देवड़ी मंदिर या सरना स्थल ? देवड़ी मंदिर विवाद की पूरी कहानी

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Пікірлер: 1 100

@SivamParteti-e9u 2 ай бұрын

मंदिर सभी के लिए होता है और वहां सभी धर्म समुदाय के लोग पूजा अर्चना कर सकते हैं। लेकिन मंदिर का पूरा मेनेजमेंट ग्राम के स्थानीय आदिवासियों को को देना चाहिए क्योंकि यह उनका अधिकार है ।

@Sikandar-eg4kk 2 ай бұрын

जैसे - मुस्लिम के लिए मस्जिद, मिशनरी में गिरजाघर, हिन्दू में मन्दिर, आदिवासीयों के लिए सरना स्थल,

@SureshSoren-yr1vq 2 ай бұрын

Jay sarna Jay adivasi ❤❤❤❤❤❤❤

@RSOFFICIAL1 2 ай бұрын

आदिवासी के लोग प्रकृति को पूजते है मंदिर में नही

@awadheshoraon3895 2 ай бұрын

ईसाई, मुस्लिम समुदाय के लिए नहीं है ऐ काफिरों से संबंधित है

@gthang7714 2 ай бұрын

😂😂 nichli jatiyo ko toh ghusne nahi dete aur yaha Gyan de raha hai

@vinodtudu878 2 ай бұрын

पूजा करने सबको देना चाहिए, एक दुसरे का सुख: दुःख में साथ देना चाहिए, समिति में और मंदिर देख रेख में स्थानीय लोगों का ही प्राथमिकता होना चाहिए।

@3374-hindu 2 ай бұрын

जी भाई आपने बिल्कुल सही कहा हम एक दूसरे के सुख दुख में साथ होना चाहिए ❤

@Jitendrakumar14391 2 ай бұрын

मैं आपकी बातो से सहमत हु लेकिन woha kuch aur politics Ho रहा है।

@chandrabhushanbhagat2382 2 ай бұрын

Tere jaise logo ke karan adivasi ka jamin hindu log hadap raha hi

@ultrastudynotes 2 ай бұрын

आपने बिल्कुल सही बोला भाई👌

@PawanKumar-vu6dz 2 ай бұрын

तो फिर बैजनाथ धाम मंदिर में द्रौपदी मुर्मू को क्यों नहीं पूजा करने दिया गया था

@upscadda507 2 ай бұрын

धोनी से फेमस नहीं हुआ देउड़ी मंदिर बल्कि धोनी बना माता के आशीर्वाद से।

@Basantmahto1932 2 ай бұрын

सही कहें है❤

@gdmahato0 2 ай бұрын

Right

@dkr1888 2 ай бұрын

Mandir Dhoni ke wajah se hi famous hua par yes Dhoni bana Mata ke wajah se.

@ajaykrgoswami9432 2 ай бұрын

Bilkul sahi

@Djbabupuruliano1 2 ай бұрын

Ekdam sahi

@jagarnathoraon2426 2 ай бұрын

जमीन की कब्जा करने के खिलाफ विरोध है sir इसके बारे में नहीं बोले आदिवासी जमीन गैर आदिवासी के नाम से कैसे हुआ

@RobinBaske-p5l 2 ай бұрын

@@jagarnathoraon2426 esko kud pata nhi h our video bana diya sab ke sab Paisa ke bhukhad hai kuch bhi video bana deta h.

@Rose-qb9sl 2 ай бұрын

सही कहा भाई, खुद को कुछ पता नहीं है और आधा अधूरा ज्ञान दे रहा है

@GhostGaming-ik7br 2 ай бұрын

700 sal pahle adivashi gair adivashi ni hota tha..

@sawanbarda5027 2 ай бұрын

Actually 8 cr project pass hone se trust Wale expand karne ke liye raiyati jamin ke kuch nazayaz adhigrahan mamla hai. Trust me koi adivasi nahi hai.

@cbadaik9498 2 ай бұрын

एस जमीन का मालिक कोई नही है। ग्राम सभा के पास भी कोई सबूत नहीं है की ये मंदिर उनका है। लेकिन ग्राम सभा के जरिए ये लोग मंदिर पर कब्जा करना चाहता है इसे सरना बोल के। इन्होंने मन गठन कहानी बनाई है की इस मंदिर को मुंडा राजा ने बनाना है।

@prakashmunda-xf1dn 2 ай бұрын

सर CS में साफ लिखा हैं मुंडारी खुटकट्टी और RS में चमरु पांडा लिखा हैं सर कैसे आदिवासी का जमीन पांडा के नाम हस्तांतरण हो सकता हैं (कयोंकि मै दिवङी का निवासी हूँ) कुछ झोल हुआ हैं सर

@vikashkumarsinku 2 ай бұрын

Jago aadiwasiyo nahi to sab loota jaoge, jai johar jai aadiwasi 🙏🙏🙏

@Vinod-qd8bu 2 ай бұрын

इस पर सर कुछ नहीं बोलेंगे, सच बोलने के लिए साहस चाहिए।

@NirajkumarSahu-m1c 2 ай бұрын

@@prakashmunda-xf1dn भाई जिस टाइम यह हुआ था उसमें आदिवासी भी हिंदू थे और वह अपने आप को कट्टर सनातनी हिंदू ही समझते थे हम तो अभी भी आदिवासी को सनातन का अंग ही मानते हैं हो सकता है उसे समय जमीन दान में दी गई है पर खैर सारा खेल ट्रस्ट का है हमें तो कोई फर्क नहीं पड़ता हम माता के दरबार जाते हैं पूजा करने पहान पूजा करवा या कोई और करवा हमें कोई फर्क नहीं पड़ता। हां मैं भी इसके खिलाफ हूं कि वह जो गलत नियम है मंदिर किसी या किसी भी धार्मिक स्थल से वीआईपी कल्चर हटना चाहिए। हमें कोई आपत्ति नहीं है अगर वहां पहान भी पूजा कराते है। यह सब ट्रस्टी का खेल है ट्रस्टी में पैसे आते हैं इसलिए दोनों पक्ष लड़ रहे हैं आम जनमानस को इससे कोई लेना-देना नहीं है

@DanishFF864 2 ай бұрын

Parasnath marang buru ko bhi santalo se isi tarah china hai.

@dineshsinghmunda6930 2 ай бұрын

Haa aur jo bol rhe h Hindu ko Puja nhi krne de rha unne kon rook rha bs hm adivasi ka yeh kahna h ki hmlg darmik guru pahan h aaye aur unne se Puja karye, pr inhe toh Hindu mandir he bana h

@rajeshoraon3917 2 ай бұрын

आदिवासी ग्रामवासी को हक मिलना चाहिए

@parasvkohli1350 2 ай бұрын

दानपेटी का चाबी चाहिए ग्रामीणों को और कुछ नही

@anupxaxa7359 2 ай бұрын

@@parasvkohli1350तो देने में मोह क्यों लग रहा है भाई?

@shivshaktisingh4736 2 ай бұрын

@@anupxaxa7359kyu dega Bhai

@hungry_heart09 Ай бұрын

@@parasvkohli1350 the trust painted a rate chart near the entrance of the temple that displayed fixed rates for various services. For instance, a puja for a vehicle with six or more wheels costs Rs 500, a wedding ceremony costs Rs 1,150 and Rs 200 gives visitors faster entry to the temple. Locals strongly opposed this move. “The rates should not be fixed,” “By doing this, they are turning holy place into a site of business. Ab batao janab daan peti kinko chahiye..

@VinodBarela-gc2vy 2 ай бұрын

मंदिर देवडी आदिवासी की ही है तो आदिवासी को ही हक मिलना चाहिए आदिवासी गलत नही है न्याय के लिए उन्होने ताला लगाया है

@riyarvofficial5881 2 ай бұрын

Adivasi ki hi hai pr hona bhi chahiye mandir ka managment gramsbha ke log kare lekin ye bahut badi glati kiya gya Tala laga kar ye nhi hona chahiye thi puja sabko karne ka hak hai sardha hai ise rokna paap hai

@PankajKumar-oz9lz 2 ай бұрын

मुझे एक बात बताइये आदिवासी तो प्रकृति पूजक होते है और वे मूर्ति पूजा नहीं करते तो वो मूर्ति के मंदिर में इतना दिलचस्पी क्यों दिखा रहे है।

@bornscientistplays5531 2 ай бұрын

@@PankajKumar-oz9lz. Adivasi ka dharm bhi ek tarah se sanatan dharma hi hai unka bas puja karne ka tarika thora aaj kal ke hindu se alag hai. Unke bas riti riwaj thore alag hai . Bhagwan Ram jab Sita maa aur lakshman ke sath van ja rhe thhe tab jharkhand ke van se gujar rhe thhe tab yahan ke kabile ke ek sardar nei unhe apna mitra banaya thha. Toh kripya iss vivad ko na bhadkayen yeh jameeni vivad hai isko adivasi aur hindu ki larai na banayein

@Sikandarofficial962 2 ай бұрын

Adivasi ❤

@PankajKumar-oz9lz 2 ай бұрын

@@bornscientistplays5531 Accha ye baat h To Adivasi khud ko hindu se alag maante h or wo to Sarna dharm code v maang krte h

@harekrishnasardar2544 2 ай бұрын

आपको सही जानकारी नहीं है, सर।। मामला जमीन से संबंधित है, आदिवासी के जमीन पर देवडी मंदिर/ सरना स्थल था जहाँ पर यह देवडी माँ का मुर्ति स्थापित किया गया था, लेकिन सवाल यह है कि एक आदिवासी का जमीन पर गैर आदिवासी यानि एक पांडा के नाम जमीन कैसे हो जाता है??... जब सदियों से आदिवासी समाज के लोग ही मुख्य पुजारी था तो ट्रस्ट बनाकर भोलेभाले आदिवासी समाज के देव स्थलों पर आदिवासी समुदाय के लोगों को ही बाहर करने का षडयंत्र क्यों?..... ट्रस्ट बनाकर व्यवसाय करने का षडयंत्र बनाया गया है, हिन्दू धर्म के लोगों के द्वारा।

@JiwanTiru 2 ай бұрын

Deuri mandir ko sundarikaran karna aati aosyak h nhi to bhaiya bhagwan kaise was karega. Or ek baat Hindu rastra bhi to banana hai bhaiya adivasiog ka bhala hoga are Bhai Hume bikas chahiye na

@sureshmurmu2573 2 ай бұрын

@@JiwanTiru hindu rastra 😅😅😅😅

@vkgupta4134 2 ай бұрын

bhai jb tm adiwashi ho na sarna sthal mandir ka zameen hi hai kabhi yahi tala lagane wala dadagiri Masjid ya Church k sath kar k dekho pta chl jayega ki asliyat me aap ho kon....😂😂😂😂😂😂

@vkgupta4134 2 ай бұрын

@@sureshmurmu2573fake id pr cmnt na karo bhai😊

@sureshmurmu2573 2 ай бұрын

@@vkgupta4134 hisaab unka v hoga lekin abki baar ki hisaab tmhre sath h

@rajeshoraon3917 2 ай бұрын

शांति से बात नहीं हुआ इसलिए तो ताला लगाना पढ़ा

@shivaoraon4440 2 ай бұрын

Lock karna v koi galat bat nahi hai kisi trah se koi hani nahi huwi hai

@PankajKumar-oz9lz 2 ай бұрын

@crazyfootball0741 2 ай бұрын

@@PankajKumar-oz9lzhindu aese hi hote hai unhe masjid todke mandir banane ka Adhikari hai hame apna hi Sarna sthal pe hak mange par jail kar do wah re hindu kya Kamal karte ho

@dashrathmunda359 2 ай бұрын

@@PankajKumar-oz9lz why education is important?

@Dfggg3eg1947 2 ай бұрын

@SashwatBharadwaj ye hindu hai naa ye muslim ka sabh hai aur ye gali hai aur ye saBH BHARTIYA NAHI LE SAKTE THIK HAI

@babluoraon9359 2 ай бұрын

ताला भी लगाना गलत नहीं है। क्यों कि जब कोई समस्या का समाधान नहीं हो,तो उस स्थिति में उसे बंद करने के बाद हि अच्छा से फैसला होता है।

@brezzamaruti9967 2 ай бұрын

लुगु बुरु पूजा स्थल को भी कोई छीन न ले। आदिवासी के नाम पर register कर दो ताकि future में कोई और अपना हक न जमाए।

@baldeopahan852 2 ай бұрын

Ye staan kanha hai

@rameshtirkey5850 2 ай бұрын

😅 अब सोमवार मंदिर को लूटने का षड्यंत्र कर रहे हैं ट्रस्ट वाले

@sureshmurmu2573 2 ай бұрын

@@baldeopahan852TTPS lalpaniya mein jai

@nitimaswaiyan8486 2 ай бұрын

जागो आदिवासी

@nandlalmanjhi3155 2 ай бұрын

देश का पहला सनातनी आदीवासी ही है, ऐसा बहुत पूजा स्थल है जहाँ पुजारी पहान है, आपस में मिल जुल कर रहना चाहिए।

@sorenofficialchannel9314 2 ай бұрын

Kon bolachda ko bola tere ko ki pahla pahan sanatani aadiwasi hai ....adiwasi apna alag rituals me chalta hai ....

@Sikandar-eg4kk 2 ай бұрын

@@nandlalmanjhi3155 आपस में मिलजुल कर रह सकते हैं लेकिन आपस में शादी विवाह नहीं कर सकते।

@SarmilaMurmu-lp9ie 2 ай бұрын

Kon kaha adivasi sanatan hai

@XavierHemrom-dx6sb 2 ай бұрын

@sorenofficialchannel9314पागल हो क्या

@RahulKumar-ih6ps 2 ай бұрын

Hame Sanatani me Na jode

@rakeshmunda4224 2 ай бұрын

दिउड़ी पर और जानकारी जुटाने की आपको आवश्यकता है। दिउड़ी दिरी में दोनो शब्द मुंडारी है। दिउड़ी एक खूंटकट्टी ग्राम है अर्थात जंगलों को साफ कर मुंडा बसे एक सभ्यता को बसाए इसके बाद धर्म आस्था इत्यादि के बने। दिउड़ी ग्राम के नाम से दिउड़ी दिरी ओडा है और सदियों से ग्राम वासी दिरी ओडा में अपने आदिम रूढ़ी प्रथा के अनुसार पूजा करते आए है। किसी भी धार्मिक स्थल पर सभी को स्वेच्छा से अपनी आस्था रखने का अधिकार है। स्वेच्छा से आस्था रखने के अधिकार बिलकुल सही है लेकिन किसी धार्मिक स्थल के स्थानीय मान्यताओं रूढ़ी प्रथा परंपरा में बदलाव लाना कहां तक सही है?? राजा के सम्मान के चलते पांडा के द्वारा राजा की पूजा करवाने का अधिकार दिया गया था अर्थात पांडा को सिर्फ राजा की पूजा करने का अधिकार था लेकिन समय के साथ वो परंपरा भी बदल गया अब इस परंपरा को किसने बदला क्यों बदला जांच का विषय है। स्थानीय ग्रामीण धार्मिक स्थल के आस पास छोटे छोटे दुकान लगाकर कुछ आय कमाते थे लेकिन सौंद्रियाकरण होने के बाद वहां कितनी दुकानें स्थानीय ग्रामीणों की होगी, मंथन करने का विषय है जरूर चिंतन मंथन करे। दर्शन,पूजा और सदस्यता के लिए रशीद और टोकन सिस्टम की शुरुवात की गई 100 से लेकर 51000 तक, एक गरीब और आदिवासी क्या करेगा कैसे अपनी आस्था को जोड़ेगा।

@Pankaj_vlog1021 2 ай бұрын

Right 👍👍

@NirajkumarSahu-m1c 2 ай бұрын

@@rakeshmunda4224 भाई साहब मैं आपकी बात से पूरी तरह सहमत हूं आवाज व्यवस्था में उठाई गई है और उठना भी चाहिए यहां सिर्फ आदिवासियों की बात नहीं है गरीब मूलवासी भी होते हैं सभी धार्मिक के स्थान से वीआईपी कल्चर हटना चाहिए सौंदर्य करण हो अच्छी बात है पर वहां के लोकल लोगों को रोजगार भी मिलना चाहिए पर यहां कुछ और सामाजिक तत्व अब कुछ एका दूका न्यूज़ चैनल आदिवासी और हिंदू आस्था को अलग-अलग दिखाकर विभाजन करना चाहते हैं पर इन्हीं लोगों से जब भाई साहब पूछा जाता है धरले से आदिवासी समुदाय की यहां पर झारखंड में कन्वर्जन हो रहा है संथाल एरिया में बांग्लादेशी घुसपैठ हो रही है और आदिवासी मां बहनों के साथ शादी करके वहां के जमीन कब जा रहे हैं ईसाई मिशनरियों द्वारा प्रलोभन देकर आदिवासियों को ईसाई बनाया जा रहा है इसमें इन लोगों के मुंह में दही जम जाती है।

@rakeshmunda4224 2 ай бұрын

@@NirajkumarSahu-m1c स्थानीय आदिवासियो ने व्यवस्था पर प्रश्न क्यों उठाए सर्वप्रथम तो यह जानने की कोशिश होनी चाहिए। स्थानीय लोगो को दुकान लगाने से रोका गया या नही जांच का विषय है, स्थानीय लोगो के दुकान को तोड़ने की बात हुई है या नहीं जांच का विषय है, अतिक्रमण के नाम पर कुछ लोगो के ... तोड़ने की धमकी दी गई है या नहीं जांच का विषय है।जिस प्रकार से रशीद और टोकन के माध्यम से दर्शन और पूजा के लिए रुपए पैसे लिए जा रहे है सौंद्रीकरण के बाद वहां जो स्थानीय लोग वर्षो से दुकान लगाते आ रहे यदि स्थानीय को दुकान दिए गए तो क्या उस पर टैक्स या रेंट जैसा कुछ वसूला जाएगा या नही जांच का विषय है। आदिवासी की जमीन गैर आदिवासी के नाम पर कैसे ट्रांसफर हो गई जांच का विषय है, 5वी अनुसूची क्षेत्र में बिना ग्राम सभा के ट्रस्ट बन सकता है या नही जांच का विषय है, खूंटकट्टी ग्राम की व्यवस्था की जमीन किसी अन्य को ट्रांसफर हो सकती है या नहीं जांच का विषय है। देउड़ी दिरी ओडा की परंपरा,मान्यताएं,रूढ़ी,प्रथा इत्यादि में बदलाव हुआ है या नही जांच का विषय है। बिना निष्पक्ष जांच के प्रश्न और दोष सिर्फ आदिवासी पर ही क्यों? मीडिया के एक धड़े ने असल मामले को बिना जाने स्थानीय आदिवासी को इस तरह प्रदर्शित किया की स्थानीय आदिवासी पूरी तरह गलत है बाहरी लोगों का वहां आने देना नही चाहते है इत्यादि इत्यादि, उस पर भी प्रश्न उठाना चाहिए। डेमोग्राफी की बात पर आदिवासी सिर्फ संथाल परगना ही नही बल्कि पूरे झारखंड की बात करना चाहता है, जमीन लूट,महिला से शादी की बात पर सिर्फ संथाल परगना ही क्यों, पूरे झारखंड की बात हो। एकतरफा सिर्फ एक एरिया की बात क्यों?आदिवासी धर्मपरिवर्तन के साथ साथ हो रहे संस्कृतिकरण पर भी बात करना चाहता है एकतरफा बात क्यों?? बात हो लेकिन सब पर हो।।

@vikramsingh-cy4lk 2 ай бұрын

Wohan ka Raja v toh tribal h phir panda se kyu??

@vikramsingh-cy4lk 2 ай бұрын

Deori word india ka oldest language Pali ka h...Ashok ke inscription me v yeh word aa chuka h...nd mundari pali se he related h

@manojbhagat9269 2 ай бұрын

झारखंड में हमेशा आदिवासी को ही दबाया गया है

@Sunilmahto-01-d3o 2 ай бұрын

Aadiwasi ke sarkar me aadiwasi ko hi dabaya Jaa raha hai 😂

@MemesHubMemes 2 ай бұрын

Qki bjp ke pas central police aur aadivasi yad rakh Lo dekh Lo ham log ko bola ja raha hai aadivasi Sarkar directly Hindu log bol raha hai ki yah Hemant Sarkar aadivasi ka Sarkar hai to is bar Hemant Sarkar is bar Modi ka supada saaf kar dena hai Jharkhand mein

@Aspriing 2 ай бұрын

Abe bewkuf ye mandir Hamra hai

@MemesHubMemes Ай бұрын

@@Aspriing yes lekin modi ko jharkhand desh se bhagana hai

@rajeshmurmu3684 2 ай бұрын

आदिवासी नाम पर ट्रस्ट होना चाहिए।क्योंकि पूर्व में आदिवासी ने देवड़ी मंदिर बनाया था। और आदिवासी का जमीन है

@josephtopno4259 2 ай бұрын

शुरू से ही मनुवादी समूह नया नामकरण कर, इतिहास को बदलते आये हैं, मुंडारी शब्द " दिउरी " को " देवड़ी " नामकरण कर हिंदूकरण कर दिया गया। यदि अविलंब "दिऊरी" मंदिर नामकरण नहीं किया गया तो यह भी पूरा हिंदू धर्म समाज में हमेशा के लिए हो जायेगा।

@rusikaofficial398 2 ай бұрын

अगर देवड़ी दिरी हिंदू मंदिर है तो हिंदू मंदिर में बलि प्रथा क्यों नहीं है सवाल तो आता है

@pankajkr4456 2 ай бұрын

तंत्र पद्धति समझते तो ऐसा बेवकूफ जैसा nhi पूछते

@Sikandar-eg4kk 2 ай бұрын

सर जी क्या आदिवासी हिन्दू मंदिर में हंडिया चढ़ा सकते हैं।

@Yashkumar-yy5yv 2 ай бұрын

Kyun nahi shiv mandir me to chadhaya hi jata hai

@SanjayKumar-h2t2k 2 ай бұрын

Shiv mandir me do na bhai

@bonjourindia9694 2 ай бұрын

Adivasi b ab khud ko alag krne lge..😢

@ujjwalmahli1997 2 ай бұрын

Hadiya tum apni maa ko pilao bhai ko pilao behan ko pilao baap ko pilao aur hadiya pi ke Mar jai wese bhi jharkhan isi me barbad hai

@Vinod-qd8bu 2 ай бұрын

@@bonjourindia9694जमीन को लेकर है भाई सर ने उस बात को बताया नही, कमेंट में देखो क्या प्रॉब्लम, ताकतवर हिंदू लोग ही आदिवासी समाज को अपने से दूर कर रहा है।

@MaheshOraon-u2i 2 ай бұрын

यहां देवड़ी मंदिर का लड़ाई नही है जमीन की लड़ाई है CS सर्वे में मुंडारी खुट कट्टी मुंडाओ के नाम से है आखिर RS सर्वे में चमरू पांडा कहां से आ गया

@hamariitihas7959 2 ай бұрын

पंडित लोग chamru नाम रखा कैसे रे बाबा।

@parasvkohli1350 2 ай бұрын

दानपेटी का चाबी दे दो ग्रामीणों को तो सबकुछ ठीक हो जायेगा

@aniketkumar5962 2 ай бұрын

Koi jamin ko sir pe utha ke uper jayega kya ....... Bhagwan ke jagah par Tera mera Krna bhuut hi nich soch he

@rahulsardar6239 2 ай бұрын

@@aniketkumar5962 bhawan ke naam par dusro ka jamin kabja karoge dusro ka dharmik sthal kabja karoge ye adiwasio ka diri hai na ki panda ka mandir.....Puja sthal mein kisi ko manai nahi hai par iska matlab ye nahi ki manai nhi h toh kabja jama lo

@aniketkumar5962 2 ай бұрын

@@rahulsardar6239 jo kabja jmaa rha hai uspe case kiya jaye..... Lekin tala lga dena kisiko puja nhi krne Dena.... Ye to nichta he

@aayoarang4387 2 ай бұрын

झारखंड के दिवड़ी मंदिर, खारसवां का आकरसिनी मंदिर, जादूगोड़ा का रंकिनी मंदिर, पटमदा लवजोड़ा हाथी खेदा मंदिर ये मुंडा आदिवासी लोगों का है। ठीक इसी तरह राजरपपा छिन्मस्तिका मंदिर संताल/संथाल आदिवासी लोगों का है। खूंटी का सोनमेर मंदिर भी आदिवासी लोगों का है

@AmarKaitha-vc9yy 2 ай бұрын

I'm from khunti... Sonmer me v dhire dhire yah dekhne ko mil rha h....

@SumitSinghBhumij Ай бұрын

bikul sahi bhai

@SumitSinghBhumij Ай бұрын

dalma budha baba bhi

@lcalfficalaccount2335 2 ай бұрын

सर अब सभी मंदिर में बलि और हड़िया का चढ़ना चाहिए क्योंकि हमलोग सभी आदिवासी लोग पूजा में यही करते हैं

@rakeshbhumij137 2 ай бұрын

हड़िया क्यों चढ़ाया जाता है ? कुछ जानकारी है ?

@AmitKumar-se5fl 2 ай бұрын

Baat nhi samjha to bola mat kro, hadiya kaha chadya jata hai

@SwimLover-xm3yu 2 ай бұрын

Hadia bilkul chadao par bali pratha kupratha hai.

@sureshmurmu2573 2 ай бұрын

@@AmitKumar-se5flbha tu bata de daru kahn q chadhaya jata h

@AmitKumar-se5fl 2 ай бұрын

@@sureshmurmu2573 ye sab neg niyam humlog ka aadiwadhi samaj me hi chalta hai

@SagarMundu-d5y 2 ай бұрын

आप ने मुख्य मुद्दा का तो बात ही नहीं किया आदिवासी जमीन गैर आदिवासी कैसे हो गया, ला in order की बात करते तो आदिवासी जमीन गैर आदिवासी ब्रह्मण नहीं ले सकते हैं ये भी तो लि in order में है। ये आदिवासीयों का है और इसमें सिर्फ आदिवासी पुजा करेंगे आदिवासी हिंदू नहीं है। यहां पर मनुवादी नहीं चलेगा।।। जय सरना, जय आदिवासी।।।

@chatus.k998 2 ай бұрын

सच बोले

@BrajeshKumar-mw1nt 2 ай бұрын

मुंडा आदिवासी का जमीन में बना हुआ है मंदिर जो कि CNT act के अंतर्गत आता है।

@pankajkr4456 2 ай бұрын

मंदिर cnt act se phle se h 😂😂

@rahulsardar6239 2 ай бұрын

@@pankajkr4456pehle hai par munda ne banaya hai panda ne nahi ab dubara bakchodi mat karna

@amayaoraon2783 2 ай бұрын

Par hai to adiwasi jamin hi na to kiska hak hoga adiwasi ka na ki panda ka

@rahulsardar6239 2 ай бұрын

@@BrajeshKumar-mw1nt or banwaya bhi adiwasi hai or dharm sthal bhi adiwasi ka hai or jamin bhi adiwasi ko toh ye fir anda panda kon hai be

@Puttyankit11music 2 ай бұрын

@@pankajkr4456wo to pakistan vi tha jao lelo😎

@Politicaladda007 2 ай бұрын

सोमवार नही सर जी मंगल वार था

@jnhk4780 2 ай бұрын

Adivasi ka dharm asthal hai sir aadivaasiyon ka dharm asthal ko luta ja raha hai

@maheshmahto4232 2 ай бұрын

Sir पहले दीउरी मंदिर लोकप्रिय होता है, उसके बाद महेंद्र सिंह धोनी लोकप्रिय होता है

@bimaloraon2097 2 ай бұрын

GRAMSABHA ko phle prathmikta milna chahiye

@saibaba-sj3pq 2 ай бұрын

Right

@sarnadharm3986 2 ай бұрын

राम मंदिर मे भी पहान से पुजा करवाना चाहिए, हिन्दु आदिवासी भाई-भाई 😂😂😂

@yuvajosh5763 2 ай бұрын

Aawedan manga gya tha koi bhi padha likha jisko acharya ka degree ho us time kyu nhi apply Kiya

@crazyfootball0741 2 ай бұрын

@@yuvajosh5763hiduwo ke pass bhi kon sa gyen hai jo pahano ke pass hai

@crazyfootball0741 2 ай бұрын

Ekdaam sahi pakde hai

@rkblue999 2 ай бұрын

@@yuvajosh5763 acharya ki digree kou se universities se milti hai aur exam kab hoti hai?

@jack-dt1ro 2 ай бұрын

Ram mandir me obc nahi tum st ke pujari ka baat karta hai.

@fluentspokenenglishcentreg4201 2 ай бұрын

1908में सीएनटी एक्ट के अधीन लैंड ऑफ नेचर खूंटकट्टी है, जेनरल का कैसे हो सकता है?

@GaneshGanesh-ff9qn 2 ай бұрын

Deodi mandir aadiwasi logo ka hai.. Or aadiwasi logo ka hi rahega... Johar..

@physical-n4i 2 ай бұрын

रामगढ़ के मां छिन्नमस्तिका मंदिर राजरप्पा भी पहान और पांडा दोनों मिलकर बली पुजा पसा करते हैं

@3374-hindu 2 ай бұрын

जी बिल्कुल सही कहा आपने

@ultrastudynotes 2 ай бұрын

यह हमारे झारखंड के सांस्कृतिक धरोहर की पहचान है जहां हिंदू और आदिवासी भाई-भाई की तरह रहते हैं

@physical-n4i 2 ай бұрын

@@ultrastudynotes बिल्कुल प्रिय बंधु

@physical-n4i 2 ай бұрын

@@3374-hindu बिल्कुल प्रिय बंधु जी

@Sumit2.0-y8d 2 ай бұрын

Panda ka jarurat nii hai yaha ram mandir ke trust me pahan ko rakhega

@SwarajLinda 2 ай бұрын

Talla bne krna mtlb ye nahi ki dusre samuday usme puja na kre ...balki isliye ki kuki uss din whn Jan sabha meeting thi issliye bnd ki gyi thi ..taki saare lg ekjut hoke whn samil ho ske ..

@LalitaKumari-od1tz 2 ай бұрын

लेकिन वहां के ग्रामवासियों को नजरअंदाज करना उचित नहीं है

@ultrastudynotes 2 ай бұрын

बिल्कुल सही बोली

@GhostGaming-ik7br 2 ай бұрын

Ek dum sahi baat h .but kuch log isko rajnitikarn kr rahe h

@userSM25 2 ай бұрын

संस्कृति यही है ठीक कहा आपने पत्रकार महोदय...,मंदिर में ताला भी लगाना गलत है..!! मंदिर खुलना चाहिए सबको दर्शन का अधिकार होना चाहिए लेकिन मंदिर का प्रशानिक अधिकार आदिवासी समाज के पास होना चाहिए..!!! अगर ऐसा नहीं हुआ और मंदिर का पांडाकरण हो गया तो पत्रकार महोदय अभी तो कोई भी आम दर्शनार्थी सिर्फ कुछ फूल लेकर भी लाईन में गर्भ गृह में प्रवेश कर रहा है... भगवाकरण के बाद पर्ची कटेगी तभी मंदिर के अंदर जा सकिएगा..!! पांडाकरण का हाल आप बाबाधाम रजरप्पा में देख ही रहे हैं..!! सौंदरीयकरण के नाम पर मंदिर को कमाई का घर नही बनने देना है..!!

@Sumanramvlogs 2 ай бұрын

ग्राम सभा के देख रेख होना चाहिए।

@VilashoKujur-nj8ip 2 ай бұрын

ग्राम सभा की बैठक में से निर्णय लेकर आदिवासियों को ही देना

@BINOD-fk6tk 2 ай бұрын

Hindu apna dharm nibha rha hai😂..... Kabja krna ka😂 Ethas pura bharat ma dikhta hai😂

@rakeshbhumij137 2 ай бұрын

WAQF board k bare m kya kehna h sir apka?? 🙄

@Rose-qb9sl 2 ай бұрын

100% Sahi kaha bhai.

@Rose-qb9sl 2 ай бұрын

@@rakeshbhumij137 झारखंड में कहा है भाई जरा बताना, लालची आदमी, कहवत है ना सुवर को कितना भी खाना खिला दो उसका पेट नहीं भरता।उसी तरह तुमलोग का...

@rameshwarbesra916 2 ай бұрын

Aadiwasi se hamesha anyay hote aaya hai.

@sujeetsingh6390 2 ай бұрын

@@rameshwarbesra916😀😀😀 Congress se puch na

@ShriHindacademy29 2 ай бұрын

अंधभक्त को यह वीडियो जरुर देखना चाहिए! जय जोहार जय आदिवासी 🇮🇳🙏

@SohanLalKumhar-bx6uc 2 ай бұрын

टिकैत उपेन्द्र नाथ शाही देव 1901-02 के पूर्व आदिवासी सामुदाय के थे जो आंड़की प्रखण्ड के गम्हरिया के निवासी थे। उनके बंशज आज भी मुण्डा सामुदाय के है तथा कुचाई प्रखण्ड के जोजोहातु मौजा के मंगल सिहं मुण्डा ने शादी किया है जो पूर्वज में 39 मौजा के राजा हुआ करता था। 1902-02 का सर्वेक्षण में अपने आप को श्रेष्ठ मानने के लिए क्षत्रिय लिखे क्योंकि उस समय आदिवासी लिखना नीच समझा जाता था।

@goleyasanga5626 2 ай бұрын

मंदिर को राजा केरा ने बनवाए हैं तो जाहिर सी बात है मंदिर आदिवासी समुदाय का है । पर मंदिर में सभी जाती के पूजारी (श्रद्धालु )को पूजा करनी देनी चाहिए । अगर खेल के मैदान की बात करें तो खिलाड़ी कोई भी खेल सकते हैं पर मैदान जिसका जामीन है उसी का होगा मैदान का रखरखाव गाँव वाले कमेटी ही करेगी खिलाड़ी को सिर्फ और सिर्फ खेल-कूद करना है । न कि जामीन को आपना समझे ।

@rotonsamad2071 2 ай бұрын

अगर यह मंदिर हिंदुओं का हो जाए तो राम मंदिर जैसे बड़े बड़े मंदिरों में बाली प्रता होना चाहिए

@wisdomeyee 2 ай бұрын

Bhai samjh nahi aaya kya bol rhe ho aap, ek baar ache se likhiye

@yogeshmardi2711 2 ай бұрын

जब कुछ पता नहीं है तो जानकारी लेकर वीडियो बनाना । जब मंदिर आदिवासी राजा ने बनाया है तो मूर्ति स्थापित कैसे कर सकता है क्योंकि आदिवासी पत्थर का ही पूजा करता है अगर देवड़ी मंदिर ब्रमहण का होता तो क्या पहान को पूजा करने देता। जब झारखंड के कई मंदिरों पे पांडा और पाहन पूजा कर सकता है तो भारत के बड़े बड़े मंदिरों मे ब्राह्मण क्यों नहीं पाहनो के साथ मिलकर पूजा कर रहा है झारखंड मे ही हिस्सेदारी क्यों। इसे पता चलता है देवड़ी धीरी सरना स्थल था और है और रहेगा।

@sanaatangyan 2 ай бұрын

Are bewakoof jameen bhale.. Adiwasi kanho skta hai.. Lekin.. Moorti yahan toh kaali mata ka hai na.. Toh yah sarna sthal kaise ho skta hai... Pahan ka yahan kya kaam... Sath main dono rahen.. Toh hame dikkat vi nhi hai... Christianity ke dwara.. Ek propaganda hai.. Adiwasi aur hindu ko alag karne ka.. Alag karke.. Christians banayenge . Tumko.. Wait and watch...

@RohitKumar-bi2uh 2 ай бұрын

अरे मर्दी जी जाकर पढ़ाई लिखाई करो पहले या फिर लोकल लोगो से पूछो । मन में घृणा निकालो नही तो जो तुम्हे पसंद नही उसका हर बात तुम्हे झूठ ही लगेगा।

@---RAHUL 2 ай бұрын

ब्राह्मणों ने आदिवासी मंदिर पर कैसे कब्जा किया यह शीर्षकरखना चाहिए

@MayankSingh-i3n 2 ай бұрын

Bhai agar tumhe kuch pata nhi hai tho kuch bolo Mt jharkhand me brahman bhi mahto hai rajput bhi mahto hai jharkhand me unka hi chalta hai aur wo obc hai 😢 aur tum jab udhar jaoge TB pta chalega udhar jyada tr mahto hi pandit hai samjha

@Aspriing 2 ай бұрын

Ye mandir aaj se hai waise adviashi log bhi hindu k bhagwan k puja krte hai

@BrajeshKumar-mw1nt 2 ай бұрын

खरसावां में भी हाथीखेदा मंदिर में मुंडा आदिवासी पुजारी है ठीक उसी तरह पेटरवार में भी खूंटा बाबा का मंदिर है जहां का पुजारी भी आदिवासी है।

@champaydeogam2833 2 ай бұрын

अयोध्या के राम मंदिर में या किसी भी हिन्दू मंदिर में कितने आदिवासी पुजारी हैं?

@abhikumarnayak1332 2 ай бұрын

देवगांव जाना भाई पोंछेगा से आगे है

@TARUNKUMAR-ij6sz 2 ай бұрын

Tera andar dam hai gyan hai to Bano pujari

@RajeshKumar-qw1oq 2 ай бұрын

कोई सनातन और सरना धर्म को तोड़ने का प्रयास कर रहा है और हम लोग टूट भी रहे हैं बहुत ही दुर्भाग्यपूर्ण है। अभी तो झारखंड के ज्यादातर मंदिरों में सरना धर्म वाले और सनातन धर्म वाले एक साथ पूजा कर रहे हैं। दोनों धर्म को एक ही शब्द एक बनता है और वह है पूजा। दोनों धर्म के लोग चांद सूरज आग पानी पेड़ इत्यादि के ही तो पूजा करते हैं। तो फिर विवाह क्यों भाई।

@MANOJ.ELECTRICIAN.BOYITI 2 ай бұрын

आदिवासी समाज को ख़त्म करने का साजिश रची गई है

@nehakaushal8139 2 ай бұрын

To Tera panda kya kar Raha hai sarna sthal me 😂😂😂@@TARUNKUMAR-ij6sz

@binodoraon6407 2 ай бұрын

आदिवासी शुरुआत से पूजा पाठ किये हैं तो सरना स्थल हैं इसलिए हडिया भी चढ़ना जाता हैं

@Raj-k5c4h Ай бұрын

13:56 This line was epic❤🙏🏻🙏🏻

@ratanmahato3247 2 ай бұрын

सर जी मां की दर्शन की फीस, पुजा करने वाले को फीस वाले विडियो बना दिजियेगा।

@didiyyxjriyfidd4082 2 ай бұрын

जब एक आदिवासी राजा के द्वारा देवड़ी धिरी को निर्माण किया गया तो हिंदुओं का मंदिर कैसे हो गया जागो आदिवासी भाइयों बहनों जागो अपना सरना स्थल को बचाओ

@gulabchandmarandi4258 2 ай бұрын

इस मंदिर को आदिवासी राजा के द्वारा स्थापित किया गया है जाहिर से बात है इसका पूजा अर्चना आदिवासी पहन के द्वारा होना चाहिए , किसी पंडित ब्राह्मण के द्वारा नहीं, पूजा करने का हक हर समुदाय का रहेगा

@dilipbanra7339 2 ай бұрын

En logon ne gram sabha me sab ko bulaya tha , lekin koi nahi aya,unme MLA, MP , our unwa ke prashsan, koi sath nahi diya,

@Gautamkevlo 2 ай бұрын

#gautamkevlog पहले आदिवासी लोग यहां पर स्वर्ण पूजा करते थे और बाद में धीरे धीरे हिंदुओं ने यहां पर मंदिर कानिर्माण किया तो असलियत में यहां आदिवासी

@chunumunu8919 2 ай бұрын

रजरप्पा मां छिन्नमस्तिका मंदिर में भी पहले आदिवासी और पंडित पुजा करते थे लेकिन अब वैसे नहीं हो रहा है ओनली पंडित पुजा करता है

@punamekka7254 2 ай бұрын

Ranchi ka pahadi mandir v... Wo v aadiwasio ka hai... Angrej k samay waha logo ko fhaasi diya jata tha yese purwaj batate hai.... Jisko uss samay fhassi tongri kaha jata tha... Ab hinduo ka kabja hai.... Wastaw m waha fhassi diye hue bhoot hai jo logo ki manokaamna puri karte hai!😥😨👽💀

@wisdomeyee 2 ай бұрын

Kuch naya info Mila Aaj bhoot v manokamna poora kar rhe h

@RakeshKumar-gv8xu 2 ай бұрын

पुजा अर्चना सभी करे और आदिवासी ही पुजारी रहे और आदिवासी पुजा पद्धति से हो प्राकृतिक पुजा हो पंडित का कोइ स्थान नहीं है जय धर्मे

@user-uo6ck7ks1epudgal 2 ай бұрын

Sahi baat sir adivasi shuru aat karta hai puja path mein dheere dheere jyada bhid hone par hindu long ka najar lag jata hai

@findeasily. 2 ай бұрын

Sunn na bhagwan hindu k v h

@findeasily. 2 ай бұрын

Gram sabha ko aadat lag chuka h mandir k Paisa se jine ka

@findeasily. 2 ай бұрын

Har baat me hindu ko isiliye lapet leta h kyuki Hindi sahansil h jiss din humlog ladne ko tayaar hue to paani pila denge.....

@user-uo6ck7ks1epudgal 2 ай бұрын

Toh kya huwa jada paisa kama raha bolke hindu long paisa ka lalaj huaa kya lalchi hindu long

@BINOD-fk6tk 2 ай бұрын

Hindu ka mtlb😂

@user-bu9c 2 ай бұрын

Deuri ka matlab adiwasi ka jo puja karne wala admi ko deuri ko bola jata hai matlab wanha par deuri dhiri ke madhyam se jana jata tha kyuki wanha deuri puja karta tha sliye use deuri sthan kaha jata tha dhire dhire deuri sthan se deuri mandir me takdil kar diya gya our phir adiwasi ka kami hone laga yehi sach hai jo abhi rajrapa ka ho raha hai ❤❤❤

@rotonsamad2071 2 ай бұрын

मुझे नहीं लगता है कि हिंदू का है keyoki hindu log bali prata nahi krta , इसलिए यह आदिवासियों का ही है

@sanaatangyan 2 ай бұрын

Thodaa kitabb vgerah pdhh lo..

@gudiyarani5056 2 ай бұрын

Adivasi log ka h ye mandir @@sanaatangyan

@NehaVlogs-NB 2 ай бұрын

Aadivasi ka koi mandir nhi hota

@NehaVlogs-NB 2 ай бұрын

@@gudiyarani5056 aadivasi ki koi m aas mandir nhi hota

@amishasoren4607 2 ай бұрын

देवरी मंदिर को आदिवासियों का ही होना चाहिए, गैर आदिवासियों को इसमें दखलअंदाज ही नहीं करना चाहिए

@akashsoni2234 2 ай бұрын

वर्तमान के झारखंड और आदिवासी संस्कृति में ब्राह्मण पंडितों का कोई भूमिका या योगदान शुरू से ही कभी नहीं रहा है, आदिवासी संस्कृति में पाहन ही पूजा कराता आया है और आगे भी इस परंपरा को बनाए रखने की बहुत जरूरत है, इसके लिए सभी आदिवासी, मूलवासियों और सदानों को अपनी एकता दिखानी होगी.... जय माँ दिवडी

@Tarasjh17 2 ай бұрын

Trust banane ki koi jarurat nhi thi . Pahle jo hota aaya h waiae hi hota to koi problem nhi hoti

@dileepmanjhi5863 2 ай бұрын

Dewri mandir se hum aadiwasiyon sikh mil gya , ab adivasi sthal par koi mandir nahi banega jharkhand me , Rajrappa , marangburu( parasnath) to chin hi liya aadivasiyon se . luguburu me koi hindu ya jain mandir nahi banna chahiye , ye dhrm ke naam par aate hain lekin inka asli udesya jamin ka atikarman krna hota hai .

@Shisirjali 2 ай бұрын

jharkhand me jitna bhi mandir hai sabse pahle aadiwasi ne hi puja archana kiya hai johar jharkhand

@SanjuAI005 2 ай бұрын

मुख्यमंत्री को सलाह देने वाला भी बाहरी ऐसे में कल्याण होना तय है

@prakashmunda-xf1dn 2 ай бұрын

सर जी थमरु नहीं चमरु पांडा

@gabrielmarandi7926 2 ай бұрын

मरांग बुरु,पारसनाथ पहाड़ और लोगो बुरू घंटा बड़े भी समय के साथ बदल गया इसे भी हिंदू और जैन को सौंप दिया जाय ।

@Vinod-qd8bu 2 ай бұрын

जमीन पर कब्जा के विरोध हो रहा है आपको पता है, लेकिन इसको नही बता रहे हैं क्यों?

@bhimsinghmunda8135 2 ай бұрын

❤❤ आदिवासी आदिवासी बोलने वाले किसी आदिवासी हितेषी को धर्मांतरण विरूद्ध बोलने से सभी के मुंह में दही जम जाती है 🙏🙏🙏🙏🙏🙏

@Dehativlogs007 2 ай бұрын

हिन्दू धर्म के उंच नीच छुआछूत और हिन्दू द्वारा प्रताड़ित करने के कारण ही आदिवासी ईसाई बन जाते हैं ये हिन्दू लोग कभी आदिवासियों को देने का काम नहीं करते हैं ब्लकि लूटने का काम करते हैं। लेकिन ईसाई मिशनरियों ने आदिवासियों के लिए शिक्षा का द्वार खोलकर कम से कम आगे बढ़ाने और शिक्षित करने का काम किया है। धर्म कोई मायने नहीं रखता है किसी धर्म में रहो लहू का रंग लाल ही रहेगा। लेकिन जहाँ क़ोई इज्जत नहीं हो उस धर्म को हम अपना क्यों बने। सबों को याद रखना चाहिए कि आदिवासियों की अपनी परम्परा है इसलिए तो हमारी अपनी पूजारी है या हम सभी कर्म कांड स्वयं करते हैं हां यह जरूर है कि कुछ लोग अपने आप को श्रेष्ठ कहलाने के लिए ब्राह्मण से पूजा कराते हैं यह भी एक प्रकार का धर्म परिवर्तन ही है। एसटी और आदिवासी अलग चीज है। एसटी सरकारी नाम है वे मुसलमान भी हो सकते हैं ईसाई भी हो सकते हैं। धर्म परिवर्तन न हो इसलिए तो सारे देश में आदिवासियों के लिए अलग धर्म कोड की मांग की जा रही है।

@Rukuminidevi-l1m 2 ай бұрын

hindu log sabhi jagh ko aaapna bolta 😂😂😂😂😂 pr rahta nhi hai😂😅😅😅

@AxalLife 2 ай бұрын

Sahi baat hai

@Puttyankit11music 2 ай бұрын

Samvidhan aur Adivasi.... Itihass.... Kehta hai... Ki wo Mandir Adivasi ka hai Panda vi adivasi hai aur rahega.... Koi bramhan nai.... Dusri baat bramhan rahege to bhed bhao.. Krenge aur Tod denge mandir ke Sudhtata hai... Raha baat hindu ka to virodh nai krna chahiye... Samvidhanik hisaab se Adivasi ka zameen Dunia me Sirf Adivasi hi le skta hai..❤,... Jai maa dewri..🤗

@pradipkumarmunda3005 2 ай бұрын

माँ देवडि सरना स्थल है

@wisdomeyee 2 ай бұрын

Thik hai bhai par mandir khulwa do Bhai

@Realityfunny69Realityfunny69 2 ай бұрын

Sir ये देवड़ी बुरु के नाम था। फ़िर बाद में देवड़ी मन्दिर का नाम दिया गया।❤❤❤ जय जोहार जय झारखंड।

@Realityfunny69Realityfunny69 2 ай бұрын

सब हिंदुओं ने आदिवासियों का जगह मन्दिर बना दिया रजरप्पा, पहाड़ी मंदिर, पारसनाथ और देवड़ी मन्दिर बना दिया 😢😢😢। यह हमेशा से आदिवासियों का है और रहेगा। जय जोहार जय झारखंड।

@KachhapNitish 2 ай бұрын

Aap sacchai aur 100% Sahi ko aap Dikhaye Hain iske liye dhanyvad

@rahulsoren9890 2 ай бұрын

Adwasio ko Rajrappa mandir k baare me bhi investigation karna chahia.

@shashidixon1634 2 ай бұрын

Thanks for explaining ❤

@Ni_Ti_SHH 2 ай бұрын

Aapne bilkul through the facts btaye SIR thank you , * Hmlg Aadivaasiyon ka dharohar ko HINDUKARAN kr rha hai isly vivaad jyda badha... 🇦🇹🏹 * Wahan aa k bajrang dal aadivasiyon k khilaaf JAI SHREE RAM krte haii btaiye (makes no sense) .... * GRAM SABHA ko poora TAMAR KA PRASHASHAN bol rha haii hm nhii maante tmlg ko.... * Mtlb SUPREME COURT & CONSTITUTION galat hai tb he GRAM SABHA galat hoga Q ki RIGHTS are given by them. * Sbse kharab to ye haii hmlg ka BEWAKOOF CM HEMANT SOREN hmlg AADIVASIYON k lye Stand tk nhii le sakta haiii To kaam kya krega 👎 * PORA PRASHASHAN hm AADIVASIYON k khilaaf ACTIONS le rhe bs ... JAI JOHAAR 🇦🇹🏹🙏

@Rose-qb9sl 2 ай бұрын

Sahi bola bhai

@PAHANONLINEBUSINESS 2 ай бұрын

सभी धर्म के प्रचारक सुन लें आदिवासी मुख्यता प्राकृतिक का पुजारी हैं और सभी धर्मो का सम्मान करते हैं इसलिए किसी से भेदभाव नही करते हैं इसका मतलब ये नही की हम आदिवासियों को कुछ भी बोल कर निकल जाओगे अब ऐसा नही चलेगा।

@SunilRajwar-y3w 2 ай бұрын

देवड़ी मंदिर का संचालन आदीवासीयों के द्वारा ही होना चाहिए। इसमे हिंदुओं का कोई अथिकार नही हैं।

@rajsingh9031 2 ай бұрын

पहले सब आदिवासीयों के पूर्वज हिन्दू देवी देवताओं की पूजा पाठ करते थे, टकराव नहीं होता था, अब सब हालेलुयाह बनने मे लगे है, अपने पूर्वजो के आदर्शो को ही भूल गये है 🤚🤚🤚

@Dehativlogs007 2 ай бұрын

हम हिन्दू नहीं हैं आदिवासी समझदार हो गए हैं इन्हीं हिन्दू के कारण ही तो लोग होलेलुया बन रहे हैं।

@rajsingh9031 2 ай бұрын

@@Dehativlogs007 हाँ तुम्हारे पूर्वज जो झारखण्ड की लड़ाई लड़े वो बुडबक थे, और अब तुम होशियार बन गये हो, वाह

@amayaoraon2783 2 ай бұрын

Aap galat hain adiwasi nahi hindu baad me aaye es desh m aur unohne cheen liya adiwasi ke devi dewta ko

@rajsingh9031 2 ай бұрын

@@amayaoraon2783 कौन हैं आपके देवी देवता? कहीं हिन्दुओं के शिव, दुर्गा, काली, को ही तो आपके पूर्वज दूसरा नाम देकर पूजा तो नहीं करते थे?

@rakasindri 2 ай бұрын

Tere jase bhkato ke chakkr me wajah se log Chrtiantian ban rhe h..By the way Adiavsi Kbhi Hindu ni the .Lekin kuch Adiavsi Hindusim, Chrtiantiny aur Islam me convert hue h❤

@KiranJojo-c6l 2 ай бұрын

Aaisa kon sa mandir hai jahan aadivasiyon ko ghusne diya jata hai. President ko to nhi ghusne diya gya.

@FC-kw2qq 2 ай бұрын

मैं भी एक आदिवासी हूं और tamar से ही हूं, लेकिन जहां तक मुझे पता है आदिवासियों की पूजा जल जंगल जमीन होती है यानी के सरना पूजा आदिवासियों की मूर्ति या मंदिर नही होती है। हमलोग हड़िया भी पूजा करते हैं और मुर्गी पूजा भी करते हैं। इस तरह से तो...

@ankuratiria9750 2 ай бұрын

100 💯💯% adivasi bailong ko adikar hai or rahae ga

@WhiteSand8101 2 ай бұрын

मैं हिन्दू हूँ पर सत्य सत्य ही होता है, वीडियो को देखने और समझने के बाद पता चलता है कि यह मंदिर आदिवासियों का ही है और इस पर मालिकाना हक आदिवासियों का ही होना चाहिए तथा मंदिर कमिटी का संचालन आदिवासी ग्राम सभा के पास ही होना चाहिए ,पर आदिवासियों को यह कहना की यह मंदिर केवल उन्हीं लोगों का है यह बात गलत है ,मां देउड़ी ग्राम देवी होती है और उस ग्राम ग्राम में रहने वाले सभी की कुल देवी होती है चाहे वो हिन्दू हो या आदिवासी और एक बात झारखंड के सभी ग्राम देवी का पुजारी आदिवासी समुदाय से ही होता है हमारे यहाँ भी ग्राम देवी मां पाउड़ी जी का पुजारी एक आदिवासी ही है जबकि हमारा गाँव हिन्दू बहुल है ll

@bimaloraon2097 2 ай бұрын

khunti k SONMER Mandir mein bhi PAHAN Puja Karate Hain

@BMdesiVlog 2 ай бұрын

Ha sahi kaha

@AnimaKachhap-j3t 2 ай бұрын

Oha v ek din ke liye panda atta hai usko v hadpne ka ka kam krega hindukran krne lage huye hai

@ashokaakar 2 ай бұрын

पाहन हीं पुजा करे देवड़ी मंदिर मेंतो अच्छा है पंडों को इससे दुर रखना चाहिए। किन्तु यह मंदिर है मंदिर रहे। पाहनों को पुजा का अधिकार मिले।पंडे मंदिर के बाहर पुजा करे।

@rahulbandhan6284 2 ай бұрын

सर पूरे झारखंड यही हो रहा है हमारे गाँव कुलटांड(धनबाद) में भी करीब 2.5 एकड़ जमीन जो ग्राम थान के नाम से प्लॉट इंगित था 1922 के आसपास सर्वे सेटलमेंट के भू-नक्शा में पर अभी वहाँ शिवमंदिर बन चुका है और ग्रामथान का नामोनिशान मिट चुका है ।

@arjunmunda4525 2 ай бұрын

आदीवासी की ज़मीन और आदिवाशी का पुजा स्थल है तो फिर वहा के जो आदिवाशी समाज जैसा बोलेंगे वैसा ही करना होगा आदिवाशी का कुछ दिन बाद सरकार बोलेगी कि जितना भी wather falls hai sab सरकार की है जबकि सालो से वहा पर आदिवाशी ही देख रेख कर रहे हैं और आदिवाशी समाज संगठन ही चला रहे थे और चलाते रहेंगे

@kishorpramanik3810 2 ай бұрын

Monday nhi Tuesday ko puja karne jate the Raja sahab.

@rahulnayak5814 2 ай бұрын

जब संविधान बोलता है की आदिवासी हिन्दू नहीं हैं तो आदिवासी के जमीन में सबसे पहले आदिवासी का हक होनी चाहिए

@yuwrajsingh8809 2 ай бұрын

भाई कुछ तो सही जानकारी प्राप्त कर लेते तुम जैसे यूटबर के कारण ही आज देश का ये हाल है

@sorenbasudev1972 2 ай бұрын

सरना स्थल था, सरना स्थल रहा, सरना स्थल रहेगा, मनुवादी लोग सब समझते हैं, जबरदस्ती मंत्रीयो से लेकर प्रशासनिक तक कब्जा किया हुआ है, अतः मेरा कहना है कि दिउड़ी मन्दिर सरना आदिवासीयों ने स्थापित किया, पूजा करते रहे, पूजा करते रहेंगे। किसी भी तरह का अड़चन आये, यहां के आदिवासी एवं मूलवासी के हित के लिए मन्दिर को बाहरी लोगों के हाथों में छोड़ना नहीं है।

@mahaviroraonoraon8568 2 ай бұрын

जय सरना🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🇦🇹🇦🇹🇦🇹🇦🇹🇦🇹

@Renukasingh19 2 ай бұрын

Mandir jis jamin par hi wo panda ke nam kese huaa iske bare me boliye

@hemapanna7289 2 ай бұрын

Adivasi log bole hi ni h ki hindu ko puja karna nahi h sir

@Sorenman3864 2 ай бұрын

Sir Hindu akasr wahin mandir banate hai jahan aadiasi hote hai taki zamin ko kabza kiya ja ske.... Asal me dekhe to.... Pandit log kavi bhagwan ko mante hi nhi bas dusron se manwate hai......

@nilmaniboipai8405 2 ай бұрын

आप एक पक्ष के बारे में बता क़र जज मत समझिए, क्योंकि सच्चाई की जानकारी आपको बिल्कुल नही हैं पैसा कमाने के लिए कुछ भी वीडियो वीडियो बना लेते हैं

@AmitKumar-se5fl 2 ай бұрын

Tum di ho kya paisha, dono taraf se baat kar raha hai,

@ManikDutta-vk9zz 2 ай бұрын

Jish Tarah Se Puja Hote Ah Raha Hai Waishe Hi Puja Chalte Rahe Jai Ma Diwri Jai Ma Sholah Bhuji Ma Durga Namo Namo

@संथाल134 2 ай бұрын

Sab jamin ka khel hai

@kumarvishal7133 2 ай бұрын

Jamin ka khela hai

@somaysoren3768 2 ай бұрын

🏹🏹🏹आखिर ट्रस्ट को नहीं देना चाहिए, क्या आदिवासी इसका "संचालन" का नहीं सोच रहा था या नहीं कर रहा था?यह केस दोबारा से शुरू करना होगा।आखिर उस ट्रस्ट(२०२१) का जिम्मा आदिवासी को नहीं दिया गया✍️✍️✍️हमेशा आदिवासी को "विकाश"के नाम पर लूटा गया है ☝️☝️☝️☝️