
@rolandmallouk7 ай бұрын
القلم في زمن الرسول كان موجود و ايضا ما يشبه الورق و كان هنآك من بجيد الكتابه. ولم يكن الزواج سوى شفوي. ما بعرف ليش بيخلطو بين ما هو حلال و ما شرع الله و ما شرع المشرع من البشر اقصد قوانين اادوله
@mysoul48792 жыл бұрын
الزواج العرفي حرام طبعا لانه يظلم المرأه وايضا ينافي العرف....الله قال وامر بالعرف زمان العرف كان شفوي اما الان فاصبح كتابه وفي المحكمه
@fatimamoussa2415 Жыл бұрын
ليس حرام هو فقط يحرم حق المرأة من الميراث
@mysoul4879 Жыл бұрын
@@fatimamoussa2415 بل حرام زمان كان لا يوجد توثيق وهو المتعارف اما الان مع تكاثر الناس فيجب التوثيق
@fatimamoussa2415 Жыл бұрын
@@mysoul4879 يجب التوثيق طبعا لكن لا يحرم
@hasanenelalfy17334 жыл бұрын
فتح الله لك يادكتور
@monataha4702 жыл бұрын
ياريت الوضوح الزواج العرفي حرام ام حلال ومن هم الشاهدين من طرفها ومن طرفه
@RefaatSabry4 ай бұрын
ده راى ايو حنيفة وثلاثة قالوا لا يجوز وراى جمهور العلماء اولى لان الزواج بدون ولى له عوقب ضارة كثيرة وخطيرة على المجتمع
@arwaabdo29965 жыл бұрын
خلاص ماحدش حيعمل حلال فيه ظروف تجي علي الوخدة تريد فقط ان تعف نفسها
@alaaabdelmaksoud85942 жыл бұрын
عمرو أديب....انت بتقاطع كده ليه انت غريب اوووي يا اخي
@غيرمشغلة-ع9م5 жыл бұрын
ارجوكم إجابتي الزوجة تزوجت بالورقة ابو خمسة جنيه ولاتلد ولا تريد نفقة فهل حلال ام حرام
@lionname10905 жыл бұрын
Anber Jamila الف حرام وحرام
@fatimamoussa2415 Жыл бұрын
@@lionname1090 ليس حرام هي تنازلت عن النفقة
@ساميهعمر-ذ2غ5 жыл бұрын
الله عليك ياعمرو اديب ربي يسعععدك
@شربالعابد4 жыл бұрын
علاه بكري ميعرفوش يكتبو
@ehabezzat67195 жыл бұрын
من غير ورقة وبس ايجاب وقبول واتنين شهود ...حلال ولا حرااااااااام ❓فين الاجابة يا عم الشيخ🤔
@mysoul4879 Жыл бұрын
هل تقبلها لامك او لبنتك او لاختك؟!
@naderabdellatif29343 жыл бұрын
ما معنى سيب
@koker94202 жыл бұрын
ارمله اومطلقه
@MrEmmahamed Жыл бұрын
السؤال واضح لو بتتكلم عل المفاسد هتلاقى الزواج الموثق ف بلاوى وروح شوف المحاكم هتلاقى ستات بتدبهدل وهتلاقى رجاله محبوسين بسبب القائمه يبقى الموثق حرام لا طيب هى لو موافقه متخدش ف الميراث يبقى حلال
@انتلي-ط4ظ4 жыл бұрын
عمرو اديب فظييييييع بيقاطع نشتي نفهم مريض
@أنالوحدكفيالدنيا5 жыл бұрын
يعني حرام ولا حلال
@khederkheder61185 жыл бұрын
والله انك استاذ يعني حرام حرام حرام
@الواعيالحنون2 жыл бұрын
لماذا يادكتور تغلظ بالعرفي سواء بورقه او من دونها حلال الله حلال
@ghanana67343 жыл бұрын
تزوجت بالموثقزوما شفت حقوق
@fatimamoussa2415 Жыл бұрын
أكيد الزواج حلال حتى لو كان شفوي
@elmahrssi5789 Жыл бұрын
طريقة المذيع مملة ، يقاطع باستمرار ، صفر احترافية
@AhmedAli-gx7jk Жыл бұрын
لا السائل ولا المجيب يفقهون
@انتلي-ط4ظ4 жыл бұрын
عمرو دياب بيقاطع
@arwaabdo29965 жыл бұрын
مش عايزين نورث ولا نوثق عندنا اولاد خايفين عليهم يروحو مننا حلال ولا حرام اكيد حلال وبدوون اوراق لان دا الاصل بس الولي والشعود محل خلاف لان الاحاديث اصلا فهاد الباب احاديث احاد وغير موجودة فالصحيحين
@horani11154 жыл бұрын
لا يشترط أن تكون الأحاديث متواترة وفي الصحيحين ليؤخذ منها أحكام في الحلال والحرام. فالأحاديث الصحيحة قد توجد في غير الصحيحين وقد تكون غير متواترة. الخلاف حول الحديث المتواتر انما في العقائد لا في الأحكام. وبالنسبة للولي فهناك خلاف بين الجمهور والأحناف ولكن قول الجمهور فيه نص ولكن قسما من الأحناف تأول النص بأنه يجوز للمرأة أن تولي رجلا آخر غير وليها المباشر ليكون وليها. وبالنسبة للشهود فعليهم نص أيضا والجمهور يعتبرونهم شرطا للعقد أما المالكية فيعتبرون العقد بدون شهود صحيح ولكن لا يجوز عندهم الدخول إلا بالشهود، لأنهم يعتبرون وجود الشهود عند العقد مندوب وليس واجب. ولكنهم يقولون أنه اذا ما حصل العقد وتم الدخول دون شهود فإن القاضي الشرعي ينهي العقد بين الرجل والمرأة جبرا. الكلام هنا عن مسألة الولي والشهود وليس عن مسألة التوثيق. فلو تم الزواج العرفي بولي وشاهدين فلا يبقى الا اشكال التوثيق وهو لا يطعن في صحة العقد. ومسألة الشاهدين بالذات مسألة حساسة فكما نرى فأهون المذاهب يرى أنهما ان لم يتواجدا عند العقد فيجب تواجدهما قبل حدوث الدخول. وليس صعبا تأمين شاهدين مسلمين عند العقد سواء كان عرفيا أو رسيميا. والله تعالى أعلم.
@koker94202 жыл бұрын
@@horani1115 ولو حصل دخول من غير شهود
@mysoul48792 жыл бұрын
@@koker9420 من غير شهود طبعا زنا
@mysoul4879 Жыл бұрын
لا ليس الاصل الاصل التوثيق زمان كان لا يوجد توثيق ولكن الان تكاثر البشر واصبح توثيق فلا لزوم للعرفي
@starsstars5452 Жыл бұрын
@@mysoul4879 لو كان فيه شهود من طرف الخطيب ( الأم و الإخوة و الأخوات و أزواجهم و كل عائلة الزوج يقرون بأن هذه المرأة زوجته ) هل يعتبر الزواج الشفوي في هذه الحالة حلالا أم حراما ... علما أن توثيق عقد الزواج مسألة و قت فقط لأن الزوج في الغربة و ينتظر تسوية أوضاعه من أجل استدعاء الزوجة في بلد آخر للحصول على الجنسية مباشرة فور عقد القران في ذلك البلد .... هده مجرد إستشارة لم يتم دخول الزوج بالزوجة بعد و الأمر فيه خلاف بين الطرفين وممكن العلاقة تنتهي لهذا السبب ....
@ip76472 жыл бұрын
الزواج العرفي #باطل لأن أهم اركان الزواج موافقة ولي امر الفتاة او المرأة .. والرسول عليه الصلاة والسلام قال ( أيما إمرأة #أنكحت نفسها فنكاحها #باطل باطل باطل )' مايعتبر زواج وانما يعتبر #زنا بإتفاق ..
@MosTafa-ik4jl5 жыл бұрын
اجابة عايمة وغير حاسمة ، انت وضح للناس حلال او حرام وسيب الاثار المترتبة والنتائج على مسئولية كل شخص ،، اللي تقدر تتزوج بورقة وتتحمل التبعات ماشي مدام حلال ، انما هتقعد تقولى تورث ومتورثش !!