د. سعد الدين هلالي / رأيان فقهيان في حكم الزواج العرفي

  Рет қаралды 71,475

العربي بوطريقة / قناة الفقه المقارن الأولى

العربي بوطريقة / قناة الفقه المقارن الأولى

Күн бұрын

Пікірлер: 57
@floraflora1698
@floraflora1698 2 жыл бұрын
سهلو للناس الزواج المهم الحلال
@ابوراكان-ص4ر
@ابوراكان-ص4ر Жыл бұрын
الهلال عالم منصف ، ينقل العلم ، ولا يتنمر به او يفرض وصاية على الناس.
@ommahmoud2129
@ommahmoud2129 2 жыл бұрын
عمرو اديب ممتاز هنا عايز اجابة مباشرة والدكتور ببتلاعب بالكلام
@aliali-uw5ko
@aliali-uw5ko 5 жыл бұрын
مشكلة سعد الدين الهلالي صدعنا بان هناك راءيان والانسان مخير في احدهما... اما هنا يوجه لما تريده الدولة.... نعم زواج العرفي حلال بشروط شاهدين وولي لبكر ... وكل انسان يتحمل اختيارته
@محمدسراجحمدالله
@محمدسراجحمدالله 4 жыл бұрын
بالضبط
@soshesoshe9823
@soshesoshe9823 4 жыл бұрын
يعني العرفي لو ف شهود وأهل الزوجه يعلموا بالزواج لكن ف الإشهار للناس مشاكل لأن يوجد أطفال هل دا حلال ولا حرام
@jamalsadeq8885
@jamalsadeq8885 4 жыл бұрын
الثيب تستطيع تزويج نفسها بدون ولي طبعا أمام شهود عدول وهذا رأي الإمام أبو حنيفة رحمه الله تعالى وهذا معمول فيه بمحاكم مصر والأردن وفلسطين وسوريا وغيرها من البلدان العربية
@الواعيالحنون
@الواعيالحنون 2 жыл бұрын
الدكتور دائما يقول الانسان تحضر، كأن السابقيين لم يكونوا متحضرين، قل: تغير الزمن
@ghanana6734
@ghanana6734 3 жыл бұрын
حلال والله والمشاكل تترتب على الموثق والي مو موثق
@batinoprompromotionimmobil2132
@batinoprompromotionimmobil2132 4 жыл бұрын
وجب تعديل القوانين الوضعية لحفظ حقوق الأطراف و ذوييهم بدلا من تحريم ما أحل الله و رسوله..
@ghanana6734
@ghanana6734 3 жыл бұрын
شرعا حلال وقانونا يضيع الحق وكم من وتحده حرمت من الميراث وهى بورقه وموثقه
@horani1115
@horani1115 4 жыл бұрын
الاعتراضات التي نقلها الدكتور سعد الهلالي ونسبها للرأي الثاني أقصى ما تؤدي إليه هو جعل الزواج العرفي حراما للمفاسد ولكنها لا تؤدي لجعل العقد باطلا ولا تؤثر على صحته ولا تجعل العلاقة الناتجة عنه زنا. بل أقصى ما يسوغ استنباطه منها أن يقال أن العقد صحيح ولكن يحرم الاقدام عليه للمفاسد (يعني العقد ينعقد صحيحا ولكن مع الاثم). والله تعالى أعلم.
@waleedalmtere5223
@waleedalmtere5223 3 жыл бұрын
كيف يعني ؟؟
@amenjakob6518
@amenjakob6518 2 жыл бұрын
هو يلف ويدور خوفا من عقاب الدولة
@rolandmallouk
@rolandmallouk 7 ай бұрын
القلم في زمن الرسول كان موجود و ايضا ما يشبه الورق و كان هنآك من بجيد الكتابه. ولم يكن الزواج سوى شفوي. ما بعرف ليش بيخلطو بين ما هو حلال و ما شرع الله و ما شرع المشرع من البشر اقصد قوانين اادوله
@mysoul4879
@mysoul4879 2 жыл бұрын
الزواج العرفي حرام طبعا لانه يظلم المرأه وايضا ينافي العرف....الله قال وامر بالعرف زمان العرف كان شفوي اما الان فاصبح كتابه وفي المحكمه
@fatimamoussa2415
@fatimamoussa2415 Жыл бұрын
ليس حرام هو فقط يحرم حق المرأة من الميراث
@mysoul4879
@mysoul4879 Жыл бұрын
@@fatimamoussa2415 بل حرام زمان كان لا يوجد توثيق وهو المتعارف اما الان مع تكاثر الناس فيجب التوثيق
@fatimamoussa2415
@fatimamoussa2415 Жыл бұрын
@@mysoul4879 يجب التوثيق طبعا لكن لا يحرم
@hasanenelalfy1733
@hasanenelalfy1733 4 жыл бұрын
فتح الله لك يادكتور
@monataha470
@monataha470 2 жыл бұрын
ياريت الوضوح الزواج العرفي حرام ام حلال ومن هم الشاهدين من طرفها ومن طرفه
@RefaatSabry
@RefaatSabry 4 ай бұрын
ده راى ايو حنيفة وثلاثة قالوا لا يجوز وراى جمهور العلماء اولى لان الزواج بدون ولى له عوقب ضارة كثيرة وخطيرة على المجتمع
@arwaabdo2996
@arwaabdo2996 5 жыл бұрын
خلاص ماحدش حيعمل حلال فيه ظروف تجي علي الوخدة تريد فقط ان تعف نفسها
@alaaabdelmaksoud8594
@alaaabdelmaksoud8594 2 жыл бұрын
عمرو أديب....انت بتقاطع كده ليه انت غريب اوووي يا اخي
@غيرمشغلة-ع9م
@غيرمشغلة-ع9م 5 жыл бұрын
ارجوكم إجابتي الزوجة تزوجت بالورقة ابو خمسة جنيه ولاتلد ولا تريد نفقة فهل حلال ام حرام
@lionname1090
@lionname1090 5 жыл бұрын
Anber Jamila الف حرام وحرام
@fatimamoussa2415
@fatimamoussa2415 Жыл бұрын
@@lionname1090 ليس حرام هي تنازلت عن النفقة
@ساميهعمر-ذ2غ
@ساميهعمر-ذ2غ 5 жыл бұрын
الله عليك ياعمرو اديب ربي يسعععدك
@شربالعابد
@شربالعابد 4 жыл бұрын
علاه بكري ميعرفوش يكتبو
@ehabezzat6719
@ehabezzat6719 5 жыл бұрын
من غير ورقة وبس ايجاب وقبول واتنين شهود ...حلال ولا حرااااااااام ❓فين الاجابة يا عم الشيخ🤔
@mysoul4879
@mysoul4879 Жыл бұрын
هل تقبلها لامك او لبنتك او لاختك؟!
@naderabdellatif2934
@naderabdellatif2934 3 жыл бұрын
ما معنى سيب
@koker9420
@koker9420 2 жыл бұрын
ارمله اومطلقه
@MrEmmahamed
@MrEmmahamed Жыл бұрын
السؤال واضح لو بتتكلم عل المفاسد هتلاقى الزواج الموثق ف بلاوى وروح شوف المحاكم هتلاقى ستات بتدبهدل وهتلاقى رجاله محبوسين بسبب القائمه يبقى الموثق حرام لا طيب هى لو موافقه متخدش ف الميراث يبقى حلال
@انتلي-ط4ظ
@انتلي-ط4ظ 4 жыл бұрын
عمرو اديب فظييييييع بيقاطع نشتي نفهم مريض
@أنالوحدكفيالدنيا
@أنالوحدكفيالدنيا 5 жыл бұрын
يعني حرام ولا حلال
@khederkheder6118
@khederkheder6118 5 жыл бұрын
والله انك استاذ يعني حرام حرام حرام
@الواعيالحنون
@الواعيالحنون 2 жыл бұрын
لماذا يادكتور تغلظ بالعرفي سواء بورقه او من دونها حلال الله حلال
@ghanana6734
@ghanana6734 3 жыл бұрын
تزوجت بالموثقزوما شفت حقوق
@fatimamoussa2415
@fatimamoussa2415 Жыл бұрын
أكيد الزواج حلال حتى لو كان شفوي
@elmahrssi5789
@elmahrssi5789 Жыл бұрын
طريقة المذيع مملة ، يقاطع باستمرار ، صفر احترافية
@AhmedAli-gx7jk
@AhmedAli-gx7jk Жыл бұрын
لا السائل ولا المجيب يفقهون
@انتلي-ط4ظ
@انتلي-ط4ظ 4 жыл бұрын
عمرو دياب بيقاطع
@arwaabdo2996
@arwaabdo2996 5 жыл бұрын
مش عايزين نورث ولا نوثق عندنا اولاد خايفين عليهم يروحو مننا حلال ولا حرام اكيد حلال وبدوون اوراق لان دا الاصل بس الولي والشعود محل خلاف لان الاحاديث اصلا فهاد الباب احاديث احاد وغير موجودة فالصحيحين
@horani1115
@horani1115 4 жыл бұрын
لا يشترط أن تكون الأحاديث متواترة وفي الصحيحين ليؤخذ منها أحكام في الحلال والحرام. فالأحاديث الصحيحة قد توجد في غير الصحيحين وقد تكون غير متواترة. الخلاف حول الحديث المتواتر انما في العقائد لا في الأحكام. وبالنسبة للولي فهناك خلاف بين الجمهور والأحناف ولكن قول الجمهور فيه نص ولكن قسما من الأحناف تأول النص بأنه يجوز للمرأة أن تولي رجلا آخر غير وليها المباشر ليكون وليها. وبالنسبة للشهود فعليهم نص أيضا والجمهور يعتبرونهم شرطا للعقد أما المالكية فيعتبرون العقد بدون شهود صحيح ولكن لا يجوز عندهم الدخول إلا بالشهود، لأنهم يعتبرون وجود الشهود عند العقد مندوب وليس واجب. ولكنهم يقولون أنه اذا ما حصل العقد وتم الدخول دون شهود فإن القاضي الشرعي ينهي العقد بين الرجل والمرأة جبرا. الكلام هنا عن مسألة الولي والشهود وليس عن مسألة التوثيق. فلو تم الزواج العرفي بولي وشاهدين فلا يبقى الا اشكال التوثيق وهو لا يطعن في صحة العقد. ومسألة الشاهدين بالذات مسألة حساسة فكما نرى فأهون المذاهب يرى أنهما ان لم يتواجدا عند العقد فيجب تواجدهما قبل حدوث الدخول. وليس صعبا تأمين شاهدين مسلمين عند العقد سواء كان عرفيا أو رسيميا. والله تعالى أعلم.
@koker9420
@koker9420 2 жыл бұрын
@@horani1115 ولو حصل دخول من غير شهود
@mysoul4879
@mysoul4879 2 жыл бұрын
@@koker9420 من غير شهود طبعا زنا
@mysoul4879
@mysoul4879 Жыл бұрын
لا ليس الاصل الاصل التوثيق زمان كان لا يوجد توثيق ولكن الان تكاثر البشر واصبح توثيق فلا لزوم للعرفي
@starsstars5452
@starsstars5452 Жыл бұрын
@@mysoul4879 لو كان فيه شهود من طرف الخطيب ( الأم و الإخوة و الأخوات و أزواجهم و كل عائلة الزوج يقرون بأن هذه المرأة زوجته ) هل يعتبر الزواج الشفوي في هذه الحالة حلالا أم حراما ... علما أن توثيق عقد الزواج مسألة و قت فقط لأن الزوج في الغربة و ينتظر تسوية أوضاعه من أجل استدعاء الزوجة في بلد آخر للحصول على الجنسية مباشرة فور عقد القران في ذلك البلد .... هده مجرد إستشارة لم يتم دخول الزوج بالزوجة بعد و الأمر فيه خلاف بين الطرفين وممكن العلاقة تنتهي لهذا السبب ....
@ip7647
@ip7647 2 жыл бұрын
الزواج العرفي #باطل لأن أهم اركان الزواج موافقة ولي امر الفتاة او المرأة .. والرسول عليه الصلاة والسلام قال ( أيما إمرأة #أنكحت نفسها فنكاحها #باطل باطل باطل )' مايعتبر زواج وانما يعتبر #زنا بإتفاق ..
@MosTafa-ik4jl
@MosTafa-ik4jl 5 жыл бұрын
اجابة عايمة وغير حاسمة ، انت وضح للناس حلال او حرام وسيب الاثار المترتبة والنتائج على مسئولية كل شخص ،، اللي تقدر تتزوج بورقة وتتحمل التبعات ماشي مدام حلال ، انما هتقعد تقولى تورث ومتورثش !!
@chehamkacem
@chehamkacem 2 жыл бұрын
زواج عرفي حرام بيدليل وبرهان وبالحجة
@heshamelhabashi3949
@heshamelhabashi3949 2 жыл бұрын
.... واعرض عن الجاهلين،
د. سعد الدين هلالي/ هل يجوز للمرأة أن تزوج نفسها  ( أي دون ولي ) ؟
13:56
العربي بوطريقة / قناة الفقه المقارن الأولى
Рет қаралды 81 М.
د. سعد الدين هلالي/ صورة ترث قيها المراة وان كانت ليست زوجة
9:40
العربي بوطريقة / قناة الفقه المقارن الأولى
Рет қаралды 267
Ful Video ☝🏻☝🏻☝🏻
1:01
Arkeolog
Рет қаралды 14 МЛН
БОЙКАЛАР| bayGUYS | 27 шығарылым
28:49
bayGUYS
Рет қаралды 1,1 МЛН
اذاى تكتب عقد زواج عرفى بنفسك وامتى بيكون هو الحل الوحيد والامثل
15:25
احمد ابوسريع حسين المحامى، بالقانون حقك مضمون
Рет қаралды 81 М.
الفاحشة والخيانة الزوجية  / حقائق لايعلمها الكثيرون / الدكتور علي منصور كيالي:
8:16
Dr. Ali Mansour Kayali الدكتور علي منصور كيالي
Рет қаралды 1,5 МЛН
مفهوم الربا / معلومة لأول مره تسمعها / الجزء الاول
13:25
محبي الدكتور سعدالدين الهلالي
Рет қаралды 207 М.
د. سعد الدين هلالي/ أقوال الفقهاء في حكم تعدد الزوجات
17:10
العربي بوطريقة / قناة الفقه المقارن الأولى
Рет қаралды 10 М.