خريطة القضايا المنهجية | م.أحمد الشحات

[@shaheenhassan6150]

بارك الله فيكم أبناء الدعوة وتقبل منكم

[@am_tantawy]

:: تقسيم المحاضرة :: ‏‎00:00 مَدخل ‏‎18:20 قضية أصول وقواعد المنهج السلفي ‏21:19 منطلقات الدعوة السلفية 29:33 قضية العمل الجماعي 33:43 قضية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 39:01 قضية العمل السياسي 43:19 قضية الإيمان والكفر 47:04 قضية الحاكمية أو الحكم بغير ما أنزل الله 51:30 قضية الولاء والبراء 54:06 قضية الإلحاد 57:40 قضية الرد على العقيدة النصرانية 1:01:27 قضية الصوفية ‏‎1:03:19 قضية الأشعرية ‏‎1:05:41 قضية الشيعة ‏1:07:31 قضية التيارات الصدامية 1:11:00 قضية المداخلة 1:12:40 قضية التغريب والغزو الفكري 1:14:06 قضايا العلمانية والديمقراطية والدولة المدنية والليبرالية 1:16:00 قضية فقه الجهاد 1:17:07 قضية الطائفة الممتنعة 1:18:06 قضية فقه الخلاف 1:19:21 قضية الموازنات بين المصالح والمفاسد

[@D3waSalafyaKFS]

جزاكم الله خيرًا ..

[@am_tantawy]

@@D3waSalafyaKFS وجزاكم مثله ♥️

[@التوحيدحقاللهعلىالعبيد-ه4غ]

جزاك اللهُ خيرًا يا أخي ربنا يبارك في حضرتك ويحفظك ....

[@am_tantawy]

@@التوحيدحقاللهعلىالعبيد-ه4غ وإيَّاكم يارب

[@Mostafasalafist]

قواعد المنهج السلفي kzbin.info/www/bejne/rIXMY6lqd9Waeck منطلقات الدعوة السلفية بالإسكندرية kzbin.info/aero/PL8jacXQzkFJIjr32dL-7wVlFv_2hoCd63 قضية السلفية و مناهج التغيير kzbin.info/aero/PLF-b0iyJAzv6nnXZ9fQ-VmeNwXvXlWcsn فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر kzbin.info/aero/PLUEDYjbKRCZ2Fm-LmhxEyYXT8HY6V6wqj فقه الخلاف kzbin.info/aero/PLUEDYjbKRCZ3QSwYllc2_b4U6X54TRGKZ السلفية سؤال وجواب kzbin.info/aero/PLF-b0iyJAzv4gNa47D17JklNAjIy-DUVd فقه الجهاد + فتوي قتال التتار kzbin.info/aero/PLUEDYjbKRCZ1zuceg5wysCMp9DnUFNUOW الإيمان و الكفر + العذر بالجهل kzbin.info/aero/PLUEDYjbKRCZ2scDLk8r1yICR0P2PUan4w مشروعية العمل الجماعي kzbin.info/aero/PLUEDYjbKRCZ0bvlZIYQnuNMMNuTfUGaQM السياسة الشرعية kzbin.info/aero/PLUEDYjbKRCZ152Y4xEm-VOum0vZoHCT2N العمل السياسي kzbin.info/www/bejne/r5WaoIyqpcujbKc & kzbin.info/www/bejne/fYKZgpmCqcR-gJI الحاكمية kzbin.info/aero/PLUEDYjbKRCZ2l5IxJkfznkSaarsoiCHMZ دراسات في النصرانية kzbin.info/aero/PL9IlPlRFQ1opsjBGKy1ZL6EKlDIak0xd0 & kzbin.info/aero/PLUEDYjbKRCZ3DKGe9OYGFFxUbbVsoIF3h الولاء والبراء kzbin.info/aero/PL9IlPlRFQ1ooXzNO7_Jz7UVx9-3_GGqhL قضية المصالح و المفاسد kzbin.info/www/bejne/rHW5fmZqiN6ikLs العلمانية kzbin.info/aero/PLUEDYjbKRCZ3_qY8or58YkdClPuFa79Mn الليبرالية kzbin.info/www/bejne/bpike4iYj8iSgrs الديمقراطية kzbin.info/aero/PLg3uYEBAPKpcBLZ2wrBWcUKu3M6hHut9a الدولة المدنية kzbin.info/aero/PLg3uYEBAPKpcnvOijuOaWn6qQ_KkZA9oa السرورية و القطبية kzbin.info/aero/PLKmGtj2hFwsmuiJQNWTirDKh2_Z2Mxcnu & kzbin.info/www/bejne/qYbXmKxniNeembs الاشاعرة kzbin.info/www/bejne/n6rEp6mFaL2AfpY & kzbin.info/www/bejne/p5mUc6WlidmMaM0 الصوفية kzbin.info/www/bejne/iIGoqX-Ffrl3obc الشيعة kzbin.info/aero/PLUEDYjbKRCZ1Ddafen6Tv1yEvs1HFHfzE خطر المداخلة و المرجئة kzbin.info/www/bejne/d3S9pqycorypjbc الإلحاد kzbin.info/aero/PLg3uYEBAPKpc2OqqaHySxD2Fglu-Ku8XK رسالة في الطريق إلي ثقافتنا kzbin.info/aero/PLSBbOyEUxHQ0_hGGmAcc33tASAdLDs1FU و للاستزادة 👇 عقيدة أهل السنة في القضاء و القدر kzbin.info/aero/PLUEDYjbKRCZ24gcOb7ajP_PTfshSndmrq مناهج الاستدلال عند أهل السنة والجماعة kzbin.info/aero/PLUEDYjbKRCZ3rnSzZevVnrnSzYRcgAtQR مذاهب فكرية في الميزان kzbin.info/aero/PLFD0BE10D27B50E2F عودة الحجاب kzbin.info/aero/PLwBQo89631la71_c-BTdAfHmKwL8msd7L بعض الايدلوجيات السياسية kzbin.info/aero/PLfDIFdWV3s2DFNJo19zQr60PEvHmIw3uE الصراع الإسلامي الغربي kzbin.info/aero/PLUEDYjbKRCZ0vkCz_zh8w7dAOfMOg4eUu الفرق بين الخلافة الإسلامية و المدنية الحديثة kzbin.info/aero/PLKmGtj2hFwslimoGbYEN4sGxetXm47Zy4 دراسات في الفرق الإسلامية kzbin.info/aero/PLKmGtj2hFwskO5A3-RPLXs6M_DrFSrpMY

[@mohamedmohamed-qp6ju]

قضية المصالح و المفاسد : يكفي هنا ما قاله الشيخ د . سعيد عبد العظيم : " مصلحة الدعوة .. صنم يعبده البعض من دون الله " .

[@على-ط4ظ5ن]

❤

[@mohamedmohamed-qp6ju]

شهادات أكابر السلفية في سيد قطب : 1 - العلامة الشيخ الدكتور محمد إسماعيل المقدم في سلسلة " الإيمان و الكفر " رقم 21 بدأ مقدمة بحثه بالقول : " سيد قطب هو أحد النجوم الساطعة في سماء الفكر الإسلامي و أحد شموس التجديد و النداء إلي العودة إلي منهج الإسلام الصحيح " 2 - الشيخ أحمد فريد في كتابه " مواقف إيمانية " صفحة 113 يصف سيد قطب بصدق الإيمان و محبة الرحمن و أن له مواقف كثيرة كان فيها قدوة في الثبات و تعجب الشيخ أحمد فريد ممن يخرج سيد قطب من الدين ثم يقول و نحن نشهد الله عز وجل علي حبه في الله . 3- الشيخ الألباني : " سيد قطب هو من قدم التوحيد بلغة العصر " . 4 - العلامة زهير الشاويش : " ما رأيت الشيخ الألباني باكيا بشدة مستجمعا لمشاعره إلا مرتين : عند وفاة أحد إخوانه و حين وصله خبر إعدام سيد قطب " . 5- الشيخ عبد العزيز بن باز في صحيفة عكاظ بتاريخ 3 / 5 / 1386 هجرية : " الأنباء الرهيبة التي تناقلتها الصحف ومحطات الإذاعة بحكم الإعدام علي سيد قطب مفخرة العالم الإسلامي و إخوانه و كذلك الاحكام الاخرى بالسجن علي بقية الشباب الصامد في وجه التيارات التي تريد طمس معالم الإسلام من مصر و غيرها اشاع القلق و و الأسي في نفوس المسلمين عامة و بخاصة علماء الجامعة الإسلامية في دار الهجرة " . 6- المفتي الشيخ عبد العزيز اّل الشيخ : " سيد قطب صاحب جهاد و فكر و دعوة و قُتل شهيدا " .

[@mahmoudsaleh4468]

ربنا يحفظك ويوفقك ي هندسه .

[@dbc6085]

جزاكم الله خيرًا

[@mohamedmohamed-qp6ju]

الدعوة السلفية و قضية العمل السياسي من الحرام إلي الحلال : 1- هذا ما كتبه العلامة الشيخ المقدم في مقال له بموقع أنا السلفي قبل الثورة : " اللعبة السياسية فيها تحريف للمفاهيم المجمع عليها، حتى التي هي حد فاصل بين الإيمان والكفر، وبين السنة والبدعة، فهذه الأمور غير قابلة للمساومة أبداً حتى تبقى حجة الله قائمة على الخلق نقية ناصعة، ولا يحصل فيها هذا الامتزاج الذي يكون ثمناً وضريبة تدفع من أجل الدخول في اللعبة السياسية؛ ولهذا فإن السلفيين أشد الناس نفوراً من اللعبة السياسية؛ لأن وظيفتهم الأساسية حراسة الدين، وهم أحق الناس بالقيام بهذه الوظيفة، بل هم الوحيدون المؤهلون لأدائها على خير وجه. والخطاب السياسي في اللعبة السياسية يحتاج دائماً إلى التقية؛ لأنه يريد أن يصل إلى هدف، والغاية تسوغ الوسيلة, لكن لابد أن تكون الوسيلة مشروعة والغاية مشروعة، أما هذه القاعدة المكيافلية فلا تليق بنا, فكيف أجعل الهدف هو المقعد في المجلس، والوسيلة أن أتنازل عن عقيدتي؟ كيف نرضى بالشر ونقول: يمكن أن يكون الحاكم زنديقاً أو ملحداً أو نصرانياً؟ 2 - رأى الدكتور ياسر برهامي في جدوى المشاركة السياسية وقت أن حصل الإخوان علي 88 مقعدا في مجلس الشعب في 2005 فما بالكم و حزب النور في 2015 حصل علي 12 مقعدا و في 2020 حصل علي سبعة مقاعد فقط : "في النهاية النتيجة محسومة، والمقاعد ستدور ما بين عشرين إلى ثمانين مقعدًا من خمسمائة، يعني لا تتجاوز النسبة العشرين بالمائة بحال من الأحوال، وأما الثمانون بالمائة الباقية بل أكثر في يد الحزب الحاكم، وفي يد الطغمة المستبدة، فكان هذا الأمر يدفعنا إلى أن نقول : لماذا ندفع غاليًا لنكون في الحقيقة مجرد منديل يُستعمل لتحسين صورة النظام المستبد ؟!". 3 - رأى الدكتور ياسر برهامي في مخالفة الانتخابات الواضحة للشريعة الإسلامية مخالفة واضحة لا لبس فيها : " إن المشاركة في (الانتخابات البرلمانية ) تتضمن السماح لغير المسلمين من أصحاب العقائد الباطلة كالشيوعية والعلمانية بأن يعرضوا علي الناس ما يعتقدون ، ويدعون إليه ، وأن الشعب هو الحكم بين المنهج الإسلامي وغيره من المناهج فما ترتضيه الأغلبية يُقدم بصرف النظر إذا كان ذلك المنهج حقا أو باطلًا. وهذا مخالفة للشريعة واضحة لا لبس فيها ، لأنه ليس من حق الجماهير أن تختار المنهج الذي ترتضيه ، بل يجب عليها التسليم والانقياد لحكم الله و يُلزم الدستور أصحاب المنهج الإسلامي حتى لو وصلت الأغلبية بهم إلي الحكم (بالانتخابات الديمقراطية ) أن يظلوا محافظين على النظام الديمقراطي، وأن يسمحوا لأصحاب العقائد الباطلة أن يدعوا لعقيدتهم وأن ينشروها بين الناس ما لم يستخدموا العنف في حمل الناس على الاعتقاد بتلك المبادئ ........ مع أنه معلوم بالضرورة أن الشرع يمنع إظهار الكفر والاستعلان به ، كما أنه لا يجوز عرض الشريعة علي البشر ليقروها أو يرفضوها . " . ( المصدر:- الانتخابات البرلمانية في الميزان - إصدار للدعوة السلفلية السكندرية تم نشره عام 1987 وتم إعادة النشر عام 2008." ). 4 - رأى الدكتور ياسر برهامي في الديموقراطية : " الديموقراطية مثل صنم العجوة الذى كان يصنعه المشرك فإذا جاع أكله , فالحكام العلمانيون إذا أحسوا أى خطورة علي مواقعهم غيروا مواقفهم , و في حال كان الإسلاميون علي مقربة من الحكم سيسارعون بحل المجالس النيابية و الأحزاب و يكون الجيش مستعدا دائما و فورا لاجهاض هذه الديموقراطية التي أخترعوها , و لهذا و غيره نرى أن الحل البرلماني ليس هو الطريق " . ( المصدر : السلفية و مناهج التغيير ) 5 - " إن المفاصلة التي أمر الله بها ضرورية اليوم للدعاة فليس هناك ترقيع مناهج ، ولا أنصاف حلول، ولا التقاء في منتصف الطريق مع أعداء الدين من الكفار والمنافقين والمرتدين ، إنما هي الدعوة إلي الدين الخالص ، إلي تطبيق الإسلام وشريعته في كل نواحي الحياة ، وإلا فهي البراءة الكاملة والمفاصلة التامة والحسم الصريح ، لكم دينكم ولي دين . " المصدر:- منطلقات الدعوة - ياسر برهامي .

[@mohamedmohamed-qp6ju]

قضية القطبية .. الشيخ محمد الصغير : لا يعرف # سيد _ قطب من غاصت أقدامه في وحل الأرض , لأنه سحاب في سماء العطاء و الفداء , كانت شهادته شهادة عليهم و كلماته كاشفة لهم , لاسيما عندما ختم حياته بقوله : " إن القادة لا يأخذون بالرخص , و لا تجوز التورية في العقائد " ! فهل يقارن سيد قطب بمن جعل الرخصة عقيدة , و التورية منهجا و طريقة ؟!

[@mohamedmohamed-qp6ju]

قضية الصوفية و كيف حذفها الشيخ ياسر برهامي من المناهج المنحرفة : د . ياسر برهامي يحذف الصوفية و النصرانية من قائمة المناهج المنحرفة عن منهج الله عز وجل : فبتاريخ 13 / 6 / 2015 نشر د . ياسر برهامي مقالا في موقعي " أنا السلفي و بوابة الفتح " بعنوان " فتنة المناهج المنحرفة " و في هذا المقال حذف برهامي الصوفية و النصرانية من قائمة المناهج المنحرفة رغم أن المقال منقول حرفيا من كتاب د . برهامي " في مواجهة الفتن " طبعة 2007 برقم إيداع 5506 / 2007 طبع و نشر دار الخلفاء الراشدين بالأسكندرية و في الكتاب ذكر د . برهامي الصوفية و النصرانية في المناهج المنحرفة و لكن عند نقل المقال من الكتاب حذفهما إيثارا للسلامة بسبب قربهما الشديد من النظام و بالتالي الخوف من سطوتهما !!

[@mohamedmohamed-qp6ju]

قضية العقيدة النصرانية و تخلي شيوخ الدعوة السلفية عن كل ثوابتها العقدية و الدعوية : سقطات عقدية في قضية النصرانية وقع فيها الشيخ ياسر برهامي و رفاقه و بأدلة موثقة : 1 - د . ياسر برهامي يحذف الصوفية و النصرانية من قائمة المناهج المنحرفة عن منهج الله عز وجل : فبتاريخ 13 / 6 / 2015 نشر د . ياسر برهامي مقالا في موقعي " أنا السلفي و بوابة الفتح " بعنوان " فتنة المناهج المنحرفة " و في هذا المقال حذف برهامي الصوفية و النصرانية من قائمة المناهج المنحرفة رغم أن المقال منقول حرفيا من كتاب د . برهامي " في مواجهة الفتن " طبعة 2007 برقم إيداع 5506 / 2007 طبع و نشر دار الخلفاء الراشدين بالأسكندرية و في الكتاب ذكر \ . برهامي الصوفية و النصرانية في المناهج المنحرفة و لكن عند نقل المقال من الكتاب حذفهما إيثارا للسلامة بسبب قربهما الشديد من النظام و بالتالي الخوف من سطوتهما !! 2 - د . ياسر برهامي لا يجد غضاضة في تولي نصراني رئاسة مصر !! د . ياسر برهامي في 19 / 3 / 2014 و في حوار مع عمرو أديب قال بالنص : " مسألة القبطي يتولي رئاسة الجمهورية فيجب أن نفكر , هل يستطيع تطبيق مرجعية الشريعة الإسلامية ؟ فإذا استطاع فمن الممكن أن نفكر في هذا الأمر " !! و نص الحوار نشرته صحيفة " الشروق " بتاريخ 23 /3 / 2014 و الرابط : www.shorouknews.com/news/view.aspx?cdate=22032014... 3 - فتوى د . ياسر برهامي في 2006 : " البلاء الذى يأتي به المنتسبين إلي الاتجاهات الإسلامية من ترشيح للنساء و تأييد للنصارى في الانتخابات فهذا بلاء فوق بلاء و العياذ بالله لأن المرأة مأمورة بالتستر و عدم البروز و زوجها له أن يمنعها من الخروج في أى وقت و لا تخرج إلا بإذنه .. فكيف يكون للمرأة هذه الولاية الخطيرة و هي ولاية بلا شك " ..... 4 - د . ياسر برهامي في 2015 : د . ياسر برهامي وافق في انتخابات مجلس النواب 2015 علي أن تضم قوائم حزب النور الأربع علي 56 امرأة و علي 24 نصرانيا !! 5 - د . شعبان عبد العليم " رحمه الله " في مجلس الشعب 2012 : " أنا علي عكس ما قال بعض الزملاء أننا في بلد تختلف فيه الثقافات و الأديان و العقائد فنحن بفضل الله لا اختلاف في العقيدة و لا اختلاف في اللغة و لا اختلاف في الثقافة نحن شعب متجانس بنسبة 100 % " .. رابط الفيديو : kzbin.info/www/bejne/Z6TQg2aie76FoKc

[@mohamedmohamed-qp6ju]

قضية الشيعة .. 1 - شيوخ الدعوة السلفية مارسوا الكذب علي الدكتور مرسي و اتهموه زورا و بهتانا بأنه سيدخل الشيعة مصر رغم أن د . مرسي هو الزعيم السني الأوحد الذى ترضي علي صحابة رسول الله صلي الله عليه و سلم في عقر ديار الشيعة . 2 - شيوخ الدعوة السلفية أصابهم الخرس و هم يشاهدون رئيس الجمهورية و هو يستقبل سلطان طائفة البهرة أشد طوائف الشيعة كفرا و سبا للصحابة في قصر الرئاسة ست مرات كاملة بدأت في 2014 و اّخرها في أخسطس 2023 .

[@mohamedmohamed-qp6ju]

فقه الواقع و ما رأيناه علي أرض الواقع من شيوخ الدعوة السلفية من بعد 30 / 6 يخالف كل ما ذكره م . أحمد الشحات مخالفة صارخة و سأذكر له بعضا من ذلك : بخصوص قضايا العلمانية و الدولة المدنية : حزب النور و فضيحة دعم الدولة المدنية العلمانية في الدستور !! في إبريل 2019 تكشفت بجلاء أكاذيب حزب النور بالدفاع عن الشريعة الإسلامية فبعد أن وافقت الدعوة السلفية و حزب النور علي دستور 2014 و الذى فيه تم حذف كل مواد الهوية الإسلامية التي كانت في دستور 2012 قام حزب النور بإرتكاب كارثة عقدية في إبريل 2019 حيث وافق نواب حزب النور و شيوخ الدعوة السلفية علي التعديلات الدستورية و في القلب منها مادة " مدنية الدولة " بل و نزلوا أمام اللجان رجال و نساء لدعم و تمرير هذه التعديلات و منها " مدنية الدولة " رغم أنهم ظلوا شهورا يهاجمون مدنية الدولة و يتوعدون النظام برفضها و عدم الموافقة علي التعديلات حتي جاءهم التهديد و الوعيد فوافقوا فورا علي مدنية الدولة و من صور الهجوم السلفي علي مدنية الدولة : 1 - قال المتحدث بأسم حزب النور في مجلس النواب أ . محمد صلاح خليفة قبل التصويت بساعات : " نقف موقفا تاريخيا أمام الله .. و نرفض لفظ مدنية الدولة " و بعدها بساعات وقف نواب النور موقفا تاريخيا أمام د . علي عبد العال و وافقوا علي التعديلات الدستورية و في القلب منها مادة " مدنية الدولة " !! 2 - كتب الشيخ د . محمد سعد الأزهرى بتاريخ 10 / 4 / 2019 : " مدنية الدولة مصطلح غربي بامتياز يتطور للعلمانية في مراحله المتقدمة , و كل المحاولات التي تحاول وضع هذا المصطلح كمناوئ للدولة العسكرية أو الدينية هي محاولات للتجميل ليس أكثر , لأن تونس لم تتغير دستوريا للأسوأ إلا بهذا المصطلح المشبوه و قبلها لم تكن تونس دولة عسكرية و لا دينية " . 3 - الشيخ د . عبد الخالق بن منصور من قيادات الدعوة السلفية بتاريخ 5/ 4 / 2019 تعليقا علي التعديلات الدستورية في إبريل 2019 : " زيادة المدة الرئاسية أو عدد المدد في التعديلات الدستورية هو فعليا حبر علي ورق لأن هذا وضع قائم بالفعل و معلوم صعوبة تغييره لكن أن تتلاعب بهوية الدولة كونها بتتحاكم و لو نظريا في الدستور إلي شريعة الله فهذا خطر عظيم يستجلب سخط الله و نخشي معه إنهيار الدول .. # لا _ للدولة _ المدنية " 4 - رأى الشيخ أحمد فريد في ماهية " الدولة المدنية " في 2012 : الدولة المدنية لا عقيدة لها و لا دين يستوى فيها المسلم مع البوذى ومع اليهودى و مع المسيحي و يُحل فيها الزنا و الربا و شرب الخمر : kzbin.info/www/bejne/q6jRn2htitp2eZY